UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNACICLO PRE UNIVERSITARIO 2013FACULTAD FAING ING. CIVIL

TEMA: VIDA Y OBRAS DE ANTHONY GIDDENS Y LA TEORIA DE LAS ESTRUCTURACINDOCENTE : LIC. MARIELA BERRIOS FLORESPRESENTADO POR: - - -

MATERIA: SOCIOLOGIAGRUPO: ATACNA PERU2013

El presente trabajo monogrfico lo dedicamos a Dios por darnos el don de la vida, a nuestros profesores por la enseanza que nos brindan da a da y a nuestros padres por su continuo apoyo a nuestros estudios.

INTRODUCCION

Socilogo britnico cuya teora de la estructuracin es uno de los principales enfoques contemporneos para la superacin de la divisin analtica entre estructura social y de la agencia.

Fue director del London School of Economics and Political Science, profesor de Sociologa en la Universidad de Cambridge y miembro del consejo del Institute for Public Policy Research en su pas. Se pueden identificar tres estadios en su vida acadmica:

Desde el punto de vista acadmico, los intereses de Giddens se centran en reformular la teora social y re-evaluar nuestra visin del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportaciones en esos mbitos se cuenta la teora de la estructuracin y el estudio de los cambios que a nivel social conlleva el disociamiento del espacio y el tiempo, producto de los avances tecnolgicos contemporneos.

En el presente trabajo monogrfico de Anthony Giddens, conoceremos mas acerca de este tema como su vida, obras y su teora de la estructuracin.

CAPITULO IVIDA Y OBRAS DE ANTHONY GIDDENS

1. VIDA Y OBRAS DE ANTHONYGIDDENS

1.1 BIOGRAFIA

Giddens naci en Emonton, Londres, procedente de una familia de clase media-baja. Hijo de un empleado de cuello blanco del London Passenger Transport Board (empresa encargada del transporte en todo Londres entre 1933 y 1948). Fue el primer miembro de su familia que acudi a la universidad y su primer ttulo acadmico lo obtuvo de la Universidad de Hull en 1959. Ms tarde alcanzara una Maestra en la London School of Economics and Political Science, y, finalmente, un doctorado por la Universidad de Cambridge en 1974. En 1961 comienza a trabajar en la Universidad de Leicester enseando Psicologa Social.

En Leicester, donde es considerando uno de los precursores de la sociologa britnica, conoce a Norbert Elas y comienza a trabajar en sus propios desarrollos tericos. En 1969 obtuvo un cargo en la Universidad de Cambridge, desde donde ms tarde ayud a crear el Comite de Ciencias Polticas y Sociales, una subunidad de la Facultad de Economa. Giddens trabaj muchos aos en Cambridge donde eventualmente fue promovido a Profesor Titutar en 1987. Fue cofundador de la editorial Polity Press en 1985. Desde 1997 a 2003 fue director de [London School of Economics and Political Science] y miembro del Consejo Acadmico del Instituto de Investigaciones de Polticas Pblicas (IPPR por sus siglas en ingls, Institute of Public Policy Research). Adems, ha sido asesor del ex primer ministro britnico Tony Blair. Justamente, fueron los postulados de lo que Giddens denomin "Tercera Va" lo que inspir las ideas polticas de Muamar Gaddafi, ha participado en los debates polticos britnicos defendiendo al Partido Laborista (de tendencia centro-izquierda) con apariciones en los medios masivos de comunicacin y escribiendo artculos (muchos de ellos publicados en el peridico "New Statesman"). Asimismo contribuye regularmente los aos 90 en las investigaciones y actividades del think-tank Policy Network.

Ha sido galardonado con el Premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales en el ao 2002 y en junio del 2004 le fue concedido el ttulo de Barn Giddens de Southgate, en el London Borough de Enfield. [footnoteRef:1] [1: Excerpts of Giddens, Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age, pp. 187-201]

1.2 PENSAMIENTO

Giddens ha contribuido en los ms diversos campos de las Ciencias Sociales, tal vez exceptuando nicamente la metodologa de la investigacin. Ha reflexionado en torno a las ms diversas figuras y escuelas de pensamiento, sirvindose de los aportes tericos tanto de la micro como de la macrosociologa.

En "La Constitucin de la Sociedad", refirindose a la Teora de la investigacin emprica y crtica social, formula lo que llama Reiteracin de Conceptos, los cuales se resumen de la siguiente manera:

a) Todos los seres humanos son agentes entendidos. Esto significa que todos los actores sociales saben mucho sobre las condiciones y consecuencias de lo que hacen en su vida cotidiana, donde adems, son capaces de explicar discursivamente lo qu hacen y las razones de su hacer.

b) El entendimiento de los actores humanos est siempre acotado en parte por lo inconsistente y en parte por las condiciones inadvertidas/ consecuencias no buscadas de la accin.

c) El estudio de la vida cotidiana es parte esencial del anlisis de la reproduccin de prcticas institucionalizadas.

d) Una rutina, que psicolgicamente importa para reducir al mnimo las fuentes inconsistentes de angustia, es la forma predominante de actividad social cotidiana.

e) El estudio del contexto, o de las contextualidades, de una interaccin, es inherente a la investigacin de una reproduccin social.f) Las identidades sociales, y las relaciones de postura-prctica asociadas con ellas, son "marcadores" en el espacio-tiempo virtual de una estructura.

g) No se puede atribuir un sentido unitario a "constreimiento" en el anlisis social. Los constreimientos asociados con las propiedades estructurales de sistemas sociales no son sino un tipo entre otros varios tipos caractersticos de la vida social humana.

h) Entre las propiedades estructurales de sistemas sociales, tienen particular importancia los principios estructurales porque ellos especifican tipos globales de sociedad.i) El estudio del poder no se puede marcar como una consideracin de segundo orden en las ciencias sociales. El poder no puede ser asido, por as decir, despus de formulados los conceptos ms bsicos de la ciencia social.

j) No existe mecanismo de organizacin social o de reproduccin social averiguado por analistas sociales que los actores legos no puedan llegar a conocer tambin y a incorporar en lo que hacen.

Estos puntos sugieren una cantidad de guas para la orientacin general de la investigacin. Finalmente, cabe destacar que Giddens es reconocido por sus abordajes interdisciplinarios.1.3 SOCIOLOGA

Giddens no es propiamente un filsofo, sino un socilogo. Bien mirado, ese es el pensamiento propio de nuestro tiempo, cuando los cambios sociales se han acelerado de tal forma que nos resultan tan inaprensibles como las grandes y eternas preguntas sobre el ser y la nada.

Giddens es considerado el terico social ms importante de su generacin, ha contribuido en gran medida al debate y la renovacin de las ideas polticas y ha ejercido asimismo una influencia decisiva en escritores y profesores de Teora Social de todo el mundo, fundamentalmente con su Teora de la Estructuracin, que consiste en comprender la relacin entre los individuos y las condiciones que los rodean.

En el marco del proceso de transformacin mundial abierto tras la cada del muro de Berln y el derrumbe del socialismo, Guiddens propuso la renovacin de la socialdemocracia en aras de renovarla en el marco de la globalizacin y para responder a la ola neoconservadora. La Tercera Va, es un intento por trascender tanto la socialdemocracia a la antigua como el neoliberalismo.

Su propuesta, removi los cimientos del Partido Laborista britnico y ha provocado el mayor debate ideolgico que ha conocido la izquierda europea desde la cada del muro de Berln, en 1989. La ideologa socialdemcrata desarrollada en el libro: La Tercera Va ha sido fundamental para que el Partido Laborista permanezca en el poder en Reino Unido. Para Giddens, el desarrollo de la Tercera Va en la poltica moderna no es slo una posibilidad sino una necesidad, y representa le renovacin de la socialdemocracia en un mundo en que las ideas de la vieja izquierda han quedado obsoletas, mientras las de la nueva derecha son inadecuadas y contradictorias. En consecuencia, afirma que es necesario construir un Estado de Bienestar que ha de satisfacer criterios de justicia social, pero tambin tiene que reconocer e incorporar una eleccin activa de estilo de vida, integrarse en estrategias ecolgicas y responder a nuevos escenarios de riesgo.

1.3.1 LA NATURALEZA DE LA SOCIOLOGA

Desde el punto de vista acadmico, los intereses de Giddens se centran en reformular la teora social y re-evaluar nuestra visin del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportes en esos mbitos se encuentran: la teora de la estructuracin y el estudio de los cambios que a nivel social conlleva el disociamiento del espacio y el tiempo, producto de los avances tecnolgicos contemporneos.

En el rea de la sociologa poltica, Giddens precis los postulados de la Tercera Va, entre el capitalismo liberal y el socialismo.

Esta teora pretende recoger los mejores aspectos de ambos sistemas. En este sentido, Giddens ejerce actualmente como consejero del ex Primer Ministro Britnico Tony Blair.

Giddens define el movimiento social como un "intento colectivo de luchar por un inters comn, o de alcanzar un objetivo al margen de la esfera de las instituciones establecidas".

Hay cuatro tipos de movimientos sociales segn Giddens:

a) Transformadores: intentan un cambio social drstico, a veces de forma revolucionaria, por ejemplo, un golpe de estado.b) Reformistas: intentan cambiar una situacin social de forma progresiva. Nuevo gobierno, asociaciones pro-causa, etc.c) Redentores: salvar a los individuos de modos de vida corruptos, como la Iglesia.d) De alteracin: intentan rehabilitar a individuos en alguna determinada faceta, por ejemplo Alcohlicos Annimos.

1.4 OBRAS

Anthony Giddens es autor de ms de 34 libros y 200 artculos. Esta es una seleccin de algunos de sus trabajos ms importantes.

El capitalismo y la teora social moderna . Un anlisis de los escritos de Marx. Durkheim y Max Weber. Cambridge: Cambridge University Press (1971) Poltica y sociologa en Max Weber (1972) La estructura de clases en las sociedades avanzadas (1973) Las Nuevas reglas del mtodo sociolgico: crtica positiva de las sociologas interpretativas (1976) Political Theory (1977) Emile Durkheim (1978) Central Problems in Social Theory (1979) A Contemporary Critique of Historical Materialism (1981) Sociologa (1982), (libro de texto de la disciplina sociolgica) Profiles and Critiques in Social Theory (1983) La constitucin de la sociedad: bases para la teora de la estructuracin (1984) The Nation-State and Violence (1985) Consecuencias de la modernidad (1990) Modernidad e identidad del yo: el yo y la sociedad en la poca contempornea (1991) Ms all de la izquierda y la derecha: el futuro de las polticas radicales (1994) La transformacin de la intimidad: sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas (1995)

La tercera va: la renovacin de la socialdemocracia (1998) Un mundo desbocado: los efectos de la globalizacin en nuestras vidas (Runaway World, 1999) La tercera va y sus crticos (2000) En el lmite: la vida en el capitalismo global (2001) Europa en la era global (2007) La poltica del cambio climtico (2010)

Su penltima obra, Un mundo desbocado, fue lanzada en la Argentina en el 2000. Ms all de popularizar la idea de la tercera va, Giddens ha desarrollado la teora de la estructuracin, que consiste en comprender la relacin entre los individuos y las condiciones que los rodean. Deberamos ver a la sociedad como una serie de actividades y prcticas que la gente lleva a cabo, pero que al mismo tiempo reproducen a grandes instituciones, seala.

Entre sus libros ms recientes destacan: Consecuencias de la modernidad, Modernidad e identidad del yo, La transformacin de la intimidad, Sociologa, Ms all de la izquierda y la derecha, In Defense of Sociology y La tercera va: la renovacin de la socialdemocracia. La tercera va ha sido ampliamente debatida por autoridades acadmicas y polticas de todo el mundo.

La intencin del autor ha sido ofrecer una introduccin a la sociologa que ofreciera los aspectos ms novedosos de la disciplina. Su propsito tambin ha sido escribir un libro que combinara una cierta originalidad con un anlisis de todos los temas bsicos que hoy interesan a los socilogos.

Este libro se ha construido en torno a diversos temas bsicos (el mundo que cambia, la globalizacin de la vida social, enfoque comparativo, la orientacin histrica y relacin entre lo social y lo personal).

Giddens tambin ha pretendido a lo largo del texto ilustrar ideas, conceptos y teoras por medio de ejemplos concretos que, aunque suelen proceder de investigaciones sociolgicas, tambin se han tomado con frecuencia materiales tomados de otras fuentes. El autor ha tratado de mantener un estilo de escritura simple y directo, aunque esforzndose por hacer que el libro fuera animado y que estuviera lleno de sorpresas.

Para Giddens, el desarrollo de la Tercera Va en la poltica moderna no es slo una posibilidad sino una necesidad, y representa le renovacin de la socialdemocracia en un mundo en que las ideas de la vieja izquierda han quedado obsoletas, mientras las de la nueva derecha son inadecuadas y contradictorias. En consecuencia, afirma que es necesario construir un Estado de Bienestar que ha de satisfacer criterios de justicia social, pero tambin tiene que reconocer e incorporar una eleccin activa de estilo de vida, integrarse en estrategias ecolgicas y responder a nuevos escenarios de riesgo.

Lejos de considerar que la globalizacin ha conllevado el derrumbamiento del Estado-nacin. Guiddens afirma que los Estados continan siendo ms fuertes que las corporaciones u otras organizaciones no gubernamentales. Las naciones controlan el acceso a la ley, al territorio y a las fuerzas armadas.

Asimismo, este intelectual propone la renovacin de la sociedad civil, es decir, debe existir la asociacin de gobierno con la sociedad civil y renovacin de la comunidad mediante el aprovechamiento de la iniciativa local.

CAPITULO IILA TEORIA DE LA ESTRUCTURACIN

2. LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACIN

2.1 ELEMENTOS CENTRALES DE LA TEORA DE LA ESTRUCTURACION

Todos los seres humanos son agentes inteligentes, conocedores de su actividad cotidiana, cognoscibilidad anclada en la vida de todos los das, en la conciencia prctica, que permite al sujeto saber y tratar las condiciones y las consecuencias de su actividad diaria. (.) La rutina psicolgicamente ligada con la minimizacin de las fuentes inconscientes de la ansiedad, es la forma predominante de la actividad social cotidiana. La mayora de las prcticas cotidianas no estn directamente motivadas. Es en conexin con las prcticas rutinarias que los agentes fundan su sentido de seguridad ontolgica. Esta cognoscibilidad tiene dos lmites: Por un lado, el inconsciente. Por otro lado, las condiciones no conocidas y las consecuencias no intencionadas de la accin. Los agentes tambin poseen una conciencia discursiva asociada a su capacidad de describir las razones de su obrar, reflexivamente (toda vez que el actor es cuestionado). La contextualidad de la accin est delimitada por: a) Los lmites de tiempo-espacio de las interacciones; b) La co-presencia de los actores; c) La conciencia y el uso del fenmeno de la reflexividad para influir o controlar el fluir de la interaccin. Las restricciones asociadas con las propiedades estructurales del sistema social son una (entre otras) de las caractersticas de la vida social humana () El poder es un elemento esencial () es una caracterstica intrnseca a la capacidad transformadora de la prctica social, y est ntimamente ligado con la nocin de agencia (en la teora de la estructuracin). Poder significa el mecanismo por el cual un agente o grupo de agentes intenta influir en la actividad de otros y en sus resultados. [footnoteRef:2] [2: Libro fuente: La constitucin de la Sociedad (A. Giddens- 1984)]

Las identidades sociales y las relaciones de posiciones/prcticas a ellas asociadas, son marcadores en el virtual tiempo-espacio de la estructura.

2.2 VISION GLOBAL DE LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION

El punto de partida fundamental es el valor equivalente de la accin humana y de la estructura, ambos elementos constituidos y pensados en prcticas recurrentes, donde cada una supone a la otra.Por estructuracin se entiende la produccin y reproduccin de las prcticas sociales a travs del tiempo y el espacio.

En este marco, la conducta humana tiene (segn Giddens) dos componentes: La competencia: potencialidad, destreza de los agentes de decidir sobre sus acciones, y tambin la posibilidad de que los agentes puedan actuar de otra manera. La cognoscibilidad: conocimiento que los agentes tienen de s mismos, de sus acciones y de la sociedad. En este punto Giddens articula su nocin de conciencia prctica (conocimientos tcitos de cmo comportarse en el contexto de la vida social).

Giddens distingue dos trminos:

1. Sentido mutuo: El conocimiento convencional que los agentes poseen en comn para otorgarle sentido a lo que ellos y otros hacen en el curso de la vida cotidiana. (Los significados son producidos y reproducidos va aplicacin prctica, y continua reformulacin de lo que es conocido por todos [footnoteRef:3]). [3: http://www.quedelibros.com/libro/98900/La-Constitucion-de-la-sociedad-+-Bases-para-la-teoria-de-la-estructuracion.html ]

2. Sentido comn: Creencias que se manifiestan en forma proposicional implicadas en las actividades cotidianas. Respaldo de los agentes en una seguridad ontolgica (sentido de continuidad y orden en los eventos, incluyendo aquello no directamente presente en el ambiente perceptual del individuo).

2.3 LA NOCION ESPACIO-TIEMPO Las prcticas humanas ligan la relacin entre tiempo y espacio dando lugar a distinciones, formas y capacidades de conexin entre individuos y acumulacin de bienes.

Nuestras sociedades han inaugurado un desprendimiento entre espacio y tiempo, tanto los sistemas expertos como la comunicacin informatizada ligan espacio-tiempo distancindolo, y el control de los mundos posibles en tanto mundos futuros. La colonizacin del futuro entendida como la creacin de territorios de posibilidades futuras, reclamadas por inferencias contra factuales, se contextualiza en las luchas por un tiempo redefinido en base a lo vaco del tiempo y lo presente del espacio. Es en este incrustarse en el espacio-tiempo que los agentes apelan a la seguridad ontolgica. En la posibilidad de marcar, explorar y ocupar el futuro de acuerdo a una manera particular de desplegar el espacio-tiempo, anida otra caracterstica fundamental del obrar humano. La participacin en el almacenamiento y distribucin de la informacin que alberga la vida cotidiana, es una seal (en) un sistema social que se presenta como dependiendo de una jerarqua informacional. [footnoteRef:4] [4: BOURDIEU, Pierre, Estructuras, habitus, prcticas, La creencia y el cuerpo y La lgica de la prctica En: El Sentido Prctico. Taurus. Madrid. 1991, p.91 165.]

2.4 DISTINCIN ENTRE ESTRUCTURA Y SISTEMA SOCIAL

1)Estructura hace referencia a las reglas y recursos que contiene el sistema social, pero tienen solo existencia virtual. Estas reglas y recursos estn organizados recursivamente. La estructura solo existe como propiedades estructurales. Estas, solo existen en la instanciacin de la estructuracin del sistema social y en los trazos de memoria (reforzados y alterados en la continuidad de la vida cotidiana) que constituyen la cognoscibilidad de los actores sociales () Los recursos y propiedades estructurales existen pero solo como cualidad de la competencia de los actores sociales, como capacidad para actuar de otra manera. Existen como medio y resultado de las prcticas que las constituyen.

Giddens define Estructura como reglas y recursos que en la reproduccin social ligan tiempo y espacio dndoles formas de paquetes o matrices, y que gobiernan la transformacin social. La estructura es, a la vez, resultado y medio de la conformacin recursiva de las prcticas sociales. La nocin de reproduccin social es entendida en trminos de la cognoscibilidad de los agentes sociales.

2)Sistema Social son los patrones reproducidos en las relacionessociales vistos como las relaciones de interdependencia que involucran las acciones situadas de los sujetos. () El sistema social solo existe en y a travs de la estructuracin como resultado de actos contingentes de la multiplicidad de la existencia humana.

La estructura, a diferencia del sistema social, evoca propiedades pero no actividades situadas de los sujetos.() Un sistema social es una totalidad estructural que consiste en la reproduccin de las prcticas. [footnoteRef:5] [5: COHEN, Ira J., Teora de la Estructuracin y Praxis Social En: La Teora Social Hoy. Alianza Universidad. Madrid. 1998, p.351- 393.]

2.5 GIDDENS Y LA LINGSTICA

Utiliza conceptos de la lingstica para explicar su posicin respecto a la teora de la accin, subrayando explcitamente que su uso no es analgico y que solo es un recurso expositivo. Esa utilizacin se puede sintetizar como sigue:

As como el hablante es capaz de producir sentencias aceptables, sentencias entendibles y juzgar la aceptabilidad potencial de las sentencias para llevar adelante una comunicacin satisfactoria, el actor social conoce las condiciones satisfactorias de una interaccin cuando reconoce en que momento un encuentro con otro se produce como un modo aceptable de accin; cuando entiende lo que l dice, le dicen y se hace en el curso de una accin, y cuando es capaz de juzgar la aceptabilidad potencial de las acciones.La aceptabilidad es la capacidad que permite al sujeto identificar o tipificar los actos significativos y producir una evaluacin normativa de los mismos. Esta capacidad involucra el monitoreo reflexivo de la conducta y la potencialidad de adquirir el conocimiento mutuo necesario para generar una adecuada caracterizacin de la conducta social. De este modo, la accin queda ligada a la capacidad de comunicacin de los sujetos y a su potencial reflexividad en el contexto de la dualidad de las estructuras. Si se recuerda que la estructura se define como las reglas y los recursos organizados recursivamente, se entender como Giddens relaciona la recursividad con la capacidad de los sujetos de actuar sujetos a regla.

Dice Giddens: Un acercamiento preliminar para explicar la nocin de regla () puede ser derivado desde el anlisis de Wittgenstein respecto de la sujecin a regla. Un jugador, en un juego, conoce la regla particular del juego cuando conoce como jugar de acuerdo a que regla; cuando conoce como comportarse.

Aqu hace otro uso de los conceptos lingusticos tomndose de la distincin entre el habla como accin e interaccin, y el lenguaje como estructura. El habla est espacial y temporalmente ubicada, presupone un sujeto y reconoce potencialmente la presencia de otro; el lenguaje tiene una existencia virtual, carece de la presencia de un sujeto y no est orientado hacia otro como producto intencional. De esta manera, Giddens entiende que las prcticas son los procederes situados de un sujeto, pueden ser examinadas con respecto a los resultados intentados, y pueden involucrar una orientacin en cuanto a asegurar respuestas de otro o de otros. Las estructuras, por otra parte, no tienen ubicacin socio- temporal, se caracterizan por la ausencia de un sujeto, y no pueden ser enmarcadas en funcin de una dialctica sujeto-objeto.

INTERACCIONComunicacin modalidadinterpretacin

ESTRUCTURASignificacin podermoralidad mediosnorma dominacinlegitimacin

CONCLUSIONES

El presente autor Anthony Giddens, reconocido socilogo, nos presenta una pensamiento con una mirada holstica a las sociedades modernas, refiere a la manera de ver las cosas enteras, en su totalidad, en su conjunto, en su complejidad, pues de esta forma se pueden apreciar interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo, por separado a las sociedades modernas, Primero que todo nos presenta una visin de que es la sociologa, despus desarrolla una teora del estructuralismo, como la constitucin de la sociedad y sus estructuras, y nos presenta tambin su teora de la Tercera va.

En sus trabajos abarca tambin un amplio camino de la modernidad, la globalizacin y la poltica, teniendo una fijeza primordial en el impacto que provoca la modernidad en la vida personal de las personas.

BIBLIOGRAFIA

BERGER, Peter y LUCKMANN, Thomas (1979). La Construccin Social de la realidad. Amorrortu Editores. Buenos Aires.

Cambridge Cambridge University Press (1971) El capitalismo y la teora social moderna . Un anlisis de los escritos de Marx. Durkheim y Max Weber.

Giddens Anthony (1984) La Constitucion de la sociedad - Bases para la teoria de la estructuracin Idioma: Castellano

BOURDIEU, Pierre (1991), Estructuras, habitus, prcticas, La creencia y el cuerpo y La lgica de la prctica En: El Sentido Prctico. Taurus. Madrid., p.91 165.

COHEN, Ira J. (1998), Teora de la Estructuracin y Praxis Social En: La Teora Social Hoy. Alianza Universidad. Madrid. p.351- 393.

http://html.rincondelvago.com/sociologia_anthony-giddens.html

http://hierbascomunicacionales.wordpress.com/2010/12/20/para-entender-a-anthony-giddens-teoria-de-la-estructuracion-2/

ANEXOS

Anthony Giddens

INDICE

DEDICATORIA 2INTRODUCCION3CAPITULO I41. VIDA Y OBRAS DE ANTHONYGIDDENS 51.5 BIOGRAFIA51.6 PENSAMIENTO61.7 SOCIOLOGA91.7.1 LA NATURALEZA DE LA SOCIOLOGA 101.8 OBRAS11CAPITULO II162. LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACIN172.1 ELEMENTOS CENTRALES DE LA TEORA DE LA 17 ESTRUCTURACION2.2 VISION GLOBAL DE LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION182.3 LA NOCION ESPACIO-TIEMPO192.4 DISTINCIN ENTRE ESTRUCTURA Y SISTEMA SOCIAL202.5 GIDDENS Y LA LINGSTICA22CONCLUSIONES25BIBLIOGRAFIA26ANEXOS27

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