ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - 2002 #8
TRANSCRIPT
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
1/20
}. 8 (775), Rik XXXV No. 8 (775), Vol. XXXV
21 KVITNJ 2002 APRIL 21, 2002CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
S=ohodni (2 kvitnj 2002 r.) vupovnt=sj 25 rokiv
vid dnj puskops=ko[ xirotoni[ Hlavu YHKC Bla^en-
niwoho Lbomura Hyzara. Z ci[ nahodu vranci v arxu-
katedral=nomy Sobori Svjtoho ra vidbylasj Arxu-
res=ka Lityrhij, jky vidsly^uv Bla^enniwu
razom iz puskopamu, svjqenukamu i monawestvom.Ve]erom, z nahodu vile puskops=ko[ xirotoni[,
vidbydet=sj yro]usta akademij y L=vivs=ki operi.
Lbomur Hyzar naroduvsj y L=vovi, ale kolu qe
byv malum xlopcem, oho sim'j byla zmywena vu[xatu
za kordon. Vin zdobyvav osvity v Spoly]enux Wtatax
Ameruku i v Rumi. Y 1972 roci vstypuv do monasturj
Stydutiv y Hrottaferata, vukladav y Paps=komy
misinomy yniversuteti Yrbaniana", vukonyvav riznidory]ennj Patrijrxa osufa. Dryhoho kvitnj 1977 roky Patrijrx osuf vusvjtuv otcj
Lbomura na puskopa.
Y 1993 roci vladuka Hyzar razom z ysi monawo spil=noto z Hrottaferata povernyvsj
do L=vova, de vukladav y Dyxovni Seminari[. Zhodom oho pruzna]ulu puskopom-pomi]nukom
y L=vivs=ki arxuparxi[, a z 26 si]nj 2001 roky vin Verxovnu Arxupuskop, Hlava YHKC.
Vusoku Zamok", 2 kvitnj 2002 r.
Lesj Fediv
MNOHAJ L I TA !VILE BLAENNIWOHO YRO}USTIST+ CILO{ CERKVU
FotohrafijM.
Maslk
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
2/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
2
CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
(USPS 901-960)is published bi-weekly except monthly in July & August by
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209
Editor-in-Chief Rt. Rev. Ivan A. Krotec
Periodicals postage paid at Chicago, Illinois
POSTMASTER:Send address changes to:
CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612
Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPH ERS, LTD.
Lesj Fediv
POVERTA}US+ DO KUVA, VUKONYMO ZAPOVIT PATRIJRXA
Kryhlu stil", jku vidbyvsj y ]etver v redakci[Vusokoho Zamky", byv ne perwum zaxodom,iniciovanum redakci do roky Patrijrxa osufaSlipoho. Y ltomy, kolu vidzna]alu rokovunuBla^enniwoho, za y]ast hazetu vidbylasjyro]usta akademij v Obrowuni. Teper ^e muprumalu v sebe pova^nux hoste Bla^enniwohoLbomura Hyzara, hlavy YHKC i kardunala, tasvjqenukiv-naykovciv, jki bahato pract= naddoslid^ennjm dyxovno[ i naykovo[ spadqunuPatrijrxa.
Pam'jta]u pro vidznaky Cerkvu, jko[ torikydosto[vsj Vusoku Zamok", i prahny]u vupravdatu
[[, redakcij vuriwula ne zaluwatusj ostoron=putan=, jki porywyvatumyt=sj protjhom cilohoroky. A pid ]as zystri]i narodulasj idej: zaklukatutvor]ux lde do napusannj popyljrno[ knu^kupro uttj Patrijrxa osufa, orintovano[ namolodoho nezaanga^ovanoho ]uta]a.
Andri raw, vuklada] L=vivs=koho nacional=-noho yniversutety im. I. Franka:
Y Hreko-katoluc=ki cerkvi isny praktukaproholowennj rokiv na ]est= vudatnux dij]ivCerkvu. Jk vidomo, munylu rik byv prusvj]enuMutropolutovi Weptuc=komy, ce Patrijrxoviosufovi Slipomy. Qo ozna]a dlj Cerkvu takapraktuka: ce sposib nahadatu pro vudatnux lde]u qos= hlubwe?
Hlava YHKC, Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Cj praktuka raniwe ne byla powureno, ale
same uttj nakunylo taky vumohy. Kyl=tyrninarodu starat=sj y rizni sposobu vwanovyvatu
svo[x hero[v, tak bu movutu, predstavutu pyblici.Tak i mu xo]emo pidkreslutu powany do takuxvuzna]nux postate, jk Weptuc=ku i Slipu.Dryhu moment: bahato lde stavut=sj zosobluvum pituzmom do cux velukux providnukivnawo[ Cerkvu, ale, na al=, z cilkom ob'ktuvnuxobstavun ne malu zmohu piznatu [x, piznatu [x dymky,[x dijnnj. Bo v ]asu komynistu]noho re^umy [xvusmivalu, y fil=max i knu^kax podavalu [xobrazu vukruvlenumu. Mu xo]emo teper, dopevno[ miru, nadoly^utu zhajne. Dlj c=ohozamalo odnoho svjtkyvannj ]u akademi[. Tomyprusvjtulu cilu rik, qob datu nahody ldjm
riznoho viky, jki ne malu dostypy do materijliv,piznatu, xto vonu nawi providnuku, nawi svito]i.}erez prohramu, konferenci[, pyblikaci[, vudannj[xnix tvoriv ytverdutu ce piznannj, abu vono stalone til=ku intelektyal=num, a dyxovnum.
Otec= Muron Muxaluwun, avtor dusertaci[pro Patrijrxa osufa:
Y]ora j mav zmohy bytu v Nacional=nomy teatriimenu M. Zan=kovec=ko[ na vustavi Andre" iska^y, qo ba]uv sl=ozu v o]ax bahat=ox moloduxlde. Molod= byla sxvul=ovana istori uttjta idealamu Mutropoluta. Bla^enno[ pam'jtiPatrijrx osuf byv hidnum y]nem i nastypnukomMutropoluta. Hovorj]u pro oho idealu, xo]et=sjprocutyvatu slova iz Zapovity Patrijrxa: Razomzi zmahannjm za povnoty uttj nawo[ Cerkvu nana]alax Patrijrxal=noho ystro tisno v'j^et=sjzmahannj za cerkovne z'dunennj ykra[ns=kohonarody. Dywevno radi, kolu ba]y, qo xo] qecerkovno nez'duneni v odni Cerkvi sunu i do]kuYkra[ns=koho narody xrestamu na svo[x ple]ax v^ez'duneni v Xrusti i oho terpinnjx zblu^at=sjdo sebe, qob pruvitatu sebe pocilynkom mury
obnjtus= y bratni lbovi!". Napevno, vsi poho-djt=sj, qo ti ide[ na s=ohodni dy^e va^luvi dljnawoho narody. Idealu virnostu do kincj svo[Cerkvi, bezme^na lbov do svoho narody i vlasneprahnennj do vuznannj Patrijrxaty Ykra[ns=ko[hreko-katoluc=ko[ cerkvu, jku mav bytu zapo-ryko ti[ dnosti naholovniwi idealu. Na ci temunapusano ]umalo prac=, zhadamo otcj IvanaMyzu]ky, vladuky Ivana Xomy, Mileny Rydnuc=ky,jka napusala knu^ky Nevudumi stuhmatu" ta
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
3/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
3
inwux. Dlj mene, jk ykra[ns=ku svjqenuka, cjosoba Mosem, kotru nabluzuv nezale^nist=nawoho narody.
Otec= Muxalo Kvjtkovs=ku, vice-rektorL=vivs=ko[ bohoslovs=ko[ akademi[, doktorkanoni]noho prava:
Meni vudat=sj cikavum te, jk same skladalusjstosynku Patrijrxa z predstavnukamu inwuxcerkov (ne det=sj pro oho bohoslovs=ki praci).Dyma, qo ti vidnosunu, osobluvo jkqo det=sjpro Ykra[ns=ky Pravoslavny Cerkvy, v to ]asbylu dy^e pozutuvnumu. Ne bylo tux problem, jkineridko vunukat= mi^ namu s=ohodni. Patrijrxbyv lduno, jky vsi wanyvalu, vin byv, do pevno[miru, herom xrustujnstva. J vva^a, qo ohovidkrutist=, osobluvo v ]as II Vatukans=koho
Sobory, bahato qo hovorut= pro vidnosunu z inwumucerkvamu.
Cykerok vid Patrijrxa
Andri raw:Patrijrx osuf bezpere]no, jskrava oso-
bustist=. oho prusytnist= na II Vatukans=komySobori jvuqe, jke potim vidlynvalo ybahat=ox duskysijx, postanovax. Ci dokymentuzaluwulusj nam. Ale j dyma, qo va^luva netil=ku oho spadquna, a dymka pro n=oho, spohadjk pro uvy lduny . . .
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Zav^du nebezpeka vizantis=koho" yjvlennj
pro lduny, jk pro nezemny, nepomul=ny, v jkiko^na dribnucj nabyva sumvolizmy. Dyma, samece vukruvl disnist=, nemovbu vidwtovxyosoby vid zahaly. Nam xotilosj b predstavutupostat= Bla^enniwoho Slipoho jk ldunu.Ldunu, jka prukladom dlj naslidyvannj.Ska^imo, moloda lduna slyxa pro ^uttjPatrijrxa i, jsna ri], zaxo]e oho naslidyvatu. Alevidrazy zasymnivat=sj, ]u mo^luvo ce. Mu
povunni bytu dy^e pomirkovanumu v nawuxrozpovidjx, qob ne postavutu Patrijrxa osufapoza me^i mo^luvostu naslidyvannj. Nemasymnivy, qo vin ne byv peresi]no lduno. Nemanamenwoho symnivy, qo vin elektruzyvav inwuxsvo prusytnist. Ale ce bylo, popru oho velukitalantu, naslidkom posuleno[ praci nad sobo.Patrijrx osuf povunen bytu dlj nas zrazkomldunu, kotra nesamovuto pracvala nad sobo.Vin ne vstudavsj v]utusj, pruslyxatusj do dymku
inwux. Pruhady vupadku, kolu vin klukavkil=kox svjqenukiv, i to ne zav^du nastarwux inamydriwux, qob po]ytu, qo vonu dymat= propevny problemy.
. . . Mu bylu z Bla^enniwum Slipum odnohozrosty, ale vin zdavavsj zna]no vuqum. Terpinnjywljxetnulu oho fizu]ny postavy. Na oho herbibylo napusano: Peraspera ad astra" }erez ternudo zirok". Troxu fol=l=orno mu perekladalu cejk Kriz= hir]uci po zirnuci". Vin spravdi byvlduno, jka svidomo pracvala, qob dosjhtuvusot ne vladnux, a vlasno[ doskonalostu. Dyma,treba naholowyvatu, osobluvo dlj molodux, qov ko^nomy z nas veluki mo^luvosti, jki trebarozvuvatu. Treba staratusj bytu kumos=.
Andri raw:Naskil=ku j zna, ]umalo istori pro uttjPatrijrxa. Vawe Bla^enstvo, vu zystri]a-lusj z num osobusto i znate pro n=oho ne zrozpovide . . .
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Pro velukux lde xodjt= rizni legendu. J vam
rozka^y istori, svidkom jko[ stav sam. KoluBla^enniwu byv v odnomy manasturi na vakacijx,j pru[^d^av do n=oho zranky, pruvozuv powty,vukonyvav oho dory]ennj. Potim byv obid, pislj
jkoho, za italis=kum zvu]am, vidpo]unok sista.Popolydni prohylvalusj nad morem. Odnoho razyBla^enniwomy treba bylo po[xatu do likarj. Jpru[xav malen=kum italis=kum avto, bo ne znav,qo treba byde veztu Patrijrxa. Pidihnav mawuny.A jkraz nadiwov ]olovik z malen=ko do]ko.Bla^enniwu zav^du nosuv y svo[x hlubokuxkuwenjx cykerku dlj dite, i distav dlj div]unkul=odjnuk na palu]ci. Dutuna vidrazy rozhornylacykerok. A kolu poba]ula, qo Bla^enniwuvidkruva dveri nawoho malen=koho avto,
zduvovano promovula: I tu tydu vlizew?" . Vinzasmijvsj, i jk zav^du, kolu byv ]umos=zadovolenu, pidkrytuv vys. Bat=ko div]unku zblid,ale ne bylo ]oho. Patrijrx osuf byv ldjnu,bezposeredni, osobluvo qodo dite...
Tetjna Verheles, zastypnuk redaktora Vuso-koho Zamky":
}u y rik Patrijrxa osufa hotyt=sj do drykyvudannj pro n=oho?
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
4/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
4
Otec= Stepan Batryx, doktor bohoslov'j,vuklada] L=vivs=ko[ bohoslovs=ko[ akademi[:
]umalo knu^ok, prusvj]enux ^utt idijl=nostu Patrijrxa, ykra[ns=ko, italis=ko,anhlis=ko ta inwumu movamu. Mo^luvo,
proholowennj roky Patrijrxa stane zaoxoto donapusannj novux prac=, monohrafi. Ostannim]asom ]umalo stydentiv i v Ykra[ni, i za kordonomoburat= temamu svo[x dusertaci tvoru osufaSlipoho, i, napevno, prude moment, kolu ci pracivudyt= drykom.
Tetjna Verheles:Va^luvo ne zaluwutu poza yvaho nux ]uta-
]iv, jki ne pody^at= tako[ knuhu, jk Nevudumistuhmatu".
Andri raw: Jkqo mova zaxodut= pro Patrijrxa,
nemo^luvo ne torknytusj temu patrijrwohostatysy Cerkvu. Mo^na proste^utu zriz ci[ide[ na osobi samoho Patrijrxa: koad'tor,mutropolut, verxovnu arxipuskop, kardunal,Patrijrx. Ce wljx ne odni[ ldunu, a cilo[Cerkvu. Jk vuhljda nuniwni pidxid do ci[problemu?
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Ponjttj Patrijrxaty v nawi cerkvi davnim.
Yperwe vono zazvy]alo vurazno v 1630-x rokax,kolu relihini providnuku tux hryp, jki mus=ohodni nazuvamo katolukamu i pravoslavnumu,poba]ulu, qo mo^luva trahedij i treba [zapobihtu. Vonu malu zitusj, qob znatu spil=nydorohy i vtilutu [[ y formi Patrijrxaty. Oskil=kuperebyvalu mi^ latuns=ko Pol=qe i cars=kopravoslavno Moskvo, zahroza byla cerkovnoi nacional=no. Vonu zrozymilu, qo nakraqumvuxodom bylo b, qob cerkva stala samobytn=o,ale ob'dnano.
Dlj Weptuc=koho, jku posiv prestol ma^e
]erez tru stolittj, ponjttj Patrijrxaty bylody^e ^uvum. Prahny]u stvorennj Rosis=ko[Katoluc=ko[ Cerkvu, zapo]atkyvav 1917 rokyapostol=s=ku ekzarxat i spodivavsj, za ohoslovamu, na mabytn stvorennj Rosis=kohoKatoluc=koho Patrijrxaty.
Mysumo zrozymitu, qo Bla^enniwu byv dy^eaktuvno lduno. I raptom v 1945 roci ohoyv'jznt=, zasyd^yt= na 18 lit bezdijl=nostu.Vin vukorustav ce ]as na rozdymu, na
pereosmuslennj istori[. Do re]i, v yv'jznenni KGBprumysulo oho pusatu istori Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, dalo dostyp doarxiviv. Vin pusav i dymav pro cerkovny sutyaciv Ykra[ni i na poselennjx (vin dvi]i vidvidav ma^e
vsi poselennj) i pruwov do perekonannj, qostryktyra cerkvu mysut= bytu traducinozaverwena. Z c=oho po]alusj zysullj pro vuznannjPatrijrxaty.
Lesj Fediv, Vusoku Zamok":Meni dovelosj ]ytu z rozpovide vladuku Ivana
Xomu, z jko lbov' Patrijrx osuf bydyvavSobor Svjto[ Sofi[ v Rumi zmenweny kopi Sofi[Ku[vs=ko[. I v Zapoviti vin prosut= poxovatu oho,jkqo na te volj Bo^a, v Kuvi. TobtoBla^enniwu ne til=ku viruv y vidrod^ennj Hreko-
Katoluc=ko[ Cerkvu, a povernennj [[ do d^erel,do Kuva. Dy^e sumvoli]no, qo same v rikPatrijrxa po]unat=sj bydivnuctvo Patri-jrwoho sobory v stoluci, i hlava cerkvu bydekeryvatu ne z Kuva. O]evudno, ce odun zmomentiv vukonannj Zapovity Patrijrxa?
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Tak. Mu ne pereburamosj do Kuva, mu
povertamosj.
Otec= Stepan Batryx:Y ]as, provedenu na zaslanni, v yjvi Patrijrxa
tvorulusj pevni vizi[, realizyvatu jki v ymovax,qo sklalusj, bylo neprosto. Ale ]ydovo, qotaki vizi[ v oho yjvi postalu, bo vonu bylu dob-rumu i aktyal=numu po s=ohodni. Kolu duvutusjna oho uttj z perspektuvu, to vudno dy^e ]itkopevni rusu oho xaraktery, sered jkux domi-ny]umu bylu stikist= i prahnennj dosjhtu metu.Ce bylo nelehko i spivzvy]no z oho haslom }erezterpinnj do zirok". J pruhady, jk qe molodumxlopcem mav zmohy zystri]atusj z Bla^enniwumy Rumi. Mene vrazulo oho bat=kivs=ke teplo. Vinpruhornyv mene, jk suna.
Otec= Muron Muxaluwun:Bla^enno[ pam'jti osuf vumahav seroznoho
stavlennj i realizaci[ prunjtux riwen=. Zokrema,ma na yvazi dekretu II Vatukans=koho Sobory proekymenizm i pro sxidni katoluc=ki cerkvu, z jkuxvupluvalo, qo mu, jk nabil=wa zi sxidnixkatoluc=kux cerkov, mamo pravo na Patrijrxat.Do slova ska^y, qo kil=ka tu^niv tomy menezaputav yrnalist dosut= pova^noho pol=s=kohovudannj Tuhodnika Povwexnoho", jk mo^na
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
5/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
5
dovidatusj y Bla^enniwoho Lbomura, ]omysy]asnu Papa, kotru tak dobre znav ide[Patrijrxa osufa, kotru pislj smertu z velukopowano cilyvav oho v ryky, ne vuznavPatrijrxaty nawo[ Cerkvu?
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Sprava skladna, ale j dyma, qo mrij stolit=
zdisnut=sj. Mu na dobri dorozi. Qe zaluwat=sjpracj, ale taki spravu potrebyt= ]asy dlj svohozdisnennj. Trydnist= ne v knu^kax, a v ldjx.Ldu mysjt= vnytriwn=o zminutusj, prutu doinwux perekonan=, a ce nelehku proces.
Andri raw:}u v pljnax cerkvu rozpo]atu beatufika-
cinu proces Patrijrxa osufa Slipoho?
Bla^enniwu Lbomur Hyzar:Tak, y^e zrobleno perwi zaxodu. Ale, proces
obicj bytu dovhum. Jkqo lduna brala y]ast=y syspil=nomy i politu]nomy utti, neobxidnovuv]utu vsi dokymentu i datu [m ob'ktuvnyocinky. Bezymovno, mu troxu prospalu, mu troxuzavunulu, qo ne pracvalu intensuvno. Koludet=sj pro pruklad dlj Cerkvu, trebapredstavutu faktu tak, qob vonu maksumal=novidpovidalu istoru]ni pravdi. Y sutyaci[ zosufom Slipum ce dosut= skladno, ad^e
Bla^enniwu dijv y ti ]asu, kolu mu ne malu svohoprovody, kolu Ykra[na byla mov]azno. I omydovodulosj v riznux jkostjx, navit= jk polituk,predstavljtu Ykra[ny v sviti.
Vusoku Zamok", 30 bereznj 2002 r., ].73 (2203)
Pokajnna Molutva
Svjtoho frema
Hospodu i Vladuko uttj moho! Dyxalinuvstva, nedbaluvostu, vladolbstva
i pystomovstva vid^enu vid mene.
Dyxa ]ustotu, pokoru terpeluvostu talbovu dary meni, slyzi Tvomy.
O Hospodu Car! Da meni ba]utu hrixumo[ i ne osyd^yvatu brativ i sester mo[x,bo Tu blahoslovennu su na viku vikiv.
Amin=.
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
6/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
6 6
Br. Ivan Sukalo, }NI
VUZNANNJ VIRU V QODENNOMY UTTI XRUSTUJNUNA
V relihinomy ^utti ko^no[ ldunu, virastanovut= fyndament dyxovnoho rozvutky. Bez virune mo^emo podobatus= Bohovi, a djky]u [mo^emo z Num spilkyvatus=. Vira v Bohaopurat=sj na slyxanni Slova Bo^oho i na ohovukonyvanni. Nawi rozdymyvannj nad SlovomBo^um povunni hluboko zakorinutusj v nawomyserci, bo Slovo Bo^e da vpevnenist=, a vpevnenist=narod^y micny viry, vira ^ roste v miry [[vuznannj.
Vuznannj ce sposib samovura^ennj viru, cetverd^ennj toho, qo znaxodut=sj v serci ldunu,ce zasvid]ennj toho, z ]um mu zhidni, pidtverd^ennjtoho, v qo mu virumo. Vuznannj ce sposib dymannj,
povedinku, rozmov i ciloho nawoho uttj. Jkqovuznannj viru pomulkove, to vsj problemale^ut= v pomulkovomy sposobi dymannj rozymtako[ ldunu qe ne vidnovlenu Slovom Bo^um.
Bahato xrustujn zaznat= velukux porazok vsvomy utti z pruvody nehatuvnoho vuznannj,tobto vuznavannj svo[x porazok, slabkoste,ypadkiv ]u nevda]. Nevirne vuznannj pruzvodut=do velukux vtrat, osobluvo v dyxovnomy uttildunu, bo take vuznannj provadut= do vtrat laskBo^ux, obme^y [[ v spilkyvanni z Bohom, uttjtako[ ldunu sta velukum tjharem, jk dlj ne[
samo[, tak i dlj oto]y]ux [[ lde. Takevuznannj nuqut= viry ldunu v Boha, bo svo[muystamu lduna vuzna, xto v [[ utti panom: Boh]u xtos= inwu; bo, jk ka^e Biblij : z hlubunusercj promovljt= ysta". Nawi ysta robljt= nasmilioneramu abo ebrakamu, peremo^cjmu aborabamu, mu [x mo^emo napovnutu viro abosymnivom.
Symniv odnum z nabil=wux vorohiv ldunuv pidnjtti vidpovidnux krokiv na dorozi dodoskonalostu. oho holos prubluzno tak zvy]ut=v serci ldunu: J ne mo^y; v mene nema
zdibnoste, mo^luvoste abo sul; j obme^enu;i t.d.". A ysta viru v taku oto sposib propovidyt=:J mo^y vse v tomy, xto ykripl mene"(Ful.4.13); Hospod= mo vitlo i mo spasinnj:koho ma bojtus=? Hospod= moho uttj tverdunj:koho ma straxatus=?" (Ps.27.1); Jkqo Boh zamene, to xto protu mene?" Boh zrobuv mene bil=wumvid mo[x vorohiv, Vin postavuv mo p'jty na wuslabkostu, straxy i bezradnostu.
Tak v knuzi }usel ]utamo pro vuvidyva]iv,
poslanux Mosem v zeml Xanaans=ky. Dvanad-cjt=om doviruv Mose c misi, desjt= z jkux,pruwovwu, spovistulu cili hromadi Izra[l=s=kipro nemo^luvist= zavolodinnj zemle, jka te]emolokom i medom. Tumu, qo pruneslu nedobryvistky", keryvav strax i nepevnist=, bo vonu v tizemli ba]ulu lde-veletniv i ykripleni mista.Vonu dalu zvestu sebe poba]enum, zabyvwu izneviruvwus= v obitnucjx Bo^ux. Ale dvo zvuvidyva]iv Isys Navun i Kalev perekonyvaluvsix pro mo^luvist= zdobyttj ti[ zemli, nezva^a]u na riznomanitni ob'ktuvni perewkodu,ale poklada]us= y vs=omy na Boha. Izra[l=tjnuprunjlu vistky bil=wostu vuvidyva]iv, i tomy
vuznalu i yviryvalu v nemo^luvist= zdobyttj ti[zemli. }uta]u dali c knuhy, ba]umo, qo z tuxlde, jki zasymnivalus=, tak nixto ne vviwovv Obicjny zeml, bo te nevirne perekonannjzaluwulosj v [xnix sercjx. Til=ku ti, jki svid]ulusvo viry v Boha i oho obitnuci, zmohlu vvitu vty zeml, jky obicjv [m Hospod=, i numu bylu, mi^inwumu, Isys Navun ta Kalev. To, xto symnivat=sj,virut= v porazky ce vira ne v te, qo potribno. Vsvomy utti lduna zav^du oder^y te, v qovirut=, bo vira poxodut= z sercj, z hlubunu lds=ko[istotu.
Jkqo hovorutu pro Novu Zavit, nao]numprukladom malo[ viru potopa]u Petro, jkuza dozvolom Isysa, qo wov po vodi, vuwovwu z]ovna, po]av do N=oho tu y viri. I dotu, poku vinduvuvsj na Isysa i pam'jtav oho slova, vse byloharazd. Ale, jk til=ku po]av zvertatu yvahy naobstavunu, jki oho oto]yvalu, zrazy ^,zljkavwus=, zasymnivavsj i po]av potopatu. Vc=omy vupadky i v inwux vupadkax po vidnowenndo malo[ viru y]niv, Isys nazuva [x maloviramu, av dejkux vupadkax rozbeqenum rodom. Symnivu,strax, nepevnist= poxodjt= vid dujvola, a dujvoly
treba protuvutus= na vzir, jk ce robuv Isys, zdopomoho Svjtoho Pus=ma i molutvu. V vanheli[vid sv. Matej ]utamo, jk Isys, spokywyvanudujvolom na protjzi 40 dniv posty na pystuni, vkinci svoho vuprobyvannj na spokysu zloho dyxavidpovidav slovamu zi Sv. Pus=ma, tum samumzasoromuvwu i rozbro[vwu oho ostato]no.
Vsj bezradnist= y]niv Isysa le^ut= ne yvidsytnosti sulu, ale v mali viri, bo suly i vladyvonu otrumalu vid Isysa. Navpaku, Isys [m jkbu
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
7/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
7
MOLUTVA ZA PROSLAVYSLYHU BOOHO PATRIJRXA
OSUFA ISPOVIDNUKAPresvjta Troce, slava i xvala Tobi za lasku
ydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,Slyzi Bo^omy osufy Slipomy, i za te, qo vn=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostuy viri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'j-toho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[katorhu.
}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da namsuly tu slidom za Xrustom xresno doroho idopomo^u nam oder^atu lasky, jko[ dy^e potre-bymo i pro jky s=ohodni proxamo ... (skazatujky), qob cj vuprowena laska stala sponykopidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho,virnoho suna tvo[ Cerkvu.
Bo Tobi nale^ut= ysjka slava, ]est= i poklo-nennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni ipovsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.
dokorj: }omy zasymnivalus= v meni? }omy vutak bo[tesj? De vawa vira? Xiba j ne skazav vamna po]atky ci[ podoro^i, qo mu pereberemos= naprotule^nu bik? }omy vu meni ne povirulu?" Tomytverd^ennj, qo komys= braky sulu,
bezpidstavne, bo naspravdi omy braky viru, arazom z tum vujvljt=sj oho bezsulist=. Bo to,xto xo]e bytu rezyl=tatuvnum vo[nom Xrusta,mysut= zberihatu v sobi oho slova i numu utu.Bo, jkqo c=oho ne byde, to inwi slova i prahnennjziv't= sobi hnizde]ko v serci ldunu. Bo vira uvai pravduva te]e z sercj, perepovnenoho Bo^umSlovom. A peresta v lduni zvy]atu pisnj viru,kolu porywyt=sj vzamovidnosunu mi^ ne i [[Tvorcem, bo vtra]amo svo vuznannj, neslyxa]us= oho, bo Vira vid slyxannj, aslyxannj ]erez Slovo Xrustove" (Rm.10,17).
Jkqo mu virumo Bohy i v N=omy pokladamo vsnawy nadi, to te^ povunni virutu i v te vse, qoVin hovorut= do nas y svomy Slovi, a jkqo tak,to mo^emo prosutu vse, ]oho nam potribno, bo vse,qo nam potribne, zhidne z oho Slovom. Nawamolutva proxannj povunna perw za vse bytumolutvo viru, bo til=ku v takomy razi mo^emootrumatu te, pro qo prosumo. Boh ]y perw za vsemolutvy viru, Vin ]y tebe tomy, qo tu viruw omyi prosuw zhidno z oho vole.
Na preveluku al=, bahato xrustujn mat=maly viry, podibny do viru Tomu, todi jk v nux
povunna bytu vira Avraama. Toma mav perekonannji znannj pro cvjxu i spus, jkumu bylo probute tiloIsysa, a tako^ te, qo Vin pomer. Toma mav viry]usto lds=ky, tomy promovljv, qo ne povirut=dotu, poku ne poba]ut= i ne dotorknet=sj do Isysa.}asto tak z nawum obme^enum, nedoskonalumlds=kum rozymom, qo ne mo^emo zrozymitu ipojsnutu bahat=ox re]e, jki dit=sj v prurodi,ne hovorj]u pro re]i dyxovni (nadprurodni). I jkrazv takux sutyacijx vira pruxodut= lduni nadopomohy. Prukladom doskonalo[ viru dlj vsixxrustujn otec= naw Avraam. in, ne zverta]u
yvahu na svi poxulu vik i na vik svo[ dry^unuSaru, ne zasymnivavsj v obitnucjx Bo^ux, aleyviryvav, ne mavwu potomstva, qo byde bat=kombahat=ox narodiv, i qo v oho imenu blahoslov-ljt=sj vsi plemena zemli. Vira zaporyko toho,]oho spodivamosj dokaz re]e nevudumux"(vr.11.1). Xo]et=sj, qob vsi postypalu v viri, jkotec= Avraam, ne zverta]u yvahu na nemo]inawoho tila, ale zav^du zverta]u yvahy na te,qo hovorut= Slovo Bo^e.
Jk ba]umo vid po]atky nawo[ rozmovu, odninawi terpinnj ne povunni zminvatu nawohovidnowennj do Boha, a navpaku, za prukladomyv'jznenux, skovanux kadanamu i poperedn=obu]yvanux Pavla i Sulu, spivatu, proslavlj]u
Boha. Bo qo bylo b, jkqo b vonu silu, sklavwuryku, po]alu xnukatu, alilusj odun odnomy, qonespravedluvo postra^dalu, abo, qe hirwe,po]alu narikatu? Vidpovid= dlj vsix zrozymila ne bylo b odnoho ]yda y v'jznuci, de vonuperebyvalu.
Vu ne bydete bojtus= nijkux obstavun, vu nebydete bojtus= nijkux xvorib, vu ne bydetebojtus= ni]oho, vu bydete duvutus= v oblu]]j^utt bez odnoho straxy jk peremo^ci. A dljc=oho potribno qodnj vuznavatu, kum dlj vas Otec=, qo dlj vas robut= Isys pravory] Otcj, i
qo robut= y vas Sv. Dyx. Tomy dlj tux, qo viryt=,vse mo^luvo, bo naw Otec= Nebesnu peredba]uvtak, qob y hlubuni viry]oho uv sam Boh, z jkumnema ni]oho nemo^luvoho. Pislj toho, jk mu stalunovum tvorinnjm v Isysi Xrusti, Vin dav namzavdatok Svjtoho Dyxa, jkum klu]emo Avva,Ot]e!" V nawux tilax mistut=sj d^erelo uvo[vodu, d^erelo vsjko[ sulu, vsjkoho dobra i uttjvi]noho. Bo^a prusytnist= v nas da nam vpevnenist=i viry v peremohy, bo v N=omy mu poklalu vs nawynadi.
Zystri]", 4 kvitnj 2002 r.
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
8/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
8
Marij Klum]ak
WISTDESJT VESEN OTCJ-PAROXA
Svjta Lityrhij ci[ nedili,
17 bereznj, vidpravljlasj zpidnesennjm. DjkyvaluBohy za roduny, za narod, zaYkra[ny, za zdorov'j, zasvjqenstvo, za terpinnj, zapere^ute. Wistdesjt vesenza ple]uma. Veluky ]astunypolj zorano, zrowenopotom, zasijno dobrum
zernom . . . I byj 60-ta vesna nawoho paroxa,vsesvitliwoho otcj, mutrofornoho protopre-svitera Ivana A. Krotcj. Zystri]amosj z ci
lduno v Sobori Sv. Volodumura i Ol=hu v}ikaho, kolu pruxodumo na rozmovy z Spasutelem.Vslyxymosj v oho prodymani do namenwohoslova propovidi, i demo do n=oho zi svo[mu boljmui radoqamu.
Vuxovanu matir'-slovenko v lbovi utuz ysima, xto zystri]at=sj na nuvi ^uttj.Nadoro^]a nenj snula pro dobry dol,zakolusy]u pid zorjmu molutvamu ridno[slovens=ko[ movu . . . Vin piwov y wuroku, nezna-nu svit z [[ blahoslovennjm: Molusj, vuzna Bohaza svoho Otcj, sebe za dutuny, molutvo sebe
vuznava za hriwnuka i prosu y Boha proqennj, ixrest tvi byde lehku. Pam'jta, qo pravduveqastj ce ne ]ekatu podjku, a tvorutu dobro raduosobusto[ radostu".
Dolj pov'jzala oho z Ykra[ns=ko Cerkvo,oho pastvo stalu ykra[ns=ki ldu. Vin, nawparox, zv'jzav sebe z namu nerozruvnum vyzlomvirnostu, jka pov'jzyt=sj z lbov' do nas,ykra[nciv.
Same v ce vesnjnu ]as, kolu v^e v uttjvxodut= nadve]irrj, ale v dywi zav^du rankova
svi^ist=, xo]et=sj bahato dobrux i teplux slivskazatu na adresy otcj-paroxa Ivana Krotcj v Den=oho Narod^ennj. J bez vubory stav tvi slyha,luw z lbovu i tyhu..." ci slova ykra[ns=kohopoeta Ivana Franka nabil=we pidkreslt=yro]ustist= svjtkyvannj cilo ykra[ns=kohromado nawoho mista Dnj Narod^ennj paroxa.
Y postinomy vuri nawoho uttj dy^e ]asto mune pomi]amo, qo rozmunamosj z ld=muduvovu^no[ doli. I luwe nenarokom ysvidomlmo,
jky veluky rol vonu vidihrat= v ^utti
syspil=stva. Skromnu, nepomitnu, ^uve zavelinnjm sercj, robut= yse za poklukom dywi, iznaxodut= y bezkorusni praci nasolody. Po-inwomy prosto ne mo^e. Skil=ku ternustux dorihprodeno v vropi ta Ameruci... Hluboko viry]u,viddanu ridni Cerkvi, vklada v ysix nas, svo[xparafijn, lbov do Boha, do blu^n=oho, do svohonarody. Same vin nav]a mydrumu poradamu,zaluwatusj stikumu i nepoxutnumu v uttvuxnehodax. Z oho o]e vupromint=sj dobrota idobrozu]luvist=.
17 bereznj c=oho roky Ykra[ns=ku Kyl=tyrnu
Oseredok ^uv osobluvum nastrom. Den=Narod^ennj otcj-paroxa svjtkyvalu cilohromado. Predstavnuku ysix cerkov, hosti z riznuxmist Ameruku i Kanadu, predstavnuku ykra[ns=kohokonsyl=stva zamalu miscj za stolamu, svjtkovonakrutumu bilum nedil=num obrysom. Traducinahostuna pislj Svjto[ Lityrhi[ y xrami, de sly^uluotec=-parox, proxodula pid pruvitannj starwux imolodwux parafijn ta hoste, tux, xto bylubydivnu]umu parafi[ i tux, xto v]ora perestypuluporih xramy, otec=-parox jkoho vseluv nadi nasonjwnu den= i qasluvu svitanok.
Iz sliv pruvitan= vidkruvalusj nevidomi storinku^uttj otcj Ivan Krotcj. Nabil=w vrazuv vustypridnoho brata, qo pru[xav z Kanadu. Ridno movovin pruhadav svitluc v hoslavi[, de provelurazom naqasluviwi dni uttj. Na o]ax brativ-slovenciv tremtilu sl=ozu, i ko^en z prusytnixbyv zvorywenu qurumu, braters=kumu po]yt-tjmu: Dolj dala Tobi Tvo ykra[ns=ky Cerkvyi Tvo[x ykra[nciv. To^ z Bo^o lasko bydytevawe uttj" takumu slovamu zvertavsj bratdo brata ta oho pastvu.
Pruwlu pruvitatu otcj-paroxa predstavnukumolodoho pokolinnj ykra[nciv. Y traducinomynarodnomy odjzi, z ykra[ns=kum slovom na ystax,yro]usto, narod^eni v Ameruci ykra[ns=ki dituperedalu v podarynok otcevi kozac=ky bylavy,jk sumvol providnuka nawo[ hromadu. Ysj postat=otcj y ci xvuluni svitulasj hidnist, a nad ohoy^e sumvoli]no holovo zlitala pisnj z berehivDnipra, z samoho Kuva, jky pruvezlu sestruTel=nk.
FotohrafijL.Ky]ma
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
9/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
9
Naw narod zberih blaho]estj, vutrumav velukuistoru]nu isput. Y XXI stori]]j Ykra[na vviwlaxrustujns=ko der^avo-naci. Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva odni z na]usel=-niwux sxidnix katoluc=kux cerkov y sviti, zberihwu^uvumu dyxovni cinnosti, jk sxidn=oho tak izaxidn=oho xrustujnstva. Svjqenuk v nawicerkvi ne til=ku sly^utel= kyl=ty, ale pastur,y]utel= i nastavnuk. Propovidi otcj-paroxa IvanaKrotcj ce lekci[ z nayku uttj. Pro]utani numyruvku z vanhelij ]u Apostola pov'jzyt=sj zdisnist, z konkretnum uttjm pastvu. oho
radioprohramu po vivtirkax vupromint= hymannevidnowennj do inwux narodiv, povahy do lde,pobytovy kyl=tyry. Same s=ohodni, kolu naw xrampo vincj zapovnt=sj parafijnamu i pruxo-^anamu, bahato z jkux predstavnukamu novo[xvuli emihraci[, otec=-parox i vsi svjqenukurozymit= vusoky dyxovny misi Bohosly^innjridno movo. Pislj Sly^bu qe dovho stojt= pidcerkvo ldu, qobu ne rozhybutusj y c=omy sviti.Vuxodut= otec= Ivan. Vin zav^du vuslyxa i
pidtruma lde, a ne ko^en ma do c=oho talanti terpinnj. I vuta vid]yttj nebesno[ opiku. I uvesered nas to, komy Hospod= doviruv oho rykamtrumatu prujvne, vxarustine Svo Tilo iPre]usty Krov. Ce lduna, qo zdvuhnyla na ple]iqe odnoho xresta tj^ist= nawux hrixiv.
. . . Zakin]yt=sj Bohosly^ennj. Sto[mo y]erzi, qobu otrumatu z oho ryk svjte Muro-pomazannj. Znamo i virumo, qo til=ku quramolutva, til=ku vusna^ennj dywi a^ do sliz, a^do tremtinnj v holosi, til=ku vid]unene dljprusytnostu dyxa serce svjqenuka, til=ku dymku,
viddani povnist na ertvy slovovi, jke klu]e,vzuva Hospoda, mo^e zbydutu do di[, pidhotyvatunas do vuprobyvan=, jkux tak bahato v ^utti.Svjqenukamu ne narod^yt=sj numu stat=.I tyt spravedluvo di nepomul=nist= Bo^oho Pro-vudinnj na obrannj tako[ ldunu v svjqenstvo.Blahoslovit= e, ot]e Ivane, ko^noho z nas svj-tumu imenamu Isysa i Mari[.
Mnohaj Lita!
PROMOVA D-RA KYZU}A
Y DEN+ VILE OTCJ IVANA KROTCJ
S=ohodni v nawi parafi[ ta nawi hromadinebydenne svjto, bo ziwlusj mu qobu vidsvjt-kyvatu svjto ne relihinoho ]u dyxovnoho zna]ennj,ale ri]nuc, jky ko^en z nas perexodut= jklduna, jk ]olovik, ri]nuc dnj narod^ennj. Itomy s=ohodni svjtkymo kryhlu vile 60-littjnarod^ennj nawoho dorohoho i wanovanoho paroxa,mutrofornoho protorej Ivana Krotcj.
Za]alasj oho uttva mandrivka 17 bereznj
1942 roky v seli Preloka v Sloveni[, v seljns=kibahatoditni roduni. Seredn osvity zdobyv vhoslavi[. I ]u kolus=, bydy]u molodum nakomdymav pro te, qo Bo^e Provudinnj zaprovadut=oho a^ do dalekoho }ikago, ta qo vin byde svjt-kyvatu svo 60-littj tyt z namu v nawi hromadi.Te Provudinnj povelo oho na bohoslovs=ki stydi[do Rumy, de stydivav v salezijns=komy yniver-suteti ta oder^av stypin= bakalavra v 1969 roci,a licenzijt na Paps=komy yniversuteti Propaganda
Fide" v 1970. Jk ]len sale-zijns=koho zhromad^ennjpracvav vuxovnukom v Ykra-[ns=ki Mali Seminari[, devuriwuv prunjtu svjqen-stvo v ykra[ns=komy obrjdi ibyv vusvj]enu bla^enniwumpatrijrxom osufom 1bereznj 1970 roky. I znovy
Bo^e Provudinnj zaprovadulo oho sdu, do}ikago vlitky 1971 roky, de mav perebyvatu vaka-cinu ]as, qobu nav]utusj anhlis=ko[ movu. Aletak sklalosj, qo zaluwuvsj na stalo i po]avprovadutu dywpasturs=ky prac pru nawiparafi[, z korotkumu perervamu, kolu z dory]ennjPatrijrxa osufa obslyhovyvav Svjto-Po-krovs=ky parafi v Parmi, Ohao. V 1982 rocio. Krotec= pere[^d^a do Omaha, Nebraska, dedywpastur v okoluwnix miscevostjx a^ do 1992
Vusokopreosvjqeniwi Vladuku, vse]esni otci, prepodobni sestru, wanovnu pane Konsyl,dorohi parafijnu ta pruxo^anu parafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu,
wanovni hosti z bluz=ka i z daleka.Vse]esniwu ot]e-mutrate, s=ohodniwni viljte!
FotohrafijR.Losko
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
10/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
10
roky. Kolu po vidxodi y vi]nist= dovholitn=ohoparoxa sv. Volodumura i Ol=hu, bl.p. o. mutrataMarijna Bytruns=koho, o. Krotec= znovy pere[^-d^a do }ikago i sta paroxom parafi[ Sv. Volo-dumura i Ol=hu.
Hodi pruhadatu mnohohranny dijl=nist= otcj prunawi parafi[, eparxi[, hromadi. Byv vin dyxovnumopikynom Bratstva molodi Sv. Borusa i Hliba,opikynom bratstva nakiv Vxody v Xram", duru-gentom xoriv, administratorom i durektoromfili[ YKY, inicijtorom i providnukom hrypustydentiv bohoslov j pru fili[ YKY, z jkux bahatoprunjlu Tany Svjqenstva i revnumu pra-civnukamu y nawi pomisni Hreko-Katoluc=kiCerkvi. Otec= redaktorom Cerkovnoho Visnuka"ta radiomovnukom na pereda]i Nedil=ni Dzvonu".
Otec= tako^ aktuvnum v eparxi[ Sv. OtcjMukolaj i staravsj trumatu kontaktu z inwumuparafijmu tyt i poza }ikago ta z nawumu bratamu-pravoslavnumu. Vin dba pro kontakt i pomi] cerkviv Ykra[ni ta zamat=sj riznumu spravamu yhromads=kux orhanizacijx nawoho mista.
Tj^ko vu]uslutu ysi talantu, jkumu nadiluvHospod= otcj-mutrata. Otec= lduna hluboko[viru, lduna, jka zav^du hotova na samoposvjtyta sly^innj Xrustovi, oho Cerkvi ta ykra[n-s=komy narodovi. Otec= prac=ovuta ta ener{inalduna, qo namahat=sj bytu vsim dlj vsix, dobrum
pasturem dlj tux, qo wykat= pravduvo[ dorohudo spasinnj, i jku ]asamu napomuna, a ]asamupidbad=or svo stado itu pravul=no doroho.Vin znamenutum propovidnukom, qo poy]a nassvo[mu hlubokozmistovnumu propovidjmu y cerkvi]u na xvuljx etery, ta nasolod^y nas svo[mcerkovnum spivom. Vin dobru hospodar, jku dbapro krasy nawoho xramy i yrut=sj ta piklyt=sjnawumu starwumu ta noviwumu parafijnamu, dbapro [x prutylok i uttvi potrebu. Otec= mutratbezkompromisno i z nadzvu]ano vidvaho
zasvid]y svo viddanist= idealam pomisno[Ykra[ns=ko[ Cerkvu, jki vin prunjv i yspadkyvavvid svoho svjtutelj Patrijrxa osufa i dovho-litn=oho paroxa ci[ cerkvu, bl.p. o. mutrataMarijna Bytruns=koho. Otec= znamenutum znav-cem i lbutelem obrjdovo[ ]ustotu cerkovnohospivy i lityri]nux obrjdiv. Pracj teper nelehka.Bil=wist= z osnovopolo^nukiv y^e vidiwlu, inakwi problemu, inakwi vumohu. Ale otec= vse vmiprustosyvatusj do oto]ennj, do danux obstavun,
ta vse optumistu]no duvutusj na problemu.}asamu vin ka^e, qo tak ne mo^e bytu", ale vsejkos= znade rozv jzky. Kolu mu znevireni zaklopotani problemamu nawo[ parafi[, i vzahalinawoho byttj, to Vu, ot]e, vse jkos= vmite pid-
bad=orutu, ka^y]u, to treba robutu, qo mo^naz tum pracvatu, qo to . Vu tak, jkbu cutyvaluvirw Zoreslavu, qo:
Ne ka^u, qo ne varto borotus= z uttjm,qo stiny holovo probutu ne vdastsj.Ne ka^u, y zneviry ne pada, zatjm:Borot=ba ce uttj, peremoha i qastj.
Til=ku to vartu hidno zasly^eno ut=,Xto ne zna spo]unky, ytomu zneviru,Xto i sercj i dywy harty, spalut=,Ohnem ]awy, zmahannj, lbovi ofiru".
Tomy, vid imenu Parafijl=no[ Radu, ysix pru-cerkovnux orhanizaci ta ysix parafijn i pruxo^anparafi[ Sv. Volodumura i Ol=hu, sklada Vam,ot]e-mutrate, naquriwi gratyljci[ z nahoduVawoho 60-ri]]j. Ba^amo Vam vutruvalostu,vpertostu, terpeluvostu ta dal=wux yspixiv napraci v Xrustovomy vunohradnuky. Kolu kil=karokiv tomy zhadalu mu, qo vu naw parafijl=nubat=ko, to Vu skazalu, qo qe ]ytesj dosut=molodum, qobu Vas tak nazuvalu. Ny, ale z 60-littjm, to Vu teper napevno y^e ne zmo^etevidpeknytusj!
Cj parafij qasluva, qo Hospod= poblahoslovuv[[ dobrumu i revnumu dywpasturjmu, idenumuld=mu, iz dyxom veluko[ po^ertvu.
Dobru i wanovanu naw ot]e mutrofornuprotore! Prumit= ci poba^annj, jk vujv nawo[prujzni, lbovu, poduvy, pruznannj i powanu. Takjkos= vsemohy]u Hospod= zarjduv, qo ]u ne dvinava^luviwi datu y Vawim utt Den= VawohoNarod^ennj i den= svj]en=, pruxodjt= y misjciberezni. Y misjci, v jkomy ves= navkoluwni svito^uva i zodjhat=sj v zelen= y perwu misjc=
vesnu. Y davnuny ce byv po]atok Novoho Roky.I tomy, na pam jtky cux dniv, prumit= vid nas,vid nawo[ parafi[, ci al=bomu z zobra^ennjmkartunu Boti]elli Alehorij vesnu" abo Prima-vera, v jkux, z ]asom, pomo^emo Vam zlo^utu pamjtku tux ostannix 60-tu rokiv, jki bydyt= naha-dyvatu Vam ty vesny, jka taka va^na y Vawomy^utti. Ba^amo kripkoho zdorov j, obul=nuxBo^ux lask, opiku Caruci Neba, Bo^o[ Materi tamnohux, mnohux lit!>
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
11/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
11
PRUVIT Z NAHODU 60-T+ LITTJ
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
12/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
12
VILE Z NAHODU 60-T+ LITTJ OTCJ MUTRATA IVANA A. K
13 42
7 8
1011
Pidpusunastor.19
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
13/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
14
PRUVIT Z NAHODU 60-T+ LITTJ
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
14/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
15
PRUVIT Z NAHODU 60-T+ LITTJ
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
15/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
16
PRUVIT Z NAHODU 60-T+ LITTJ
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
16/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
17
PRUVITU Z NAHODU 60-T+ LITTJ
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
17/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
18
Zunovi Marunec=
KOPA
Na mnoha lit Otcevi Mutratovi I. Krotceviv oho perwe slavne 60-tu littj
Tak wvuden=ko ]as to vtik Zuma, lito i v^e rik.Dolj na lita skypa Qe ne ^uv, a v^e kopa.
To po metruci tak .Ale Vam Hospod= daKo^en den= i ko^ny mut=,Qob Vsevuwn=omy sly^ut=
I nestu slova svjti,Itu z numu po ^utti.Cj doroha ne prosta V]utu imenem Xrusta.
Vu nastavnuk dyw dlj nas.Mu idem do Vas ves= ]as,Kolu smytok v dywy vliz,Kolu hirko z horj sliz.
V Vas rozrady vse znadem. znov do Hospoda idem,Slavum Suna i OtcjI ^utt nema kincj.
V Bo^i mulosti ^uvit=
Dryhy povny kopy lit
JK DOPOMOHTU SVJQENUKY DOBRE SPOVNVATU SVO POKLUKANNJ":
PROKT DOKYMENTY PID TAKO ZAHAL+NO NAZVOROZHLJNYLA PRESVITERS+KA RADA L+VIVS+KO{ ARXUPARXI{ YHKC
Y ]etver, 4 kvitnj, pislj truvalo[ perervu,vidnovula svo aktuvny prac presviters=ka radaL=vivs=ko[ Arxuparxi[ YHKC, do sklady jko[vxodjt= vubrani predstavnuku dekanativ, ypov-nova^eni dlj tisniwo[ spivpraci z arxupar-
xijl=num ypravlinnjm.Y roboti kvitnevo[ zystri]i ]leniv presviters=ko[
radu vzjv y]ast= Bla^enniwu Lbomur Kar-dunal Hyzar ta dva oho puskopu-pomi]nuku:protosunkel L=vivs=ko[ Arxuparxi[ YHKC Preo-svjqennu Ihor Voz=njk ta kyrijl=nu puskopPreosvjqennu Hlib Lon]una.
Jk zazna]uv Hlava YHKC: Holovno metopresviters=ko[ radu zbir dymok ta propozuci,
kotri povunni zrobutu spil=ny prac dyxovenstvaarxuparxi[ efektuvniwo".
Pislj molutvu i korotkoho vstypnoho slova,Bla^enniwu Lbomur zaproponyvav ysim pru-sytnim vuslovutu svo[ dymku pro naaktyal=niwi
problemu cerkovno-parafijl=noho uttj, kotripotrebyt= nehanoho vuriwennj.Vid samoho po]atky, duskysij vujvulasj dy^e
^vavo. Svjqenuku ]lenu presviters=ko[ raduodun za odnum vuslovlvalu cily nuzky problemta propozuci qodo [x vuriwennj.
Zvy]alu putannj pov'jzani z svjtkyvannjm rokyPatrijrxa osufa Slipoho ta prodov^ennjmpisljseminarinoho vuwkoly dyxovenstva, potre-bo puskops=kux vizutaci ta neobxidnist vid-
Pres reliz 5 kvitnj 2002 r.
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
18/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
19
P A R A F I J L + N U K A L E N D A R
27 kvitnj Prem'ra dokymentarnohofil=my pro Patrijrxaosufa Slipoho
25 travnj Velukden=
12 travnj Parafijl=ne Svj]ene
19 travnj Perwe Vro]uste Pru]astj
13 ]ervnj 20-littj Svjqennosly innjo. Murona Pan]yka
22 ]ervnj Zadywna Sybota
23 ]ervnj Zislannj Svjtoho Dyxa Zeleni Svjta"
28 lupnj Parafijl=nu Praznuk
12-13 ovtnj Svjtopokrovs=kiSvjtkyvannj
novlennj praci tak zvano[ Komisi[ po konfliktnuxsutyacijx", vuzna]ennjm kruteri stosynkiv mi^svjqenukamu, cerkovnumu komitetamu ta pru]tom.Otci torkalusj problem pov'jzanux z v^uvannjmstaro-slov'jns=ko[ movu, potrebu pokraqannj
bohosly^bovoho spivy i neobxidnosti syvorohodotrumannj odnoho i toho porjdky cerkovnuxvidprav.
Bla^enniwu Lbomur Kardunal Hyzar yva^nopruslyxavsj do vsix propozuci i namahavsjvidrea{yvatu na ko^ny iz nux. Vin zrobuv osobluvunaholos na va^luvomy putanni xrustujns=ko[osvitu, i ]itko rozme^uv potreby katexutu]nuxnayk, jki nale^at= do bezposerednix obov'jzkivparoxiv, i na zavdannjx, jki stojt= pered vukla-da]amu Xrustujns=ko[ etuku", qo, za slovamu
Hlavu YHKC: der^avnum, a ne cerkovnumpredmetom, i ma na meti zabezpe]ennj y]nivholovnumu znannjmu z istori[ xrustujns=ko[kyl=tyru nawoho narody".
Osobluvy yvahy ]leniv presviters=ko[ raduvuklukav prokt dokymenty pid zahal=no nazvo:Jk dopomohtu svjqenuky dobre spovnvatu svopoklukannj". Pracj nad cum cikavum i korusnumproktom prodov^yt=sj, ale v^e teper vdalosjdy^e ]itko vuzna]utu oho holovni temu istryktyry. Dokyment, kotru qe o]iky ]asy svohozaverwennj i zatverd^ennj, vkl]atume okremi
rozdilu prusvj]eni pidhotovci kandudativ dovstypy do seminari[, formaci[ ta vuwkoly y vuquxdyxovnux zakladax, osobluvostjm praci moloduxsvjqenukiv, problemam perexody do samostinohosly^innj paroxiv ta administratoriv, putannjmstraxyvannj, pensinoho ta dopomohovoho fondiv,platni svjqenuka, puskops=kux vizutaci,cerkovnux vidzna]en= i pruzna]en= na paroxi[ iperemiqennj, vnytriwnix konfliktnux sutyaci imi^konfesinux stosynkiv, vidnowennj doparxijl=noho ypravlinnj . . .
Hlava YHKC zvernyvsj do ]leniv presviters=ko[radu z proxannjm donestu produskytovani pro-blemu ta mo^luvi varijntu [x vuriwennj ysimsvjqenukam arxuparxi[ i povernytusj na nastypnezasidannj radu, jke vidbydet=sj 4 kvitnj, z qekonkretniwumu dymkamu ta propozucijmu, kotrivura^atumyt= zahal=ne volevujvlennj arxu-parxijl=noho dyxovenstva.
Pres-sekretar Hlavu YHKC
o. dujkon ri Sakvyk
Pidpusu
1. Pid ]as Svjto[ Lityrhi[
2. Brat o. Ivana
3. o. Muron Pan]yk i Adj Dekalo4. Heneral=nu konsyl Ykra[nu v }ikago
d-r Borus Bazulevs=ku
5. Vladuka Arxupuskop Vsevolod
6. Vladuka Innokenti
7. Vitat= otcj-viljta pru vxodi do zali
8.
9. Dyxovenstvo na vile
10. o. Ivan z bylavo"
11. Prezudinu stil12. o. Ivan djky prusytnim
13. Xor Blahovist="
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
19/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
20
Proqal=ne slovo d-ra Kyzu]a
na parastasibl.p. Teodora Jckova
Horem prubuti pani Ol, Xrust ta blu^]a
i dal=wa roduno, ^alibna hromado!
Y^e vkotre zibralusj mu, qobu napusatu ostann
storinky y ^uttvi knuzi ta poproqatu na vi]ny
mandrivky v nebesni prostoru qe odnoho z bydivnu]ux
Sobory Sv. Volodumura i Ol=hu, svitlo[ pam'jti pana
Teodora Jckova.
Vid samux po]atkiv ci[ parafi[, pan Jckiv byv [[ aktuvnum i dy^e ^ertvennum
]lenom ta zamav rizni postu v parafijl=ni radi. Vin byv ]lenom Prezudi[, i
dejku ]as zamav post hospodars=koho ta finansovoho referenta. Pan Jckiv
cikavuvsj ta prusvj]yvav povno energi[ bahat=om diljnkam cerkovnoho ^uttj. Ne
brakyvalo oho na vidpravax, i zav^du vin brav y]ast= y vsix parafijl=nux imprezax.
Pan Jckiv vse byv spokinu, zrivnova^enu, vse ymiv prutu z porado ]u
pomi]] v jkim-nebyd= dili, kolu do n=oho zvertalusj. Takoho zrazkovoho ]lena
parafi[, jkum byv pokinu pan Teodor, va^ko znatu. I tomy z takum ^alem prux-odut=sj nam proqatu na vi]nu spo]unok qe odnoho viddanoho ta vzircevoho
parafijnuna Sobory Sv. Volodumura i Ol=hu, bo dy^e va^ko oho byde zastyputu.
Vid cilo[ parafijl=no[ hromadu Sv. Volodumura i Ol=hu vuslovl naquriwy
vdj]nist= i pruznannj panovi Teodorovi za taku veluku i dovholitni vklad praci
y rozvutok nawo[ parafi[ ta nawo[ hromadu.
Vid imenu parafijl=no[ radu ta cilo[ parafijl=no[ rodunu sklada na-
serde]niwi spiv]yttj dry^uni pana Teodora Oli, do]ci Xrusti ta ysi roduni.
Byd=te pevni, qo pokinu Vaw ]olovik ta bat=ko v^e y kraqomy misci, de nema nismytky, ni bol, ni pe]ali, ale ^uttj vi]ne.
Proqa Vas, pane Teodor, cila parafijl=na roduna Sv. Volodumura i Ol=hu i qe
raz djky vam za to veluku vklad praci posvjtu, jku Vu vlo^ulu dlj dobra
nawo[ hromadu, ykra[ns=ko[ cerkvu ta ykra[ns=koho narody.
Vi]na Vam pam'jt=!
* ???? 2002
-
8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #8
20/20
CERKOVNU VISNUK 21 KVITNJ 2002
21