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2 SAMUEL Introdução Capítulo 1 Capítulo 7 Capítulo 13 Capítulo 19 Capítulo 2 Capítulo 8 Capítulo 14 Capítulo 20 Capítulo 3 Capítulo 9 Capítulo 15 Capítulo 21 Capítulo 4 Capítulo 10 Capítulo 16 Capítulo 22 Capítulo 5 Capítulo 11 Capítulo 17 Capítulo 23 Capítulo 6 Capítulo 12 Capítulo 18 Capítulo 24 Introdução Este livro traz a história do reinado de Davi. Relata as suas vitórias, o aumento da prosperidade de Israel, e a reforma que fez do Estado e da religião. Com estes feitos registram-se os pecados que cometeu, aborrecidos pelos que temem ao Senhor, bem como as lutas familiares e públicas com que foi castigado. Aqui, encontramos muitas coisas dignas de imitarmos; porém, muitas permanecem escritas como advertência. A história do rei Davi é mostrada nas Escrituras com muita fidelidade, das quais se revela que era um homem bom e grande, na opinião dos que colocam na balança as suas muitas virtudes e qualidades excelentes em contraste com as suas faltas. 2 Samuel 1 Versículos 1-10: Chega a Davi a notícia da morte de Saul; 11-16: A morte do amalequita; 17-27: O lamento de Davi por Saul e Jônatas. Vv. 1-10. O golpe que abriu a Davi o caminho do trono foi dado na época em que esteve gravemente aflito. Os que encomendam os seus assuntos ao Senhor serão vitoriosos, e terão seguramente a sua vontade realizada. Este fato demonstra que Davi não desejava a morte de Saul, e não estava impaciente para chegar ao trono.

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COMENTÁRIO BÍBLICO DE MATTHEW HENRY

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Page 1: 2 Samuel - M. Henry

2 SAMUEL

Introdução Capítulo 1 Capítulo 7 Capítulo 13 Capítulo 19 Capítulo 2 Capítulo 8 Capítulo 14 Capítulo 20 Capítulo 3 Capítulo 9 Capítulo 15 Capítulo 21 Capítulo 4 Capítulo 10 Capítulo 16 Capítulo 22 Capítulo 5 Capítulo 11 Capítulo 17 Capítulo 23 Capítulo 6 Capítulo 12 Capítulo 18 Capítulo 24

Introdução Este livro traz a história do reinado de Davi. Relata as suas vitórias,

o aumento da prosperidade de Israel, e a reforma que fez do Estado e da religião. Com estes feitos registram-se os pecados que cometeu, aborrecidos pelos que temem ao Senhor, bem como as lutas familiares e públicas com que foi castigado. Aqui, encontramos muitas coisas dignas de imitarmos; porém, muitas permanecem escritas como advertência. A história do rei Davi é mostrada nas Escrituras com muita fidelidade, das quais se revela que era um homem bom e grande, na opinião dos que colocam na balança as suas muitas virtudes e qualidades excelentes em contraste com as suas faltas.

2 Samuel 1 Versículos 1-10: Chega a Davi a notícia da morte de Saul; 11-16:

A morte do amalequita; 17-27: O lamento de Davi por Saul e Jônatas. Vv. 1-10. O golpe que abriu a Davi o caminho do trono foi dado na

época em que esteve gravemente aflito. Os que encomendam os seus assuntos ao Senhor serão vitoriosos, e terão seguramente a sua vontade realizada. Este fato demonstra que Davi não desejava a morte de Saul, e não estava impaciente para chegar ao trono.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 2 Vv. 11-16. Davi era sincero no duelo que Saul travava contra ele, e

todos juntamente com Davi humilharam-se sob a mão de Deus, que fora pesadamente posta contra Israel nesta derrota.

O homem que trouxe a notícia da morte de Saul foi executado por ordem de Davi, por ter dito que assassinara o rei. Davi não agiu com injustiça neste caso; o amalequita confessou ter praticado o crime. se agiu como disse, merecia morrer por ter cometido uma traição; e se o que disse a Davi era mentira, ele demonstrara como este pecado mostra cedo ou tarde, que mentia contra a sua própria vida. Nesta passagem, Davi mostrou-se zeloso pela justiça pública, sem levar em conta o seu interesse particular.

Vv. 17-27. Provavelmente o título deste cântico fúnebre de dor fosse "kasheth" ou "o arco".

Davi não elogia Saul por algo que este não fizera, e não faz qualquer menção à sua piedade ou bondade. jônatas foi um filho obediente, e saul um pai afetuoso; portanto, ambos queriam bem um ao c>utro. Davi tinha razão, ao dizer que o amor de jônatas para com ele foi maravilhoso. Depois do amor entre Cristo e o seu povo, o afeto que surge dEle produz a amizade mais real. As dificuldades do povo de Deus e os triunfos de seus inimigos, sempre serão dolorosos aos crentes verdadeiros, sejam quais forem as vantagens que obtiverem deles.

2 Samuel 2 Versículos 1-7: Davi é coroado rei em Hebrom; 8-17: Abner coroa

Isbosete como rei de Israel,a batalha entre os homens de Abner e Joabe; 18-24: Abner mata Asael; 25-32: Ambos os bandos retrocedem.

Vv. 1-7. Após a morte de Saul, muitos uniram-se a Davi em Ziclague (1 Cr 12.22); porém, ele confiou em Deus, que lhe prometeu um reino, e lhe seria dado no devido tempo e da maneira que o Senhor determinasse. contudo, a esperança segura nas promessas de Deus incitará boas atitudes. se sou escolhido para receber a coroa da vida, não quer dizer que não farei algo a partir daí, mas que a partir de então farei

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 3 tudo o que Deus me ordenar. Davi fez este bom uso de sua escolha, e este é o modo pelo qual todos os eleitos de Deus agirão.

Em todas as nossas viagens e mudanças, é prazeroso ver que Deus vai à nossa frente; e podemos fazê-las se, através da fé e da oração, o colocamos diante de nós. Deus dirigiu o caminho de Davi conforme a promessa. Davi teve uma ascensão gradual. Da mesma maneira, o reino do Messias, chamado de Filho de Davi, se estabelece gradualmente. Ele é o Senhor de tudo; porém, ainda não vemos todos e todas as coisas sujeitas a Ele.

Vv. 8-17. De modo geral, a nação rejeitou Davi. Por esse meio, o Senhor preparou o seu servo para uma futura honra e utilidade; e ficou demonstrada a tendência da verdadeira piedade em sua conduta, apesar de ter experimentado diversas dificuldades. Davi foi sob este aspecto um tipo de Cristo, porque Israel não se submeteu a Ele, apesar de ter sido ungido pelo Pai para ser o Príncipe e o Salvador deles.

Abner quis dizer que os jovens lutassem diante deles quando disse: "Deixa levantar os jovens, e joguem diante de nós". Desta maneira os néscios zombam e fraudam o pecado. Porém, os que são capazes de brincar desta maneira com o sangue humano, são indignos de serem chamados humanos.

Vv. 18-24. A morte costuma chegar pelos caminhos dos quais menos se suspeita. Vez por outra somos traídos pelas proezas que nos trazem orgulho! A velocidade de Asael, da qual sentia tanta presunção, não lhe foi útil; antes, pelo contrário, apressou o seu final.

Vv. 25-32. Abner chama a atenção de Joabe sobre as más conseqüências de uma guerra civil. os que se precipitam às lutas que não são naturais trarão amargura para todos os envolvidos. Quão fácil é que os homens utilizem a razão quando lhes convém; porém, não a utilizam quando ela se mostra inconveniente para eles!

Observe como o curso dos acontecimentos altera o propósito dos homens! o mesmo que pela manhã parecia ser grato, à noite se mostra deprimente.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 4 Os que são mais dados a provocar uma contenda, se arrependerão

antes que esta tenha terminado, e teria sido melhor deixá-la antes de terem se envolvido nela, como aconselha Salomão. Isto é válido para todo o tipo de pecado: Ó, quem dera que os homens considerassem a tempo o que ao final lhes trará amargura!

Nesta passagem menciona-se o funeral de Asael. Nela se faz diferença entre o pó de alguns e o de outros; porém, na ressurreição não haverá diferença, senão entre os santos e os ímpios.

2 Samuel 3 Versículos 1-6. Aumenta o poder de Davi; a sua família; 7-21:

Abner rebela-se contra Isbosete; 22-39: Joabe mata Abner; Davi enluta por ele.

Vv. 1-6. Esta longa guerra foi uma prova para a fé e a paciência de Davi, e fez com que a sua ascensão ao trono fosse amplamente bem recebida. A contenda entre a graça e a corrupção no coração dos crentes, pode ser comparada justamente com esta batalha. Existe uma grande guerra entre elas, a carne contra o espírito e o espírito contra a carne; porém, à medida que a obra da santificação é realizada e levada adiante, a corrupção se enfraquece cada vez mais, como a casa de Saul, enquanto a graça se fortalece ainda mais, como a casa de Davi.

Vv. 7-21. Muitos, como Abner, são demasiadamente orgulhosos para tolerar repreensões, e nem sequer suspeitam de serem culpáveis; porém, não estão isentos de cometer os crimes mais vis. Enquanto os homens forem transgressores, e, evidentemente, este fato não os preocupar, costumam estar conscientes de que lutam contra Deus.

Muitos pretendem servir aos seus próprios interesses e traem os que neles confiam quando podem tirar alguma vantagem. Porém, o Senhor serve aos seus desígnios até mesmo por meio dos que são motivados a agir por vingança, ambição ou luxúria; porém, como não têm a intenção de honrar a Deus, no final serão lançados fora com desdém.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 5 Houve verdadeira generosidade tanto para Mical como para a

memória de Saul quando Davi a recebeu; provavelmente, recordou de que maneira devia a sua vida ao afeto dela, e ciente que estava separada dele, em parte, por causa da autoridade de seu pai.

Que nenhum homem coloque o seu coração sobre algo a que não tem direito. Se uma desavença separar marido e mulher, e tiverem a expectativa da bênção de Deus, que se reconciliem e vivam juntos com amor.

Vv. 22-39. Existem juízos preparados para os escarnecedores como Abner; porém, Joabe usou de maldade em suas atitudes. Davi sentiu o assassinato de Abner profundamente em seu coração, e expressou de muitas maneiras que não desejava a morte dele. A culpa pelo sangue traz maldição sobre a família; se os homens não o vingarem, Deus o fará.

Coisa triste é morrer como néscio, como acontece com os que de alguma maneira encurtam os seus dias, e com os que não fazem qualquer provisão para a sua vida no porvir. Quem é que desejaria ter o poder só nominalmente, e ser o responsável por prestar contas, ainda que esteja impedido de exercer o poder? Davi deveria cumprir a sua obrigação e, em seguida, encomendar a Deus o seu assunto. A política carnal salvou a Joabe. Pode nos parecer que o Filho de Davi demore muito tempo para castigar os pecadores impenitentes; porém, jamais deixará de fazê-lo. Ele conhece a melhor ocasião para todas as coisas. o que agora reina no trono de Davi, tem ainda um outro governo mais nobre na eternidade. Tudo o que o seu povo fizer de modo bem disposto, é por Ele observado, e lhe agrada.

2 Samuel 4 Versículos 1-7. Isbosete é assassinado; 8-12: Davi manda matar os

assassinos. Vv. 1-7. Veja como Isbosete foi assassinado! Quando as

dificuldades que deveriam estimular os nossos esforços nos desanimam, traímos a nossa coroa celestial e a nossa vida terrestre. "Não ames o

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 6 sono, para que não empobreças; abre os teus olhos e te fartarás de pão" (Pv 20.13). A alma ociosa é presa fácil do destruidor. Não sabemos quando a morte sairá ao nosso encontro. Quando nos deitamos para dormir, não estamos seguros de que não possamos dormir o sono da morte antes de despertarmos, nem sabemos de que mão poderá vir o golpe mortal.

Vv. 8-12. Uma pessoa pode alegrar-se por conseguir a realização de seus justos desejos e, na realidade, lamentar o meio pelo qual os recebe. Pode estar triste pela morte de uma pessoa, mesmo que este fato lhe permita ter um ganho pessoal. Estes homens derramaram sangue inocente por causa dos motivos mais vis. Davi executou com justiça a vingança contra eles. Não toleraria que alguém o ajudasse ilicitamente. Deus o ajudara a superar muitas dificuldades e a ser livre de muitos perigos; portanto, dependia dEle para completar e coroar a sua obra. Ele fala de feitos como a redenção de toda a sua angústia; ainda que tivesse pela frente muitos tormentos, Davi sabia que aquEle que o ajudara até então seria o mesmo que o livraria dos males futuros.

2 Samuel 5 Versículos 1-5: Davi reina sobre todo o Israel; 6-10: Davi toma a

fortaleza de Sião; 11-16: O reino de Davi se estabelece; 17-25: Davi derrota os filisteus.

Vv. 1-5. Davi foi ungido rei pela terceira vez. o seu progresso foi gradual, para provar a sua fé e para que ganhasse experiência. Desta maneira, o seu reinado tipifica o do Messias, que alcançaria a sua plenitude de modo gradual. Assim, Jesus chegou a ser nosso irmão, tomou a nossa natureza, habitou nela para ser o nosso Príncipe e salvador: o pecador humilhado recebe alento desta relação de amor, pede a sua salvação, submete-se à sua autoridade e anela pela sua proteção.

Vv. 6-10. Os inimigos do povo de Deus costumam estar muito confiados em sua própria força, e completamente seguros quando se

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 7 aproxima o dia de sua queda. Porém, o orgulho e a insolência dos jebuseus animaram Davi, e o senhor Deus dos Exércitos esteve com ele.

Da mesma maneira, no dia do poder de Deus, a praça forte de Satanás, que é o coração humano, é transformado em morada de Deus em Espírito, e em um trono sobre o qual reina o Filho de Davi, e leva todo o pensamento cativo à sua obediência. Que Ele venha desta maneira, e recupere e limpe os nossos corações! E que, ao destruir todo o ídolo, reine aí para todo o sempre!

Vv. 11-16. A casa de Davi não era a pior e nem a menos apta para que fosse dedicada a Deus, pelo fato de ter sido edificada por estrangeiros. Diz-se o seguinte sobre a Igreja de Cristo: "E os filhos dos estrangeiros edificarão os teus muros, e os seus reis te servirão" (Is 60.10). O governo de Davi se arraigava e edificava. Davi foi proclamado rei ; assim acontece com o Filho de Davi, e com todos os que por Ele são feitos reis e sacerdotes para o nosso Deus.

A nação de Israel jamais fora tão grande quanto agora começava a ser. Muitos possuem o favor e o amor de Deus; porém, não o observam, e querem o seu consolo; porque a felicidade consiste em ser exaltado a este privilégio e percebê-lo. Davi reconhece que Deus fizera grandes coisas por ele, por amor ao seu povo; para que o próprio Davi fosse uma bênção para eles, e para que fossem felizes sob o seu reinado.

Vv. 17-25. Os filisteus não consideraram que Davi tinha consigo a presença de Deus, coisa que Saul rejeitara e perdera. o reino do Messias foi atacado pelas potestades das trevas, na ocasião em que se instalou no mundo. "os pagãos se enfureceram, e os reis da terra se opuseram; porém, tudo foi em vão" (Sl 2.1). A destruição virá sobre o próprio reino de Satanás, como aconteceu aqui. Davi confessa que depende de Deus para a vitória e encomenda-se ao beneplácito do senhor. Davi perguntou a Deus: "subirei contra os filisteus? Tu os entregarás nas minhas mãos?" A segurança que Deus nos tem dado quanto à vitória sobre os nossos inimigos espirituais deveria dar-nos coragem em nossos conflitos espirituais.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 8 Davi esperou Deus responder, e então se moveu; porém, não antes

disto. Estava preparado para depender de Deus e de sua providência. Deus cumpriu a sua promessa e Davi não deixou de aproveitar as suas vantagens. Por ocasião do estabelecimento do reinado do Messias, os apóstolos, que derrotariam o reinado do Diabo, não deveriam fazer coisa alguma até receberem a promessa do Espírito santo, que veio desde o céu com um ruído como de um vento impetuoso que soprava (At 2.2).

2 Samuel 6 Versículos 1-5: A arca sai de Quiriate-Jearim; 6-11: Uzá morre

por tocar na arca; a bênção para Obede-Edom; 12-19: Davi leva a arca a Sião; 20-23: A má conduta de Mical.

Vv. 1-5. Deus está presente na alma de seu povo, quando muitos desejam os sinais exteriores de sua presença; porém, agora que Davi instalara-se no trono, começa a reviver a honra da arca. Aprendamos desta situação a pensar e falar de Deus graciosamente; e a pensar e a falar com honra da Bíblia, que é para nós o que a arca era para Israel: um sinal da presença de Deus (Mt 28.20). Cristo é a nossa Arca; nEle e por causa dEle Deus manifesta o seu favor, e aceita as nossas orações e os nossos louvores. A arca tipifica especialmente a Cristo e a sua mediação, por meio da qual o nome do senhor é divulgado, bem como toda a sua glória. os sacerdotes deveriam levar a arca sobre os seus ombros. os filisteus poderiam levar a arca em um carro, sem que sofressem por isto; porém, se os israelitas o fizessem desta maneira, seria para o seu próprio perigo porque não estariam de acordo com as ordens divinas.

Vv. 6-11. Uzá foi morto em um só golpe por tocar a arca. Deus viu presunção e irreverência no coração dele. A familiaridade com o que é mais digno de reverência serve muito bem para despertar o desprezo. Alguém tocar a arca do pacto era considerado uma falta grave, pela pessoa não ter o direito de fazê-lo, o que será dos que pretendem ter os privilégios do pacto sem viverem à altura deste?

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 9 Obede-Edom abriu as suas portas sem medo, ciente que a arca era

sabor de morte para a morte somente para os que a tratavam irreverentemente. A mesma mão que castigou a orgulhosa presunção de Uzá recompensou a ousadia de Obede-Edom. Que ninguém pense o pior a respeito do Evangelho, por causa dos julgamentos feitos pelos que o rejeitam, mas considere as bênçãos que Ele traz a todos os que o recebem, os chefes de família sejam estimulados a preservar a religião em seu lar. É bom viver em uma família que recebe a arca, porque tudo o que a rodeia será melhorado.

Vv. 12-19. Tornou-se evidente que o homem que tinha a arca perto de si seria um bem-aventurado. Cristo é sem dúvida a pedra de tropeço e a Rocha de escândalo para os desobedientes; porém, para os que crêem, Ele é a Pedra Angular, eleita e preciosa (1 Pe 2.6-8). Sejamos religiosos. A arca é uma bênção para a casa dos outros? Nós também podemos tê-la, com a sua bênção, sem roubá-la dos nossos vizinhos.

Davi ofereceu sacrifícios a Deus, antes de conduzir a arca. certamente tudo correrá bem em nossos esforços quando comecemos com Deus, e diligentemente procuremos estar em paz com Ele. Somos tão indignos, e o nosso serviço para com Ele é tão contaminado, que todo o nosso gozo em Deus deve relacionar-se com o arrependimento e a fé no sangue expiatório do Redentor. Davi estava presente com grandes expressões de gozo. Devemos servir a Deus com todo o nosso corpo e alma, e com todo o dom e poder que possuamos. Nesta ocasião, Davi deixou de lado a sua roupagem real e vestiu-se com uma simples túnica de linho. Davi orou com o povo e a favor do povo, e como profeta o abençoou solenemente, em nome do Senhor.

Vv. 20-23. Davi retornou para abençoar a sua casa, orar com os seus e pelos seus, e oferecer a sua ação de graças familiar por causa desta bênção que Deus lhes concedeu a nível nacional. o trabalho dos anjos é adorar a Deus e, certamente, a adoração não rebaixaria sequer ao maior dentre os homens.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 10 Os palácios dos príncipes não estão isentos dos problemas

familiares, o exercício da religião pode parecer mau aos olhos dos que têm pouca ou nenhuma religiosidade em si mesmos. Se nos apresentamos diante de Deus aprovados no que fazemos em termos de religião, e o fizermos na presença do Senhor, não devemos dar ouvidos às reprovações. A piedade terá o seu elogio: não sejamos indiferentes, não tenhamos medo e nem nos envergonhemos ao reconhecê-lo. Davi contentou-se em justificar-se, e não reprovou nem culpou a insolência de Mical; porém, Deus a castigou. o Senhor honrará os que o honrarem; porém, os que depreciarem a Ele, aos seus servos ou ao seu serviço, serão estimados em pouco.

2 Samuel 7 Versículos 1-3: O cuidado de Davi pela arca; 4-17: O pacto de

Deus cola Davi; 18-29: Oração e ação de graças. Vv. 1-3. Já estabelecido em seu palácio, Davi pensava como

poderia empregar melhor o seu tempo e a sua prosperidade a serviço de Deus. Propôs-se a edificar um templo para a arca.

Aqui Natã não fala como profeta, mas como um homem piedoso, a fim de estimular Davi com a sua opinião pessoal. Devemos fazer todo o possível para animar e promover os bons propósitos e intenções do próximo e, à medida que tivermos a oportunidade, devemos fomentar uma boa obra.

Vv. 4-17. São prometidas bênçãos à família e à posteridade de Davi. Estas promessas estão relacionadas a Salomão, o sucessor imediato de Davi, e à linhagem real de Judá. Mas também relacionam-se com Cristo a quem as Escrituras se referem com freqüência como Filho de Davi. Deus deu ao Senhor Jesus Cristo todo o poder nos céus e na terra, com autoridade para realizar o juízo. Ele construiria futuramente o templo do Evangelho, que é uma casa para o nome de Deus; o templo espiritual dos verdadeiros crentes, para que seja morada de Deus em espírito. O estabelecimento de sua casa, de seu trono e de seu reino

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 11 eterno, não pode ser aplicado a outro que não seja a Cristo e ao seu reino: a casa e o reino de Davi terminaram há muito tempo. A iniqüidade cometida não pode ser aplicada ao Messias, senão à sua descendência espiritual; mesmo os verdadeiros crentes têm falhas, por cujas correções devem se empenhar, pois não estão abandonados.

Vv. 18-29. A oração de Davi está repleta de suspiros de afetuosa devoção a Deus, considerava pouco os seus próprios méritos. Tudo quanto tenhamos deve ser por nós considerado como dádivas de Deus. Ele fala honrosamente sobre os favores que Deus lhe dispensara. Quando consideramos o caráter e o estado do homem, podemos nos maravilhar quanto à forma como Deus trata com ele. A promessa de Cristo inclui todas as coisas; se o senhor Deus é nosso, o que mais poderíamos pedir ou pensar? (Ef 3.20). Ele nos entende melhor do que nós mesmos nos conhecemos; portanto, contentemo-nos com o que Ele tem feito por nós. o que é que poderíamos dizer em nossas orações, que nos fosse mais favorável do que o que Deus menciona a nosso respeito em suas próprias promessas?

Davi atribui todas as coisas à maravilhosa graça de Deus: as grandes coisas que Deus fizera por ele, bem como as grandes coisas que Deus lhe dera a conhecer. Tudo era por amor à sua Palavra, isto é, por amor a Cristo, que é a Palavra eterna. Muitos precisam esquadrinhar seus corações, quando vão orar, mas o coração de Davi estava preparado, estável; terminadas as suas peregrinações, entregou-se totalmente ao dever, e trabalhou neste sentido. A oração que consiste somente em palavras não agrada a Deus; aquilo que será elevado e derramado perante Deus deve estar no coração. Ele edifica a sua fé e espera pelo bem, baseado na segurança contida na promessa de Deus. Davi ora pelo cumprimento da promessa. Prometer e cumprir não são duas coisas distintas quando se trata de Deus, como costuma acontecer quando nos referimos aos homens. Deus sempre cumpre o que diz.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 12 As promessas de Deus não nos são feitas e endereçadas ao nosso

próprio nome, como aconteceu com Davi; porém, pertencem a todos os que crêem no Senhor Jesus Cristo, e as invocam em seu nome.

2 Samuel 8 Versículos 1-8: Davi vence os filisteus, os moabitas e os sírios; 9-

14: A dedicação do espólio; 15-18: O governo e os oficiais de Davi. Vv. 1-8. Davi venceu os filisteus que há muito tempo atormentavam

Israel. Após as longas e freqüentes lutas que os santos têm contra as potestades das trevas, como Israel obteve contra os filisteus, o Filho de Davi pisoteará a todos e tornará os santos mais do que vencedores.

Davi derrotou os moabitas e transformou-os em servos tributários de Israel. Destruiu duas partes e preservou a terceira. A linhagem que seria mantida viva, apesar de ser apenas uma, teria que ser completa. Que a linhagem que desfrutará a misericórdia de Deus seja o mais ampla possível.

Davi derrotou os sírios. Esteve protegido em todas as guerras, motivo pelo qual glorifica a Deus por várias vezes no livro dos Salmos.

Vv. 9-14. Todas as coisas preciosas de que Davi era dono foram dedicadas e destinadas para a edificação do templo. Davi destruiu os ídolos de ouro (2 Sm 5.21), mas consagrou os vasos de ouro. Da mesma maneira, na conquista de uma alma pela graça do Filho de Deus, tudo o que se oponha a Deus deve ser destruído, toda a concupiscência deve ser mortificada e crucificada; porém, deve ser consagrado tudo o que possa ser motivo de glória para Ele. Assim se altera a sua propriedade. Deus emprega os seus servos de diversos modos: alguns em batalhas espirituais, como foi o caso de Davi; outros em edificações voltadas à vida espiritual, como foi o caso de Salomão; e um prepara a obra para outro, para que Deus tenha a glória do todo.

Vv. 15-18. Davi não fez mal a alguém, e nem se negou ou se demorou a fazer o que fosse correto. Isto fala de sua completa dedicação à sua tarefa; também de sua prontidão para receber tudo quanto lhe era

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 13 dito e pedido. Não fez acepção de pessoas, ao julgar. Nisto Davi foi um tipo de Cristo. Submetamo-nos a Ele; busquemos a sua amizade, tenhamos o nosso prazer em servi-lo, e realizemos fielmente a obra que Ele nos confiou. Davi fez de seus filhos príncipes: porém, todos os crentes, a semente espiritual de Cristo, são favoritos, porque são feitos reis e sacerdotes para o nosso Deus (Ap 1.6).

2 Samuel 9 Versículos 1-8: Davi manda buscar Mefibosete; 9-13: Davi provê a

Mefibosete. Vv. 1-8. Em meio a numerosos assuntos, temos a tendência de nos

esquecer da gratidão que devemos, e dos compromissos que temos, não somente para com os nossos amigos, mas também para com o nosso Deus. contudo, as pessoas de verdadeira piedade não descansam até que os tenham cumprido. E os objetos mais corretos para mostrar-lhes bondade e amor não serão encontrados se não os buscarmos.

Jônatas foi o amigo mais estimado de Davi. Por esta razão, ele foi bondoso para com Mefibosete, o filho de jônatas. Deus é fiel para conosco; não sejamos infiéis uns com os outros. Se a providência de Deus faz com que progridamos, e as nossas amizades e relacionamentos familiares decaem, devemos buscar a justa oportunidade para que sejamos amáveis para com todos.

Vv. 9-13. Como Davi era um tipo de Cristo, seu Senhor e descendente segundo a carne, sua raiz e ao mesmo tempo sua prole, deixa que a sua bondade para com Mefibosete nos recorde a misericórdia e o amor de Deus, nosso Salvador, a favor do homem caído, ao qual nada o obriga, como era o caso de Davi em relação a jônatas, o Filho de Deus busca a raça caída e perdida que não o procurou. Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido!

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 14 2 Samuel 10 Versículos 1-5: os mensageiros de Davi são maltratados por

Hanum; 6-14: A derrota dos amonitas; 15-19: A derrota dos sírios. Vv. 1-5. Naás havia sido inimigo de Israel, mas fora bondoso para

com Davi. Portanto, este resolve retribuí-lo agradecidamente. Se um fariseu dá esmolas orgulhosamente, ainda que Deus não o recompense, o que recebe a esmola deve ser agradecido a Deus por tê-la recebido. Os que possuem má vontade para com o seu próximo, resolvem crer que o seu próximo não tem boa vontade para com eles. Nenhum deles tem boas intenções, e tudo pode ser mal interpretado pelos homens que somente amam a si mesmos, e não pode ser de outra forma. Os melhores homens não devem estranhar se em alguma ocasião forem mal-entendidos. o amor não pensa mal.

Conforme os costumes da época e daqueles países, Hanum tratou os embaixadores de Davi da maneira mais vergonhosa possível. Davi afligiu-se muito por seus servos. Aprendamos a não levar a sério as reprovações injustas que acontecerão, e serão para a vergonha dos que as expressaram ou as fizeram. Ao contrário, a reputação injustamente ferida volta a crescer em pouco tempo, como a barba. Deus fará sobressair a nossa justiça como a luz; portanto, descansemos no Senhor e esperemos nele (Sl 37.6,7).

Vv. 6-14. Os que declaram guerra contra o Filho de Davi não somente provocam, senão começam a guerra. Deus tem forças para dar ordens contra os que desafiem a sua ira (Is 5.19); isso mostrará que nenhum dos que tenham endurecido o seu coração contra Deus prosperará, os soldados de Cristo devem fortalecer as mãos uns dos outros na batalha espiritual.

Que nada falte em nós, qualquer que seja o êxito. Quando tomamos a consciência de cumprir o nosso dever, podemos com satisfação confiar o assunto a Deus, e aguardar com toda segurança a sua salvação, conforme a sua maneira de trabalhar e no tempo oportuno.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 15 Vv. 15-19. Aqui há uma nova tentativa dos sírios. Até a causa que

se dá por perdida e moribunda irá adiante, à medida que receber algum alento de vida; assim fazem os inimigos do Filho de Davi. Porém, agora se cumpria a promessa feita a Abraão (Gn 15.18), e reiterada a Josué (Js 1.4), de que as fronteiras de Israel se estenderiam até o rio Eufrates. Devemos aprender aqui que é perigoso ajudar os que têm a Deus como inimigo, porque, quando caírem, os que os ajudaram cairão com eles.

2 Samuel 11 Versículos 1-5: O adultério de Davi; 6-13: Davi procura esconder

o seu delito; 14-27: Urias é assassinado. Vv. 1-5. Observe a ocasião em que aconteceu o pecado de Davi; o

que o conduziu à queda: 1. Descuidou-se de sua ocupação, permanecendo em jerusalém.

Quando nos desviamos do caminho do nosso dever, estamos em tentação.

2. O amor ao ócio. A preguiça dá muita vantagem ao tentador. 3. Um olho errante. Assim como jó, Davi não fizera um pacto com

os seus olhos, ou esqueceu-se de tê-lo feito em alguma ocasião. Observe os passos do pecado. veja como o caminho dele vai costa

abaixo; quando os homens começam a fazer o mal, não podem deter-se. Os agravantes do pecado devem ser observados, como é que Davi poderia agora repreender ou castigar os demais, no que ele mesmo tinha consciência de ser culpado?

Vv. 6-13. Dar lugar ao pecado endurece o coração e provoca a retirada do Espírito Santo. Roubar a razão de um homem é pior do que tomar o seu dinheiro; e atraí-lo ao pecado é pior do que levá-lo a qualquer outro problema mundano.

Vv. 14-27. O adultério costuma ocasionar homicídios, quando procura ocultar uma maldade por meio de outra. Devemos temer a atitude de começar a pecar, porque quem é que sabe aonde a situação poderá terminar? Será que um crente verdadeiro poderia andar por este

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 16 caminho? Poderia esta pessoa ser um verdadeiro filho ou filha de Deus? Ainda que não se tenha perdido a graça em um caso tão espantoso, a segurança e o consolo dela se reduzem.

Podemos ter a plena certeza de que a vida de Davi perdeu toda a espiritualidade e o consolo que dantes possuía na religião. Nenhum homem, em tal caso, pode ter uma evidência que lhe satisfaça de que ele é crente. Quanto maior for a confiança de um homem que tenha naufragado na maldade, maiores serão a sua presunção e hipocrisia. Ninguém que se pareça com Davi deve estimular a sua confiança neste exemplo, exceto se for semelhante a ele em suas transgressões. Neste caso, que siga Davi em sua humilhação, arrependimento e em suas outras qualidades iminentes; é melhor que pense em si mesmo como um desviado, e não seja um hipócrita.

Que nenhum dos que se opõem à fé possa dizer: Este é o fruto da fé!" Não, estes são os efeitos da natureza corrupta. Vigiemos quanto ao começo da autocomplacência, e mantenhamos a maior distância possível de todo o mal. Porém, no Senhor há misericórdia e abundante redenção. Ele não lançará fora o crente arrependido e humilde; tampouco suportará que Satanás arrebate as suas ovelhas de sua mão. Não obstante, o Senhor fará com que o seu povo se recupere do dano de tal forma, que marcará o aborrecimento em relação aos seus crimes, para impedir que os que têm consideração para com a sua Palavra abusem da mensagem da graça.

2 Samuel 12 Versículos 1-14. A parábola de Natã; Davi confessa o seu pecado;

15-25: O nascimento de Salomão; 26-31: A severidade de Davi para com os amonitas.

Vv. 1-14. Deus não tolera que o seu povo se sinta tranqüilo na prática do pecado. com esta parábola, Natã fez com que Davi pronunciasse uma sentença contra si mesmo. Existe uma enorme necessidade de prudência, quando se repreende. Natã foi fiel em sua aplicação. Disse com palavras claras: "Tu és este homem". Deus mostra

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 17 o quanto odeia o pecado, até mesmo em seu próprio povo; e onde quer que o encontre, não o deixará sem castigo. Davi não disse sequer uma palavra como desculpa ou para aliviar o seu pecado; mas confessa-o amplamente.

Quando Davi disse a Natã: "Pequei contra o Senhor", Natã deu-se conta de que era um arrependimento verdadeiro e assegurou-lhe que o seu pecado fora perdoado: "Não morrerás". Esta afirmação significa "não morrerás eternamente nem estarás para sempre afastado de Deus, como estarias se não abandonasses o pecado". "Ainda que sejas castigado todos os dias pelo Senhor, não serás condenado com o mundo".

Existe um grande mal nos pecados dos que professam a fé e o relacionamento com Deus, a saber, que dão ocasião aos inimigos de Deus e da religião para recriminarem e blasfemarem.

Do caso de Davi temos como lição que, ainda que se alcance o perdão, o Senhor visitará com vara a transgressão de seu povo, e as iniqüidades deles com chagas. Davi sofreu pelo resto de seus dias, e sentiu dores extremas durante muitos anos, por dar momentânea satisfação a uma luxúria vil.

Vv. 15-25. Davi escreve agora o Salmo 51, no qual ora fervorosamente pelo perdão e lamenta-se muito por seu pecado, apesar de que já lhe fora garantido que o seu pecado estava perdoado. Estava disposto a sofrer a vergonha, tê-lo sempre diante de si, e ser continuamente reprovado por ele. Deus nos permite orar honestamente por bênçãos particulares, confiantes em seu poder e misericórdia geral, ainda que não haja uma promessa específica para apoiar-se.

Davi submeteu-se pacientemente à vontade de Deus no episódio da morte de seu filho, e Deus compensou a perda, para vantagem sua, pelo nascimento de outro filho. A forma para que as consolações continuem ou para que nos sejam restauradas, como criaturas, ou para que perdas nos sejam compensadas de outra maneira, é rendermo-nos a Deus de bom ânimo. Por sua graça, Deus reconheceu e favoreceu em particular a

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 18 este filho, e ordenou que fosse chamado de jedidias, que significa "amado do Senhor".

As nossas orações por nossos filhos são respondidas pelo Senhor, por sua graça, mesmo quando alguns morrem em sua infância, pois são bem cuidados; e quando outros vivem são "amados do Senhor".

Vv. 26-31. Ser tão severo a ponto de escravizar os filhos de Amom, era sinal de que o coração de Davi ainda não fora suavizado pelo arrependimento, na época em que este fato aconteceu. Somos mais compassivos, bondosos e perdoadores para com os demais, nas ocasiões quando mais sentimos a nossa necessidade do amor perdoador do Senhor e saboreamos a sua doçura em nossa alma.

2 Samuel 13 Versículos 1-20: A violência de Amnom contra a sua irmã; 21-29:

Absalão assassina o seu irmão Amnom; 30-39: A tristeza de Davi; Absalão foge para Gesur.

Vv. 1-20. Daí por diante, Davi teve um problema após outro. o adultério e o assassinato foram os pecados de Davi, e o começo de seu castigo foi seus filhos cometerem pecados similares: porém, ele foi muito indulgente para com os seus filhos. Assim, Davi pôde atribuir os pecados dos seus filhos à sua própria má conduta, fato que deveria piorar ainda mais a angústia do castigo.

Que ninguém tenha a expectativa de ser bem tratado pelos que são capazes de fazê-lo cair em tentação; porém, é melhor suportar o maior dos males do que cometer o menor dos pecados.

Vv. 21-29. Observe os agravantes do pecado de Absalão: ele quis matar Amnom, quando este estivesse menos preparado para deixar este mundo, comprometeu os seus servos na respectiva culpa. os servos que obedecem a um mau mandamento de seu senhor, que seja contra as ordenanças de Deus, são servos mau ensinados. os filhos malcriados são sempre cruzes para os pais piedosos, cujo amor néscio os leva a descuidar-se de seu dever para com Deus.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 19 Vv. 30-39. Jonadabe foi tanto culpável da morte de Amnom quanto

de seu pecado; os falsos amigos são os que nos aconselham a que façamos o mal. Após certo tempo, Davi anelava ver Absalão, ao invés de aborrecê-lo como assassino. Esta foi uma fraqueza de Davi. Deus viu algo em seu coração que marcava a diferença; caso contrário, teríamos pensado que ele, como Eli, honrava mais os seus filhos do que a Deus.

2 Samuel 14 Versículos 1-20: Joabe procura o regresso de Absalão; 21-24:

Absalão regressa; 25-27: A sua beleza; 28-33: Absalão é recebido na presença de seu pai.

Vv. 1-20. Aqui, destacamos a maneira pela qual esta viúva roga pela misericórdia de Deus, e a sua demência para com os pobres pecadores culpáveis. o estado dos pecadores é de estarem destituídos de Deus. Ele não perdoa a quem desonre a sua lei e a sua justiça, a quem seja impenitente, nem os que estimulem o delito, nem o que causa dano ao seu próximo.

Vv. 21-24. Davi inclinava-se a favor de Absalão; porém, pela honra de sua justiça, ele não poderia fazê-lo regressar se o filho não lhe pedisse, o que pode mostrar o método da graça divina em relação a este assunto. A verdade é que Deus pensa compassivamente quanto aos pobres pecadores, e não deseja que alguns deles pereçam; porém, reconcilia-se com eles através de um Mediador, que roga por todos. Deus estava em Cristo, ao reconciliar consigo o mundo, e Cristo veio à terra de nosso exílio para levar-nos a Deus.

Vv. 25-27. Nada é registrado sobre a sabedoria e piedade de Absalão. Tudo o que é dito sobre ele é que possuía uma bela aparência. Pobre recomendação para um homem que não tinha em si mesmo algo mais de valor. Muitas almas contaminadas e deformadas habitam em um corpo formoso. Lemos que tinha um cabelo muito bonito, que era uma carga para ele; porém, não o cortava enquanto suportava o seu peso. Ninguém costuma se queixar do que estimula e gratifica o orgulho, ainda

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 20 que lhe seja um incômodo. Queira o Senhor conceder-nos a beleza da santidade, e o adorno de um espírito manso e aprazível! Somente os que temem a Deus são verdadeiramente felizes.

Vv. 28-33. Por causa de sua atitude insolente para com Joabe, Absalão fez com que ele rogasse a seu favor. obteve o seu desejo através de sua mensagem insolente para o rei. Quando os pais e os governantes toleram tais personalidades, rapidamente sofrerão os mais fatais eleitos. Porém a compaixão do pai prevaleceu para reconciliá-lo com o seu filho impenitente, e questionarão os pecadores arrependidos a compaixão daquEle que é o Pai da misericórdia?

2 Samuel 15 Versículos 1-6. A ambição de Absalão; 7-12: A sua conspiração;

13-23: Davi abandona Jerusalém; 24-30: Davi devolve a arca; 31-37: Davi ora contra o conselho de Aitofel.

Vv. 1-6. Davi tolera o orgulho de Absalão. os pais que permitem que os seus filhos tenham uma atitude orgulhosa não sabem o que fazem; muitos jovens são destruídos pelo orgulho. Geralmente, os que mais anelam ter autoridade são os que menos entendem os deveres que ela traz.

Vv. 7-12. Observe quão dispostos estão os pais amorosos a crer no melhor a respeito de seus filhos. Porém, como é fácil e perverso que os filhos se aproveitem de seus bons pais e os enganem, através de uma ostentação de aparente religiosidade! os principais homens de Jerusalém uniram-se à festa de Absalão. As pessoas piedosas alegram-se ao ver que os demais parecem ser religiosos, e isto dá ocasião ao engano. A política dos homens maus e a sutileza de Satanás são exercidas para fazer com que as pessoas boas apóiem os seus maus desígnios.

Vv. 13-23. Davi decide partir de Jerusalém. Tomou esta decisão como um penitente que se submete à vara. Perante Absalão poderia justificar-se e resistir; porém, na presença do justo Deus, deveria condenar-se e render-se aos seus juízos. Deste modo aceita o castigo por

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 21 seu pecado. Quando os homens bons sofrem, anelam que os demais não sejam levados a sofrer juntamente com eles. Davi não obrigou a um sequer; deixou que os que tivessem o seu coração posto em Absalão partissem com ele; e assim será a sua condenação. Cristo somente aceita os que o desejem seguir voluntariamente.

Davi não pôde tolerar a idéia de que Husai, um estrangeiro, prosélito, que deveria ter sido animado e para quem as coisas deveriam ter sido facilitadas, tivesse que encontrar um tratamento tão duro. Porém, Husai valorizava tanto a sabedoria e a bondade de Davi que não o deixaria. Sem dúvida: "Em todo o tempo ama o amigo; e na angústia nasce o irmão" (Pv 17.17).

Apeguemo-nos fortemente a Jesus Cristo, o Filho de Deus, com pleno propósito e nem a vida nem a morte nos separarão de seu amor.

Vv. 24-30. Davi é muito cuidadoso quanto à segurança da arca. É bom quando alguém se preocupa mais com a prosperidade da Igreja, do que com a sua própria; quando preferimos o êxito do Evangelho acima de nossa própria riqueza, crédito, conforto e segurança. observe com que satisfação e submissão Davi fala a respeito da disposição divina. É nosso interesse e dever consentirmos com a vontade de Deus, aconteça o que nos acontecer. vejamos a mão de Deus em todos os sucessos; e, para que não temamos o que poderá vir a acontecer, encaremos a todos os acontecimentos como se estivessem nas mãos de Deus.

O pecado de Davi estava sempre diante dEle (Sl 51.3); porém, jamais tão evidente nem tão assustador como agora. jamais chorou desta maneira quando foi perseguido por Saul; porém, a má consciência faz com que os problemas lhe sejam agravados (Sl 38.4).

Vv. 31-37. Davi não ora contra a pessoa de Aitofel, mas contra o seu conselho. orou, ciente que Deus tem todos os corações em sua mão, e também a língua de cada pessoa. Porém, devemos auxiliar as nossas orações através de nosso esforço; e foi o que Davi fez, pois de outro modo tentaremos a Deus. Porém, não encontramos a sabedoria nem a simplicidade tão unidas em um só homem, a ponto de não notarmos algo

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 22 que necessite perdão. contudo, quando o Filho de Deus foi tratado traiçoeiramente e com toda a crueldade que era possível, a sua sabedoria, mansidão, franqueza e paciência foram perfeitas.

Sigamos a Jesus Cristo, apeguemo-nos fortemente a Ele e sirvamo-lo durante a nossa vida e até a hora de nossa morte.

2 Samuel 16 Versículos 1-4: A falsidade de Ziba; 5-14: Simei amaldiçoa Davi;

15-28: O conselho de Aitofel. Vv. 1-4. Ziba delatou Mefibosete. os grandes homens devem

sempre suspeitar dos bajuladores e ter o cuidado de ouvir os dois lados de qualquer questão.

Vv. 5-14. Davi suportou as conjurações de Simei de uma maneira mais digna do que as bajulações de ziba; porque estas levaram-no a julgar mal um ao outro, e aquelas levaram-no a julgar-se a si mesmo justamente. os sorrisos do mundo são mais perigosos do que as faces franzidas. Por mais de uma vez Davi poupou a vida de Saul, enquanto Saul procurava matá-lo. Porém, a inocência não é uma defesa contra a maldade e a falsidade. Nem tampouco devemos achar estranho que alguém nos acuse precisamente do que temos evitado com o máximo cuidado. Bom é para nós que os homens não sejam os nossos juízes, senão somente aquEle cujo julgamento é conforme a verdade.

Observe quão paciente Davi foi neste maltrato. Que isto nos recorde o nosso Senhor Jesus Cristo, que orou a favor dos que o amaldiçoaram e crucificaram, o espírito humilde transformará as censuras em reprovação, e tirará algo bom e proveitoso de toda a situação, ao invés de irritar-se.

Davi percebe que a mão de Deus está neste caso, e consola-se com a esperança de que o Senhor tirará algo bom de sua aflição. Podemos depender de Deus para recompensar não somente os nossos serviços, como também os nossos sofrimentos.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 23 Vv. 15-23. Os conselheiros mais sábios da época eram Aitofel e

Husai; Absalão sentiu-se seguro que triunfaria quando ambos passaram a apoiá-lo; confiou neles e não consultou a arca, ainda que a tivesse consigo. Husai jamais o aconselharia – da parte de Deus – a que atuasse sabiamente. Aitofel o aconselhou a fazer o mal; e, assim, traiu Absalão eficazmente, como ele mesmo fizera, por ser deliberadamente falso para com ele; porque os que aconselham alguém para que peque, certamente o aconselha para o seu próprio mal. Finalmente, a honestidade é o melhor procedimento, e assim se mostrará a longo prazo. Aitofel aconselhou mal Absalão, para torná-lo reprovável para com o seu pai, de modo que os dois jamais se reconciliaram; este maldito procedimento provém do Diabo. Quão perverso é o coração do homem.

2 Samuel 17 Versículos 1-21: O conselho de Aitofel é frustrado; 22-29: Aitofel

enforca-se; Absalão persegue Davi. Vv. 1-21. Nesta passagem, observa-se um efeito maravilhoso da

providência divina, que cegou a mente de Absalão, e influenciou o seu coração para que não seguisse o conselho de Aitofel, e desejasse o conselho de Husai. Porém, não é possível discutir com este Deus Todo-poderoso, que é capaz de armar o homem mal contra si mesmo, e destruí-lo por seus próprios erros e paixões.

O conselho anterior de Aitofel foi seguido, porque Deus queria corrigir Davi; porém, o último não o foi, porque Deus não desejava destruí-lo. Deus é capaz de anular todo e qualquer conselho ou decisão, o êxito pertence somente a Deus, que não permitirá que o seu povo pereça, seja qual for a sabedoria ou o auxílio que um homem possa empregar ou permitir-se.

Vv. 22-29. Aitofel enforcou-se, ressentido, porque Absalão não seguiu o seu conselho, o que sequer é capaz de interromper o sono de um homem humilde, pode destroçar o coração de um homem orgulhoso. Provavelmente, sentiu-se ameaçado, e concluiu que, por seu conselho

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 24 não ter sido seguido, Absalão seria derrotado e, para evitar uma possível execução pública, fez justiça a si mesmo. Assim foram detidas as palavras ímpias de seus lábios, e cessados os pensamentos de uma cabeça da qual somente se poderia esperar a maldade.

Absalão perseguiu o seu próprio pai. Porém, observe como às vezes Deus provê para o seu povo o consolo por parte de estranhos, quando não o recebem de sua própria família.

O nosso Rei Jesus não precisa de nossa ajuda; porém, assegura-nos que o que fazemos pelo menor dos nossos irmãos, ou pelos enfermos, pelos pobres e necessitados, será aceito e recompensado, como se o fosse a Ele mesmo.

2 Samuel 18 Versículos 1-8: O exército de Absalão é derrotado; 9-18: A morte

de Absalão; 19-33: A excessiva tristeza de Davi. Vv. 1,8. Davi desejou preservar, a todo custo, a vida de Absalão;

porém, este, se tivesse vencido, teria simplesmente matado o pai. Este é um fato semelhante à maldade do homem em relação a Deus, e da misericórdia de Deus para com o homem, das quais é difícil dizer qual é mais espantosa. Agora os israelitas enxergam o resultado de posicionarem-se contra Jeová e contra o seu ungido.

Vv. 9-18. Jovens, olhem para Absalão, pendurado em uma árvore, amaldiçoado, abandonado pelo céu e pela terra; ao ler este episódio, percebam o quanto a rebelião contra os pais aborrece ao Senhor. Nada é capaz de resguardar os homens da desgraça e do desprezo, senão a sabedoria do alto e a graça de Deus.

Vv. 19-33. Aimaás preparou Davi para a notícia da morte de seu filho, ao conduzi-lo a dar graças a Deus por sua vitória. Quanto mais o nosso coração se prepara e se engrandece para agradecer a Deus por suas misericórdias, mais dispostos estaremos a suportar com paciência as aflições que vêm com elas.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 25 Alguns pensam que o desejo de Davi surgiu da preocupação com o

estado eterno de Absalão; porém, mais parece que ele falou sem pensar devidamente. Deve ser considerado culpado por mostrar um afeto tão grande por um filho desprovido de bondade; além do mais, por lutar contra a justiça divina e opor-se à justiça nacional, que, na qualidade de rei, deveria administrar, a qual deveria preferir acima de seu afeto natural. Os melhores nem sempre têm o enfoque correto; somos dados a nos entristecer excessivamente pelo que amamos muito. Porém, ainda que deste exemplo aprendamos a vigiar e orar contra a indulgência pecaminosa ou o descuido de nossos filhos, percebemos em Davi uma sombra do amor do Salvador que chorou, orou e até mesmo sofreu a morte a favor da humanidade, ainda que estivesse formada por rebeldes e vis inimigos.

2 Samuel 19 Versículos 1-8: Joabe faz cola que Davi cesse o seu luto; 9-15:

Davi volta ao Jordão; 16-23: Davi perdoa Simei; 24-30: Davi escusa Mefibosete; 31-39: Davi se separa de Barzilai; 4043: Israel peleja contra Judá.

Vv. 1-8. Foi uma atitude imprudente e indigna lamentar-se por um filho tão mau como Absalão. Joabe repreende Davi; porém, sem o respeito e a deferência adequados para com o seu soberano. Podemos discutir respeitosamente com os que estão acima de nós, e, com sabedoria, até mesmo repreender pelo mal que porventura façam; porém, jamais podemos fazê-lo insolentemente.

Contudo, Davi tomou a repreensão e o conselho de formas prudente e mansa. ceder de forma oportuna costuma evitar os maus efeitos das medidas erradas.

Vv. 9-15. A providência de Deus, pela persuasão dos sacerdotes e pelo interesse de Amasa, levou o povo a decidir a favor do regresso do rei. Davi não se moveu até receber este convite.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 26 O nosso Senhor Jesus Cristo reinará na vida dos que o convidarem

para ocupar o trono de seus corações; porém, não o fará até que seja convidado para fazê-lo. Ele primeiramente inclina o coração para que se ofereça voluntariamente no dia de seu poder, e em seguida domina em meio aos seus inimigos (Sl 110.2,3).

Vv. 16-23. Os que agora se comportam levianamente e abusam em relação ao Filho de Davi, alegrar-se-iam em fazer as pazes com Ele, antes que retorne em sua glória; porém, poderá ser tarde demais. Simei não perdeu tempo. O seu maltrato fora pessoal e, com o bom sentimento usual que há nos homens bons, Davi o perdoou facilmente.

Vv. 24-30. Davi lembra-se do caudal hereditário de Mefibosete, e este expressa o seu gozo pelo regresso do rei. O homem bom suporta contente as suas perdas, contanto que veja Israel em paz, e o Filho de Davi seja exaltado.

Vv. 31-39. Barzilai pensou que honrara a si mesmo, ao servir ao rei em alguma coisa. Deste modo, quando os santos forem chamados a herdar o reino, assombrar-se-ão pela recompensa que será muito superior à que seria esperada pelo seu serviço (Mt 25.37).

O homem bom não deveria ir a lugar algum onde fosse uma carga para alguém ou, melhor ainda, que permanecesse em sua própria casa, ao invés de ir à casa de outros onde lhes fosse pesado. Bom seria para todos, porém é especialmente conveniente para os anciãos, considerar a sua própria morte e conversar a este respeito. Deveriam aparelhar o seu sepulcro e deixar os preparativos para o momento do modo mais organizado possível.

Vv. 40-43. Os homens de Israel consideravam-se desprezados, e as palavras mais agressivas dos homens de Judá produziram efeitos devastadores. Muitos males poderiam ser evitados se os homens estivessem atentos contra o orgulho, e lembrassem-se que a resposta branda desvia o furor. Ainda que tenhamos a razão e o direito ao nosso lado, Deus não se agradará se declararmos isso com agressividade.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 27 2 Samuel 20 Versículos 1-3: A rebelião de Seba; 4-13: Joabe mata Amasa; 14-

22: Seba refugia-se em Abel; 23-26: Os oficiais de Davi. Vv. 1-3. Uma prova surge após outra para o nosso bem, até que

cheguemos ao lugar onde o pecado e a pena são eliminados para sempre. os que contendem irados interpretam mal as palavras dos outros; o homem orgulhoso fará todas as coisas à sua própria maneira ou recusará toda a ajuda. Não se deve confiar no favor de muitos, e o que se pode esperar quando os gritos da multidão transformam-se, de "Hosana ao Filho de Davi", para "crucifica-o, crucifica-o"?

Vv. 4-13. Joabe assassinou Amasa brutalmente. Quanto mais premeditado for o pecado, pior será. Joabe sacrificou contente os interesses do rei e do reino em seu altar da vingança pessoal. Não obstante, alguém poderia perguntar-se com que moral um assassino perseguiria um traidor; e como, sob uma carga de culpa como esta, teve a coragem de colocar a própria vida em perigo. A sua consciência estava cauterizada.

Vv. 14-22. O lugar que ousa abrigar um traidor, é justamente o que sofre o ataque. Tampouco irá melhor o coração que se deixa levar pela luxúria rebelde, que não tenha o reinado de Cristo sobre ele.

Uma discreta mulher satisfez a Joabe, por sua administração prudente, e deste modo salvou a cidade. A sabedoria não está confiada à classe social e nem ao sexo; não consiste em um profundo conhecimento, senão em saber agir quando surge algo, para eliminar os problemas e assegurar os benefícios. Muita maldade seria evitada se as partes em conflito se entendessem. Que nenhum dos lados se iluda. A única condição para a paz é a rendição do traidor.

É assim que acontece em relação a Deus, quando a alma está sitiada pela convicção do pecado e pela aflição; o pecado é o traidor; a amada luxúria é a rebelde; basta acabar com estes, lançar fora a transgressão, e tudo estará bem. Não há paz sob qualquer outra condição.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 28 Vv. 23-26. Aqui está a situação da corte de Davi, após a sua

restauração. É bom quando homens capazes são nomeados para desempenhar os cargos públicos; que todos procurem desempenhar os seus deveres como fiéis servos do Filho de Davi.

2 Samuel 21 Versículos 1-9: Os gibeonitas são vingados: 10-14: Rispa cuida dos

corpos dos descendentes de Saul. 15-22: As batalhas contra os filisteus. Vv. 1-9. Toda a aflição surge do pecado e deve levar-nos ao

arrependimento e a nos humilharmos diante de Deus; porém, alguns problemas especialmente mostram que foram enviados para trazer o pecado à memória. os juízos de Deus costumam olhar para o passado distante, e isto é o que requer que nos corrijamos rapidamente conforme as suas repreensões. Não é nosso dever fazermos objeções ao fato de que o povo sofra por causa do pecado de seu rei; quem sabe se o povo teve participação no pecado dele? Também não devemos fazer objeção quanto ao fato de, em alguns casos, uma geração sofrer as conseqüências dos pecados da geração anterior. Deus pode castigar os pecados dos pais nos filhos e, se o fizer, não tem que dar conta a quem quer que seja. o passar do tempo não apaga a culpa do pecado, nem podemos cultivar a esperança de escapar porque o juízo nos pareça tardio. Se não somos capazes de compreender todas as razões da providência divina a este respeito, tampouco temos o direito de pedir que Deus nos preste conta de seus motivos. As atitudes de Deus são sempre boas, porque são a vontade dEle e, ao final, resultarão ser as melhores.

Não há dinheiro que pague pelo delito do derramamento de sangue. Poderia parecer que a posteridade de Saul andou em suas pegadas, porque é chamada de casa de sangue. Este era o espírito da família, pelo qual esta é reconhecida com justiça por seus pecados pessoais e familiares. os gibeonitas pediram isto contra Saul ou contra a sua família, mas não por maldade. Não era para satisfazer alguma vingança, mas pelo bem público. Alguns deles foram executados no princípio da colheita;

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 29 assim, pois, os descendentes de Saul foram sacrificados para aplacar a ira do Deus Todo-poderoso, que suspendera a misericórdia das colheitas durante os anos anteriores, e para obter o seu favor na colheita atual. Em vão esperaremos pela misericórdia de Deus se não fizermos justiça contra os nossos pecados. Em nossa opinião, estas execuções não devem ser consideradas cruéis, pois foram efetuadas em prol do bem público.

Vv. 10-14. É necessário que exista uma profunda gratidão, quando uma terra culpável desfruta de muitos anos de abundância. Não devemos nos maravilhar de que raramente se castigue os que utilizam a abundância de maneira errada. Porém, quão poucos estão dispostos a perguntar ao Senhor a causa do pecado, enquanto muitos buscam as razões secundárias por meio das quais tiveram o prazer de cometer os seus atos pecaminosos. Porém, o Senhor defende a causa dos que não podem ou não querem se vingar; e as orações do pobre têm grande poder.

Quando Deus enviou a chuva para regar a terra, os corpos foram enterrados, porque então ficou evidente que a petição a favor da terra fora ouvida pelo Senhor. Quando a justiça é feita na terra, a vingança do céu cessa. Deus sente paz em relação aos homens, e torna-se favorável a nós por meio de Jesus Cristo, que foi cravado em um madeiro e feito maldição por nós para retirar a culpa de nosso meio, apesar de Ele ser inocente.

Vv. 15-22. Estes sucessos parecem ter ocorrido no final do reinado de Davi. Ele se sentia fraco; porém, não fugiu, e Deus enviou-lhe auxílio em tempo de necessidade. Às vezes, mesmo os crentes mais santos e fiéis, os mais fortes, desfalecem em meio aos conflitos espirituais; então, Satanás os ataca furiosamente; porém, os que defendem o seu terreno e a ele resistem, serão aliviados e mais do que vencedores. A morte é o último inimigo do cristão; é o último gigante, filho de Anaque, a ser vencido. Porém, através do que venceu por nós, ao final seremos mais do que vencedores também sobre este inimigo.

2 Samuel 22 O Salmo em ação de graças de Davi.

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 30 Este capítulo é um salmo de louvor; ele é muito parecido com o

Salmo 18. Os que confiam em Deus e na senda do dever encontrá-lo-ão como uma ajuda presente nas ocasiões de maior perigo: assim aconteceu com Davi. Em nossos louvores, deveríamos mencionar expressamente os livramentos mais notáveis que temos recebido da parte de Deus. Jamais seremos livres de nossos inimigos até que cheguemos ao céu. Deus preservará todo o seu povo (2 Tm 4.18). Os que recebem as suas misericórdias como sinais de Deus devem glorificá-lo.

Davi entoou este cântico no dia em que Deus o livrou. Enquanto a misericórdia do Senhor para conosco estiver recente e estejamos impressionados por ela, apresentemos a nossa oferta em ação de graças; que ela seja acesa com o fogo deste afeto. Todo o seu gozo e esperança estão centrados, juntamente com todas as nossas esperanças, no Grande Redentor.

2 Samuel 23 Versículos 1-7: As últimas palavras de Davi; 8-39: Os valentes de

Davi. Vv. 1-7. Estas palavras de Davi são mui dignas de ser consideradas.

Quando aqueles que, durante muito tempo tiveram o privilégio de experimentar a bondade de Deus, e o prazer de desfrutar da sabedoria celestial, chegam ao final de sua carreira, deveriam dar o seu testemunho acerca da verdade da promessa.

Davi admite a sua inspiração divina, e que o Espírito de Deus falou através dele. Davi e outros santos falaram e escreveram movidos pelo Espírito Santo.

Em muitas coisas foi culpável por sua conduta e negligência. contudo, Davi consola-se com o fato do Senhor ter feito com ele um pacto eterno. Davi valoriza principalmente o pacto de misericórdia e paz que o Senhor estabeleceu com ele, um pecador que creu no Salvador prometido, abraçou as bênçãos prometidas e rendeu-se ao Senhor para ser um de seus servos redimidos. Os crentes desfrutarão para sempre das

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 31 bênçãos do pacto; e Deus Pai, Filho e Espírito Santo serão para sempre glorificados na salvação deles. Assim, o perdão, a justiça, a graça, e a vida eterna são recebidos como dádiva de Deus, através de Jesus Cristo. Existe uma infinita plenitude de graça, e todas as ricas e abundantes bênçãos estão reservadas em Cristo para os que buscam a sua salvação.

Neste pacto residia toda a salvação de Davi; ele conhecia tão bem a santa lei de Deus e a magnitude de sua própria pecaminosidade, que se deu conta de que precisava desta salvação. Portanto, este era todo o seu desejo. Quando comparados à salvação, todos os objetivos terrenos perdem os seus atrativos; estava disposto a abrir mão de todos, ou a morrer e deixá-los para desfrutar a plena felicidade (Sl 73.24-28). Todavia, o poder do mal e a fraqueza de sua fé, esperança e amor, eram a sua tristeza e a sua carga. Sem dúvida, teria reconhecido que a sua própria negligência e falta de cuidado eram a causa; porém, a esperança de que imediatamente seria transformado em alguém perfeito na glória, alentou-o em seus últimos momentos de vida.

Vv. 8-39. Certa vez, Davi desejou ardentemente a água do poço de Belém. isso parece um instante de fraqueza. Tinha sede; durante a sua juventude, vez por outra refrescara-se com a água deste poço, e desejou-a, sem ponderar isso devidamente. Seriam os seus valentes tão ousados para expor-se, perante o menor sinal de desejo de seu príncipe, e estariam tão desejosos de agradá-lo? E nós, não desejaremos ser aprovados por nosso Senhor Jesus Cristo, a fim de cumprir prontamente a sua vontade, conforme a sua Palavra, seu Espírito e sua providência? Davi derramou a água como uma libação ao Senhor, e assim enfrentou a sua néscia fantasia religiosa; castigou-se por permiti-la, e demonstrou ter pensamentos sóbrios para corrigir as decisões precipitadas, e mostrou que sabia negar-se a si mesmo. Davi considerou que a água fosse tão preciosa pela maneira como os homens que a conseguiram arriscaram o próprio sangue, e nós, não deveríamos valorizar muito mais os benefícios adquiridos como derramamento do sangue de nosso Salvador?

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 32 Acautelemo-nos, para não nos descuidarmos de uma salvação tão grandiosa.

2 Samuel 24 Versículos 1-9: Davi conta o povo; 10-15: Escolhe a pestilência;

14-17: A detenção da peste; 18-25: O sacrifício de Davi; o fim da praga. Vv. 1-9. Por causa do pecado do povo, Davi agiu mal, e como

retribuição receberam um castigo. Este exemplo arroja luz sobre o governo que Deus tem sobre o mundo, e fornece uma lição muito útil.

O pecado de Davi foi o seu orgulho no coração, ao fazer o censo do povo. Pensou que isto faria com que ele parecesse ser mais formidável, e confiou no braço de carne mais do que deveria ter feito, apesar de ter escrito tanto sobre a confiança em Deus. Ele não julga o pecado como nós, o que nos parece inócuo ou, ao menos, pouco ofensivo, pode ser um grande pecado aos olhos de Deus, que discerne os pensamentos e intenções do coração.

Até mesmo os ímpios são capazes de discernir o mau temperamento e a má conduta dos crentes, dos quais, vez por outra, estamos inconscientes. Porém, Deus raramente permite que aqueles a quem Ele ama tenham os prazeres pecaminosos que desejam.

Vv. 10-15. Quando um homem peca, é bom que tenha em seu interior um coração que o incomode por esta razão. Se confessarmos os nossos pecados, podemos orar com fé que, por sua misericórdia perdoadora, Deus nos perdoará e retirará de nós estas transgressões, das quais nos desfazemos mediante o arrependimento sincero. É justo que Deus retire de nós o que transformamos em motivo de orgulho, ou que o faça amargo para nós, e o converta em nosso castigo. o castigo deveria ter sido colocado de uma tal maneira que o povo tivesse uma boa parte nele, porque ainda que a transgressão de Davi tenha aberto a comporta, os pecados do povo formaram um verdadeiro dilúvio.

Nesta dificuldade, Davi escolheu um juízo que viesse diretamente de Deus, pois ele conhecia as misericórdias do Senhor e sabia que estas

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 33 são muitas, e escolheu a pestilência; porém, se fossem entregues nas mãos dos homens, estes teriam triunfado por causa da miséria de Israel, e endurecido-se em sua idolatria. Davi e a sua família estariam tão expostos a ela como o israelita mais pobre; e por um breve lapso continuaria submetido à disciplina divina, ainda que fosse severa.

A rápida destruição ocasionada pela pestilência mostra com quanta facilidade Deus pode derrubar os pecadores mais orgulhosos, e o quanto devemos diariamente à paciência divina.

Vv. 16 e 17. Provavelmente, houve mais maldade; especialmente, mais orgulho; e este era o pecado que nesta ocasião era castigado em Jerusalém, mais do que em qualquer outro lugar; portanto, a mão do destruidor estende-se em direção a esta cidade; porém, a Bíblia diz que o Senhor se arrependeu do mal, e mudou não o seu propósito, mas seu método de agir.

No mesmo lugar onde impediu que Abraão sacrificasse o seu filho, impediu ao anjo que destruísse Jerusalém, com uma contra-ordem similar. É por amor ao grande sacrifício feito por nosso Senhor Jesus Cristo que a nossa vida é preservada do anjo destruidor. E em Davi está o espírito do verdadeiro pastor de seu povo, que se oferece como sacrifício a Deus, em prol da salvação de seus súditos.

Vv. 18-25. Quando Deus nos exorta a oferecer-lhe sacrifícios espirituais, é uma evidência de sua reconciliação conosco. Davi comprou o terreno para construir o altar. Deus odeia que alguém roube para oferecer holocaustos. os que se interessam principalmente por baratear a religião e tomá-la mais fácil para si mesmos, não conhecem de fato o significado da religião. Estes se comprazem mais com o que lhes custa menos esforços ou dinheiro. Para que temos os nossos ganhos, senão para honrar a Deus com eles, e como é que poderiam ser melhor ofertados?

Observe a edificação do altar e a oferta dos sacrifícios apropriada para ele: os holocaustos para a glória da justiça de Deus, as ofertas pela paz para a glória de sua misericórdia. o Senhor Jesus Cristo é o nosso

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2 Samuel (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 34 altar, o nosso Sacrifício; somente nEle podemos ter a esperança de escapar da ira de Deus e encontrar o seu favor. A morte destrói tudo em redor e de tantas maneiras, e tão repentinamente, que seria loucura não esperar pelo fim da vida e não nos prepararmos para este fato.