7/30/2019 2.Noaj

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NoajVER TAMBIN ESTUDIO DEL JITAS

El Arca de Noaj y El Don del Habla Csmica

El don del habla es mucho ms que un medio de comunicacin, es nuestro

talento recibido de Dios para llegar a lo que nos rodea y en definitiva a toda la

creacin- e incorporarlo en nuestra conciencia para crear algo nuevo. En esta

clase el rabino Ginsburgh explica de qu manera el arca microcsmica de Noaj

se asemeja a la palabra hablada macrocsmica, delineando las bases para poder

usar nuestras palabras habladas para conectarnos con el cosmos y crear una

nueva realidad.

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Entrar a la Palabra

Cada palabra que pensamos y decimos debe tener santidad

El arca de Noaj, llamada teiv en hebreo, contiene un microcsmos de la

creacin. Adems de "arca", teiv tambin significa "palabra". En una de las

enseanzas ms importantes, el Baal Shem Tov explica que la orden de Dios a

Noaj de "entrar en el arca" est tambin dirigida a toda la humanidad para que

entre a la "palabra".

Cada palabra que pensamos y decimos debe tener santidad, tanto si es de Tor, de

plegaria o hasta las que, aparentemente mundanas, son dichas para crear una

unin con otra alma. La conciencia universal de todo lo creado -la humanidad y

todo el reino animal- debe penetrar en cada palabra que pronunciamos.

Cmo Podemos Expresar con la Palabra la ConcienciaCsmica

Cada criatura canta su cancin especial a Dios, como est detallado en

elMidrash llamado Perek Shir. Todo en la creacin tiene un origen en el alma

del pueblo judo. Cuando cantamos la cancin de cada criatura sobre la tierra,

incluimos toda esta conciencia csmica en nuestra palabra.

http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/jitas/jitas00.htmhttp://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/jitas/jitas00.htmhttp://www.inner.org/audio/lectures/parsha/Breishit.htm#Noachhttp://www.inner.org/audio/lectures/parsha/Breishit.htm#Noachhttp://www.inner.org/audio/lectures/parsha/Breishit.htm#Noachhttp://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/jitas/jitas00.htm

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Las Dimensiones del Arca

"El secreto del arca de Noe es el del lenguaje rectificado"

Para entender ms profundamente cmo entrar a nuestras palabras, analizaremos

las dimensiones del arca de Noaj. La Tor explica que el arca tiene 300 codos de

largo, 50 de ancho y 30 de altura. En cabal y otros textos tradicionales

aprendemos que cada una de estas dimensiones puede ser analizada de acuerdo a

su correspondencia con las letras hebreas. De esto surge lo siguiente:

El largo, 300 codos, corresponde a la letrashin.

El ancho, 50 codos, corresponde a la letra nun.

El alto, 30 codos, corresponde a la letra lamed.

La ShinApasionada

Analizaremos ahora cada componente de las dimensiones del arca para que

podamos entender ms profundamente el proceso por el cual podemos entrar a

las palabras.

El Sefer Ietzir, el primer texto cabalstico, explica que cada letra hebrea tiene un

sentido profundo fsico y espiritual. Lashin, una de las tres "letras madres",

representa el elemento fuego, que espiritualmente es la pasin.

Cuando decidimos hablar lo podemos hacer por varias razones: por un deseo de

expresarnos, para obtener una ventaja o para pronunciar palabras buenas de Tor.

Todas estas razones para hablar deben estar motivadas por la pasin.

En el Salmo 39:4 el Rey David escribe:

Mi corazn arde dentro de m,

cuando medito, mi fuego interior comienza a arder,

entonces hablo con mi lengua

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Este verso expresa sucintamente el proceso por el cual la pasin motiva el habla.

Primero el corazn se inflama de pasin, las palabras del pensamiento crean un

fuego interior (los jasidim de la era talmdica solan meditar toda una hora antes

de comenzar a pronunciar las palabras de la plegaria) y al final la lengua termina

diciendo palabras apasionadas.

La pasin, la capacidad de arder por un objetivo determinado, es el principio

"longitud" de la palabra.

La NunSensitiva

Las palabras fogosas pueden tener a veces un efecto destructivo, por eso la

siguiente dimensin del arca de Noaj y del habla rectificada es 50, la letra nun.

Explica el Sefer Ietzir que esta es una de "las letras elementales", corresponde almes de Jeshvn, la tribu de Menash y el sentido del olfato. Espiritualmente este

sentido es sensible a los dems. Este es el sentido del Mashaj, la sensibilidad que

explora incluso en el interior de la conciencia de las almas unindose al final con

ellas.

En el habla la sensitividad de la nun tiene un efecto moderador sobre la pasin de

lashin, dirigiendo la llama de la pasin hacia la compasin sensitiva, esto es,

nuestra capacidad de sentir las necesidades de los dems y pronunciar palabras de

plegaria por ellos. Tambin se aplica a las palabras que uno reza para si mismo.

Esta sensibilidad de la nun debe hacerlo comprender que su infortunio es slo un

reflejo de los infortunios de todo el pueblo de Israel y en definitiva de Dios, cuya

Presencia Divina est en exilio junto a al Pueblo de Israel.

Si una persona es suficientemente sensible, puede afectar la realidad no slo a

travs de la plegaria sino tambin por medio de las palabras de Tor que

pronuncia, como fue ejemplificado por Rab Shimn bar Iojai, que poda traer la

lluvia con sus palabras de Tor.

La sensibilidad, la capacidad de abarcar la conciencia de los dems, es elprincipio "ancho" de la palabra.

La LamedUnificadora

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Penetrar en la conciencia de los dems con pasin puede ser invasivo si no se

atempera con la lamed. Ensea el Sefer Ietzir que la lamed, tambin una "letra

elemental", corresponde al mes de Tishrei, la tribu de Efraim y el sentido del

tacto o procreacin. El sentido del tacto es la capacidad de tocar una realidad

determinada, unirse a ella y crear algo nuevo, ex nihilo, a partir de esa unin.

La lamedes la dimensin de "altura" del arca de Noaj y de la palabra. Cuando se

da vuelta la dimensin "altura" deviene "profundidad". La altura, o el clmax de

la experiencia de entrar completamente en la palabra es tambin su profundidad.

Es vivenciar a nuestra palabra apasionada conectndose con el cosmos entero y

unificndose con l con el conocimiento de que esa unin crear un alma o

realidad nueva.

Cuando hablamos con la conciencia de que cada palabra nuestra puede crear una

realidad nueva, nuestras palabras combinadas crearn por cierto la nueva realidad

mesinica.

Las Dimensiones del Arca y de la Palabra

Letra DimensinElemento o

SentidoExpresinEspiritual

Expresin en laRealidad

Shin = 300 Largo Fuego Pasin

Capacidad deexpresar

pensamientos yemociones con

palabras apasionadas

Nun = 50 Ancho Olfato SensibilidadCapacidad de

conectarse a losdems

Lamed= 30 Altura/profundidad Tacto UnificacinCapacidad de crearuna realidad nueva