L n C T n t – 05/2013

1

h : 289 H i Trƣng 8 3, TPHCM

Email : longthuongxotgp@yahoo.com

Website : longchuathuongxot.vn

T: 38.290.093

Lin ồn nào tín t ác vào L n T ng t củ C là lin ồn m y p c n ất, bởi vì c ín C sẽ c ăm s c c o ọ. (NK 127)

05/2013

0000000

0000000

0000000

00000o

o000

L n C T n t – 05/2013

2

LÁ THƯ LINH HƯỚNG

Lm.JB.Võ Văn Án

Ch Don os o thuật lại iấc m ủ mình ho á họ sinh nhƣ thế n y: “Hình nhƣ Ch đ ng ở trong nh với á họ sinh thì ó một ngƣời lạ mặt đến mời Ch ùng đi. Ch đi theo tới một đồng ỏ gần sân hơi. Ngƣời lạ h ho Ch một con rắn d i v to lớn đ ng bò trên ỏ. Ch kinh hãi lùi lại tìm đƣờng hạy trốn – nhƣng ngƣời lạ trấn n Ch : ừng sợ nó sẽ không l m hại đƣợ Ch đâu. S u đó ngƣời lạ đi lấy một sợi dây đƣ ho Ch v bảo Ch hãy dùng roi dây n y đánh xuống lƣng on rắn. V ngƣời lạ lập lại: Ch đƣờng sợ nó sẽ không l m hại đƣợ Ch đâu – Rồi theo sự h dẫn ủ ngƣời lạ Ch dùng roi dây đập mạnh xuống lƣng on rắn nhiều lần on rắn dãy dụ ngó đầu lên ắn sợi dây nhƣng nó b trói hặt trong ái gút thòng lọng. Ngƣời lạ g o to: Xin Ch ầm hắ lấy sợi dây rồi buộ on rắn v o gố ây on rắn b siết hặt ứ tiếp tụ vùng vẫy nhƣng vô phƣơng thoát đƣợ những ú đòn ứ giáng xuống lƣng on rắn l m ho d th t nó bắn tứ tung uối ùng h òn lại một bộ xƣơng. Ngƣời lạ tháo sợi dây đem đặt trong một ái hộp nhỏ rồi đậy nắp lại. Cá họ sinh vẫn đứng xung qu nh Ch . Ngƣời lạ mở nắp hộp: Sợi dây bỗng đƣợ uộn lại th nh hữ Ave Maria. Ngƣời lạ giải thí h: Cha thấy không on rắn tƣợng trƣng ho m quỷ sợi dây biểu tƣợng ho c uỗi Mân Côi. Với huỗi Mân Côi ngƣời t ó thể đánh bại mọi on rắn ủ hỏ ngụ ”.

L n C T n t – 05/2013

3

I. Tại s o c uỗi Mân Côi c sức mạn n t ế?

1. Vì huỗi Mân Côi l một bản t m l ợc củ Tin Mừn . Nên việ suy gẫm á Mầu Nhiệm Vui – Sáng – Thƣơng – Mừng gợi lên á biến ố hính yếu v lời dạy qu n trọng ủ Chú Giêsu v Mẹ M ri . Nên lần huỗi sẽ giúp mọi ngƣời đổi mới uộ sống.

2. Vì huỗi Mân Côi l lời Kin làm đẹp l n Đức Mẹ rất n iều. Trong nhiều lần hiện r ở Lộ ứ v F tim ứ Mẹ đều mời gọi á em lần huỗi. Chuỗi Mân Côi l lời Kinh rất đơn sơ bình dân rất đƣợ tín hữu yêu thí h – Nên ngƣời t òn gọi huỗi Mân Côi l “Sác n uyện củ các tín ữu”.

3. N ữn lời củ Đức Mẹ tại F tim

Lu i hỏi ứ Mẹ:

– Thƣ từ đâu đến?

– T từ trời đến.

– từ trời đến ? Thế thì một ng y ki on ó đƣợ nhìn thấy ở trên trời không?

– Có on sẽ thấy.

– Còn h nxi ô ó đƣợ lên trời không?

ứ Mẹ ƣời rồi trả lời:

– Nó ũng sẽ đƣợ lên trời nhƣng trƣớ hết nó p ải lần c uỗi Mân Côi n iều.

Lu i òn kể: ứ Mẹ rất sáng hói sáng hơn ti mặt trời. Trên t y Mẹ ó m ng tr ng huỗi.

4. Vì c uỗi Mân Côi tuôn đổ tìn mẫu tử củ Đức Mẹ trên n ời lần c uỗi.

Tình mẫu tử giúp on ái lớn lên v phát triển điều hò – Những on trẻ thiếu tình mẫu tử ho dù đƣợ hăm só hu đáo đến đâu đi nữ húng nó ũng sẽ hậm phát triển kém thông minh kém vui tƣơi thiếu xã hội tính v dễ b hƣ hỏng. Vì thế nên Ch Don os o không b o giờ mỏi mệt khuyến khí h trẻ

L n C T n t – 05/2013

4

em lần huỗi Mân Côi để húng nó đƣợ lớn lên trong sự quân bình v tốt đẹp.

II. Lần c uỗi các nào?

Không phải h lần huỗi ho nhiều nhƣng hính l kết hợp với Mẹ M ri để suy niệm á Mầu N iệm Vui – Sáng – T n – Mừn ủ Ngôi Lời nhập thể để ùng tử nạn v hụ Sinh với ức Kitô.

Nhƣ thế uộ đời húng t trở nên một huỗi Mân Côi sống diễn tả lại á tâm tình ủ Chú Giêsu v Mẹ M ri trong uộ sống hằng ng y.

III. Kết luận

Chuỗi Mân Côi l k í cụ vạn năn giúp húng t hiến thắng mọi kẻ thù tâm hồn l p n tiện ữu iệu giúp húng t sống Lời Chú dạy nh tân đời sống noi gƣơng ứ Mẹ dấn thân phụ vụ ho hạnh phú ủ on ngƣời.

CHÚC MỪNG KỶ NIỆM

45 NĂM THỤ PHONG INH MỤC

T ứ b , 14/5/2013, kỷ niệm 45 năm n ày t ụ p on Lin mục củ C JB. Võ Văn Án , đại diện Giám Mục đặc trác iáo dân, Tổn Lin H ớn CĐ LCT TGP Sài G n, Quản ạt Tân Địn , C án sở Gx Tân Địn .

Cộn Đoàn L n C T n t TGP Sài G n cùn toàn t ể Cộn Đoàn Dân C GP kín c c mừn C .

N uyện xin Chúa ban cho C t ật n iều sức k ỏe, tràn đầy T án ân để C tiếp tục oàn t àn xuất sắc sứ vụ Mục tử củ mìn .

L n C T n t – 05/2013

5

T om.Aq. Trầm T iên T u

PHI LỘ – C ân p ớc GH Gio n P olô n i: “L n C T n t là l n sùn kín củ t ời đại c n t ”. Đức tân GH P nxicô cũn rất qu n tâm L n C T n t, tôn iệu củ n ài là “Miser ndo tque Eli endo” (T n x t và Tuyển c ọn) đã đủ c o t ấy dấu ấn củ L n C T n t tron cuộc đời n ài. Tron buổi đọc Kin Truyền Tin n ày 17-3-2013, GH Phanxicô nói: “Cảm n iệm L n C T n t làm t y đổi t ế iới. Một c t l n t n x t làm c o t ế iới ít lạn lùn n và côn c ín n. C n t p ải t ấu iểu L n T n t củ T iên C , N ời C iàu l n t n x t này vốn kiên n ẫn biết b o… N ôn sứ Is i đã k ẳn địn rằn c o dù tội lỗi củ c n t đỏ n ồn điều t ì tìn yêu củ T iên C vẫn làm c o nên trắn n tuyết… L n T n t t ật đẹp!”.

T ời đại c n t là t ời đại cuối cùn , đừn cứn l n nữ !

JEZU UFAM TOBIE! Lạy C Giêsu, con tín t ác vào N ài!

TGP SAIGON – ến hẹn lại lên Chú Nhật II hụ Sinh 7-4-2013 ại lễ mừng kính Lòng Chú Thƣơng Xót (LCTX) đƣợ tổ hứ tại Trung tâm Mụ vụ TG S igon (số 6 bis đƣờng Tôn ứ Thắng . ến Nghé S igon).

Nhận thấy ó một số ngƣời vẫn “mơ hồ” về ng y lễ n y dù họ l những ngƣời vẫn hằng ng y đi lần Chuỗi LCTX lú 3 giờ hiều thật buồn ho họ! Thiết tƣởng ũng nên nhắ lại: Trƣớ đây Chú Nhật II hụ Sinh đƣợ gọi l Chú

Nhật Chú Chiên L nh v hơn 10 năm qu đƣợ gọi l Chú Nhật mừng kính LCTX. ại lễ LCTX đƣợ C GH Gio n h olô II hính thứ th nh lập v o ng y phong thánh ho Thánh F ustin (30-4-2000). ây l lễ ghi rõ trong l h hụng vụ Công giáo áp

L n C T n t – 05/2013

6

dụng to n ầu hứ không phải l lễ riêng ủ một nhóm ngƣời hoặ một vùng miền n o.

Về ại lễ kính LCTX Chú Giêsu đã hứ : “Lin ồn nào x n tội và r ớc lễ sẽ đ ợc ân xá cả tội lỗi và ìn p ạt” (Nhật Ký số 699). ó l điều hắ hắn vì Ng i b y tỏ với Thánh nữ F ustin : “T muốn b n ơn th thứ ho n to n ho á linh hồn n o xƣng tội v rƣớ lễ trong ng y lễ kính Lòng Thƣơng Xót ủ T ” (Nhật Ký số 1109). V i ó đứ tin hân th nh mới thự h nh điều m Thầy Chí

Thánh Giêsu mong muốn. Tin l CHẤ NHẬN hoặ TỪ CHỐI. Một á h đ nh nghĩ rất

đơn giản. Tuy nhiên đơn giản m không kém phần nhiêu khê, vì đó h l một lằn r nh mong m nh v ũng l một h nh trình d i. Vấn đề l tin i tin ái gì v tin thế n o. Một khoảng “giằng o” ần phải thự sự n đảm mới ó thể dứt khoát.

ứ tin dẫn tới h nh động. Tuy nhiên Thánh nữ F ustin đã viết trong Nhật Ký: “Lạy Chú Giêsu Ng i đã ho on biết v hiểu sự vĩ đại ủ một linh hồn gồm những gì: KHÔNG HẢI LÀ HÀNH ỘNG VĨ ẠI MÀ LÀ TÌNH YÊU VĨ ẠI. Tình yêu ó sự xứng đáng riêng v tình yêu đó tạo sự vĩ đại trong mọi h nh động ủ húng on. Mặ dù tự bản hất á h nh động đó l nhỏ bé v bình thƣờng nhƣng nhờ tình yêu m ngƣời t trở nên vĩ đại v mạnh mẽ trƣớ mặt Thiên Chú ” (số 889).

Mấy ng y trƣớ S igon nắng nhƣ đổ lử oi bứ vô ùng mồ hôi nhễ nhại. Nhƣng thật lạ buổi trƣ ó một ơn mƣ khá to nên khí hậu d u xuống lòng ngƣời thấy sảng khoái hơn. Chắ hắn đó hính l LCTX vì Ng i biết buổi hiều sẽ ó biển ngƣời đổ về Trung tâm Mụ vụ TG S igon để tôn kính v ầu nguyện với LCTX điều m Chú Giêsu luôn mong mỏi.

Năm n y số ngƣời về TTMV TG S igon để mừng kính ại lễ LCTX lên tới hơn 20.000 ngƣời đủ mọi lứ tuổi từ em bé tới ụ gi ó ả một số bệnh nhân phải ngồi xe lăn. Tất ả đều th nh kính trật tự vui vẻ hò đồng ... không điều gì đáng tiế

L n C T n t – 05/2013

7

xảy r dù h l điều nhỏ. ó l á h thể hiện vừ nhân bản vừ đậm hất Công giáo đặ biệt l “ hất” LCTX. Chắ hắn Chú Giêsu rất vui khi thấy on ái nhƣ vậy.

14 giờ trời h nắng nhẹ. Mọi ngƣời từ khắp nơi đổ về không h từ á nẻo đƣờng thuộ TG S igon m òn á đo n ngƣời từ á giáo phận lân ận nhƣ Xuân Lộ hú Cƣờng h n Thiết Vĩnh Long ... ng lú ng đông nhƣ thủy triều dâng o dần. Cảm thấy những đo n ngƣời n y nhƣ dòng Máu v Nƣớ tuôn đổ về TTMV TG S igon h vì yêu mến LCTX.

14 giờ 20 đo n trống Gx Tân Thái Sơn (Giáo hạt Tân Sơn Nhì TG S igon) kh i mạ bằng một b i trống hùng hồn. S u đó mọi ngƣời ùng lần Chuỗi Mân Côi v Chuỗi LCTX.

16 giờ hƣơng trình diễn nguyện bắt đầu. Cá sĩ Công giáo l Gi Ân Diệu Hiền ông Nhi v á nữ tu Dòng ứ Mẹ Mân Côi trình b y những b i Thánh về LCTX. S u đó l tiểu phẩm “Lạy Chú on tin!” do Dòng ứ Mẹ Mân Côi cùng với các em trƣờng mầm non Hoa Hồng phụ trá h. Vở k h ngắn n y nói về những on ngƣời rốt hết trong xã hội b ngƣời t khinh b b h đạp nhân v v nhân phẩm b tƣớ đoạt ả quyền ơ bản nhất ủ on ngƣời l UYỀN SỐNG. V rồi những on ngƣời khốn ùng n y đã gặp đƣợ Mẹ Teres C l utt nhƣng họ vẫn khƣớ từ không tin ó lòng nhân đạo. Mẹ Teres C l utt xá quyết: “Hãy nhìn v o mắt Mẹ nh đã gặp đƣợ Chú Giêsu ở trong Mẹ Ng i thƣơng xót mọi ngƣời”. Cuối ùng nh t đã “đầu h ng” v tín thá v o LCTX.

Vở k h thật xú động những lời thoại ó sứ đánh động lòng ngƣời. Cá h diễn xuất ủ á diễn viên khá huyên nghiệp nhất l em tr i đóng v i ngƣời khốn khổ. Âm nhạ quyện v o l m tăng thêm phần sinh động ho vở diễn.

Tiếp theo GM Antôn Vũ Huy Chƣơng (Giám mụ G -lạt) hi sẻ về LCTX ng i ó nhắ đến GH h nxi ô đã lƣu ý tới LCTX ng y từ khi bắt đầu nhận sứ vụ kế v Thánh hêrô. GH h nxi ô l ngƣời rất qu n tâm ngƣời nghèo nhƣ Ý Chú mong muốn hính Tông hiệu ủ ng i đã đủ nói lên về on ngƣời ủ ng i. Khẩu hiệu giám mụ v giáo ho ng ủ ng i l “Miser ndo tque eligendo” (Thƣơng xót v Tuyển họn) ũng

L n C T n t – 05/2013

8

ó liên qu n LCTX. iều n y rất phù hợp với ƣớ muốn ủ Chú Giêsu về LCTX.

17 giờ 15 đo n rƣớ linh tƣợng LCTX v đo n đồng tế bắt đầu tiến lên lễ đ i. Thánh lễ mừng kính LCTX do GM Cosm Ho ng Văn ạt (G ắ Ninh thƣ ký H GMVN gố Dòng Tên) hủ tế đồng tế ó GM Antôn Vũ Huy Chƣơng (G -lạt) GM Nguyễn Thái Hợp (G Vinh gố Dòng -minh Chủ t h Ủy b n Công lý v Ho bình) v 10 linh mụ òn ó thêm 14 phó tế.

Sá h Công vụ ho biết: “Nhiều dấu lạ điềm thiêng đƣợ thự hiện trong dân nhờ b n t y á Tông ồ. Không một i khá dám nhập đo n với họ. Nhƣng dân thì lại tụng họ. C ng ng y ng ó thêm nhiều ngƣời tin theo Chúa: ả đ n ông đ n b rất đông” (Cv 5:12-14). Những ngƣời đó đã hấp nhận lời r o giảng ủ á Tông ồ về Ơn Cứu ộ duy nhất nơi ứ -Kitô- h u- hết-và-phụ -sinh l thật nên họ mới TIN v o ứ Kitô l Con Thiên Chú v họ sẵn s ng tín thá v o LCTX. uả thật “muôn ng n đời Chú vẫn trọn tình thƣơng” (Tv 118). Thật tuyệt vời! Tuy nhiên ãy đến với LCT một các t àn tín, đừn đến với sự t m oặc iếu kỳ vì c ỉ muốn tìm n ữn “sự lạ”!

Còn Thánh sử Gio n xá đ nh: “ ứ Giêsu đã l m nhiều dấu lạ khá nữ trƣớ mặt á môn đệ; nhƣng những dấu lạ đó không đƣợ ghi hép trong sá h n y. Còn những điều đã đƣợ hép ở đây l để nh em TIN rằng Đức Giêsu là Đấn Kitô là Con Thiên Chúa v để nh em TIN m ƢỢC SỰ SỐNG nhờ d nh Ngƣời” (G 20:30-31). Tin Chúa là tin vào Tình Yêu Thiên Chú tin v o ứ Kitô Cứu ộ l tín thá v o LCTX vô biên.

GM Cosm hi sẻ trong b i giảng: “Xin h o nh h em v xin đƣợ gọi l nh h em vì húng t ùng l on ủ Ch trên trời. Tôi bất ngờ v vui vì thấy nh h em đông quá. Nhƣng ũng tại Chú hết vì Chú yêu thƣơng ngƣời t quá. Ng y n y ngƣời t sống vô ảm quá. Mới đây báo hí ho biết một vụ án về ngƣời h b kết án tù thế nhƣng ả 5 đứ on

L n C T n t – 05/2013

9

lại xin tò án xử tử ngƣời h . Rồi òn biết b o huyện khá xảy r hằng ng y. Kinh Thánh ũng ó những trƣờng hợp vô ảm: Ngƣời b ƣớp đánh bán sống bán hết bên vệ đƣờng hính tƣ tế ũng l m ngơ v bỏ đi h ó ngƣời S m ri (ngoại giáo) xót thƣơng; hoặ ngƣời đƣợ hủ th nợ nhƣng lại không th nợ ho ngƣời bạn”.

GM Cosm nói thêm: “Tin Mừng hôm n y nói về sự ứng lòng tin ủ Tôm . Cá Tông ồ ki đều tin Chú Giêsu phụ sinh h Tôm nhất đ nh không tin. Ông òn thá h thứ l phải xỏ v sờ t y v o lỗ đinh trên ngƣời Chú Giêsu thì ông mới tin. Ng y n y ũng ó nhiều “bản s o” ủ Tôm muốn kiểm hứng thự tế mới tin. Nhƣng ng y n y không thể kiểm nghiệm nhƣ Tôm . GH h nxi ô kể huyện một ngƣời đến xƣng tội ng i hỏi b tìm gì b nói tìm LCTX v b n y nói: Nếu không ó LCTX thế giới n y không tồn tại. Những vết thƣơng v những lỗ đinh trên thân thể ứ Kitô l bằng hứng hùng hồn nhất về LCTX”.

ứ tin vô ùng qu n trọng đặ biệt trong Năm ứ Tin này. Chính Chú Giêsu đã ầu hú : “ hú th y những ngƣời không thấy m tin!” (G 20:29). Không thấy m tin. ó l điều m hính Chú Giêsu nói l diễm phú . GH h nxi ô nói: “Chúng t ó thể gọi đây l Mối hú ứ Tin” ( e titude of Faith).

Trong Kinh Cầu Xin LCTX ó lời Chú Giêsu đã nói với Thánh nữ F ustin : “Th rằng trời đất n y biến r không nhƣng lòng thƣơng xót ủ T luôn ấp ủ những linh hồn tín thá ”. Một lời xá quyết m nhân lo i không thể n o hiểu nổi. uá b o l quá nhân từ quá đại lƣợng húng t h biết úi đầu ảm tạ ứ Kitô ấng đã vâng lời Chú Ch m tự nguyện hết vì yêu thƣơng nhân loại. LCTX quá kỳ diệu quá tuyệt vời!

hú Âm ó một số dụ ngôn “điển hình” về LCTX: Tên Mắ Nợ Không iết Thƣơng Xót (Mt 18:23-35) Ngƣời S m ri Tốt Lành (Lc 10:30-37) Con Chiên Mất (L 15:4-7) ồng ạ Mất (L 15:8-10) Ngƣời hụ Nữ Ngoại Tình (G 8:2-11), và Ngƣời Ch Nhân Hậu (L 15:11-32). Lạy C Giêsu, c n con xin lỗi N ài, xin i p

c n con sốn và lo n truyền LCT đ n Tôn Ý N ài!

L n C T n t – 05/2013

10

Cộn Đoàn L n C T n t Tổn Giáo P ận Sài G n xin c ân t àn cám n:

- Đức C Cosm , Giám mục Gp Bắc Nin , Tổn t ký HĐGM VN.

- Đức C Antôn, Giám mục Gp Đà Lạt.

- Đức C P o lô, Giám mục Gp Vin , C ủ tịc UB Côn Lý và Hòa Bình t uộc HĐGM VN.

- Quý C đồn tế.

- Quý C ạt tr ởn và Quý C lin ớn CĐ LCT iáo ạt Gi Địn , Tân S n N ì, G Vấp.

- Quý C , Quý T ầy Trun tâm Mục vụ.

- Quý C , Quý T ầy Đại C ủn viện T án Giuse.

- Quý S d n Mân Côi.

- Quý S d n P olô

- Cha Giuse N uyễn P át Tài, Gp P C ờn .

- Các T ừ tác viên, C đoàn, Đội trốn Tân T ái S n, Giới trẻ, H ớn đạo, T iếu n i T án t ể, Gi đìn K ôi Bình.

- Côn ty Tân Hiệp P át.

- N à àn Đôn P n .

- Quý ân nhân.

- Cùn tất cả Quý Ôn Bà, An C ị Em t m dự Đại Lễ

Đã đ n p vào t àn côn củ Đại Lễ

Hẹn ặp lại ở Đại Lễ 2014.

L n C T n t – 05/2013

11

SỐNG LỜI CHÚA

Lm. Giuse N uyễn H n Lợi DCCT

CHÖA NHẬT 6 PHỤC SINH NĂM C (Ga 14, 23-29)

“… Ai yêu mến T ầy, t ì sẽ iữ lời T ầy. C T ầy sẽ yêu mến n ời ấy. C T ầy và T ầy sẽ đến và ở lại với n ời ấy. Ai k ôn yêu mến T ầy, t ì k ôn iữ lời T ầy. Và lời n em n e đây k ôn p ải là củ T ầy, n n là củ C C , Đấn đã s i T ầy…”

Chƣ ó i sống tâm tình tuyệt vời nhƣ Chú Giêsu. Ng i đã phụ sinh v luôn ó mặt với á môn đệ á tông đồ để ủng

ố niềm tin ho á ông.

ể huẩn b ho uộ r đi về với Chú Ch Chú Giêsu đã dạy bảo á môn đệ nhiều điều. Chú nhật tuần trƣớ Ng i đã truyền ho á môn đệ một điều răn mới: “Anh em hãy thƣơng yêu nh u nhƣ Thầy đã thƣơng yêu anh em”. V tiếp nối lệnh truyền ấy Chú giải thí h về lòng yêu mến đó. Lòng yêu mến ủ á môn đệ ủ on ngƣời đối với nh u m òn đối với Chú nữ : “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy”…

Cá môn đệ đã đƣợ Chú phụ sinh n ủi ủng ố lòng tin v đặt niềm hy vọng. Trƣớ khi về Trời Ng i hứ với á ông dù vắng mặt nhƣng Ng i vẫn luôn ó mặt v tiếp tụ b n bình

L n C T n t – 05/2013

12

n ho á ông. Chú hiện diện dù rằng á môn đệ không nhìn thấy Thầy nhƣng quả thật đây l ảm nghiệm ủ những on ngƣời yêu thƣơng nh u thiệt tình yêu thƣơng nh u th thiết. Chú sẽ vắng mặt nhƣng Ng i luôn hiện diện trong những kẻ yêu mến Ng i: “Ai yêu mến Thầy Ch ủ Thầy v Thầy sẽ đến ở lại với ngƣời ấy” (G 14 23). ởi vì trƣớ khi về với Chúa Ch Chú phụ sinh đã nói: “Thầy để lại bình n ho á on Thầy b n bình n ủ Thầy ho á on”. Nhận đƣợ bình n củ Chú Ng i trấn n á ông: “Lòng á on đừng x o xuyến v đừng sợ hãi”. Chú ó mặt trong những on ngƣời biết giữ Lời ủ Ng i v thự thi Lời ủ Ngài: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ Lời Thầy… v Lời nh em nghe đây không phải l ủ Thầy… v l ủ Chú Ch ấng đã s i Thầy” (G 23 24). Giữ Lời Thầy l bảo vệ đƣợ trật tự Chú đã thiết lập v tâm hồn sẽ không hề b n o núng x o xuyến ho ng m ng thất vọng. Chú phụ sinh không h ó mặt một mình nhƣng sự bình n m Ng i tr o tặng òn l sự hiện diện ủ Chú Ngôi trong lòng á môn đệ v những tâm hồn th nh tâm thiện hí. ây l sự hiện diện ủ Chú Ngôi: Ch Con v Thánh Thần. Chính Thánh Thần sẽ thông truyền hƣớng dẫn soi sáng để on ngƣời nhận r Chú Ch v Chú Giêsu đ ng ó mặt trong đời sống ủ mình. Con ngƣời sống Lời ủ Chú sẽ nhận đƣợ sự bình n ủ Chú . Do đó b i đọ I ho húng t thấy: ” ạo do Chú thiết lập sẽ phá vỡ ái vỏ hật hẹp ủ ạo Do Thái một ạo không phù hợp với ơn ứu độ phổ quát do Chú Kitô m ng lại ho nhân loại“ nên Hội Thánh đƣợ đặt trên nền móng 12 tông đồ nhƣ sá h Khải Huyền b i đọ II vừ trình bầy.

Lời hứ ủ Chú phụ sinh đã luôn đƣợ thự hiện trong Giáo Hội muôn thời. Thánh Thần ủ Chú luôn soi sáng v hƣớng dẫn Giáo Hội lắng nghe v thự thi Lời ủ Chú trong Thánh Kinh. Giáo Hội ủ Chú luôn ó sự n bình dù luôn phải trải qu những gi n n n thử thá h trong uộ h nh trình đứ tin.

Lạy Chú Giêsu xin hãy đến v gửi Thánh Thần xuống để húng on biết lắng nghe v thự thi Lời Chú hầu thự sự mỗi ngƣời húng on ó đƣợ sự bình n Chú hứ b n. Amen.

L n C T n t – 05/2013

13

CHÖA NHẬT LỄ CHÖA LÊN TRỜI NĂM C (Lc 24, 46-53)

“… p ải n ân d n N ời mà r o iản c o muôn dân, bắt đầu từ Giê-ru-sa-lem, kêu ọi ọ sám ối để đ ợc n t tội. C ín n em là c ứn n ân về n ữn điều này…”

Từ lên trời hứng tỏ một điều gì x á h một ái gì đó hi lì . ối với Chú phụ sinh lên trời không ó nghĩ l lên một hỗ x xôi mông lung n o đó ở trên o. Chú lên trời ó nghĩ l Chú đón nhận lại vinh qu ng tr n đầy viên mãn ủ một v Thiên Chú m khi hó kiếp l m ngƣời Chú đã khƣớ từ để sống hò đồng với on ngƣời ngoại trừ tội lỗi v s u khi đã ho n th nh hƣơng trình ứu

độ ủ Thiên Chú Ch Chú đã mặ lại vinh hiển đó. Chính vì thế húng t hãy nhớ lại lời ủ h i thiên thần mặ áo trắng đã l y t nh á tông đồ: “Cá ông ngƣời G lilê tại s o á ông ứ đứng đó nhìn trời” (Cv 1, 1-11).

Thự sự á môn đệ v á tông đồ vẫn hƣ hiểu rõ việ Chú về trời. Dù rằng s u khi sống lại Chú phụ sinh đã nhiều lần trấn n v ủng ố niềm tin ủ á môn đệ đồng thời đã nhiều lần nói ho á môn đệ h y Chú đi nhƣng Chú luôn hiện diện với á môn đệ trong Lời ủ Ng i v trong á ân b n ủ Ng i. Có một điều qu n trọng nhất l Chú phụ sinh luôn b n bình n ho á môn đệ bởi vì nếu thiếu sự n bình ủ Chú á môn đệ sẽ ho ng m ng v đứt gánh giữ đƣờng. Trƣớ khi về trời Chú tr o ho á môn đệ sứ mạng o ả v khẩn thiết: “ hải nhân d nh Chú m r o giảng ho muôn dân” (Lc 24, 47).

Chú phụ sinh đặt ho n to n tin tƣởng nơi á môn đệ v mọi Kitô hữu l m hứng ho Ng i khắp nơi khắp hốn v lo n báo giới thiệu D nh hí Thánh ủ Ng i ho to n thể nhân loại. Chú về trời để ho á môn đệ v nhân loại hiểu rằng: “Tất ả đều l ánh t y nối d i ủ Chú để thu góp nhiều ngƣời về Giáo Hội do Chú thiết lập”. Công uộ truyền giáo v việ ứu độ Chú muốn á tông đồ v Hội Thánh góp t y để xây dựng

L n C T n t – 05/2013

14

để mở m ng. Ng i muốn á tông đồ l m hứng Chú về với Chú Ch vì Ng i đến trần gi n do ý Thiên Chú Ch . Chú muốn á môn đệ r đi khắp nơi xây dựng một thế giới đầy yêu thƣơng hiệp nhất v n bình theo mẫu trời mới đất mới Chú đã lo n báo trƣớ . Thế giới ấy Con Thiên Chú đã hy sinh mạng sống ứu huộ để l m ủ lễ sống động dâng lên Thiên Chúa Cha.

Chú về với Chú Ch nhƣng thự tế Ng i luôn nh ánh bên lòng đƣ to n Giáo Hội v mọi Kitô hữu về với Ng i ng y khi nhân loại òn đ ng sống trong hiện tại. Chú về trời nhƣng Ng i vẫn đ ng sống với Hội Thánh với on ngƣời ng y ở dƣới thế n y. ây l một mầu nhiệm bởi vì Giáo Hội lữ h nh đ ng gắn bó với trái đất nhƣng không ngừng lên trời với Chú phụ sinh về ùng Chú Ch ủ Chú sống lại nhƣng ũng l Ch ủ mỗi ngƣời.

Lễ Thăng Thiên l một lễ lớn trong phụng vụ. Chính vì thế lễ n y l một thông điệp ho to n Giáo Hội hãy r khơi hãy thả lƣới. Thế giới òn gần 80% những ngƣời hƣ đƣợ lo n báo Tin Mừng hƣ đƣợ nghe D nh ứ Kitô. Chú về trời nhƣng Chú vẫn hiện diện sống động giữ on ngƣời giữ mọi ngƣời giữ uộ sống ủ Hội Thánh. Ngƣời môn đệ Chú hãy l m ho bộ mặt phụ sinh ủ Chú rõ nét trong uộ sống nhờ thế nhiều ngƣời sẽ biết v nhận r Chú . Chúng t hãy tƣởng tƣợng Lễ Thăng Thiên giống nhƣ ngọn lử thế vận đƣợ huyền từ t y vận động viên n y tới vận động viên khá ho tới khi ngọn lử đƣợ hâm bùng lên để rồi nó sẽ sáng mãi ho tới ng y hấm dứt thế vận hội. Hãy l m hứng ho Chú phụ sinh bằng hính đời sống thánh thiện đạo đứ ủ mình.

“Cá on l muối ƣớp ho mọi ngƣời nếu muối nhạt thì hẳng òn á h gì l m ho nó mặn lại đƣợ nó trở th nh vô dụng h òn nƣớ ném r ngo i ho ngƣời t h đạp lên nó.

Cá on l ánh sáng ho to n thế giới… … Ánh sáng húng on phải sáng lên trƣớ mặt thiên hạ để

họ nhìn xem những việ thiện á on l m m ngợi khen Ch á on ở trên trời” (Mt 5, 13-16).

Lạy Chú phụ sinh húng on tin Chú luôn hiện diện với húng on trong uộ lữ h nh trần thế tiến về uê Trời. Amen.

L n C T n t – 05/2013

15

CHÖA NHẬT LỄ HIỆN UỐNG NĂM C (Ga 20, 19-23)

Các môn đệ vui mừn vì đ ợc t ấy C . N ời lại n i với các ôn : “Bìn n c o n em! N C C đã s i T ầy, t ì T ầy cũn s i n em”. N i xon , N ời t ổi i vào các ôn và bảo: “Anh em hãy n ận lấy T án T ần. An em t tội c o i, t ì n ời ấy đ ợc t ; n em cầm iữ i, t ì n ời ấy bị cầm iữ”.

Lễ Chú Thánh Thần hiện xuống kh i sinh Hội Thánh ông giáo. Mù phụ sinh đƣợ diễn tả bằng h i biến ố lớn h i lần Chú Thánh Thần hiện xuống: Lần thứ nhất v o buổi hiều ng y Chú sống lại v lần thứ h i v o ng y Lễ Ngũ Tuần. ể l m hứng ho việ Chú hết v sống lại Chú phụ sinh đã đổ tr n Thánh Thần ủ Ng i trên á tông đồ để á Ng i l m hứng ho Chú v đƣợ Chú s i đi lo n báo Tin Mừng.

Ng y Lễ Ngũ Tuần l ng y kh i sinh Giáo Hội truyền giáo một Giáo Hội đƣợ đầy tr n Chú Thánh Thần một Giáo Hội đƣợ s i đi để r o giảng Tin Mừng ứu rỗi. Hội Thánh ấy vẫn luôn l Giáo Hội truyền giáo ho đến ng y ánh hung ng y tận ùng thế giới: “Nhƣ Ch đã s i Thầy thì Thầy ũng s i nh em, anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 21-22). Ng y Lễ Ngũ Tuần á tông đồ đã đƣợ đổi mới ho n to n nhờ tá động ủ Chú Thánh Thần nhờ Chú tuyển họn v s i đi.

Vâng á môn đệ á tông đồ trƣớ khi lãnh nhận Chú Thánh Thần vẫn luôn ở trong tâm trạng ho ng m ng ho i nghi lo sợ. Cá Ng i vẫn nhát đảm vẫn rụt rè vẫn h m d nh vọng h m lợi nhuận ó thể nói á Ng i vẫn òn đ ng ho n

L n C T n t – 05/2013

16

to n sống nhƣ những ngƣời thế gi n bình thƣờng. Cá Ngài ít họ hậm hiểu. N y Chú Thánh Thần đến á Ng i đã đƣợ ho n to n đổi mới. Thánh hêrô trƣớ ki rất sợ Ng i sợ trƣớ âu nói ủ một tên tớ gái Ng i sợ không dám tới gần Chú trong uộ thƣơng khó ủ Chú nhƣng khi ó Chú Thánh Thần Ng i đã r o giảng một b i duy nhất đã l m ho hơn 3.000 ngƣời trở lại với Chú . V rồi tất ả á tông đồ đều mạnh mẽ r o giảng ứ Kitô á Ng i òn dám hy sinh ả mạng sống để l m hứng ho Chú phụ sinh. Thự tế á Ng i đƣợ Chú Thánh Thần biến đổi đƣợ Chú Thánh Thần hƣớng dẫn. Do đó á Ng i không phải đ ng s y rƣợu nhƣ nhiều ngƣời lầm tƣởng m l tr n đầy Chú Thánh Thần.

Ng y Lễ Hiện Xuống Chú Thánh Thần dƣới hình lƣỡi lử đã đi v o nội tâm ủ á tông đồ. ây l một uộ th nh luyện một uộ xứ dầu. Chú Thánh Thần ũng đ ng hoạt động trong tâm hồn ủ mọi Kitô hữu. Chú Thánh Thần biến đổi on ngƣời húng t để húng t sống xứng ơn gọi l m on Thiên Chú . uổi hiều ng y phụ sinh Chú sống lại hiện r với á môn đệ v thổi hơi trên á Ng i rồi nói: “Hãy nhận lấy Thánh Thần”. Chú phụ sinh quả thự ũng đ ng gửi Chú Thánh Thần ho nhân loại ho húng t . Thánh Thần sẽ l m ho ngƣời môn đệ ủ Chú v nhân loại những h nh động v suy nghĩ rập theo những tâm tình ủ Chú Giêsu.

Thánh Thần l sự sống ủ Giáo Hội. Thánh Thần l ấng tốt l nh phát sinh những ho trái tƣơi tốt. Những ho trái ấy l sự bình n vui mừng v yêu mến. Vui mừng yêu mến v bình n l món qu tặng quí giá nhất Chú tr o ho nhân loại ho on ngƣời.

Giáo Hội do Chú phụ sinh thiết lập luôn tôn tại nhờ sự hiện diện ủ Ng i v nhờ ơn huệ dồi d o ủ Chú Thánh Thần tuôn tr o.

Lạy Chú Giêsu xin b n Thánh Thần ủ Chú đến để đổi mới mặt đ ầu v đổi mới tâm hồn on ngƣời.

L n C T n t – 05/2013

17

CHÖA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI NĂM C (Ga 16, 12-15)

K i nào T ần K í sự t ật đến, N ời sẽ dẫn n em tới sự t ật toàn vẹn. N ời sẽ k ôn tự mìn n i điều ì, n n tất cả n ữn ì N ời n e, N ời sẽ n i lại, và lo n báo c o n em biết n ữn điều sẽ xảy đến. N ời sẽ tôn vin T ầy, vì N ời sẽ lấy n ữn ì củ T ầy mà lo n báo c o n em.

Lú òn nhỏ tôi vẫn họ : “Hỏi ứ Chú Trời ó mấy ngôi? - Thƣ ứ Chú Trời ó b ngôi: ngôi thứ nhất l Ch ngôi thứ h i l Con ngôi thứ b l Thánh Thần”. Nếu h ó thế thì không có gì khó hiểu nhƣng khi nói: ngôi bằng nh u ngôi h l một Chú . Sự giải thí h ấy l m ho tôi luôn tò mò v thật khó hiểu. Tuy nhiên ng lớn lên ng họ hỏi ng đƣợ soi sáng bởi

Chú Thánh Thần tôi mới ảm nghiệm đƣợ thế n o l một Chú lại có ba ngôi.

Chú Giêsu l thầy ủ kinh nghiệm. Ng i không phải ngƣời thầy ủ sự tò mò. Ng i nói với mọi ngƣời với mỗi húng t hãy sống kinh nghiệm về Chú Ch . ó l tình yêu giữ Thiên Chú Ch v Chú Giêsu. Nhờ Chú Giêsu m mầu nhiệm Thiên Chú đƣợ vén mở. Chú Giêsu mạ khải ho nhân loại biết Thiên Chú ó Ngôi: Ch Con v Thánh Thần. Ngôi tuy khá nh u nhƣng h l một Thiên Chú . Chính Chú Giêsu. Khi Thiên sứ G brien truyền tin ho ứ Trinh Nữ M ri thụ thai và sinh Chúa Giêsu, Thiên sứ đã lo n báo ho ứ Trinh Nữ M ri biết Con Trẻ sẽ đƣợ gọi l Con ấng tối o Con Thiên Chúa. Chúa Giêsu hính l Ngôi H i Con Thiên Chú đã xuống th i trong lòng ứ M ri bởi phép Chú Thánh Thần (L 1, 30-35). Khi Chú Giêsu h u phép rử bởi tay Gioan Baotixita

L n C T n t – 05/2013

18

trong dòng sông Giođ n ả ngôi xuất hiện. Chú Thánh Thần lấy hình him bồ âu hiện trên đầu Chú Giêsu trên trời ó tiếng Chú Ch phán (Mt 3 16-17). Khi đi r o giảng Chú Giêsu ũng h y nói đến Chú Ch : “T v Ch T l một” (Ga, 30). Chú ũng nhiều lần nói đến Chú Thánh Thần: “Khi ấng bầu hữ đến ấng T sẽ gửi đến từ nơi Ch l Thần khí sự thật từ nơi Ch xuất phát Ng i sẽ l m hứng về T ” (Ga 15, 26). Trƣớ khi Chú về trời Ng i đã phán ùng á môn đệ rằng: “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân l m phép rử ho họ nhân d nh Ch v Con v Thánh Thần” (Mt 28, 19). Kinh nghiệm về Chú ngôi: Chú Ch Chú Con v Chú Thánh Thần sẽ luôn l một mầu nhiệm nhân loại phải sống. Nhờ Tin Mừng nhân loại v mỗi Kitô hữu sẽ sống hiệp thông hi sẻ sống trong tình yêu vì “ai ở lại trong tình yêu l ở lại trong Thiên Chú v Thiên Chú ở lại trong ngƣời ấy” (1 Ga 4, 16).

Chúng t phải sống kinh nghiệm về Chú Ngôi với tình yêu hân th nh ủ húng t . Mầu nhiệm Thiên Chú ngôi ó liên hệ rất mật thiết với húng t bởi vì mỗi khi húng t l m dấu Thánh Giá l húng t tuyên xƣng Thiên Chú ngôi. Chúng t đọ kinh Sáng d nh ũng l một lời tuyên tín Thiên Chú Ngôi. ọ kinh Tin kính l tuyên xƣng á mầu nhiệm về Thiên Chú ngôi v Hội Thánh.

Do đó húng t phải tin kính ậy trông kính mến ầu xin tạ ơn Chú Ngôi vì Chú Ch đã dựng nên húng t Chú Con đã ứu huộ húng t v Chú Thánh Thần hằng b n ơn sủng ho húng t . Chú Giêsu đã phán: “Ai yêu Ta thì vâng giữ lời T v Ch T sẽ thƣơng yêu kẻ ấy v húng T sẽ đến v ở trong kẻ ấy” (Ga 14, 23).

Mầu nhiệm Chú Ngôi luôn hiện thự trong đời t trên nhân loại. Khi nhận lãnh bí tí h rử tội l húng t nhận lãnh Chú Ngôi. Chú ũng đ ng mời gọi húng t ũng nhƣ Chú đã s i á môn đệ á tông đồ: “Hãy r đi v l m phép rử ho muôn dân”.

Lạy Thiên Chú Ngôi xin ho húng on ng ng y ng sống mật thiết với Chú Ngôi: Chú Ch Chú Con v Chú Thánh Thần. Amen.

L n C T n t – 05/2013

19

HỌC HỎI LINH ĐẠO

Bài 13

TÌM HIỂU THÔNG ĐIỆP

THIÊN CHÖA GIÀU LÕNG THƯƠNG XÓT (tt)

Lm. G. Tạ Huy Hoàn

BÀI ÔN TẬP 1 (sau 12 bài)

Dẫn vào

i về đâu hỡi em Nắng hiều n y nắng nhạt i về đâu hỡi em Nắng vẫn nhạt hiều n y i về đâu hỡi nh Nắng hiều n y nắng đậm i về đâu hỡi nh Nắng vẫn đậm hiều n y.1 “ i về đâu” l âu hỏi đầy tính triết lý l âu hỏi nhân sinh

triết lý ủ muôn thƣở. Xƣ ũng nhƣ n y on ngƣời đều muốn biết đều muốn hỏi: “Ngƣời t sống ở đời để l m gì hết rồi thì sẽ đi về đâu…?”. V dĩ nhiên i i trong húng t ũng rất ần âu trả lời đúng; h y ít r rất mong ó đƣợ âu trả lời đúng hƣớng đúng tuyến. Để ớn l n về tìn C t n x t

Tiến về trời s o ho đúng hƣớng Họ đồ đất thấp h lối đi Dù nắng dù mƣ vẫn kiên đ nh Vì t đã biết đƣờng đi lối về.2 ứ Thánh h h nxi ô nói: “Hãy nhìn v o ử h rử

hân để thấy sự trìu mến ủ Chú Giêsu”.3 Khi lãnh nhận á bí tí h á h riêng bí tí h thánh tẩy húng t khởi động một niềm tin một sự sống siêu nhiên: đƣợ gi nhập v o thân thể

1 Bạn Hữu, Bài trò chuyện 1 (TP. HCM: LHNB, 2013), 45.

2 Bạn Hữu, Bài trò chuyện 1, 46.

3 Đó là câu nói của Đức Thánh cha Phanxicô trong thánh lễ Tiệc Ly thứ năm

(28-3-2013) cử hành tại nhà nguyện của trại giam Casal del Marmo, Rome.

L n C T n t – 05/2013

20

mầu nhiệm ứ Kitô đƣợ tháp nhập v o huyền nhiệm tình yêu Thiên Chú đƣợ hƣởng sự sống ủ Thiên Chú … nếu húng t không tự mình tá h rời khỏi mầu nhiệm đó. Hơn nữ nhờ việ ở lại trong thân thể mầu nhiệm ứ Kitô đặt mình trên nền tảng những gì Giáo hội tin về ứ Kitô húng t nhƣ hiểu đƣợ điều ứ Giáo ho ng Gio n h olô II muốn nói trong Thông điệp Thiên Chú gi u lòng thƣơng xót:

Mầu nhiệm ứ Kitô – mạ khải ho húng t ơn gọi o trọng ủ on ngƣời đã từng thú đẩy tôi nhấn mạnh đến phẩm giá khôn sánh ủ on ngƣời trong Thông điệp Redemptor hominis – n y ũng buộ tôi ông bố tình thƣơng xót ủ Thiên Chú đƣợ mạ khải trong hính mầu nhiệm ấy về ứ Kitô.4

Theo đó trong ứ Kitô v nhờ ứ Kitô Thiên Chú trở nên hữu hình á h đặ biệt qu lòng thƣơng xót ủ Ng i; nghĩ l l m nổi bật ƣu phẩm ủ Ng i ƣu phẩm thần tính m Cựu ƣớ bằng nhiều khái niệm v từ ngữ khá nh u đã từng xá đ nh nhƣ “lòng thƣơng xót”.5

Thật vậy “ ứ Kitô tr o ý nghĩ đ nh hình ho truyền thống Cựu ƣớ về lòng thƣơng xót ủ Thiên Chú ”;6 v theo một nghĩ n o đó hính Ngƣời l lòng thƣơng xót (mercy).7 Nghĩ l dửng dƣng lãnh đạm nhẫn tâm (merciless) l những tính từ ngh h nghĩ với tâm tình thƣơng xót nhân từ kho n dung (merciful). Thánh kinh ho t nhiều thí dụ: (1) dửng dƣng đối với ngƣời b đánh đập v b ƣớp thầy tƣ tế rồi thầy Lêvi đã “đi tránh qu một bên”;8 (2) ngƣời phú hộ hẳng hề qu n tâm đến L z rô nghèo khó đ ng đói gần hết ng y trƣớ ử nh mình….9 Thầy tƣ tế thầy Lêvi ngƣời phú hộ đã l m điều trái

4 VIII 15,28.

5 I 2,7.

6 I 2,8.

7 X. I 2,10.

8 X. Lc 10,30-32.

9 X. Lc 16,19.

L n C T n t – 05/2013

21

ngƣợ với tình yêu thƣơng sự ảm thông “ hậm bất bình v rất mự kho n nhân” ủ lòng Chú thƣơng xót.10 Để t “Lạy C Giêsu, con tín t ác vào C ”

ởi Thiên Chú “gi u lòng thƣơng xót đầy lòng xót thƣơng gi u lòng từ bi lân ái đầy lòng lân ái từ bi” húng t ng ó lý do để thƣ lên: “Lạy Chú Giêsu on tín thá v o Chú ” v để sống tâm tình tín thá ấy. … việ nghiên ứu sự xuất hiện ủ 253 lần sử dụng những từ ngữ merciful, merciless, mercy, mercies (01 lần sử dụng từ merciless 05 lần sử dụng từ mercies, 29 lần sử dụng từ merciful v 218 lần sử dụng từ mercy) thự sự góp phần giúp ngƣời đọ hiểu khá đầy đủ về nội dung Thông điệp Lòng Chú thƣơng xót.11

Tuy ó thể ó nhiều lầm lỗi đã từng ứng xử nhƣ thầy tƣ tế thầy Lêvi nhƣ ngƣời phú hộ… v nhƣ thế l trái ngƣợ với tình yêu thƣơng sự ảm thông “ hậm bất bình v rất mự kho n nhân” ủ lòng Chú thƣơng xót húng t vẫn luôn đƣợ mời gọi tín thá v o tình thƣơng ủ Thiên Chú : “Lạy Chú Giêsu on tín thá v o Chú ”. Để quyết tâm k ôn dửn d n , lãn đạm

Chúng t ần quyết tâm sẽ không dửng dƣng lãnh đạm không qu n tâm h y nhẫn tâm… nhƣng trái lại đƣợ mời gọi tỏ lòng thƣơng xót với ngƣời đ u khổ. Không bao giờ húng t đƣợ để ho on tim mình b những quyền lợi v những mối bận tâm ủ mình phủ lấp đến độ không nghe đƣợ tiếng kêu ủ ngƣời nghèo. Tâm hồn khiêm tốn v kinh nghiệm bản thân về đ u khổ sẽ ó thể thứ t nh nơi húng t ý thứ về sự thƣơng xót v ảm thông.12

Thật vậy “Thiên Chúa là tình yêu”13 v lời mời ở lại trong tình yêu ủ Thiên Chúa l lời mời hƣớng đến sự ho n hảo,

10

X. Bênêđictô XVI, Sứ điệp Mùa Chay 2012 (Vatican, 03-11-2011).

11 Ủy ban Giáo dân (HĐGMVN), Tìm hiểu Thông điệp Thiên Chúa giàu lòng

thương xót (TP. HCM: LHNB, 2012), 7.

12 Bênêđictô XVI, Sứ điệp Mùa Chay 2012 (Vatican, 03-11-2011).

13 Ga 4,16.

L n C T n t – 05/2013

22

thêm tin tƣởng v o tình yêu ủ Thiên Chú v o lòng thƣơng xót ủ Ngƣời. Tình yêu ủ ngƣời hy sinh mạng sống mình ho bạn hữu thật o ả v dễ nhận r khi ngƣời m ng tình yêu ấy dám thự sự sống v hy sinh hính mạng sống ủ mình ho ngƣời khá . Không i ó tình thƣơng lớn hơn tình thƣơng ủ ngƣời hy sinh mạng sống mình ho bạn hữu. Anh em l bạn hữu ủ Thầy nếu nh em thự hiện những điều Thầy truyền dạy.14 Tạm kết

Khi nắng đậm thì ô Khi nắng nhạt thì buông Khi nắng òn ngƣời ơi L vẫn òn niềm vui.15 Vâng thế đấy triết lý sống ủ t hãy l minh triết thuần lý

hợp lý triết lý; nhƣng nhân sinh đí h thự ủ uộ sống còn phải hơn thế: phải hợp lý với hính lý trí v hợp lòng với hính on tim với niềm tin v trông ậy m hƣớng về Lòng Chú thƣơng xót để “Tiến về trời s o ho đúng hƣớng; Họ đồ đất thấp h lối đi; Dù nắng dù mƣ vẫn kiên đ nh; Vì t đã biết đƣờng đi lối về”.16

“Xin Thiên Chú dủ lòng thƣơng xót húng on!”17 l lời ầu nguyện thƣờng xuyên không h ủ một mình ứ Chân phƣớ Giáo hoàng Gioan Phaolô II lúc sinh thời m òn l lời ầu nguyện ủ “… nhiều ngƣời v nhóm ngƣời với ảm thứ đứ tin sống động dẫn dắt đ ng hƣớng đến lòng thƣơng xót ủ Thiên Chú ”.18

09-4-2013, GTHH

14

Ga 15,13-14. 15

Bạn Hữu, Bài trò chuyện 1, 46. 16

Bạn Hữu, Bài trò chuyện 1, 46. 17

Sau những lời nguyện trên thì đọc: (1) kinh Chúa Thánh Thần, (2) kinh Tin

kính, (3) kinh Ăn năn tội, và (4) lời nguyện tắt: “Giêsu Maria Giuse, con mến

yêu, xin cứu rỗi linh hồn con và muôn dân muôn nước”.

(http://longchuathuongxot.vn/vi/news/CAC-KINH-TRONG-GIO-CHAU-LCTX/

Di-chuc-cua-Chan-phuoc-GH-Gioan-Phaolo-II-971.html) 18

I 2,21.

L n C T n t – 05/2013

23

BÀI HỌC TỪ CUỘC SỐNG

N uyễn T ị P n Dung

PHI LỘ – Publilius Syrus (T ế kỷ I tr ớc côn n uyên) là n ời Syri bị đ đến Ý làm nô lệ, n n n ờ sự t ôn min , c tài, ứn k ẩu iỏi, ôn đ ợc c ủ c o tự do, ôn đã t àn côn ở Ý, ôn c n v ợt qu tất cả các đối t ủ tron một cuộc t i và đ ợc c ín Hoàn đế Ce s r b n t ởn vào năm 46 (tr ớc côn n uyên). Ông nói: “Làm i t ứ một l c cũn c n ĩ k ôn làm ì cả” (to do two things at once is to do neither). N ời t t ờn c xu ớn t m l m và ôm đồm, n n ời Việt c câu: “Ôm r m n ặm bụn ”. Ý n i đ đo n mà c ẳn nên côn trạn ì!

Ở một vùng quê nọ ó h i h on một nh buôn ho đ ng sinh sống trong một khu vƣờn rộng lớn mênh mông l ho . Ngƣời h thì tính tình hăm h yêu l o động v l một ngƣời đƣợ ả xã hội ông nhận về sự th nh ông trong lĩnh vự trồng ho . Còn ngƣời on thì rất ó nhiều t i – anh đƣợ lớn lên

trong vòng t y yêu thƣơng v sự đầy đủ vật hất m ngƣời h b n cho, nh đã họ đƣợ rất nhiều nghề l m đƣợ rất nhiều điều h y. Nhƣng ở tuổi 35, nh vẫn l một

ngƣời vô d nh trƣớ xã hội.

Anh luôn suy nghĩ về điều n y nh vẫn không thể hiểu nổi tại s o nh đ t i thế l m nhiều điều h y

thế m đến giờ nh vẫn h l ngƣời vô d nh.

L n C T n t – 05/2013

24

Ngƣời h hiểu ý nh liền đƣ nh đến vƣờn ho m ông huẩn b thu hoạ h. Ông h v o bông hồng to nhất đẹp nhất v rự rỡ nhất nằm giữ vƣờn ho

nh on tr i v hỏi:

– Con ó biết tại s o bông hồng ki lại to v đẹp

rự rỡ hơn á bông hồng khá không?

– Có phải vì h mu giống mới không?

– Không phải - ngƣời h đáp - tất ả đều hung một giống

hoa, on ạ.

– Thế ó phải h tƣới ho nó nhiều nƣớ v bón ho nó

nhiều hất dinh dƣỡng hơn không?

– Cũng không phải. Tất ả điều kiện hăm só v môi

trƣờng sinh trƣởng ủ húng đều giống nh u.

– Vậy thì hắ l đất ở hỗ đó tốt hơn rồi, h nh ?

– Con lại s i rồi. ất đều giống nh u.

Ngƣời on không biết trả lời s o nữ . Anh nghĩ ho i nghĩ mãi nghĩ mãi... nhƣng vẫn không thể giải thí h nổi tại s o lại

nhƣ thế.

Lú n y ngƣời h mới ôn tồn bảo:

– Con ó nhận thấy bông hồng n y ít lá v ít nụ không?

– À đúng rồi. Nhƣng ó nghĩ l gì hả h ?

– Trong vƣờn hồng n y h duy nhất ó bông n y t thƣờng xuyên nhìn tới. Khi thấy nhiều lá mọ qu nh nó quá t t bớt.

Khi thấy nó ó nhiều hồi nhiều nụ đâm r t ũng t .

Ngƣời on ó vẻ hiểu r điều gì đó gật đầu liên tụ . Ngƣời

h tiếp lời:

L n C T n t – 05/2013

25

– Tất ả bông hồng đều ó điều kiện sống nhƣ nh u nhƣng bông hồng n y lại đƣợ một đặ ân ủ t l t bớt á nh nụ v lá nên á hất dinh dƣỡng sẽ đƣợ tập trung v o bông ho m không b phân tán đi nơi khá . Chính vì thế m nó sẽ trở nên to hơn khỏe hơn đẹp hơn v rự rỡ hơn hẳn những

bông òn lại.

Trầm ngâm một lú ông lại tiếp tục:

– Cũng nhƣ on on tr i ủ t ạ tuy on rất giỏi rất nhiều t i on l m đƣợ rất nhiều việ nhƣng on vẫn giống nhƣ những ngƣời khá l vì on thiếu sự tập trung on b phân tán năng lƣợng v thời gi n v o quá nhiều thứ. Con ần phải xá đ nh lại on sẽ trở th nh ngƣời nhƣ thế n o trong 5 năm tới – on đ m mê gì nhất điều gì khiến ho on trăn trở nhiều nhất điều gì khiến ho on ó thể sống hết với nó m không quản

khó khăn? Lú đó on sẽ l ngƣời th nh ông on tr i ạ.

Lú n y ngƣời on đã hiểu r tất ả vấn đề. Anh khó v quỳ xuống hôn v o t y ngƣời h v ảm ơn rối rít – ảm ơn

ngƣời h về âu huyện giúp nh nhìn nhận uộ đời tốt hơn...

Vậy đấy á bạn ạ. Ai trên đời đều ó nhiều mối qu n tâm nhiều sự lự họn trong uộ sống trong sự nghiệp. Nếu không biết á h t bớt những điều khá đi để tập trung ho điều mình mong muốn nhất thì mãi mãi ngƣời đó vẫn l ngƣời vô d nh nhƣ những on ngƣời khá .

Tài liệu ọc tập L n C T n t rất mon sự đ n p về bài vở và sự i p đỡ củ các n à ảo tâm. Mọi t từ, bài vở xin vui l n ởi tr ớc n ày 15 àn t án t eo đị c ỉ em il: longthuongxotgp@yahoo.com

in dùn c ữ Unicode.

L n C T n t – 05/2013

26

TRÍCH TRONG NHẬT KÝ “LÕNG THƯƠNG ÓT CHÖA NƠI LINH HỒN TÔI”

Củ T án Nữ M ri F ustin Kow lsk

Tuần ửu nhật kính Lòng Chú Thƣơng xót: Chúa Giêsu đã dạy tôi ghi hép v thi h nh trƣớ ng y lễ kính Lòng Chú Thƣơng Xót. ắt đầu từ thứ Sáu Tuần

Thánh.

▪ Ng y thứ nhất: ầu ho to n thể nhân loại á h riêng tất ả

á tội nhân.

▪ Ng y thứ h i: ầu ho á linh hồn linh mụ v tu sĩ.

▪ Ng y thứ b : ầu ho á linh hồn đạo đứ v trung th nh.

▪ Ng y thứ tƣ: ầu ho những ngƣời ngoại giáo v những ngƣời

hƣ nhận biết Chú .

▪ Ng y thứ năm: ầu ho á linh hồn lạ giáo v ly giáo.

▪ Ng y thứ sáu: ầu ho á linh hồn hiền l nh v khiêm

nhƣờng v những linh hồn thơ ấu.

▪ Ng y thứ bảy: ầu ho những linh hồn đặ biệt sùng kính v tôn vinh LCTX.

▪ Ng y tứ tám: ầu ho những linh hồn luyện ngụ .

▪ Ng y thứ hín: ầu ho những linh hồn nguội lạnh. (NK 1210-

1228)

Tôi nhìn thấy Chú Giêsu nhƣ một Ho ng ế uy nghi lẫm liệt đ ng nghiêm ngh nhìn xuống trái đất nhƣng nhờ ó sự n thiệp ủ ứ Mẹ nên Chú đã

gi hạn thời gi n thƣơng xót ủ Ngƣời. (NK 1261)

197

198

L n C T n t – 05/2013

27

Một linh hồn hấp nhận đ u khổ trong tinh thần suy phụ thánh ý Chú kéo xuống ho to n thể tu

viện nhiều phú l nh hơn tất ả á h em l o động khá . Thiên Chú thƣờng b n nhiều ơn rất lớn l o vì á linh hồn đ u khổ v vì á linh hồn ấy Ngƣời ngừng lại nhiều hình phạt. (NK

1268)

Trong giờ nguyện gẫm tôi đƣợ biết linh hồn n o ng trong sạ h ng đƣợ gi o kết sâu s hơn với

Thiên Chú trong bình diện tinh thần. (NK 1270)

Lin ồn nào tín t ác vào L n T n t của Cha là lin ồn m y p c n ất, bởi vì c ín C sẽ c ăm s c c o ọ. (NK 1273)

Thiên Chú ng đeo bám linh hồn n o với Lòng Thƣơng xót thì Ngƣời sẽ ng ông thẳng với linh

hồn ấy. (NK 1274)

C rộn l ợn với các tội n ân n với n ữn n ời côn c ín . Vì ọ, C đã từ trời xuốn t ế; vì ọ, C đã đổ máu r . C ớ ì ọ

đừn sợ ãi k i đến ần C ; ọ rất cần đến L n

T n t củ C . (NK 1275)

Tôi b o giật đ u đớn suốt b tiếng đồng hồ … hễ nuốt v o thứ gì thì tôi liền thổ r thứ ấy. ôi lú những ơn đ u òn l m tôi bất t nh… những ơn đ u

n y xảy đến để đền tội vì những on trẻ đã b giết trong bụng

á b mẹ độ dữ. (NK 1276)

C ết sức đ u k ổ là lin ồn các tu sĩ lãn n ận bí tíc tìn yêu t eo t i quen, d ờn nh ọ k ôn p ân biệt đ ợc t ần l n này.

C k ôn ặp đ ợc đức tin oặc tìn yêu trong tâm ồn ọ. C ết sức miễn c ỡn p ải vào n ữn lin ồn n t ế, c ẳn t à ọ đừn lãn n ận C t ì n.

(NK 1288)

199

200

201

202

203

204

205

L n C T n t – 05/2013

28

TIN TỨC – SINH HOẠT

Gx C âu Bìn mừn bổn mạn L n C T n t

TGP SAIGON – Lú 18 giờ Thứ Năm 4-4-2013 trong Tuần át Nhật hụ Sinh Cộng đo n Lòng Chú Thƣơng Xót (C LCTX) thuộ Gx Châu ình (Thủ ứ ) đã hiệp dâng Thánh Lễ mừng bổn mạng sớm (th y vì mừng Lễ LCTX v o Chú Nhật II hụ Sinh). ây ũng l d p kỷ niệm sinh nhật lần thứ nhì ủ C LCTX Gx Châu ình nhƣng b n hấp h nh hính thứ tuyên hứ đƣợ 1 năm. ến th m dự ó 3 th nh viên b n hấp h nh C LCTX TG S igon á đại diện á xứ đo n bạn v hơn 100 th nh viên C LCTX ủ Gx Châu ình. Số ngƣời th m dự khá đông hầu nhƣ hật nh thờ đặ biệt thấy ó khoảng 1/3 l á em Thiếu Nhi Thánh Thể v nhiều bạn trẻ. Chủ tế l Lm Gio n M ri Vi nney hạm Mạnh Cƣơng (Dòng ồng Công hính xứ Châu ình) đồng tế l 5 linh mụ Dòng ồng Công v 1 phó tế. ắt đầu Thánh Lễ Lm Cƣơng tr o huy hiệu LCTX ho 24 th nh viên hính thứ gi nhập C LCTX. S u đó mọi ngƣời ùng đọ kinh tận hiến ho LCTX. Thánh Lễ thật long trọng. Lm Cƣơng trìu mến gọi l Gi đình LCTX thiết nghĩ á h gọi n y thân thiện v gần gũi nói lên tính liên đới mật thiết giữ á th nh viên nhƣ một gi đình thự thụ. Cuối Thánh Lễ ó hép L nh To n Xá ho những ngƣời th m dự. Hôm n y l ng y mừng bổn mạng ủ Gi đình LCTX mà trong d p lễ kính LCTX, “lin ồn nào x n tội và r ớc lễ sẽ đ ợc ân xá cả tội lỗi và ìn p ạt” (Nhật Ký số 699). Tình Giêsu trên ả tuyệt vời! S u Thánh Lễ v ũng để kết giờ phụng vụ mọi ngƣời đồng th nh: “Lạy Chú Giêsu xin thêm đứ tin ho húng on”. ó l lời ầu nguyện ủ á Tông đồ xƣ (L 17:5) rất ần thiết hằng ng y không h trong Năm ứ Tin n y m suốt ả uộ đời ủ mỗi húng t . Lời ầu nguyện đó ũng tƣơng tự âu Chú Giêsu dạy húng t qu Thánh nữ F ustin Kow lsk : “Lạy C Giêsu, con tín t ác vào N ài” (Jezu, ufam Tobie!).

L n C T n t – 05/2013

29

Tuyên ứ & R mắt BCH CĐ LCT Gx Mẹ Vô N iễm TGP SÀI GÒN - Ngày 05/4/2013 tại Giáo xứ Mẹ Vô Nhiễm ến Cát (Gx MVN C) hạt Gò Vấp đã diễn r Thánh lễ R mắt v tr o Ủy Nhiệm thƣ ho n hấp h nh Cộng o n LCTX. CH C LCTX gồm 4 th nh viên:

1) Trƣởng n : M ri Nguyễn Th Thảo

2) Phó ban : M ri Vũ Th Mỵ Nƣơng

3) Thủ uỹ : M ri Nguyễn Th í h Ngọ

4) Thƣ Ký : Trần Th Tƣơi

ƣợ biết Lm Chánh xứ đồng thời l Lm Linh hƣớng ho C LCTX v ng y 05/4/2013 ũng l ng y kỷ niệm 7 năm th nh lập C LCTX Gx MVN C. Tuyên ứ & R mắt BCH CĐ LCT Gx C ợ Đũi

TGP SÀI GÒN – Lúc 17g30 hiều thứ bảy ng y 06/4/2013 tại họ đạo Chợ ũi hạt S i Gòn – Chợ uán đã diễn r Thánh lễ đồng tế r mắt C LCTX họ đạo hợ ũi. Chủ tế Thánh lễ l Ch hạt trƣởng h nxi ô Lê Văn Nhạ . C LCTX họ đạo Chợ ũi do

Ch sở Ernest Nguyễn Văn Hƣởng l m linh hƣớng. CH gồm 4 thành viên: 1. Trƣởng b n : Ông hêrô Võ Huỳnh ợi 2. Phó ban : Ông Micae Võ Thành Son 3. Thƣ ký : Ông hêrô Trần ứ Viêm 4. Thủ qũy : Anê Võ Th Mỹ Dung

Gx Vô N iễm mừn sin n ật L n C T n t

TGP SAIGON – Chiều tối Thứ ảy 13-4-2013 Giáo hạt Gi nh tổ hứ buổi luân phiên tôn kính Lòng Chú Thƣơng Xót (LCTX) tại Gx Vô Nhiễm. ây ũng l d p kỷ niệm sinh nhật thứ tƣ ng y th nh lập ộng đo n LCTX ủ giáo xứ.

L n C T n t – 05/2013

30

Trƣớ Thánh Lễ ó rƣớ linh ảnh LCTX xung qu nh nh thờ. Thánh Lễ bắt đầu lú 17g30. Chủ tế l Lm Giuse inh Ho n Năng đồng tế ó Lm -minh Nguyễn ình Tân ( hính xứ Th nh quản hạt Gi nh kiêm linh hƣớng C LCTX hạt Gi nh) v

3 linh mụ khá . Trong phần xin khấn thấy ó một ngƣời xin ơn rất đặ biệt: in bìn c o t ế iới. Chúng ta thƣờng xin ho mình quá nhiều thậm hí ó thể nói l đôi khi húng t “í h kỷ ng y trong lời ầu nguyện”. Một ngƣời biết xin hò bình ho thế giới nhƣ vậy hẳn l ngƣời ó tấm lòng quảng đại đáng l m gƣơng cho chúng ta. Thiết tƣởng ũng nên “xét mình” nghiêm tú : ừng đi đọ kinh LCTX theo thói quen h hú trọng bề ngo i m không hú ý bề trong. Có một số ngƣời nói rằng đó h l phong tr o hoặ nói l “hãy thƣơng xót nh u trƣớ đi”. Có thể á h nói nhƣ vậy l tiêu ự nhƣng ũng ó phần đúng. Tại s o? Vì ó ngƣời h hú ý những “ ái lạ” hoặ “sự lạ” lo hạy theo “số lƣợng” m không hú ý “ hất lƣợng”. Nghiêm tú xét mình để ó thể thự h nh đúng Tôn Ý Thầy Giêsu Chí Thánh. uả thật “thƣơng xót nh u” l điều rất ần thƣơng xót từ ánh mắt thái độ ử h lời nói rồi mới ó thể thƣơng xót nh u bằng h nh động. Xin mƣợn lời phân tí h ủ Thánh Tiến sĩ Tôm Aquinô: “Công hiệu ủ năng lự ầu nguyện l đến từ đứ ái nhƣng năng lự để ầu nguyện ho đƣợ hiệu quả vẫn l do đứ tin v đứ ậy ủ mình”. Chú Giêsu truyền lệnh thƣơng xót nh u l điều không x lạ với on ngƣời: “ hải yêu ngƣời thân ận nhƣ hính mình” (Mt 22:39; Mc 12:31; Lc 10:27; Rm 13:9; Gl 5:14; Gc 2:8) vì hính tụ ngữ Việt N m ũng nói: “Thƣơng ngƣời nhƣ thể thƣơng thân”. ó mới l á h tôn vinh v mừng sinh nhật LCTX đẹp lòng Chú Giêsu nhất!

L n C T n t – 05/2013

31

DIỄN ĐÀN

GBW

Thánh Alphonsô đã

tuyên bố trong tá phẩm “Cầu Nguyện hƣơng Thế Tuyệt Hảo” một âu nói nghe qu thật lạ lùng: “Không ầu nguyện thì không đƣợ ứu rỗi.”

Câu nói n y l m tôi thắ mắ v bán tin bán nghi

l m gì m nghiêm trọng dữ vậy ki hứ? Thật khó m tin đƣợ rằng việ ầu nguyện lại liên qu n trầm trọng đến việ rỗi linh

hồn?. Vậy phải l m s o để hiểu ho thấu đáo lời nói n y?

Cá h duy nhất l ầu nguyện xin ứ Chú Thánh Thần soi sáng ho tôi hiểu. À m tôi vừ nói rằng bán tín bán nghi việ ầu nguyện m tôi lại họn biện pháp ầu nguyện để hiểu rõ

một vấn để m tôi ho l vô lý: Cầu nguyện thì mới đƣợ rỗi.

Chú đã soi sáng ho tôi nhìn lại quá khứ ủ mình nhƣ một uốn phim qu y lại. Nhƣng uốn phim n y oi bộ ó rất nhiều tập phải mất b o nhiêu l thời gi n để xem ho hết v ng xem phim do hính mình l t i tử hánh ôi s o m hán

thế!.

ạo diễn ũng l tôi diễn viên ũng l tôi khán giả ũng

hính l tôi; hèn gì phim dở ơi l dở.

Nó dở ở ái hỗ nhân vật hánh không l m gì h y ho ng ôn lại tôi lại ng thấy âu nói ủ Thánh Alphonsô ó lý thêm. Vì s o uộ đời tôi lại hán ngấy nhƣ vậy? ứ tin thì hầu nhƣ biến mất thời gi n phí phạm Thiên Chú l bóng mờ v tội lỗi

thì ngập tr n. Tất ả ũng bởi vì tôi bỏ ầu nguyện.

L n C T n t – 05/2013

32

nh nghĩ ầu nguyện l gì tôi đã đọ qu nhiều b i viết rất phong phú êm t i nhƣng ũng không s o bằng hính mình

kinh nghiệm.

ởi vì ầu nguyện theo nhƣ ứ Hồng Y Fx Nguyễn Văn Thuận l bóng đèn đƣợ nối với dòng điện Giêsu để đƣợ hói sáng (số 120 HV). Nên khi bắt đầu ầu nguyện l bắt đầu tăm tối b tiêu diệt v ánh sáng bừng lên linh hồn tôi ũng từ

từ sáng r .

Một khi thấy đƣợ vẻ đẹp ủ ánh sáng thì linh hồn liền từ giã bóng đêm. Cặp mắt tôi sáng hơn để nhìn v o linh hồn mình. Nhờ ân sủng Chú b n tôi ảm thấy ghê tởm bóng đêm tội lỗi để bƣớ v o vùng ánh sáng ủ bình n ủ hy vọng ủ tình

yêu. Một tình yêu đối với ấng đã đánh bại tử thần.

Trong giờ ầu nguyện ủ tôi thì khỏi nói rồi ôi h o ơi kinh ở đâu m nhiều thế sá h suy niệm ũng hằng h s số

tiếng háp tiếng Việt hầm b lằng.

Thời gi n trở về l lú Chú dẫn tôi v o thế giới khá thế giới ủ đ m mê nhƣng đ m mê Tình Chú . Ch ó mỗi đ m mê n y l không dẫn linh hồn đến sự hƣ mất òn những thứ đ m mê sự vật trần thế đều l m tôi s o lãng với việ thờ

phƣợng v yêu mến Chú tôi.

Cầu nguyện đối với tôi l một niềm vui khi ầu nguyện tôi thƣờng nhìn v o bứ ảnh Thánh Tâm Chú Giêsu v hình ứ Mẹ F tim . Nhiều lú tôi ngạ nhiên khi thấy mình vừ đọ kinh vừ nhỏen miệng ƣời với bứ hình. hải hăng tôi không đƣợ bình thƣờng? Ai lại ƣời với một vật vô tri vô giá b o

giờ?

Không đâu! tôi rất bình thƣờng đấy hứ môi tôi nở nụ ƣời vì tôi ảm nghiệm niềm hạnh phú niềm vui khi tiếp huyện với Chú Mẹ. Niềm vui phát xuất từ tận đáy tâm hồn m h ó

Chú mới b n ho tôi đƣợ m thôi.

Thật l một hân hạnh đƣợ thƣ huyện ùng Ch v Mẹ Thiên uố khi xá tín rằng á Ng i hiện diện v hằng nghe

lời nguyện tôi dâng lên.

Cầu nguyện lú bấy giờ trở th nh một sự ần thiết nhƣ ơm bánh hằng ng y. Không ầu nguyện thì tôi thấy khó h u vì

L n C T n t – 05/2013

33

trong lòng tôi ảm thấy nhƣ mình đã lỡ một uộ hẹn. Nhƣng uộ hẹn với nh sĩ thì tôi ho lỡ hẹn luôn vì tôi rất sợ l m

răng.

Ngƣợ lại lỡ hẹn n o m thƣờng l m ngƣời t nôn nóng không yên mong mỏi từng giây? Có phải hăng l uộ hẹn với ngƣời yêu? úng vậy khi vì một lý do n o đó m một trong h i ngƣời yêu nh u không đến đƣợ nơi hẹn hò thì âu dao “Nhớ i r ngẩn v o ngơ nhớ i i nhớ bây giờ nhớ i?” thật rất ó lý.

Ng y n o m tôi không thể ầu nguyện thì tôi ảm thấy bồn hồn khó tả trong lòng tôi h ó một ý nghĩ: “Chú đ ng hờ tôi” Ngƣời Yêu ủ tôi đ ng hờ tôi. Nhƣng ngƣời yêu ở thế gi n n y ó khá khi lỡ hẹn thì uối ùng rồi họ ũng r về. Rồi hẹn lại khi khá . Còn Chú thì không Ng i luôn luôn ó

mặt hờ đợi ho đến khi n o linh hồn đến nơi hẹn.

Chú húng t thật l si tình quá!

Với b o nhiêu kinh kệ b o nhiêu sá h suy niệm m tôi ó trong t y tôi ứ ngỡ rằng ũng đủ vốn rồi tôi ũng hẳng xin Chú dạy tôi ầu nguyện vì ho rằng những gì tôi ó trong t y hẳng phải l do Chú b n ho h y s o? Vậy thì òn xin Chú dạy gì nữ Chú đ ng dạy ầu nguyện đó m dạy qu lời

kinh dạy qu sá h vở qu hạnh thánh.

Nhƣng tôi đã lầm….

V o một đêm nọ khi đ ng đắm hìm trong giấ ngủ bỗng

tôi nghe tiếng nói bảo tôi ầu nguyện nhƣ thế n y:

“Lạy Chú on ví mình nhƣ ánh lụ bình ki òn Chúa là Dòng Sông. Lụ bình không thể n o sống tá h rời Con Nƣớ ki đƣợ . Dù b o nhiêu bão táp uối ùng rồi Chú ũng đƣ on về đến bến bình yên”.

Chú đã dạy tôi đọ âu trên trong lú tôi đ ng ngủ v Ng i bảo tôi đọ đi đọ lại âu trên suốt đêm. ến sáng khi tôi bừng

t nh dậy thì phát hiện miệng tôi đ ng lẩm bẩm âu n y.

Nhảy phăng xuống giƣờng tôi vội viết lời trên v nhớ ho đến bây giờ. Nhƣng tôi suy niệm ho i vì s o Chú lại nói âu

n y ho tôi họ thuộ lòng? Nó ó ý nghĩ gì?

L n C T n t – 05/2013

34

Tôi đã ầu nguyện (lại ầu nguyện!) xin Chú giải nghĩ ho

tôi.

Suy rằng ây lụ bình trôi đi trên sông v lụ bình h biết theo dòng nƣớ m trôi. Chú l Dòng Sông dẫn tôi trôi trên dòng đời. Cuộ đời thì không phải lú n o ũng n bình ũng có bão táp, phong b trên dòng sông. Mặ ho gió lớn sóng to mƣ s giông tố ủ uộ đời Chú mãi l Dòng Sông sẽ đƣ

tôi đến bến bình yên.

Ng i luôn ó đó để phù trợ tôi lụ bình l m s o ó thể sống tá h rời khỏi nƣớ ? Thì linh hồn tôi ũng thế l m s o sống nếu tách rời khỏi Chú ? Một khi tôi tự động tá h rời thì lú đó bão táp sẽ nhận hìm tôi xuống tận đáy sông sâu phong b sẽ uốn tôi trôi x bến bờ bình yên nơi đó l Thiên đ ng ng y tại

dƣơng thế n y.

ó l bến bờ ủ sự bình n ủ niềm vui đƣợ rỗi ủ hạnh phú vô biên m không i không điều gì ó thể hi lì tôi x Chú đƣợ .

Vậy ầu nguyện không phải h l một việ l m máy mó nhƣng tôi ần phải luôn ý thứ rằng tôi không b o giờ đƣợ sống rời x Chú Giêsu. Tôi phải kết hiệp với Ng i nhƣ nh nho gắn liền với ây nho. ão táp phong b tôi hẳng sợ gì ho dù thấy Thầy Giêsu đ ng ngủ yên trên mạn thuyền. Ch ần một lời phán m thôi thì gió lặng sóng yên on thuyền

uộ đời tôi sẽ êm đềm trôi về bến Thiên ng vĩnh ửu.

Lạy Chú ! xin đừng b o giờ để on x rời Chú xin ấp ủ on trong Thánh Tâm Chú để nghe từng nh p đập yêu thƣơng nhƣ thánh Gio n năm xƣ tự đầu v o ngự Chú . Xin Chú luôn hỏi on âu m Chú hỏi thánh tông đồ hêrô: “Con ó yêu mến Thầy không?” để đánh thứ trái tim on mỗi khi nó

nghiêng về tình yêu thế tụ .

Lạy Mẹ M ri không một i yêu Chú Giêsu hơn Mẹ ở thế gi n n y xin Mẹ b n ho on Trái Tim Mẹ để on yêu mến Chú trọn vẹn v giữ on luôn mãi trong Tình Yêu ủ Ng i.

Amen.

L n C T n t – 05/2013

35

T ảo L m C LCTX hạt Gi nh

Thứ năm đầu tháng 04/4/2013 uộ họp thƣờng kỳ ủ

n hấp h nh C LCTX hạt Gi nh đƣợ kh i triển. Thế l nh h em trong á giáo xứ đồng ý nên tổ hứ thêm huyến bá ái với hủ đề “Mừng Chú hụ Sinh” đến với ngƣời dân tộ vùng sâu vùng x .

ƣợ sự động viên ủ h Gio n Nguyễn Văn Minh hánh xứ Hiển Linh huyến đi bá ái đã m ng theo: 150 b o quần áo 34 bao bánh mì khô, 50 thùng mì gói, 1.500 kg gạo 2 triệu đồng. Tất ả do á nh h em hảo tâm đóng góp.

Do thời gi n phát động ngắn ng y nên hạt ử đại diện 2 ngƣời v 1 ngƣời thuộ Gx ứ Tin hạt Gò Vấp ùng đi.

Tôi m m ƣời nói với nh Hậu:

– Câu ủ nh ái quố Nguyễn á Họ òn để lại ho hậu thế: “ ƣờng đi khó vì ngăn sông á h núi. Nhƣng không khó vì lòng ngƣời ngại núi e sông”.

Xe đò hạy đêm lên đến ngã b Liên Khƣơng -lạt. Chúng tôi đi xe ôm thêm 93 km đƣờng đèo (vì xe h ng đã hất đầy nên không hở ngƣời đƣợ ). Xe hạy lên đồi xuống dố . Tôi nhìn bảng thấy hữ đèo hú Sơn đèo Chuối đèo S’ mrông v đƣợ d p th m qu n ảnh thiên nhiên hùng vĩ ủ núi rừng tiếng ve sầu đã trổi lên từng khú nhạ mỗi khi xe xuống đèo rồi lại lên đèo nghe thật h y. H i bên bì rừng những nh sim tím nở xen lẫn lá x nh nhìn x x dƣới thung lũng những ây phê những ây tr x nh đ ng vƣơn mình trong gió ùng

L n C T n t – 05/2013

36

ánh nắng mặt trời bắt đầu lên nhƣ bứ tr nh đồng quê trông thật thơ mộng nhẹ nh ng với tiết trời l nh lạnh. Con đƣờng tráng nhự qu những khú u quẹo ngƣời lái xe phải hết sứ ẩn thận th nh thoảng ó lẽ nhớ đến h i Trƣng ỡi voi thì bá t i lại từ từ thong thả lƣớt qu .

S u 3 tiếng đồng hồ đo n húng tôi tới giáo xứ ạ Long. V linh mụ m m ƣời niềm nở đón tiếp. Ch Gio n ỗ Minh Sơn mời húng tôi v o uống nƣớ kể quá trình l h sử hình th nh nh thờ vì hắ một điều khi đến i ũng trầm trồ khen ngôi thánh đƣờng rất đơn sơ nhƣng quả l kỳ

ông đƣợ xây bằng đá nguyên liệu tại hỗ. iều đáng khen ngợi l xuất phát từ niềm tin m ngƣời dân nơi đây – đ phần l dân tộ H’mông – đã hung sứ vận huyển đá át từ dƣới sông suối … để xây nên nh thờ tháp huông núi ứ Mẹ núi Chúa Giêsu, với tuyệt tá m nh điêu khắ đã tạo nên những nét độ đáo “gƣơng mặt Chú Giêsu ngƣớ lên trời ầu nguyện” hứ đầy ả một tình yêu rất lớn. Gi n Cung thánh hứ rất nhiều hum tƣởng nhớ “tiệ ƣới C n ”. n thánh l một khối đá lớn. Giảng đ i l h i khối đá o ghép lại dáng vẻ mộ mạ giản d nhƣng m ng nét tr ng nghiêm h i hò đặ sắ riêng ủ dân tộ mình.

Linh mụ hánh xứ kể tiếp: Nhờ những v Gio n Tiền Hô (vừ nói ng i vừ h nh h ảo) v á nh giáo lý viên… Trƣớ đây giáo xứ n y không ó linh mụ h mới về năm 2006 nhờ á ông b nh h đã đi trƣớ lo n truyền đến từng thôn l ng hƣớng dẫn b on đọ kinh ầu nguyện dạy giáo lý v.v… S u đó xin h rử tội xƣng tội v.v… Việ tr o Mình Thánh Chú những ngƣời tạm gọi l Thừ tá viên đi bộ 70 km đƣờng rừng nhận về trong l ng họp tại nh nguyện đọ kinh lắng nghe Lời Chú s u đó rƣớ lễ. Thông thƣờng rƣớ lễ thiêng liêng nhiêu khê lắm. iết b o gi n n n thử thá h đúng

L n C T n t – 05/2013

37

l việ Chú l m. Giờ ngồi nhìn lại tại giáo xứ ạ Long bây giờ ó thêm 4 h phó về giúp đến trong á buôn l ng; nơi gần nhất l Rômen ũng x 12 km x nhất l xã ại C T ng 70 km ó 8 nh nguyện nằm rải rá trong huyện S’D mRong. Tại Gx ạ Long mỗi ng y đều ó thánh lễ v o buổi hiều. Chú nhật lễ sáng v hiều. Giáo dân từ 3.000 đến 4.000 ngƣời về dự ngồi đầy bên trong v bên ngo i nh thờ. Tổng số giáo dân l 21.000 ngƣời ở trong huyện.

Vòng t y nối liền vòng t y. Có đi mới biết đƣờng d i ó đến mới hiểu đƣợ tình Ngài Giêsu.

ời sống ngƣời dân nơi đây rất nghèo họ vất vả kiếm sống từng bữ ăn nhƣng đứ tin vững v ng họ tin tƣởng Thiên Chú luôn yêu thƣơng họ.

Trên đƣờng trở về tôi nhìn thấy những ánh ho Hƣớng Dƣơng đ ng nở rộ đong đƣ trong nắng dƣới bầu trời rự rỡ tr n ngập hy vọng giống nhƣ niềm tin ủ ngƣời dân nơi đây đ ng vƣơn tới tƣơng l i tới trời o. Tôi đƣ t y l m dấu thì thầm: “Lạy Chú xin thƣơng xót nhƣ năm xƣ Chú đã đƣ dân Do Thái thoát ảnh nô lệ dẫn về miền ất Hứ ó đầy sữ v mật. Hôm n y xin Chú b n ng y ng ó nhiều tấm lòng v ng những ánh t y d ng rộng biết nâng đỡ hi sẻ tinh thần vật hất để tất ả đo n hiên Chú đƣợ sống n l nh”.

ên t i tôi nghe văng vẳng b i hát “Con muốn đi tìm Ng i trong uộ sống” từ hiế điện thoại n o đó…

Lối Ng i xƣ on hƣ tới một lần iết về đâu ho on đƣợ gặp Ng i Ng i ở đâu trong tiếng hát lời kinh

Ng i ở đâu trong ánh sáng bình minh…

Tạ ơn Chú đã đồng h nh với húng on trong mỗi giây phút uộ đời.

L n C T n t – 05/2013

38

Maria Túc Lynh

Giáo Hạt Gi nh

Nhớ lại những năm tháng đầu tiên khi tìm đến với Chú ở v o thời điểm đó tôi hƣ đƣợ lãnh nhận í tí h Rử tội. Tôi đã nhiều lần thắ mắ về huyện khấn xin m những ngƣời ó đạo tứ l ngƣời Công giáo thƣờng h y l m với một “v thánh đen đen” Martino

ở một nh thờ. Từ khi biết đến ngôi thánh đƣờng n y tôi thƣờng h y nghe ngƣời t nói nhiều về những ơn m v Thánh n y thƣờng b n ho những i đến khấn xin với ng i. Nghe đồn l ó những ngƣời đƣợ hữ khỏi những ơn bệnh n n y; lại ũng ó những ngƣời gặp đƣợ ân nhân ứu khỏi những vấn đề n n giải trong uộ sống… Tất ả những điều huyền nhiệm đó xảy r h s u khi họ tìm đến ầu khẩn ùng v thánh này.

Tuy nhiên nhiều lần tôi ũng nghe h y hứng kiến những ngƣời Công giáo khi hƣớng về v thánh n y m ầu khấn họ thƣờng hay xin cho mình ơn đƣợ nhiều sứ mạnh để “vui vẻ” m đón nhận những hy sinh. Với tôi thì đây l một điều khó ó thể hiểu v không thể hấp nhận đƣợ . Hy sinh thì theo tôi l một h nh động trái ngƣợ với ý v bản tính tự nhiên ủ mình ũng ó thể do gƣợng ép b bắt buộ hoặ ũng ó thể do vì quá yêu quá thƣơng ngƣời n o đó. Theo tôi, h với những lý do đó thì húng t mới ó thể vui vẻ để hy sinh.

ằng n y tôi lại thấy ngƣời Công Giáo xin ơn n y ùng v thánh để vui vẻ hấp nhận những trái khoáy những gi n truân những thứ tạm gọi l bất hạnh mất mát do uộ sống m ng lại. Với tôi lú đó đạo Công Giáo ó nhiều điều bí ẩn huyền nhiệm lắm. Thú thật l tôi rất tò mò v ứ b thôi thú muốn tìm hiểu sâu thêm thế nên ứ mỗi khi ùng mọi ngƣời đọ kinh

L n C T n t – 05/2013

39

kính Thánh M rtino h y l hát kính v thánh n y thì tôi lại để tâm trí mình miên m n suy nghĩ thêm.

Cho đến một ng y ũng theo thói quen tốt l nh tìm đến với Thánh nhân để ầu nguyện ùng với ộng đo n thì tự nhiên tôi thấy trong lòng mình trỗi lên một ảm xú x o xuyến rất lạ thƣờng. Tâm trạng x o xuyến đó ứ tiếp tụ theo tôi ho tới ng y tôi lãnh nhận í tí h Thánh Tẩy. V o những ng y đó tuy hƣ hiểu hết nhƣng tôi đã phần n o ảm nhận điều m lâu n y mình v mọi ngƣời đã ùng khấn xin.

iều tôi kh o khát x o xuyến băn khoăn trong lòng tôi đã đƣợ Chú ho ảm nhận một á h rất rõ r ng. Tôi muốn hi sẻ muốn nói ng y ở đây l Chú đã họn đúng thời gi n thí h hợp để ho tôi hứng kiến v gi o tiếp với on ái ủ Ngƣời. Tôi xin nêu r b trƣờng hợp về đời sống đứ tin để hi sẻ ùng quý v .

Ch là một giáo dân ũng đứng tuổi ng y xƣ h từng là một tiểu thƣ xinh đẹp, ngoan hiền. Gi đình h khá giả nên ch thấy rất yêu đời v vô tƣ đón nhận tất cả những gì Chúa ban ho gi đình h . Gia đình h thuộc một gi đình giáo dân gƣơng mẫu, nên ch hƣ b o giờ nghĩ rằng sẽ có ngày ch phải chạy đôn hạy đáo vì miếng ăn ái mặc cho chồng on. ến một ng y đ nh mệnh gi đình h gần nhƣ suy sụp hoàn toàn. Từ một tiểu thƣ h biết ăn rồi học và vui hơi với bạn bè, giờ thì phải chạy ăn sáng thì lo ăn hiều. Chồng ch lại là một tân tòng nên ũng ó những xung đột làm ch rất đ u lòng. Con ái thì ngo n ngoãn nhƣng ũng ó lú gây khó khăn ho h trong việc ch sống đạo. Có những khi ngồi nghe ch chia sẻ, tôi thấy s o m khó khăn để sống đạo quá. Nhƣng h có một niềm tin rất dễ thƣơng l ứ sau mỗi d p ch than thở chia sẻ cùng tôi, ch lại bảo là tạ ơn Chú v xin Chú ho h em mình đủ sứ để vƣợt qua. Cuối cùng ch ũng đã phần n o vƣợt qua những sóng gió gi đình h đã tìm thấy đƣợc một cuộ đời mới với luồng sinh khí mới m Chú đã b n ho s u những ngày ch ch u thử thách và hy vọng.

Ngƣời thứ hai là một bác lớn tuổi; bá n y đã từng trải qua những thời kỳ khó khăn hung ùng với mọi ngƣời. Nhƣng h

L n C T n t – 05/2013

40

để vƣợt qua những khó khăn về cuộc sống, hai bác ấy có thể vƣợt qu . ằng này hai bác ấy vừ lo ái ăn ái mặc, mà lại vì không đủ điều kiện đến nỗi đ nh lòng nhìn ngƣời con trai của mình chết trong cái thiếu hiểu biết củ ngƣời ta. Bây giờ thì hai bác ấy đã vƣợt qu đƣợc tất cả, thậm hí òn dƣ đầy để có thể giúp đỡ ngƣời khác. Bác ấy bảo là những ngày ấy nếu không có Chúa ban cho sức mạnh thì chắc chắn bác không thể n o vƣợt qu đƣợc những khó khăn đó. Cho tới giờ phút này bác ấy vẫn ngày ngày tạ ơn v xin ơn đƣợ đủ sứ để sống cho trọn vẹn niềm tin củ mình đợi ngày về với Chúa.

Ngƣời thứ ba là một ngƣời đ n ông trung niên m tôi đƣợc phúc làm bạn với anh. Anh gần nhƣ l một bệnh nhân đối với tôi. Tôi nói thế là cứ mỗi khi nh đ u đớn nhiều thì tôi luôn cầu xin Chúa và Mẹ xoa d u và chữ l nh. Chúng tôi đã đƣợc hồng ân nhƣ thế rất nhiều lần và chúng tôi rất hợp nhau. Duy có một điều l tƣ tƣởng củ tôi v nh đôi lú trái ngƣợc nhau trong vấn đề xin ơn hữ l nh. Lú h y tin nh đ u đớn vì bệnh tật, tôi thì tích cực cầu xin Chúa và Mẹ cứu bạn con, chữa bạn con, thì anh ta cứ ƣời hì hì tạ ơn Chú đã ho on đƣợc d p đền tội, tạ ơn Chú ho on đƣợc d p hy sinh để cầu nguyện cho các linh hồn. Lú đầu thì tôi ũng thấy khó ch u nhƣng ng về sau thì tôi thấy rằng anh quả thật khôn ngo n vì nh đƣợc nhiều d p đền hết những lỗi tội m mình đã phạm và cầu cho các linh hồn. Mỗi d p nhƣ thế thì khi anh mất đi nh sẽ ở luyện ngục ít thời gi n hơn. Rồi bao nhiêu lần nghe anh chia sẻ về những đ u khổ trong tinh thần, nó làm cho anh thấy mất hết hy vọng, chán nản đến cùng cực. Những lú nhƣ vậy anh ch biết bám chặt v o Lòng Thƣơng Xót của Chúa, bám chặt vào những lời Chúa dạy để vƣợt qua. Giờ đây, anh bảo rằng về đời sống đạo củ nh tƣơng đối ổn đ nh và không dễ gì b mất niềm hy vọng vào Thiên Chúa Tình Yêu của anh.

Tôi đã ảm nhận đƣợc rất nhiều trong việc tốt l nh đƣợc gọi l đức tin này. Bao nhiêu lần tôi đƣợ thƣởng bằng những niềm vui, sự bình an thật sự ch vì tôi tin vào Thiên Chúa của tôi. Những ai là tân tòng, những i đƣợc thoát ra từ một tôn giáo khác củ gi đình mình thì sẽ hiểu, nếu tôi không tin vào quyền năng Chú tôi không ố gắng sống để chứng minh cho

L n C T n t – 05/2013

41

những ngƣời trong gi đình trong mối tƣơng qu n xã hội hàng ngày rằng nhờ vào Thiên Chúa, nhờ vào chính cái chết tròn vẹn tình yêu củ Ngƣời m húng tôi đƣợc hiểu rõ hơn về chữ hiếu đạo, về chữ bác ái, về tình yêu thƣơng v sống s o để xứng đáng với Ngƣời thì có lẽ chúng tôi sẽ khó lòng vƣợt qua trong những cảnh trái ý trái lòng với mình. Bao nhiêu lần tôi phiền muộn thì bao nhiêu lần tôi lần chuỗi Mân Côi, bao nhiêu lần tôi ô đơn thì b o nhiêu lần tôi ch nhìn Chúa củ tôi m khó để trút cạn. ể rồi sau những lời trần tình, tâm sự với Chúa và ức Mẹ thì tôi liền lấy lại tinh thần n đảm vƣợt qua những thử thá h. Nhƣ lời kinh “…xin ho on đƣợc mạnh sứ đêm ng y vui đó hy sinh…” m l m D nh Chú sáng hơn nữa qua những ơn Ngƣời đã b n ho tôi ó thể l m đƣợc giữ đời thƣờng.

ức tin là một món qu vô giá nhƣng đƣợc Thiên Chúa tặng ban một á h vô điều kiện cho tất cả mọi ngƣời. Nhận hay không ch là sự tự do lựa chọn củ on ngƣời tin để đƣợc cảm nhận sự bình n tin để đƣợc chữa lành cái thân xác yếu đuối bệnh tật tin để đƣợc thêm lòng kiên trì và sức mạnh m vƣợt qua những khó khăn trắc trở trong cuộc sống… Có nhiều thứ mà ch khi ta tin thì ta mới ó đƣợc, còn không tin thì ta rất dễ rơi v o trạng thái thất vọng, nản lòng và luôn tìm mọi á h để trốn tránh đối diện với thực tế. Sự thật thì ũng đã ó rất nhiều nhân chứng, vì không ó đƣợ đứ tin nên tìm đến cái chết trong sự gi u ó v đầy danh vọng.

hƣơng á h để sở hữu đƣợ đứ tin ũng rất dễ dàng và đơn giản vì Chú đã hứa là ban tặng cho tất cả nhân loại. Chúa không phân biệt dân tộc nào, từ bé đến lớn bất kể tuổi tác. Một ƣu tiên nữa mà Thiên Chúa dành cho nhân loại l ức M ri . ứ M ri luôn l Ngƣời dẫn đƣờng l Ngƣời bảo vệ và dành mọi quyền ƣu tiên ho on ái mình bằng mọi á h. ức Maria dẫn đƣ tất cả những ai yêu mến v tin v o Ngƣời đến với mọi điều tốt đẹp nhất. Nhất là ch có Mẹ mới có thể đƣ húng t đến với Chúa cách gần gũi nhất và ngắn nhất.

Quý v nào còn e ngại hay rụt rè vì nghĩ mình hƣ l ngƣời Công Giáo nên không dám xin, hãy cứ nhìn vào những câu nói

L n C T n t – 05/2013

42

dƣới đây m quý v tự tin đến đón nhận. Nhận để cùng chúng tôi nhìn cuộc sống nhẹ nhàng trong mọi hoàn cảnh khó khăn. Nhận để sống trong những quyền năng v ơn nghĩ ủ ấng Tối Cao. Nhận để thấy rằng đƣợ l m on ngƣời là một điều tuyệt diệu v đầy thú v , chứ không đến nỗi nhƣ âu nói “khổ thân tôi đã l m kiếp on ngƣời”.

Là một tân tòng nên có lẽ những cảm nhận về đức tin của tôi rất đơn sơ. Trong b i viết này, với tâm tình chia sẻ với những quý v hƣ hiểu sâu sắc về ạo Công Giáo. ạo Công Giáo là một ạo hy vọng, những ngƣời đạo Công Giáo thƣờng là những on ngƣời tự nhận biết là mình yếu đuối, luôn dựa dẫm v o Ngƣời Cha duy nhất củ mình để sống. Luôn cần tới Lòng Thƣơng Xót ủ Ngƣời Ch mình để hy vọng v tin tƣởng tuyệt đối v o Ngƣời Ch đầy quyền năng ủa mình. Có một lần tôi đƣợc nghe một linh mục nói vui rằng: “Những ngƣời ngoại đạo là những ngƣời mạnh mẽ vì gần nhƣ họ luôn dựa vào chính mình”.

Nguyện xin T iên C Tìn Yêu và đầy quyền năn ban xuống cho chúng con một sức mạnh tuyệt vời nhất, sức mạnh biết chấp nhận gian truân, biết nhẫn nhịn, biết c n đảm chấp nhận mình chỉ là một thụ tạo nhỏ bé và yếu đuối. Nhờ đ chúng con có thể v ợt qua tất cả mà làm c o D n C đ ợc lan tỏa vì con cái Chúa rất dễ t n và đán yêu.

CHIA BUỒN

Đ ợc tin n Giuse M ri Trần Trọn Hiếu, Tr ởn Cộn Đoàn LCT G C âu Bìn , ạt T ủ Đức, đã đ ợc C ọi về l c 8 00 n ày 05/4/2013, ởn d n 57 tuổi.

Ban Chấp Hành Cộng Đoàn LCTX TGP xin chia buồn cùng i đìn . N uyện xin Thiên Chúa cho linh hồn Giuse sớm đ ợc ởng Nhan Thánh Chúa.

L n C T n t – 05/2013

43

M ri Mỹ Án

C LCTX – GX Hòa Bình

Cá h đây ít lâu tôi gặp lại ô bạn họ hung thời Tiểu họ v ũng l đồng hƣơng ùng lớn lên bên dòng sông tuổi thơ với nhiều kỷ niệm khó quên. Chúng tôi ó buổi h n huyên hiếm ó òn nhận r nh u v òn nhớ lại “những ng y xƣ thân ái” bên nh u dù đã ngót nghét một phần h i thế kỷ. uả l một niềm vui dễ dầu gì ó đƣợc. Nhiều kỷ niệm đƣợ gợi nhớ v ô ó kể tôi nghe về ký ứ êm đềm ủa mình:

“L ng Hò Hữu uảng N m, đƣợ h Du lo n báo Tin Mừng v rử tội ho hừng khoảng mƣời gi đình v o năm 1954. Ch tặng ho mỗi gi đình một ảnh tƣợng. Gi đình tôi đƣợ tặng một ảnh Đức Mẹ Hằn Cứu Gi p rất lớn. Sau khi đập bỏ ăn nh tổ tiên để lại đã xuống ấp b mẹ tôi l m lại ăn nh mới rất đẹp kh ng tr ng ó những hiế ột to v bóng loáng bằng ả vòng t y ôm ủ húng tôi lú nhỏ. Gi n hính giữ b mẹ tôi l m một tr ng thờ lớn để hình ứ Mẹ. Ảnh tƣợng rất đẹp sắ nét, v đặ biệt đôi mắt ứ Mẹ rất sinh động, không i dám nhìn v o vì lú n o ũng thấy long l nh nhƣ mắt thật. Năm 1959-1960, chính phủ r thông tƣ là tất ả mọi gi đình đều phải v o ở trong ấp Chiến Lƣợ để dễ kiểm soát. Thế l ăn nh đẹp vừ mới xây ở ngo i ấp Chiến Lƣợ không biết l m s o bây giờ gi đình tôi tiếc nên ứ nấn ná hƣ dọn đi. Quê tôi h y lụt lội rất to nên khi xây nh mới b mẹ tôi đã bọ một ái nền rất o mƣời mấy bậ ấp dù nh ở sát hân núi để tránh lũ lụt. Mỗi khi lũ lụt về gi đình tôi thƣờng đón những ngƣời thân ở ngo i xóm sông v o tá tú khi họ m ng gi sú lên núi trốn lũ.

Khoảng uối năm 1961 mƣ lớn kéo dài nƣớ dâng lên rất nh nh báo hiệu một trận lụt lớn đ ng đến. Cũng nhƣ mọi năm gi đình tôi vui vẻ đón tiếp mọi ngƣời vào nhà. ọn trẻ húng tôi đ ng hơi trốn tìm núp s u những ây ột v ánh

L n C T n t – 05/2013

44

ử hoặ bất ứ xó x nh n o húng tôi thấy n to n ngƣời lớn tụ họp nh u dƣới nh bếp để nấu nƣớng v uống trà. ỗng một tiếng nổ lớn. Khói bụi át đổ xuống o o trên đầu nóng rát ả mặt ù ả t i, không nghe thấy gì ả. Chúng tôi đƣợ ngƣời lớn bồng hạy r khỏi nh vừ núp vội v o một ái mƣơng ạn thì một quả đạn thứ h i nổ trúng cây bòng (bƣởi) l m ây b xé toạ ng y hỗ chúng tôi núp. M y th y đó l quả đạn uối cùng. u y s ng bên ạnh em họ tôi mặt đầy máu b thƣơng ng y quả đạn đầu tiên khi núp s u ánh ử á h hỗ tôi hƣ đầy một mét. S u đó ngƣời ngo i sông m ng ghe v o đón húng tôi v đƣ em họ tôi đi ấp ứu. Em tôi đã vĩnh viễn mất một on mắt!

Chúng tôi đều hoảng loạn s u sự ố. êm đó trong giấ ngủ hập hờn tôi thấy một ngƣời phụ nữ rất đẹp mặ áo ho ng trắng nhìn tôi ƣời rất hiền, bà nói: “T đã c e c o con k ỏi mản đạn, nên T đã bị t n đây nầy”. Bà đƣ t y h lên má một lỗ thủng do mảnh đạn ghim v o v một dòng máu hảy d i xuống tới ằm. Tôi hét lên và thoáng thấy t áo trắng lƣớt qu rất nhanh. Mẹ ôm tôi vào lòng. Tôi kể lại giấ mơ ho ả nhà nghe. Mọi ngƣời đều ho l tôi quá khiếp đảm nên mới sinh r mộng m nhƣ thế.

Ng y hôm s u nƣớ lụt đã rút ngƣời lớn v o lại nh v hình ảnh đập v o mắt mẹ tôi l ây ột tôi núp trốn tìm đã giập nát vì đạn. Cả nh nhìn lên hình ứ Mẹ v tất ả đều lặng ả ngƣời khi nhìn thấy ảnh ứ Mẹ b thủng một miếng lớn ở trên má y nhƣ lời ô on gái nhỏ kể lại giấ mơ. Cả nh quỳ xuống đọ kinh tạ ơn Mẹ đã ứu on gái thoát hết. Riêng mẹ tôi thì ứ run rẩy m phủ phụ xuống đất mãi…

Tuần s u đó tôi đƣợ mẹ ho về nhà. Tôi nhìn lên ảnh ứ Mẹ v hình ảnh lỗ đạn xuyên qu mặt ủ bứ ảnh tôi không thể n o quên tôi ứ nhìn mãi nhìn mãi ho đến lú mẹ kéo t y r về.

ó l lần uối ùng tôi nhìn lại ngôi nh thân thƣơng. Gia đình tôi l m lại một ăn nh khá ngo i xóm sông ngôi nh ũ đƣợ giỡ bỏ v o năm 1964 – năm đại lụt miền Trung. Gi đình tôi r Nẵng v đ nh ƣ ở đó ho đến năm 1975.

L n C T n t – 05/2013

45

Cho dù đó h l mộng m vì quá hoảng loạn. Nhƣng với tôi tôi vẫn cứ tin đã đ ợc Đức Mẹ cứu k ỏi c ết. V niềm tin n y lớn đến nổi đã vự tôi dậy khi gặp gi n n n thử thá h hoặ khổ đ u tuyệt vọng m ó lú tôi tƣởng không òn gì để níu kéo để có thể vững tin trên đƣờng đời quá nhiều hông g i v mất mát…

Gần đây tôi ùng hồng về thăm l ng ũ đi ng ng qu nh thờ Hoằng hƣớ (giáo xứ ng y xƣ ). Tại ngôi Thánh ƣờng n y h Ngợi – sau cha Du – đã nằm xuống bởi một viên đạn khi giúp một giáo dân hấp hối… Nh thờ ũ thời thơ ấu đã b hiến tr nh phá hủy giáo dân rất vất vả xây lại ngôi nh thờ khá trên đồi o ủ nền móng ũ. Khi leo lên từng bậ ấp kỷ niệm ả một thời thơ ấu ùng bạn bè hạy nhảy vui hơi ùn ùn kéo về khiến tôi thấy mắt mình y y… Về thăm lại nơi ở ũ hú tôi đã xây nh trên nền nh ũ ủ b mẹ tôi. Ngồi xuống bậ ấp trƣớ hiên nhà nhìn r khoảng sân rộng bụi tre bên b u sen trƣớ nh v h ng dừ o vút vẫn òn đó. Ngày xƣ sen mọ rất nhiều hú giúp lễ hiều thứ ảy n o ũng từ nh thờ đạp xe lên xin ho sen về ắm trên b n thờ cho lễ Chú Nhật. Trƣớ sân, thím tôi ũng vun mấy luống h nh tỏi r u ải,… nhƣ mẹ tôi vẫn l m ng y xƣ . Nhìn ảnh nhớ ngƣời, tôi thấm thí h i âu thơ ủ Huyện Thanh Quan:

Lối xƣ xe ngự hồn thu thảo ền ũ lâu đ i bóng t h dƣơng

Tôi đƣ mắt nhìn lên gi n giữ ủa ngôi nhà, không còn hình ứ Mẹ ở đó nữa. Vì hú tôi theo ạo Thờ Cúng Tổ Tiên. Tôi nghe lòng mình nặng trĩu một nỗi đ u...

Tôi ghi lại âu huyện ủ bạn tôi nhƣ một nh hồng, xin đƣợ đặt dƣới hân Mẹ Hiền M ri trong Tháng Ho với tất ả lòng ảm mến tri ơn dâng lên Mẹ ủ ả thời thơ ấu ngọt ng o v êm đềm đã qua…

L n C T n t – 05/2013

46

Đỗ Côn Min (Trí h nhật kí nh đạo)

Ng y… tháng… năm

Mừn lễ P ục sin , c n ời ửi c o mìn một lời c c cũn n một lời n ắc n ở: “C Giêsu sốn lại, tr ớc ết đi viến Đức Mẹ”. Mìn i iật mìn vì câu kin này. Biết b o năm rồi mìn vẫn đọc kin Cầu c ịu nạn, tron khi tán xác C đêm t ứ Sáu Tuần T án ở iáo xứ, mà đã mấy k i để tâm suy niệm. N y t án Mẹ lại về, t án Ho dân Mẹ, mìn băn k oăn…

uả thật Hội Thánh không phải ngẫu nhiên m đặt tháng 5 h ng năm l tháng kính ứ Mẹ. Ở Việt N m mình òn ó truyền thống dâng ho kính ứ Mẹ nên mọi ngƣời quen gọi l Tháng Ho . Tháng bắt đầu huyển mù để đón những ơn mƣ làm ây ỏ sinh sôi á loại ho triển nở tƣơi mát đồng khô ỏ háy. V hính trong tình mến m đã từ lâu lắm on ái trần gi n mỗi mù ho đều v ng v ng lời hát: “ ây tháng ho , húng on hân th nh thật th dâng tiến ho ùng với b o lời ung hú hƣơng ngát b y tỏ trƣớ nh n Mẹ diễm phú . Con tiến ho lòng mến yêu Mẹ h n hò ...” . Hoặ những b i Thánh m ng âm hƣởng dân Việt N m nhƣ: “Ho vẫn nở trên đồng nội x mù ho về bát ngát trời b o l on yêu Mẹ nhiều, hái về ng n ho để mà tiến í… dâng”. Nhớ lại những mù ho ủ nhiều thập niên trƣớ uối mù Ch y l on ho xứ đạo đƣợ tập trung để tập dâng ho . Tối đến s u giờ kinh tại nh thờ á b quản b mẹ họp nh u tập vãn ho á nữ nhi đồng. Những b i vãn ho đậm đ âm hƣởng dân Việt trình b y l h sử Ơn Cứu ộ đƣợ thu gọn nhƣ vãn hát “b âu lạy” hầu nhƣ đƣợ truyền miệng từ đời

L n C T n t – 05/2013

47

n y s ng đời khá : “Chúng on lạy Chú Ch nhân từ đã giữ lời đã giữ lời phán hứ dủ thƣơng dựng nên rất Thánh Nữ Vƣơng…”. Con hoa vừ dâng ho vừ hát ùng những ử điệu nh p nh ng thánh thiện xếp đội hình từng hữ thánh d nh MARIA h y GIÊSU ùng với tiếng

trống khẩu huyển b i huyển ung thật tr ng nghiêm sốt sắng. Cá háu đổng nhi nữ đều mặ áo d i trắng quần trắng, đầu đội lúp trắng i vòng ho theo m u ho dâng. Ho đủ năm sắ dễ tìm nhƣ ú trắng ú x nh hồng đỏ hồng vàng,… ùng với nến sáp, lọng đèn giấy hình ho muống. Chả bù ho thời đại hôm n y ũng gọi l dâng ho nhƣng thự hất l mú ho h y vũ khú tiến ho thì nhiều hơn. Các con hoa hẳng òn thuộ b i hẳng hát m mú theo băng đĩ nhạ thu sẵn h y mú theo lời hát ủ một v i ngƣời ộng theo tiếng đ n điện tử xập xình hò tiếng trống với những điệu nhạ tân thời, không òn l thánh phụng vụ tr ng nghiêm thuở n o. Ho thì ho vải ho nhự . Nến thì nến điện dùng in. uần áo thì theo thời váy áo nhƣ một diễn viên. Thậm chí ó nơi ho á háu mặ áo h i dây hở trƣớ trống s u nhƣ á ô gái phòng tr . iều đáng tiế l những v hữu trá h điềm nhiên xem nhƣ dâng ho h l việ góp vui trong giáo xứ họ đạo. Chẳng ó mảy m y tâm tình ầu nguện hiệp thông. Ngƣời dự thì hủ yếu l nghe nhạ xầm xì h trỏ. Cháu n y mú đẹp mặt xinh tr ng điểm khéo. ố mẹ á háu thì hăm hăm qu y phim hụp hình. So sánh on mình với on ngƣời khá m ũng hẳng hề biết on hát b i gì. Ít năm gần đây tại á giáo phận miền ắ đ ng khơi lại tập tụ dâng “ho thật” đáng qúy n y. Nhiều đội ho đƣợ th nh lập nhiều b i vãn ho đƣợ sƣu tầm lại v tập ho á cháu nhi nữ nhuần nhuyễn á ử điệu á b i theo tiếng trống khẩu nh p nh ng. Tất nhiên ũng ó nhạ đ n hỗ trợ

L n C T n t – 05/2013

48

nhƣng ở mứ độ âm th nh vừ phải, không m ng nặng tính trình diễn phô trƣơng h y đu đòi về tr ng phụ vũ đạo. Ƣớ mong rằng những nh nghiên ứu văn hó Công Giáo nhất l á v trong Ủy b n Văn hó Ủy b n Thánh Nhạ ủ Hội đồng Giám Mụ Việt N m qu n tâm phụ hồi những nét tinh túy ủ nền văn hó đạo đứ ổ truyền một nét đặ sắ ủ truyền thống Giáo hội Công Giáo Việt N m nhƣ vừ qu , các giáo phận miền ắ tổ hứ gi o lƣu ngắm kèo: ngắm đứng nắm qùi ngắm rằng ả “ngắm nhân t i” Mù Ch y. hụ hồi nền đạo đứ bình dân nhƣng m ng đậm dấu ấn hội nhập ủ Giáo hội Công Giáo tại Việt N m. o giờ ó đƣợ mù ho đúng nghĩ ? Vẫn l những th o thứ không h ngƣời viết m òn ủ đông đảo tín hữu Việt N m hôm n y.

- Đức Giáo oàn Piô 12, tron T ôn điệp “Đấn Trung gian Thiên Chúa”, cho “việc tôn kín Đức Mẹ tron t án Năm là việc đạo đức đ ợc t êm vào n i t ức P ụn vụ, đ ợc Giáo ội côn n ận và cổ võ”.

- Đức Giáo oàn P olô 6, tron T ôn điệp T án Năm, số 1, viết:

“T án Năm là T án mà l n đạo đức củ iáo dân đã kín dân các riên c o Đức Mẹ. Đ là dịp để bày tỏ niềm tin và l n kín mến mà n ời Côn iáo khắp n i trên t ế iới c đối với Đức Mẹ Nữ V n T iên Đàng.

Tron t án này, các Kitô ữu, cả ở tron t án đ ờn cũn n n i t i , dân lên Mẹ từ các tấm l n củ ọ n ữn lời cầu n uyện và tôn kín sốt sắn và mến yêu các đặc biệt. Tron t án này, n ữn n p c củ T iên C n ân từ cũn đổ tràn trên c n t từ ngai toà rất dồi dào củ Đức Mẹ”.

(Dictionary of Mary, Catholic book Pub. 1985, p. 236)

L n C T n t – 05/2013

49

T om.Aq. Trầm T iên T u

Có vô số lo i ho mỗi ho mỗi vẻ mỗi ho mỗi hƣơng mỗi ho mỗi sắ . Nhƣng ó một lo i ho “lạ” độ đáo nhất v ũng bình d nhất: Ho Mắ Cỡ. Nghe ái tên “ hán” thật!

Cây Ho Mắ Cỡ mọ ho ng khắp nơi tại á khu đất sỏi đá ẩm ƣớt đất đỏ ph át kể ả vùng đất ằn ỗi. Thân thảo nhiều hùm rễ th nh nh ó nhiều lông tơ nhỏ nhiều g i nhỏ v ng mỡ g đầy g i nhọn đâm v o d th t gây nhứ v đôi khi lƣu mũi g i dƣới d . Nhƣng Ho Mắ Cỡ không “á ý” không “dữ tợn” i hạm khẽ v o l Ho Mắ Cỡ liền e thẹn xếp lá lại tỏ vẻ mắ ỡ nhƣ một trinh nữ.

Ho Mắ Cỡ m u trắng ng huyển đổi m u tím nhạt v lú gi m u tr khô. Thân v rễ hứ th nh phần hoạt hất mimosin (C8H10O4N2) tên kho họ l Alk loid. Cây ho mắ ỡ (thân rễ lá) ó dƣợ tính n thần o dễ tạo ơn buồn ngủ.

Ch l một lo i ho dại nhƣng Ho Mắ Cỡ đƣợ ố nhạ sĩ Trần Thiện Th nh ( sĩ Nhật Trƣờng) gọi tên bằng một mỹ từ liên qu n một nhân đứ : Ho Trinh Nữ. Ông kể huyện bằng nhạ : “ u một rừng ho ng gió núi theo s ng giũ bụi đƣờng trên v i hái ây ho dại lẻ loi bên đƣờng gọi ho Trinh Nữ… Nâng nhẹ một ây lá xếp trong t y lá ngủ thật mê s y ngỡ đôi mi d y khép đêm trăng đầy i then ung ái…”. Ông mô tả thật khéo léo!

Chắ hẳn Ho Mắ Cỡ l lo i ho rất lạ lạ nhƣ á trinh nữ vậy!

SỰ TÍCH

Ng y xử ng y xƣ ở một l ng nọ ó một b mẹ tính tình hiền l nh nhƣ ụ đất. luôn hăm h l m ăn nhƣng vẫn nghèo nhƣng sống một thân một mình b buồn lắm. vẫn

L n C T n t – 05/2013

50

luôn ầu Gi ng ho b một đứ on để tuổi gi sớm hôm bớt ô quạnh...

Một hôm trên đƣờng từ nƣơng rẫy về b b lạ đến một khu rừng lạ. Ðói v khát khô ổ m b vẫn hẳng tìm r thứ gì để ăn v uống. lả ngƣời đi. Khi t nh dậy b thấy trƣớ mặt ó một lùm ây: lá x nh hi hít ho v ng li ti hen lẫn những

hùm trái đỏ mọng. ảm thấy thèm bèn hái trái ăn. Trái ngọt l m l m b không òn ảm thấy đói v khát nữ . Ðầu ó b dƣờng nhƣ t nh táo hơn. V rồi b tìm đƣợ lối về nh . Hôm s u b thấy ngƣời mình ó vẻ khá . ụng b ứ ng y một to dần. Ðúng 12 mù trăng b sinh một bé gái. Lũ l ng nhìn b bằng on mắt khinh b vì b không hồng m ó on. Có ngƣời độ lƣỡi độ miệng nói b đẻ r “m núi”. vẫn ắn răng h u đựng. Mặ dù nghèo khổ nhƣng b hăm só đứ nhỏ rất hu đáo.

Ðứ on gái ng lớn ng đẹp rự rỡ v xinh tƣơi nhƣ đó Ho Tr ng trong rừng. Nhƣng tiế th y ng y ng y nó ứ mãi v o rừng rong hơi bắt ho đuổi bƣớm v lại lƣời biếng không h u l m việ giúp mẹ. mẹ ng y ng gi yếu nhƣng vì thƣơng on nên b phải ố sứ l m lụng vất vả để ó ái ăn ái mặ ho on.

Một hôm b mẹ nhiễm bệnh v qu đời. Lũ l ng xúm xít lo hôn ất b mẹ v không tiế lời quở trá h đứ on tệ bạ . uen thói lƣời biếng nên khi b mẹ hết đi đứ on không òn i hăm só nữ . Hằng ng y nó th thẩn tấm thân gầy òm đi ăn xin hết nh n y đến nh khá . Mới đầu ngƣời t òn thƣơng hại ho ít nhiều để nó sống qu ng y nhƣng nó ứ xin ho i khiến ngƣời t ũng hán. Ðứ on đến đâu xin thì thiên hạ ũng dè b u m m i. Lú n y nó mới biết ăn năn hối lỗi. Nó ảm thấy thƣơng mẹ vô ùng v xấu hổ với dân l ng nhiều quá. Nó hạy r mộ mẹ rồi nằm khó nứ nở v luôn gọi: “Mẹ ơi mẹ th lỗi ho on!”.

L n C T n t – 05/2013

51

Từ đêm đó không i òn gặp lại ô bé nữ . Ngƣời t h thấy bên mộ b mẹ mọ lên một ây lạ lá nhỏ li ti. Mỗi khi ó i vô tình h y ố ý đụng đến ây hợt rùng mình khép nép nhƣ ố né tránh mọi ngƣời. Ngƣời t gọi đó l ây Ho Mắ Cỡ.

Câu huyện thật ý nghĩ ngụ ý khuyên ngƣời t phải sống đúng bổn phận l m on luôn hiếu thảo với h mẹ. Ngƣời t ó thể họn nhiều thứ nhƣng không i ó thể họn h mẹ. Vì thế dù h mẹ ó thế n o thì ũng vẫn l ngƣời sinh v dƣỡng dụ mình hữ Hiếu vẫn phải giữ s o ho vuông tròn.

TRINH NỮ MARIA

hụ nữ đƣợ ví nhƣ bông ho đặ biệt l á ô gái mệnh d nh l Ho Trinh Nữ. Hồn thụ nữ thật dễ thƣơng thật đẹp. Trong á đó Ho Trinh Nữ ó một ó Ho Trinh Nữ tuyệt vời nhất: Đức M ri .

Trinh Nữ M ri l một thôn nữ giản d nghèo n n nhƣ lo i ho dại nhƣng Thôn Nữ M ri lại l một Thụ Nữ Thánh Thiện. Dù ũng l một thụ tạo nhƣng Cô M ri đã đƣợ Thiên Chú b n đặ ân l m Mẹ Thiên Chú . uả thật đó l một đặ ân o trọng thế nên hính ứ Mẹ đã phải thốt lên: “ hận nữ tỳ hèn mọn Ngƣời đoái thƣơng nhìn tới; từ n y hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phú . ấng To n Năng đã l m ho tôi biết b o điều o ả d nh Ngƣời thật hí thánh hí tôn!” (L 1:48-49).

Tháng Năm đƣợ Giáo hội d nh riêng để kính mừng ứ Mẹ v theo truyền thống tốt l nh tháng Năm thƣờng đƣợ gọi l Tháng Ho . Cá nh thờ thƣờng ó dâng ho ho ứ Mẹ v o á giờ phụng vụ buổi hiều.

1. Giáo hội dạy húng t kêu ầu với Đức Maria vì Mẹ là Đấn t ôn n T iên C . D nh xƣng n y tóm tắt những gì ứ Mẹ l m ho húng t trong mối qu n hệ ủ húng t với Con Yêu Dấu ủ Mẹ: ấng thông b n ân sủng ấng thông b n lòng thƣơng xót ấng giữ kho t ng ân sủng m Chú Giêsu dành cho chúng ta. Thánh GH Piô X nói: “ ằng á h thông phần đ u khổ v ƣớ muốn giữ ứ Kitô v ứ M ri ứ Mẹ xứng đáng trở nên ngƣời phân phát mọi ân huệ m Chú Giêsu d nh ho húng t khi Ng i đổ Máu r ” (Tông thƣ

L n C T n t – 05/2013

52

Ad Diem Illum năm 1904). ứ M ri ũng l ấng đồng ông ứu độ nhân loại vì Mẹ đã âm thầm h u mọi đ u khổ tột ùng trong uộ Khổ nạn v Tử nạn ủ ứ Kitô. Nhƣ vậy ứ Mẹ thự sự ó quyền trên kho t ng siêu nhiên ủ Chú Con vì Mẹ ùng Chú Con đạt những kho t ng đó v Mẹ ũng ùng Chúa Con phân phát ân sủng ho húng t .

GH Leo XIII nói: “Có thể nói rằng theo Thánh Ý Thiên Chú không gì đến với húng t m không qu t y Mẹ M ri . Không i ó thể đến gần Chú Ch m không qu Chú Con ũng không i ó thể đến gần ứ Kitô m không qu ứ Mẹ” (Tông thƣ Octobri Mense). S u Chú Giêsu ứ Mẹ l ấng Trung Gi n vì Chú Giêsu tiếp tụ gi o hò húng t với Chú Ch ứ Mẹ ũng gi o hò húng t với Chú Giêsu. ứ Mẹ b n phát mọi ơn l nh húng t ần. Thánh h olô gọi ứ Mẹ l “ng i tò ân sủng”. ứ Mẹ ó thể xin với Chú Con mọi điều ho húng t v l ấng bầu ử ho húng t với tƣ á h Hiền Mẫu.

2. Đức M ri là Đấn trun i n iữ C Con và chúng ta. ứ Mẹ tr o b n Chú Giêsu ho húng t v đem húng t đến với Chú Giêsu. Phúc âm ho húng t biết điều n y v i lần ho húng t thấy động thái Hiền Mẫu khi Mẹ đem Chú Giêsu đến với nhân loại. ứ Mẹ đem H i Nhi Giêsu đến ho á mụ đồng v á đạo sĩ ùng hiêm bái. ứ Mẹ đem Chú Giêsu lên ền thờ v ho ông Simeon thấy. Tại tiệ ƣới C n ứ Mẹ đã xin với Con v phép

lạ đầu tiên đã xảy r . Trên đồi C n-vê ứ Mẹ đã đón nhận xá Con từ trên Thập giá Mẹ đã âm thầm tử đạo v mẹ đã tr o ho nhân loại giá ứu độ. Tại phòng tiệ ly mẹ đã xin Chú Thánh Thần ho á tông đồ từ ng y đó tới ng y Mẹ về trời Mẹ đã nâng đỡ Giáo hội sơ kh i bằng á h ầu nguyện v khí h lệ. Tìm kiếm ứ Mẹ l tìm kiếm Chú Giêsu. Tìm kiếm Chú Giêsu l tìm kiếm Chú Ch . Thánh ern rd nói: “ ứ Mẹ thự sự l kênh huyển nƣớ hằng sống ho nhân loại vì Mẹ đem đến hính Chú Giêsu l nguồn ân sủng”.

L n C T n t – 05/2013

53

ứ Mẹ mong muốn mỗi ngƣời trong húng t ó đƣợ tình yêu trọn vẹn v mọi điều tốt l nh. Hãy đặt uộ đời húng t trong t y Mẹ để Mẹ hƣớng dẫn. Hãy thự hiện những điều tốt để l m những đó ho tƣơi đẹp v thơm tho nhất dâng kính Mẹ trong Tháng Năm n y.

ây ho nh n nhụ sớm hiều ây ho liên l nguyện ầu không ngơi

ây ho th nh kính vâng lời ây ho th o thứ một đời tận trung

Ho VUI ho SÁNG ho THƢƠNG Với đó ho MỪNG dâng Mẹ Tháng Năm

Nguyện xin ứ Mẹ từ nhân Giúp on sống tốt sớm hôm uộ đời

Con xin tận hiến Mẹ ơi! Nhờ Mẹ tất ả xin Ngƣời đỡ nâng

Lạy Mẹ M ri , xin i p c n con biết sốn k iêm n ờn và luôn xin vân tron mọi oàn cản n Mẹ. Cuộc đời c quá n iều cạm bẫy, xin Mẹ t n nân đỡ và n uyện i p cầu t y c o c n con, ôm n y và mãi mãi. C n con cầu xin n ân d n T án Tử Giêsu Kitô, T iên C làm n ời cứu độ c n con, iệp n ất với C T án T ần đến muôn đời. Amen.

CHIA BUỒN Đ ợc tin cụ ôn Phanxico Xavie N uyễn Văn Trin , n ụ tại Gx N ân H , iáo ạt Tân S n N ì, là ội viên CĐ LCT Gx N ân H , đã đ ợc C ọi về l c 16 35 n ày 12/4/2013, ởn t ọ 88 tuổi.

B n C ấp Hàn CĐ LCT TGP và Giáo ạt TSN xin c i buồn cùn i đìn . N uyện xin T iên C cho lin ồn P nxico sớm đ ợc ởn ạn p c N ớc Trời.

L n C T n t – 05/2013

54

Tý Linh

Dĩ nhiên ứ Gio n h olô II ó ả một Thông điệp b n về

Thiên Chúa ấng gi u lòng thƣơng xót v hính ng i đã thiết lập Chú nhật II hụ Sinh l Chú nhật ủ Lòng Thƣơng Xót ủ Chú d p phong thánh ho nữ tu F ustin ng y 30/4/2000. ứ Gio n h olô II qu đời đúng v o đêm trƣớ ng y lễ lòng Chú thƣơng xót. Thế nhƣng ứ Tân Giáo Ho ng xem r l một v Giáo Ho ng ó lòng sùng mộ v tin tƣởng v o Lòng Thƣơng Xót ủ Chú á h đặ biệt. Ch trong vòng một thời gi n ngắn (từ ng y đƣợ bầu l m Giáo ho ng 13/3/2013 đến n y) rất nhiều lần ng i đã r o giảng về Lòng Thƣơng Xót ủ Thiên Chú .

Nhƣng trƣớ tiên phải kể đến khẩu hiệu ủ ng i “Miser ndo tque eligendo” (Thƣơng xót v họn gọi) một khẩu hiệu rõ r ng ghi dấu ấn ủ Lòng Thƣơng Xót ủ Chú trên uộ đời ủ ng i.

L n C T n t – 05/2013

55

Tiếp đến húng t nhận thấy Lòng Thƣơng Xót ủ Chú đƣợ ng i l m rõ nét trong buổi đọ kinh Truyền tin ng y 17/3/2013 trong đó ng i tuyên bố rằng Lòng Thƣơng Xót biến đổi thế giới: “Cảm nghiệm về Lòng Thƣơng Xót th y đổi tất ả. ó l lời h y ý đẹp nhất m húng t ó thể nghe: nó th y đổi thế giới. Một hút Lòng Thƣơng Xót l m ho thế giới ít lạnh lùng hơn v ông hính hơn. Chúng t phải thấu hiểu Lòng Thƣơng Xót n y ủ Thiên Chú ngƣời Ch gi u lòng thƣơng xót n y vốn kiên nhẫn biết b o… Chúng t hãy nhớ ngôn sứ Is i ngƣời đã khẳng đ nh rằng ho dù tội lỗi ủ húng t đỏ nhƣ hồng điều thì tình yêu ủ Thiên Chú vẫn l m ho húng nên trắng nhƣ tuyết…Thật đẹp Lòng Thƣơng Xót!”

Trong b i giảng Thánh lễ kh i mạ sứ vụ hêrô ng i đã mạnh mẽ kêu gọi: “Chúng t không đƣợ sợ hãi lòng nhân từ.”

Trong b i giảng Chú nhật Lễ Lá ứ h nxi ô ho thấy khuôn mặt thƣơng xót ủ Thiên Chú đƣợ biểu lộ nơi on ngƣời Chú Giêsu ấng đã hạ mình để hữ l nh tội lỗi ủ on ngƣời.

Sứ điệp hụ Sinh Urbi et Orbi ủ ứ Thánh Ch l một b i tụng Lòng Thƣơng Xót ủ Thiên Chú . Ng i nói: “Chúng t hãy để ho Lòng Thƣơng Xót ủ Thiên Chú đổi mới húng t hãy để ho Chú Giêsu yêu thƣơng húng t hãy để ho ả sứ mạnh tình yêu ủ Ng i biến đổi uộ sống húng t ; v chúng ta hãy trở th nh những dụng ụ ủ Lòng Thƣơng Xót n y những kênh huyển qu đó Thiên Chú ó thể tƣới ƣớt mảnh đất giữ gìn to n thể ông trình tạo dựng v l m ho công lý và hòa bình trổ ho ”. Ng i xá tín rằng “Lòng Thƣơng Xót ủ Thiên Chú ũng ó thể l m trổ ho trên những mảnh đất khô ằn nhất ó thể m ng lại sự sống ho những bộ xƣơng khô”. Ng i kêu gọi hò bình ho thế giới với niềm tin sâu x rằng Lòng Thƣơng Xót ủ Chú Kitô hụ Sinh sẽ hiến thắng!

Trƣớ đó trong b i giảng đêm Vọng hụ Sinh ứ Thánh Ch đã kêu gọi á tín hữu đừng thất vọng đừng đánh mất sự tin tƣởng v khép lòng mình lại trƣớ Lòng Thƣơng Xót ủ Chú bởi vì không ó tội lỗi h y tình trạng n o m không đƣợ Ng i th thứ v biến đổi.

L n C T n t – 05/2013

56

Tâm T n

ạn thân mến

Cuộ đời n y đâu ó gì

l trọn vẹn. Không trọn vẹn

về nhân á h. Không trọn

vẹn về ngoại hình. Không

trọn vẹn trong đời sống hôn

nhân gi đình h y trong

những mơ ƣớ đời mình.

Thật vậy đời không nhƣ l

mơ. Ngƣời không trọn vẹn

b o giờ. ƣợ ái n y sẽ mất ái ki . Vì thế hãy sống trọn vẹn

từng ng y với giây phút hiện tại nhƣ l món qu quý giá m

Chúa trao ban.

ạn tôi l on tr i út ủ một gi đình gi u ó nhất nhì vùng

Gi Kiệm t nh ồng N i. Ch mẹ nh ó nhiều ây xăng nh

ử xe tải v đất đ i tiền ủ . ạn ấy muốn gì m hẳng ó.

Anh t họ tiếng Anh khá gi o tiếp tốt biết đánh đ n tập hát

v tốt nghiệp đại họ huyên ng nh xã hội họ hiện đ ng l m

ho một tổ hứ phi hính phủ ở bên Mỹ. Tuy nhiên bạn ấy

không ó ngoại hình tốt: ngƣời thấp không đẹp tr i. Có lần bạn

muốn tới ầu S i Gòn nhảy xuống sông tự tử vì b bạn gái phụ

tình. Anh t gi u ó họ giỏi nhƣng lại b phụ tình. hải hăng

ngoại hình ủ nh không tốt? H y tại uộ đời n y đâu ó gì

trọn vẹn nhất l huyện tình ảm mong m nh ủ on ngƣời?

Thật vậy nh kho họ Einstein thật ó lý khi khám phá r

thuyết tƣơng đối ủ vạn vật vũ trụ. Cuộ đời on ngƣời ũng

thế thôi. âu ó gì l tuyệt đối. âu ó gì l trọn vẹn. Vì thế

L n C T n t – 05/2013

57

một triết gi nọ đã nói: “Trên đời n y không ó gì l tuyệt đối

ả. Tất ả h l tƣơng đối. Ch ó một điều tuyệt đối là không

ó gì tuyệt đối m thôi”. Vậy triết lý n y đƣợ biểu hiện nhƣ

thế n o trong đời sống thƣờng ng y ủ on ngƣời?

K ôn trọn vẹn tron ôn n ân i đìn

Trƣớ tiên đời sống

hôn nhân gi đình thƣờng

không trọn vẹn. ạo h nh

ngoại tình không hợp

nh u ly d v.v… Có i ngờ

đâu một đôi uyên ƣơng

“tr i t i gái sắ ” nhƣ sĩ

u ng Dũng v Jenni hạm

lại sớm hi t y khi đã ó

hung với nh u một ậu

on tr i kháu kh nh. iều m họ ó l ƣớ mơ ủ biết b o

ngƣời: tiền bạ tiếng tăm sắ đẹp phƣơng tiện vật hất v.v…

Thế nhƣng những thứ đó hƣ hắ để đảm bảo hạnh phú

ho một gi đình. Hôn nhân l huyện hệ trọng ủ ả một đời

ngƣời. Hôn nhân ần hò hợp về vật hất lẫn tinh thần v tâm

hồn ủ on ngƣời. Vì thế những ngƣời đã trải nghiệm trong

tình yêu v đời sống gi đình thƣờng ảm thấu: “Tìm ngƣời

mình yêu thì dễ nhƣng tìm ngƣời yêu mình thật không dễ tí

nào”.

Ở gó nhìn tôn giáo vu vid đâu thiếu thứ gì trong uộ

đời ủ ông: quyền lự d nh vọng tiếng tăm th nh ông

ung tần mỹ nữ gấm vó lụ l vật hất x ho v.v… Vậy m

vid vẫn ảm thấy thiếu một điều gì đó trong sâu thẳm đáy

lòng mình. Một lần đi dạo trên sân thƣợng triều đình ông thấy

b ethseb th đ ng tắm. Từ đấy ƣớ muốn hiếm đoạt v

ngọn lử dụ tình bắt đầu sôi sụ trong lòng ông. vid l kẻ

ngoại tình hiếm đoạt vợ ủ Uri . vid nhận r on ngƣời

thật ủ mình. Sống trong đầy đủ m vẫn thấy thiếu một điều

L n C T n t – 05/2013

58

gì đó rất on ngƣời. Cuộ đời l thế. ôi khi một ông vu lại

không ó một hạnh phú giản d ủ một thƣờng dân đ ng ó.

Cuộ đời n y biết b o giờ ho đủ. ởi vậy nh tôi thƣờng nói:

“ iết đủ l đủ. Có i thỏ mãn đƣợ thứ gì b o giờ. ã ó lại

muốn ó thêm”.

Thật vậy gi đình n o ũng ó ái khổ. Dù là giàu hay

nghèo. Có những gi đình nh lầu xe hơi tiếng tăm ả vùng

nhƣng lại ó những đứ on nghiện xì ke m túy ăn hơi thá

loạn v o tù r khám v.v… H y ó những ặp vợ hồng “môn

đăng hộ đối” nử đƣờng gãy gánh s u khi đã sống hung với

nh u mấy mặt on suốt quãng thời gi n d i. uả vậy ó mấy

gi đình đƣợ trọn vẹn nhƣ ƣớ mơ. Thế nên một nhạ sĩ nọ

mới viết: “Tình h đẹp khi òn d ng dở. ời mất vui khi đã vẹn

âu thề”. Cuộ đời đôi khi ó những bất ngờ khó hiểu m on

ngƣời t không lý giải đƣợ . ời không trọn vẹn.

K ôn trọn vẹn tron n ân các và đ ờn đời

Tiếp đến đời không trọn vẹn về nhân á h: “Nhân vô thập

toàn”. ã l on ngƣời i ũng ó khiếm khuyết yếu đuối v s i

lầm. Mấy ng y trƣớ tờ báo hụ Nữ ó đăng b i viết về một ô

giáo trẻ phải sống đời thự vật sáu năm n y s u khi b một t i

nạn xe. Ngƣời gây r t i nạn l ông ặng Văn ạt h ủ tân

ho hậu Việt N m 2012 ặng Thu Thảo. i báo phê bình sự

thiếu qu n tâm đúng mứ đối với ngƣời b nạn l ô giáo Xuân.

Cuối ùng ông phải r tò . hiên tò buộ ông phải bồi thƣờng

117 triệu đồng v hi phí mỗi tháng 1 6 triệu đồng ho ô giáo

Xuân thuố men ăn uống đến uối đời.

ạn thân mến báo hí mới khen ngợi ô ho hậu Việt N m

ặng Thu Thảo on nh nghèo hân hất thật th ủ một

ngƣời miền Tây sông nƣớ An Gi ng. mẹ ô vất vả lo lắng

qu nh năm với ruộng vƣờn. Vừ mới vui vì đứ on gái đoạt

vƣơng miện ho hậu Việt N m thì tin buồn bắt đầu xảy đến ho

gi đình ông ạt. Ông b báo hí h trí h về mặt nhân á h.

Ông thiếu sót vụng về trong đối nhân xử thế. Thiếu sót trong

L n C T n t – 05/2013

59

tình ngƣời. ởi vậy ó tiền ó tiếng tăm hƣ hắ đã ó sự

bình n v hạnh phú ho uộ đời. ời không ó gì l trọn

vẹn. Ai ũng ó một thời. Nổi tiếng đó

rồi sẽ đi v o quên lãng s u đó. Cầu thủ

nổi tiếng một thời s u đó xuống phong

độ v giải nghệ. Nhiều sĩ v ng bóng

một thời rồi ũng hìm v o lãng quên. Vì

thế hạnh phú ở trong hiện tại. ời

không trọn vẹn nên hãy sống trọn vẹn

từng ng y.

Sốn trọn vẹn từn n ày

ời không ó gì l trọn vẹn. ởi thế một bạn trẻ đã ảm

nhận: “Suy ho ùng thì dẫu ó trót m ng trong mình sự

nghiệt ngã ủ một trái tim đầy đ ảm v một kí ứ từng hất

hứ đầy những giọt nƣớ mắt trong trẻo ủ tuổi th nh xuân

thì tôi vẫn muốn ảm ơn những đắng đót ngọt ng o ủ những

ng y đã qu ấy để nhận thứ rõ đƣợ một điều rằng: Mình đã

sống những ng y thật trọn vẹn!”. Còn mỗi Kitô hữu húng t

thì sao?

“Vậy nh em đừng lo lắng về ng y m i: ng y m i ứ để

ngày mai lo. Ng y n o ó ái khổ ủ ng y ấy” (Mt 6 34). Chú

Giêsu yêu húng t ng y giây phút hiện tại. Ng i muốn húng

t sống hết mình với Chú v với nh em. Ng i đã sống nhƣ

thế. Một Giêsu trở nên trọn vẹn ho mọi ngƣời. Trọn vẹn với

ngƣời nghèo. Trọn vẹn với ngƣời đ u khổ v tội lỗi. Trọn vẹn

với ngƣời bệnh tật. Trọn vẹn với những phận ngƣời b xã hội

lên án loại trừ. Trọn vẹn trong phụ vụ. Trọn vẹn trong yêu

thƣơng… ời không trọn vẹn. Ngƣời không trọn vẹn. Nhƣng

Chú luôn trọn vẹn. Vậy bạn v tôi phải sống nhƣ thế n o với

những điều không trọn vẹn hoặ hƣ trọn vẹn trong đời?

Chúng t ó thật sự xá tín Chú l tuyệt đối v luôn trọn vẹn

với on ngƣời?

“Tất cả tội lỗi đều do t iếu đức tin mà r ”

(Thánh Teres Avil Tiến sĩ Hội thánh).

L n C T n t – 05/2013

60

GIẢI ĐÁP THẮC MẮC

ĐGM CHARLES POPE

P c âm i lại lời C Giêsu nói: Vậy nếu n em vốn là n ữn kẻ xấu mà c n biết c o con cái mìn củ tốt củ làn , p n c i C trên trời lại k ôn b n T án T ần c o n ữn kẻ kêu xin N ời s o? (Lc 11, 13).

Vậy điều ì xảy r ? Tại s o C Giêsu ọi c n t là kẻ xấu?

Hãy kiểm tr và c uyển n ữ tốt. Cá h diễn tả ủ ngƣời Hy lạp l πονηροὶ ὑπάρχοντες (poneroi hyparchontes). Ngày nay poneroi đƣợ đ nh nghĩ trong tự điển Hy lạp l “xấu thuộ bản hất xấu hoặ tình trạng xấu”. Nhƣng ũng đƣợ đ nh nghĩ l “đầy nặng nhọ phiền toái thử thá h”. V

hyparchontes đƣợ d h l “từ khởi đầu” hoặ “vốn dĩ ố hữu”.

Nhƣ vậy d h “ nh em l kẻ xấu” ó thể hính xá . Có thể d h hính xá hơn l “Nếu nh em vốn l những kẻ xấu” hoặ ũng ó thể đƣợ diễn tả l “Nếu nh em l những ngƣời

xấu ng y từ đầu…”.

Nếu húng t lấy nghĩ thứ h i ủ poneroi thì nó ó thể đƣợ giải thí h: “Nếu nh em đầy khổ nhọ …”. Tuy nhiên, tôi kiểm tr hằng hụ bản d h tại iblos. om v không bản d h n o giải thí h theo nghĩ thứ h i. Cá bản d h đó h nói đơn giản: “Nếu nh em l kẻ xấu…”.

L n C T n t – 05/2013

61

Vậy điều đó ó vẻ l sự phân tí h mấu hốt ủ bản văn bằng tiếng Hy lạp m húng t “b kẹt” với thự tế Chú Giêsu gọi húng t l “kẻ xấu”.

Lời c iải n i ì? Thật thú v trong 7 á h hú giải hiện đại m tôi tr ứu không hú giải n o đề ập á h giải thí h n y. Tuy nhiên một số Ngh phụ đề ập kiểu diễn tả n y:

1. Thánh Cyril thành Alexandria nói: Khi Chúa Giêsu nói “ nh em l kẻ xấu” Ng i ó ý nói “những ngƣời ó thể b ảnh hƣởng điều xấu v không ó thiên hƣớng tốt nhƣ Thiên Chú (Chú giải về Lu i giảng 79).

2. T án Bede iải t íc ý n ĩ : Con ngƣời n o ũng hết yếu đuối v h u gánh nặng xá th t tội lỗi không từ hối tr o điều tốt mình ó ho on ái m mình yêu thƣơng dù húng trần tụ v yếu đuối ( i giảng về hú âm 2.14).

3. T án Bede cũn n i ở c ỗ k ác: Ng i gọi những ngƣời yêu thế gi n l kẻ xấu những ngƣời tr o á điều đó m họ ho l đúng tùy ý nghĩ ủ họ những điều đó ũng tốt về bản hất v hữu í h để giúp đỡ uộ sống bất to n. Từ đó Ng i nói thêm: “Họ biết á h tr o điều tốt ho on ái họ”. Ng y ả á Tông đồ nhờ việ đƣợ tuyển trạ h m vƣợt quá điều tốt ủ nhân loại nói hung ũng b oi l xấu khi so sánh với điều tốt l nh ủ Thiên Chú vì không ó điều gì tốt l nh trừ một mình Thiên Chú (Trí h dẫn từ C ten Aure ở L 11:13).

4. Thánh Athanasiô nói: Nếu Chú Thánh Thần không thuộ về bản hất ủ Thiên Chú ấng nhân l nh thì Ng i không đƣợ gọi l nhân l nh vì Chú Giêsu từ hối đƣợ gọi l nhân l nh vì Ng i đã l m ngƣời (Trí h dẫn từ C ten Aure ở Lc 11:13).

N ận địn :

1. C vẻ n C Giêsu n i bằn các so sán oặc cấp độ ở đây. Có thể Ng i không ó ý nói rằng húng t l kẻ xấu theo nghĩ tuyệt đối m húng t l kẻ xấu khi so sánh với Thiên Chú ấng tốt l nh tuyệt đối. Ngôn ngữ Do Thái v Xy-ri ó hiều hƣớng thiếu từ ngữ so sánh v điều n y nghĩ l ngƣời

L n C T n t – 05/2013

62

Do Thái xƣ thƣờng dùng á phạm trù tuyệt đối để nêu r á h so sánh hoặ ấp độ. Chẳng hạn ở hỗ khá Chú Giêsu nói với húng t rằng húng t phải ghét h mẹ on ái ng y ả hính mình v húng t phải yêu mến Ng i (x. L 14:26). iều n y không ó nghĩ l húng t xem thƣờng gi đình v th nhân theo nghĩ đen. iều đó ó nghĩ l húng t phải yêu Chú Giêsu hơn những ngƣời khá . Ngƣời Do Thái xƣ nói á h n y v dùng nhiều á h nói m húng t oi l ngo ngữ ( ƣờng điệu) vì thiếu từ ngữ so sánh trong tiếng Do Thái v Xy-ri. Do đó khi gọi húng t l “kẻ xấu” thì Chú Giêsu không ó ý nói theo nghĩ tuyệt đối m h nêu lên sự so sánh theo kiểu Do Thái. Vì thế trong ngôn ngữ hiện đại húng t ó thể nói “Vậy nếu nh em không thánh thiện bằng Thiên Chú v ó xu hƣớng phạm tội thì hãy biết ho on ái điều tốt Thiên Chú tốt l nh biết b o Ng i tuyệt đối tốt l nh v không ó xu hƣớng phạm tội s o Ng i lại không b n Thánh Thần ho những i kêu xin Ng i?”.

2. Tuy n iên, c n t p ải cẩn trọn ở đây cũn n k ôn đ n iản iảm bớt kiểu n i c ờn điệu củ Do Thái v đơn giản l viết lại nhƣ tôi đã l m. iểm ƣờng điệu không thể b bỏ lỡ hoặ bỏ qu . Thự sự Ng i quá tốt l nh đến nỗi mọi thứ khá rất xấu khi so sánh với Ng i. Cá h ngo ngữ nhấn mạnh sự tốt l nh tuyệt đối ủ Thiên Chú . Chúng t không tốt l nh nếu tá h khỏi sự tốt l nh ủ Thiên Chú . Nếu húng t thông phần tốt l nh ủ Ng i đó h l ự tiểu (vi phân trong toán họ ) khi so sánh với Thiên Chú . Do đó nhƣ ede nói ở trên: Ng y ả á Tông đồ nhờ việ đƣợ tuyển trạ h m vƣợt quá điều tốt ủ nhân loại nói hung ũng b oi l xấu khi so sánh với điều tốt l nh ủ Thiên Chú vì không có điều gì tốt l nh trừ một mình Thiên Chú .

3. N một min ọ . ôi khi húng t diễu ợt một ngƣời hạy đu thu uộ bằng á h nói: “T y ki hạy qu mặt bạn quá nh nh đến nỗi thấy bạn nhƣ đứng im vậy!”. ó l nói ƣờng điệu. Tuy nhiên á h ƣờng điệu ó ý tạo một điểm thự tế: Ng i vƣợt hẳn bạn. Ng y khi Chú Giêsu dùng á h nói ƣờng điệu v phạm trù tuyệt đối húng t vẫn không thể bỏ qu điểm n y: Dù húng t ó điều gì tốt l nh thì húng t thự

L n C T n t – 05/2013

63

sự thông phần sự tốt l nh ủ Thiên Chú . Ng i quá vĩ đại đến nỗi sự tốt l nh ủ húng t khả dĩ đƣợ oi l tốt l nh.

4. N y C Giêsu cũn từ c ối d n x n “tốt làn ” c o mìn theo thuật ngữ nhân loại. Trong hú âm theo Thánh Mác- ô húng t ó mẩu đối thoại n y: ứ Giêsu vừ lên đƣờng thì ó một ngƣời hạy đến quỳ xuống trƣớ mặt Ng i v hỏi: “Thƣ Thầy nhân l nh tôi phải l m gì để đƣợ sự sống đời đời l m gi nghiệp?”. ứ Giêsu đáp: “S o nh nói tôi l nhân l nh? Không ó i nhân l nh trừ một mình Thiên Chú ” (Mc 10:17-18). Cũng nhƣ Thiên Chú ứ Giêsu nhân l nh. Ngƣời t sẽ tr nh luận rằng theo nhân tính vô tội thì Chú Giêsu ũng vẫn tốt l nh. Nhƣng giả sử húng t h oi Ng i l on ngƣời bình thƣờng Chú Giêsu xá đ nh h một mình Thiên Chú tốt l nh.

5. Cuối cùn , vậy là đến l c dàn c o c iếc bán k iêm n ờn . Có thể Chú Giêsu không ó ý nói húng t l kẻ xấu v không gì tốt trong húng t . Nhƣng h MỘT MÌNH Thiên Chú tuyệt đối tốt l nh. V Ng i tốt đến nỗi húng t h ó thể đƣợ oi l không gì khá hơn l xấu trƣớ sự tốt l nh vô biên ủ Ng i. Chiế bánh khiêm nhƣờng không ó nhiều đƣờng trong đó hăng?

BBT (Chuyển ngữ từ Ar hdio ese of Washington)

L n C T n t – 08/2012

64

Lá Thƣ Linh Hƣớng: Lần huỗi Mân Côi

ại Lễ Kính LCTX 2013

Sống Lời Chú

Học Hỏi Lin Đạo

Tìm hiểu T Thiên Chú gi u lòng xót thƣơng ( 13)

i Họ Từ Cuộ Sống

Tập trung tạo r sứ mạnh

Những Lời Khôn Ngo n

Tin tứ & Sinh hoạt

Diễn n

Xin dạy on ầu nguyện

Yêu thƣơng ho Ngƣời

ứ tin: u tặng vô giá

Ký ứ êm đềm

o giờ ó đƣợ mù Ho

Ho Trinh Nữ

ứ h nxi o v GH về LTX ủ Chú

ời ó gì l trọn vẹn

Giải đáp thắ mắ : Tại s o CGS gọi húng t l kẻ xấu

02

05

11

19

23

26

28

31

35

38

43

46

49

54

56

60