Leyendo da a da en Filemn La restauracin y recepcin de Onsimo

Leyendo da a da en Filemn John Marchant,

Day by day in the New Testament Precious Seed Publications

versculos 1 al 9 Estampas de Filemn

La Epstola a Filemn es una joya de literatura inspirada que a menudo se pasa por alto. Contiene en embrin mucha verdad preciosa, provocativa y prctica que nos ensea cmo los cristianos deberan comportarse en la nueva sociedad que entramos por fe en Cristo. Pablo figura en esta carta privada en el papel de mediador. Por cierto, su propsito en escribir fue el de presentar su peticin a favor de un esclavo cimarrn, Onsimo, quien haba sido convertido mediante la predicacin de Pablo y ahora debera regresar a su amo original, un creyente llamado Filemn, colaborador de Pablo y hermano amado en el Seor. La Epstola es un documento intensamente humano, escrito con gran delicadeza y finura, pero dejando entrever mucha sabidura y comprensin de parte de Pablo en cuanto a las reacciones humanas a las circunstancias de la vida. Se nos presentan tres protagonistas en un drama emotivo: Pablo mismo, el escritor; Onsimo, el prfugo; y Filemn, el dueo acomodado. Y, en la textura de la tela de la seccin inicial encontramos una estampa de Filemn, el destinatario de la carta. Era de muy buen carcter, cristiano fervoroso y hermano apreciado en el Seor. Se caracterizaba por fe y amor; no era un soador ni un romntico, sino un santo cuyo amor y fe encontraban expresin prctica y estaban en ejercicio constante. Los recuerdos de la piadosa vida positiva de Filemn llenaba a Pablo de gratitud y alabanza. Hay muchos cristianos que encuentran motivo para gratitud a Dios por nuestro estilo de vida y nuestros hechos? Se puede decir de nosotros que hemos confortado los corazones de los santos? Una expresin llamativa acerca de la fe de Filemn es aquella del versculo 6, la partici-pacin de tu fe. La fe no es romntica sino real; no es slo mstica sino misionera. Es un principio viril que encuentra expresin visible y palpable en hechos prcticos, para atender a las necesidades y aliviar las cargas de otros creyentes en cuestiones materiales. Esta participacin de fe tiene su fruto en la consolacin del amor. Oh, que nosotros, como Filemn, tuviramos fe real y viva que se expresara en funcin de las prcticas cristianas!

versculos 10 al 25 El ruego a Filemn

La mayor parte de esta carta particular se ocupa de presentar la solicitud de Pablo a favor del esclavo prfugo Onsimo. Con toda la habilidad y maestra de un abogado capacitado, Pablo construye un argumento fuerte al pedir a Filemn la reincorporacin de aquel exesclavo sin valor. Podemos encontrar incrustados en esta corta Epstola quizs diecisis puntos que Pablo incorpora hbilmente para dar fuerza a su rogativa. Veamos ocho de ellos: (i) El dejar de recibir a Onsimo constituira una marcada contradiccin de la conducta de Filemn en el pasado como cristiano: ... del amor y de la fe que tienes hacia el Seor Jess, y para con todos los santos, versculo 5.

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(ii) La solicitud de Pablo se basa en la lgica del amor y no en la de una autoridad apostlica: aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que conviene, ms bien te ruego por amor, versculos 8 y 9. (iii) Pablo es un hombre anciano y por esto sus palabras ameritan respeto adicional: siendo como soy, Pablo ya anciano, versculo 9. (iv) Pablo el suplicante es tambin Pablo el preso: adems, prisionero de Jesucristo, versculo 9. (v) Pablo tena vnculos muy estrechos con la persona a favor de quien escribe: te ruego por mi hijo. Onsimo era ahora su hijo espiritual, versculo 10. (vi) Ahora Onsimo es convertido. Toda su vida ha sido transformada, y l vive la realidad de su nombre que quiere decir provechoso, versculo 11. (vii) Despedirse de Onsimo sera un sacrificio para Pablo: yo quisiera retenerle conmigo, versculo 13. (viii) Para completar el patrn del propsito divino, Filemn debera recibir a Onsimo para siempre: quizs para esto se apart de ti por algn tiempo, para que le recibieses para siempre, versculo 15. Al reflexionar sobre las frases significativas, ellas no nos recuerdan de la intervencin de otro Mediador quien actu en bien nuestro? Fue nuestro bendito Seor, quien padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. l pag el precio de nuestra libertad.

La restauracin y recepcin de Onsimo

H. A. M., Believers Magazine, 1938

La Epstola a Filemn es la ms corta de los escritos paulinos pero tengamos presente que toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. La carta est repleta de sentimientos nobles y cortesa tierna, producto de un cristianismo vibrante. Pablo le escriba a Filemn acerca de un esclavo llamado Onsimo que haba robado a su amo y huido a Roma. All conoci a Pablo y fue convertido, y ahora Pablo le manda de regreso portando esta carta para que el prfugo sea recibido en todo el afecto de Cristo. Por qu fue a Roma? Era la metrpoli del mundo; Tengo que verla, deca dentro de s. Cay en manos de la ley y fue encarcelado. Fue capturado primeramente por hombres y luego por Dios. Cosa gloriosa es el evangelio! Filipenses 4.22 es un mensaje a los filipenses enviado desde Roma, y dice: Todos los santos os saludan, especialmente los de la casa de Csar. Haba penetrado esa esfera. Job dice en el 14.16: Ahora me cuentas los pasos, y no das tregua a mi pecado, y Dios tambin tena el ojo puesto en Onsimo. Vio cuando tom el dinero y huy. Le sigui en su viaje a Roma, y en el momento oportuno lo llev a conocer cara a cara a Pablo. El mismo evangelio que lo haba salvado a Filemn fue poderoso para salvar a su esclavo escapado. La parte ms difcil del arrepentimiento no est en las retorsiones de la conviccin, ni en la confesin de pecados, sino en la restitucin. Lo ms fcil para Filemn hubiera sido quedarse en Roma, pero si la conciencia ha sido rectificada por la sangre de Cristo ante la santidad de Dios, la conducta debe ser rectificada ante las demandas de la justicia divina. Nada deshonra ms la influencia del evangelio que el supuesto que un hombre haya sido convertido si su conducta y carcter no exhiben evidencias de una santidad prctica. Nada

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llama tanto la atencin del mundo y hace que crea en la realidad del cristianismo, que un cambio de conducta y los hechos de justicia en perjuicio de la comodidad de uno mismo. En el v. 15 Pablo escribe: quizs para esto se apart de ti por algn tiempo, para que le recibieses para siempre. Es una declaracin exquisita y hermosa que sugiere claramente que se vea la mano de Dios en sacar el bien del mal. Filemn tena derechos sobre Onsimo, y este tena que volver a su hogar. Le hubiera sido til a Pablo, pero prevalecan las demandas de la justicia, de manera que regres para restituir el agravio. En el da en que Dios juzgue los secretos del hombre se encontrar que se dio la ms amplia oportunidad a cada cual a recuperarse de toda senda de mal en donde haya andado. Cierta-mente la historia del pueblo de Dios ilustra muchos casos de la misericordia restauradora. Todos somos Onsimo, dijo Lutero. Hay una aplicacin tpica en esta epstola que amerita nuestra atencin En el v. 12 se le pide a Filemn recibir a Onsimo. En el v. 15 se le pide recibirlo para siempre. En el v. 17 Pablo pide recibirlo como a s mismo. Pablo, entonces, asume la responsabilidad por todos los deberes de Onsimo as como Cristo nos recibe cuando acudimos a l. En Juan 6.37 Cristo nos recibe. al que a m viene, no le echo fuera. En Juan 10.27,28 nos recibe para siempre. Mis ovejas oyen mi voz ...

y yo les doy vida eterna. En Juan 17.24 somos recibidos con l a la gloria eterna. aquellos que me has dado,

quiero que donde yo estoy, tambin ellos estn conmigo, para que vean mi gloria que me has dado.

Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo, Efesios 4.32.

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La restauracin y recepcin de Onsimo