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1 La Gran Tribulación por Larry T. Smith Esta es la cuarta lección de una serie de siete lecciones tituladas "Dividir correctamente la Palabra de la Profecía Bíblica". Un conjunto completo de estas enseñanzas está disponible en audio y video, con los bosquejos de la lección, de "Dividir correctamente los ministerios de la palabra". Los bosquejos de las lecciones no son necesarios con las sesiones de video, ya que aparecerán en la pantalla a medida que se vayan enseñando cada lección. Muchas personas hoy leen las Escrituras en Mateo 24 acerca de una gran tribulación, y enseñan esto como señales que deben tener lugar antes de un período de tribulación para el futuro cercano. Dispensacionalistas y futuristas han dado al cristianismo esta interpretación de Mateo 24, mientras que la mayoría de los comentarios como Clarks Commentary, Barnes Notes y la mayoría de los comentarios anteriores interpretan este evento como algo que tuvo lugar en la generación en la que fue escrito y completado con el destrucción de Jerusalén en el año 70 DC. Voy a probar en esta lección, por las escrituras, que Mateo 24 está completamente cumplido. El hombre es quien puso a Matthew 24 y Revelation lejos en el futuro, y la razón por la que muchos piensan que es futuro se debe a las ideas preconcebidas que el Dispensacionalista plantó en sus mentes y al uso del lenguaje apocalíptico. Vamos a ver algo del lenguaje apocalíptico usado en el Antiguo Testamento y lo compararemos con Mateo 24 y el Libro de Apocalipsis. Debemos recoger la verdad de los capítulos 23 y 24 de Mateo; y los relatos paralelos de estos versículos que se encuentran en Lucas capítulos 17 y 21; y Marque el capítulo 13 para asegurar la interpretación correcta. Matthew, Mark y Luke prueban que cada parte debe ser historia. (Mateo 24:21) Porque entonces habrá gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá jamás. Dijo que iba a haber una gran tribulación como la que "no fue desde el principio del mundo, NI SERÁ SIEMPRE." ¡NUNCA volverá a haber otra tribulación como esta nunca más! Jesús continuó diciendo claramente "No pasará esta generación, hasta que todas estas cosas se cumplan". Probaremos por las escrituras que se estaba refiriendo a la generación a la que estaba hablando en ese momento, y no a una generación futura en nuestro tiempo. Enseñar esto como un evento futuro y usar sus escrituras para tratar de hablar sobre los signos que son para nuestro tiempo sería como tomar el diluvio de Noé descrito en el libro de Génesis, aplicándolo a nuestros días, y decir: "hombre allí". está viniendo una inundación y va a lavar todo, cuando en realidad, Dios hizo una reverencia en el cielo y dijo: "el diluvio nunca volverá a suceder". También dijo que nunca habría otra tribulación como la descrita en Mateo. 24, que dijo que pasaría antes de que esa generación falleciera. Uno no puede aplicar la gran tribulación de Mateo 24 a nuestro tiempo, más de lo que puede aplicar el diluvio de la generación de Noé a nuestro tiempo. Ambos serían una falsa representación de las escrituras. Para obtener una configuración adecuada para las Escrituras que se encuentran en Mateo 24, uno debe comenzar a leer en Mateo 23, donde Jesús está hablando a los de su generación. (Mateo 23:29) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornan los sepulcros de los justos, (Mateo 23:30) Y di: Si hubiéramos estado en los días de nuestros padres, no habríamos sido partícipes de ellos en la sangre de los profetas. (Mateo 23:31) Por tanto, sed testigos de vosotros mismos, que sois hijos de los que mataron a los profetas. (Mateo 23:32) Llenaos entonces la medida de vuestros padres. "Llenad la medida de vuestros padres" habla del mismo evento que Daniel "Termina la transgresión", que fue uno de los seis puntos enumerados en Daniel 9:24 que tuvieron que cumplirse dentro del marco de tiempo de 70 semanas dado a Daniel . Cubrí esto a fondo en la lección anterior sobre la semana 70 de Daniel, así que no pasaré mucho tiempo aquí. Les estaba diciendo a los judíos de su generación, que ellos iban a ser los que "terminarían la transgresión". Llenaron la copa (terminaron la transgresión), matando al Mesías y a sus

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La  Gran  Tribulación    

por  Larry  T.  Smith    Esta   es   la   cuarta   lección   de   una   serie   de   siete   lecciones   tituladas   "Dividir   correctamente   la   Palabra   de   la  Profecía   Bíblica".   Un   conjunto   completo   de   estas   enseñanzas   está   disponible   en   audio   y   video,   con   los  bosquejos   de   la   lección,   de   "Dividir   correctamente   los   ministerios   de   la   palabra".   Los   bosquejos   de   las  lecciones  no  son  necesarios  con  las  sesiones  de  video,  ya  que  aparecerán  en  la  pantalla  a  medida  que  se  vayan  enseñando  cada  lección.    Muchas  personas  hoy   leen   las  Escrituras  en  Mateo  24  acerca  de  una  gran  tribulación,  y  enseñan  esto  como  señales  que  deben  tener  lugar  antes  de  un  período  de  tribulación  para  el  futuro  cercano.  Dispensacionalistas  y   futuristas   han   dado   al   cristianismo   esta   interpretación   de   Mateo   24,   mientras   que   la   mayoría   de   los  comentarios  como  Clarks  Commentary,  Barnes  Notes  y  la  mayoría  de  los  comentarios  anteriores  interpretan  este  evento  como  algo  que  tuvo  lugar  en  la  generación  en  la  que  fue  escrito  y  completado  con  el  destrucción  de   Jerusalén   en   el   año   70   DC.   Voy   a   probar   en   esta   lección,   por   las   escrituras,   que   Mateo   24   está  completamente  cumplido.  El  hombre  es  quien  puso  a  Matthew  24  y  Revelation  lejos  en  el   futuro,  y   la  razón  por  la  que  muchos  piensan  que  es  futuro  se  debe  a  las  ideas  preconcebidas  que  el  Dispensacionalista  plantó  en   sus   mentes   y   al   uso   del   lenguaje   apocalíptico.   Vamos   a   ver   algo   del   lenguaje   apocalíptico   usado   en   el  Antiguo  Testamento  y  lo  compararemos  con  Mateo  24  y  el  Libro  de  Apocalipsis.  Debemos  recoger  la  verdad  de   los   capítulos   23   y   24   de  Mateo;   y   los   relatos   paralelos   de   estos   versículos   que   se   encuentran   en   Lucas  capítulos  17  y  21;  y  Marque  el   capítulo  13  para  asegurar   la   interpretación  correcta.  Matthew,  Mark  y  Luke  prueban  que  cada  parte  debe  ser  historia.    (Mateo  24:21)  Porque   entonces  habrá   gran   tribulación,   cual   no   la   ha  habido  desde   el   principio  del  mundo  hasta  ahora,  ni  la  habrá  jamás.    Dijo   que   iba   a   haber   una   gran   tribulación   como   la   que   "no   fue   desde   el   principio   del   mundo,   NI   SERÁ  SIEMPRE."   ¡NUNCA   volverá   a   haber   otra   tribulación   como   esta   nunca   más!   Jesús   continuó   diciendo  claramente   "No   pasará   esta   generación,   hasta   que   todas   estas   cosas   se   cumplan".   Probaremos   -­‐por   las  escrituras-­‐   que   se   estaba   refiriendo   a   la   generación   a   la   que   estaba  hablando   en   ese  momento,   y   no   a   una  generación  futura  en  nuestro  tiempo.  Enseñar  esto  como  un  evento  futuro  y  usar  sus  escrituras  para  tratar  de  hablar  sobre  los  signos  que  son  para  nuestro  tiempo  sería  como  tomar  el  diluvio  de  Noé  descrito  en  el  libro  de  Génesis,  aplicándolo  a  nuestros  días,  y  decir:   "hombre  allí".  está  viniendo  una   inundación  y  va  a   lavar  todo,  cuando  en  realidad,  Dios  hizo  una  reverencia  en  el  cielo  y  dijo:  "el  diluvio  nunca  volverá  a  suceder".  También  dijo  que  nunca  habría  otra  tribulación  como  la  descrita  en  Mateo.  24,  que  dijo  que  pasaría  antes  de  que  esa  generación  falleciera.  Uno  no  puede  aplicar  la  gran  tribulación  de  Mateo  24  a  nuestro  tiempo,  más  de  lo  que  puede  aplicar  el  diluvio  de  la  generación  de  Noé  a  nuestro  tiempo.  Ambos  serían  una  falsa  representación  de  las  escrituras.  Para  obtener  una  configuración  adecuada  para  las  Escrituras  que  se  encuentran  en  Mateo  24,  uno  debe  comenzar  a  leer  en  Mateo  23,  donde  Jesús  está  hablando  a  los  de  su  generación.    (Mateo  23:29)  ¡Ay  de  vosotros,  escribas  y  fariseos,  hipócritas!  porque  edificáis  los  sepulcros  de  los  profetas,  y  adornan  los  sepulcros  de  los  justos,  (Mateo  23:30)  Y  di:  Si  hubiéramos  estado  en  los  días  de  nuestros  padres,  no  habríamos  sido  partícipes  de  ellos  en   la  sangre  de   los  profetas.   (Mateo  23:31)  Por  tanto,  sed  testigos  de  vosotros  mismos,  que  sois  hijos  de  los  que  mataron  a  los  profetas.  (Mateo  23:32)  Llenaos  entonces  la  medida  de  vuestros  padres.    "Llenad  la  medida  de  vuestros  padres"  habla  del  mismo  evento  que  Daniel  "Termina  la  transgresión",  que  fue  uno  de  los  seis  puntos  enumerados  en  Daniel  9:24  que  tuvieron  que  cumplirse  dentro  del  marco  de  tiempo  de  70  semanas  dado  a  Daniel  .  Cubrí  esto  a  fondo  en  la  lección  anterior  sobre  la  semana  70  de  Daniel,  así  que  no  pasaré  mucho   tiempo   aquí.   Les   estaba  diciendo   a   los   judíos   de   su   generación,   que   ellos   iban   a   ser   los   que  "terminarían   la   transgresión".   Llenaron   la   copa   (terminaron   la   transgresión),   matando   al   Mesías   y   a   sus  

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mensajeros,   y   eso   fue   lo   que   trajo   la   destrucción   de   Jerusalén.   Esa   semana-­‐la   semana   70   de  Daniel-­‐en   esa  generación,  que  comenzó  con   la  unción  de   Jesús  en  su  bautismo-­‐para  comenzar  su  ministerio-­‐es   la  semana  más  importante  de  la  Biblia,  y  toda  la  historia  de  la  raza  humana.  Dentro  de  esta  semana  fue  el  comienzo  de  un  Nuevo  Pacto,  y  ambos  lados  de   la  Biblia  se  equilibran  en  esa  semana.  Antes  de  esa  semana  había  Law,  y  después   de   esa   semana   estaba   Grace.   Y   es   por   eso   que   la   semana   70   fue   dejada   de   lado   en   la   profecía   de  Daniel.    (Mateo   23:33)   Vuestras   serpientes,   generación   de   víboras,   ¿cómo   podéis   escapar   de   la   condenación   del  infierno?    Observe  cómo  llama  a  esa  generación  en  particular,  una  generación  de  víboras.    (Mateo   23:34)   Por   tanto,   he   aquí,   os   envío   profetas,   sabios   y   escribas,   y   a   algunos   de   vosotros   matas   y  crucificas;  y  algunos  de  vosotros  [ustedes]  azotarán  en  sus  sinagogas,  y  los  perseguirán  de  ciudad  en  ciudad:    Esto  está  hablando  de  los  Apóstoles  y  de  la   iglesia  primitiva  que  les  enviaría,  y  que  rechazarían  y  matarían.  Solo   lea   el   libro   de   Hechos   y   puede   ver   que   se   cumple   mucho   en   su   Biblia.   El   resto   lo   puedes   obtener  estudiando  los  registros  de  historia  de  esa  época.    (Mateo  23:35)  Para  que  venga  sobre  vosotros  toda  la  sangre  justa  derramada  sobre  la  tierra,  desde  la  sangre  del  justo  Abel  hasta  la  sangre  de  Zacarías  hijo  de  Baraquías,  al  cual  matasteis  entre  el  templo  y  el  altar.  (Mateo  23:36)  De  cierto  os  digo  que  todas  estas  cosas  vendrán  sobre  esta  generación.    Él  no  está  hablando  de  una  futura  generación  2000  años  en  el  futuro.  Él  está  hablando  de  la  misma  generación  con  la  que  está  hablando  en  ese  momento;  Los  que  van  a  matar  al  Mesías,  a  los  Apóstoles  y  a  los  Profetas,  que  les  enviará  con  el  mensaje  de  salvación  según  el  Nuevo  Pacto.  Recuerde  que  el  hombre  dividió   la  Biblia  en  capítulos   y   versículos,   por   lo   que   debemos   seguir   leyendo   en   el   próximo   capítulo,   Mateo   24,   que   es   una  continuación  de  Mateo  23.    (Mateo  23:34)  De  cierto  os  digo  que  esta  generación  no  pasará,  hasta  que  todas  estas  cosas  se  cumplan.    Fíjate   que   Jesús   dijo:   "Sobre   ti   vendrá   toda   la   sangre   justa   derramada   sobre   la   tierra".   Cuando   habla   de  Babilonia  la  Grande  en  Apocalipsis  18:24,  dice:  "Y  en  ella  se  halló  la  sangre  de  los  profetas  y  de  los  santos".  y  de  todos  los  que  fueron  muertos  en  la  tierra  ".    ¿Quién  es  la  gran  ciudad  que  mató  a  los  apóstoles?  Él  te  dice  aquí  mismo,  en  el  versículo  37  de  Mateo  23.    (Mateo  23:37)  Jerusalén,  Jerusalén,  que  matas  a  los  profetas,  y  apedreas  a  los  que  te  son  enviados,    BABILONIA  LA  GRANDE  NO  ES  ROMA,  ¡ES  JERUSALÉN!    Apocalipsis  11:  8  dice  de  los  dos  testigos:  (Ap   11:   8)   Y   sus   cadáveres   yacerán   en   la   calle   de   la   gran   ciudad,   que   espiritualmente   se   llama   Sodoma   y  Egipto,  donde  también  nuestro  Señor  fue  crucificado.    ¿Dónde  fue  Jesús  crucificado?  Roma  o  Jerusalén?    ¡FUE  CRUCIFICADO  EN  JERUSALÉN,  LA  GRAN  CIUDAD!    Trataré   la   identidad   de   Jerusalén   como   Babilonia   la   Grande   en   detalle   en   mi   próxima   lección   sobre   "La  verdadera   Babilonia   la   Grande",   así   que   solo   estoy   tocándola   brevemente   en   esta   lección.   Esto   puede   ser  probado   a   partir   de   muchas   profecías   en   el   Antiguo   Testamento.   Esta   es   también   la   interpretación   de   la  mayoría  de  los  comentarios  que  se  escribieron  antes  de  la  invención  de  esta  nueva  visión  futurista  moderna  de   la   profecía,   que   comenzó   a   enseñarse   hace   poco   más   de   ciento   cincuenta   años.   Todos   ellos   están   de  

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acuerdo  en  que  se  trata  de  JERUSALEM.  Apocalipsis  17  muestra  a  Roma  como  el  "sistema  de  gobierno"  sobre  el   que   se   asentaba   la   ciudad   ramera   en   Jerusalén.  Usaron  Roma,   la   bestia  de  7   cabezas   y  10   cuernos,   para  matar  a  los  Apóstoles  y  a  Jesucristo.  Jerusalén  montó  en  el  "sistema  político"  de  Roma  hasta  que  un  día  Roma  la  echó  de  espaldas  y  la  giró  y  la  devoró  en  70A.D.,  justo  como  la  escritura  dice  que  lo  haría.    (Apocalipsis  17:16)  Y   los  diez  cuernos  que  viste  sobre   la  bestia,  éstos  aborrecerán  a   la  ramera,  y   la  dejarán  desolada  y  desnuda,  y  comerán  su  carne,  y  la  quemarán  con  fuego.    Continuemos  ahora  con  nuestra  lectura  en  Mateo  23.    (Mateo  23:37)  ¡Cuántas  veces  quise  juntar  a  tus  hijos,  como  la  gallina  junta  sus  pollos  debajo  de  sus  alas,  y  no  quisiste!    Siempre   quiso   reunirse   (Jerusalén   natural),   pero   no   lo   dejaron.   Entonces   ahora   él   se   va   a   volver   y   reunir  (Jerusalem  espiritual)  juntos.    (Mateo  23:38)  He  aquí,  tu  casa  te  quedó  desolada.    ¿Qué?  ¿SOLITARIO?  ¡Recuerda  las  palabras,   JERUSALÉN,  GENERACIÓN  y  DESOLATE!  Lo  verás  todo  a  través  de  la  profecía  bíblica.    (Mateo  23:39)  Porque  os  digo  que  no  me  veréis  en  lo  sucesivo,  hasta  que  decís:  Bienaventurado  el  que  viene  en  el  nombre  del  Señor.    Mire   las   palabras   de   Jesús   mientras   hablaba   acerca   de   su   venida.   Él   y   los   apóstoles   constantemente  escribieron   y   hablaron   de   su   venida   como   algo   que   ocurriría   en   esa   generación   antes   de   que   todos   ellos  hubieran  probado  a   la  muerte.  La  mayoría  de   las  personas  no  se  dan  cuenta  de  que  estaba  hablando  de  su  juicio  contra  Jerusalén,  y  no  de  la  resurrección  en  el  último  día  mencionado  en  Juan  6.  Miremos  algunas  de  las  declaraciones  que  hace  Jesús  que  prueban  que  esto  es  verdad.    (Mateo   16:27)   Porque   el   Hijo   del   Hombre   vendrá   en   la   gloria   de   su   Padre   con   sus   ángeles;   y   luego  recompensará  a  cada  hombre  según  sus  obras.   (Mateo  16:28)  De  cierto  os  digo,  que  hay  algunos  que  están  aquí,  que  no  gustarán  la  muerte,  hasta  que  hayan  visto  al  Hijo  del  hombre  viniendo  en  su  reino.    Entonces,   hay   un   "venida"   (sustantivo   griego)   "parusía"   que   significa   "llegada"   o   "presencia"   del   hijo   del  hombre  que  algunos  de  ellos  "de  pie"  van  a  ver.  Lo  que  la  gente  no  ha  entendido  es  que  en  realidad  hay  varias  venidas  del  Señor.  VER  (Deuteronomio  33:  2;  Isaías  31:  4;  64:  3;  66:15;  Salmo  18:  9;  47:  5;  50:  3;  96:13;  97:  5;  144:  5  Oseas  8:  1  Miqueas  1:  3-­‐4  etc.)  ...  VER  (página  175)  de  Mateo  24  cumplido  por  Juan  Bray)  Cada  vez  que  el  Señor  vino  en  "JUICIO"  fue  "UNA  VENIDA"  (Parusía)  -­‐  pero  no  es  la  resurrección  del  último  día.  Lo  que  ha  sucedido  aquí  es  que  la  gente  ha  confundido  a  los  dos.  Han  hecho  que  todo  venga.  Él  dijo  llanamente:  "Aquí  están   algunos  que  no   gustarán   la  muerte  hasta  que  VEAN  al   hijo  del   hombre  viniendo  en   su   reino."  Ahora  vamos  a  entrar  en  la  última  parte  de  este  capítulo  donde  ven  al  hijo  del  hombre  venir,  entonces  que  obtendrás  una  mejor  comprensión  de  ese  verso.    (Mateo  24:30)  Y  entonces  aparecerá  la  señal  del  Hijo  del  hombre  en  el  cielo;  y  entonces  lamentarán  todas  las  tribus  de  la  tierra,  y  verán  al  Hijo  del  hombre  que  vendrá  en  las  nubes  del  cielo  con  poder  y  gran  gloria.    Compare  esto  con  lo  que  Jesús  le  dijo  al  Sumo  Sacerdote  en  Mateo  26:64.    (Mateo  26:64)  Jesús  le  dijo:  Tú  lo  has  dicho;  pero  os  digo,  que  desde  ahora  veréis  al  Hijo  del  Hombre  sentado  a  la  diestra  del  poder  y  viniendo  en  las  nubes  del  cielo.    Jesús  estaba  diciendo,  va  a  haber  algunos  aquí  que  van  a  ver  mi  venida  en  las  nubes,  cuando  venga  a  mi  reino  para   juzgar   a   Jerusalén.   (Mateo   16:   27-­‐28;   26:64)   Este   juicio   venidero   contra   Jerusalén   está   registrado   en  

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Mateo   24.   ¡Está   hablando   de   una   venida   para   derramar   su   ira   sobre   Jerusalén   y   establecer   su   reino   en   la  tierra!  Él   está  hablando  de   su   llegada  a   las  NUBES  DEL   JUICIO,   como  demostraremos  más  adelante  en  esta  lección.  Él  dijo:  "Todas  las  tribus  de  la  tierra  van  a  llorar".  Haremos  estas  comparaciones  un  poco  más  tarde  también.    Veamos  ahora  algunas  de   las  escrituras  paralelas  a  Mateo  24  encontradas  en  Lucas  21  con  el  propósito  de  mostrar  que  también  declara  que  estas  cosas  se  cumplirían  durante  la  generación  en  la  que  vivieron  Jesús  y  sus  Apóstoles,  y  no  en  una  generación  futura.    (Lucas  21:20)  Y  cuando  [ustedes]  verán  a  Jerusalén  rodeada  de  ejércitos,  entonces  sabrán  que  su  desolación  está  cerca.  (Lucas  21:21)  Entonces  los  que  están  en  Judea  huyan  a  los  montes;  y  que  los  que  están  en  medio  de  ella  se  vayan;  y  no  permitan  que  los  que  están  en  los  países  entren  en  él.  (Lucas  21:22)  Porque  estos  son  días  de  venganza,  para  que  se  cumplan  todas  las  cosas  que  están  escritas.  (Lucas  21:23)  Pero,  ¡ay  de  los  que  están  encintos,  y  de  los  que  maman,  en  aquellos  días!  porque  habrá  gran  angustia  en  la  tierra,  e  ira  sobre  este  pueblo.    Esta  es  la  ira  de  Dios  derramada  sobre  su  pueblo  (Jerusalén  natural)  porque  han  rechazado  el  Nuevo  Pacto.  Tengo  un  mensaje  llamado  "Dos  copas,  pero  una  opción."  Donde  está  la  copa  del  vino  del  Nuevo  Testamento  (su  sangre),  y  los  que  no  beben  de  esa  copa  van  a  beber  del  vino  de  la  copa  de  la  ira  de  Dios  (juicio  según  la  ley).  Vas  a  beber  de  uno  u  otro.  Serás  salvado  (nacido  de  nuevo  de  agua  y  espíritu)  o  vas  a  perder  (juzgado  por  la  ley  sin  gracia).    En  Lucas,  dijo  que  estos  serán  los  "Días  de  venganza"  cuando  todas  las  cosas  que  se  escriben  deben  cumplirse.  Vamos  a  detenernos  un  momento  y  pensar:    "ESTOS   SON   LOS   DÍAS   DE   LA   VENGANZA,   CUANDO   TODAS   LAS   COSAS   QUE   SE   ESCRIBEN   DEBEN  CUMPLIRSE"    Jesús  hizo  una  declaración  poderosa  aquí.  Lo  mínimo  que  podría  haber  estado  diciendo  es  que  todas  las  cosas  escritas  (al  menos  en  relación  con  los  temas  de  los  que  estaba  hablando)  se  cumplirían  cuando  Jerusalén  sea  destruida.  Algunos  incluso  creen  que  él  estaba  diciendo  que  la  Biblia  completa  se  cumpliría  cuando  Jerusalén  sea  destruida.  A  menudo  he  dicho  que  si  tuviera  que  describir  toda  la  Biblia  en  una  frase,  sería  "la  transición  de  la  Ley  a  la  Gracia".  La  mayoría  de  la  Biblia  apunta  al  Calvario  o  apunta  hacia  ese  momento,  y  trata  sobre  lo  que  sucedió  como  resultado  de  la  muerte  de  Jesús  y  del  derramamiento  del  Espíritu  para  comenzar  su  Reino  del  Nuevo  Pacto   en   la   tierra.   Si   tuviera   que   tratar   de  describir   toda   la  Biblia   en  una  palabra,   sería   "Jesús".  Todo  el  Antiguo  Testamento  señala  a  Cristo  en  tipos  y  sombras,  o  habla  de  su  venida  y  establece  un  Nuevo  Pacto  por  boca  del  profetas.  El  Nuevo  Testamento  trata  con  su  establecimiento  de  este  Reino  del  Nuevo  Pacto  en  la  tierra  como  el  método  de  salvación  para  toda  la  humanidad  (judíos  y  gentiles).    (Lucas  21:24)  Y  caerán  a  filo  de  espada,  y  serán  llevados  cautivos  a  todas  las  naciones;  y  Jerusalén  (no  Roma)  será  hollada  de  los  gentiles,  hasta  que  se  cumplan  los  tiempos  de  los  gentiles.    Recuerda  que  esta  es  la  escritura  paralela  con  Mateo  24,  y  probé  en  mi  libro  sobre  La  Venida  del  Señor  ...  que  esto  no  podría  estar  refiriéndose  a  un  tiempo  futuro,  porque  la  interpretación  futurista  dice  que  Jesús  volverá  para  salvar  a  Jerusalén  de  la  destrucción  en  el  fin  de  este  supuesto  período  de  tribulación  futura  y  el  comienzo  de  un  reino  milenario  de  1000  años  en  la  tierra.  No  hay  tiempo  para  que  Israel  sea  llevado  cautivo  a  todas  las  naciones  bajo  este  escenario,  pero  en  70  A.D.  la  historia  dice  que  más  de  1  millón  de  judíos  fueron  asesinados  y  miles  fueron  llevados  cautivos  a  todas  las  naciones.  Esta  es  solo  otra  prueba  positiva  de  que  esto  se  refería  a  la  generación  a  la  que  Jesús  estaba  hablando  en  ese  momento  y  no  a  una  generación  en  nuestro  futuro.    (Lucas   21:25)   Y   habrá   señales   en   el   sol,   y   en   la   luna,   y   en   las   estrellas;   y   sobre   la   tierra   angustia   de   las  naciones,  con  perplejidad;  el  mar  y  las  olas  rugiendo;  (Lucas  21:26)  Los  corazones  de  los  hombres  les  fallan  por  temor  y  por  cuidar  de  lo  que  viene  sobre  la  tierra;  porque  los  poderes  del  cielo  serán  conmovidos  (Lucas  21:27)  Y  entonces  verán  al  Hijo  del  Hombre  que  vendrá  en  una  nube  con  poder  y  gran  gloria.  

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 Y   recuerda   que   Él   dijo:   "Hay   algunos   de   ustedes   aquí   que   no   probarán   la  muerte   hasta   que   vean   que   eso  suceda".   No   está   hablando   de   la   venida   del   Señor   en   el   fin   del   mundo   "kosmos",   el   mundo   físico,   ni  "oikoumene",  que  significa:  "tierra  habitada",  sino  más  bien  "aion"  que  significa  edad.  Está  hablando  del  FIN  DE  LA  EDAD   JUDÍA,   la  venida  del  Señor  en  el   juicio  sobre   Jerusalén.  Expliqué   todas  estas  cosas  con  mucho  detalle  en  mi  primera  lección  de  esta  serie  sobre  la  venida  del  Señor,  pero  trataremos  brevemente  las  nubes,  el  sol,  la  luna  y  las  estrellas  más  adelante  en  esta  lección.  Puedes  pensar  que  el  sol  va  a  dejar  de  brillar  algún  día,  y  que  va  a  haber  un  holocausto  nuclear  con  los  cielos  saliendo  como  un  pergamino,  pero  te  demostraré  exactamente  lo  que  eso  significa.  Puede  interpretar  todo  el  libro  de  Apocalipsis  del  Antiguo  Testamento  y  el  Nuevo  Testamento.  Necesitamos  dejar  que  la  Biblia  interprete  la  Biblia.  Cuando  le  pones  tu  interpretación,  es  posible  que  te  lo  pierdas.  Especialmente  cuando  tienes  cuadros  de  Clarence  Larkin  colgados  de  un  lado  de  la  pared  al  otro.  Aprenderá  sobre  Clearance  Larkin  en   la  segunda  parte  de  nuestra  próxima   lección  sobre  "La  verdadera  Babilonia  la  Grande",  a  medida  que  comencemos  a  exponer  la  trama  dispensacionalista  para  hacer  creer  a  la  Iglesia  y  al  mundo  que  el  judío  natural  sin  Cristo  es  el  pueblo  elegido  de  Dios  en  lugar  de  la  Iglesia  (judíos  y  gentiles  en  un  cuerpo  de  Cristo).  El  judío  incrédulo  quiere  que  creamos  esto  para  que  cada  cuerpo  mire   hacia   la   Jerusalén   (natural)   en   lugar   de   una   Jerusalén   (espiritual).   Y   quieren   que   creamos   que   hay  salvación  en  vaquillas  rojas  en  lugar  de  la  sangre  de  Jesús.  NO  CREO  QUE  EXISTE  MÁS  SALVACIÓN  EN  NIÑAS  ROJAS.  CREO  QUE  SÓLO  HAY  SALVACIÓN  EN  LA  SANGRE  DEL  CORDERO.    Continuemos   viendo   ahora   el   texto   dado   para   el   cumplimiento   de   estas   cosas   que   Jesús   está   diciendo   en  Mateo  24,  Marcos  13  y  Lucas  21.  Observe  lo  que  dijo  aquí  en  el  versículo  32.    (Lucas  21:32)  De  cierto  os  digo  que  esta  generación  no  pasará,  hasta  que  todo  se  haya  cumplido.    En  el  versículo  24,  ¿Jerusalén   fue  pisoteada  en  esa  generación?   ¡Sí!  La   llegada  en   las  nubes  y  el  poder  tenía  que  ser  en  esa  generación  porque  él  dijo:  "hay  algunos  aquí  que  no  probarán  la  muerte  hasta  que  la  veas".  Él  dijo:  "Esta  generación  no  pasará  hasta  que  todo  se  haya  cumplido".   ¡NO  PARTE  de  eso!   ¡Todo  ello!   ¡Todo  lo  que   dije   hasta   este   punto,   TODO   va   a   suceder   y   cumplirse   en   LA   generación   en   la   que   vivieron!   Note   la  confirmación  de  esto  en  el  libro  de  Apocalipsis.    (Ap  1:  7)  He  aquí,  él  viene  con  nubes;  y  todo  ojo  lo  verá,  y  también  los  que  lo  traspasaron;  y  todas  las  familias  de  la  tierra  se  lamentarán  a  causa  de  él.  Aun  así,  Amén.    Hay   ese   llanto   como   en  Mateo   24.   Aviso:   EL   QUE   LE   PERCIBIÓ   lo   van   a   VER.   ¿Cómo   van   a   verlo   si   están  muertos   y   sus  2000   años   en   el   futuro?  Algunos  de   ellos   lo   van   a   ver  porque   todavía   estarán   vivos   cuando  suceda!    

SUCEDIÓ  EN  70  A.D.!  

 Hemos  comparado  algunas  escrituras  en  Mateo  24  y  Lucas  21  con  otras  escrituras  que  dicen  que  su  venida  sería  en  esa  generación  mientras  que  algunos  de  ellos  todavía  estaban  vivos  para  verla.  Comencemos  ahora  por  Mateo  24.  Recuerde  que  acababa  de  hablar  sobre   las  desolaciones  de  Jerusalén  en  esa  generación  en  el  capítulo  23.  Tenga  esto  en  cuenta  a  medida  que  avanzamos  en  el  Capítulo  24.    (Matt  24:  1)  Y  saliendo  Jesús,  se  fue  del  templo;  y  sus  discípulos  se  acercaron  a  él  para  mostrarle  los  edificios  del  templo.    Él   caminó   fuera  del   templo   y   sus   discípulos   vinieron   a  mostrarle   los   edificios   del   templo.  No   estaban  muy  lejos  de  eso  porque  todavía  podían  ver  todo  el  templo,  y  era  una  "monstruosidad"  en  tamaño.  La  historia  dice  que  algunas  de  las  piedras  en  la  base  eran  tan  grandes  como  60  pies  de  largo,  y  más  arriba  tenían  alrededor  de  67  pies  de   largo,  7  ½  pies  de  alto  y  9  pies  de  ancho.  Este  templo  era  hermoso.  No  había  nada  como  eso.  Todos  los  que  lo  miraban  admiraban  su  belleza.  

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 (Mateo  24:  2)  Y  Jesús  les  dijo:  ¿No  considerais  todas  estas  cosas?  de  cierto  os  digo,  que  no  quedará  una  piedra  sobre  otra,  que  no  sea  arrojada.    ¿Cuando  pasó  eso?  ¡LA  DESOLACIÓN  DE  JERUSALÉN  SUCEDIÓ  EN  ESA  GENERACIÓN!    Ahora  el  templo  fue  destruido  en  el  año  70  d.  C.,  pero  ese  muro  occidental  todavía  está  en  pie  en  Jerusalén.  Eso  es  porque  los  romanos   lo  dejaron,  por   lo  que  tendrían  un  poco  de  sombra  para  su  guarnición  mientras  todavía  estaban  allí.  En  el   libro  de  Apocalipsis,   apenas  hay  algo  que   sea   literal.   La   revelación  está  escrita  a  partir  del  simbolismo  profético,  y  todo  en  Apocalipsis  representa  algo  simbólico.  Tiene  un  significado  literal  /  espiritual,   pero   está   representado  por   un   símbolo.   Jesús   no   es   un  Cordero   literal   de   cuatro  pies,   pero   está  tipeado  como  un  cordero.   ¿Derecha?  El  diablo  no  es  un  dragón   literal,  pero  eso  es   lo  que  ha  escrito.  Hay  2  mujeres  en  Apocalipsis,  la  Novia  y  la  Ramera.  Y  la  mayoría  de  las  personas  los  tienen  al  revés.    (Mateo   24:   3)   Y   estando   él   sentado   en   el   monte   de   las   Olivas,   se   llegaron   a   él   los   discípulos   en   privado,  diciendo:  Dinos,  ¿cuándo  serán  estas  cosas?  ¿y  cuál  será  la  señal  de  tu  venida  y  del  fin  del  mundo?    3  PREGUNTAS  HECHAS  AQUÍ  ...    

#  1  ¿CUÁNDO  SERÁN  ESTAS  COSAS?    #  2  ¿CUÁL  SERÁ  EL  SIGNO  DE  TU  VENIDA?    #  3  Y  DEL  FIN  DEL  MUNDO?  

 Los  discípulos  no  estaban  interesados  en  lo  que  sucederá  dentro  de  2000  años.  Querían  saber  qué  iba  a  pasar  en   SU   vida.   Querían   saber   las   cosas   que   podrían   interesarles.   Querían   saber   cuándo   se   iba   a   destruir   el  templo.  Dijeron:  "¿CUÁLES  SERÁN  ESTAS  COSAS?",  Cuál  será  el  SIGNO  de  tu  venida  "y  EL  FIN  DEL  MUNDO  -­‐  [edad]."  Esto  absolutamente  se  ocupó  de  SU  tiempo  y  se  cumplió  en  su  generación.  Esto  no  está  hablando  de  la  venida  del  Señor  en  el  fin  del  mundo,  "Kosmos"  -­‐  que  significa  la  tierra  y  sus  habitantes.  Está  hablando  de  "aion"  -­‐  [edad].    ¿Estás  preocupado  por  lo  que  sucederá  dentro  de  2000  años  o  quieres  saber  qué  sucederá  en  tu  día?    La  mayor  parte  del  mundo  cristiano  ha  basado  sus  creencias  futuristas  en   las  escrituras,  que  ya  es  historia.  Están  buscando  algo  que  nunca  va  a  suceder.  ¡Y  SI  alguna  vez  ofrecen  una  novilla  roja,  NO  los  salvará!  Pueden  ofrecer  diez  mil  novillas  rojas  y  no  salvarán  a  nadie.  ¡Y  pueden  construir  un  millón  de  templos  y  Dios  no  está  preocupado   por   ninguno   de   ellos   porque   tiene   su   "templo",   es   la   Iglesia!   Este   ha   sido   su   propósito   desde  Génesis  hasta  Apocalipsis.  El   resto  es   solo  un   tipo  y  una   sombra  hasta  que  pudo  obtener   lo  que   realmente  quería;  la  iglesia  del  Dios  viviente!  ¡Ustedes  son  el  templo  de  Dios!    "¿Cuándo  serán  estas  cosas?"  Acababa  de  hablar  sobre  la  destrucción  del  templo  de  Jerusalén.  Por  lo  tanto,  es  evidente  que  la  primera  pregunta  trata  de  esto  y  no  necesita  mucho  más  comentario.    "¿Cuál   será   la   señal  de   tu  venida"?  No  están  hablando  de   su  venida   final,   que  es   la   resurrección   final   en  el  último  día,  sino  que  preguntaban  acerca  de  su  venida  en   las  nubes  sentado  a   la  diestra  del  poder  que  Jesús  dijo   que   verían   antes   de   que   algunos   de   ellos   probaran   la  muerte.   Debes   recordar   que   no   estaban   sordos  cuando   dijo   estas   cosas.   Le   escucharon   decir   que   algunos   de   ustedes   van   a   ver  mi   llegada.   Querían   saber  cuándo  va  a   "venir"   y   "destruir"   esta   ciudad.  Les  dijeron  que  algunos  de  ellos   estarán  vivos  para  verlo.  No  están   preguntando   sobre   algo   2000   años   después.   Esto   está   hablando   del   juicio   venidero   sobre   Jerusalén.  Recuerde  que   todas  estas   cosas   sucedieron  en  ESA  GENERACIÓN  según  Mateo  y  Lucas.   "El   fin  del  mundo".  Para   entender   esto   debemos   ir   al   significado   griego   de   la   palabra   "mundo"   y   ver   cuál   se   usa   aquí.   Hay   3  palabras  griegas  diferentes.  Mundo  -­‐  "kosmos"  -­‐  2889.  significa:  el  mundo  (en  un  sentido  amplio  o  estrecho,  incluir.  Su  hab.,  Lit.  o  fig.  [Mor.]):  -­‐  adornar,  mundo.  Esto  significa  la  tierra  y  sus  habitantes.  

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 EJEMPLO:  (Mateo  4:  8)  Otra  vez,   el  diablo   lo   llevó  a  un  monte  muy  alto,   y   le  mostró   todos   los   reinos  del  mundo,  y   la  gloria  de  ellos;    Ese  es  el  reino  del  mundo  "kosmos"  que  es  la  "tierra  y  sus  habitantes".    Mundo  -­‐  "oikoumene"  3625.  Medios:  tierra,  (terrene,  parte  del)  globo,  imperio  romano:  -­‐  tierra,  mundo.    Dice  específicamente  el  Imperio  Romano.  Algunos  estudiosos  dicen  que  significa  su  tierra  habitada  conocida.    EJEMPLO:  (Mateo   24:14)   Y   este   evangelio   del   reino   será   predicado   en   todo   el   mundo   para   testimonio   a   todas   las  naciones;  y  entonces  vendrá  el  fin.    La   mayoría   de   las   veces,   la   palabra   "mundo"   se   conoce   como   Israel   y   las   naciones   a   su   alrededor,   y   ese  "mundo   conocido"   en  particular,   específicamente  el   "Imperio  Romano".  No   solo   te  pido  que  aceptes   lo  que  digo.  Te  mostraré  en  las  escrituras.  La  Biblia  no  se  puede  contradecir  a  sí  misma.  Necesitamos  historia  para  entender  algunas  de   las  cosas  que  han  sucedido.  Utilizo  mucha  historia  verdadera  como  Josefo,  Macabeos  y  cosas  por  el  estilo  para  completar  a  Daniel  y  lo  que  sucedió  en  el  año  70  A.D.  Todo  está  de  acuerdo  con  lo  que  Jesús   dijo   que   sucedería   con   la   carta.   La   verdadera   historia   y   la   Biblia   siempre   estarán   de   acuerdo   en  conjunto.    Este   evangelio   del   reino   (Hechos   2:38)   será   predicado   hasta   el   fin   del   mundo.   Sería   predicado   a   todo   el  mundo  "por  allí"  y  luego  llegaría  el  final.  Él  iba  a  darles  tiempo  para  salir  y  predicar  el  evangelio  a  esa  "área  conocida",   y   las   personas   que   morirían   en   Jerusalén   serían   personas   que   rechazarían   absolutamente   ese  evangelio.   Recuerde   que   la   iglesia   escapó   de   acuerdo   con   las   palabras   que   Jesús   dio   aquí   acerca   de   la  abominación  de  la  desolación.  "Cuando  lo  ves  salir  de  la  ciudad"  cuando  Cestio  el  general  romano  retrocedió,  la   iglesia   conocía   los  mandamientos   de   Jesús   en  Mat.   24,   huyeron   de   la   ciudad,   y   se   salvaron.   Huyeron   al  desierto   en   la  Revelación  12  durante  3  ½  años  y  Dios   los  perdonó  mientras  destruía   Jerusalén.  Huyeron  a  Pella.  Eso  es  historia.  Es  suficiente  explicación  sobre  eso,  sigamos  adelante.    Mundo   -­‐   "aion"   165.   Prop.   Una   edad;   por   extens   Perpetuidad   (también   pasada);   por   Impl.   El   mundo;  especulación.  (Judío)  un  período  mesiánico  (presente  o  futuro):  -­‐  edad,  curso,  eterno,  (para)  siempre  (-­‐más)  [n-­‐]  siempre,  (comienzo  del,  mientras  que)  el  mundo  (comenzó,  sin  fin).  Comp.  G5550.    La  otra  palabra   con   la  que  vamos  a   tratar   es,   "mundo"   (aion),   y   significa:  una  edad.  Habla   específicamente  sobre  un  período  mesiánico   judío,  presente  o   futura  edad,  curso,  eterno,  o  para  siempre.  Esta  es   la  palabra  usada  en  el  versículo  3  acerca  del  fin  de  la  era.  Básicamente,  es  una  palabra  que  significa  "edad"  y  no  el  final  del  "Kosmos",  ya  que  la  mayoría  de  las  personas  trata  de  interpretarlo.  La  gente  lo  mira  y  dice,  "ese  es  el  final  de  NUESTRO  mundo,  por  lo  que  todavía  estamos  buscando  el  cumplimiento  de  esto."  Vemos  eso  como  el  final  del  "Kosmos".  Eso  no  es  de  lo  que  él  estaba  hablando.  Él  estaba  hablando  sobre  el  final  de  la  era  judía  en  la  que   vivían   en   ese   momento.   Los   judíos   solo   creyeron   en   dos   edades.   Esto   también   está   en   el   Talmud   y  también  te  dirá  esto.    Los  judíos  vieron  solo  dos  edades:  (1)  la  edad  actual  en  la  que  estaban  y  (2)  la  edad  del  Mesías.  Preguntaban  acerca  del  final  de  la  era  judía  cuando  Jesús  vendría  en  juicio  contra  Jerusalén  y  destruiría  el  viejo  sistema  de  adoración,   y   probaría   que   él   gobernaba   en   los   cielos   en   su   reino.   Eso   es   lo   que   en   realidad   estaban  preguntando  allí  mismo:  "¿Cuándo  vas  a  venir  y  terminar  esta  edad  judía?"  Los  judíos  de  hoy  todavía  creen  en  dos   edades.   No   creen   que   haya   llegado   la   era   mesiánica.   ¿Cuántos   saben   que   los   judíos   todavía   están  buscando  al  Mesías?  ¿Cuántos  de  ustedes  saben  que  lo  han  extrañado?  Tienen  unos  2000  años  de  retraso.  Y  que  ellos  construyan  un  templo  y  ofrezcan  una  vaquilla  roja,  tampoco  lo  traerán  de  regreso.  

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 Las  escrituras  prueban  que  el  N.T.   los  escritores   lo  vieron  de  esta  manera  y  consideraron  el   tiempo  en  que  vivieron  como  los  últimos  días  de  la  era  judía.    (Heb   1:   2).   En   estos   últimos   días   nos   ha   hablado   por   su  Hijo,   a   quien   ha   nombrado   heredero   de   todas   las  cosas,  por  quien  también  hizo  los  mundos;    El  escritor  de  Hebreos  dijo:  "Dios  nos  ha  hablado  en  estos  últimos  días  por  medio  de  su  Hijo".  ¿Qué  días?  Esos  fueron  los  días  en  que  vivían.  Escribió  esto  alrededor  del  50  o  60  d.  C.  en  algún  lugar  de  esa  área.  Estos  fueron  los  días  de  los  que  él  estaba  hablando  y  lo  llamó  los  ÚLTIMOS  DÍAS  que  Jesús  les  habló.    (Heb  9:26)  Porque  entonces  debe  haber  sufrido  a  menudo  desde  la  fundación  del  mundo;  pero  ahora,  una  vez  en  el  fin  del  mundo,  ha  aparecido  para  quitar  el  pecado  por  el  sacrificio  de  sí  mismo.    Esto  dice:  "Jesús  murió  al   final  del   'mundo'".  Tenemos  un  problema  si  el  escritor  de  Hebreos  habla  sobre  el  final  del  "kosmos",  porque  eso  significaría  que  Jesús  aún  no  está  muerto.  Esa  es  la  palabra  griega  "edad",  y  se  refiere  al  final  de  la  era.  La  muerte  de  Jesús  es  lo  que  terminó  la  era,  y  cuando  destruyó  Jerusalén,  CONFIRMÓ  que  era  el  fin  de  la  era.  Eso  es  exactamente  lo  que  hizo;  confirmó  que  está  gobernando  en  los  cielos  cuando  destruyó  Jerusalén.    (1  Pedro  1:20)  Quien  en  verdad  fue  preordenado  antes  de  la  fundación  del  mundo,  pero  se  manifestó  en  estos  últimos  tiempos  para  ti,    Llamó  el  tiempo  de  Cristo  las  "ÚLTIMAS  VECES".    (1  Co  10:11)  Y  todas  estas  cosas  les  sucedieron  por  sus  ejemplos,  y  están  escritos  para  nuestra  amonestación  (hablando  de  la  iglesia  primitiva)  de  quienes  han  venido  los  fines  del  mundo.    Pablo  dijo  que  ellos  eran  los  que  habían  llegado  al  final  de  la  era.  ¿Por  qué?  Ese  fue  el  final  de  la  edad  judía  en  la  que  vivían.  Estos  últimos  días  y  el  final  se  asociaron  en  la  Profecía  del  Antiguo  Testamento  con  el  fin  de  la  era   judía   y   la   destrucción  de   Jerusalén.   Él   dijo   que  TODAS  ESTAS  COSAS   se   cumplirían   en  3   años   y  medio  según  las  profecías  de  Daniel  y  Jesús.  Mira…    (Dan  12:   6)  Y  dijo   uno   al   varón   vestido  de   lienzos,   que   estaba   sobre   las   aguas  del   río:   ¿Hasta   cuándo   será  hasta  el  fin  de  estas  maravillas?  (Dan  12:  7)  Y  oí  al  hombre  vestido  de  lino,  que  estaba  sobre  las  aguas  del  río,  cuando  alzaba  su  mano  derecha  y  su  izquierda  al  cielo,  y  juró  por  el  que  vive  para  siempre  que  será  por  un  tiempo,  tiempos  y  medio;  y  cuando  él  haya  logrado  dispersar  el  poder  del  pueblo  santo,  todas  estas  cosas  se  terminarán.    Es  por  eso  que  Apocalipsis  18  al  momento  de  verter  el   séptimo   frasco  dijo:   "ya  está  hecho".   ¿Qué  se  hace?  ¡Babilonia  la  grande  ha  caído,  ha  caído,  ha  caído!  Tiene  sentido,  ¿no?  Apocalipsis  4  -­‐  19  se  ocupa  de  la  caída  de  Jerusalén  según  la   ley.  Se  trata  de  las  maldiciones  y   las  bendiciones  de  Deuteronomio  28.  La   iglesia  de  Dios  recibió  la  bendición  y  no  recibió  la  maldición.  Pero  como  los  judíos  no  exceptuaron  la  bendición  de  la  gracia,  recibieron  la  maldición  de  la  ley.    (Isa  6:10)  Engorda  el  corazón  de  este  pueblo,  y  agrava  sus  oídos,  y  cierra  sus  ojos;  para  que  no  vean  con  sus  ojos,  y  oigan  con  sus  oídos,  y  entiendan  con  su  corazón,  y  se  conviertan,  y  sean  sanados.    Recuerde   que   esto   fue   citado   en   el   N.T.   en   el   Libro   de   Juan.   Y   otro   escritor   en   el   N.T.   citó   esto   como   el  cumplimiento   de   la   ceguera   judía   de   aceptar   a   Jesús   y   al   N.T   en   los   días   de   Jesucristo.   Todo   esto   encaja  perfectamente  en  orden.    (Isa  6:11)  Entonces  dije:  Señor,  ¿hasta  cuándo?  Y  él  respondió:  Hasta  que  sean  desperdiciadas  las  ciudades  sin  habitante,  y  las  casas  sin  hombre,  y  la  tierra  completamente  desolada,  

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 Cada  vez  que  se  formulaba  la  pregunta  en  la  Biblia,  "¿cuánto  falta  hasta  EL  FINAL?",  La  respuesta  fue  HASTA  QUE   JERUSALÉN  SE  HA  DESTRUIDO.  Eso   fue  EL  FIN  DE  LA  EDAD   JUDÍA.  Tardó  3  años  y  medio,  y   también  creo  que  es  una  especie  de  simbolismo.  Pero  en  realidad  fueron  43  meses  en  la  destrucción  total,  incluyendo  la  eliminación  del  sacrificio  según  Daniel.  Y  de  acuerdo  con  la  historia,  en  realidad  fue  un  mes  y  medio  más  tarde  cuando  la  ciudad  cayó  completamente  en  manos  de  los  romanos.    Pedro  citó  la  profecía  de  Joel  en  el  Día  de  Pentecostés  y  dijo  que  se  estaba  cumpliendo  en  los  "ÚLTIMOS  DÍAS".  Joel  había  profetizado  el  derramamiento  del  Espíritu  Santo  y  la  destrucción  de  Jerusalén  en  la  misma  profecía,  como   demostraremos   más   adelante   en   Mateo   24.   donde   habla   de   la   caída   del   sol   y   la   luna,   que   es   la  destrucción  de   Jerusalén.  Pedro  dijo,   "en   los  últimos  días,  dice  Dios   (citando  a   Joel),  derramaré  mi  Espíritu  sobre  toda  carne;  él  dijo:  "tus  hijos  y  tus  hijas  van  a  profetizar".  ¿Sabes  lo  que  Joel  estaba  profetizando?  Peter  dijo,  "esto  es  en  NUESTRO  día,  esto  es  lo  que  se  le  dijo  a  EE.  UU.  Aquí  mismo,  ser  derramado.  Él  profetizó  el  Pentecostés   y   el   Holocausto   con   el  mismo   aliento.   Cuando   llegó   al   sol   convertido   en   tinieblas   y   la   luna   en  sangre,  lo  mismo  se  escribió  en  Mateo  24.  Eso  es  hablar  de  la  destrucción  de  Jerusalén.  Miremos  el  paralelo  de  Mateo  24:  3  en  Marcos  13:  4.    (Marcos  13:  4)  Dinos,  ¿cuándo  serán  estas  cosas?  y  cuál  será  la  señal  cuando  todas  estas  cosas  se  cumplirán.    Observe  cómo   lo  dijo  Marcos;   "¿Cuál   será   la   señal   cuando   todas  estas  cosas  se  cumplirán?"  Eso  es  un  poco  diferente  de  la  forma  en  que  Mateo  lo  formuló,  ¿no  es  así?  Mark  dijo  que  estaban  pidiendo  una  señal  cuando  se   cumplieran   todas   estas   cosas.   ¿Que   signo?   Cuando   vea   que   los   ejércitos   rodean   a   Jerusalén,   salga   de   la  ciudad,  porque  todas  estas  cosas  se  cumplirán  cuando  venga  en  juicio  contra  Jerusalén.    (Mateo  24:  4)  Respondió  Jesús  y  les  dijo:  Mirad  que  nadie  os  engañe.  (Mateo  24:  5)  Porque  vendrán  muchos  en  mi  nombre,  diciendo:  Yo  soy  el  Cristo;  y  engañará  a  muchos.    Esto   trata   de   cosas   que   ocurrirían   antes   de   la   caída   de   Jerusalén   en   su   generación   y   no   algo   para   nuestro  futuro.  La  historia  registra  que  hubo  muchos  falsos  de  Cristo  desde  el  momento  de  la  muerte  de  Jesús  hasta  la  caída  de   Jerusalén,  y   casi  ninguno  antes  o  después  de  eso.   ¿Por  qué?  Porque  sabían  sobre   la  profecía  de   la  semana  70  de  Daniel,  y  que  ya  era  hora  de  que  viniera  el  Mesías.  Y  voy  a  leer  el  libro  "Mateo  24  cumplido"  por  John  Bray  para  mostrar  lo  que  dice  la  historia.  Tenemos  este  libro  disponible  a  través  de  Rightly  Dividing  the  Word  Ministries  y  lo  considero  el  mejor  libro  que  se  haya  escrito  sobre  este  tema.  Más  de  cincuenta  años  de  ministerio   e   investigación   se   han  dedicado   a   la   redacción   de   este   libro.   Recomiendo   esto   como  uno  de   los  primeros  libros  que  una  persona  debe  leer  cuando  empiezan  a  ver  la  visión  preterista  de  la  Profecía  Bíblica.  Leeré  de  este  libro  algunas  de  las  cosas  que  Bray  buscó  en  la  historia,  y  encontrarás  que  la  Biblia  misma  habla  de   algunos   de   estos   personajes   falsos.   Y   cuando   entres   en   el   libro   de   Hechos   y   en   diferentes   lugares,  encontrarás  los  nombres  de  estos  falsos  de  Cristo.  Uno  fue  Simon  Magus,  del  que  se  habló  a  través  de  muchos  escritores  históricos.  Déjame  leer  uno  de  ellos:    (Hechos  8:  9)  Pero  había   cierto  hombre,   llamado  Simón,  que  antes   en   la  misma  ciudad  usaba  hechicería,   y  embrujó  al  pueblo  de  Samaria,  dando  a  entender  que  él  mismo  era  uno  grande:  (Hechos  8:10)  a  quienes  todos  escucharon,  desde  el  menor  hasta  el  mayor,  diciendo:  Este  hombre  es  el  gran  poder  de  Dios.    Bray  citando  a  Henry  Hammond  (1681)  en  la  página  25  de  su  libro  Matthew  24  Fulfilled  dice:    "Simón  Magus  se  propuso  contestar  contra  los  Apóstoles,  para  que  también  pudiera  parecer  glorioso.  Fue  por  su  magia  honrado  con  una  estatua  de  Claudio  César.  Fue  glorificado  por  muchos  como  un  Dios,  y  enseñó  que  él  mismo  era  el  que  apareció  como  el  hijo  entre  los  judíos,  que  en  Samaria  descendió  como  el  padre,  y  en  otras  naciones  vino  como  el  Espíritu  Santo.  Él  enseñó  que  él  era  la  virtud  más  sublime,  es  decir,  que  era  el  padre  sobre  todo,  también  estaba  contento  de  ser  llamado  por  los  más  altos  títulos  que  cualquier  hombre  le  llamó  "(Henry  Hammond,  p.272).  

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 Varios  N.T.  los  historiadores  escribieron  sobre  este  personaje-­‐Eusebio,  Justino  Mártir,  Tertuliano-­‐todos  estos  historiadores  hablaron  acerca  de  este  carácter  crudo  que  pretendía  ser  el  Mesías.  Esto  no  está  hablando  en  nuestros  días.  Esto  está  hablando  de  cosas  que  iban  a  suceder  en  SU  día  antes  de  la  caída  de  Jerusalén.    Bray  continuó  diciendo  en  la  página  26  de  Mateo  24  Cumplido:  "Luego  hubo  un  hombre  llamado  Dositeo  el  samaritano,   que   afirmó   ser   el   Mesías   predicho   por   Moisés.   Nero   finalmente   lo   mató   unos   años   después.  Dijeron  que  venían  tantos  en  ese  momento  que  los  mataron  todos  los  días  ".    Otro  falso  Cristo  del  que  la  Biblia  habla  es  Theudas.  ¿Recuerda  que  Gamaliel  habló  de  él  en  Hechos  5:36,  cómo  llevó  a  muchos?    (Hechos  5:36)  Porque  antes  de  estos  días   se   levantó  Teudas,   jactándose  de  ser  alguien;  a  quien  se  unieron  varios   hombres,   unos   cuatrocientos,   que   fueron   asesinados;   y   todos,   cuantos   le   obedecieron,   fueron  esparcidos  y  aniquilados.    Eusebio  dijo:  "Incluso  mientras  Jerusalén  estaba  sitiada,  algunos  de  estos  personajes  dijeron  que  cómo  iban  a  sacar  a  los  judíos  y  cómo  Dios  los  iba  a  liberar.  Theudas  enseñó  que  había  liberación  en  el  río  Jordán;  afirmó  que  era  un  profeta  y  prometió  dividir  el  río.  Los  condujo  al  río,  y  el  río  nunca  se  abrió,  así  que  lo  mataron.  Es  por  eso  que   Jesús  dijo  que  no   lo  creas  si  alguien  dice  que  el  Mesías  estuvo  aquí  en  el  desierto.  Todos  estos  personajes  aparecían  en  todas  partes  ".  (Eusebio,  pp.84-­‐85)    Gamaliel  mencionó  a  otro  que  se  llama  Judus:    (Hechos  5:37)  Después  de  este  hombre  se   levantó  Judas  de  Galilea  en  los  días  de   la  tribulación,  y  se   llevó  a  mucha  gente  después  de  él:  él  también  pereció;  y  todos,  incluso  cuantos  le  obedecieron,  se  dispersaron.    Eusebio   habló   sobre   el   egipcio   que   se   menciona   en   Hechos   21:38   y   todos   estos   aquí   se   mencionan   en   la  historia.    (Hechos   21:38)   ¿No   eres   tú   el   egipcio,   que   antes   de   estos   días   hizo   alboroto,   y   sacó   al   desierto   cuatro  mil  hombres  que  eran  homicidas?    Dijeron  que  había  muchos  falsos  Mesías  que  venían  desde  el  tiempo  de  la  muerte  de  Herodes  hasta  el  tiempo  de  la  caída  de  Jerusalén,  pero  después  de  eso  y  antes  de  eso,  no  había  ninguno.  Esto  sucedió  porque  sabían  que  ya  era  hora  de  que  se  cumpliera  la  profecía  de  Daniel  de  las  70  semanas,  que  incluía  la  venida  del  Mesías.    ¿Recuerdas  haber  leído  sobre  los  herodianos?  ¿Sabes  por  qué  pensaban  que  Herodes  era  el  Mesías?  Porque  sabían  algo  acerca  de  la  semana  70  de  Daniel,  y  los  judíos  sabían  que  no  había  una  brecha  allí.  ¿Recuerdas  que  la  cronología  se  dañó  durante  unos  50  años  allí?  Hay  algunas  cronologías  verdaderas,  pero  la  mayoría  están  apagadas.   Tendrás   a   Jesús   muriendo   alrededor   de   50   d.   C.   si   sigues   a   la   mayoría   de   ellos.   Por   supuesto,  sabemos  que  eso  es  incorrecto.  Pero  el  que  cae  con  su  muerte  a  las  30  a.D.  Creo  que  es  correcto.  Sabemos  que  hubo  483  años  desde  el  momento  en  que  Ciro  dio  la  orden  de  construir  Jerusalén  hasta  que  Mesías  el  Príncipe  fue  ungido.   Jesús   lo  bajó  exactamente.  Cuando   fue  ungido  en  su  bautismo,   fue  483  años  después  de  que  se  diera  la  orden  de  construir  el  templo.  Es  por  eso  que  fueron  llamados  los  herodianos  porque  pensaban  que  Herodes   era   el   Mesías,   porque   él   estaba   construyendo   el   templo.   Aquí   hay   un   punto   de   información   que  podría  decirte,  y  es  decir,  que  en  realidad  había  3  templos,  o  tal  vez  algunos  preferirían  referirse  a  él  como  2  templos  y  3  restauraciones.  Este  es  un  malentendido  que  la  gente  tiene.    El  primer  templo   fue  el   templo  de  Salomón  y   los  babilonios   lo  destruyeron.  Ciro  dio   la  orden  de  regresar  y  reconstruirlo  en  el  tiempo  de  Ezra.  Se  reconstruyeron,  que  sería  el  segundo  templo,  y  luego  Antíoco  Epífanes,  que  es  el  que  pone  la  abominación  desoladora  en  Daniel  11  y  Daniel  8.  Antíoco  Epífanes  es  una  abominación  de  la  desolación  totalmente  separada  del  capítulo  9  y  12.  Don  't  quiere  conseguir  que  mezclan  a  pesar  de  que  los  eventos  son  muy  similares,  ya  que  Antíoco  Epífanes  ofreció  un  cerdo  en  el  altar,  saquearon  Jerusalén,  y  se  

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detuvo  el  sacrificio  diario.  El  capítulo  ocho  es  donde  se  puede  contar  la  gran  diferencia,  porque  menciona  un  período  de  2.300  días  en  lugar  de  los  1.290  días  mencionados  para  la  última  abominación  de  la  desolación  en  la  destrucción  de  Jerusalén  en  el  año  70  dC  Herodes  fue  la  reconstrucción  del  templo  final  y  que  fue  el  templo  que  estaba  allí  en   los  días  de   Jesús.  Entonces  pensaron  que  Él  era  el  Mesías  porque  estaba  construyendo  el  templo.   ¿Ves   cómo   tenían   confundida   a   la   semana   70   de   Daniels   y   no   reconocieron   a   Jesús?   Había   tantos  falsos  Cristos,  apareciendo  en  ese  día  debido  a  la  profecía  de  la  semana  Daniels  70a.  ¿Eso  tiene  sentido  para  alguien?  Debe  tener  perfecto  sentido.  Tiene  todo  tipo  de  sentido  lógico,  así  como  el  sentido  de  las  escrituras,  así  como  el  sentido  histórico.  Mira  lo  que  John  escribió  sobre  este  período  de  tiempo.    (1  Juan  2:18)  Hijitos,  es  la  última  vez;  y  como  habéis  oído  que  el  anticristo  vendrá,  ahora  también  hay  muchos  anticristos;  por  lo  que  sabemos  que  es  la  última  vez.    "Es   la  última  vez  porque   los  anticristos  vendrían"  y   Juan  también  dijo,   "ya  hay  muchos  anticristos  por  ahí".  Recuerde  que  la  palabra  "anticristo"  no  está  en  el  Libro  de  Apocalipsis;  está  en  el  Libro  de  Juan!  Él  dijo,  "que  ya   están   allí   en   SU   día."   Por   supuesto,   creo   que   ha   habido  muchos   anticristos   en   nuestros   días.   Cualquier  hombre  que  se  levanta  y  se  opone  a  Cristo  es  anticristo.  No  importa  en  qué  generación  o  edad  él  esté.  Por  eso  advierto   sobre   estas   enseñanzas   sobre   la   construcción   de   templos,   y   sobre   la   oferta   de   vaquillas   rojas  aceptables  para  Dios  y  el  plan  de  Dios.  Tenga  cuidado  y  nunca  enseñe  eso,  porque  eso  es  casi  una  doctrina  anti-­‐Cristo.  No  estoy  diciendo  que  las  personas  que  han  sido  engañadas  en  esa  enseñanza  son  anti-­‐Cristo.  ¡No  te   pierdas,   entiendes   lo   que   estoy   diciendo!   Yo   solía   enseñar   eso   yo   mismo,   y   yo   no   era   anticristo.   Esta  doctrina  procedió  de  un  espíritu  anticristo,  porque  enseña  una  restauración  de  las  cosas  que  Cristo  destruyó.  Déjame  soltar  esto  por  ahora  y  seguir.    (Mateo  24:  6)  Y  oiréis  de  guerras  y   rumores  de  guerras;  mirad  que  no  os   turbéis;  porque  es  necesario  que  todo  esto  acontezca,  pero  aún  no  es  el  final.  (Mateo  24:  7)  Porque  se  levantará  nación  contra  nación,  y  reino  contra  reino;  y  habrá  hambres,  y  pestes,  y  terremotos,  en  diversos  lugares.    La  historia  nuevamente  prueba  todo  lo  que  sucedió  en  su  día.  Él  está  diciendo  que  habrá  guerras  y  rumores  de   guerras,   pero   que   las   guerras   que   comiencen   en   ese   momento   no   serán   la   verdadera   guerra   que   lo  terminará  todo.  ¿Puedes  ver  lo  que  está  diciendo?  Habrá  guerras,  pero  esa  no  es  "la  guerra".  Por  supuesto  que  sabemos  que  esta  "guerra  final"  será  la  destrucción  de  Jerusalén.  El  punto  principal  que  quiero  hacer  aquí  es  que  esto  no  se  está  refiriendo  a   las  señales  que  ocurrirán  2,000  años  en  el   futuro,  sino  señales  que  tendrán  lugar  en  su  tiempo  antes  de  la  caída  de  Jerusalén.    Mateo  24  cumplido  (p.28)  enumera  algunas  de  estas  guerras  de  la  siguiente  manera:  "En  el  año  40  d.  C.  hubo  una  perturbación  en  Mesopotamia  que  (dice  Josefo)  causó  la  muerte  de  más  de  50,000  personas.  En  el  año  49  A.D.,  un  tumulto  en  Jerusalén  en  el  momento  de  la  Pascua  resultó  en  10,000  a  20,000  muertes.  En  Caesarea,  las  disputas  entre  judíos  y  otros  habitantes  provocaron  la  muerte  de  más  de  20,000  judíos.  Cuando  los  judíos  se  mudaron  a  otra  parte,  más  de  20,000  fueron  destruidos  por  los  sirios.  En  Scythopolis,  más  de  13,000  judíos  fueron   asesinados.  Miles   fueron   asesinados   en  otros   lugares,   y   en  Alejandría  50,000   fueron   asesinados.   En  Damasco,  10.000  fueron  asesinados  en  una  hora  ".    ¡Todo  fue  guerra!  ¡Guerra!  ¡Guerra!  Judios  fueron  asesinados  en  todas  partes!    Jesús  estaba  diciendo,  "estas  guerras  no  son  la  principal  guerra  que  traerá  el  fin,  estos  son  solo  el  comienzo  de  las  penas".  Muchos  de  los  otros  signos  mencionados  como  hambrunas,  pestilencia  y  terremotos  en  diversos  lugares,   se  pueden  encontrar   como  sucediendo  en   su  día  mirando   los   registros  de  historia   y   en  el   libro  de  Hechos.    (Hechos  11:28)  Y  se  puso  de  pie  uno  de  ellos  llamado  Agabo,  y  le  dijo  por  el  Espíritu  que  habría  gran  escasez  en  todo  el  mundo,  lo  que  sucedió  en  los  días  de  Claudio  César.    La  Biblia  registra  el  hambre  en  el  tiempo  de  Claudio  César?  Josefo  y  Eusebio  también  lo  mencionaron.  En  40  d.  C.,   estalló   la   peste   en  Babilonia,   en   la   cual   los   judíos   sufrieron.   En  68  A.D.   hubo  mucha  muerte   en  Roma   a  

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causa   de   la   peste.   Los   terremotos   ocurrieron   en   Creta,   Esmirna,  Miletas,   en  Quíos,   en  Asmas,   en  Roma,   en  Apamea  (misma  región),  en  Laodecia  (en  el   reinado  de  Nerón)  "cuya  ciudad   fue  derrocada,  como   lo   fueron  también  Hierápolis  y  Colosas".    Jesús   dijo:   "Te   estoy   haciendo   saber   que   ESTAS   COSAS   sucederán   en   TU   (hablando   de   los   discípulos)  GENERACIÓN."  Estas  cosas  vendrán  antes  de  que  yo  destruya  Jerusalén.  Estas  no  son  cosas  que  van  a  suceder  en  NUESTRO  día.   Él   les   hizo   saber   que   esos  NO   eran   signos   de   que  debían  pasar   porque   estos   son   solo   el  COMIENZO  de   las  penas.   ¿Qué  quiere  decir   con   "el  principio"?  Que  estas   señales   solo   serían   los  dolores  de  parto,  ¡pero  NO  EL  FINAL!    (Mateo   24:   9)   Entonces   os   entregarán   [a   los   discípulos]   para   que   sean   afligidos,   y   os   matarán;   y   seréis  aborrecidos  de  todas  las  naciones  por  amor  a  mi  nombre.    Para  ver   el   cumplimiento  de   esto,   todo   lo  que   tienes  que  hacer   es   leer   el   libro  de  Hechos.  Y   lea   la  historia  sobre  la  persecución  de  Nerón  durante  3  ½  años  antes  de  la  caída  de  Jerusalén.  A  lo  largo  del  libro  de  Hechos,  vemos  dónde  los  judíos  persiguieron  a  los  apóstoles  de  ciudad  en  ciudad  y  los  persiguieron.    (Hechos  8:  1)  Y  Saúl  consentía  en  su  muerte.  Y  en  ese  momento  hubo  una  gran  persecución  contra  la  iglesia  que  estaba  en  Jerusalén;  y  todos  ellos  fueron  esparcidos  por  todas  las  regiones  de  Judea  y  Samaria,  excepto  los  apóstoles.    Ahora  no  enturbies  la  gran  tribulación  y  la  persecución  en  contra  de  la  iglesia.  La  persecución  de  la  iglesia  no  es  la  gran  tribulación  de  Mateo  24,  que  se  refiere  a  la  guerra  de  3  años  y  medio  contra  Jerusalén  que  terminó  en   su  destrucción.  Tampoco   la  gran   tribulación  de  Mateo  24   se   refiere  a   los  3  años  y  medio  de   tribulación  (persecución)  de  Nerón  contra  la  iglesia  que  se  describe  en  el  libro  de  Apocalipsis  capítulo  13.  La  mayoría  de  los  apóstoles  fueron  asesinados  durante  esa  persecución  excepto  Juan  que  escribió  el  libro  de  Apocalipsis.  El  libro  de  Apocalipsis  no  fue  escrito  en  el  año  96  A.D.  Fue  escrito  a  principios  de   los  años  60  A.D.  antes  de   la  caída  de  Jerusalén;  la  evidencia  interna  lo  prueba.  Tengo  un  libro  llamado,  "Before  Jerusalem  Fell",  que  está  disponible  a  través  de  nuestro  ministerio  aquí  en  Rightly  Dividing  the  Word.  Este  autor  hizo  un  documental  completo  sobre  cuándo  se  escribió  el  libro  de  Apocalipsis.  Él  hizo  todas  las  referencias  históricas  y  bíblicas  en  él.   He   estudiado   todo   lo   que   pude   tener   en   mis   manos   y   aquí   está   lo   que   he   concluido;   la   historia   es  "inconclusa".  Un  hombre  que  mencionó  la  fecha  96  A.D.  es  el  mismo  que  todo  el  mundo  cita  de  (loros  Polly)  cuando  se   refiere  a  esta   fecha.  Este  mismo  hombre   también  predicó  que   Jesucristo  predicó  en   sus  40  o  50  años.  No  creo  que  Jesús  estuviera  predicando  cuando  tenía  entre  40  y  50  años.  Creo  que  murió  a  los  30  años.  Entonces,  si  ese  hombre  está  equivocado  al  respecto,  podría  estar  equivocado  sobre  el  resto.    También   habló   de   cómo   John   el   Revelador   se   subió   a   un   caballo   y   se   llevó   a   un   hombre   que   huía   de   él   a  caballo.  No  sé  qué  edad   tenía   John  cuando   llegaron   las  96  A.D.,  pero   te  garantizo  que  si   saltaba  a   caballo  y  atrapaba  a  alguien  entonces,  ¡era  un  viejo  saludable!  Ya  lo  he  cubierto  en  mi  libro  sobre  La  venida  del  Señor  ...  así  que  no  dedicaré  mucho  tiempo  a  este  tema  en  esta  lección;  sin  embargo,  Juan  estaba  en  tribulación  en  el  momento  de  escribir  el  libro  de  Apocalipsis.    (Ap  1:  9)  Yo  Juan,  que  también  soy  tu  hermano,  y  compañero  en  la  tribulación,  y  en  el  reino  y  la  paciencia  de  Jesucristo,  estaba  en  la  isla  que  se  llama  Patmos,  por  la  palabra  de  Dios,  y  por  el  testimonio  de  Jesucristo.    Creo  que  Nero  lo  llevó  a  la  isla  de  Patmos  a  principios  de  los  60  ANTES  de  la  caída  de  Jerusalén.    Hay  muchas  pruebas  concernientes  a   la  evidencia   interna  que  el   libro  de  Apocalipsis   fue  escrito  antes  de  la  caída  de  Jerusalén,  pero  tres  de  las  pruebas  más  poderosas  son  las  siguientes:    1.  ¿Por  qué  escribiría  Juan  a  una  iglesia  en  Apocalipsis  11:  2  sobre  la  santa  ciudad  pisoteada  por  los  gentiles  durante  cuarenta  y  dos  meses  como  un  evento   futuro  si  ya   se  había  cumplido?   Jesús  predijo  esto  en  Lucas  21:21  y  dijo  que  todas  estas  cosas  se  cumplirían  antes  de  que  esa  generación  hubiera  fallecido.  Juan  dice  que  "será  pisado",  lo  cual  es  una  indicación  definitiva  de  que  no  ha  sucedido  en  el  momento  de  escribir.  

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 2.   La  historia   indica  que  Laodicea   fue  destruida  por  un   terremoto  en  el  66  dC   (Diccionario  de   la  Biblia  del  Nuevo  Unger)  y  no  fue  reconstruida  hasta  el  reinado  de  Marco  Aurelio,  que  reinó  como  emperador  romano  del  año  161-­‐180  dC  ¿Por  qué  John  estaría  escribiendo  en  una  iglesia  en  una  ciudad  que  había  sido  destruida  30  años  antes  de  su  escritura?  Esta  ciudad  aún  estaba  en  pie  a  principios  de  los  60  dC  cuando  John  realmente  escribió  el  libro.    3.  La  revelación  revela  que  Jerusalén  es  la  Gran  Ramera  que  se  sentó  en  una  bestia  política  (Roma)  usando  su  influencia  en  este  poder  gubernamental  para  perseguir  y  matar  a   Jesús,  sus  apóstoles,  profetas  y  santos.  La  bestia  se  volvería  contra  la  ramera,  la  dejaría  desolada  y  la  quemaría  con  fuego.  El  cumplimiento  perfecto  de  esto  tuvo  lugar  durante  el  asedio  de  3½  años  de  Jerusalén  que  finalizó  en  septiembre  de  70  DC.  De  acuerdo  con  la  interpretación  futurista,  Jesús  regresará  y  salvará  a  Jerusalén  de  la  destrucción.  Esto  prueba  que  esto  tiene  que  ver  con  el  asedio  de  3  años  y  medio  de   Jerusalén  que   finalizó  en  el  año  70  DC,  y  no  con   la   futura  destrucción  de  Jerusalén  en  nuestros  días.    Cuando  vas  a   la  evidencia   interna  del   libro  de  Apocalipsis,   se  hace  evidente  que  el   libro  de  Apocalipsis   fue  escrito  ANTES  de  la  caída  de  Jerusalén.  El  libro  de  Apocalipsis  fue  la  predicción  de  la  caída  de  Jerusalén.  Todo  el  libro  de  Apocalipsis  fue  acerca  de  la  caída  de  Babilonia  la  Grande  hasta  llegar  a  los  últimos  3  capítulos.    Los   primeros   3   capítulos   tratan   con   Juan   y   esas   iglesias   en   tribulación.   Juan   escribió:   "Tu   hermano   y  compañero   en   la   tribulación".   Estaba   escribiendo   esto   en   un   momento   en   que   la   iglesia   ya   estaba   en  tribulación.  ¿Quién  los  tiene  allí?  Nero  lo  hizo.    (Mateo  24:10)  Entonces  muchos  se  ofenderán,  y  se  traicionarán  unos  a  otros,  y  se  aborrecerán  los  unos  a  los  otros.    Lo  que  esta  escritura  significa  es  que  algunos  cristianos  van  a  ceder  a  las  autoridades  debido  a  la  persecución  y  revelan  información  sobre  el  otro  y  se  traicionan  entre  sí.    (Mateo  24:11)  Y  muchos  falsos  profetas  se  levantarán,  y  engañarán  a  muchos.  (Mateo  24:12)  Y  como  la  maldad  abundará,  el  amor  de  muchos  se  enfriará.  (Mateo  24:13)  Mas  el  que  persevere  hasta  el  fin,  este  será  salvo.    Él   estaba   hablando   aquí  más   de   una   liberación   física   en   la   destrucción   de   Jerusalén   que   de   una   salvación  espiritual;  pero  él   logró  ambos.  Si  no   fueras  un  seguidor  de   Jesús  y  no  creyeras   lo  que  él  dijo,   entonces  no  sabrías  salir  de  la  ciudad.  De  eso  es  de  lo  que  Daniel  estaba  hablando  en  el  capítulo  12,  "el  sabio  entenderá,  pero   el   malvado   no   entenderá   en   el   tiempo   del   fin"   (3½   años   de   destrucción   de   Jerusalén).   Los   sabios  huyeron  de  la  ciudad,  pero  los  malvados  se  quedaron  allí  porque  confiaban  en  la  ley  y  no  sabían  cómo  salir  porque  no  eran  seguidores  de  Jesús.  Isaías  profetizó  de  este  tiempo.    (Isa  28:18)  Y   tu  pacto   con   la  muerte   será  anulado,   y   tu  acuerdo  con  el   infierno  no   se   sostendrá;   cuando  el  azote  desbordante  pase,  entonces  serás  pisoteado  por  él.    Apocalipsis  6:  8  dijo  que  la  muerte  y  el  infierno  los  seguirían.  Isaías  dijo  que  confiarán  en  la  muerte  porque  rechazarán   los   labios   tartamudos   y   la   principal   piedra   angular.   No   formaban   parte   de   los   seguidores   de  Jesucristo   a   los   que   se   había   advertido   que   salieran   de   la   ciudad   cuando   veían   a   Jerusalén   rodeada   de  ejércitos.    (Mateo   24:14)   Y   este   evangelio   del   reino   será   predicado   en   todo   el   mundo   para   testimonio   a   todas   las  naciones;  y  entonces  vendrá  el  fin.    Recuerde  que  la  palabra  "mundo"  usada  en  esta  escritura  es   la  palabra  griega  "oikoumene"  que  se  refiere  a  "su  mundo  conocido  de  ese  día".  El  evangelio  sería  predicado  a  "SU"  mundo  conocido  por  los  Apóstoles  y  la  iglesia   primitiva   y   ENTONCES   EL   FINAL,   que   es   la   destrucción   de   Jerusalén   vendría.   Es   por   eso   que   el  

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siguiente  verso  trata  de  la  abominación  de  la  desolación,  que  Lucas  revela  como  el  ejército  romano  que  rodea  Jerusalén.   Vea   que   dijo   "el   final   no   es   todavía",   porque   todos   estos   otros   signos   deben   suceder   primero.  Miremos  algunas  escrituras  que  prueban  que  el  evangelio  fue  predicado  a  todo  el  mundo  conocido  en  SU  día.    (Rom  1:  8)  Primero,  agradezco  a  mi  Dios  a   través  de   Jesucristo  por  todos  ustedes,  que  se  habla  de  su   fe  en  todo  el  mundo.    (Rom  10:18)  Pero  yo  digo:  ¿No  han  oído?  Sí,  en  verdad,  su  sonido  entró  en  toda  la  tierra  y  sus  palabras  hasta  los  confines  del  mundo.    Él  dice  que  esto  ya  ha  sucedido.  Ellos  ya  habían  predicado  el  evangelio  a  todo  el  mundo  en  su  día  para  que  el  fin  pudiera  llegar.    (Col  1:  5)  Por  la  esperanza  que  está  guardada  para  ustedes  en  el  cielo,  de  lo  cual  oyeron  antes  en  la  palabra  de  la  verdad  del  evangelio;  (Col  1:  6)  que  ha  venido  a  vosotros,  como  lo  es  en  todo  el  mundo;  y   lleva   fruto,  como  también  en  vosotros,  desde  el  día  que  oísteis  de  él,  y  conociste  la  gracia  de  Dios  en  verdad:    (Col  1:23)  Si  continuáis  en  la  fe  fundada  y  asentada,  y  no  os  apartéis  de  la  esperanza  del  evangelio  que  habéis  oído,  y  que  fue  predicado  a  toda  criatura  que  está  debajo  del  cielo;  de  lo  cual  soy  hecho  ministro  Pablo;    Él  está  diciendo  aquí  que  ya  hemos  predicado  el  evangelio  a  cada  criatura.  ¿Adivina  que?  El  final  puede  venir  ahora.    (Rom  16:25)  Al  que  tiene  poder  para  confirmaros  según  mi  evangelio  y  la  predicación  de  Jesucristo,  según  la  revelación  del  misterio,  que  se  mantuvo  en  secreto  desde  el  principio  del  mundo,  (Rom  16:26)  Pero  ahora  se  manifiesta,  y  por   las  escrituras  de   los  profetas,   según  el  mandamiento  del  Dios  eterno,  dado  a  conocer  a  todas  las  naciones  para  la  obediencia  de  la  fe:    Tenga  en  cuenta  que  esto  es  hablar  de  todo  el  mundo  habitado  que  conocían  en  su  día.  No  estaba  hablando  de  todos  los  "Kosmos"  (toda  la  tierra).  Estaba  hablando  de  su  conocido  mundo  "Oikoumene"  de  ese  día.  Un  buen  ejemplo  de  esto  se  encuentra  en  Lucas  2:  1.    (Lucas  2:  1)  Y  sucedió  en  aquellos  días,  que  salió  un  decreto  de  César  Augusto,  que  todo  el  mundo  debería  ser  gravado.    Eso  no  era  "todo  el  mundo",  era  solo  el  Imperio  Romano  y  las  personas  que  estaban  sujetas  a  ellos.  Cuando  comiences  a  usar  estas  afirmaciones,  debes  volver  a  poner  el  lenguaje  en  la  forma  en  que  se  usa  en  la  Biblia.  No  puede  usarlo  como  lo  hacemos  hoy  en  nuestro   inglés  moderno.  Y  ese  es  gran  parte  del  problema  con   la  profecía  bíblica  de  hoy.  La  gente  lee  la  Biblia  y  ve  "el  fin  del  mundo",  y  dicen  que  todavía  no  ha  sucedido.  Eso  no  es  a  lo  que  se  refiere.  Tienes  que  ponerlo  nuevamente  en  su  contexto  bíblico  y  ver  qué  palabra  griega  se  usa   en   cada   escritura,   cómo   la   interpretaron   en   la   Biblia   y   cómo   consideraron   la   palabra   en   la   Biblia.  Necesitamos  dejar  que  la  Biblia  interprete  la  Biblia.  Otro  ejemplo  de  esto  se  encuentra  en  el  libro  de  Hechos.    (Hechos  11:28)  Y  se  puso  de  pie  uno  de  ellos  llamado  Agabo,  y  le  dijo  por  el  Espíritu  que  habría  gran  escasez  en  todo  el  mundo,  lo  que  sucedió  en  los  días  de  Claudio  César.    Cuando  estudies  historia,  descubrirás  que  la  hambruna  no  fue  para  todo  el  mundo.  Fue  a  su  mundo  conocido  de  ese  día.  En  el  día  de  Pentecostés,  había   judíos  de   todas   las  naciones  bajo  el   cielo,  pero  no  había  sino  17  grupos  diferentes  representados  allí.  Eso  no  era  todo  el  mundo  y  no  todas  las  naciones,  pero  eran  todas  las  naciones  judías.  Debe  tener  cuidado  con  este  lenguaje  y  considerar  el  significado  griego  de  cada  palabra.    Luego   Jesús  dio   la  señal  clave  que   les  haría  saber  que  era  el   "tiempo  del   fin",  que  era   la  destrucción  de  3½  

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años  de  Jerusalén  profetizada  en  el  libro  de  Daniel.  Ahora  es  el  momento  para  que  todos  los  cristianos  huyan  de  la  ciudad  y  del  campo  circundante,  lo  que  hicieron,  y  se  libraron  de  los  juicios  de  Dios  en  Jerusalén.    (Mateo   24:15)   Cuando   por   lo   tanto,   veréis   la   abominación   desoladora,   de   la   que   habló   el   profeta   Daniel,  paraos  en  el  lugar  santo,  (quien  lea,  que  entienda  :)    El  "lugar  santo"  es  hablar  de  la  tierra  santa.  La  prueba  está  en  la  próxima  escritura.  Incluso  en  los  Macabeos  habla  de  la  tierra  santa  como  el  lugar  sagrado.  Puedes  probar  eso  desde  varios  ángulos  diferentes.    (Mateo  24:16)  Entonces  los  que  estén  en  Judea  huyan  a  las  montañas:    ¿Por  qué  eso  probaría  algo?  Debido  a  que  Judea  está  en  el  campo  y  si  tratas  de  decir  que  esto  está  hablando  de  un   anticristo   que  detiene   los   sacrificios   de   animales   en   un   templo,   ¿cómo  van   a   ver   las   personas   en   Judea  dentro  del   templo  y  saben  que  deben  huir?  Pero  si  era  el  ejército  romano  el  que  entraba  en   la   tierra  como  Luke  dijo  que  era,  entonces  todos  podían  verlo  y  huir.  Mira  las  palabras  de  Jesús  en  el  siguiente  versículo.    (Mateo  24:17)  Que  el  que  está  en  la  azotea  no  baje  para  quitar  nada  de  su  casa:    ¡Porque  esta  es  la  guerra  principal!  Este  es  el  signo  del  tiempo  del  fin.  Recuerda  que  Lucas  dijo,  "cuando  veas  a   Jerusalén   rodeada   de   ejércitos",   entonces   huye.   ¡Sal   de   ahí!   Puedes   quedarte   en   esta   ciudad   hasta   este  letrero,  pero  cuando  esto  sucede,  ¡el  final  está  cerca!  Este  es  el  signo  final.   ¡CORRER!  FLEE  tan  pronto  como  sea  posible.    (Matt  24:18)  Ni  deje  que  él  que  está  en  el  campo  regrese  para  tomar  su  ropa.  (Mateo  24:19)  Y  ay  de  los  que  están  encinta,  y  de  los  que  crían  en  aquellos  días!    Esto   indica  dificultad  con  el  viaje.  Si  está  embarazada  o  tiene  un  bebé,  no  puede  correr  tan  rápido.   ¡Esto  no  tiene  nada  que  ver  con  el  rapto!  ¡Esto  es  "salir  de  la  ciudad",  vienen  los  romanos!  La  palabra  rapto  no  está  en  la  Biblia,  pero   la   resurrección  sí   lo  es.  Si  el  Señor  decide  resucitar  a  un  pueblo,   ¿quién  querrá  volver  de  un  "éxtasis"  y  obtener  su  ropa?    (Mateo  24:20)  Pero  reza  para  que  tu  huida  no  sea  en  el  invierno,  ni  en  el  día  de  reposo:    ¿Por  qué?  Una  vez  más  sería  difícil  viajar.  Estaban  bajo  la  ley  y  tenían  un  viaje  limitado  en  el  día  de  reposo.  Si  fuera   invierno,   la   nieve   retrasaría   el   viaje.   Entonces   él   no   está   hablando   de   un   rapto.   ¿Cuántos   de   ustedes  saben  que  estar  embarazada  no  evitará  que  experimenten  un  éxtasis?  Está  hablando  de  salir  de  Jerusalén  en  su   día.   Algunos   usan   esto   para   enseñar   que   Jerusalén   va   a   volver   bajo   la   ley   porque   están   tratando   de  impulsar  esto  en  nuestro  tiempo,  pero  no  lo  creo  porque  esto  se  trata  de  la  destrucción  de  Jerusalén  en  esa  generación.    (Mateo  24:21)  Porque   entonces  habrá   gran   tribulación,   cual   no   la   ha  habido  desde   el   principio  del  mundo  hasta  ahora,  ni  la  habrá,    Jesús  permitió  que  aquellos  a  quienes  les  hablara  supieran  que  ellos  serían  los  que  verían  al  ejército  pagano  rodear  Jerusalén.  Cuando  vieron  esto,  debían  escapar  de  esa  ciudad  porque  Jesús  dijo  que  vendría  una  gran  tribulación,  como  nunca  antes  se  había  visto,  y  nunca  más  se  volvería  a  ver.  Para  que  una  persona  enseñe  que  esta  tribulación  es  para  un  tiempo  futuro,  necesitaría  ignorar  las  referencias  de  tiempo  de  estas  Escrituras  y  el  contexto  obvio  en  el  que  Jesús  las  pronunció.    Josefo  confirmó  las  palabras  de  Jesús  en  su  Volumen  Uno  de  las  Obras  de  Josefo,  que  dice:  "Mientras  que  la  guerra  que  los  judíos  hicieron  con  los  romanos  ha  sido  la  más  grande  de  todas,  no  solo  eso  ha  sido  en  nuestros  tiempos,  sino  que,  en  una  manera,  de  aquellos  que  alguna  vez  se  supo  de  ellos;  tanto  de  aquellos  en  los  que  las  ciudades  han  luchado  contra  las  ciudades,  o  las  naciones  contra  las  naciones  ".  

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 (Mateo   24:22)   Y   a   menos   que   esos   días   sean   acortados,   ninguna   carne   se   salvará;   pero   por   causa   de   los  elegidos  esos  días  serán  acortados.    ¡Gracias  a  Dios!  Si  esa  guerra  no  hubiera  sido  detenida,  no  habría  quedado  nadie  vivo  en  Jerusalén.  Porque  los  historiadores   dicen   que   no   se   podía   caminar   por   las   calles   sin   que   la   sangre   estuviera   allí.   Lucas   hizo   las  mismas  declaraciones  que  Mateo,  excepto  que  él   reveló   lo  que  era   la  abominación.   Jesús  dijo,  en  Mateo  24,  "cuando   veas   la   abominación   desoladora   que   habló   Daniel".   La   escritura   paralela   de   esto   en   Lucas   revela  exactamente  cuál  fue  la  abominación  de  la  desolación.    (Lucas  21:20)  Y  cuando  veáis  a  Jerusalén  rodeada  de  ejércitos,  sabed  entonces  que  su  destrucción  está  cerca.    Aquí,   la  abominación  según  Lucas  es  el  ejército   romano.  Cuando  entraron  con  su   incienso,  y   comenzaron  a  establecer  esos  símbolos  paganos  por  toda  Jerusalén  y  rodearon  la  ciudad.  Esta  fue  su  advertencia,  "cuando  lo  ves   rodeado   de   ejércitos,   entonces   sabes   que   la   desolación   está   cerca."   Fue   la   desolación   en   Mateo   que  profetizó   Daniel,   y   recuerda   que   Daniel   dijo   que   iba   a   haber   una   guerra,   y   no   es   va   a   parar   hasta   que   se  destruya   la   ciudad   y   el   templo.   Lo   que   Jesús   está   diciendo   es,   ¡ESTA   ES   LA   VERDADERA   GUERRA!   ¡SALÍ!  ¡CORRER!  ¡HUIR!  ¡ESTE  NO  ES  EL  PRINCIPIO  DE  LOS  DOLORES,  ESOS  SON  LOS  DOLORES!  Esta  es  la  guerra!  Este  es  el  signo!  ¡¡¡SAL  DE  AHÍ!!!    Las   notas   al   margen   en   la   antigua   Biblia   King   James   original   en   el   libro   de   Daniel   dice   "los   ejércitos  abominables",  que  nos  permiten  saber  que  los  traductores  de  la  KJV  de  la  Biblia  creían  que  esto  hablaba  del  ejército  romano  que  destruyó  Jerusalén  en  67-­‐70  ANUNCIO    Esta  es  la  señal  para  irse  porque  es  la  guerra  final  al  final  de  la  era.    (Lucas  21:21)  Entonces  los  que  están  en  Judea  huyan  a   los  montes;  y  que  los  que  están  en  medio  de  ella  se  vayan;  y  no  permitan  que   los  que  están  en   los  países  entren  en  él.   (Lucas  21:22)  Porque  estos   son  días  de  venganza,  para  que  se  cumplan  todas  las  cosas  que  están  escritas.    Probablemente  el  95%  de  toda  la  profecía  bíblica  se  cumplió  en  ese  período  de  43½  años.  Desde  el  momento  en   que   Jesús   fue   ungido   en   su   bautismo,   predicó   3½   años   y   fue   cortado,   y   los   40   años   que   siguieron   a   la  destrucción   de   Jerusalén.   La  mayoría   de   las   profecías   bíblicas   se   cumplieron   allí   mismo,   y   ciertamente   se  cumplieron  todas  las  profecías  que  se  referían  a  ese  evento.    (Lucas  21:23)  Pero,  ¡ay  de  los  que  están  encintos,  y  de  los  que  maman,  en  aquellos  días!  porque  habrá  gran  angustia  en  la  tierra,  e  ira  sobre  este  pueblo.    ¿Ira  sobre  quién?  ¡LOS  JUDÍOS  QUE  MATARON  AL  SEÑOR!    (Lucas   21:24)   Y   caerán   a   filo   de   espada,   y   serán   llevados   cautivos   a   todas   las   naciones:   "y   Jerusalén   será  hollada  de  los  gentiles,  hasta  que  se  cumplan  los  tiempos  de  los  gentiles".    Ya  he  mencionado  cómo  sería  imposible  cumplir  a  los  cautivos  de  todas  las  naciones  según  la  interpretación  futurista   de   la   profecía.   Ellos   enseñan   que   Jesús   vendrá   y   salvará   a   Jerusalén   y   a   los   judíos   y   luego  supuestamente  entraremos  en  un  tiempo  de  paz  de  1000  años.  Esto  no  deja  tiempo  para  que  sean  llevados  cautivos   a   todas   las   naciones.   Por   otro   lado,   esto   tuvo   un   cumplimiento   perfecto   en   la   destrucción   de  Jerusalén   en   el   año   70  dC,   cuando  más   de   1  millón  murió   en   Jerusalén,   y  miles   fueron   llevados   cautivos   a  todas  las  naciones.    Si  lees  Deuteronomio  28  acerca  del  versículo  40  hasta  el  final  del  capítulo,  te  contará  sobre  la  destrucción  de  Jerusalén  en  detalle.  Explica  cómo  tendrán  que  comer  su  propia  carne,  lo  que  se  refiere  a  sus  propios  bebés.  La  historia   registra  que  esto   tuvo   lugar  durante  el  asedio  de   Jerusalén.  Deuteronomio  28   también  dice  que  

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serán  vendidos  nuevamente  a  Egipto  y  que  no  habrá  suficientes  maestros  de  esclavos  para  comprarlos.  Todo  esto  tuvo  un  cumplimiento  histórico  perfecto  en  70  A.D.    La  mayoría  de  los  predicadores  enseñan  que  "hasta  que  se  cumplan  los  tiempos  de  los  gentiles"  es  el  final  de  la  era  de  la  iglesia,  y  Dios  irá  a  arrebatar  su  iglesia,  y  luego  volverá  a  las  vaquillas  rojas  y  los  templos,  pero  no  creo  que  encontremos  otra  Escritura  en  cualquier   lugar  para  estar  de  acuerdo  con  eso.  Todo   lo  que  hemos  encontrado  hasta  ahora  dice  que  NUNCA  PUEDE  SUCEDER.  Creo  que  esto  se  refiere  al  tiempo  que  se  le  asignó  a   los   gentiles   en   la   profecía   para   la   destrucción   de   Jerusalén,   que   es   de   42  meses.   Daniel   dijo   que   era   un  tiempo,  tiempos  y  medio  tiempo  y  Apocalipsis  dijo  42  meses.    (Ap  11:  1)  Y  me  fue  dada  una  caña  semejante  a  una  vara;  y  el  ángel  se  puso  en  pie,  diciendo:  Levántate,  y  mide  el  templo  de  Dios,  y  el  altar,  y  los  que  adoran  en  él.    La  vara  de  oro  que  mide  el   templo  en  Zacarías,  Apocalipsis,  Ezequiel  y  en  todas  partes  donde  se  mide  es   la  vara  de  6  codos  que  es  JESUCRISTO.  Él  es  la  "medida  Divina  perfecta  del  hombre"  que  vino  y  fue  perfecta.  Lo  que  Jesús  tenía  en  la  carne  es  exactamente  lo  que  va  a  medir  su  iglesia.  Te  mostré  en  una  lección  anterior  que  la  Nueva  Jerusalén  es  el  símbolo  de  la  iglesia.  Es  una  imagen  de  la  Novia  de  Cristo,  el  reino  de  Dios  viniendo  a  la  tierra.  Tiene  el  Árbol  de  la  Vida  en  él,  que  es  Jesucristo,  y  el  Río  de  la  Vida,  que  es  el  Espíritu  Santo.  Está  en  12   fundaciones,   que   son   los   12   Apóstoles.   "Estamos   edificados   sobre   la   base   de   los   apóstoles   y   profetas,  siendo  Jesucristo  el  principal  piedra  angular"  (Efesios  2:20).    Él   dijo,  mide   ese   templo.   Todo   al   respecto   era  12  o  múltiplos   de  12,   lo   cual   es   una   cantidad  de  perfección  cuando  se  trata  de  la  iglesia.  ¿Cuán  alto  es?  Son  12,000,  y  "mil"  es  también  una  cantidad  de  perfección.  Esto  se  refiere  a  los  tiempos  de  perfección  múltiplos  de  perfección.  Cada  vez  que  Jesucristo  mide  algo,  tiene  que  ser  perfecto.  Cristo  fue  la  medida  perfecta  según  Efesios  y  se  supone  que  todos  debemos  esforzarnos  para  llegar  a  la  medida  de  la  plenitud  de  Cristo  Jesús.  Se  supone  que  debemos  estar  en  pleno  crecimiento,  esforzándonos  por  alcanzar  la  perfección  hasta  que  lleguemos  a  su  imagen  y  semejanza.  ¡Creo  que  ese  es  el  plan  de  Dios  para  nosotros  en  lugar  de  las  vaquillas  rojas!    (Apocalipsis   11:   2)   Pero   el   patio   que   está   fuera   del   templo   lo   omite,   y   no   lo  midas;   porque   es   dado   a   los  gentiles;  y  pisarán  la  ciudad  santa  cuarenta  y  dos  meses.    ¿Qué  es  ese  patio  exterior?  Él  te  dice  que  es  Jerusalén  natural  o  física.  La  corte  interna  en  este  simbolismo  está  hablando   del   templo   y   el   altar.   Él   dijo:   "mida   mis   verdaderos   adoradores".   ¿Quiénes   son   los   verdaderos  adoradores  ahora?  ¡La  Iglesia!  Dijo  que  dejara  fuera  el  patio  exterior  porque  los  gentiles  lo  pisarían  cuarenta  y  dos  meses.  Si  el  templo  en  Jerusalén  no  estaba  parado  cuando  esto  fue  escrito  eso  no  tendría  ningún  sentido,  pero  el  templo  aún  estaba  en  pie  cuando  esto  fue  escrito.  ¿Por  qué  iba  a  pasar  esto  bajo  los  pies?  Jesús  dijo  que  sois  la  sal  de  la  tierra.  ¿A  quién  le  dijo  eso?  ¡La  Iglesia!  La  iglesia  ahora  es  la  sal  de  la  tierra.  ¿Qué  sistema  era  la  sal  de  la  tierra  antes?  Jerusalén  y  la  antigua  ley  y  el  sistema  de  adoración  del  antiguo  templo,  pero  dijo:  si   la   sal  ha  perdido  su  sabor  o   la   capacidad  de  ahorrar,   entonces  no  sirve  para  nada,   ¿pero  para  qué?   ¡SER  TRODDEN  BAJO  PIE!  Y  Jerusalén,  el  patio  exterior,  será  pisoteada  porque  ya  no  es  la  sal  de  Jesús  y  su  luz  (sol,  luna  y  estrellas)  desaparecerá  en  Mateo  24  porque  ya  no  es   la   luz  del  mundo.  La   Iglesia  ahora  es   la   luz  del  mundo.  Él  va  a  convertir  el  sol,  la  luna  y  las  estrellas  en  la  Jerusalén  natural,  y  ya  no  serán  la  luz  de  Dios  para  el  mundo.  Es  por  eso  que  dice  de  la  Nueva  Jerusalén  [La  Iglesia]:  "Y  las  naciones  de  los  que  son  salvos  andarán  a  la  luz  de  ella"  (Apocalipsis  21:24)  Continuemos  nuestro  estudio  ahora  de  las  escrituras  en  Mateo  24.    (Mateo  24:23)  Entonces,  si  alguno  os  dijere:  He  aquí,  está  Cristo,  o  allí;  créelo  no.  (Mateo  24:24)  Porque  se  levantarán  falsos  Cristos,  y  falsos  profetas,  y  darán  grandes  señales  y  maravillas;  de  modo  que,  si  fuera  posible,  engañarían  a  los  elegidos.    Como   lo   hemos   mostrado   antes,   hubo   tanto   engaño   con   los   falsos   mesías   diciendo:   síganme.   Estaba  advirtiendo  a  su  iglesia  que  no  siguiera  eso.  La  historia  y  la  Biblia  hablan  de  esto,  de  cosas  que  sucederían  y  sucedieron  en  esa  generación.  

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 (1  Juan  4:  1)  Amado,  no  creáis  a  todo  espíritu,  sino  probad  los  espíritus  si  son  de  Dios;  porque  muchos  falsos  profetas  han  salido  al  mundo.    Él  escribió  esto  antes  de  la  caída  de  Jerusalén,  lo  que  significa  que  estaba  sucediendo  en  su  generación.    (1   Juan   4:   2)   En   esto   conoced   el   Espíritu   de  Dios:   Todo   espíritu   que   confiesa   que   Jesucristo   ha   venido   en  carne,  es  de  Dios.  (1   Juan  4:  3)  Y   todo  espíritu  que  no  confiesa  que   Jesucristo  ha  venido  en  carne,  no  es  de  Dios;  y  este  es  el  espíritu  del  anticristo  del  que  oísteis  que  ha  de  venir;  e  incluso  ahora  ya  está  en  el  mundo.    (1  Juan  2:18)  Hijitos,  es  la  última  vez;  y  como  habéis  oído  que  el  anticristo  vendrá,  ahora  también  hay  muchos  anticristos;  por  lo  que  sabemos  que  es  la  última  vez.    Eso   no   podría   decirse   más   perfectamente.   Eso   prueba   que   las   escrituras   en   Mateo   24   tuvieron   un  cumplimiento  histórico.    Esa  escritura  no  está  hablando  de  NUESTRO  DÍA;  ¡está  hablando  de  SU  DÍA!    (Mateo  24:25)  He  aquí,  te  lo  he  dicho  antes.  (Mateo  24:26)  Por  tanto,  si  te  dijeren:  He  aquí,  él  está  en  el  desierto;  no  salgas;  he  aquí,  él  está  en  las  cámaras  secretas;  créelo  no.    En  realidad,  había  personas  que  decían  venir  conmigo  al  desierto  y  al   templo,  pero   Jesús  dijo:  no  caigas  en  nada  de  eso.  Muchos  enseñan  que  Él  viene  en  un  rapto  secreto,  pero  Jesús  dijo  que  no  iba  a  ser  secreto  cuando  Él  viniera.  Él  dijo…    (Mateo  24:27)  Porque  como  el  relámpago  sale  del  oriente,  y  resplandece  hasta  el  occidente;  así  también  será  la  venida  del  Hijo  del  hombre.    Dijo  que  su  venida  no  sería  un  secreto,  sino  una  cosa  muy  climática.  Este  rapto  secreto  que  todos  tienen  y  la  escritura  que  usan  para  él  es  un  evento  no  bíblico.  Yo  sí  creo  en  una  resurrección.  La  palabra  rapto  no  está  en  la  Biblia.  Llámalo  como  quieras.  Vamos  a  ser  resucitados  o  atrapados.  Tenemos  todas  estas  cosas  en  nuestras  mentes   que   pueden   no   transpirar   solo   de   la  manera   en   que   pensamos   que   es.   Definitivamente   habrá   una  resurrección  en  el  último  día.  Siempre  como  sucede,  quiero  estar  en  eso.  No  quiero  depender  de  un  sacerdote  judío  que  me  ofrezca  una  vaquilla  roja.  Quiero  ser  dependiente  de  la  sangre  del  Cordero  cuando  lo  haga.  Esta  venida   particular   a   la   que   se   refiere   aquí   está   hablando   de   su   venida   en   juicio   sobre   Jerusalén,   que  definitivamente  tuvo  lugar  en  esa  generación.    (Ap  1:  7)  He  aquí,  él  viene  con  nubes;  y  todo  ojo  lo  verá,  y  los  que  lo  traspasaron;  y  todas  las  familias  [tribus]  de  la  tierra  llorarán  a  causa  de  él.  Aun  así,  Amén.    ¿Cómo  va  a  ser  esto  un  rapto  secreto  si  TODOS  OJOS  lo  VEAN  a  él  y  a  los  que  lo  PIERCED?    Esto  es  lo  mismo  que  las  tribus  de  luto  (lamento)  en  Mateo  24:30.  Si  tuviera  tiempo,  te  llevaría  a  Zacarías  y  te  mostraría  el  luto  y  lo  que  llamaron  Armagedón,  donde  Jerusalén  sería  destruida.  Que  habría  luto  en  el  Valle  de  Megido.   Odio   decepcionar   a   nadie,   pero   la   batalla   de   Armageddon   tiene   alrededor   de   2000   años.   El   verso  sobre  la  sangre  que  está  a  la  brida  de  un  caballo  es  un  lenguaje  simbólico.  Puedes  tomar  todos  los  caballos  del  mundo,   las  mulas   y   los   burros,   derramar   su   sangre   a   todo   el  mundo,   verterla   en   el  Valle   de  Meguido   y  no  podrás   llenarla   hasta   la   brida   de   un   caballo.   Eso   no   es   literal   Es   un   símbolo   de   la   terrible   destrucción   de  Jerusalén.   Dijeron   que   la   sangre   era   tan   terrible   que   no   podías   caminar   sin   pisar   la   sangre   de   los   judíos.  Muchos  de  ellos  fueron  asesinados  por  estos  falsos  profetas  que  se  establecieron  en  el  templo.    (Mateo  24:28)  Porque  dondequiera  que  esté  el  cadáver,  allí  se  juntarán  las  águilas.  

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 He  demostrado  en  lecciones  anteriores  que  la  palabra  águilas  aquí  en  realidad  se  está  refiriendo  a  los  buitres,  y  se  traduce  así  en  la  mayoría  de  las  versiones  que  no  sean  la  KJV.  Vines  Dictionary  of  New  Testament  Words  y   la  mayoría  de   los   comentarios   también  dicen  que   esto   se   refiere   a  buitres   en   lugar  de   águilas.   Esta   es   la  fiesta  del  buitre  de  Lucas  17:37,  Apocalipsis  19:  17-­‐18,  y  Ezequiel  39:  17-­‐23.    Tengo  una  transparencia  del  libro  de  Apocalipsis  y  Ezequiel  mintiendo  uno  al  lado  del  otro  demostrando  que  estos  son  básicamente   los  mismos   libros.  Veamos  el  cuadro  completo  brevemente,  pero  LA  FIESTA  DE  LOS  SCAVENGERS  es  con  lo  que  estamos  lidiando  en  este  momento.    •  La  visión  del  Trono  (Rev  4  /  Eze  1)    •  El  libro  (Rev  5  /  Eze  2-­‐3)    •  Las  cuatro  plagas  (Ap  6:  1-­‐8  /  Eze  5)    •  El  Asesinado  bajo  el  Altar  (Ap  6:  9-­‐11  /  Eze  6)    •  La  ira  de  Dios  (Ap  6:  12-­‐17  /  Eze  7)    •  El  sello  en  la  frente  del  santo  (Rev  7  /  Eze  9)    •  Los  carbones  del  Altar  (Rev  8  /  Eze  10)    •  No  más  retraso  (Ap  10:  1-­‐7  /  Eze  12)    •  El  comer  del  libro  (Apocalipsis  10:  8-­‐11  /  Eze  2)    •  La  medición  del  templo  (Ap.  11:  1-­‐2  /  Eze  40-­‐43)    •  Jerusalén  y  Sodoma  (Apocalipsis  11:  8  /  Eze  16)    •  La  copa  de  la  ira  (Rev  14  /  Eze  23)    •  La  vid  de  la  tierra  (Ap.  14:  18-­‐20  /  Eze  15)    •  La  Gran  Ramera  (Apoc  17-­‐18  /  Eze  16,  23)    •  El  lamento  sobre  la  ciudad  (Rev  18  /  Eze  27)    •  La  fiesta  de  los  carroñeros  (Rev  19  /  Eze  38)    •  La  primera  resurrección  (Ap.  20:  4-­‐6  /  Eze  37)    •  La  batalla  con  Gog  y  Magog  (Ap  20:  7-­‐9  /  Eze  38-­‐39)    •  La  Nueva  Jerusalén  (Ap.  21  /  Eze  40-­‐48)    •  El  río  de  la  vida  (Rev  22  /  Eze  47)    El  mismo  templo  en  Ezequiel  es  el  mismo  templo  en  Apocalipsis,  que  es  la  iglesia.  Es  por  eso  que  cuando  la  Biblia  habla  de  medir  el  agua;  era  profundo  hasta  los  tobillos,  y  luego  era  hasta  las  rodillas,  profundo  como  el  lomo,  y  luego  aguas  para  nadar,  y  eso  no  es  más  que  una  imagen  del  Espíritu  Santo  que  sale  a  las  tierras  para  la  sanidad  de  las  naciones  donde  quiera  que  vaya.  ¿Y  sabes  de  dónde  salió?  La  puerta  del  templo!  ¿Qué  es  ese  

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templo?  ¡La  Iglesia!  Dije  todo  eso  para  mostrarte  que  Apocalipsis  y  Ezequiel  eran  básicamente  el  mismo  libro  y   que   los   carroñeros   se   banquetean   en   Ezequiel   es   la   misma   fiesta   de   los   carroñeros   en   Apocalipsis.   Las  mismas   cuatro   bestias   exactas   en   Apocalipsis   4   y   5   son   exactamente   las   mismas   bestias   en   Ezequiel   1.  Demostraré   en   la   última   lección   sobre   Las   Cuatro   Bestias   y   los   Dos   Testigos   que   estas   son   una   imagen  simbólica  del  ministerio  Apostólico.    Miremos   ahora   el   libro   de   Lucas   para   probar   que   se   trata   de   la   fiesta   del   carroñero   que   tuvo   lugar   en   la  destrucción  de  Jerusalén.  Fíjense,  mientras  tratamos  con  estas  escrituras,  que  son  los  malvados   los  que  son  tomados  y  los  justos  que  quedan,  lo  que  concuerda  con  la  parábola  del  trigo  y  la  cizaña.  La  cizaña  (malvada)  se  elimina  primero  y  los  justos  se  dejan  brillar  como  el  sol.    (Lucas   17:24)  Porque   como   el   relámpago  que   alumbra  de  una  parte   debajo   del   cielo,   brilla   a   la   otra   parte  debajo  del  cielo;  así  también  será  el  Hijo  del  Hombre  en  su  día.  (Lucas  17:25)  Pero  primero  debe  sufrir  muchas  cosas,  y  ser  rechazado  de  esta  generación.    Jesús   sufrió   muchas   cosas   y   fue   rechazado   por   ESA   GENERACIÓN.   Observe   a   medida   que   leemos   estas  escrituras,   a   quién   se   lo   está   tomando  y   quién   es   el   que  queda.  Notarás   que   son   los  malvados   los   que   son  tomados  y  los  justos  que  quedan,  y  esto  es  lo  opuesto  a  lo  que  la  mayoría  de  los  hombres  enseñan.    (Lucas  17:26)  Y  como  fue  en  los  días  de  Noé,  así  será  también  en  los  días  del  Hijo  del  hombre.  (Lucas  17:27)  Comieron,  bebieron,  se  casaron,  se  dieron  en  casamiento,  hasta  el  día  en  que  Noé  entró  en  el  arca,  y  vino  el  diluvio  y  los  destruyó  a  todos.    Esto  es  para  los  malvados.    (Lucas  17:28)   Igualmente  también  como  era  en   los  días  de  Lot;  comieron,  bebieron,  compraron,  vendieron,  plantaron,  construyeron;  (Lucas  17:29)  Pero   el  mismo  día   que  Lot   salió   de   Sodoma,   llovió   fuego   y   azufre  del   cielo,   y   los   destruyó   a  todos.  (Lucas  17:30)  Así  será  en  el  día  en  que  el  Hijo  del  Hombre  sea  revelado.  (Lucas   17:31)   En   aquel   día,   el   que   estuviere   sobre   la   azotea,   y   lo   que   tiene   en   la   casa,   no   descienda   para  tomarlo;  y  el  que  está  en  el  campo,  tampoco  vuelva.    Este   es   el  mismo   lenguaje  que  Mateo  24  y  Lucas  21  en   la  destrucción  de   Jerusalén.   ¡No   regreses   a   la   casa!  Muchos   enseñan   eso   cuando   las   escrituras   hablan   de   dos   seres   en   el   campo,   uno   siendo   tomado   y   el   otro  dejado;   que   se   está   refiriendo   al   rapto.   Eso   no   tiene   nada   que   ver   con   el   rapto   de   la   iglesia.   Todo   lo   que  tenemos  que  hacer  para   entender   el   verdadero   significado  de   estos   versículos   es   seguir   leyendo   y   se   hace  evidente  a  lo  que  se  refiere.    (Lucas  17:32)  Recuerda  a  la  esposa  de  Lot.    ¿Que  hizo  ella?  Ella  miró  hacia  atrás.  ¡Ella  fue  destruida  en  la  ira  de  Dios!    (Lucas  17:34)  Te  digo  que  en  esa  noche  habrá  dos  hombres  en  una   cama;  uno   será   tomado,   y   el   otro   será  dejado.  (Lucas  17:35)  Dos  mujeres  estarán  moliendo  juntas;  uno  será  tomado,  y  el  otro  será  dejado.  (Lucas  17:36)  Dos  hombres  estarán  en  el  campo;  uno  será  tomado,  y  el  otro  será  dejado.    Siempre  nos  han  enseñado  que  estos  versículos  representan  el  rapto  secreto  de  la  iglesia,  pero  en  realidad  fue  la  destrucción  de  los  Judíos  malvados  en  Jerusalén  como  lo  demuestra  el  próximo  versículo.  Jesús  incluso  dijo  que  no  sería  secreto,  así  que  no  lo  busques  en  las  cámaras  secretas.  Sería  como  un  rayo.    (Lucas  17:37)  Respondieron  y  le  dijeron:  ¿Dónde,  Señor?  Y  él  les  dijo:  Dondequiera  que  esté  el  cuerpo,  allí  se  juntarán  las  águilas.  

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 Donde   Señor?   ¿A   dónde   llevas   a   todas   estas   personas?   Básicamente   estaba   diciendo   que   voy   a   darles   de  comer  a  los  buitres.  Va  a  ser  en  los  días  de  la  venida  del  hijo  del  hombre  como  lo  fue  en  los  días  de  Noé  cuando  el  diluvio  los  separó  a  todos.  ¿Quién  fue  quitado?  ¡Los  malvados!  En  los  días  de  Lot,  ¿a  quién  se  llevaron?  ¡Los  malvados!  Él  se  llevó  a  los  malvados  y  dejó  su  iglesia  justa.  Eso  se  refería  al  70  DC,  y  no  a  su  resurrección  final.  Mira  este  mismo  verso  en  algunas  otras  traducciones.    Nueva  versión  internacional  (Lucas   17:37)   Y   preguntaron  dónde,   Señor?   Ellos   preguntaron.   Él   respondió:   donde   hay   un   cadáver   allí   se  reunirán  los  buitres.    Biblia  viviente  (Lucas  17:37)  "Señor,  ¿dónde  serán   llevados?",  Preguntaron  los  discípulos.   Jesús  respondió:  "¡Donde  está  el  cuerpo,  los  buitres  se  juntan!    Biblia  inglesa  contemporánea  (Lucas  17:37)  Entonces  los  discípulos  de  Jesús  hablaron:  "¿Dónde  va  a  pasar  esto,  Señor?"  Jesús  dijo:  "Donde  haya  un  cadáver,  siempre  habrá  gallinazos".    Nueva  Biblia  estadounidense  (Lucas   17:37)   Ellos   le   respondieron:   "¿Dónde,   Señor?"   Él   les   dijo:   "Donde   está   el   cuerpo,   allí   también   se  juntarán  los  buitres".    Nuevo  estándar  revisado  (Lucas  17:37)  Entonces  le  preguntaron:  "¿Dónde,  Señor?"  Él  les  dijo:  "Donde  está  el  cadáver,  allí  se  juntarán  los  buitres".    Ver  realmente  está  hablando  de  buitres,  no  de  águilas.  Mateo  24  en  la  KJV  dice:  "Donde  esté  el  cadáver  allí  se  juntarán   las   águilas",   pero   no   se   conoce   a   un   águila   como   un   carroñero   de   cosas   muertas.   Prefieren   una  "muerte   en   vivo".  He   afirmado   anteriormente  que   la  mayoría  de   las   otras   traducciones   y   el  Diccionario  de  Vines  dicen  que  las  "águilas"  deberían  haber  sido  traducidas  como  "buitres"  en  Mateo  24  y  Lucas  17.    Lo   que   está   diciendo   es   que,   donde   hay   un   grupo   de   cuerpos   muertos,   es   donde   se   reúnen   los   buitres   /  buitres.  Eso  se  cumplió  en  70  DC.  Ahora  podemos  ver  que  esto  no  estaba  hablando  de  un  rapto.  Sin  embargo,  hay  una  resurrección  para  todos  los  que  mueren  en  el  Señor.  Si  vives  para  Jesús  y  mueres  en  el  Señor,  vivirás  con  él  para  siempre,  y  esa  es  la  esperanza  del  cristiano.  No  estoy  aquí  para  quitarme  la  verdadera  esperanza,  pero  estoy  aquí  para  destruir  todas  estas  falsas  esperanzas  y  engaños  que  los  hombres  están  presentando  en  esta  última  hora.  Comparemos  estos  versículos  con  los  del  libro  de  Apocalipsis,  y  esto  también  nos  ayudará  a  ver   que   estos   versículos   tratan   sobre   la   destrucción   de   Babilonia   la   Grande,   que   es   Jerusalén.   También  leeremos  estos  versículos  en  Ezequiel.    (Apocalipsis  19:17)  Y  vi  un  ángel  parado  en  el  sol;  y  clamó  a  gran  voz,  diciendo  a  todas  las  aves  que  vuelan  en  medio   del   cielo:   Vengan   a   la   cena   del   gran   Dios;   (Ap   19:18)   Para   que   comáis   carne   de   reyes,   carne   de  capitanes,  carne  de  fuertes,  carne  de  caballos,  de  los  que  se  sientan  sobre  ellos,  y  carne  de  todos  los  hombres,  ambos  gratis  y  bonos,  pequeños  y  grandes.    (Eze  39:17)  Y  tú,  hijo  de  hombre,  así  ha  dicho  el  Señor  DIOS;  Habla  a  toda  ave  emplumada,  y  a  toda  bestia  del  campo:   Reuníos,   y   venid;   Reuníos   de   todo   lado   a   mi   sacrificio   que   sacrifico   por   ustedes,   incluso   un   gran  sacrificio  sobre  los  montes  de  Israel,  para  que  coman  carne  y  beban  sangre.    ¿Dónde?  En   las  montañas  de   Israel!  Para  que   comáis   carne  y  bebáis   sangre.  Esto  está  al   revés  de   lo  que  el  Dispensacionalismo  enseña.  Ese  cuerpo  resucitado  (huesos)  que  sucedió  antes  de  esto   fue   la   iglesia,  que  es  Israel  restaurada  a  Dios  bajo  el  Nuevo  Pacto.  Cómo  sabemos  esto?  Ezequiel  dijo:  hay  una  señal  de  que  vas  a  ver   cuándo   resucitan   estos   huesos.   Esa   señal   es   "Abriré   sus   tumbas   y   haré   que   salgan   de   sus   tumbas"  

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(Ezequiel   37:12).   ¿Qué   sucedió   cuando   Jesús   salió   de   la   tumba   según   el   N.T.?   Se   vieron   santos   muertos  caminando  por  las  calles  de  Jerusalén.  Eso  es  en  cumplimiento  de  Ezequiel  cuando  levanta  ese  cuerpo.    (Eze   39:18)   Comeréis   carne   de   fuertes,   y   beberéis   la   sangre   de   los   príncipes   de   la   tierra,   de   carneros,   de  corderos,  de  machos  cabríos,  de  bueyes,  todos  engordados  en  Basán.  (Eze   39:19)   Y   comeréis   grasa   hasta   saciarse,   y   beberéis   sangre   hasta   embriaguez,   de   mi   sacrificio   que  sacrifiqué  por  vosotros.  (Eze  39:20)  Así   seréis   saciados  a  mi  mesa   con   caballos  y   carros,   con  valientes  y   con   todos   los  hombres  de  guerra,  dice  el  Señor  DIOS.  (Eze  39:21)  Y  pondré  mi  gloria  entre  los  gentiles,  y  todas  las  gentes  verán  mi  juicio  que  yo  ejecuté,  y  mi  mano  que  puse  sobre  ellos.  (Eze  39:22)  Entonces  la  casa  de  Israel  sabrá  que  yo  soy  el  SEÑOR  su  Dios  desde  ese  día  y  en  adelante.    Eso  es  tratar  con  la  "señal"  del  Hijo  del  Hombre  en  el  cielo  allí  mismo.  La  destrucción  de  Jerusalén  iba  a  ser  la  prueba  definitiva  de  que  el  Señor  Jesucristo  es  el  Dios  de  Israel,  y  que  ahora  está  gobernando  en  el  Cielo  y  en  la  tierra.    (Eze  39:23)  Y   sabrán   las  gentes  que   la   casa  de   Israel   fue  al   cautiverio  por   su  maldad;  porque   se   rebelaron  contra  mí,  y  escondí  de  ellos  mi  rostro,  y  los  entregué  en  mano  de  sus  enemigos;  todo  por  la  espada.    (Jer  7:33)  Y  los  cadáveres  de  este  pueblo  serán  alimento  para  las  aves  del  cielo  y  para  las  bestias  de  la  tierra;  y  ninguno  los  destruirá.  (Jer  7:34)  Entonces  haré  cesar  de  las  ciudades  de  Judá  y  de  las  calles  de  Jerusalén  la  voz  de  alegría,  y  la  voz  de  alegría,  la  voz  del  novio  y  la  voz  de  la  novia;  la  tierra  será  desolada.    Durante  3  ½  años  no  hubo  testigos  en  Jerusalén.  Silenció   la  voz  de   la  novia  y  el  novio.  Personalmente,  creo  que  hay  una  conexión  entre  esta  profecía  y  los  dos  testigos  muertos  en  las  calles  de  Jerusalén  durante  3  años  y  medio  en  el  libro  de  Apocalipsis.    (Mateo  24:29)  Inmediatamente  después  de   la  tribulación  de  aquellos  días,  el  sol  se  oscurecerá,  y   la   luna  no  dará  su  resplandor,  y  las  estrellas  caerán  del  cielo,  y  las  potencias  de  los  cielos  serán  conmovidas.    Utilizó  aquí  el  lenguaje  simbólico  que  ya  se  usaba  en  O.T.  para  significar  el  cambio  de  gobierno  y  gobernantes  en  la  tierra,  que  en  este  caso  se  trata  de  un  cambio  de  los  convenios  de  la  Ley  a  la  Gracia.  Él  estaba  diciendo  aquí  que  va  a  apagar  las  luces  en  la  vieja  Jerusalén  porque  su  iglesia  ahora  es  la  luz  del  mundo.  Dios  dijo  en  Génesis  1  que  el  sol,  la  luna  y  las  estrellas  eran  como  una  señal  y  para  gobernar.    (Gen  1:16)  Y  Dios  hizo  dos  grandes  luces;  la  mayor  luz  para  gobernar  el  día,  y  la  luz  menor  para  gobernar  la  noche:  él  también  creó  las  estrellas.    José  soñó  que  el  sol,   la   luna  y  las  estrellas  se  inclinaron  ante  él.  ¿Cómo  podría  un  literal  sol,   luna  y  estrellas  inclinarse   ante   él?   Esta   no   es   una   reverencia   literal   del   sol,   la   luna   y   las   estrellas,   sino  que   su  padre   y   sus  hermanos  se  doblegaron  ante  él  y  su  autoridad  en  Egipto.  La  nave  de  la  regla  terrestre  se  inclinó  ante  José.  El  sol,  la  luna  y  las  estrellas  están  tipificados  en  la  profecía  como  un  gobernante  terrenal  y  un  gobierno  humano.  Cuando   Dios   profetizó   acerca   de   "apagar   las   luces",   está   hablando   de   detener   su   gobierno.   Examinemos  algunos  ejemplos  del  Antiguo  Testamento  de  esto.    Aquí  está  la  profecía  de  la  destrucción  de  Babilonia  en  el  O.T.  sobre  los  medos  y  los  persas  que  te  mostré  en  la  lección  sobre  la  semana  70  de  Daniel.  Cuando  vinieron  contra  Babilonia  al  final  de  los  70  años  de  cautividad,  era   hora   de   que   Israel   regresara   y   reconstruyera   el   templo.   Mire   la   profecía   que   dio   Isaías   y   observe   el  lenguaje  simbólico  usado  para  describir  el  derrocamiento  de  Babilonia  por  los  medos  y  los  persas.    PROFECÍA  DE  LA  DESTRUCCIÓN  DE  BABILÓN  

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 (Isa  13:  9)  He  aquí,  el  día  de  Jehová  viene,  cruel  con  ira  y  con  furor  de  ira,  para  poner  la  tierra  en  asolamiento;  y  él  destruirá  a  los  pecadores  de  ella.  (Isa  13:10)  Porque  las  estrellas  del  cielo  y  sus  constelaciones  no  darán  su  luz;  el  sol  se  oscurecerá  al  salir,  y  la  luna  no  hará  brillar  su  luz.  (Isa  13:11)  Y  castigaré  al  mundo  por  su  maldad,  y  al  impío  por  su  maldad;  y  haré  cesar  la  arrogancia  de  los  soberbios,  y  abajaré  la  soberbia  de  los  terribles.    Él  dijo  que  voy  a  destruir  a  Babilonia  y  lo  haré  volteando  su  luna,  su  sol  y  sus  estrellas.  La  misma  profecía  que  ha  dado  a  Jerusalén  ha  dado  a  Babilonia.  Y  ahora  adivina  qué  es  Jerusalén?  Ella  es  BABILONIA  ESPIRITUAL,  y  Dios  apagó  sus  luces  en  Mateo  24.    PROFECÍA  DE  LA  DERROTA  DE  EGIPTO    (Eze  32:  7)  Y  cuando  te  abandone,  cubriré  el  cielo,  y  haré  oscuras   las  estrellas  de  él;  Cubriré  el  sol  con  una  nube,  y  la  luna  no  dará  su  luz.  (Eze  32:  8)  Todas  las  luces  resplandecientes  del  cielo  oscureceré  sobre  ti,  y  pondré  tinieblas  sobre  tu  tierra,  dice  el  Señor  DIOS.    Esa  es   la  profecía  de   la  destrucción  de  Egipto  que  ya  es  historia.  Dios  generalmente  usó  el   ejército  de  otra  nación  para  llevar  a  cabo  literalmente  la  derrota  de  estas  naciones,  lo  cual  es  lo  mismo  que  hizo  para  cumplir  el  mismo   lenguaje  profético   en  Mateo  24.  Entonces,   si   estás   esperando  que  el   sol,   la   luna  y   las   estrellas   se  caigan   literalmente   del   cielo,   no   va   a   suceder.   Este   tipo  de   profecía   ya   se   ha   cumplido  muchas   veces   en   el  Antiguo  Testamento,  sin  embargo,  el  sol  literal,  la  luna  y  las  estrellas  todavía  están  brillando.    PROFECÍA  CONTRA  IDUMEA  Y  BOZRAH    (Isaías  34:  4)  Y  se  disolverá  todo  el  ejército  del  cielo,  y  se  revolcarán  los  cielos  como  un  libro,  y  caerá  todo  su  ejército,  como  se  cae  la  hoja  de  la  parra,  y  como  higo  que  cae.  la  higuera    Esto  no  se  refiere  a  una  guerra  nuclear  aquí  en  O.T.  porque  aún  no  habían  sido  inventados  Esto  se  cumplió  utilizando  el  ejército  de  otra  nación  para  derrotar  a  esas  naciones.  Este  es  el  mismo  lenguaje  que  se  encuentra  en  Apocalipsis  6  ya  que  Dios  derrama  su  ira  sobre  Jerusalén  usando  al  ejército  romano  pagano.    (Apocalipsis  6:13)  Y  las  estrellas  del  cielo  cayeron  sobre  la  tierra,  como  la  higuera  echa  sus  higos  cuando  es  sacudida  de  gran  viento.  (Ap  6:14)  Y  el  cielo  se  apartó  como  un  rollo  cuando  se  enrolla;  y  cada  montaña  e   isla   fueron  sacadas  de  su  lugar.    Esta  no  es  una  guerra  nuclear;  es  la  destrucción  de  Jerusalén  por  el  ejército  romano.    Ap  6:15  Y  los  reyes  de  la  tierra,  y  los  grandes,  y  los  ricos,  y  los  capitanes,  y  los  valientes,  y  todo  siervo,  y  todo  libre,  se  escondieron  en  las  cuevas  y  en  los  jardines;  rocas  de  las  montañas;    Esta  es  la  ira  del  Cordero.    (Ap  6:16)  Y  dijo  a  los  montes  y  a  las  peñas:  Caed  sobre  nosotros,  y  escondednos  de  la  faz  del  que  está  sentado  sobre  el  trono,  y  de  la  ira  del  Cordero.    ¿Quién   está   sentado   en   el   trono?   Jesucristo.   ¿Quién   era   el   Cordero?   Jesucristo.   Este   es   el   cumplimiento   de  Lucas  23:  28-­‐30.  Mire  lo  que  Jesús  dijo  a  los  judíos  cuando  todavía  estaba  allí  con  ellos.    (Lucas  23:28)  Pero  Jesús,  vuelto  a  ellos,  dijo:  Hijas  de  Jerusalén,  no  lloréis  por  mí,  sino  llorad  por  vosotros  y  por  vuestros  hijos.  

 24  

(Lucas  23:29)  Porque  he   aquí   vendrán  días   en  que  dirán:  Bienaventuradas   las   estériles,   y   los   vientres  que  nunca  criaron,  y  las  cobijas  que  nunca  mataron.  (Lucas  23:30)  Entonces  comenzarán  a  decir  a  los  montes:  Caed  sobre  nosotros;  y  a  las  colinas,  Cúbrenos.    ¿Cuándo  iba  a  pasar  esto?  Pasó  del  67  dC  al  70  dC  en  la  destrucción  de  Jerusalén  y  la  ira  de  Dios.  Las  hijas  de  Jerusalén  gritaron  que  lamentaban  el  día  en  que  tuvieron  hijos.  Fue  tan  devastador  que  literalmente  tuvieron  que   comer   a   sus   propios   bebés   para   mantenerse   con   vida.   Los   cortaron   por   la   mitad   y   los   hirvieron   y  comieron  a  sus  propios  hijos  tal  como  la  Biblia   lo  había  profetizado  en  Deut.  28:53  y  Levítico  26:29;  ambos  describen  los  juicios  de  Dios  sobre  los  quebrantadores  de  su  pacto  [Ley].  Ellos  están  siendo  juzgados  por  la  Ley   porque   rechazaron   a   Jesucristo   y   al   Nuevo   Pacto   de   Gracia   para   liberarlos   de   la  maldición   de   la   Ley.  [Isaías  28  y  29]  Explico  todo  esto  en  detalle  en  las  páginas  20-­‐31  de  mi  libro  sobre  La  venida  del  Señor  ...  El  tiempo  no  permitirá  una  explicación  detallada  en  esta  lección,  sin  embargo  lo  tocaré  brevemente  y  mostraré  dos  de  las  escrituras  mencionadas  sobre  el  comer  de  su  propia  carne.    (Deut  28:53)  Y  comerás  el   fruto  de   tu  cuerpo,   la   carne  de   tus  hijos  y  de   tus  hijas,  que   Jehová   tu  Dios   te  ha  dado,  en  el  sitio  y  en  la  estrechez  con  que  tus  enemigos  se  angustiarán.  El  e:    Cómo  se  cumplirá  Dios  esto  se  explica  en  los  versículos  anteriores.    (Deut  28:49)  Jehová  llevará  contra  ti  una  nación  de  lejos,  del  fin  de  la  tierra,  como  la  águila  vuela;  una  nación  cuya  lengua  no  entenderás;  (Deut   28:50)   Una   nación   de   feroz   semblante,   que   no  mirará   a   la   persona   antigua   ni  mostrará   favor   a   los  jóvenes.    Esto  es  lidiar  con  el  ejército  romano.    (Lev  26:29)  Y  comeréis  la  carne  de  vuestros  hijos,  y  la  carne  de  vuestras  hijas  comeréis.    En  Levítico  26,  Dios  menciona  cuatro  juicios  de  siete  veces  que  iba  a  derramar  contra  los  quebrantadores  de  su  pacto.  Y  eso  es  exactamente  lo  que  tienes  en  Apocalipsis;  cuatro  juicios  siete  veces  derramados  sobre  los  quebrantadores  de  un  pacto.  Rechazaron  el  nuevo  pacto,  así  que  los  maldijo  con  el  viejo.  La  ley  dice,  ojo  por  ojo  y  diente  por  diente.  Y  mataron  a  los  Apóstoles  y  a  Jesús,  ¡así  que  los  mató!  Si  hubieran  aceptado  la  gracia,  podrían  haber  sido  perdonados.  La  revelación  es  una  imagen  bíblica  de  estos  cuatro  juicios  de  siete  veces.    El  siguiente  cuadro  compara  Apocalipsis  con  Levítico  26:    1.   7   Sellos:   un   cuarto   de   juicio:   si   no   se   arrepienten,  Dios   enviará   7   juicios  más   fuertes:   Apocalipsis   5   y   6,  Levítico  26:18.    2.  7  Trompetas:  un  tercio  de  juicio:  si  no  se  arrepienten,  Dios  enviará  7  juicios  más  fuertes:  Apocalipsis  8  y  9,  Levítico  26:21.    3.   7   Truenos-­‐No   revelados   (posiblemente   un   juicio   de   la   mitad)   -­‐si   no   se   arrepienten,   Dios   los   destruirá  totalmente-­‐Apocalipsis  10,  Levítico  26:24    4.  7  Frascos-­‐El  juicio  final-­‐la  destrucción  total  de  Jerusalén-­‐Babilonia  ha  caído-­‐Apocalipsis  16,  Levítico  26:28    Lea  estos  versículos  en  Apocalipsis  y  notará  que  la  séptima  ocurrencia  de  cada  uno  de  estos  juicios  en  el  libro  de  Apocalipsis  usa  aproximadamente  el  mismo  lenguaje:  Voces,  truenos,  relámpagos  y  un  terremoto.  Moisés  experimentó  acontecimientos  similares  en  el  Monte  Sinaí  cuando  recibió   la  Ley  de  Dios.  Aquí  Dios  muestra  cómo  usaría   la   Ley   para   juzgar   a   aquellos   que   rechazaron   Su   gracia.   Recuerde   que   Jesús   les   dijo   que   ellos  deben  caer  sobre  la  piedra  (Jesús)  y  quebrarse  (arrepentirse),  o  la  piedra  caerá  sobre  ellos  y  los  pulverizará  (destrucción  de  Jerusalén).  (Ver  Mateo  21:44)  

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 Daniel  2:  34-­‐35  profetizó  que  la  piedra  golpearía  una  imagen  de  diez  dedos  en  sus  pies.  Esta  imagen  de  diez  dedos  es  una  referencia  a  los  diez  reyes  asociados  con  el  Imperio  Romano  que  son  los  mismos  diez  reyes  de  Apocalipsis  17:16  que  "aborrece  a  la  ramera,  la  deja  desolada  y  la  quema  con  fuego".    Daniel   pasó   a  mostrar   que   esta   piedra   (Jesús)   se   convertiría   en   una   gran  montaña   (Reino   de   la   Iglesia)   y  llenaría  toda  la  tierra.  La  interpretación  futurista  de  esto  requiere  un  acontecimiento  instantáneo  al  final  de  la  era  de   la   iglesia,  pero   la  piedra  que  se  convierte  en  una  montaña  y  llena  toda  la  tierra   indica  progresión  de  crecimiento  en  lugar  de  un  evento  instantáneo.  Ahora  compare  eso  con  lo  que  Daniel  2:44  dijo  que  ocurriría  durante   este   tiempo.   "Y   en   los   días   de   estos   reyes   el   Dios   del   cielo   establecerá   un   reino   que   nunca   será  destruido,   y   el   reino  no   será   dejado   a   los   demás,   sino   que   romperá   en  pedazos   y   consumirá   a   todos   estos  reinos,  y  para  siempre.  "Aquí  Daniel  muestra  que  durante  el  tiempo  de  estos  diez  reyes,  Dios  establecería  su  Reino  y  su  Reino  se  rompería  en  pedazos  y  consumiría   todos   los  otros  reinos  de   la   tierra.  El  Reino  de  Dios  rompiéndose  en  pedazos  y  consumiendo  todos  los  otros  reinos  es  exactamente  lo  que  Jesús  dijo  que  la  piedra  le   haría   a   aquellos   reinos   que   no   caerían   en   él   en   arrepentimiento.   Él   está   revelando   aquí   que   los   reinos  terrenales   se   levantarán   y   caerán,   pero   su   reino   espiritual   nunca   será   totalmente   destruido.   Incluso   en  nuestros   días,   millones   están   en   Su   Reino   a   través   de   nuestro   mundo   conocido.   La   razón   por   la   cual   los  hombres  no  pueden  ver  el  verdadero  cumplimiento  de  esta  profecía  es  que,  como  los  judíos,  tratan  de  ver  el  Reino  de  Jesús  como  un  Reino  "terrenal"  en  lugar  de  un  Reino  "espiritual"  en  la  tierra.    Recuerde   que   todavía   estamos   lidiando   con   el   temblor   celestial   descrito   en   Mat.   24:29,   y   cómo   sería  literalmente  cumplido  por  Dios  en  la  tierra.  Esto  se  trata  del  cambio  de  los  convenios  de  la  Ley  a  la  Gracia  y  la  destrucción  del  antiguo  sistema  de  adoración  en  Jerusalén  junto  con  aquellos  que  rechazaron  el  Nuevo  Pacto  y  persiguieron  a  quienes  lo  aceptaron.    Esto  fue  profetizado  en  Hageo  2:  6-­‐9  y  explicado  en  Hebreos  12:  18-­‐29,  como  la  transición  de  la  ley  a  la  gracia,  y   lo   único   que   quedó   en   pie   después   de   esta   sacudida   sería   su   reino   [La   Iglesia]   que   no   sería  movido.   La  profecía  en  Hebreos  12  se  refería  a  la  profecía  de  Hageo,  que  continuó  diciendo:  "Y  la  gloria  de  la  última  casa  será  mayor   la   gloria  de   la  primera".   ¿Qué  es   eso?  El  pacto  del  Nuevo  Testamento  es  mayor  que  el  Antiguo  Pacto.  Él  dijo  en  Hebreos  12:  "No  hemos  venido  a  un  monte  que  no  se  pueda  tocar  [la  Ley],  hemos  venido  al  monte  de  Sion"  [Gracia].  Hemos  venido  a  la  Nueva  Jerusalén,  a  la  Jerusalén  celestial  desde  arriba,  a  la  iglesia  del  primogénito,  que  tiene  espíritus  de  hombres  justos  hechos  perfectos.  Dijo:  tiene  que  haber  una  voz  que  se  escuche  y  voy  a  sacudir  todo  lo  que  pueda  sacudirse,  y  cuando  termine,   lo  único  que  quedará  será  su  reino,  que  no  se  puede  mover.  El  capítulo  cuatro  de  Hebreos  revela  que  la  voz  es  la  predicación  del  evangelio  a  los  judíos  a  quienes  la  mayoría  endurecería  sus  corazones  y  se  negaría  a  entrar  en  su  reposo  [El  sábado  espiritual  del  Espíritu  Santo  en  los  corazones  de  su  nuevo  pueblo  elegido:  la  Iglesia  -­‐Joven  y  gentil  en  un  solo  cuerpo  de  Cristo].    Los   dispensacionalistas   enseñan   que   estas   escrituras   se   están   refiriendo   a   un   tiempo   final   del   futuro.   Se  refiere  a  un  tiempo  final,  pero  fue  el  final  o  los  últimos  días  de  la  era  judía  de  la  Ley,  y  el  establecimiento  de  la  era  de  la  Gracia  en  la  tierra.  Dijo,  cuando  termine  de  sacudir  todo,  lo  único  que  quedará  serán  los  de  mi  reino.  Y   la   iglesia   quedó   viva,   porque   huyeron   a   Pella   (Petra),   que   significa   "roca".   ¡Huyeron   a   la   "roca"   de   su  salvación  espiritual  y  físicamente!    (Mateo   24:30)   Y   entonces   aparecerá   la   MUESTRA   DEL   HIJO   DEL   HOMBRE   EN   EL   CIELO;   y   entonces  lamentarán   todas   las   tribus  de   la   tierra,   y   verán   al  Hijo   del   hombre  que   vendrá   en   las   nubes  del   cielo   con  poder  y  gran  gloria.    No  dice  que  aparecerá   la  señal  en  el  cielo  del  hijo  del  hombre;  dice   la  señal  del  hijo  del  hombre  en  el  cielo.  Jerusalén  siendo  destruida-­‐como  fue  profetizado  por  Jesús  en  Mateo  24,  Marcos  13  y  Lucas  17  y  21-­‐sería  la  señal  de  que  el  hijo  del  hombre  está  gobernando  en  los  cielos.  Lo  han  rechazado  y  lo  han  matado,  pero  él  fue  atrapado  y  ahora  está   sentado  a   la  diestra  de  Dios,   gobernando  y   reinando  en  su  Reino,   la   Iglesia.  Él  viene  ahora  en  poder  y  gloria  para  demostrar  que  está  en  la  mano  derecha  de  Dios  y  que  él  está  gobernando  en  los  cielos.  Esta  es  la  señal  del  fin  de  la  era  judía  de  la  Ley,  y  la  señal  de  que  el  hijo  del  hombre  está  gobernando  en  

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los  cielos,  lo  cual  fue  profetizado  por  Daniel  y  citado  por  Jesús.  Esto  es  lo  que  los  Rabinos  y  toda  esa  gente  se  molestaron  cuando  Jesús  les  dijo  que  lo  verían  venir  en  las  nubes  del  cielo  como  una  respuesta  a  la  pregunta  de  si  él  era  o  no  el  Mesías.  Sabían  que  se  estaba  refiriendo  a  este  próximo  versículo  en  el  libro  de  Daniel.    (Dan  7:13)  Vi  en  las  visiones  nocturnas,  y  he  aquí  que  uno  como  el  Hijo  del  Hombre,  vino  con  las  nubes  del  cielo,  y  vino  al  Anciano  de  días,  y  lo  trajeron  cerca  de  él.  (Dan   7:14)   Y   le   fue   dado   dominio,   y   gloria,   y   un   reino,   para   que   todos   los   pueblos,   naciones   y   lenguas   le  sirvan;  su  dominio  es  dominio  eterno,  que  no  pasará,  y  su  reino  que  que  no  será  destruido.    Dios  dijo  que  le  he  dado  a  esta  iglesia  el  dominio  que  nunca  será  destruido.  No  estoy  enseñando  teología  del  dominio  como  algunos  hombres  lo  enseñan.  No  enseño  que  la  iglesia  finalmente  conquistará  toda  la  tierra  en  lo   físico,  pero  sí   tenemos  dominio  sobre  el  demonio.   Jesús  recibió  el  dominio.  Él  dijo:   "todo  el  poder  me  es  dado  en  el  cielo  y  en  la  tierra".  ¿No  dice  la  Biblia  que  somos  "coherederos  con  Cristo"?  Entonces,  sea  lo  que  sea  que  tenga,   ¡tenemos!  Entonces,  si  él  tiene  todo  el  poder  y  toda  autoridad  y  se  le  ha  dado  poder  sobre  el  diablo,  entonces  él  nos  dejará  tenerlo  si  obtienes  la  fe  para  operar  en  él.  Lo  tenemos;  solo  tenemos  que  darnos  cuenta.  Todos  están  esperando  que  el  diablo  sea  atado,  pero  Jesús  derrotó  al  diablo  en  el  Calvario.  La  Biblia  dice  en  1  Juan  3:  8:  "Porque  así  se  manifestó  el  Hijo  de  Dios,  para  destruir  las  obras  del  diablo".  *  Creo  en  un  demonio   derrotado.   Algunos   dicen   que   si   el   diablo   está   atado,   ¿quién   es   el   que  me   persigue?   ¿Por   qué   lo  dejas?  Puede  que  tenga  que  ayunar  y  tener  una  reunión  de  oración  o  dos,  pero  puede  azotarlo.  Solo  necesita  cargar  su  batería.    Tenemos  la  misma  imagen  de  estos  eventos  dados  en  las  imágenes  bíblicas  en  el  cuarto  y  quinto  capítulos  del  Libro  de  Apocalipsis.  Él  tomó  el  libro  de  la  mano  derecha  de  Aquel  que  estaba  sentado  en  el  trono  y  comenzó  a  abrir  los  sellos.  Ahí  es  donde  él  viene  en  las  nubes  y  cuando  abre  esos  juicios  sobre  Jerusalén.  Recuerde  que  él   dijo   previamente,   que   algunos   de   ellos   aún   estarían   vivos   para   ver   estos   eventos   en   su   próxima   visita.  Tenga  en  cuenta  que  una  de  las  razones  principales  de  los  malentendidos  de  la  Profecía  Bíblica  es  la  falta  de  reconocimiento  de  que   Jesús  y   sus  apóstoles  hablaron  de   su  venida  en  el   juicio   contra   Jerusalén   como  una  "venida  del  Señor".  Muchos  confunden  esto  con  su  venida  final  en  la  resurrección  final  en  el  último  día.    (Mateo  16:28)  De  cierto  os  digo,  que  hay  algunos  que  están  aquí,  que  no  gustarán  la  muerte,  hasta  que  hayan  visto  al  Hijo  del  hombre  viniendo  en  su  reino.    Recuerde  las  palabras  que  Jesús  le  habló  al  sumo  sacerdote.    (Mateo  26:63)  Pero  Jesús  calló.  Y  el  sumo  sacerdote  respondió  y  le  dijo:  Te  conjuro  por  el  Dios  viviente,  para  que  nos  digas  si  tú  eres  el  Cristo,  el  Hijo  de  Dios.  (Mateo  26:64)  Jesús  le  dijo:  Tú  lo  has  dicho;  pero  os  digo,  que  desde  ahora  veréis  al  Hijo  del  hombre  sentado  a  la  diestra  del  poder  y  viniendo  en  las  nubes  del  cielo.    El  sumo  sacerdote  sabía  lo  que  estaba  diciendo  y  eso  es  lo  que  lo  enojó  tanto.  Sabía  que  se  estaba  refiriendo  a  la  profecía  en  Daniel  7:  13-­‐14  acerca  de  recibir  un  reino  eterno  del  Anciano  de  Días.  Sabía  que  estaba  diciendo  que  él  era  el  Cristo,  el  Hijo  del  hombre,  profetizado  en  ese  versículo,  que  vendría  en  las  nubes.    (Mateo   26:65)   Entonces   el   sumo   sacerdote   rasgó   sus   vestidos,   diciendo:   Ha   dicho   blasfemias;   ¿Qué   más  necesitamos  de  testigos?  he  aquí,  ahora  has  oído  su  blasfemia.    ¡Vamos  a  matarlo!  Él  es  un  blasfemo.  ¡Él  dice  ser  el  Mesías!  Recuerda  lo  que  dijo  en  Apocalipsis  1:  7.    (Ap  1:  7)  He  aquí,  él  viene  con  nubes;  y  todo  ojo  lo  verá,  y  también  los  que  lo  traspasaron;  y  todas  las  familias  de  la  tierra  llorarán  a  causa  de  él.  Aun  así,  Amén.    La  destrucción  de   Jerusalén   fue   la   señal   de  que   el   hijo   del   hombre   está   gobernando   en   los   cielos   y   que  ha  terminado  la  era  judía  y  la  ley  guardando  para  siempre.  

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 (Mateo   24:31)   Y   enviará   sus   ángeles   con   gran   voz   de   trompeta,   y   juntarán   a   sus   escogidos   de   los   cuatro  vientos,  desde  un  extremo  del  cielo  hasta  el  otro.    Esto   no   es   el   rapto,   sino   el   envío   de   sus   mensajeros   para   reunir   a   sus   elegidos   por   la   predicación   del  evangelio,  desde  un  extremo  de  la  tierra  hasta  el  otro.  Miremos  ahora  algunas  escrituras  para  confirmar  que  esta   es   la   verdadera   interpretación   Bíblica   de   esta   escritura.   Lo   demostraremos   COMPARANDO   E  INTERPRETANDO  LAS  ESCRITURAS  CON  LAS  ESCRITURAS.    Puedes   entender   la   reunión  de   los   elegidos   (Mateo  24)   comparando   la   destrucción  de  Babilonia   la  Grande  (Jerusalén),   seguida   de   una   invitación   a   la   cena   de   bodas   (Apocalipsis   19),   con   la   parábola   de   la   fiesta   de  bodas  (Mateo  22).    (Matt  22:  1)  Y  respondiendo  Jesús,  les  habló  por  parábolas,  y  dijo:  (Matt  22:  2)  El  reino  de  los  cielos  es  semejante  a  un  cierto  rey,  [Dios]  que  hizo  un  matrimonio  para  su  hijo,  [Jesús]  (Matt  22:  3)  Y  envió  a  sus  siervos  [Apóstoles]  a  llamar  a  los  que  estaban  convidados  a  la  boda,  y  no  quisieron  venir.    Estos  son  los  Apóstoles  invitando  a  los  judíos  a  ser  salvos.    (Mateo  22:  4)  Otra  vez,  envió  otros  siervos,  diciendo:  Diles  a  los  que  están  convidados:  He  aquí,  he  preparado  mi  cena;  mis  bueyes  y  mis  engordados  son  muertos,  y  todas  las  cosas  están  listas:  venid  a  las  bodas.    La  cena  de  bodas  ya  estaba  preparada  antes  de  la  destrucción  de  Jerusalén,  por  lo  que  la  invitación  a  la  fiesta  de  bodas  fue  literalmente  nada  más  que  la  predicación  del  evangelio  a  los  perdidos,  lo  que  lleva  a  una  persona  a  una  relación  matrimonial  con  Jesucristo  bajo  el  Nuevo  Pacto.  Esta  relación  resultará  en  pasar  la  eternidad  con  Jesús  por  aquellos  que  son  obedientes  al  mensaje  del  Nuevo  Pacto.    (Matt  22:  5)  Pero  ellos  lo  menospreciaron,  y  se  fueron  sus  caminos,  uno  a  su  labranza,  otro  a  su  mercadería:  (Matt  22:  6)  Y  el  remanente  tomó  a  sus  siervos,  y  los  suplicaba  con  rencor,  y  los  mató.    Esto  se  refería  a  los  apóstoles  predicando  a  los  judíos  incrédulos,  y  tal  como  Jesús  dijo,  rechazaron  el  mensaje  de  los  apóstoles  y  los  atacaron  abusando  físicamente  de  ellos  y  asesinándolos.    (Matt  22:  7)  Pero  cuando  el  rey  oyó  esto,  se  enojó;  y  envió  SUS  EJÉRCITOS,  y  destruyó  a  aquellos  homicidas,  y  consumió  SU  CIUDAD.    Esto  está  hablando  de  Jerusalén.  Dios  está  mostrando  que  quemará  su  ciudad  porque  rechazaron  la  invitación  que  Él  envió,  a  través  de  los  apóstoles,  para  participar  en  su  boda.    (Mateo  22:  8)  Entonces  dijo  a  sus  siervos:  La  boda  está  lista,  pero  los  que  fueron  convidados  no  eran  dignos.  (Mateo  22:  9)  Id,  pues,  a  los  caminos,  y  todos  los  que  hallaréis,  proponed  el  matrimonio.  (Mateo  22:10)  Y  los  siervos  salieron  a  los  caminos,  y  se  juntaron  todos  los  que  encontraron  malos  y  buenos;  y  la  boda  fue  provista  de  invitados.    Recuerde  que  "reunieron"  a  los  que  vendrían.  Esta  es  la  "reunión  de  los  elegidos".    En  Apocalipsis,  la  cena  de  bodas  tuvo  lugar  después  de  que  Jerusalén  fue  destruida.    (Ap   19:   2)   Porque   sus   juicios   son   verdaderos   y   justos,   porque   él   juzgó   a   la   gran   ramera   [Jerusalén],   que  corrompió  la  tierra  con  su  fornicación,  y  ha  vengado  la  sangre  de  sus  siervos  de  su  mano.  

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 (Ap  19:  7)  Gocémonos  y  alegrémonos  y  démosle  gloria;  porque  han  llegado  las  bodas  del  Cordero,  y  su  esposa  se  ha  preparado.    Esto  se  compara  con  la  invitación  matrimonial  que  se  encuentra  en  Mateo  22.  Tuvo  lugar  después  de  que  la  ciudad   fue   destruida.   Esto   también   coincide   con   el   envío   de   sus   ángeles   (mensajeros  /   predicadores)   para  reunir  a  los  elegidos  de  los  cuatro  rincones  de  la  tierra  inmediatamente  después  de  la  tribulación  de  aquellos  días.    (Mateo   24:31)   Y   él   enviará   a   sus   ángeles   [mensajeros]   con   gran   sonido   de   trompeta   [predicación   de   la  Palabra],  y  se  REUNIRÁN  juntos  sus  elegidos  de  los  cuatro  vientos,  desde  un  extremo  del  cielo  hasta  el  otro.    ¡Todavía  estamos  reuniendo  almas  para  Jesús  hoy!  Esto  también  coincide  con  la  parábola  de  Jesús  del  trigo  y  la  cizaña.  En  esa  parábola  Jesús  dijo  que  la  cizaña  se  junta  primero  para  que  los  justos  puedan  brillar  como  el  sol  (Hijo  de  la  Justicia).    Mateo  24:31  es  un  cumplimiento  directo  de  Isaías  11:12.  Muchos  intentan  decir  que  las  escrituras  del  capítulo  11  de   Isaías  se  están  refiriendo  a  un  reinado   futuro  de  Cristo  de  1000  años,  pero  un  examen  cuidadoso  de  estas  escrituras,  junto  con  el  capítulo  12  de  Isaías,  prueba  que  esto  no  es  más  que  imágenes  proféticas  bíblicas  usadas  para  describir  el  la  paz  interior  que  surge  a  través  del  mensaje  del  Nuevo  Pacto  y  que  tiene  al  Príncipe  de  la  Paz  viviendo  dentro  de  ti.    Lee   ambos   capítulos   en   Isaías   por   ti   mismo.   Recuerde,   como   lo   hace,   que   los   hombres   los   dividieron   en  capítulos  y  versículos,  pero  no  fueron  escritos  originalmente  de  esa  manera.  Al  leerlos  en  su  contexto  original,  será  evidente  que  el   capítulo  12   todavía  habla  de   los  eventos  del  capítulo  11.  Esto  es   fácil  de  ver  ya  que  el  capítulo  12  comienza  diciendo  "y  en  ese  día"  y  continúa  describiendo  cosas  que  aplicar  al  mensaje  del  Nuevo  Pacto.  Examinemos  algunas  de  estas  escrituras.    (Isa  11:10)  Y  en  aquel  día  habrá  una  raíz  de   Isaí   [Jesús],   la  cual  representará  una   insignia  del  pueblo;  a   los  gentiles  buscará,  y  su  descanso  será  glorioso.    Esta  escritura  es  citada  por  Pablo  en  Romanos  15:12  como  cumplida  por  Jesucristo  y  por  la  Iglesia  que  ofrece  salvación  a  los  judíos  y  gentiles  de  los  días  de  Pablo.    (Isa  11:11)  Y  acontecerá  en  aquel  día,  que  Jehová  volverá  a  echar  su  mano  la  segunda  vez  para  recuperar  el  resto  de  su  pueblo,  que  será  dejado,  de  Asiria,  y  de  Egipto,  y  de  Pathros  y  de  Cus,  y  de  Elam,  y  de  Sinar,  y  de  Hamat,  y  de  las  islas  del  mar.    Esto   prueba   que   Israel   fue   restaurado   por   Jesucristo   y   su  mensaje   del   Nuevo   Pacto,   y   que   esta   no   es   una  restauración  física  futura.    (Isa  11:12)  Y  alzará  pendón  a  las  naciones,  y  juntará  los  desterrados  de  Israel,  y  juntará  a  los  esparcidos  de  Judá  de  los  cuatro  confines  de  la  tierra.    Cuando  compare  esta  afirmación  con  la  declaración  en  Mateo  24:31,  queda  claro  que  esta  "reunión"  se  trata  de   la  predicación  del  mensaje  del  Nuevo  Pacto,   y  no   con  un   rapto  de   la   Iglesia,   o   la   restauración  del   Israel  natural   en   una   tierra   física.   Cuando   compara   esto   con   otras   escrituras   del   Antiguo   Testamento   sobre   la  restauración   de   Israel,   se   hace   evidente   que   esto   se   refiere   a   su   restauración   a   Dios   por   Jesucristo   y   el  mensaje  del  Nuevo  Pacto.   El   comienzo  de   Isaías  11   y   todo   lo  de   Isaías  12  prueba  que   esto   tiene  que   estar  refiriéndose  a  los  eventos  cumplidos  por  Jesucristo  y  el  Nuevo  Pacto.    (Mateo  24:34)  De  cierto  os  digo  que  esta  generación  no  pasará,  hasta  que  todas  estas  cosas  se  cumplan.    CONCLUSIÓN:  

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 Eso   significa   que   todo   lo   del   versículo   1   al   versículo   34   debe   cumplirse   en   esa   generación.   Por   supuesto,  algunas  de  las  cosas  solo  comenzaron  entonces,  pero  continuarán  hasta  su  regreso  final,  como  la  reunión  de  los   elegidos,   que   es   la   predicación   del   evangelio.   Todavía   estamos   reuniendo   a   los   elegidos   de   los   cuatro  rincones  de  la  tierra  hoy.  Es  fácil  ver,  por  lo  que  hemos  estudiado,  que  Mateo  24  se  cumplió  en  la  generación  que  terminó  con  la  destrucción  de  Jerusalén  en  el  año  70  DC,  y  la  toma  de  3  ½  años  de  Jerusalén  fue  la  gran  tribulación  a  la  que  Jesús  se  refería  en  ese  capítulo  .  Cuando  Jerusalén  cayó,  la  persecución  disminuyó  en  gran  medida.  Roma  siguió  persiguiendo  a  la  iglesia,  pero  se  abrió  una  puerta  y  Jesús  demostró  a  los  judíos  que  él  era  el  Dios  del  cielo,  que  ahora  gobernaba  en  los  cielos,  y  que  había  establecido  su  reino  en  la  tierra.  Ese  es  el  final  de  la  era  judía.  Él  destruyó  el  antiguo  sistema  de  adoración,  porque  Su  Iglesia  ahora  es  la  luz  del  mundo.  Llevemos  esta  luz  al  mundo  entero  y  prediquemos  el  evangelio  a  cada  criatura,  cumpliendo  así  el  mandato  de  Jesús.