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2 El Perdigón nº 63 El Perdigón nº 63

OLVIDAMOS________Biscúter

La Real Academia define el verbo olvidar como la acción dedejar de tener en la memoria lo que se tenía o debía tener. Elconocimiento de la Historia sirve para evitar que quienesdetentan el poder maquillen la realidad, acaben con lamemoria de lo que realmente sucedió o está ocurriendo. Locurioso no es como se escribe la Historia, sino como seborra.Hay olvidos clamorosos como los errores cometidos en lalejana Crisis del 29 y sus consecuencias sociales, en algunosaspectos semejantes a las actuales. Recordemos las palabrasde M. Bloch ante la irrupción del nazismo "…lo urgente noes gritar ¡vade retro! al demonio populista, sino quitarle, nosin arduo esfuerzo, sus armas mentirosas y sus artificios…".Olvidamos a menudo el constante aumento de la desigual-dad y de la pobreza - el 0,16% de la población mundial seapropia del 66% de los ingresos mundiales -, sin recordar aNorberto Bobbio cuando nos señalaba que el distintivo másclaro de la izquierda es la lucha por la igualdad.Olvidamos la Revolución Francesa, cuando incluyó en suconstitución de 1793 el siguiente texto: "…Cuando elgobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección espara el pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagra-do de sus derechos y el más indispensable de sus deberes…".Hemos olvidado aquel viejo pensamiento anarquista quedecía que la ayuda mutua beneficia a las especies y no ladespiadada competencia. Una propuesta como la capitalista- el máximo lucro en el mínimo tiempo - , nos dice AdelaCortina, está radicalmente equivocada. Lo que actualmentese muestra cada vez más, desde el ámbito de la biología evo-lutiva y desde las neurociencias, es que las personas somosseres sociales, estamos vinculados a los demás humanos yestamos biológicamente capacitados para cuidar y para coo-perar. El individualismo, propugnado por el thatcherismo ysus herederos, es falso. Es una abstracción, una creación queha resultado perjudicial, porque los seres humanos somosfundamentalmente cooperativos.Olvidamos la definición que hace la UNESCO deEducación: "…educar es contribuir a la formación de perso-nas libres y responsables…".No se dice nada de hacer denuestros ciudadanos y ciudadanas exclusivas máquinas deproducir.

Editorial Olvidamos que la Jerarquía de la Iglesia Católica no colaborócon el Nuevo Estado Franquista, sino que fue parte de él. Deaquellos polvos, vienen estos lodos.Olvidamos que el PIB mide todo, menos lo que hace que lavida merezca ser vivida.Olvidamos que las vallas de Melilla y Ceuta no son para evi-tar que los inmigrantes vengan, sino para ganar el voto de losmiedosos ciudadanos europeos.Olvidamos que en el AVE se han invertido más de 40.000millones de euros, para dar solución al 1% de las necesidadesde movilidad en nuestro país.Olvidamos que tan sólo el 63% de los parados y paradas reci-ben algún tipo de subsidio.Olvidamos que si en economía es el capitalismo quien hace lasleyes y no las leyes las que deciden qué hacemos con la eco-nomía, entonces ¿qué sentido tiene hablar de Estado deDerecho?.Olvidamos que en 1975 Pío Moa intentó matar a martillazos aun policía armado y hoy es uno de los iconos del revisionismohistórico del Franquismo.Olvidamos el mensaje cifrado de Cospedal: "… la indemniza-ción que se pactó fue una indemnización en diferido, en formaefectivamente de simulación, simulación de lo que hubierasido diferido en partes de lo que antes era una redistribu-ción…".Olvidamos que el editor del Diario de Burgos fue uno de losprimeros, en nuestra historia reciente, que inauguró la lista decondenados por corrupción y hoy recibe el reconocimiento detodas las fuerzas vivas de la ciudad y parte del extranjero.Olvidamos que Urdangarín contrató a personas sin papelespara limpiar su palacete de Pedralbes y ahora está imputadopor habernos usurpado supuestamente tanta pasta comoBárcenas, Correa, el Bigotes, el Curita, Rato, Matas, Mato yremato.Contra este mal del olvido, acordémonos de Horacio, y depaso también de Kant, cuando dijo "sapere aude", atrévete apensar.

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NACIONALCATOLICISMO ______Carlos de la Sierra

Tengo la impresión de que pierdo el tiempo escribiendo estacolumna, no por la escasa difusión de El Perdigón, que tam-bién, sino por la seguridad de lo inútil del esfuerzo; debodecir que, aunque se publicase a escala mundial este texto,no resultaría menos estéril. En fin, ¡yeeepa!, jolgorio y ale-gría, campanas al volteo y preces elevadas, tufo de inciensoy velas, agua bendita y confesionarios; rapavelas y beatas,canónigos y monaguillos, curas y seminaristas, catequistas ylavacerebros… Manteos, sotanas, mitras y sobrepelliz; esto-las, solideos y crucifijos de plata, piedras preciosas y bañode oro… ¡Ah, el poder de la Iglesia! Presidentes delGobierno de España abrazados a muñecos en Compostela,ministras de Empleo solicitando la ayuda en la reducción delparo de no sé qué virgen, altas dignatarias del PartidoPopular con peineta, mantilla, vestido negro y mirada baja(mujeres, burkas y talibanes), juramento ante cruz y misalen tomas de posesión de cargos civiles; enormes crucifijosen diputaciones, ayuntamientos (véase el salón de plenos deBurgos), juzgados, ministerios y en general en todos loslugares públicos relacionados con el Estado: en escuelas(concertadas y públicas), en despachos de gente de orden, encalles, plazas, espacios públicos civiles… Esto es España.

Y ahora llega la ley Wert, la consagración de la religión enla enseñanza pública, el mayor retroceso en la historia deEspaña desde hace mil o dos mil años, da lo mismo. Nadade Educación para la Ciudadanía, mejor todos siervos,mejor todos borregos (el "borregato", llamaban a esto): todoel poder para la Iglesia, un poder absoluto. ¿Para cuándo laconsagración de España al Corazón de Jesús?, ¿para cuándootra encíclica Rerum Novarum (doctrina social de laIglesia), tan contraria a los trabajadores libres)?, ¿para cuán-do otra Cruzada fascista de liberación?

Bien sabe la Conferencia Episcopal española que no necesi-ta grabar, otra vez, indelebles, los nombres fascistas en lasparedes de iglesias y catedrales, ¡ahí siguen!; ni deben

mover un dedo para acrecentar su poder temporal, pues susacólitos, sus siervos de la derecha, ya les procuran el favor"legal" de injusticias sociales, como las inmatriculaciones(regalo de Aznar desde 1998, que el PSOE, en sus años deGobierno, no se molestó en eliminar), las ayudas a los cen-tros concertados, a los colegios que segregan por sexos, lasexenciones fiscales, la entrega, por diferentes medios(ejemplo: en Burgos la permuta de un colegio religioso porterrenos), de cientos de millones de euros para bien y dis-frute de la Iglesia y sus jerifaltes. ¡Ah!, los niños, las niñas, la materia prima, triturada en bau-tizos y confirmaciones A.M.D.G. Y los padres, bobaliconesy crédulos, beatos, fieles -conozco a miles de autoprocla-mados socialistas e izquierdistas diversos, que llevan acolegios concertados a sus hijos-; nada de enseñanza públi-ca, laica y universal (Ninguna confesión tendrá carácterestatal, artículo 16.3 de la Constitución española de 1978).Por cierto, de la derecha, de la derecha extrema que nosgobierna, me esperaba estas y peores formas de nacionalca-tolicismo, pero la última náusea, el vómito postrero, mellega cuando los actuales socialdemócratas -el centro dere-cha, vamos-, en la oposición, declaran lo siguiente: "Siganamos las elecciones (no dicen en qué universo sucede-rá), vamos a denunciar el Concordato con la Santa Sede".¡Ahí, con dos cojones! ¡Porca miseria!

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El rey va desnudo_____Fernando Ortega Barriuso

Sucede, a veces, en la vida que a mayor oferta de productos laelección se complica. Seis clases de manzanas, diez vinos debodegas y cosechas diferentes… ¿Qué elegir? Lo mismosucede con la actualidad. ¡Así se las ponían a Fernando VII!Casos de corrupción, la Corona, la Justicia, Gallardón, el pagoen diferido, Wert, leyes laborales variopintas, chapuzas mil enmiles de estamentos, a nivel de Pepe Gotera y Otilio (la últi-mo, el cerrojazo 'preventivo' del edificio del ayuntamiento, olas redes clientelares…). Hasta un niño de Primaria podríahacer una redacción brillante con tantos argumentos.

Pese a que el panorama es gris, el tiempo climatológico es gris(hoy 20 de mayo) y la realidad es gris, opto por algo cálido yesperanzador, por una manzana jugosa y un vino con cuerpo ycolores ambarinos. Y es que, si algo ha tenido de bueno estacrisis (¡perdón parados, desahuciados…!) ha sido la repoliti-zación de la sociedad, el final de la indiferencia…

Hace pocos días festejábamos el segundo aniversario del 15-M que nos trajo, entre otras muchas cosas, la invitación a ocu-par plazas y a pasearnos a cuerpo por las calles y arrebatar elprotagonismo a la clase política, haciéndoles que se escondany se avergüencen de su condición, señalando sus rapiñas y susignominias… Quizás no lo valoremos suficientemente bien,pero este movimiento ha sido un paso cualitativo importantí-simo. La calle ya no es suya -pese a las fuerzas del desorden-sino de las diversas mareas: verdes, blancas, negras y contra ya favor de… La última el sábado 18 en Burgos contra el frac-king, que en una tarde toledana reunió a varios miles de per-sonas…

Por fin, muchos ciudadanos nos hemos atrevido a decir, comoel niño del cuento, "El rey va desnudo". Hemos descubiertoque la Justicia es un cambalache, los banqueros han robadodescaradamente, las leyes están hechas para favorecer a losricos, los políticos son hombres de paja de los lobbies… Y así,después de años, ciudadanos normales protestamos contra laspreferentes, los desahucios, las medidas económicas, las leyesde Gallardón u otros cientos de motivos que esta realidad, trá-gica, cruel, injusta, nos depara. Las mareas se han puesto enmarcha y la indignación y la protesta se multiplican.

Es un rayo de esperanza. Como dice un refrán africano "Elúltimo camello de la fila camina tan deprisa como el pri-mero". Porque hayamos tenido una reacción tardía no porello tenemos menos poder.

El espacio se va consumiendo y no quisiera terminar estetexto sin señalar algo para mí importante, básico. El papelhistórico de la Iglesia española que en medio de esta crisiseconómica, siempre se va de rositas, dada la lógica preocu-pación de las medidas económicas, sociales, etc. Las últi-mas 'conquistas' de ese sector -no olvidemos, la mayormanifestación en Burgos sigue siendo el Rosario de laAurora- han sido la Ley del Aborto y la LOMCE, donde secontempla, entre otras cosas, la asignatura de Religióncomo equiparable a todos los efectos a las Matemáticas o ala Lengua. Un ataque directo a la democracia, a la razón.Una pena. Un retroceso histórico,

Indignación, rabia… ante un poder totalitario en un paísconstitucionalmente aconfesional. ¡La Iglesia, con tantopoder! Desde los ritos de primeras comuniones a su pre-sencia en fiestas locales, copas deportivas, etc. La Iglesiainstitución siempre contra la libertad y la democracia, con-tra el avance y la justicia, sembrando miedos y valoresmorales y culturales medievales… la Iglesia siempre mar-cando el paso en asuntos de moral, léase la Ley del Aborto.Tanto daño que ha hecho y hace… Maldita sea.

Rememorando los 40 años de la publicación de "Si te dicenque caí", Juan Marsé comentaba que "había que desmon-tarlo todo y volverlo a montar; el sistema no funciona".Contra la "España de charanga y pandereta, cerrado ysacristía" -que rememoraba Antonio Machado- se alzanmiles, millones de voces que dicen, por fin, ¡El rey va des-nudo! ¡¡¡Adelante!!!

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BURGOS NO ES DIFERENTE

_______Rufino Hernández

Aquí, en la sierra, desde mi personal atalaya, mirando frentea frente a los meandros de plata que forman las últimas nie-ves invernales, es la distancia necesaria para poder entenderlas últimas reflexiones que me hacía mi amigo El Visitante.Habíamos quedado en Fuentes Blancas, queríamos ver insi-

tu la gran tala arbórea orquestada por la concejala Carolina.La primera impresión fue de indignación, después, en lamedida que íbamos caminando, el cabreo subía de tono, mástarde, al final del paseo, queriendo romper la tensión acumu-lada, me dice El Visitante : "Carolina tendrá que buscar otroespacio para posar y hacerse su bloc de fotos", así se provo-caron las primeras sonrisas.

Después comenzamos a recordar todo el historial del 15m,de sus denuncias, de sus métodos pacifistas, de la ilusión ysoplo de aire fresco, de una juventud que considerábamosdormida, de su capacidad de influir y contagiar esperanza agran parte de la sociedad a través de un nuevo lenguaje,yendo al fondo de los problemas, rompiendo personalismos ymitos, y, todo ello, para huir de las democracias delegadas,caminado hacia una nueva sociedad organizada desde labase.

Terminamos de pasar el segundo aniversario de aquellaexplosión de júbilo. Unos días antes y durante el aniversario,utilizando todo el potencial mediático por los distintos porta-voces del gobierno y unidos de la mano con los tertulianospesebreros, el ejecutivo, ante su descrédito y caída en picadoen todas las encuestas sobre su posibilidad de votos, hanvenido a querernos convencer de que el 15m había perdido suapoyo social.

Nada más lejos de la realidad. El 15m nunca intentó con-vertirse en una plataforma u organización, si no en movi-miento capaz de penetrar y poner en marcha un gran tejido

social, con la convicción de poner al sistema capitalista y neo-liberal en cuestión, buscando y aportando nuevas formasorganizativas. Fruto de estas ideas, de este trabajo y de estasilusiones derramadas, han aparecido las diferentes mareas,plataformas por las hipotecas, en defensa de lo público, yayo-flautas, se han revitalizado las asociaciones de vecinos etc,etc, este es su éxito.

Todos estos movimientos y plataformas están consiguiendoque los diferentes gobiernos, el estatal, autonómicos, diputa-ciones, ayuntamientos estén en caída libre. Han perdido suprepotencia, se ven pisados en su orgullo, por eso es entendi-ble sus aullidos, sus salidas de tono, e incluso sus acusaciones.

En Burgos no es diferente, el equipo de gobierno delAyuntamiento está minado, los derroches, corrupciones, alta-nerías y opacidad en la gestión, junto con la subida de deci-belios de la oposición y presión de la ciudadanía, han conse-guido que en estos dos años que llevan de legislatura, hayantenido que dimitir dos concejales por pringarse en el mundode la corrupción, otro está denunciado en los tribunales y, a lahora de escribir estas líneas, el vicealcalde, el señor Ibáñez, demomento se mantiene en capilla.

Hasta aquí todo está claro, es historia reciente y realidadpura y dura y, al igual que la sociedad está harta de estos polí-ticos profesionales, de sus corrupciones y privilegios, las dife-rentes mareas y demás movimientos reivindicativos, estánnecesitando una mayor coordinación entre ellos y desus luchas.Con esta intención, en Burgos, está intentado nacer un movi-

miento político dispuesto a dar contestación a esta necesidadde coordinación, y, si es posible y las circunstancias lo permi-ten, presentarse a las próximas elecciones municipales.

Plataformas y movimientos de este tipo están naciendo endiferentes partes de la geografía española, pero el mimetismono es posible, Burgos tiene sus peculiaridades: el movimientociudadano es muy débil, los consejos de barrio están desnatu-ralizados, formados por asociaciones de baile, de cante, depeñas, etc, todas ellas subvencionadas por la CasaConsistorial. El Ayuntamiento está fuertemente centralizado,no existe la participación, en definitiva, no está vertebrada lasociedad burgalesa.

Si el nuevo movimiento político asume esta realidad burga-lesa y se pone a trabajar desde ya, para transformarla, poten-ciando los diferentes movimientos de base y, si al mismotiempo asume que esta tarea no es solo para dos años, lo quefalta para las próximas elecciones municipales, si no quetransciende a las legislativas venideras, bien venido sea esenuevo movimiento político. Por el contrario, si únicamenteviene para aprovecharse del descontento social reinante y pre-parar unas candidaturas en las que vayan los oportunistas deturno, es mejor que no termine de nacer.Se necesitan nuevas formas de hacer política, es necesario

que la sociedad se organice desde la base y, desde esta dimen-sión, ir haciendo crecer la pirámide; cuando desde éstas seconsidere oportuno y necesario, habrá llegado el momento deentrar en las instituciones, de decidir quiénes serán los encar-gados de llevar las propuestas de la ciudadanía a los diferen-tes organismos. Estos puestos pertenecerán a las bases, por loque estos cargos públicos pueden ser sustituidos cuando laorganización lo considere, de no ser así, nos instalaríamos enla vieja política, y ésta ya sabemos a donde nos lleva.

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Burka mental____La Morada____

El Parlamento catalán acaba de rechazar una propuesta deCiutadans para prohibir los burkas y los niqabs en los lugarespúblicos. Los argumentos de los diferentes partidos para votaren contra fueron de lo más peregrinos. El más bestia, el deMiquel Iceta, que comparó el burka con un casco de moto.¡Toma ya! Cómo me gustaría que el señor Iceta tuviera que irenjaulado aunque fuera sólo un día. El burka es una prisión detela, que pesa unos cuántos kilos y que impide tener una buenavisión del espacio, que limita el movimiento y que, claro, pro-voca muchos accidentes, además de destruir la autoestima delas mujeres obligadas a llevarlo. Todo porque, según ciertasculturas, ellas tienen que ir tapadas para evitar ser objeto dedeseo para los hombres. Ya que estamos, podrían vendarles losojos a ellos y problema resuelto, ¡digo yo!

Cuando leí el resultado de la votación del Parlamento ?unanoticia difícil de encontrar porque los medios no hicieron ecode ella?, se me caían las lágrimas de pena y de rabia. ¡Una oca-sión perdida para defender los derechos de aquellas que lo tie-nen más difícil! Y recordé un libro del año 2000, El grito silen-ciado, que Anna Tortajada escribió a partir de un viaje aAfganistán, durante el cual recogió las lamentaciones de lasmujeres afganas forzadas a vestir el burka. "Ayudadnos, muje-res occidentales", pedían ellas. Quién nos tenía que decir que,trece años después -¡invasión norteamericana incluida!-, notan sólo las mujeres de aquel país continuarían dentro de la pri-sión de tela sino que las que llegan a Cataluña tampoco recibi-rían la ayuda de nuestra clase política para poder salir de ella.

Hay quién piensa que las musulmanas se plantan el burka o elniqab porque les apetece y que nosotros, como occidentales,no podemos imponerles un cambio de indumentaria. Quizás síque hay algunas que se visten de fantasma porque "quieren"(están tan acostumbradas que ni se plantean otra posibilidad),pero esto no tiene que ser obstáculo para que defendamos ladignidad y la salud de las mujeres y declaremos ilegal el usode esa vestimenta. También hemos levantado la ley contra laviolencia machista a pesar de que hay mujeres que proclamansu amor hacia su agresor. En todo caso, yo me sitúo junto aaquellas que no quieren llevarlo y agradecerían tener la ley desu lado como argumento para cerrarle la boca a sus maridos,padres, hermanos, imanes… Lo sé porque he hablado conmusulmanas que no quieren llevar velos de ningún tipo y lo sétambién porque, en los años cincuenta, como hija de un hom-

bre con una mentalidad muy patriarcal, habría dado cualquiercosa para que la ley me protegiera de sus ideas educativas.Pero durante la dictadura franquista eso no era posible. Y endemocracia, tendría que ser posible.Hay quién piensa que las musulmanas veladas tendrán laoportunidad de socializar si permitimos que continúen llevan-do niqabs y burkas. ¿De verdad? ¿No habéis observado queuna mujer con burka o niqab no va nunca sola? Siempre vande dos en dos: una mujer joven y una mayor, que le hace decarabina y le impide establecer cualquier tipo de relaciónfuera de casa. Además, los cascos de moto dejan pocas posi-bilidades para comunicarse con los demás; si lo quieres hacer,te los tienes que quitar. No sé si me explico… Ese argumentode "pobres, así podrán salir de casa" es totalmente falaz. EnEstrasburgo la comunidad musulmana reclamó un horariosólo para mujeres en la piscina municipal, y el gobierno de laciudad -¡socialista!- lo admitió porque, si no, "pobrecitas, nopodrían bañarse". O sea, en la Francia republicana se caminahacia atrás, como los cangrejos.El año 1968 ponerse una minifalda era un acto de rebeldíacontra el patriarcado. Yo me la plantaba cuando ya había sali-do de casa y me sentía orgullosa de desafiar (aunque fuera delejos) la imposición paterna de decoro. Es verdad (y unaauténtica desgracia) que actualmente esta demostración defuerza contra las leyes patriarcales ha sido pervertida por laindustria de la moda, que ha exagerado las formas hasta elextremo de hipersexualizar a las niñas y hacerlas parecerputas en miniatura.Pero que no os quite el sueño, ya se divisan cambios en elhorizonte: de Estados Unidos llega el movimiento "por ladecencia en el vestir". Dice Julia Chew, una joven diseñadoraque forma parte de él: "Mis diseños están inspirados por migran respeto hacia Dios".Quizás si el movimiento se impone será el momento de sacarlas minifaldas del armario y volvérnoslas a poner.

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Entrevista...que el "Cojo Mantecas", aquel que rompía farolas con la muleta.

P.- Pero todo tiene un final y este ha sido un final feliz,Majestad. Por lo que vemos, las dos zancas están bien y la cade-ra también.S.M.- La pierna derecha y la izquierda por ahora van bien, la otraes la que me está dando guerra, no acaba de enderezarse, está comoatrofiada. Yo creo que todo viene por haberme suprimido las pasti-llas Coronina que tomaba antes y que me mantenían en forma.

P.- Pero ya sabe, Majestad, que no hay que abusar de los medi-camentos.S.M.- Si nunca abusé. De las Coroninas tomaba una cada 8 horas,lo que marcaba el prospecto. Me sentaban de maravilla, parecíaotro, me encontraba alegre y con ganas de vivir y de disfrutar deesas pequeñas cosas que hacen la vida agradable.

P.- ¿Y por qué ha dejado de tomarlas?S.M.- Porque ahora no entran por la Seguridad Social, y comprar-las cuestan un ojo de la cara. Además la Reina me dice que usemedicamentos genéricos, como todo el mundo.

P.- No me diga, Majestad, que anda mal de pasta y que nopuede comprarse unas simples pastillas.S.M.- Ay, majos, ¿os creéis que porque lleve corona y viva en pala-cio uno ya está forrado?, pues no es así. Mantener este modusvivendis es muy caro, y el que no se lo crea que se lo pregunte alrepublicano de mi yerno Urdangarín, lo que ha tenido que hacerpara salir adelante.

P.- Hombre, Majestad. Poner como ejemplo a su Yerno es ofen-der a esos millones de españoles que las están pasando putísi-mas.S.M.- Pero que creéis, ¿que a nosotros no nos ha llegado la crisis?Cada uno en su estamento lo está pasando mal. Al pobre le podrándesahuciar y quitar la casa, pero a nosotros nos pueden hacer unescrache y echarnos de Palacio, y yo pregunto ¿quién pierde más?Qué le está pasando a mi hija, la Cristina, con 4 hijos, una hipote-ca y un marido en paro, y por si fuera poco la pobre no puede salira la calle porque la gente no hace más que meterse con ella y lla-marle ladrona, ¿es esto normal? Al pobre le echarán de casa, peropor lo menos puede andar por la calle con la cabeza muy alta, nadiese mete con él.

P.- Pero la Infanta, Majestad, cuando sale a la calle lleva guar-daespaldas para espantar los mosquitos, y el pobre lleva unpolicía detrás que le va moliendo a hostias.S.M.- Tengo un problema con los guardaespaldas de padre y muyseñor mío. Llevo despedidos una docena. No están preparadoscomo los de antes, ahora les acojona hacer una caricia a la genteque molesta a la Infanta.

P.- ¿Sabe una cosa, Majestad? En Burgos tenemos al jefe de lapolicía local que seguro le puede sacar del apuro. ¡Es la lechede bueno! se llama Fernando Sedano y usa cadenas y candadoscomo en la Edad Media.S.M.-¿Y qué tienen que ver las cadenas y candados para proteger ala Infanta?

P.- Mire, Majestad. Este lo que hace es cerrar las puertas concadenas y candados y no dejar que la gente salga y entre de losrecintos. S.M.- No me acabo de aclarar qué coño de invento es ese de lascadenas.

S.M. Juan Carlos INuestro amado Rey D. Juan Carlos de Borbón y Borbón, grande deEspaña y de Botswana, cazador de elefantes y tórtolas, operado 17veces de las zancas con resultado satisfactorio, ha tenido a bien reci-bir en su despacho de la Zarzuela al equipo de redacción de nuestrarevista.La entrevista está fijada para hoy, lunes 20 de Mayo, a las 12 horas.Después de identificarnos y tener que dejar, a petición de la presi-denta Merkel, una fianza de 1000 euros como donativo para posi-bles operaciones de su Majestad (que nos será devuelta en caso deque el Rey no necesite en un plazo de 10 años ninguna operación),un ordenanza con traje de domingo y báculo dorado nos anunciaque su Majestad recibirá en breve a los reporteros de la revista ElPerdigón. Pasados 15 minutos el vozarrón del ordenanza nos manda pasar. Depie, sin muletas, bien plantado, con sonrisa franca, traje azul oscu-ro de Armani, corbata de lunares, insignia de la bandera de España,zapatos negros de charol y anillo de oro del bueno, nos recibe suMajestad Serenísima.S.M. Hombre, qué gusto veros de nuevo. Que entrevista máscachonda me hicisteis hace un tiempo, a ver si ésta sale como aque-lla.

P.- Majestad Serenísima, ha sido para nosotros y para la ciudadde Burgos -a la que representamos-, un orgullo saber que suMajestad Serenísima quiere ser entrevistado por una modestarevista que, aunque de tirada limitada, es fiel a los principios detodo buen periodismo: La verdad ante todo.S.M.- Eso está bien, majos. Lo de Serenísima quitadlo, que suenacomo a peloteo. Con Majestad, de momento, es más que de sobra.

P.- Como usted mande, Majestad. Para empezar, vemos quedespués de tantas operaciones por fin han

dado con la tecla, ya no necesita muletasy no se le ve encorvado como antes.

S.M.- Pero lo que he tenido que sufrir nolo sabe nadie. Lo que he pasado yo no

se lo deseo ni a Urdangarín. Diezoperaciones, una detrás de otra

y cada día más jodido.Llegué a pensar que me

quedaba más cojo

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P.- Es muy fácil, Majestad. Este Policía, para evitar follones, cie-rra las puertas con cadenas y candados del Palacete de laInfanta y con eso impide que salga la Infanta y la insulten. Tienepatentado el invento con el nombre de "dar con la puerta en lasnarices".S.M.- ¿Y dicen ustedes que el invento funciona?

P.- Claro que funciona, Majestad. Fue probado en elAyuntamiento de Burgos con gran afluencia de público y mediosde comunicación, quedándose nuestro alcalde más que conten-to. Un gran éxito de crítica y público. Fíjese como sería, que elalcalde, Sr. Lacalle, impuso al poli Sedano la Gran Cruz de laOrden de San Hermenegildo y el extesorero del P.P. Sr. Bárcenasle ha mandado un sobre para los primeros gastos.S.M.- Trataré de recabar más información. Pero me da en la narizque la Infanta y el tontorolo de su marido no van a querer.

P.- Por probar no se pierda nada, Majestad.S.M.- Ya veremos. De todas las maneras, quizás para Urdangarín noestarían mal, porque a éste hay que atarle en corto antes de que lavuelva a liar.P.- ¡Vaya mala suerte que ha tenido usted con los yernos! El unopor la pasta y el otro por la harina, se la han liado cojonuda.S.M.- Calla, hombre. Ni en las peores pesadillas pensábamos laReina y yo que la cosa acabaría así. Con la ilusión con que se entre-garon las niñas a estos dos majuetos y verlas ahora, llorando por lasesquinas como unas Zarzamoras cualquiera, es algo que nos llena deamargura. Yo creo que lo de las zancas me ha venido por tanto dis-gusto como me están dando.

P.- Y la Reina, ¿qué tal está?S.M.- Pues cómo va estar, mal. La pobre no hace más que ir aLondres a que la den masajes y la verdad es que no mejora mucho.

P.- Cambiando de tema, Majestad, ¿qué le parece cómo lo estáhaciendo el gobierno?, ¿cree usted que en el 2014 saldremos dela crisis?S.M.- Yo creo que algunos saldremos, pero no todos. El paroaumentará pero algo menos y la prima de riesgo alcanzará los 400puntos, lejos de los más de 600 que llegó a estar. Ahora bien, si pre-guntamos a los distintos estamentos que componen la sociedad, lacosa puede estar mal o bien, depende de los ojos con que se mire.Para Alemania el presidente no lo hace mal del todo, pero si estomismo se lo preguntamos a Esperanza Aguirre y Aznar, la cosa cam-bia un montón. Para estos dos lechuzos Rajoy debería quitarimpuestos, abaratar gastos, suprimir las autonomías, liberalizar laCasa Real, la Policía, la Conferencia Episcopal y traer a Mauriño deentrenador. Si preguntamos al pueblo llano, es decir, a los más de 6millones de parados, a los 6 millones con contrato precario y a los12 millones de jóvenes en paro, la cosa cambia. Seguro que éstosdirán: Que se vayan a tomar por el saco todos, y los de la oposicióntambién.

P.- Oiga, Majestad, ¿qué opina de las últimas declaraciones deAznar, que amenaza con presentarse para volver a gobernarEspaña?S.M.- ¡Me cagüen la leche que le dieron! Como este chulo, resenti-do, rencoroso, engreído, mediocre y con bigote gobierne, este tío selarga de España. Prefiero ir a Qatar con mi yerno, aunque sea derecogepelotas, que volver a aguantar a semejante personaje.

P.- ¡Qué tirria le tiene Majestad! Según dicen muchos chupa-culos de su partido, es el mejor presidente que ha tenido España.S.M.- Que no me hagan hablar. Si llega a estar 4 años más gober-

nando, yo y la Reina, a estas horas, no estaríamos aquí por noaguantarle. Después de la que lió con la guerra de Irak, que por cier-to, todavía no ha pedido perdón ni tiene asomo de arrepentimiento,por meternos en una guerra que ni nos iba ni nos venía, todo porlamer el culo de otro mediocre como el Bush. ¿No le vieron tam-bién en la boda de su hija?, parecía el emperador Trajano, rodeadode la mayoría de los corruptos que hoy están imputados, como biendijo Alfonso Guerra: "Sr. Juez, no hace falta que mande buscarlos,mire usted la foto de la boda y allí están todos". Es con el presidenteque menos sintonía he tenido. Quería ser más que yo, si le dejo sepone la Corona y me manda al exilio. Mira que me avisó el titoFranco: Si los ves venir, me dijo, tú grita: Cuerpo a tierra, que vie-nen los nuestros.

P.- Y con Rajoy, ¿qué tal se lleva?S.M.- Con éste, ni fu ni fa. Es un sosín, no tiene malicia y de enten-dederas las justas, tirando a escasas. Pero malo, malo no es.

P.- Y del resto del gobierno ¿qué opina?S.M.- Hay uno que le tengo atravesado y es el de educación, el Wertése. Me parece otro Aznar, va de sobrado, como perdonando lavida, muy chulo. La de Sanidad, Ana Matome, es falsa y mentiro-sa: no enterarse que su marido tenía un Jaguar en el garaje…, y deGuindos y Montoro mejor no decir nada no vaya a ser que me qui-ten la asignación. Los demás pasarán sin pena ni gloria.

P.- Hay uno, Majestad, que está dando mucho que hablar, es elministro de Justicia Sr. Gallardón.S.M.- Joder que sí. Parecía una mosquita muerta y mira que plumaestá sacando. Ya dijo su padre, os vais a enterar cuando llegue mihijo, y coño si nos estamos enterando.

P.- Bueno, Majestad, que se está haciendo tarde y nosotros tene-mos que llegar a Burgos antes de las 11 de la noche. Muchasgracias por habernos recibido y desearle que la rehabilitaciónvaya bien y que pronto pueda montar como Dios manda.S.M.- Gracias, majos. Sólo una última cosa, decidle al policíaSedano, el de las cadenas, que cuando las ponga a la venta meenvíe media docena, a ver si meto en cintura a la familia.

P.-¿Las quiere a cobro revertido o contra reembolso?S.M.- Mejor regaladas. Ya le haré propaganda si salen bien.

Esta entrevista se llevó a cabo el 20 de mayo, festividad de SanBernardino de Siena, nacido en 1380 en la Toscana, de familia

noble. Fue un gran predicador, pues en uno de sus sermones con-denando las costumbre sodomítica a la que eran muy dados lositalianos de la época, empleó 12 horas, estableciendo un récordque ni Fidel Castro ha sido capaz de batir. Uno de los milagros

que le llevó a los altares fue el que realizó con una prostituta a laque la sacó el demonio del cuerpo ya que llevaba varios años sin

pagar los servicios. Santo Barón que a los altares llegó.

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Poéma recitado en el acto por una Educación Pública yGratuita, POR TOD@S, PARA TOD@S en homenaje a todoslos mienbros de colectivo, padres, profesores, alumnos... queestan luchando por sus derechos.

NO QUIERONo quiero Que las aulas se cierrenQue Platón esté ausenteQue la letra se pagueQue el pupitre del pobre se quede sin nombreNo quieroQue los sueños emigrenQue se busque el doradoQue el talento se ausenteQue el camino no lleve retornoNo quieroQue el mercado me pienseQue el rector se arrodilleQue la pluma se rompaQue se escuche el silencioNo quieroQue la Cátedra tenga partidoQue el Paraninfo encumbre corruptosQue en Suiza se escondan millonesQue los labios encierren mentirasNo quieroQue la madre no tenga moradaQue la banca no tenga piedadQue el dinero quite la vidaQue el desahucio arruine el hogarNo quieroQue el pueblo pague coronasQue el gobierno esconda secretosQue los cínicos ocupen escañosQue el Parlamento sea un juego de engañosNo quieroQue la utopía lleve pistolaQue la rebeldía se quede llorandoQue la esperanza se vuelva marchitaQue la alegría se quede en sonrisaNo quieroQue la patera se quede sin playaQue la valla arranque la pielQue la tumba se quede sin nombreQue la sanidad cobre el dolorNo quieroQue la ambición sea una metaQue la historia la escriban los malosQue en la cárcel se encierre a los buenosQue el parado se quede olvidadoNo quieroQue la prole camine sin rumboQue la amargura guie sus vidasQue el trabajo no encuentre sus manosQue el salario se llame miseriaNo quieroQue la tierra se quede baldíaQue la mar se vista de lutoQue el bosque no tenga coloresQue los sueños no tengan amoresNo quiero, no quiero, por favor no quieroQue el poder ordene callarCuando el pueblo grita: NO QUIERO.

A VUELTAS CON GAROÑA____Ecologistas en Acción____

He de confesar que no quería escribir sobre Garoña una vezmás. A mi lo que me apetece es comentar la manifestación quehubo el día 18 de mayo en Burgos en contra la fractura hidráu-lica. Hablar de las miles de personas que acudieron desdeSoria, País Vasco, Cantabria, Palencia, Castellón, Madrid, demuchos pueblos de la provincia,… y que, a pesar de la lluviay el granizo, hicieron que el mensaje se oyera alto y claro:FRACTURA HIDRÁULICA NO, NI AQUÍ NI EN NINGUNSITIO.Que si llovió no es, como algunos decían, porque Dios seapro-fractura hidráulica y quería boicotearnos. Si llovió es por-que, como dice Jokin Garmilla de Radio Valdivielso, es por-que el agua sabedora de lo que se jugaba ha participado confuerza. Lo mejor es que sabemos que somos muchos ymuchas, que quienes estaban allí no son meros espectadores,meras observadoras, son personas que tienen los pies en la tie-rra, luchan por ella y por el futuro. Es la gente que participaen las asambleas, que explica porque no queremos fracturahidráulica, ni contaminantes extracciones de hidrocarburos.Lo tenemos muy claro y que no pararemos hasta conseguirlo.

Yo quería escribir esto, llena de optimismo. Pero tienen quevenir a vueltas con Garoña y pedir otra prórroga, para ver si lareforma energética hace que les cuadren los márgenes debeneficios. Pero, ¿no habían cerrado ya el chiringuito? ¿No escara e insegura? ¿Si les sale más baratita desaparecen sus rie-gos? ¿Los residuos radiactivos ya no son un peligro? Vamos,por favor, que el arco iris que ilumina mi corazón empieza aemborronarse de nuevo. Y como gritábamos el sábado, no esenergía barata la que contamina y mata.

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LA LLUVIA____Curro de la Ó____

La madrugada se resiste, el sol bosteza somnoliento entre la niebla que seagarra tenazmente a las casas y al asfalto de las calles. Miro al cielo espe-ranzado en busca del calor que, sin duda, a todos nos conforta, pero la ilu-sión de un nuevo día azul y luminoso se ha perdido, las nubes grises se haninstalado decididamente en la ciudad y amenazan con su lluvia fría,molesta y persistente.¡Qué triste la mañana! Nada sucede, creo que hoy ni siquiera va a llover,ni va a salir el sol. Arrecia un viento brutal que inclina la arboleda y arras-tra los papeles y las hojas del paseo que se agolpan en un rincón callejerodonde el aire se remansa, agoniza y muere. Ahora parece que alumbra un poco más la luz de primavera. Pero esteviento... saludo con voz sonora a mis paisanos: "Adiós, buenos días" y unaforzada pero amable sonrisa acude a mi semblante como un recuerdo, yodiría que, pueril y algo manoseado; claro, claro, como somos nuestrainfancia, guardamos pueriles comodines aparentes para el caso.Sin duda podría alternar con las gentes del paseo, los conozco a casi todos,pero tengo que pensarlo. Esta hermosa ciudad de niebla, viento y frío nosha moldeado tan aburridos, pesimistas y desesperanzados... ya me imagi-no el discurso:

-¡Hola Paco! ¿Sabes quien se ha muerto? don Bruno. Y el que está muyjodido es mi "cuñao". Ya le han "dao" la "quimio" al hombre, con lo quehabrá "trabajao". Y ¿Qué me dices de esta crisis? Yo creo que se tiene que armar gorda paraacabar con tanto chorizo mandatario y prepotente.

Después de comer, ni siquiera debía haberme sentado en el sofá. La teleme ha servido las noticias más tristes del momento: el paro, los suicidiospara huir de los desahucios, la falta de comida, los políticos corruptosrecortando cultura y sanidad, la podrida y caduca monarquía, los pedófi-los, los monstruosos asesinos, los sindicalistas bien acomodados y no séqué escándalo con un premio de poesía que hay en la ciudad, que ha reca-ído en el más mentecato de los aspirantes no seleccionados… después unbodrio de novelita rosa me ha sumido en un profundo sueño que, compro-bado mi reloj, ha durado un montón de horas. Me acerco bostezando hastael balcón, intentando recordar mi pesadilla y veo como el día languidecedetrás de un montón desordenado y aberrante de tejas y ladrillos que dis-paratan la ciudad.

¡Vaya por Dios! No recordaba lo largos y tristones que pueden ser estosdías brillantes de la amarga primavera.

Las ventanas de mi casa están todas orientadas al norte, de forma tal que,ahora que las tardes envejecen a altas horas, corro a ver el sol crepuscularque se alejará rojizo e incandescente por entre El Cerro San Miguel y lasruinas del Castillo. Me apresuro a salir para encontrarme con la calle pero,un día más, se me ha hecho de noche en el intento y me encuentro con estepaisaje que me ahoga y de nuevo me entristece.La ciudad me aprisiona en esta tediosa y oscura noche de abril primaveraly deambulo absorto por sus calles rodeado de mis inseparables congojas.Una lluvia cálida y silenciosa me envuelve casi con ternura, parece que nocae, tan solo me abraza y me humedece con sus jugosas caricias quemiman y cortejan mi paso taciturno, pesado y leve.Reconozco al paisanaje junto a mí que, como yo, caminan bajo esta mismalluvia, quizá más resueltos y apresurados. Me cruzo, entre otros, con vie-jos amigos de taberna, abuelos encorvados, parejas sentimentales y abu-rridas, antiguos compañeros de la "mina" y la envidiable vocinglera dejóvenes alborotados que animan el paseo. Es un poco triste estar tan solo,se va perdiendo la cercanía de los tuyos aunque siempre los tienes tan amano… bueno, están pero no están, están pero no te esperan ni te necesi-tan ni te llaman ni te acompañan ni te hablan ni te cuentan sus desánimos;claro, ellos también tendrán sus devaneos y sus cuitas que atajarán condecisión y con apuro y, entonces, buscarán un momento, amable amigo,que les anime y les conforte aunque la lluvia les penetre, enfríe y acongo-je.Mañana saldrá el sol cargado de alegría y esperanza, y alumbrará las callesde esta ciudad que, ahora mismo, me acorrala y me hunde en la inmensasoledad con que se ha llenado mi ánimo de hastío, mientras camino bajola lluvia que es mi aliada, mi amiga, mi triste compañera. Hoy la lluvia loes todo para mí, a pesar de todas las noticias más tristes del momento

ESPAÑA UNIDA, REUNIDA, DESUNIDA:

____El Abuelo libertario____

El gobierno del partido popular con su mayoría absoluta, consu soberbia y su mediocridad y el partido socialista con su ais-lamiento, su desgana y su aburrimiento, están haciendo máspor la unidad de España que Franco y los Reyes Católicos. Elmundo que nos rodea se une, pero no tengo muy claro paraqué, quizás sea para protegerse. Me explico: El mundo deldinero se agrupa, bancos, cajas de ahorro, multinacionales, sefusionan para ser más competitivos, para tener más poder.Médicos, enfermeras, personal subalternos se unen para sermás fuertes e intentar parar el desastre. Profesores, estudiantes,padres de alumnos se unen buscando una enseñanza en liber-tad. Jueces, fiscales, abogados se unen para intentar tener yconservar poder y privilegios. Partidos PSOE, PP, IU se unenpara mandar al carajo al defensor del pueblo en Andalucía.Partido Popular, Partido Socialista se juntan para proteger a suscorruptos. Sindicatos CCOO, UGT se unen para aparentar queson, lo que no son. Partidos pequeños, ongs, ecologistas, seunen y reúnen y Dios dirá. Libertarios, anarquistas, anarcosin-dicalistas, se unen y reúnen y Bakunin dirá.Reunión, unidad, y el pueblo desunido que hacemos. Estamosviéndolas pasar, esperando que pasen 2 años más para meter elvoto en la sagrada urna con la esperanza de que algunos de losreunidos, unidos y desunidos nos saque de la modorra… puesno, querido pueblo. Es hora de que espabilemos, de que coja-mos en las manos el destino nuestro y de los nuestros. Es horade comprometernos todos, de intentar cambiar la realidad quetanto criticamos en calles y bares, es la hora de poner los cojo-nes encima de la mesa y de decir, aquí estamos unidos y reu-nidos, sin urna que nos proteja, ni lideres que nos atonten. Conuna única esperanza, la de ser nosotros mismos.Los pragmáticos militan con prisa, para intentar superar reali-dades que encadenan, pero sin romper las cadenas, otros mili-tan sin pausa y sin prisas, con proyección histórica, sabiendoque los frutos serán recogidos por generaciones futuras. La his-toria cambia cuando utopías minoritarias son asumidas por lasmayorías. Este proceso puede durar años o siglos, todo depen-de del empuje y del coraje que se ponga, de la imaginaciónque se desarrolle y de la ilusión y de la idea que se transmita.Pero sobre todo, depende de valores eternos que a veces pare-cen olvidados…honradez, solidaridad, esfuerzo, generosidad,apoyo mutuo, compromiso y alegría. Y no hay otra. Alguno asílo ve.

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El bigote____Kuachan____

La última vez que Aznar salió en la tele ya no lucía el bigo-te en cuadro abultado, como dicen que lo llevaba GabinoBarrera en su ranchera del año. El bigote se le veía ralo, quediría un chino. Aznar sin bigote pero con melancolías debigote, con la melena parda cruzada de patas, con la sonrisamuriendo de un ataque de arrugas musculadas. El bigote deJosé María cada vez mira más recto pero sigue creciendo tanlento como el toque a clamores de las campanas de la torreo como la imagen permanente de Rajoy caminito del plas-ma. No es un bigote del que deba uno fiarse ése que luceAznar cuando se le pone garboso el ideario y llama a tresserviles para que le pregonen las tonterías. Todos los ex pre-sidentes que en el mundo han sido hicieron lo mismo, peroel único que lleva bigote de tapadillo es Aznar. El único quepresume de mostacho sin tener bigote es ese personaje queparece estar esculpido en el material negro y podrido en elque se deshacen las embarcaciones perdidas. José MaríaAlfredo Aznar, tras depilarse el bigote, se convirtió en unthink tank que te cagas. Pasó de fudre de bilis a depósito deconocimiento. Se largó del gobierno con el bigote trasquila-do, mirando hacia atrás con ira, sacudiéndose las cerdas delmorro como el que se limpia la caspa de la solapa. Se cortóel bigote al cero pero no consiguió eliminar esa sombraleporina que le persigue a la hora de los monólogos lisérgi-cos y televisados. El bigote se le metió de okupa en la case-ta del dóberman y ahí sigue con sus fatigas, enseñándole elsarro a quien tenga cojones de hacerle cantares. A su bigotele trae todo sin cuidado, como si quien se los hace es el mis-mísimo Rajoy, ése político de tics viejunos que no habla niaunque le maten.

El ministro de Justicia menosprecia las leyes

______TITOS____

En estos días se precipitan los comunicados, debates y artículosde las diferentes opiniones que el tema del aborto suscita, se pre-para una nueva ley que presenta limitaciones más restrictivas desu uso que las permitidas hasta el momento y, por lo tanto, aco-tamiento de los derechos para las personas que estuvieran deci-didas a disponer de ese recurso conforme a criterios propios. Enesta tolvanera de declaraciones, llama la atención las emitidasrecientemente por el propio Alberto Ruiz Gallardo, ministro deJusticia, ante los representantes de los partidos de PSOE, IU yUPyD que le pidieron sometiera la ley del aborto al estudio deuna comisión de expertos y a un debate abierto en la sociedadantes de llevarla a la aprobación del Congreso, al igual que seestá haciendo con dos proyectos de ley todavía en elaboración: elde la Ley de Enjuiciamiento Criminal y el del Poder Judicial. Aesa sugerencia el ministro respondió que las leyes con un "com-ponente ideológico", refiriéndose a la del aborto, pueden sermodificadas fácilmente por el Gobierno siguiente si otro partidogana las elecciones.

Por el contrario, otras "son leyes transversales, deben salir con unmuy amplio consenso…".No pasa de ser genuina esa clasificación de leyes, considerandoa unas sustanciales, como las troncales y las trasversales, segúnsus propias palabras, y otras dependen del albur del momento odel capricho del ministro de turno, pues pueden ser modificadassin la mayor trascendencia. Si bien, no es óbice para que una per-sona pueda ser sancionada en caso de infracción en unas ocasio-nes o pueda ser agasajada en otra por la misma acción. Las leyespara el ministro son volátiles, puesto que se busca la complacen-cia al vocerío del sector que le empuja a ocupar asientos degobierno. No se busca el consenso y la racionalidad para hacerleyes estables y de asunción social, se puede elaborar leyes conla mera visceralidad, interpretación subjetiva de textos troncalespara la aplicación legislativa penal y de ahí establecer el ordena-miento axiológico jurídico. De hecho, estamos siendo observa-dores de muchas leyes de este sesgo y que, como en otros para-jes históricos, el hombre espera a que cambien los turnos paraque desaparezcan y queden derogadas por otras. Sin embargo, lasleyes tienen rango de normas de convivencia dentro de unosvalores éticamente aceptados, no son meros trámites baladíes.Sus palabras denotan también la poca consideración que le mere-ce la propia esencia de la democracia, se gobierna con menos-precio al oponente: hemos vencido, los otros han sido derrotados,ahora es nuestra hora. Aferrarse a al procedimiento de vencer sinconvencer, pero cuando se renuncia a dar explicaciones de cier-tas determinaciones adoptadas se gobierna a base de decretos yde dogmas, lo ideológico como criterio y como Gallardón aducía.En ese proceso la democracia se deteriora, pues carece de senti-do sin el debate y el contraste de ideas, solo se limita a la ima-gen de unas urnas enfocadas por una televisión. Se ha hechomuestra genuina de la tradición de la derecha española que pro-sigue manifestando sin ambages cierto desdeño a las prácticas yexigencias de la democracia. No cabe la excusa de que tambiénotros anteriores pueden haber caído en los mismos hábitos des-póticos, la democracia en España precisa de ciertos hábitos, deeducación y de costumbres que se consiguen a base de andar yson los dirigentes los que deberían encabezar el camino. Pero eldesprecio ahora ha venido del propio ministro de Justicia.