التربوى الفلسفى البحث دور تعزيزالمصرى التعليم نظام تطوير فى

الفلسفية البحوث إلى التعليمية النظم مقدمه: حاجة على الفكر بقضايا والمشتغلون الساسة و التربوى الفكر قادة يجمع

ومطلوبة مرغوبة تغييرات إحداث فى التعليمية للنظم الحيوى الدور حقيقة العام االجتماعى بالنظام التعليمى النظام صلة وبأن االجتماعى، البناء فى

تمثل أصبحت النظام يصيب وتقدم نماء فكل الشرطى، اإلقتران من نوعا ينعكس حضارى ثقافى وتقدم نماء النهائى التحليل فى هو إنما التعليمى،

األخرى. المجتمعية والنظام اإلنساق سائر على تطوير بقضية المعاصر التربوى االهتمام تزايد الحقيقة هذه وإزاء

عمليات فى تتبع أن يمكن التى والمنهجيات واألساليب التعليمية النظم تلك شأن من تصلح أن يمكن التى المتعددة والمداخل التربوى، النهوض أو االمتحانات نظام أو المنهج أو المعلم بتحديث البدء يمكن فهل النظم، فى الشمولى بالتدخل األخذ األفضل من أنه أم المدرسية؟ اإلدارة إصالح

ما يعكس ذلته فى الجدل هذا وبالطبع التعليمى؟ واإلصالح التطوير عمليات آلخر، مجتمع من تختلف فلسفة والتطوير" وهى اإلصالح "بفلسفة يسمى

. *()ألخرى زمنية حقبة من بل تطوير إليه يستند الذى المنطق بشأن النظر وجهات تعدد وهكذا

التربية فلسفة بحوث وتصبح مجتمع، أى فى والتربوية التعليمية النظم آثرها ويظهر الالزمة، التبريرات وإعطائه التطوير لهذا قصوى ضرورة واضحا

التعليمية النظم فى العيوب و األخطاء عن تكشف نقدية بحوثا كونها فى خط بتحديد تجاوزها كيفية الوقت ذات فى وتوضح عنها، وتفتش القائمةالنظم. تلك لتطوير سعيهم فى التربويون يسلكه الذى السير

جعلت الذى والتأثير الفعل قوة التربية فلسفة لبحوث كان هنا ومن والتوجيه( اإلرشاد )منارة بمثابة يعتبره أن المعاصرين التربية فالسفة بعضالتربوية. للنظم والتحديث التطوير عمليات لكافة

ومنهجها الراهنة: موضوعها الدراسة التربية فلسفة بحوث بين الدينامية العالقة تتناول الراهنة الدراسة

وتكشف المجتمع فى القائمة التعليمية النظم وتحديث تطوير عمليات وبين المرحلة مع تتناسب نظر بوجهة اإلهتداء إلى النظم تلك حاجة مدى عن

تحيا التى والثقافة المجتمع حاجات من وتنبع بها، نمر التى والتاريخية الزمنية مصر فى التربوى الفلسفى البحث مركز نقد إلى الدراسة وتتعرض فيها، البحوث تلك تركته الذى التأثير لبيان األن، وحتى الراهن القرن منتصف منذ كانت هل و مجتمعنا، فى التعليمية النظم وتطوير تحديث عمليات فى

ونظام بنية فى تطوير من تم لما والدافعة المحركة القوى ضمن نتائجها المصرى؟ التعليم

رؤية تصور محاولة إلى النقدى العرض هذا من الدراسة وتخلص تعديل خالل من سواء مكانته، وتعزيز الفلسفى التربوى البحث لمستقبل

جمعية الكويت، جامعة العربى، الوطن فى الحضارى التطور أزمة - ندوة *().1975 الخريجين،

العربية، التربية لالستراتيجية الرئيسية الوحدة: الخطوط دراسات مركز-.1997 العددالثامن،

للمناهج، المصرية الجامعية والتحديات، التراكمات المعلم إعداد مؤتمر-.1990 االسكندرية،

.1998 إبريل الثانى، العدد عربية، شئون العصر، مواجهة فى العربى الفكر ندوة-

-2-

العملية تطوير فى الفلسفية البحوث قيمة إلى أنفسهم التربويين نظرة ذاته، التربوى الفلسفى البحث مفهوم وتحسين تعديل خالل من أو التعليمية،

المعاصر. التربوى التطوير أغراض لخدمة تطويره وكيفية الفلسفى" " التحليل منهجية الراهنة الدراسة تعتمد أن الطبيعى ومن

قيمه وتبرز التربوى، الفلسفى البحث مفهوم طبيعة بكشف تعنى كمنهجية القائمة التعليمية للنظم والتحديث التطوير عمليات إزاء وبخاصة وأهميته،

تلك وحدود بوظيفتها االضطالع من البحوث هذه تمكن ومدى المجتمع، فى مجتمعنا فى التربوى الفلسفى البحث مفهوم تركيب نعيد وكيف الوظيفة،

قضايا بزوغ مع خاصة األن، حادث هو مما أكثر وفاعلية تأثير ذا يصبح كى كل فى القائمة التربوية النظم تتحدى العولمة عصر فى وفلسفية قيمية

بالتالى وتشكل تقريبا، مجتمع بالبحث والمشتغلين التربويين أمام تحدياخصوصا. الفلسفى التربوى

من الحاضر السياق فى للفكر تحليال بوصفها الفلسفة إلى النظر ويمكن هذا يعنى اللغة" الذى " تحليل بجانب تعنى أنها أولهما رئيسيتين، زاويتين ما إلى للتوصل المعرفية القضايا أو العبارات أو المقوالت واختبار بفحص مدخل بمثابة يعد اللغوى التحليل وهذا ومدلوالت، معانى من عليه تشتمل المجتمع، فى القائم الحقائق و والعالقات التفكير طرق فهم إلى للتوصل والكلمات األلفاظ على تنصب " التى المفاهيم " بتحليل يتعلق وثانيهما ومفهوم الذكاء، ومفهوم العقل، كمفهوم الكلية والقضايا األفكار عن المعبرة

من ذلك وغير والعقاب، الثواب ومفهوم اإلنسانية، الطبيعة المعرفة،ومفهوم وأنماط العالقات تشكل ثم ومن التربوى، التفكير مادة تشكل مفاهيم حسان، محمد التربوى)حسان العمل أطراف بين تقوم التى التفاعل1981، 27-28 )

الدراسة فإن الفلسفى، التحليل لوظيفة الفهم هذا من وانطالقا عليه ينطوى وما التربوى" ، الفلسفى البحث "مفهوم بتحليل تعنى الراهنة

العالقة لبيان وتطوره التعليمى"، النظام "مفهوم تحليل وكذا وظائف، من التعليمى، النظام تطوير وبين التربية فلسفة بحوث نتائج بين الترابطية

باشرت التى المصرى للمجتمع الفلسفية التوجهات سياق فى كله وذلكالعشرين. القرن منتصف حوالى منذ التعليم نظام على تأثيرها

الراهنة: الدراسة بها تنشغل التى التساؤالت من مجموعة تبرز سبق ومما ووظائفه؟ طبيعته وما التربوى الفلسفى البحث يعنى ماذا-1 الذى اإلصالح أو التطوير إزاء مؤثر دور الفلسفى للبحث كان وهل-2

العشرين؟ القرن منتصف منذ المصرى التعليم نظام له تعرض فاعلية أكثر وجعلها التربية فلسفة بحوث مكانة لتعزيز رؤية ثمة وهل-3

العولمة؟ مفهوم تعاظم مع وبخاصة التعليمية، نظمنا تطوير فىالتالية: الخطوات فى الدراسة تسير التساؤالت لتلك واستجابة

ووظائفه. : طبيعته التربوى الفلسفى األول: البحث القسم المصرى التعليم نظام على وتأثيرها التربية فلسفة الثانى: بحوث القسم

الخمسينات. منذ فى وتفعيله التربوى الفلسفى البحث مكانة لتعزيز رؤية الثالث: نحو القسمالمصرى. التعليم تطوير متطلبات مواجهة

الدراسة: منطلقات

-3-

البحث لقضية تعرض كونها من الراهنة الدراسة لطبيعة ونظرا ذلك فى وتستعرض التعليمية، النظم بتطوير عالقته فى التربوى الفلسفى على التربوى الفلسفى البحث حركة فى التطور وترصد المرتبطة، األدبيات

والمسلمات االفتراضات من بعدد تبدأ أن فيجب المصرى، التعليم أرضيةيلى: كما يصيب تحديث أو تطوير أى إزاء ضرورة تمثل التربية فلسفة بحوث-

التربوية. النظم النظم تطوير عمليات فى الفلسفى التربوى البحث إسهام يقل -

المعالم واضحة اجتماعية فلسفة من ينطلق لم ما القائمة التعليميةوالسمات.

التعليمى النظام تطوير فى التربوى الفلسفى بالبحث المنوط الدور- المداخل أمام الطريق ويفتح التطوير مشروع يقود أساسى دور

التطوير. هذا فى المتبعة والمناهج التربية فلسفة بحوث خالل من الفلسفى التنظير يظل- فى مهما عامال

فى أو السابقة األزمنة مدى على سواء التربوية، النظم وتفسير فهمالمعاصر. اإلطار

التعليمى النظام وهوية بطبيعة محددة التربوية البحوث نتائج تظل-فيه. أجريت الذى والمجتمع

: السابقة الدراسات بعض 1965 التربية، . فينكس: فلسفة هــ فيليب - دراسة1

والفلسفة، للتربية واسعة نظرة تقديم الكاتب يتناول األول الجزء تقديم المؤلف وهدف والمجتمع، الطبيعة فى التربية تناول الثانى والجزء

والمجتمع. بالطبيعة اإلنسان عالقة فى المختلفة اآلراء أن حيث المعرفة وميدان بالتربية يتعلق كان الثالث الجزء أما معنى فحص الجزء هذا من والهدف التربية فى أساسى دور لها المعرفة للنشاط الكبرى الميادين بعض فى الخاصة مميزاتها ودراسة المعرفةالعقلى.

األسس من أنها حيث اإلنسانية الطبيعة فيتناول الرابع الجزء أما التربية تتناوله الذى اإلنسانى فالفرد التربية، فلسفة عليها تقوم التى الهامة

اكتسابه وطرق تعلمه وطرق تكوينه نعرف أن البد والتشكيل بالتهذيب المؤلف ينتهى ثم سليمة، تربوية فلسفة نقيم أن نستطيع حتى للخبرات

وما الشر؟ هو وما الخير هو ما التربية فى والشر الخير لموضوع بتناولهبالتربية. عالقتها

التربيــة، فلســفة فى . أوكونــور: مقدمه جي دي - دراسة21972

نطاق على بالتربية للمشتغلين الفلسفة دراسة أهمية الكاتب يتناول التربية و الفلسفة بين االلتقاء نقاط يقدم أن يحاول ثم والتطبيق النظرية

يعرض بأن ثم الجميع من مقبولة تبدو التى التربية أهداف لبعض نموذجا أن ليبين إيجاز فى تحليلها فلسفى فكر إلى تحتاج األهداف هذه من كثيرا يتضمنها التى القيمية األحكام مجموعة أن إلى ذلك من ويخلص فيها للنظر

أهم هى تبريرها ومنطلق يتبناها، التى األهداف فى متمثلة تربوى نظام أى( 1972 جي. أوكونور، )دى اإللتقاط نقاط وأوضح

-4-

التربيــة، فلســفة فى : مقدمه . نيللر ف - دارســة: جــورج31972

بالفلس��فة المتعلقة العناصر تلك اس��تعراض إلى الكت��اب ه��ذا يه��دف كتابة فن إلى باإلض��افة التدريس، ولمهمة للتربية صحيح فهم إلى تؤدى التى المنطقى والتحليل الوجودية تن��اولت ال��تى األقس��ام بخاصة األج��زاء، بعض

مستقال. فصال لهما خصصت اللذين 1969رايل" " جليبرت - دراسة: هامر: فلسفة4

الفلس����فة فى المفك����رين وأعظم أق����وى من رايل جلي����برت يعد الس��بب1949 ع��ام فى ظهر العقل" الذى "مفهوم كتابة ويعتبر المعاصرة،

تن��اول الالحقة والدراس��ات البح��وث وتناولتها وعديدة كثيرة، أفكار تولد وراء والحركة ورايل التحليلي��ة، والحركة رايل مثل مهمة موض��وعات الكت��اب هذا

اإلنسان فلسفة الفلسفة، ومنهج طبيعة التاريخ، وفلسفة ورايل الظواهرتية،) رايل عند العقل فلسفة عن النقاط بعض رايل، فلسفة خصائص رايل، عند

Hamer, 1996). 1970: التربية : منطق وبيترز - دراسة: هيرست5

العملية طبيعة فى تتمثل ايجابية قضية عرض إلى الكتاب يهدف والفهم، المعرفة، لتنمية المركزية النقطة بمثابة تعد والتى التربوية، الدراسية المواد عن مختلفة لكونها الخبرة من العاملة األنواع على والتركيز

والموضوعات للتربية األساسى المفهوم ببساطة الكتاب ويتناول المدرسية، والعالقات المنهج وتنظيم والتعليم، التنمية وفكرة بها، المرتبطة األخرى

الشخصية. األول القسم

ووظائفه التربوى: طبيعته الفلسفى البحث ذلك فهو طبيعته، " تتوضح التربوى الفلسفى " البحث مسمى من

اهتماماتها و التربية فلسفة موضوعات من يتخذ الذى البحث له موضوعا الفلسفى البحث وظائف ذاتها هى التربية فلسفة وظائف تكون ثم ومن

(. 1984،27 وآخرون، مرسى )سعد التربوى بدوائر ارتباطها فى الفلسفة إلى ننظر أن المناسب من ولعله

لذاته رؤيته فهى الخاصة، فلسفته الفرد فلإلنسان المرء حول من اجتماعية المالمح تحمل والتى االجتماعية، فالفلسفة هنا ومن وللكون، وللعالم بنى منا- نحن العقاد: لكل يقول فيه، نحيا الذى العصر لفكر المميزة الفلسفة هذه جانب إلى الكثيرة، مبادئنا أو الكثيرة، فلسفاتنا – اإلنسان أو كلها، الحياة مسألة وهى عندنا، المسائل مسألة بها تحيط التى الكبرى محمود وخفاياه" )عباس ظواهره من أمامنا له تتسع بما الوجود مسألة(1 العقاد،

فكريان اتجاهان وثمة أيضا، بالتربية الصلة وثيقة فالفلسفة هنا ومن(.89 – 86 ص ص ،1993 القادر، عبد )مصطفى التربية فلسفة يشرحان

فى النظرى التفلسف يعنى بما والتربية الفلسفة بين الربط اتجاهأولهما: التربية: موضوعات تعريف إلى خلص برايس" الذى " كنجسلى االتجاه هذا أنصار ومن

ربطها محاولة ثم التربوية العملية أنها: "تحليل على التربية لفلسفة لتحليل "برايس" مثاال وضرب المعرفة ونظرية واألخالقيات بالميتافيزيقيا

-5-

التربويون يستعملها التى المصطلحات من كثيرا بقوله: إن التربوية العملية كلمات مثل عملية مواقف إلى تتحول أن يصعب غامضة مصطلحات هى

يأمل أمور كلها فهذه الديمقراطية الوالء، والمواطنة، المشاركة، الخبرة، يتداولونها التربويين ولكن المدارس، فى تعليمها خالل من تحقيقها الكثير

)ماجد بتحليلها التربية فالسفة قام إذا إال منها، أى تعليم إلى يؤدى ال بغموض( 31 – 29 ص ص ،1987 الكيالنى، عرسان

مشكالت صميمها فى هى التربوية فالمشكالت االتجاه هذا ظل وفى إن ثم إليه، تستند الذى الصحيح المنطق تجلى بحوث إلى وتحتاج فلسفية،

وعلى التفلسف، على بقدرتنا منوط أمر هو التربوية المفاهيم ونقد تحليل ن أ دون المفاهيم هذه واستخدامات معانى تحدد التى الضوابط وضع

( 38 ،1972 . نيللر، . ت )ج كثيرة أحيان فى استخدامها فى نسرف جى )دى يطرح االتجاه ذات وفى التربية، لفلسفة أكونور( تحديدا

ثم ومن مجموعة تتناول أنها على التربوى، الفلسفى البحث لمجال تحديدا لهذه تفصيالت يعطى ثم التربوية، بالنظرية عالقة لها التى الفلسفية القضايا ومسألة الصحيح، التفكير ومنطق والعقالنية، العقل ومنها: قضية القضايا الموضوعية المقاييس عن والبحث اإلنسانى، السلوك على القيمية األحكام )دى المجتمع غايات تحقيق يكفل الذى التربوى التنظيم ومسألة لألخالق،

(. 31-27 ص ص ،1982 اكونور، جى هذا ويعد التربية، لفلسفة التجريبى العلمى االتجاه وهوالثانى: االتجاه واألكثر حداثة، األكثر االتجاه التربوى الفلسفى الفكر ساحة على شيوعا

العلم منهج على القائم التربوى الفلسفى البحث يحبذ اتجاه وهو المعاصر، الفلسفة بين العالقة بحث فى العلمية األساليب إتباع من البد وأنه وطريقته، مجال بمثابة اعتباره يمكن الفلسفى البحث فإن االتجاه لهذا وفقا والتربية،

وأساليب بطرق ومشكالته عيوبه يبرز و التربوى، الواقع وينقد ويحلل يدرس – 264 ص ص ،1979 ريشنباخ، العلم. )هانز منهج من مستمدة امبريقية

265 ) وغايات أهداف إطار فى النقدية وظيفتها هنا التربية فلسفة وتمارس

ما مرحلة فى المجتمع اجتماعية" يتبناها "فلسفة قل أو محددة اجتماعيةتطوره. مراحل من

االتجاهين إطار فى التربية فلسفة وبحوث كتابات انتظمت وقد هذا يلى كما هى المداخل وهذه أفكارها، عرض فى المداخل من عدد مستخدمة

على إسماعيل ( )سعيد41-40 ،1986 فهمى، الدين سيف : )محمد( 1981 وآخرون، The Great Mindsالعظيمة( العقول )أو الكبار الفالسفة مدخل

Approach التربوى الفكر وتاريخ بعامة، الفلسفى الفكر تاريخ بعرض يعنى والذى

وقتنا إلى سقراط من المبرزين الفالسفة آلراء عرض على ويركز بخاصة، العامة فلسفة بين الصفة بإبراز أهتم من الفالسفة هؤالء ومن الراهن،خالصا. تربوى فكر صاحب كان من وفهم التربويين، وفلسفة

School of Thought Approach الفكرية المدارس - مدخل فلسفية، نظم أو مدارس إطار فى الفالسفة أعمال بإبراز يهتم والذى

أو التحليلية أو الوجودية أو البراجماتية أو الطبيعية أو الواقعية أو كالمثالية

-6-

صورة فى أو التاريخى، سياقها فى المدارس هذه تناول يتم وقد غيرها،معينة. تربوية لقضايا بالنسبة موقعها لبيان مقارنة دراسة

Application Approach التطبيق مدخل أو المشكالت - مدخل الفلسفى الطابع ذات المشكالت بتحليل يعنى الذى المدخل وهو أصولها إلى المشكالت هذه ورد التربوى، الواقع من النابعة واألخالقى

بين العالقة مشكالت مثال ذلك ومن والفلسفى، التربوى الفكر فى النظرية اإلنسانية، الطبيعة لمفهوم أغلبها فى تعود والتى والتلميذ، المعلم

من ذلك وغير األخالق، مفهوم إلى تعود التى األخالقى التقويم ومشكالتمشكالت. The analytical approach التحليلى - المدخل تحليل أو اللغة بتحليل أما ويعنى إليه، اإلشارة سبق الذى المدخل وهو التربوى الواقع فى السائدة والمفاهيم اللغة أى وكالهما المفاهيم،

التربية، فلسفة فى الباحث يسلكه الذى البحث اتجاه كان وأيا والتعليمى، ،Basic Research أساسية بحوث أنها على تصنف التربية فلسفة بحوث فإن

وذلك على ينصب األول المجال حيث التطبيقية، البحوث عن لها تمييزا والتى الرئيسية المفهومات و والمبادئ القواعد واستخالص التربوية النظرية

تتخذ إحصائية كمية بحوث هى الثانية بينما التربوية، الممارسات عليها تنهض ومن وتحسينه، لتعديله محاولة فى منها تنطلق مادة ومشاهداته الواقع من البحث من كل فى المستخدمة البحثية واألدوات المناهج تختلف ثم

التطبيقى. أو الميدانى اإلمبريقى والبحث التربوى، الفلسفى (Ferr – Ferran فرى )فران يشير وكما المعاصر الجدلية القضايا ومن

نعطى أيهما مسألة التطبيقى؟ البحث أم األساسى أكبر: البحث اهتماما عن معرفة إلنتاج يجرى األساسى الفلسفى فالبحث مدى؟ أى وإلى

تخدم ال نتائجه كانت وإن حتى والبحث الدراسة موضوع المنطقة غرضا التطبيق البحث نتائج أن حين على مباشرا، قابل منتج إلى تؤدى ما غالبا

تعطى اليوم الدول من كثير فرى" أن "فران ويضيف مباشرة لالستعمال البحث بينما سريعة، عملية حلول إلى لحاجتها التطبيقى للبحث أولوية

التعليمية للنماذج النظرى األساس الحاالت من كثير فى يضع الذى األساسى من كثير وفى النامية البلدان فى وبخاصة التطبيقى، البحث يدعم الذى هو

(.499 ص ،1999 سبتمبر فرى، )فران المتقدمة البلدان وربما للتغير، األساسى الفلسفى البحث ووظيفة مكانة تتعرض وهكذا

فى إليه الحاجة وتزايد التطبيقى البحث وغلبة سطوة جراء من لالهتزاز، البلدان فى وبخاصة الحقيقية بأزمته يشغلنا الذى األمر المعاصر، اإلطار أن كيفية فى التفكير ضرورة يستدعى الموقف وهذا منها، ونحن النامية نتائجها توظيف يمكن وكيف ومكاناتها، دورها التربوية فلسفة بحوث تستعيد

التعليمى. التطوير ألغراض من تشتق التربوى الفلسفى البحث فمادة السابق التحليل ومن

وسائر والعقائد المذاهب ومن ما، لمجتمع االجتماعية النظرية تاريخ تحليل االقتصادية النظم طبيعة من تشتق كما عليها، ترتكز التى والمنابع األصول

بها. تتوجه التى المشتركة الغايات و عليها، تقوم التى والمفاهيم والسياسية

-7-

سبق ما كان األن: إذا المطروح والسؤال البحث لطبيعة توضيحا يهدف التى الوظائف بالتحديد هى فما اهتمامه، ومجال التربوى الفلسفى

التعليمية؟ النظم تطوير زواية من وبخاصة البحث هذا إليها الفلسفى البحث وظائف لتقصى يلى فيما ينقلنا هذا إن

(1981 حسان، محمد ( )حسان1979عفيفى، الهادى التربوى)محمد (Schofield,1974)( 1982 فهمى، الدين سيف )محمد

التعليمية: النظم تطوير فى التربية فلسفة بحوث دورالتحليلية: أ- الوظيفة

بالعملية المرتبطة الرئيسية المفاهيم تحليل بعملية سابقا عرضنا كما والغايات، األهداف المنهج، الذكاء، التربية، كمفاهيم: التعلم، التربوية والديمقراطية، الحرية، والعقاب، الثواب المعرفة، اإلنسانية، الطبيعية.... إلخ. الفرص تكافؤ المجانية،

المعتمدة المنهجية هى هنا الفلسفى التحليل منهجية أن والمالحظ العملية مجريات وبين المفاهيم تلك كافة بين والعالقة الصلة إيضاح فى

بيان إلى يتجه هنا والتحليل المختلفة، التربوية المؤسسات فى التعليمية االقتصاد والجوانب واألبعاد الدراسة محل للمفهوم التاريخية الجذور

ولعل المربيين، أداء على إنعكاسها ومدى المفهوم لهذا والثقافية والسياسية الفكر بها عنى التى المفهومات تلك وأبرز أهم من التربوية، الحرية مفهوم

ومن الراهن، وقتنا وحتى القدامى األغريق فالسفة منذ التربوى الفلسفى هو كان مجتمع أى فى الحرية مفهوم حول الفلسفى التفكير نتاج أن المؤكد الصلة ذات والمدرسة الفصل فى التربوية والممارسات للتطبيقات المحدد

معناها تستمد الفلسفية المفاهيم من وغيره الحرية فمفهوم المفهوم، بهذا البحث اعتبر أيضا هنا ومن السائدة، التربوية االجتماعية الفلسفة من أساسا

أصول أن حيث من التربوية، النظرية مجال فى بحث هو الفلسفية للمفاهيم الفلسفية أو االجتماعية النظرية فى دائما تتواجد التربوية النظريات تلك

للمجتمع. الشاملة هذا الفلسفى الفكر فى المفاهيم تحليل ووظيفة وأهمية لعظم ونظرا

تحليل قضية القضية، بهذه بأكملها فلسفات عنيت فلقد المعاصر، التربوى الفلسفات من وغيرها التحليلية، الفلسفة مقدمتها وفى المفاهيم،

المعاصرة. وظيفة هى التربية فلسفة بحوث فى التحليلية الوظيفة أن شك وال

أهم من واحدة يراها المعاصر التربوى التفكير إن بل ومستمرة، أصلية باعتباره المعلم وظائف باحثا وليس التعليمية، العملية فى ومتفلسفا

بالضرورة الفلسفى بالبحث المشتغلين أولئك من الوظيفة لتلك متلقياالتربوى.

ألمحنا كما الفلسفى التحليلى البحث ويعد هذا النظرية فى بحثا الطبيعة من: مفهوم كل إلى وموضوعاته اهتماماته، وتمتد التربوية،

مباحث وجميعها الوجود(، )أو المجتمع مفهوم المعرفة، مفهوم اإلنسانية، وتعد الفلسفة فى أصلية مجاال لصلتها التربوى الفلسفى للبحث خصبا

النظرية فى البحث وظائف أهم كانت فربما كذلك التربية، بعملية الوثيقةاألساسية. ونظريته الدراسى المنهج حول أفضل فهما تقدم التربوية: أنها

-8-

العامة الفلسفة- التربوية أو– النظرية من بدورها تستمد التى وهى(.84 ،1993 يونس، على )فتحى

)المعيارية(: التوجيهية اإلرشادية ب- الوظيفة قضايا تعالج التربوى الفلسفى وللبحث التربية لفلسفة الوظيفة وتلك

التربية باعتبار عليها والقائمين التربية تهم قضايا وهى خاص، وجه على القيم عقول فى وتوضيحها تجليتها وفى القيم إكساب فى المثلى الوسيلة هى

وعملية الخلقية "الوظيفة بأنها تاريخيا عرفت التى الوظيفة وهى الناشئة، فى وتطبيقاتها المعلم، بدور صلتها وبيان مدلوالتها وإيضاح القيم تجلية ذات التربية فلسفة بحوث اهتمامات أكثر ضمن تأتى التربوى النشاط ميدان

أصيل جزء تعتبر التى التعليمية، النظم تطوير مجال فى والجدوى األهمية – Teaching والتعليم التدريس مجال فى تتضح أنها كما المدرسى، محتوى فى

Learningفى البحث صعوبة تأتى ولذلك مضمرة، صريحة بطريقة تتضح وقد الفردى السلوك توجه ومعايير اجتماعية وغايات رموز كونها من القيم

عند البحث بدايات تجاوز يمكن ال الفلسفى الفكر تاريخ وفى واالجتماعى، تزال ما التى الجمال، الحق، أفالطون: الخير، مجاال حتى للبحث مستمرا

الواقعية الفلسفة منظورات من القيم فى البحث مقابل فى وذلك هذا وقتناوغيرها. األديان وفلسفات

النقدية: جـ- الوظيفة العملية ونقد التربوى الفلسفى وللبحث للفلسفة وظيفة وتلك

الفلسفى البحث نتاجات أهم من يعد وتحسينا تطويرها بهدف التعليمية مستمدة معايير ضوء فى يتم ما غالبا هنا والنقد التربوى، طبيعة من أساسالنفسها. التربية تشتقها التى االجتماعية األهداف ومن التعليمية العملية

النظم تطوير فى رئيسية أداة النقدية التربوية الفلسفية والبحوث التى النقص وأسباب والعيوب السلبيات فى تبحث كون حيث من التعليمية

وتقترح التصحيح سبل تضع فقط بذلك تقنع وال التعليمية، العملية تعترى أزمتها من التربية تخرج التى الجديدة واالتجاهات المبتكرة األساليبوعزلتها.

اإلطار فى أهميتها تزايدت الفلسفية النقدية الوظيفة هذه ولعل وتربوية اجتماعية عديدة لمتغيرات التربوية النظم تعرض بعد المعاصر التجديد حركات عن متخلفة وكأنها دائما تبدو النظم تلك وسياسية وثقافية

بين الفجوة تكون تكاد هنا ومن الحديثة، والتكنولوجية االقتصادية للبنية المجتمعات كافة فى ماثلة التكنولوجية االقتصادية والبنى التربوية النظم

البحوث تتدخل أن لزاما وأصبح آلخر مجتمع من مداها فى اختلفت وإن يوسف )محمد مجاوزتها وكيفية الفجوة تلك طبيعة عن للكشف النقدية(.21 ،1986 فهمى، الدين

سبق ما كان التربية فلسفة اهتمام ومجاالت وظائف ألهم عرضا البحث اهتمام مجاالت الوقت ذات فى والتى المعاصر اإلطار فى وبخاصة

على التربوى الفلسفى البحث فحص إلى نتجه واألن التربوى، الفلسفىالثانى. القسم وذلك المصرى، الواقع أرضية

نظام على وتأثيرها التربية فلسفة بحوث الثانى القسم المصرى التعليم

العشرين القرن خمسينات منذ

-9-

ونختار التربية فلسفة بحوث لعبته الذى للدور لمحات نعرض أن قبل التعليمى النظام ماهية تحديد إلى نتجه أن لنا المصرى، الواقع فى لها نماذجمنه؟ نقصد وماذا

Formal Education الرسمى التعليم نظام بين التربية أدبيات تفرق Formal العرضية التربية ونظامnon Formal Ed الرسمى غير التعليم ونظام

Ed. علماء تركيز وكان خاصة، بصفة الرسمى التعليم نظام هنا ويعنينا

النظم طبيعة دراسة على مركزا العشرين القرن اوائل منذ المقارنة التربية) وعالميا محليا عليها تأثيرها تباشر التى والمؤثرات والعوامل التعليمية

Hans, Nicholos, 1992, PP. 311- 312.) العوامل أهمية "ايفاريز" يبرز الفرنسي اإلحصاء عالم فنجد

بالنسبة والمناخ الساللة أو العنصر أو الدين من كل بين والعالقة السياسية كان "شنايدر" األلماني بينما أخري ناحية من والتعليم ناحية، من للدولة وتطبيقاتها التربية، نظريات في أثرت التي بالعوامل اهتمامه مجال

االقتصادية والحياة الفلسفية والعوامل الجغرافي والموقع األمة كشخصيةاألجنبية. والمؤثرات والتاريخ والدين والسياسية من والسياسية واأليديولوجية القومية أهمية أكد " فقد "كاندل أما

النظم تطور شخصية تحديد فى مهمة كعوامل التاريخى التطور خالل فى المؤثرة للعوامل تناوله فى جميع�ا هؤالء "هانز" أشه�ر وكان التربوية

فى دور لها كان التى العوامل من مجموعات ثالثة وحدد التربوية النظمهى: وهذه التعليمية النظم ماهية تحديد

واقتصادياتها. بمناخها البيئة ، اللغة وتشمل: الجنس، الطبيعية أ- العواملاالجتماعى. التركيب القومية، اللغة الدين، وتشمل االجتماعية ب- العوامل كاإلشتراكية اإلنسانية الفلسفية بالمذاهب تتعلق التى ج�- العوامل

والقومية. ألحد أثر بروز أن كما العوامل، تلك وتشابك تداخل "هانز" على وأكد

ال أو تؤثر ال العوامل بقية أن يعنى ال معين تربوى نظام فى العوامل هذه(.25- 32 ص ص ،1998 مقبل، )محمد النظام، ذلك فى مفعول لها يوجد

لبحوث وثيقة صلة فثمة التعليمى، النظام لمفهوم التحديد بهذا تعليمي، نظام أى وجسد بنية فى تتم شتى بمعالجات التربية فلسفة

التعليمى النظام على المؤثرة الفلسفية أو االجتماعية او الطبيعية فالعوامل تتعلق التربية فلسفة لبحوث اهتمام مناطق إقامته تستدعى مجتمع ألى

النظام تتناول تطوير عمليات ألية حقيقية بداية تعد العوامل،بل تلك بكافة على الواحد التعليمى النظام بين الفروق معرفة فى يساعد وقد التعليمى،

له، المعاصرة األخرى النظم من وغيره التعليمى النظام بين أو تاريخه، مدى كله هذا ونتاج التربية، فلسفة بحوث تجريه "التنظير" الذى إطار فى وذلك

"قاعدة اإلنمائية السياسات وصانعى التعليمى المخطط لدى تتوفر أن والتحديث التطوير عمليات كافة توجه أن مفاهيمية" يمكن مرجعية

التعليمية. للنظم المنشودة "النظام لمفهوم بالغة أهمية على وينطوى معاصر آخر فهم وثمة

وهوSystem approach النظم مدخل أو النظمى التفكير به التعليمى" أعنى باعتباره التعليمى النظام فهم فى يفيد الذى المدخل فرعيا نسقا أو نظاما

-10-

)المادية المدخالت مجموعة من يتكون وأنه العام، واالجتماعى للنظم بعمليات عليه نطلق فيما التعليمية العملية داخل فى معا والبشرية( تتفاعل

المخرجات من النظام ناتج على للحصول وذلك ،Processes التعليمى النظامOutputsعبد طاهر الحميد، عبد )جابر مختلفة عوائد من به تحملت بما (.Abd alrazik taher, 1976 ،1987 الرازق،

أوساط فى الشائع الفهم هو أصبح التعليمي للنظام الفهم هذا ولعلالتعليمية. النظم تطوير فى والمفكرين الباحثين

مجال فثمة ومكوناته، التعليمى النظام لماهية التفسير هذا إطار وفى سواء التعليمية المنظومة مكونات يتلمس الفلسفى التربوى للبحث خصب

العملية أهداف وفلسفة التالميذ، طبيعة مقدمتها وفى مدخالتها، حيث من واألخالقيات والقيم والطرائق، المناهج يوجه الذى والمنطق التعليمية، تتواجد التى بالعمليات يتعلق آخر مجال وكذلك للتالميذ، إكسابها المطلوب

تستند التى والمفهومات لها، الحاكمة والقيم التعليمية، المنظمة داخل فى إدارة ومفهوم التقويم، ومفهوم النشاط، ومفهوم التدريس، كمفهوم إليها

الصف. للبحث تخضع أيضا فهى التعليمية المنظمة مخرجات حيث من أما ضوء فى وقياسها المخرجات هذه على الحكم حيث من التربوى الفلسفى

)المبتغاة(. االجتماعية واألهداف الطموحات الذى النموذج األعلى" أو "المثل حول المجتمع تصورات ضوء وفى

فثمة ما مرحلة فى التعليم من يتوخاه مجاال التربوى الفلسفى للبحث مهما ومحكات لمعايير العائد هذا وإخضاع التربية، عائد وتقدير تعظيم مجال فى

والتربوى والنفسى العلمى المجال فى العالمية التطورات من مستمدة التربوية النظرية مجال على طرأت التى التطورات ومن واالجتماعى،

عموما. الذى " المفهوم أنه التعليمي"إلى النظام "تطوير مفهوم ويشير

وجوانب الخلل مصادر أسباب تتالفى التى والتجديد التغيير بعمليات يعنى تربوية فلسفية رؤية إطار فى وذلك التعليمية، المنظومة فى الضعف

فتطوير هنا ومن المستقبلية، وتطلعاته المجتمع احتياجات من مستمدة تجرى الخطوات أو اإلجراءات من مجموعة مجرد ليس التعليمى النظام لحاجات استجابة هى ما بقدر الجديد، ومسايرة بالتغيير الشعور لمجرد

العالى، التعليم )وزارة اجتماعية لفلسفة واستجابة حقيقية، مجتمعية(. 1993 على، إسماعيل ( )سعيد2000

أو لرؤية المجتمع امتالك أهمية إلى إسماعيل سعيد يشير ذلك وفى لنفسه يحرز أن أراد إذا هذا األجزاء، متسقة المعالم، محدد تربوية فلسفة تطويرا وتقدما التعليمى. نظامه فى حقيقيا

تتسم لمجتمعنا تربوية فلسفة وجود عدم من الرغم وعلى هذا تمييز يمكن أنه إال العشرين، القرن من األول النصف منذ باالستمرارية

التزمت زمنية وحقب مراحل هذا انعكس ثم ومن بعينه، فلسفيا اتجاهاتطويره. محاوالت وعلى التعليمى، النظام على االتجاه

هذا لتوضيح أمثلة يلى فيما ننتقى سوف الراهنة الدراسة وألغراض التطوير عمليات وبين بعينها، وفلسفية اجتماعية توجهات سيادة بين االنتقاء

الفلسفة اتجاه كان المصرى، التعليم نظام على أجريت التى والتحديث

-11-

الفلسفية االتجاهات أكثر هو األمريكية البرجماتية نظام بنية فى وضوحا المربين من مجموعة بفضل وانتشر ذاع الذى االتجاه وهو المصرى، التعليم

الواليات فى العلمية درجاتهم على وحصلوا التربية لدراسة توجهوا واألساتذة محملين مصر إلى وقدموا ديوى" وتالميذه، "جون يد على األمريكية المتحدة

الفتوح وأبو جالل، فؤاد ومحمد القبانى، إسماعيل ومنهم الفكر، بهذاوغيرهم. عفيفى الهادى ومحمد السيد، العزيز وعبد رضوان،

الرواد هؤالء عليها أشرف الرسائل من موجه ظهرت وبالفعل المصرى التعليم نظام على تطبيقها وإمكانية البرجماتية مفاهيم وتناولت مفاهيم تطبيق بدأ المصرى التعليم نظام فى البرجماتية ألفكار وتطبيقا وكان التالميذ، وتصنيف بالذكاء المرتبطة والمفاهيم الديمقراطية، الخبرة، المدارس و التجريبية، المدارس فى المفاهيم هذه لتطبيق الواضح النموذج

(1975 النجيحى، لبيب ( )محمد1963 سعد، ميخائيل )موريس النموذجية(.1975 حسن، حسن )زينب

وضعية من نبعت التى الفلسفية االتجاهات أبرز من كان وربما الذى االتجاه ذلك هو مباشرة، يوليو ثورة قبل ما فترة فى المصرى المجتمع

المتميزة الصفوة تعليم فكرة تقر التى الهاللى" ومدرسته "نجيب لدى ظهر بالطبقة المرتبط االتجاه أنه على نصفه أن يمكن فيما واجتماعيا، عقليا

ومن الرأسمالية أصحاب من البيضاء الياقات أصحاب ومن البرجوازية " طه يتزعمها أخرى مدرسة مقابل فى وهذا اإلقطاعيين، وكبار األعيان فيه وجدت الذى الشعار الهواء" وهو و كالماء "التعليم شعار " رفعت حسين ، الفرص وتكافؤ "المجانية، مفاهيم تبنت حينما بعد، فيما لها فلسفة الثورة

االجتماعية". والعدالة النظام داخل ديمقراطى تربوى مجتمع بناء زكريا( أن )فؤاد ويؤكد

التربوية الفرص تكافؤ فيه تحقق أن البد قمته إلى قاعدته من كله التربوى الفرد حرية فيه وتتحقق معنى، بكل الديمقراطية فيه وتحقق معنى، بكل

زكريا، الديمقراطية. )فؤاد التربية فى األساس هو وهذا الكلمة، وحرية(70 ص ،1968

فى عظيم أثر لها كان الثورية الفلسفة هذه تبنى أن فيه شك ال ومما الجامعى التعليم وأصبح األولى، المراحل فى خاصة وتعميمه، التعليم انتشار

كان أن بعد الشعب، ألبناء مفتوحا كان ربما و المقتدرين، أبناء على مقصورا والتطوير التطور جوانب أبرز من التعليمى بالنظام لحق الذى التطور هذا

الحديث. العصر فى به لحقت التى تبنتها التى الفرص وتكافؤ والمجانية القومى المد لفلسفة ومواكبة

)محمد ومقال والتعليم رضوان( الثورة الفتوح )أبو مقال نجد يوليو ثورة القوصى( العزيز )عبد ومقال التربوية، فلسفتنا إلى الغنام( الطريق احمد

ومقال الثانوية، عفيفى( المدرسة الهادى )محمد ومقال القومية، األهداف )وهيب ومقال االستقالل، عهد أهداف نحو بالتعليم الغريب( السير )رمزية

.... القومية جالل( التربية فؤاد )محمد ومقال التعليم، فى سمعان( ثورة(274 – 273 ص ص ،1994 الصادق، عبد )زكريا إلخ

تبنت التى العلمية الرسائل من مجموعة ظهرت تالية حقبة فى ثم التعليم نظام فى تطبيقها كيفية وأوضحت الثورة وفلسفة القومية األفكار

-12-

(1969 على، إسماعيل ( )سعيد1954 يوسف، خليل )يوسف المصرى(.1977 بركات، منيب )لطفى

االجتماعية الفلسفة كانت الستينات عقد مقدم ومع تالية مرحلة فى سياسات مع الواضح للتقارب االشتراكية الفلسفة هى آنذاك المطلوبة

فلسفة فى الكتابات بعض ظهرت ولقد الدولة، جانب من االشتراكية الكتلة محمد )إبراهيم مقال مثل االشتركى التربوى الفكر تبنت التى التربية

عصمت )إبراهيم ومقال تربوية، كفلسفة العربية الشافعى( االشتراكية بقطر( االشتراكية )أمير ومقال للتربية، اشتراكى مفهوم مطاوع( نحو

عفيفى( مسئولية الهادى )محمد ومقال والنوع، الكم حيث من والتعليم البسيونى( القيم )محمد ومقال االشتراكى، مجتمعنا فى والمربيين التربية

محمود( دور خليفة )حميدة ومقال الفنون، تدريس فى وأثرها االشتراكية حسان، محمد )حسان االشتراكى المجتمع التالميذ إعداد فى المدرسة

1981) وفلسفة عموما، والرأسمالية البرجماتية التربية فلسفة بين وفيما

أن تحاول توفيقية فلسفة مصر فى الكتاب بعض أظهر االشتراكية، التربية التناقض شرك فى البعض أوقع الذى األمر االتجاهين، كال من تستفيد

واألخالق" "التربية كتابه فى أيد فام( الذى )يعقوب مثال ذلك من الفلسفى، يعود ثم نفعه مدى هو واألخالق الفكر، هدف بأن القائل البرجماتى الرأى نفعها، لمجرد ال ذاتها، فى لألطفال الخلقية الفضائل تعليم أهمية ويقرر استعان عندما وتربوية نفسية داود(قراءات حنا )عزيز كتاب فى آخر ومثال

الصريح رفضه برغم هذا التربوية، ألهميتها الميول ومفهوم الخبرة بمفهوم ص السابق، )المرجع النامية للدول بالنسبة خاصة و البرجماتية، للفلسفة

296) من حسان( : أن محمد )حسان يرى الفلسفية التناقضات هذه وإزاء

يوحد واحد منهج بدون والتجميع التلفيق التربية فلسفة فى يكون ما أخطر فنحن والتربوية، الثقافية أزمتنا أسرار من سر وهذا اإليقاع، ويضبط النغمة

بطريقة، واحد اتجاه فى المختلفة الميادين بها نعالج شاملة فلسفة نتبنى ال بل مختلف اتجاه فى رقعة كل تكون وقد الترميم، و للترقيع نلجأ ما كثيرا

(16 ،ص1982 وآخرون، حسان محمد )حسان اآلخر عن يمكن ال الذى اإلسالمى االتجاه هو و أصيل، تربوى فلسفى اتجاه فى

إغفاله دراسات أن نجد المصرية، الهوية تكوين فى أصيال جزءا لكونه نظرا تاريخ من متباينة فترات وعلى االتجاه بهذا ارتبطت عديدة تربوية فلسفية أكثرها ربما المصرى، التعليم على والضغوط األزمات تشتد حينما وضوحا

أو التحلل من موجات وتظهر األصلية القيم بعض تتراجع وحينما المجتمع،المجتمع. جنيات فى الركود

يلى: بما الخروج يمكنا السابقة اللمحات من واستخالصا العشرين القرن من الثانى النصف مدى وعلى المصرى مجتمعنا أنأوال:

هى وإنما والقسمات، المعالم واضحة تربوية فلسفة يمتلك يكن لم المستوى على هذا هناك، ومن هنا من مأخوذة فلسفية ومضات

النظم فلسفة على انعكس قد الحال هذا وأن واالجتماعى السياسىالتعليمية.

-13-

التفكير اتجاهات لكافة مواكبة كانت ندرتها على التربية فلسفة : بحوثثانيا نظام تأثر وثمة معها، وتجاوبت بها وانفعلت مجتمعنا فى سادت التى

محتوى فى ظهرت التى والكتابات البحوث بهذه المصرى التعليمالتربوية. الممارسات من عديد وفى المنهج

سواء الكافية العناية تجد لم التربية فلسفة بحوث أن المالحظ ومنثالثا: أن إذ والسياسة المجتمع قادة قبل من أو أنفسهم، التربويين قبل من

كبيرة جدوى ذات غير أنها والمجتمعية التربوية الذهنية فى السائد تطوير تهم التى القضايا هى ليست قضايا فى جدل على تنطوى وأنها

والتربوى. التعليمى الواقع واحدة منهجية أتبعت تربوية و فلسفية بحوث من أجرى ما غالبية أنرابعا:

إليجاد الفلسفى الفكر تاريخ فى تبحث التى المنهجية وهى تقريبا، الساحة على السائدة واالتجاهات التغيرات طبيعة مع تتفق مقاربات

فى التربية فلسفة بحوث التزمت ثم ومن واالجتماعية، السياسية اعتبار إلى تطرق ولم التحليلى، الفلسفى النظرى الطابع هذا مجتمعنا فى والبحث التربوى الواقع أرض إلى للنزول وسيلة الفلسفة غير وأصبحت تقادمت التى للمفاهيم تصحيحية رؤى وتقديم مشكالته المتغيرات ومع واالجتماعى، االقتصادى التطور حركة مع متالئمة

نظرنا توجه الملحوظات هذه ولعل أيضا العالمية الثقافة ساحة على فى التربوى الفلسفى البحث مكانة تعزيز محاولة إلى يلى فيما

يلى: فيما وذلك التعليمية، نظمنا تطوير فى دوره وتفعيل مجتمعنا الفلسفى البحث مكانة لتعزيز رؤية نحو الثالث القسم

التربوىالمعلوماتية عصر متطلبات مواجهة فى وتفعيله

التعليم إلى االهتمام ينصرف والعشرين الحادى القرن إطاللة مع والعربى المصرى محاولة وإلى المعلوماتية، عصر مفاهيم إلى عموما واالقتصاد والثقافة واإلعالم الفكر مجاالت فى الجديدة الثورات استيعابوالفن.

المتعلم، المعلم مثل: المجتمع جديدة ومصطلحات مفردات وتبرز والقيم والجات ، األبعاد متعدد واإلنسان الجديد، العالمى النظام الكوكبية، والتسارع والحياة، البيئة نوعية وتحسين اإلنسان، وحقوق اإلنسانية،(40– 35 ص ص ،2000 عمار، )حامد المعرفى

من وغيرت المعاصر، التفكير شكلت وغيرها المفهومات هذه وكافة وال التربية، أنظمة من جديدة وصيغ مفاهيم إلى التقليدية التربوية الذهنية

هذه كافة يتمثل أن عليه مجتمعنا فى التربوى الفلسفى البحث أن شك الممارسات و العالقات من كثير صياغة يعيد وأن والقيم، والمفاهيم القضايا أكثر يصبح ثم ومن عليها، تنهض التى والقواعد المبادئ بوضع التربويةالتعليمية. نظامنا تطوير فى ووظائفه دوره ألداء وقدرة فاعلية

التربوى الفلسفى للبحث المرتقبة الرؤية لجوانب نعرض يلى وفيماالتربوية: نظمنا تطوير و تحسين فى ولدوره

التربوى الفلسفى البحث خريطة على جديدة أولويات أوال: طرح وعلى مجتمعنا على استجدت التى الجديدة المتغيرات قراءة ضمن

موضوعات يطرق أن التربوى الفلسفى البحث على يتوجب الراهن، عالمنا

-14-

سبقت، زمنية لفترات عليها درج التى تلك غير أخرى بقضايا وينشغل جديدة العظام الفالسفة نظريات لسرد التربوى الفلسفى البحث حاجة تعد فلم

رؤى تقديم إلى بحاجة هو ما بقدر الفلسفى الفكر تاريخ فى والغوص المفيد من يكون وقد التعليمية، العملية جوانب لكافة تطويرها عالجية التربوى الفلسفى البحث بها ينشغل كموضوعات التالية الموضوعات اقتراح

المقبلة: المرحلة فى المرتبطة الثوابت القيم حيث من التعليمية، العملية قيم فى البحث

عصر فى القيم مستجدات حيث ومن االجتماعى، والتاريخ باألديانالمعلوماتية.

وطرق اإلبداع و التفكير كهدف األولوية ذات التربوية باألهداف العناية-المتعلمين. لدى التنمية

عليها تنهض التى المفهومات وتفسير فهم فى التنظير استخدام - حفظ مفهوم الحرية، مفهوم الذكاء، كمفهوم التعليمية العمليةالتقويم. ومفهوم النشاط مفهوم التدريس، مفهوم النظام،

لها. تتعرض التى والتحديات واألخطار المصرية الهوية فى البحث-المعلوماتية. عصر فى للمعلم المتغير الدور فى البحث- المجتمعية النظم وبين التعليمي النظم بين العالقة طبيعة فى البحث-

األخرى. مثل الحديثة التعلم صيغ عليها تنهض التى والقيم المبادئ فى البحث-

من والتعليم للجميع، والتعليم المستمر، والتعليم الكبار تعليم صيغباالكتشاف. والتعلم التعاونى، والتعليم بعد،

التربوى الفلسفى البحث فى جديدة وأدوات بمناهج ثانيا: األخذ سبقت كالتى جديدة وموضوعات قضايا طرح بأن الوعى من فالبد

التناول طبيعة من تغير أن شأنها من التربوى، الفلسفى البحث خريطة على ومناهج الميتافيزيقيا موضوعات أن شك وال التربية، فلسفة لموضوعات

وأدواتها بحثها بمناهج العلمية الفلسفة بينما موضوع، ذى غير أصبحت بحثها فتجليه المثال سبيل وعلى التربية، فلسفة بحوث على المهيمنة اآلن هى

وفق اختبارها إلى بحاجة التعليمية العملية تسود التى المفاهيم وتوضيح االجتماعى البحث مناهج الستخدام إمكانية وثمة األمبريقى، البحث طرق

فلسفة موضوعات فى الكيفية والبحوث اإلحصاء وأساليب واألنثرويولوجىاليوم. التربية

الجماعة داخل التربوى الفلسفى البحث مكانة ثالثا: تعزيز التربوية

تلقى ال التربوية الفلسفية البحوث أن المالحظ فمن جانب من إقباال من لعقلية واحتياجها تناولها، صعوبة من نابع ذلك يكون قد التربية، باحثى

والثقافة الموسوعية الرؤية صاحبة الناقدة التأميلية العقلية وهى خاص، نوع لدى التفلسف من قدر إلى تحتاج التربية فلسفة فبحوث المستمرة،

كثيرين. لدى تتواجد ال ربما السمة وهذه صاحبها، إلى يحتاج التربية فلسفة مجال فى بحوث قيام تشجيع أن على

من وتشجيع البحث، لطالب مبكر وإعداد عليها يقدم فيمن خاصة مقومات التربوية الجماعة لدى يسود أن ذلك من واألكثر المتخصصة، األقسام قبل

التعليمى. النظام لخدمة توظيفها وإمكانية والتطوير الفعل على وقدرتها

-15-

الفلسفى البحث لنتائج واالجتماعى التربوى رابعا: التوظيف التربوى

فى الباحثون يستشعر ألن ضرورة فثمة السابقة، للنقطة واستكماال لعملهم أن التربية فلسفة مجال مجرى تحسين فى يؤثر أن يمكن عائدا من البحوث هذه لنشر عديدة قنوات وجود هذا ويستدعى التربوى، العمل العمل وورش المؤتمرات خالل ومن المتخصصة، التربوية الدوريات خالل التربوى الواقع لخدمة توظيفها كيفية وتوضح نتائجها تناقش التى

واالجتماعى. التربية فلسفة بحوث على / المعلم الطالب خامسا: تدريب

"التفكير إكسابه فى تتمثل للمعلم، التربوى اإلعداد أهداف أحد ولعل الفلسفى" لكونه تفكيرا التفكير هذا ومجال لدوره، أدائه فى وضروريا الزما

تلك مثل التربوى، الفلسفى بالطابع تتسم بحوث إجراء على تدريبه فى هو والجمالية، الخلقية القيم وتحليل التربوية، المفاهيم بتحليل المعينة البحوث التربية صلة على التعرف عند والنتيجة السبب عالقات فى والبحث

وعالقة المختلفة، والتخصصات العلوم بين تنشأ التى والصالت بالمجتمع،.... إلخ. والثقافة بالبيئة التعليم

المراجــــع موسى منير محمد ترجمة التربية، فلسفة . نيللر: فى . ت ج-1

.1972 الكتب، عالم القاهرة، وآخرون، التعليم بين النظم الرازق: أسلوب عبد طاهر الحميد، عبد جابر-2

.1987 الكتب عالم القاهرة، والتعلم، فلسفة فى دراسات فى التربية فلسفة حسان: وظائف محمد حسان-3

.1981 الكتب، عالم القاهرة، وآخرون(، إسماعيل )سعيد التربية سيف محمد ترجمة التربية، فلسفة فى اكونور: مقدمة دى. جى-4

.1982 المصرية، األنجلو القاهرة، ،2ط فهمى، الدين مصر، فى والتطبيق الفكر على البرجماتية الصادق: أثر عبد زكريا-5

.1994 شمس، عين جامعة ، التربية كلية ماجستير،) من الفترة فى مصر فى التربوى للفكر حسن: دراسة حسن زينب-6

.1975 شمس، عين جامعة التربية، كلية ماجستير، (،1882- 1805 تأهيل برنامج االبتدائى، التعليم )وآخرون(: فلسفة أحمد مرسى سعد-7

والتعليم، التربية وزارة الجامعى، للمستوى االبتدائية المرحلة معلمىم.1984 القاهرة،

الفكر لحركة واالجتماعية االقتصادية على: األبعاد إسماعيل سعيد-8.1969 شمس، عين جامعة التربية، كلية دكتوراه، التربوى،

، الصباح سعاد دار التربوى، الفكر فى على: نظرات إسماعيل سعيد-91993 الكويت،

أو للناشر توضيح )بدون وفلسفة وفن العقاد: دين محمود عباس-10التاريخ(.

المعاصر الفكر لمجلة مقال التربية، وسيلتها زكريا: العصرية فؤاد-11.1986 يونيه (،41) العدد العصرية، الدولة عن خاص عدد

-16-

مجلة المنهج، فى عربية نظرية عن يونس: البحث على فتحى-12 الحديثة، التربية رابطة (،49 )الجزء الثامن المجلد تربوية، دراسات

1993. محمد ترجمة التربوى، البحث اتجاهات عن األفكار فرى: بعض فران -13

،1999 سبتمبر ،3 العدد ،29 المجلد مستقبليات، مجلة أدم سالمةالدولى- جنيف. التربية مكتب

العربى، االشتراكى الفكر تربوية فلسفة بركات: معالم منيب لطف-14.1977 شمس، عين جامعة ، التربية كلية دكتوراه،

بين مقارنة دراسة اإلسالمية، التربية الكيالنى: فلسفة عرسان ماجد-15 دار جدة، المعاصرة، التربوية والفلسفات اإلسالمية التربية فلسفة

.1987 المنارة، للتربية، الفلسفية األصول التربية، أصول عفيفى: فى الهادى محمد-16

.1979 الكتب، عالم القاهرة، الفلسفية وأصولها التربوية فهمى: النظرية الدين سيف محمد-17

.1982 القاهرة، المصرية، األنجلو والنفسية، التربية فلسفة لكتب نقدية فهمى: دراسة الدين سيف محمد-18

) العدد العربى، الخليج رسالة العربية، البالد فى تدريسها وأساليب.1986 الخليج، لدول العربى التربية ( مكتب20

ماجستير ديوى، جون عند األخالقية النجيحى: النظرية لبيب محمد-19.1955 شمس، عين جامعة التربية، كلية

النظم ضوء فى األردنى التربوى عليمات: النظام مقبل محمد-20.1998 الكتانى، مكتبة أربد المعاصرة، التربوية

للمعلم التربوى الفلسفى الله: التكوين عبد القادر عبد مصطفى-21 ،67 العدد تربوية، دراسات مجلة نقدية(، تحليلية )دراسة العربى1993.

ديوى، جون فلسفة فى ومكانتها الحرية سعد: معنى ميخائيل موريس-22.1963 شمس، عين جامعة التربية، كلية ماجستير،

،2ط زكريا، فؤاد ترجمة العلمية، الفلسفة ريشنباخ: نشأة هانز-23 .1979 للنشر، العربية المؤسسة بيروت،

منظومة لتطوير االستراتيجية الخطة العالى: مشروع التعليم وزارة -24 العالى، للتعليم القومى للمؤتمر مقترح عمل ورقة العالى، التعليم2000.

تحقيقها، فى التربية ودور العربية يوسف: القومية خليل يوسف-25.1954 شمس، عين جامعة التربية، كلية دكتوراه،

26- Abd El- Reazik, Taher M. Systems Approach to Teaching and Curriculum Development, Paris, Unesco, 1976.

27- Hans. Nicholos, Compataive Education, London, Kegan Paul, 1992.

-17-