antonio marco y santa cruz

Antonio Marco y Santa Cruz

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ANTONIO MARCO

y Santa Cruz

Luis Esteban Gutiérrez Tamayo

Guía Introductora Apoyada en Tres Obras

Arquitectura - Universidad Católica Boliviana – Investigación en diseño – ©luisesteban SC, Agosto 2001 Docente: Arq. Claudia Mejía


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INDICE Prólogo: Pág. 1 Saltos en el vacío 1° Conversaciones sobre Antonio. Pág. 2

I. Perfil 2 II. Apuntes fríos de Santa Cruz ciudad, 50-85. 3

III. G-60 5 2° Del dogma internacional a la doctrina personal. 7

I. Catedral (68-72) 8 II. Manifiesto, no poética 10

3° Obra y lugares 13

Clasificación I. Clasificación General 13

II. Clasificación Global III. Clasificación Espacio-Tiempo 14

Obras Doméstico 15 Spechar 17

IV. Tres Ejemplos de relación 20 AECI 21 Clasificación / Guía 25 Referencias 28 Vida Curricular 29 Anexos 31 Estructura del documento 33 Bibliografía 34


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ANTONIO MARCO y Santa Cruz


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Luis Esteban Gutiérrez T. IMPRONTA n. F. (ital. impronta). Reproducción de imágenes en hueco o en relieve, en cualquier materia blanda o dúctil. 2 Fig. señal o carácter peculiar. 3 ETOL. Forma de aprendizaje establecida genéticamente, por la que un animal es capaz de aprender un determinado comportamiento durante un espacio limitado de tiempo.


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Razón genética, con derecho genial Para L’architect, mi padre:

José Luis Gutiérrez V.D.


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Prólogo: Saltos en el vacío

“El autor de la presente acrisoló –modestamente- una decantación profesional en estudios de Madrid y Río de Janeiro. No si no el cariño a este pueblo – con sus inherentes limitaciones ambientales-, y un cierto quijotismo que desprecia el reconocimiento fácil e inmediato, me hacen a la certeza de que no puedo esperar todavía, como otros que comparten conmigo igual pensamiento, la debida compensación.

No me quejo. Es parte del camino que me propuse seguir. Mi trabajo podrá ser más o menos igual al de otros, pero siempre diferente, cambiante, personal, común en ciertas leyes no escritas, pero universales en el campo de la creación y el quehacer arquitectónico... Lejos de mí la intención de pontificar. Me queda todavía mucho camino por delante para establecerme como juez, y constituye para mí un verdadero anhelo completar en una vivencia de valores más universales lo que significa el contexto integral del arquitecto...”

Antonio Marco, Santa Cruz, 1976 Nos interesa la obra de Antonio Marco, excepcional proceso de identidad fuerte en la ciudad, sean ya su morfosis y disquisiciones plásticas; la rigurosidad en el detalle y su amplio sentido estético; o el espacio logrado por medio de su paulatina identificación con este lugar oriental, cualquier ejemplo se cite. AM artista pasivo y arquitecto; Gravitaciones sobre las obsesas y oposiciones permanentes en su producción; oposiciones como contraposiciones de realidades diferenciadas y no idénticas. De la misma manera que son antitéticos “originalidad” y “novedad”: la originalidad remite a los orígenes, a una sustancia arcaica que se

recupera. En cambio novedad significa ruptura, búsqueda de lo que no tiene antecedentes1. Tras una decantación profesional en estudios de Madrid y Río de Janeiro por casi diez años, inicialmente viene a conformar el grupo de jóvenes arquitectos2 (G60) que introducen plenamente la arquitectura moderna en Santa Cruz de la Sierra. Medio centenar de obras entre edificios institucionales, de renta, viviendas y otros, es el producto de veinticinco años de ser Arquitecto hasta los huesos. La finalidad de las clasificaciones se limita al manejo de la información, siendo nuestra intención no caer en enfrascamiento de ismos.

Este documento – Guía, grafica sintéticamente producción, elementos y evolución De todas maneras no pretendemos realizar una teoría de la arquitectura ni con su lenguaje ni con nuestra interpretación de su obra. 1 Josep Maria Montaner, Modernidad, vanguardias y neovanguardias. 2 G60: Grupo Generacional de la década 1960, en Santa Cruz.


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1° Conversaciones sobre Antonio.

I. Perfil Resulta demasiado difícil trazar el perfil de un arquitecto con la personalidad y el talento de Antonio Marco, escarbar indiscretamente los rasgos de su sensibilidad profunda y propia, de su pasión por algunas cosas y su aversión por otras, de su militancia insobornable en el quehacer arquitectónico y de su soledad, escasa o episódicamente compartida. Un recorrido por los senderos de su nutrida producción arquitectónica, desde sus primeras obras fuertemente marcadas por un sabor mediterráneo hasta el descubrimiento lento y maduro, de las veleidades de su trópico, nos demuestra un silencioso pero significativo aporte sin el cual la arquitectura cruceña se hubiera quedado incompleta. Hombre entregado por entero a su obra, sufría con ella desde su propia gestación hasta que esta culminaba al nivel de sus más mínimos y caprichosos detalles, para él era algo así como parir un hijo con dolor pero sin arrepentimiento.3 Madrid y Río Joaquín Antonio Marco Sánchez nace en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, el 28 de Junio de1937. En 1961 obtiene el Titulo de Arquitecto por la Facultad Nacional de Arquitectura de Río de Janeiro, Universidad del Brasil. (fna-ub)

Del dilema entre crisis y continuidad de los años cincuenta se pasa a una época de nuevas propuestas de carácter metodológico que comportan nuevos sistemas de

entender y proyectar la arquitectura. Entre los años 1958 y 1967, colabora en tres estudios de arquitectos: brasileros (1958 Arq. Luis Acioli, Río de Janeiro; 1961-1962 /1965-1967 Arq. Pablo Case, Río de Janeiro) y español (1961-1964 Arq. Javier Carvajal Ferrer, Madrid) En las antiguas oposiciones a cátedra de Proyectos era costumbre del tribunal, solicitar del opositor en el último ejercicio, el análisis de una obra de arquitectura. En eras de la brillantez académica el actuante solía destrozar la pieza al entender el análisis, la crítica, como un intento de buscar los defectos existentes o figurados para agudamente señalarlos y quedar así divinamente. El método era asombrosamente eficaz. No en vano Carvajal defendió siempre la creación proyectual como verdadera labor investigadora y no es casual aludir aquí a que este tipo de operaciones dialécticas, de contraste, será constante en muchas de las obras de Carvajal.4 Participa en estos estudios en proyectos de residencias, de renta y concursos; resaltando el Pabellón de España en Nueva York-Feria Mundial 1964, estudio de Carvajal F., y la obtención del Premio de Exposición en París, Francia, de los mejores trabajos

3 Sergio Antelo G. El perfil de un hombre.


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calificados por el I.A.B., colaborando en el estudio de Pablo Case en su última etapa de permanencia en el exterior. Toda su obra la realiza en Santa Cruz, Bolivia.

II. Apuntes Fríos de Santa Cruz ciudad, 50-85. Y Santa Cruz ha sido una ciudad blanca. Ha nacido blanca. No anda mucho el tiempo cuando los patios de nuestros abuelos, llenos de verde y de pilares redondos y blancos nos fundían en ese olor de silencio. Y Santa Cruz era entonces blanca. Si tuviéramos una ciudad de piedra, o la bondad de otros materiales diese a nuestras construcciones la calidad del tiempo, no pensaríamos en tener una ciudad blanca. ΛΜ El proceso de urbanización en Santa Cruz, se inicia formalmente en los años 50; la historia boliviana por primera vez advertía y registraba al oriente boliviano como parte sustantiva del país. El boom económico oriental (1940-50) obliga al primer plan de intervención 19565; entre 1955 y mediados del sesenta, el crecimiento de la población comienza a ser incierto. La ciudad de Santa Cruz en 1960 estaba definida por lo que hoy conocemos como “Casco Viejo” y su estructura radioconcéntrica natural; es decir, el damero central y algunos asentamientos sobre la red axial de calles irregulares y equipamientos que se habían organizado en torno a él. Sobre esta cuadrícula preexistente con algunos vacíos se superpuso el plan regulador (Techint 1959-67) con sus anillos, radiales y la unidad vecinal como célula de formación.. El trabajo de la Consultora Techint6, si bien introdujo valiosos elementos al desarrollo urbano, no dio el necesario énfasis a la parte institucional y administrativa que es la encargada de la implementación. Por esa deficiencia, que se tradujo además en una prolongada demora en la aprobación de dicho plano, la dinámica real de la ciudad desfiguró rápidamente el plan físico propuesto.7


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Planos de la ciudad de Santa Cruz : 1956, 1970 y 1974

El nuevo proyecto urbano para Santa Cruz se ha realizado alejado de la realidad concreta y es muy posible que no haya una adecuación exacta entre los planes, proyectos y nuestras necesidades urbanas.

El Diario, Decano de la prensa nacional 1967

Fuentes: INE (censos y proyecciones); Vargas, M., Características Sociodemográficas. El crecimiento vertiginoso y acumulativo de la ciudad, en los setenta, provocó un irracional desborde del plano regulador, frecuentes revisiones causadas por la ineficacia de estos planes y sus alcances amplían aquel planteamiento sin grandes modificaciones y bajo los mismos criterios básicos. Finalmente, la década perdida (1980) desarmada en muchos sentidos, vive el máxime de paranoia al extrapolarse la ciudad-consumo con la ciudad-mercado. 8

8 La ciudad terciaria, de: La ciudad que construimos, AB N°1 (parte Editorial), 1986.

Década Año Población de la ciudad SCS

50 1950 41461 1956 50000 1958 65000

60 1969 115000 70 1976 256946 80 1988 570335 10 2001 1000000 <


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III. G-60

Y no añoro dicho tiempo porque considero que siempre ha existido una constante en la historia universal, es la historia de los explotadores y los explotados,

antes los patricios y sus esclavos, antes los empresarios gomeros y los enganchados, antes y ahora San Aurelio, ahora el poder del narcotráfico, la masa siempre usada,

como dijo Dostoiévski en Crimen y Castigo “están ahí, pero muertos”.

El aporte generacional de 1960 ΛΜ, 1985

Potenciar la ciudad En los años 1960 se llevó a cabo un agitado debate internacional en torno al tema de la formación del arquitecto, se miró críticamente el modelo vigente y se realizaron esfuerzos notables por acercar una vez más la arquitectura al campo de las disciplinas científicas. Fue esta la época de los métodos de diseño, cuyo campo principal de aplicación fue precisamente el de enseñanza. El resultado en términos de métodos universales no fue realmente satisfactorio, pero el debate permitió formular importantes interrogantes acerca de la naturaleza de los procesos creativos.

Santa Cruz de la Sierra en los 60 (La Nueva) es vista, en el Plan Techint, como oportunidad propicia para concretar el concepto ideal de “la ciudad jardín”. El éxito del nuevo instrumento normativo9 se impondría sin recibir críticas contundentes, ni los correctivos y ajustes que necesitaba, por creerse que al criticarlo se cuestionaba el modelo regional de desarrollo, y esta situación en esta década resultaba intolerable. El ocio mental no sólo es atributo de los arquitectos, sino llega a las instituciones que tienen que ver con el arquitecto, el Plan Regulador por ejemplo, no ha tenido la capacidad de evolucionar con el tiempo, por el contrario continúa con la rigidez de siempre, aplicando irracionalmente los códigos y reglamentos y que tienen como consecuencia inmediata en una declarada limitación creativa, la ciudad informe que tenemos hoy día. ΛΜ 1985

9 Plan Techint 1959 – 60 versión original; 59-67 evaluación y conclusión parcial; 69-72 modificado.


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Era una ciudad – “gran sociedad” que tomó por inexistente al Movimiento Moderno, sencillamente nunca lo conoció. Entonces era una aldea miserable. “Llamaban arquitecto a los maestros constructores”i Grupo generacional del 60 No solo es la primera intervención del Movimiento Moderno con casi 50 años de retraso cuando este ya estaba en crisis años antes, es también el ingreso de la arquitectura como profesión, arte y realidad con respuestas a necesidades y engendradora de nuevas necesidades, en momento de “canto al progreso”. Llamo a este grupo10 generacional del 60, “el grupo modernizante de Santa Cruz” (arquitectura), con intervenciones actualmente palpables y premisas físicas dentro del Casco Viejo que contrastan notoriamente con el contexto tradicional hasta entonces existente. Estas obras son el material del que está hecho el palimpsesto: Santa Cruz de la Sierra ciudad. Luego de estudiar unos en Brasil en realidades tan distantes como Recife (SA) o Río de Janeiro (AM, MR); otros en la ciudad latinoamericana más europea del continente, Buenos Aires (MF); será el común denominador ciertas estancias laborales en Europa, (autónomos entre sí, apriori a su ingreso al panorama cruceño): España, Francia, Italia u Holanda. La ciudad comienza, arquitectónicamente, con alimentación europea y brasilera. Grupo, equivalente a reunión de figuras que forman un conjunto: Mario Ribera Parada, Antonio Marco Sánchez y Marcelo Franco Bedoya, en sus inicios compartieron espacio (estudio común), resaltando mucha de su obra doméstica para el circuito adinerado de Santa Cruz. Alto porcentaje de arquitectos cruceños pasaron, cuando practicantes, por este estudio no-colectivo. También individualmente, cierra esta nuestra delimitación Sergio Antelo Gutiérrez, quien, a su momento, comparte la “escena referencial” del tiempo primero de arquitectura en la ciudad. Al hablarse de esta última, no se puede obviar la presencia fundamental del arquitecto y urbanista Fernando Prado Salmón... históricamente Santa Cruz fue un buen mercado. Antelo y Marco tienen más imbricación formal y “vuelo plástico”, sin embargo el primero trabaja con sectores populares y cooperativas. Tan solo desarrollaron un proyecto común en equipo: Edificio del Comité de Obras Públicas, en el Centro Cívico de la ciudad (1975).

10 Grupo, equivalente a: Reunión de figuras que forman un conjunto.


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2° Del dogma internacional a la doctrina personal. Hechos concretos emblematizan el cambio que se está produciendo entre 1964 y 1968, es decir el fin de la ortodoxia racionalista. Muchos hechos de toda índole – social, política y cultural – avalan estos cambios. El símbolo máximo es el movimiento modernizador que se produce en el seno de la sociedad francesa y que culmina en mayo de 1968, teniendo inmediato eco en muchas otras sociedades desarrolladas. A mediado de los años setenta, por lo tanto, se expande una conciencia abiertamente crítica con el legado del Movimiento Moderno, proponiéndose la idea de la entrada en el período posmoderno. “... arquitectos de la llamada tercera generación moderna – Louis Kahn, Jorn Utzon, Denys Lasdun, Aldo van Eyck, José Antonio Coderch, Luis Barragán, Fernando Távora, Carlos Raúl Villanueva, Lina Bo Bardi – rechazan el formalismo y el manierismo del estilo internacional y reclaman mirar de nuevo hacia los monumentos, la historia, la realidad y el usuario, hacia la arquitectura vernacular. Se potencia una obra que arranca de la experiencia acumulada en los dibujos que estos arquitectos vuelven a hacer interpretando la arquitectura construida...”11 El regionalismo o localismo ideológico latinoamericanista es de reciente data en el campo de la arquitectura. Ha comenzado, como era de esperar, por descender del universalismo conceptual predominante hasta hace poco, para indagar por una presunta e incierta “identidad” regional, fraccionada a su vez en sub-regionalismos que teóricamente se aproximan aún más a tal identificación de sí mismo. Prolongando este proceso hasta sus últimas consecuencias, y abandonando o rechazando por el camino todo aquello que, evidentemente, la arquitectura latinoamericana no puede evitar tener en común con la de otras regiones o continentes del mundo, resta apenas la consideración final de que las formas construidas, que son de lo que se trata, en fin de cuentas, bien o mal concebidas, cualquiera que sean las influencias que parezcan incorporadas a ellas, se hallan implantadas (como la arquitectura colonial) en ciertos lugares del continente y no en otra parte. La noción del lugar geográfico ha pasado así, de simple característica física a categoría de valoración crítica. Lo circunstancial es ahora virtud estética y mérito arquitectónico. No es fácil cambiar radicalmente la lente con que se observa al mundo, transformar los instrumentos con los que se elabora el propio discurso, manteniendo sin embargo la visión general adquirida en un ámbito más universal. 12 Antonio Marco, arquitecto boliviano, tiene la capacidad de conciliar contrarios, el desarrollo de un pensamiento conflictivo y coherente a la vez, el ser dialéctico sin caer gen el dogmatismo, es decir, siendo no dialéctico al mismo tiempo, ser metodológico e intuitivo, ser cada vez más creativo y a la vez más objetivo respecto a las necesidades de

12 Marina Waisman.


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los usuarios. Más importante que la arquitectura fuera o no moderna era que fuera utilitaria e imaginativa, libre e integrada a la realidad.13

“... ocupó un espacio aislado y de carácter singular dentro del panorama arquitectónico cruceño, ubicado entre los imprecisos límites de las tendencias mercantilistas por un lado y los grupos regidos por pautas teóricas por el otro, su producción muestra un marcado acento personal ...14”

I. Catedral (68-72) “Contrariamente a la ciudad europea, fuertemente consolidada, donde “hacer ciudad” implica complemento, adecuación tipológica y volumétrica, en América Latina – uno de los laboratorios más grandes del mundo en materia de Movimiento Moderno de pre y posguerra—hacer ciudad es retomar los difusos hilos de una compleja trama donde conviven el monumento, la iglesia, la casa, el edificio público, la vivienda en altura y el comercio, con la consiguiente superposición de escalas, tipologías y calidades constructivas, donde únicamente el rígido amanzanamiento cuadricular permite un sostén y un orden adecuado.”15

La Iglesia 16

El 21 de Agosto de 1968, Marco recibe la invitación para formar parte de la Junta Impulsora de las Obras de la Catedral, integrando su comision el ingeniero Mario Terceros Banzer, los arquitectos Humberto Ribera Parada, Mario Ribera Parada y Marcelo Franco Bedoya. Antonio Marco se encarga del interiorismo.

13 Tomado de Josep Maria Montaner, Arquitectura y mímesis: la modernidad superada, quien a su vez lo extrae de T.W. Adorno, quien explica en Minima Moralia cómo el discurso de Walter Benjamín es dialéctico y no dialéctico a la vez. 16 Catedral Metropolitana de Santa Cruz (ver Anexos)


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Dándole forma a las Conversaciones sobre Antonio en torno al radio de acción del G60, la imprenta de mis sentidos se detuvo ante la aclaración de Marcelo Franco17: “No dejes que te confundan, la idea de quitar el revoque exterior de La Catedral fue de Antonio.” Fue casual, nueva alternativa y característica definitiva de la Basílica Menor, símbolo primero de los aires de renovación. Convive la iglesia, también, con la casa pública. El 1 de abril de 1968, Lyders Pareja, Günter Holzmann, Germán Coimbra S., Hernando Sanabria F., Antonio Marco S., Jorge Valdés y Plácido Molina B., fundan la Casa de la Cultura.

El ladrillo

“Los críticos comenzaron a elaborar teorías e interpretaciones acerca del monumento. Decían que Mies había utilizado el ladrillo por ser éste un material humilde, porque tenía que ver con los obreros, con la memoria de los paisajes industriales, con las fábricas, con la explotación, en fin... En realidad, cuando a Mies le preguntaron por qué había usado el ladrillo dijo que como a Rosa Luxemburgo la habían fusilado contra un paredón, y estos suelen ser de ladrillo...”

Juan Pablo Bonta, Monumento a la Memoria (Mies Van der Rohe, Berlín 1926) El ladrillo visto no es necesariamente síntoma de regionalismo crítico. El ladrillo no es material tradicional cruceño. ¿Es la catedral, “la pelada” desde el 70, pieza fundamental en el afianzamiento de la arquitectura ladrillera en SC?ii La utilización de la tecnología del ladrillo en Antonio Marco (“La Merced” Ltda., 1972; Casa Spechar 1978-1982) no es más que otra lección dominada. Intenta aprender la lección que pueden aportar la cultura, el ambiente y las tecnologías disponibles. Logra transformar paulatinamente los patrones locales

Arquitectura ladrillera en SC Es innegable que la década 80, en términos de arquitectura en Santa Cruz, tiene una imagen dérmica homogénea lograda por el persistente uso del ladrillo a la vista.


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El exterior de la Catedral, la Escuela de Córdoba y/o la falsa entronización de un Regionalismo Crítico como “movimiento” en este lado de Latinoamérica, influyeron en las decisiones de muchos arquitectos al momento del empleo del material. Cuando se piensa en el Regionalismo como una actitud reaccionaria o de resistencia, parece suponerse que la consolidación de una identidad local o regional depende de un cierto grado de mimesis entre lo nuevo y lo existente, que implicaría un cierto grado de congelamiento. 18 La figura (obra + sujeto + pensamiento) de Marco dista mucho de ser considerada regionalista, contextualista o conservacionista. Su agudo sentido crítico de la realidad cambiante de la región, es más palpable cuando resaltamos que “el mundo de la arquitectura es todo el mundo”.

La época que vivimos nos forza a una interpretación anímica de las cosas. Y es exactamente esta motivación la que va conformando los diferentes movimientos de una búsqueda o en muchos casos de un reencuentro- de lo auténtico, de lo vernacular. Innúmeros movimientos jóvenes tanto en arquitectura, como en artes plásticas- nos muestra en todo América, la realidad de esta inquietud. Y creemos nosotros que durante mucho tiempo –específicamente en cuanto a arquitectura se refiere- nos hemos olvidado de expresarnos en términos de lo propio. ΛΜ

II. Manifiesto, no poética

La arquitectura como arte mayor por su connotación espacio-temporal (la creatividad) debe estar por

sobre cualquier contingencia coyuntural o política, la creatividad trasciende, el poder deforma. Antonio Marco

Antonio vivía la profesión como tal, era metódico. Cual fuese la descripción más acertada de una perpetua ciudad en crisis (ayer y hoy), los síntomas de la ciudad enferma, lenta en cuanto a la velocidad del mundo; e intramundana, centrípeta y desintegrada del país, en cuanto a su paso de pueblo progresista a ciudad. “En la ciudad contemporánea las fuerzas del poder operan frecuentemente a través de estrategias análogas a las de las “mafias” del delito. Ese comportamiento es compartido por compañías multinacionales, fondos monetarios, monopolios financieros e industriales, partidos políticos, gremios, comerciantes, sectas religiosas, medios de comunicación, etcétera. La legitimización del soborno, la extorsión y la competencia desleal, como mecanismos de operación propios de la lucha por el poder, se expresan también en el manejo de la ciudad en el mundo, en asocio con la expansión del capital considerada hoy en día como el motor principal de la sociedad. Los gremios inmobiliarios, urbanizadores y constructores se vinculan en esta forma de lucha por el espacio urbano y operan como mafias que intervienen sobre la ciudad dejando a su paso vestigios de destrucción.”19 El mecanismo que nutre las ciudades no es estrictamente racional sino que se apoya en una coherencia dinámica hecha de tensiones, pugnas y pactos entre agentes y operadores heterogéneos. La lucha por defender los espacios públicos constituye, en definitiva, un elemento básico para la democratización de la sociedad.

18 Marina Waisman, consideraciones acerca del Regionalismo Crítico.


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En todo caso, la introducción de los ingredientes de integración al medio en la arquitectura nunca se pueden hacer al final del proceso, y pueden variar con relación a la propia tradición de disponibilidad de elementos adecuados para integrarse al medio como patios o la galería por ejemplo. De muestra un botón: la “Casa de España” (AECI) toma por partido la integración elevando el corredor urbano a una escala de mayor significación.

La situación actual nos muestra una clara inversión de valores, el arquitecto sin proponérselo se ha convertido en un simple constructor o en el mejor de los casos en un buen decorador, disminuyendo su verdadero potencial, su horizonte es el inmediatismo, se ha perdido la visión de conjunto y del futuro. ΛΜ 1985

Constantemente reclama el compromiso social del arquitecto a la vez que pretende transformar a la sociedad misma: Nadie puede negar que dando a nuestra ciudad el carácter que siempre tuvo, estaremos mucho más cerca de la interpretación real de nuestros valores anímicos. Y más seguros aún en la formulación del nuevo lenguaje que definirá, para cada uno de nosotros, nuestra tarea contemporánea. Quien conozca el Mediterráneo, se dará cuenta que todos aquellos poblados que van bordeando su preciosa costa, están muy lejos de recordarnos un cementerio. El dramático recorte de sus formas blancas en la luminosidad de un cielo infinitamente azul, sólo puede llevarnos a estados de espíritu en los que no cabe la depresión ni la tristeza. ΛΜ


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El domingo 30 de noviembre de 1986, exactamente a sus 25 años de ejercicio como arquitecto, Antonio Marco dejaba el mundo.

Es indudable que tras las formas y el espacio hay, casi velado, un mensaje casi sutil y algo misterioso que llega a nosotros. Y es este cierto criptosemantismo que hace que nos traslademos a un mundo de proyecciones que parecen emanar de un pasado mozárabe y pasear a nuestro alrededor tan arcaicos reflejos de historia. Esta oriental celosía reticulada, casi carcelaria como se comentara peregrinamente alguna vez, y que, con las cruces potenzadas de nuestro escudo de armas amortigua los vaivenes de lo advenedizo, guardando hacia el interior lo que palpita de un recuerdo visual y de la imagen enlazada al sabor de todos aquellos valores improstituibles que constituyen nuestro acervo. Y es la transparencia de este cancel hacia el patio lo que nos transporta acaso a nuestros orígenes. Y en esta transportación casi nostálgica, pero como toda la existencia llena de vida, nos pareciera escuchar la inspirada imagen del malogrado poeta andaluz: “los patios, los barandales... y la luna.” Así este cancel se convierte ahora en el umbral de esta casona de la cruceñidad.

Antonio Marco Sánchez, 1985.©

© Memoria Descriptiva del Portón Principal del Club Social “24 De Septiembre” (Textual)


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3° Obra y lugares

Optamos por apoyarnos en 5 buenos ejemplos, que lejos están de resumir la obra de Marco Sánchez. Sin embargo, reducen el entendimiento de su producción como caso excepcional, siempre diferente, cambiante, personal:

- En viviendas, 4 ejemplos y aquella paradigmática por excelencia, la casa Spechar.

- Edificios de Renta: el edificio Paz –Stelzer. - La Casa de España (AECI), descrita por AM. - Agencia La Merced, situada como obra comparativa e igualmente valiosa.

I. Clasificación GENERAL

II. Clasificación GLOBAL.- (Descripción de cada conjunto, características y lugar)

Grupo × NOMBRE LAPSO DE TIEMPO

OBRAS

A Med Arquitectura Mediterránea

1967- 1972 Olmos- Moreno Club de Tenis Trapero- Roca

O / C Objeto y/o Contexto 1970-1978 Castro Villazon Ampl. COTAS

La Merced T 80 Trópico 80 1979-1985 Spechar

AECI × Nominación del Grupo

1. A Med.- arquitectura blanca. Predominancia doméstica

Tiempo Propiedaddes Contenidos Caracteristica Inicios 60 - 70

Inclinaciones hacia otras ideas.

Referencias: Arq. Mediterránea

Racionalismo New brutalism

Arquitectura blanca

Post Catedral ER 70 - 75

Aguzamiento de la realidad.

a. Contexto b. Luz c. Material

(rigurosidad de /en el detalle)

Enriquecimiento tecnológico. Ladrillo Visto


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2. Objeto y/o Contexto.- Si bien recrea la idea de lugar en los interiores – que quedan totalmente cualificados por la luz, las texturas, las formas, el confort -, en cambio su arquitectura, pensada como objeto de transformación, interpreta el contexto como factor diferenciador.

3. T 80.- Conocimiento particular de sus fundamentos conceptuales, de los procesos creativos que involucra.

III. Clasificación Espacio-Tiempo Plano de ubicación de obras en la ciudad Ciudad de Santa Cruz de la Sierra


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Doméstico ∗

Cantidad de Viviendas Construidas Año 6 67-69

22 década 1970 7 80-85

Total: 35

∗ Del 60 al 80 en Santa Cruz (impronta)


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Objeto y/o Contexto


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Arquitectura Mediterránea - Spechar (1978 – 82) “Cuando le encargué a Antonio el proyecto de mi casa, una condicionante digamos importante para mí, era el deseo de tener una vivienda que esté dentro de una linea contemporánea y no del tipico modelo colonial cruceño que acá (SC) tanto se estila. De manera muy general le di una idea en cuanto a mis �ecesidades de espacio: area social más o menos grande, cinco dormitorios y la parte del area de servicio”.20

20 Hugo Spechar


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Trópico 80

I. Planimetría de conjunto II. Corte Longitudinal III. Planta Alta


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IV. Planta Baja

ER (Edificios de Renta) Paz-Stelzer (1976-78)

Nueva búsqueda formal (proceso personal) Se trata de una reacción de carácter formal contra la limitación de repertorios morfológicos establecidos por el racionalismo.

Solución: línea quebrada. Ascendente de la Casa Spechar 1978-1982 Anteproyecto de la Renta Departamental.

I. Planta libre. Modulación rígida de la Estructura II. Area de Servicio fijada en los extremos


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IV. Tres ejemplos de relación.-

Arquitectura blanca.- Ladrillo Visto.- Técnicas y detalles.-


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1 Arquitectura blanca.-

Moreno – Olmos: Primer Obra Construida Club de Tenis (demolido)

AECI La merced

viviendas


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2 Ladrillo Visto.- Combinaciones conscientes sea el verdadero conocimiento del material, de sus condiciones térmicas, de su nobleza en el tiempo, de todas sus virtudes... Voluntades plásticas de ladrillo.

Agencia La Merced (cluster) Spechar

3 Técnicas y detalles.- El saber construir se proyecta en la voluntad de materialidad del proyecto, además de entender el espacio, la forma y sus relaciones, entiende técnicamente la materialidad de sus edificaciones.

AECI

Ex- Casa de España “12 de Octubre” Agencia Española de Cooperación Iberoamericana (AECI)

Vista Exterior

Memoria Justificativa (continuación)

Si es cierto que los

españoles de Santa Cruz proceden de las diferentes regiones de España, no es menos cierto que las influencias que han gravitado sobre nuestro tipo de construcciones – emplear aquí el término arquitectura rebasa, semánticamente, la propia expresión –

Vista Exterior


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provienen, más bien, de la región mediterránea, tanto de la costa como más aún de las provincias de Andalucía hacia el interior de la península: Granada, Córdoba, Sevilla, etc. Sus patios, sus barandales, sus galerías, han calado muy hondo en el ordenamiento del espacio de esta ciudad de Santa Cruz de la Sierra. No sino el conocimiento de España y sus gentes, en el espacio y su tiempo han llevado a esta certeza a quien suscribe las presentes líneas. Santa Cruz de la Sierra es una ciudad con muchos puntos en común con cualquiera otra del mediterráneo español. Su clima, sus gentes, su sol abrasante a la hora de la siesta, hacen indispensable la existencia de las galerías y el tratamiento de vedamientos que propicien una penumbra refrescante. Mucho se vuelca aquí de las soluciones de arquitectura de la Europa meridional. El presente anteproyecto, de acuerdo a las reglamentaciones edilicias locales, consta de una planta baja con entrepiso, una planta primera, y una segunda planta, alcanzando la fachada una altura de 12.50 m.

El edificio arroja una superficie total de construcción de 1166,18 m2 En la planta baja, guarnecida por una amplia galería con soportales, ubícanse un Salón de Exposiciones con su correspondiente entrepiso destinado a oficinas de dirección o gerencia, y un depósito. El acceso a las demás plantas se realiza a través de una amplia escalera circular que divide a la planta baja en dos bloques: el Salón de Exposiciones y el Salón de Esparcimiento (o billares). Una jardinera debajo de la escalera da su nota de naturaleza y colorido bajo el haz de luz natural que penetra por el lucernario que hace de cubierta del cilindro de circulación vertical. La planta baja se complementa con los aseos correspondientes.


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En la planta primera se ha ubicado la biblioteca con su correspondiente archivo. A este mismo nivel localízanse el foyer, los aseos, y, la caseta de proyección. Dadas las especiales condiciones del folklore español, se ha pretendido, en la proyección de la Sala de Espectáculos, que esta no tenga la rigidez de un cinematógrafo o una sala de conferencias, sino que pueda ofrecer el espacio necesario para una integración entre el público expectante y los actores. Las Jotas, las Sardanas, etc., son danzas esencialmente comunitarias, que necesitan de un público participante, no solamente expectante. En la danza, más que en otras manifestaciones de Arte, hay una evidencia de comunidad. Por todas estas razones, entre el escenario y la primera fila de espectadores, se han holgado el espacio.

En la planta segunda ubícanse las habitaciones para los españoles de paso por la ciudad. Cada una consta de su respectivo baño. Las frontales tienen balcón

protegido por celosías. Escapando al tratamiento de fachada con alineaciones y rasantes prefijados y rígidos, el frente se fragmenta y retranquea en tres planos rematados superiormente en bóvedas. Los cerramientos de los balcones (con celosías) no constituyen solamente un problema compositivo en fachada sino que, desde el interior, producen un efecto espacial muy dinámico entre llenos y vacíos, y, la pretendida penumbra refrescante.


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Los materiales a emplearse serán todos aquellos que de encontrarse aquí autentifican la calidad de la artesanía tradicional española: cerámica, azulejos, etc. y, los otros, provenientes de una tecnología que ha ubicado a España en un buen sitial en el concierto de Europa.

Obvio es expresar que todo el conjunto será blanco como blancas fueron nuestras construcciones, como blancos son aquellos pueblos del mediterráneo, de los que tanto heredamos.

Antonio Marco21

Clasificación / Guía

21 Memoria Justificativa para la Comisión Técnica, calificadora de propuestas para la construcción de la Casa de España en Santa Cruz – Bolivia, reunida en Madrid (noviembre 1979)


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NÚMERO

OBRA FUNCION CLSF.

G

FECHA TRABAJO Punto α

1. OLMOS-MORENO

residencia A Med 1967 Proyecto y dirección

Punto α

2. CASTRO VILLAZON

residencia 1968 Proyecto y dirección

3. PAZ-GUTIERREZ


4. GRINSTEIN-KRAMER


5. AGUILERA-GASSER (1era etapa)

residencia A Med 1968 Proyecto y dirección

6. La Catedral de Santa Cruz

Institucional --------- 1968-1971 Proyecto y dirección de los trabajos de reconstrucción

Punto α

7. PARRA -CRONEMBOLD

residencia 1968-1969 Proyecto y dirección

8. CASA DE LA CULTURA

Institucional --------- 1969 Proyecto y dirección (parciales) de remodelación

9. “LOS AMIGOS DEL LIBRO”,

Librería --------- 1970 Proyecto de decoración.

10. CLUB DE TENIS Institucional A Med 1970 Proyecto y dirección

Punto α

11. “HERMANAS FRANCISCANAS DE HELLEIN”


12. BARBERY-RIBERA


13. José TERRAZAS residencia 1971-1972 Proyecto y dirección

14. TELCHI-GIACOMANN


15. AYALA-RIVERO residencia 1971-1972 Proyecto y dirección

16. “LA MERCED” Ltda., Río Nuevo

Institucional O / C 1972 Proyecto y dirección

17. ANTELO- SUAREZ


18. “LINALE & WEISS”

Edificio de Renta

Ref. 1972- 1973

Proyecto y dirección

19. Haroldo GIL residencia 1973 Proyecto y dirección


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20. TRAPERO-SAUCEDO


21. PEREYRA-ARCE residencia 1973-1975 Proyecto y dirección

22. RAFFIN-PINTO residencia 1974-1975 Proyecto y dirección

23. ROCA-HILLMAN


24. BOHEME MERCADO


25. Miguel PROSPERI


26. BRAVO-CLOUZE


27. ROCA-EL-HAGE residencia 1976-1977 Proyecto y dirección

28. FEDERACIÓN DE MAESTROS URBANOS

Institucional 1975-1977 Proyecto y dirección

29. C.N.E.C.A. (Centro Nacional del Estudio de la Caña de Azúcar)

Institucional 1975-1976 Proyecto y dirección

30. DROGUERIA “INTI”

Institucional --------- 1976 Proyecto

31. ROMERO-PINTO residencia 1976-1978 Proyecto y dirección

32. “COTAS Ltda.” Institucional Punto α 1976-1978 Proyecto y dirección del Edificio ampliatorio

Punto α

33. ROCA-EL-HAGE residencia 1976-1977 Proyecto y dirección

34. SOUX-BUITRAGO


35. OLMOS-DIAZ residencia 1976-1978 Proyecto y complementación y dirección

36. PAZ-STELZER Edificio de Renta

Ref. 1976-1978 Proyecto y dirección

Punto α

37. Mario SERRATE RUIZ


38. LUIS JAGER residencia 1977-1978 Proyecto y dirección

39. AGUILERA-GASSER (2da etapa)


40. GUTIERREZ-GIL residencia 1978 Proyecto y


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dirección 41. HOLZMAN-

ZANGER residencia 1978 Proyecto y

dirección

42. PLAZA “ISABEL”

Público --------- 1978 Proyecto y dirección

43. LA MERCED Ltda., El Pary

Institucional 1978 Proyecto y dirección

44. SPECHAR (1era etapa)

residencia O / C 1978- 1982

Proyecto y dirección

Punto α

45. AECI Casa De España

Institucional --------- 1979-1981 Proyecto, asesoramiento y equipamiento inmobiliario

Punto α

46. VARGAS-IBAÑEZ

residencia 1979-1985 Proyecto de reforma y complementación entornal

47. GUTIERREZ-FLEIG


48. Gilberto ROCA HILLMANN

residencia 1982-1983 Proyecto y dirección de la ampliación

49. SPECHAR (2da etapa)

residencia O / C 1982-1983 Proyecto y dirección

"

50. Banco Nacional de Bolivia

Institucional --------- 1982-1983 Fiscalización (temporal)

51. MASCHERONI-MERCADO


52. MARCO-NAVARRO


53. TRAPERO-ROCA


54. Roberto PAZ LIMPIAS



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REFERENCIAS

1° Conversaciones sobre Antonio. I. Perfil

1 Josep Maria Montaner, Modernidad, vanguardias y neovanguardias.

2 Nota al pie de página (n a p) 3 Sergio Antelo G. El perfil de un hombre. (AB arquitectura ,Diciembre 1986) 4 Alberto Campo Baeza , Esta es la caja sobre Javier Carvajal Ferrer, 2000.

II. Apuntes de Santa Cruz ciudad, 50-85.

5 Plan Ivasenevich (1956) Se vio ampliamente superado por la realidad superando con creces sus variables y previsiones. Paralización del programa de ejecución de Obras Públicas.

6 De septiembre a octubre de 1958 la consultora italiana con agencia en Brasil TECHINT Cia. (La Técnica Internacional) se adjudicó el estudio de consultaría para la “Nueva Santa Cruz”.

7 Evaluación y conclusión parcial del Plan Techint 1959-1967 8 (n a p)

III. G-60

9 (n a p) 10 (n a p)

2° Del dogma internacional a la doctrina personal.

I. Catedral (68-72)

11 Josep Maria Montaner, Arquitectura y mímesis. 12 (n a p) 13 (n a p) 14 Tomado de: AB arquitectura , Número 1. 15 Santiago Gutiérrez , Marcelo Martín. “Más Cerca de la Gesta que de los

Gestos”. 16 (n a p) Catedral Metropolitana de Santa Cruz (ver Anexos) 17 Ver Conversaciones sobre Antonio. / Sujeto II: Arq. Marcelo Franco

Bedoya. 18 (n a p)

II. Manifiesto, no poética

19 Alberto Saldarriaga Roa, sobre las mafias y poderes.


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VIDA CURRICULAR 1958 Estudio del Arq. LUIS ACIOLI, Río de Janeiro: Colaboración en proyectos de residencias y edificios de renta. 1961 Titulo de Arquitecto por la FACULTAD NACIONAL DE ARQUITECTURA DE RIO DE JANEIRO, UNIVERSIDAD DEL BRASIL. 1961-1962 Inmobiliaria San Alfonso Ltda.. “SISAL”, Río de Janeiro: Colaboración con el Arq. PABLO CASE en proyectos de residencias, de renta y concursos. 1961-1963 Curso de VIVIENDA SOCIAL en la ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA de Madrid, España. 1963 Curso Monográfico sobre MUROS-CORTINA en la ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA de Madrid, España. 1976 Vicepresidente del COLEGIO DE ARQUITECTOS DE SANTA CRUZ, y Miembro del TRIBUNAL DE HONOR DEL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE BOLIVIA.

TRABAJOS DE ARQUITECTURA 1961-1964 Estudio del Arq. JAVIER CARVAJAL FERRER, Catedrático de Proyectos de la

ESCUELA TÉCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA de Madrid, España: Colaboración en los siguientes proyectos:

PABELLON DE ESPAÑA EN NUEVA YORK-Feria Mundial 1964. FABRICA “LOEWE”, Barcelona. Madrid. Dirección y decoración. FABRICA “LOEWE”, Madrid. RESIDENCIA DEL EMBAJADOR AMERICANO, Málaga. CONCURSO DEL TEATRO DE LA OPERA, Madrid. CONCURSO DE LA TERMINAL AEREA, Barcelona. 1964 CONCURSO DE ANTEPROYECTOS PARA EL COLEGIO MAYOR ARGENTINO “NUESTRA SEÑORA DE LUJAN”, Ciudad Universitaria, Madrid, España. 1965-1967 Inmobiliaria San Alfonso Ltda.. “SISAL”, Río de Janeiro: Colaboración con el Arq. PABLO CASE en proyectos de residencias y concursos, con la obtención del Premio de Exposición en Paris, Francia, de los mejores trabajos calificados por el I.A.B. 1967 Proyecto y dirección de la residencia OLMOS-MORENO, Santa Cruz. 1967 Proyecto del Mercado Seccional “Florida”. 1er Premio CONCURSO DE ANTEPROYECTOS DE LA ALCALDÍA MUNICIPAL, Santa Cruz. 1968 Proyecto y dirección de la residencia CASTRO VILLAZON, Santa Cruz. 1968 Proyecto y dirección de la residencia PAZ-GUTIERREZ, Santa Cruz. 1968 Proyecto y dirección de la residencia GRINSTEIN-KRAMER, Santa Cruz. 1968 Proyecto y dirección de la residencia AGUILERA-GASSER (1era etapa), Santa Cruz. 1968 Proyecto y dirección de los trabajos de reconstrucción de la Catedral de Santa Cruz. 1968-1969 Proyecto y dirección de la residencia PARRA -CRONEMBOLD, Santa Cruz. 1969 Proyecto y dirección (parciales) de remodelación de la CASA DE LA CULTURA, Santa Cruz. 1970 Librería “LOS AMIGOS DEL LIBRO”, Santa Cruz. Proyecto de decoración. 1970 Proyecto y dirección del CLUB DE TENIS, Santa Cruz. 1970-1971 Proyecto y dirección de la residencia “HERMANAS FRANCISCANAS DE HELLEIN”, Santa Cruz. 1971-1972 Proyecto y dirección de la residencia BARBERY-RIBERA, Santa Cruz. 1971-1972 Proyecto y dirección de la residencia del Sr. José TERRAZAS, Santa Cruz. 1971-1972 Proyecto y dirección de la residencia TELCHI-GIACOMANN, Santa Cruz. 1971-1972 Proyecto y dirección de la residencia AYALA-RIVERO, Santa Cruz. 1972 Proyecto y dirección de la AGENCIA COOPERATIVA “LA MERCED” Ltda. , Río Nuevo, Santa Cruz. 1972 Proyecto y dirección de la residencia ANTELO- SUAREZ, Santa Cruz. 1972-1973 Proyecto y dirección del Edificio “LINALE & WEISS”, Santa Cruz. 1973 Proyecto y dirección de la residencia del Sr.Haroldo GIL, Santa Cruz.


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1973-1975 Proyecto y dirección de la residencia TRAPERO-SAUCEDO, Santa Cruz. 1973-1975 Proyecto y dirección de la residencia PEREYRA-ARCE, Santa Cruz. 1974-1975 Proyecto y dirección de la residencia RAFFIN-PINTO, Santa Cruz. 1974-1975 Proyecto y dirección de la residencia ROCA-HILLMAN, Santa Cruz. 1974-1975 Proyecto y dirección de la residencia Bruno BOHEME MERCADO, Santa Cruz. 1975-1976 Proyecto y dirección de la residencia Sr. Miguel PROSPERI, Santa Cruz. 1975-1976 Proyecto y dirección de la residencia BRAVO-CLOUZE, Santa Cruz. 1976 Proyecto DROGUERIA “INTI”, Santa Cruz. 1975-1977 Proyecto y dirección del Edificio sede de la FEDERACIÓN DE MAESTROS URBANOS,

Santa Cruz. 1975-1976 Proyecto y dirección del Edificio sede de C.N.E.C.A. (Centro Nacional del Estudio de la

Caña de Azúcar), Santa Cruz. 1976-1977 Proyecto y dirección de la residencia ROCA-EL-HAGE, Santa Cruz. 1976-1978 Proyecto y dirección de la residencia SOUX-BUITRAGO, Santa Cruz. 1977-1978 Proyecto y dirección de la residencia del Ing. LUIS JAGER, Santa Cruz. 1976-1978 Proyecto y dirección de la residencia ROMERO-PINTO, Santa Cruz. 1976-1978 Proyecto y dirección del Edificio ampliatorio de “COTAS Ltda..” , Santa Cruz. 1976-1978 Proyecto y dirección del Edificio PAZ-STELZER, Santa Cruz. 1977-1978 Proyecto y arquitectura y dirección de la residencia del Dr. Mario SERRATE RUIZ, Santa Cruz. 1978 Proyecto y dirección de la residencia AGUILERA-GASSER (2da etapa), Santa Cruz. 1976-1978 Proyecto y complementación y dirección de la residencia OLMOS-DIAZ, Santa Cruz. 1978 Proyecto y dirección de la residencia GUTIERREZ-GIL, Santa Cruz. 1978 Proyecto y dirección de la residencia HOLZMAN-ZANGER, Santa Cruz. 1978 Proyecto y dirección DE LA PLAZA “ISABEL”, Barrio Hamacas, Santa Cruz. 1978 Proyecto y dirección de Agencia de la COOPERATIVA LA MERCED LTDA., Barrio El Pary, Santa Cruz. 1978-1982 Proyecto y dirección de la residencia del Lic. Hugo SPECHAR, Barrio Hamacas, Santa Cruz. 1979-1981 Proyecto, asesoramiento y equipamiento inmobiliario de la CASA DE ESPAÑA, Santa

Cruz. 1979-1985 Proyecto, dirección y complementación entornal de la residencia VARGAS-IBAÑEZ, Santa Cruz. 1979-1983 Proyecto, dirección y complementación entornal de la residencia GUTIERREZ-FLEIG, Santa Cruz. 1982-1983 Proyecto y dirección de la AMPLIACIÓN DE LA RESIDENCIA DEL Dr. Gilberto ROCA HILLMANN, Santa Cruz. 1982-1983 Proyecto y dirección de la residencia del Lic. Hugo SPECHAR, Barrio Hamacas, Santa Cruz. 1982-1983 Fiscalización (temporal) del Banco Nacional de Bolivia, Santa Cruz. 1982-1983 Proyecto de reforma y complementación entornal de la residencia MASCHERONI-

MERCADO, Santa Cruz. 1983 Proyecto y dirección de la residencia MARCO-NAVARRO, Santa Cruz. 1984-1985 Proyecto y dirección de la residencia TRAPERO-ROCA, Santa Cruz. 1984-1985 Dirección y complementación entornal de la residencia del Sr. Roberto PAZ LIMPIAS,

Santa Cruz. Fuente: AB/arquitectura. Revista boliviana de arquitectura planificación y tecnología. Febrero 1987 – año2 – número 2. Centro Editor de Arquitectura Boliviana, CEAB. “Homenaje a Antonio Marco”, (Pág.43-Pág.52)

Santa Cruz de la Sierra, 20 de agosto de 1986.


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ANEXOS

I. Rasgos Personales22

a. Trabajaba mucho, le daba mil vueltas al detalle. Antonio era buen dibujante, plástico en todo sentido, varias veces diseñó lámparas y otras piezas diversas que su padre construía luego... trabajaba mucho.

b. Se le ocurría, por ejemplo, poner azulejos en el techo, lo que requería mano de obra especializada y en Santa Cruz no había.

c. Vivía la profesión como tal, sufría constantemente por ella. Impronta en Santa Cruz, saudade de España, morrinha.

d. Todo el tiempo pensaba a Grecia, preparaba comidas blancas, la matrícula de su automóvil estaba en griego y nunca la caminó.

II.

No existe un pasado privilegiado... Existen una infinidad de Pasados, todos igualmente validos... En todos y cada uno de los instantes del Tiempo, por breves que los supongamos,

la línea de los acontecimientos se bifurca como el tronco de un árbol al que le nacieran ramas gemelas.

ANDRÉ MAUROIS MONUMENTOS DE BOLIVIA Catedral Metropolitana de Santa Cruz Proyecto 1839 Ing. Felipe Bertrés Intervención 1904 Arq. León Mousnier Inauguración 18 de Agosto de 1915 La Catedral de Santa Cruz presenta dos lenguajes que claramente identifican las dos más importantes fases de su construcción: La fase de Bertrés (1839-44) es legible en el primer cuerpo, la fachada principal y fachadas laterales principalmente, demostrando la integración formal barroco-neoclásica de la primera mitad del decimonónico; La intervención de Mousnier (1904-1915) no modifica la estructura funcional original limitándose a ampliar los espacios interiores, a caracterizar con el frío lenguaje neoclásico de inicios de siglo, el exterior a partir del segundo cuerpo, y a modificar las torres. El interior se muestra ecléctico y en él se destacan las bóvedas falsas construidas en madera, la central presenta lunetos y las laterales ojivas. Un atrio sin precedentes protege la fachada al mismo tiempo que crea un espacio virtual que permite una relativa integración entre la obra y su entorno.23 En la década de 1970 se retiró el revoque exterior transformando sustancialmente la expresividad pretendida por Bertrés. 22 Datos proporcionados por Marcelo Franco B. y Sergio Antelo G. 23 Memoria descriptiva tomada de AB arquitectura, ídem 1.


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¡Lo que estos “arquitectitos” quieren es empelotar la catedral!

(Melchor Pinto a Carlos Gericke)24

El informe detallado que presentase el arquitecto José de Mesa, Director del Instituto de Investigaciones Artísticas, Universidad Mayor de San Andrés y Miembro de la Comisión de Arte y Arquitectura Eclesiástica a consideración del Excmo. Monseñor Luis Rodríguez, Obispo de la Diócesis de Santa Cruz, sobre las obras de restauración de su Santa Iglesia Catedral, en el punto 16 de Restauración 25, refleja las trabas e inseguridades que rodearon a la propuesta de Antonio Marco de retirar el revoque exterior de la Catedral. Establezco un paréntesis, “... En primer lugar, lo que realmente ocurrió no fue muchas veces el resultado que la mayoría de los contemporáneos bien informados creyeron más probable: el escenario contrafactual era, en este sentido, más “real” para los protagonistas en el momento crítico que los hechos subsiguientes en efecto producidos. En segundo lugar, empezamos a comprender cuándo cumplen realmente una función las teorías deterministas de la historia: cuando las gentes creen en ellas y creen estar bajo su férula... la diferencia entre el caos en el mundo natural y el caos en la historia es que el hombre, a diferencia de los gases, los líquidos o los organismos menores, tiene conciencia. No sólo es que sus genes estén resueltos a sobrevivir; también él lo está, en general, y procura, por ello, antes de actuar en el presente, entender de alguna forma el pasado y sobre esa base prever el futuro.”26 El mundo está condenado a un progresivo desorden por entropía; bajo esta perspectiva, quizá la mejor respuesta a la pregunta “¿Qué importa quién propuso desnudar la Catedral?” sean otras interrogantes: ¿Acaso un sacerdote, aparentemente yoísta, afianzó, indirectamente, el uso de la arquitectura de ladrillo visto en Santa Cruz?∗

24 Arq. Marcelo Franco. 25 Reproducción textual: 16.- Exterior.- No creemos que el ladrillo que constituye los muros de la Iglesia en el exterior debe conservarse visto en fachada. Su estado actual y la intención original muestran la necesidad del revocado con mortero de cal. 26 Ver “Historia Virtual”, Niall Ferguson. ∗ “Al construir en 1958 el Hogar Sacerdotal quise dejar la fachada con el ladrillo a la vista. Pero, al quitar el enlucido encontramos que la superficie era muy irregular y defectuosa. Como solución ordené cubrir todas esas imperfecciones con mortero hecho de ladrillo molido y cemento. Dio resultado. El ladrillo reconstituido y reparado así no acusó diferencias con el original. Esta experiencia sirvió de modelo para la solución requerida. Haciendo ensayos parciales, corrigiendo, perfeccionando llegamos a lo que hoy vemos. ¡Cómo ha mejorado el aspecto exterior de nuestra Catedral!”. (Mons. Carlos Gericke Suárez /NUESTRA CATEDRAL. 1980 )


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III. ESTRUCTURA

Método y Desarrollo Radio de acción del G60

1° Conversaciones sobre Antonio.

Referencias en la obra de Antonio Marco

Marcelo Franco Bedoya

1. Sutileza de/ en los materiales: Allison & Peter Smithson ?, James Stirling ?, ¿Kahn / Aalto?, Lina Bobardi ¿quién en Brasil?

2. Marco habla de Sábato, Octavio Paz, Vargas Llosa; se adhiere a ellos en “su intento de reivindicación de la autonomía y libertad artística”.

Octavio Paz , en esencia, es el único que hizo respirar fotografías de obras de Barragán, Vargas Llosa sería un pro-regionalista crítico en todo lo fetichista del término, Sábato extremadamente espacial, pasea del lugar interior paranoico al espacio exterior condensado. 3. La sensibilidad de Antonio Marco en su pintura como los poros de su espíritu; el ser depresivo

como existenciales y expresivas las gamas de su producto. ¿Cómo aplicar en su obra arquitectónica analogías sobre su (hiper) sensibilidad ante el desarrollo de un proyecto (desde el croquis hasta la devolución de las llaves)?

El G60 en Santa Cruz Mario Ribera Parada

1. Antonio Marco habla varias veces de la relación arquitecto-cliente. 2. Llamo al grupo27 generacional del 60, “el grupo modernizante de Santa Cruz” (arquitectura), con

intervenciones actualmente palpables y premisas físicas dentro del Casco Viejo que contrastan notoriamente con el contexto tradicional hasta entonces existente. Estas obras son el material del que está hecho el palimpsesto: Santa Cruz de la Sierra ciudad.

¿Fase luminosa (ingreso y carta blanca) u oscura (obstáculos y crisis )?

2° Del dogma internacional a la doctrina personal. a) Dogma internacional.- Jorge Romero Pittari -- Panorama. b) Doctrina Personal.-

Sergio Antelo Gutiérrez 1. proceso personal 2. lenguaje valor de elementos _ valor del detalle 3. El trópico_ ambiente ∗_clima como: determinante_ condicionante_pieza elemental 4. La poética en su obra (o el manifiesto de las clases)

3° Obra y lugares Clasificación.- I. Trabajos de Arquitectura:

General =Vida Curricular, Lista de obras: Año / Cliente

II. Espacio- Tiempo:

27 Grupo, equivalente a: Reunión de figuras que forman un conjunto. ∗ Ambiente como natura: instalación, ambiental o situacionista.


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Global= - N° Grupos / Nombre / Años / Descripción / Obras (Específico) - Una obra por grupo, Fichas descriptivas / Análisis General - Planos / Testimonio fotográfico / Lineamientos Formales.

Le envio documentación sobre Javier Carvajal. Saludos. Maria Luisa.- Carvajal, Javier, (1926- ) Titulo Javier Carvajal / [autor, Javier Carvajal] Publicac Madrid : Munilla-Lería, 2000

Carvajal, Javier, (1926- ) Titulo J. Carvajal : arquitecto Publicac Madrid : Fundación Cultural COAM, 1996 Carvajal, Javier, (1926- ) Titulo Curso abierto : lecciones de arquitectura para arquitectos y no arquitectos / Javier Carvajal Ferrer Publicac Madrid : COAM, 1997

Esta decisión de inmiscuirme en mis intenciones, resultó tan difícil como la información que hace dos meses (aprox.)se niega a aparecer.Estoy escribiendo la monografía de un arquitecto boliviano (cruceño específicamente) que trabajó entre los años 1961-64, en el estudio del Arq. JAVIER CARVAJAL FERRER, y fueron las coyunturas quienes me conectaron con ustedes.Aquí mis necesidades con agradecimiento incluido:Donde buscar documentación específica sobre la obra de CARVAJAL FERRER.Sobre su producción en los 60s.Me olvidaba, el texto que escribo es sobre Antonio Marco Sanchez, fallecido en 1986. Muy poco es lo que conozco sobre vuestro coterráneo Carvajal, y lo mío ya tiene tintes obsesivos.María Luisa, espero recibir algunas líneas.Gracias mil: LUISESTEBAN (gutiérrez tamayo)Santa Cruz de la Sierra, sudamérica.

Reportaje28 Su producción muestra un marcado acento personal donde lo subjetivo impulsa una creatividad autónoma independiente en relación a cualquier movimiento común; factor que otorga a la obra de Marco la posibilidad de nuevas lecturas y significados cambiantes en un medio urbano donde se apela a simplismos formales-alegóricos para destacarse, los que no escapan a una monotonía agresiva unificada en su descontextualismo. Con el propósito de extraer (con el riesgo de caer en la inevitable parcialidad y preliminaridad) de la indiferencia y la pasividad intelectual algunos rasgos relevantes

28 Tomado de: AB arquitectura / Revista boliviana de arquitectura, planeamiento y tecnología. Diciembre 1986- Año 1- Número 1.


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del pensamiento de Antonio Marco, es que el Comité Editorial en pleno de la revista lo entrevistó en su taller de la calle Seoane compartiendo durante más de dos horas en ese ambiente extremadamente tranquilo rodeado de libros y papeles, con el fondo de una pared negra donde se destaca un grabado de Picasso y en la esquina el clásico de Boticelli. Con esa mezcla de timidez y soledad no quiso que lo grabásemos; pero accedió, o mejor dicho habló de todo, casi sin parar, desde sus inicios en los claustros universitarios de Brasil, recordando su tiempo de perspectivista hojeando la revista Projeto que publicó algunos de sus dibujos... De ese profuso y denso diálogo procuraremos recomponer algunas de sus reflexiones. Sin aceptar ninguna interrupción, por supuesto sin proponérselo, continuo haciendo giros de noventa grados, todos ellos debajo de un hilo invisible: la incomprensión y la grandeza solitaria de los artistas:

...,aunque seguimos intercambiando opiniones inconexas, de la quietud de Lorgio Vaca, de la falta de lugares para el encuentro social, de los extravagantes decoradores venidos de Perú o Francia, de la presentación al catalogo de la obra de Marcelo Callaú, de la pintura (un cuadro suyo se encuentra en el salón del Colegio de Arquitectos). Así terminó nuestro primer intento de entrevista con la promesa de encontrarnos para continuar.

- La arquitectura como arte mayor por su connotación espacio-temporal (la

creatividad) debe estar por sobre cualquier contingencia coyuntural o política, la creatividad trasciende, el poder deforma, por eso me adhiero a Sábato, Vargas Llosa, Octavio Paz, quienes con grandes dificultades tratan de reivindicar la autonomía y la libertad artística.

ANTONO MARCO El perfil de un hombre

Resulta demasiado difícil trazar el perfil de un arquitecto con la personalidad y el talento de Antonio Marco, escarbar indiscretamente los rasgos de su sensibilidad profunda y propia, de su pasión por algunas cosas y su aversión por otras, de su militancia insobornable en el quehacer arquitectónico y de su soledad, escasa o episódicamente compartida. Antonio Marco fue exactamente eso: un Arquitecto, inclusive un arquitecto sin título en provisión nacional, sin el cual, y a partir de los dictámenes impuestos arbitrariamente por las burocracias gremiales supuestamente legalizadoras del mal denominado ejercicio de la profesión, se hubiera quedado al margen de su pasión más sentida: la Arquitectura. Un recorrido por los senderos de su nutrida producción arquitectónica, desde sus primeras obras fuertemente marcadas por un sabor mediterráneo hasta el descubrimiento lento y maduro, de las veleidades de su trópico, nos demuestra un silencioso pero significativo aporte sin el cual la arquitectura cruceña se hubiera quedado incompleta. Hombre entregado por entero a su obra, sufría con ella desde su propia gestación hasta que esta culminaba al nivel de sus más mínimos y caprichosos detalles, para él era algo así como parir un hijo con dolor pero sin arrepentimiento. Como creador, detestaba a los arquitectos que claudicaban de su propia esencia profesional, aquellos que se vendían y se venden sin tapujos y sin condiciones a los


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caprichos de clientelas de muy dudosa reputación y cultura, detestaba y sufría con la hipocresía social y con el ascenso vertiginoso de una nueva clase que impone los símbolos de su poder emergente en mansiones de dudoso gusto, y esto no era una pose, ya que a pesar de su enorme y hasta inédita producción vivió en la austeridad y murió sin jamás haber doblegado su línea.

Pero sí podemos hablar, sin lugar a dudas, de algunos rasgos o de su propia “impronta” como él mismo decía, ya que todo lo demás sería una interpretación vanamente interpretativa de un profesional que sí hizo profesión de fe de su condición de hombre y arquitecto. Arq. Sergio Antelo G.

Esta es la caja sobre Javier Carvajal Ferrer (Alberto Campo Baeza)

Allí ,como él tantas veces defiende, el espacio fluye, es continuo, transparente, para cumplir de la mejor manera su funcion de relacion. El espacio se maneja con gran libertad, la continuidad y la transparencia, tan característicos del Movimiento Moderno, están allí presentes. Estructura y construcción.- Transmite no sólo la gravedad a la tierra sino y sobre todo el orden al espacio. La estructura era descarada, descarnada, desnuda. Referencias.- Terragni, Le Corbusier Analizados ordenadamente su perfecta relacion con el contexto, su ordenada estructura y su lógica construcción, su fluidez espacial y su ajustado cumplimiento de la funcion. Y siempre obsesionado con la precision terminologica.


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ARQUITECTURA MEDITERRÁNEA LA CIUDAD BLANCA Arq. Antonio Marco La prensa local ha venido registrando la opinión de diferentes sectores de la población respecto de la ordenanza municipal de pintar de blanco las fachadas. Considerando la medida a la luz de un análisis más ponderado, nos daremos cuenta que en sí lleva mucho acierto. La época que vivimos nos forza a una interpretación anímica de las cosas. Y es exactamente esta motivación la que va conformando los diferentes movimientos de una búsqueda o en muchos casos de un reencuentro- de lo auténtico, de lo vernacular. Innúmeros movimientos jóvenes tanto en arquitectura, como en artes plásticas- nos muestra en todo América, la realidad de esta inquietud. Y creemos nosotros que durante mucho tiempo –específicamente en cuanto a arquitectura se refiere- nos hemos olvidado de expresarnos en términos de lo propio. Nadie puede negar que dando a nuestra ciudad el carácter que siempre tuvo, estaremos mucho más cerca de la interpretación real de nuestros valores anímicos. Y más seguros aún en la formulación del nuevo lenguaje que definirá, para cada uno de nosotros, nuestra tarea contemporánea. Y Santa Cruz ha sido una ciudad blanca. Ha nacido blanca. No anda mucho el tiempo cuando los patios de nuestros abuelos, llenos de verde y de pilares redondos y blancos nos fundían en ese olor de silencio. Y Santa Cruz era entonces blanca. Si tuviéramos una ciudad de piedra o la bondad de otros materiales (que) diese a nuestras construcciones la calidad del tiempo, no pensaríamos en tener una ciudad blanca. Y hay más aún. Lo que entraña un tipo de arquitectura con el carácter de sus gentes. Los pueblos del Mediterráneo son pueblos alegres. Y son pueblos blancos. El cruceño es alegre y limpio. Por pobre que sea no agiganta su miseria con la suciedad. Y nos damos perfecta cuenta de que la alegría viene siempre con la limpieza. Pensar que el blanco es un color que nos lleva a estados depresivos es una idea de lo más peregrina, ya que la psicología contemporánea al analizar sus colores y sus efectos en la formación de la personalidad del recién nacido, ha llegado a establecer que el blanco y el gris son los colores más positivos en el desarrollo de una vocación por la aeronáutica. Más, todavía. Quien conozca el Mediterráneo, se dará cuenta que todos aquellos poblados que van bordeando su preciosa costa, están muy lejos de recordarnos un cementerio. El dramático recorte de sus formas blancas en la luminosidad de un cielo infinitamente azul, sólo puede llevarnos a estados de espíritu en los que no cabe la depresión ni la tristeza. Y, finalmente tenemos un bellísimo cielo. El blanco no hará sino realzar su luminosidad. Debemos preservar la dicha de tener un cielo como el nuestro y poder “vivirlo”. Tristes son las ciudades sin cielo. Y aquí cito a Camus, el humanísimo pintor de las ciudades blancas: ...”cuando la pobreza se une a esa vida sin cielo ni esperanza que al llegar a la edad viril descubrí en los horribles suburbios de nuestras ciudades, entonces se consuma la injusticia suprema y la más escandalosa: en efecto. Hay que hacerlo todo para que esos horribles escapen a la doble humillación de la miseria y de la fealdad... Ni siquiera la extrema miseria árabe puede compararse con aquella, POR LA DIFERENCIA DE LOS CIELOS”.


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PERFIL Título : ANTONIO MARCO y Santa Cruz Autor: Luis Esteban Gutiérrez Tamayo Objetivos e Hipótesis

1 Radio de acción del G60 (tiempo) • Primera intervención del Movimiento Moderno con casi 50 años de retraso (MM

en crisis). • Delimitación del G60, actores, escuelas, obras en común.∗ • Ingreso de la arquitectura [como profesión, arte y realidad (respuesta a

necesidades y engendradora de necesidades)] en momento de “canto al progreso”. Fase oscura.

2 Catedral (68-72)

El ladrillo visto no es necesariamente síntoma de regionalismo crítico. El ladrillo no es material tradicional cruceño. ¿Es la catedral, “la pelada” desde el 70, pieza fundamental en el afianzamiento de la arquitectura ladrillera en SC? ¿Irrumpimiento del G60?

3 Obra de Antonio Marco Desarrollo del documento.

III. Justificación 1. “El autor de la presente acrisoló –modestamente- una decantación profesional en

estudios de Madrid y Río de Janeiro. No si no el cariño a este pueblo – con sus inherentes limitaciones ambientales-, y un cierto quijotismo que desprecia el reconocimiento fácil e inmediato, me hacen a la certeza de que no puedo esperar todavía, como otros que comparten conmigo igual pensamiento, la debida compensación.

Mi trabajo podrá ser más o menos igual al de otros, pero siempre diferente, cambiante, personal, común en ciertas leyes no escritas, pero universales en el

campo de la creación y el quehacer arquitectónico...”

Antonio Marco, Santa Cruz, 1976

2. Saltos en el vacío.

Antonio Marco arquitecto, artista y sujeto. Santa Cruz, ciudad del “millón”, juventud y (no-) arquitectura.

∗ Detectar referencias externas e internas (dentro de la práctica y exploración en su obra). Antonio Marco, integrante del G60.


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CONTENIDO Prólogo: Saltos en el vacío 1° Conversaciones sobre Antonio.

IV. Perfil V. Apuntes de Santa Cruz ciudad, 50-85.

VI. G-60 2° Del dogma internacional a la doctrina personal.

III. Catedral (68-72) IV. Manifiesto, no poética

3° Obra y lugares

V. Clasificación General VI. Clasificación Global

VII. Clasificación Espacio-Tiempo GUÍA EN EL DOCUMENTO:

Arq. Claudia Mejía. ENTREVISTAS (Fuentes e Información) i Marcelo Arauz. ii Arq. Jorge Romero Pittari Arq. Sergio Antelo Gutiérrez

Arq. Mario Ribera P. Arq. Marcelo Franco Bedoya Sra. Ana María Marco Sánchez

Luis Esteban Gutiérrez Tamayo 2838454 SC

c. Arquitectura Universidad Católica Boliviana


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BIBLIOGRAFÍA

• AB arquitectura / Revista boliviana de arquitectura, planeamiento y tecnología.

Diciembre 1986, Año 1- Número 1. [Antonio Marco] • AB arquitectura / Revista boliviana de arquitectura, planeamiento y tecnología.

Febrero 1987, Año 2- Número 2. [La obra de Antonio Marco] • Alberto Saldarriaga Roa, Arquitectura Fin de Siglo – Un manifiesto de ausencia,

EUN, Bogotá, 1994. • Archivo Familiar Marco Sánchez, Antonio Marco S.: cartas, documentos

personales, obra publicada y otros. Ana María Marco S. • Colección SOMOSUR, Togo Díaz, Rogelio Salmona, Latinoamérica, 1993. • Fernando Prado Salmón, Quince años de Planificación Urbana en Santa Cruz,

CERES, Cochabamba, 1984. • Gutiérrez, Dabdoub, Mogrovejo, Santa Cruz de la Sierra, UCB- Mat.

urbanismo, 1998. • Josep Maria Montaner, La modernidad superada. Arquitectura, arte y

pensamiento del siglo XX, Ed. GG, Barcelona, 1998. • Josep Maria Montaner, Después del movimiento moderno. Arquitectura de la

segunda mitad del siglo XX, Ed. GG, Barcelona, 1995. • Mons. Carlos Gericke Suárez, Nuestra Catedral, Santa Cruz de la Sierra, 1980.

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