بسم الله الرحمن الرحيم ( - إعداد: سارة 8 تحليل النص الفقهي رقم: )

بنت ...

الطريقة األولى

:مسألة: اشتراط غلق الرهن )أو( شرط )إن جاءه بحقه في وقت كذا وإال فالرهن ل��ه(

أي للمرتهن بدينه- حكم الشرط:

)لم يصح الشرط وحده(- دليل عدم صحة الشرط:

لقوله عليه السالم »ال يغلق الرهن« رواه األثرم،)علماء المذهب(:وفسره اإلمام بذلك.

- حكم الرهن:ويصح الرهن

- دليل صحة الرهن:للخبر.

:مسألة: من يقبل قوله في قدر الدين)ويقبل قول راهن في قدر الدين(

- مثال المسألة: بأن قال المرتهن: هو رهن بألف. وقال الراهن: بل بمائ��ة

فقط

:مسألة: من يقبل قوله في قدر الرهن)و( يقبل قوله أيضا في قدر )الرهن(

1

- مثال المسألة: ف��إذا ق��ال الم��رتهن: أرهنت��ني ه��ذا العب��د واألم��ة، وق��ال

الراهن: بل العبد وحده. فقوله، - علة قبول قول الراهن:

ألنه منكر:مسألة: من يقبل قوله في رد الرهن

)و( يقبل قوله أيضا في )رده(.- مثال المسألة:

بأن قال المرتهن: رددته إليك. وأنكر الراهن، فقوله، - علة قبول قول الراهن في رد الرهن:

ألن األصل معه.-1 والمرتهن قبض العين لمنفعته، فلم يقب��ل قول��ه في-2

الرد.Yجر.-3 كالمستأ

رهنBBفة الBBراهن في صBBول الBBول قBBألة: قبBBمس المشروطة:

)و( يقبل قوله أيضا في )كونه عص��يرا ال خم��را( في عق��دشرط فيه

- مثال المسألة: بأن قال: بعت��ك ك��ذا بك��ذا على أن ترهن��ني ه��ذا العص��ير. وقبل على ذلك، وأقبضه له ثم قال المرتهن: ك��ان خم��را، فلي فسخ البيع. وقال الراهن: بل كان عصيرا، فال فس��خ.

فقوله، - علة قبول قول الراهن:

ألن األصل السالمة

:مسألة: إقرار الراهن أن الرهن ملك غيره)وإن أقر( الراهن )أنه( أي أن الرهن )ملك غيره(

- الحكم بالنسبة للراهن:

2

قبل على نفسه، - الحكم بالنسبة للمرتهن:

دون المرتهن. - ثمرة المسألة:

فيلزمه رده للمقر له - وقت وجوب الرد:

إذا انفك الرهن.:مسألة: إقرار الراهن جناية الرهن

)أو( أقر )أنه( أي أن الرهن )جنى - الحكم بالنسبة للراهن:

قبل( إقرار الراهن )على نفسه( - الحكم بالنسبة للمرتهن إن كذبه:

ال على المرتهن إن كذبه، - علة عدم قبول إقرار الراهن على المرتهن:

ألنه متهم في حقه.-1وقول الغير على غيره غير مقبول.-2

- وقت العمل بإقراره:)وحكم بإقراره بعد فكه( أي فك الرهن،

- ما يفك به الرهن:بوفاء الدين-1 أو اإلبراء منه -2

- الحكم بالنسبة للمرتهن إن صدقه:)إال أن يصدقه المرتهن( فيبطل الرهن.

- علة بطالن الرهن بتصديق المرتهن:لوجود المقتضي، السالم عن المعارض،

- ثمرة تصديق المرتهن للراهن:ويسلم للمقر له به.

3

فصل :مسألة: انتفاع المرتهن بالرهن

- أنواع االنتفاع الجائز بالرهن:. ركوب المركوب.1. حلب المحلوب.2. استرضاع األمة3

)وللم��رتهن أن ي��ركب( من ال��رهن )م��ا ي��ركب و( أن)يحلب ما يحلب،

- مقدار ما يجوز انتفاع المرتهن به من الرهن:بقدر نفقته( متحريا للعدل

اعBBBراهن في االنتفBBBترط إذن الBBBألة: ال يشBBBمس بالرهن:

)بال إذن( راهن

- دليل عدم اشتراط إذن الراهن:��ا لقوله عليه السالم »الظهر يركب بنفقته إذا ك��ان مرهون��ا. وعلى ال��ذي ولبن ال��در يش��رب بنفقت��ه إذا ك��ان مرهون

يركب ويشرب النفقة« رواه البخاري - القدر الجائز في استرضاع األمة المرهونة:

وتسترضع األمة بقدر نفقتها - الرهن الذي ال يجوز االنتفاع به:

وما عدا ذلك من الرهن ال ينتفع به إال بإذن مالكه.ير إذنBBرهن بغBBوان الBBمسألة: إن أنفق على الحي

الراهن:)وإن أنفق على( الحيوان )الرهن بغير إذن الراهن

الحال األولى: إمكان استئذان الراهن:

4

مع إمكانه( أي إمكان استئذانه )لم يرجع( على الراهن ولو نوى الرجوع، - الحكم:

- علة عدم رجوع المرتهن على الراهن:Yذن المالك، مع قدرت��ه ألنه متبرع أو مفرط، حيث لم يستأ

عليه. - الحBBال الثانيBBة: عBBدم إمكBBان اسBBتئذان الBBراهن

وأنفق بنية الرجوع:)وإن تعذر( استئذانه، وأنفق بنية الرجوع

الحكم:)رجع( على الراهن

اقBBاكم في اإلنفBBتئذان الحBBمسألة: ال يشترط اس على الرهن.

)ولو لم يستأذن الحاكم(

5

- علة عدم االشتراط:الحتياجه لحراسة حقه

- فBBروع فقهيBBة لهBBا حكم الرجBBوع بالنفقBBة عنBBدتعذر إذن المالك، إذا نوى الرجوع:

)وكذا وديعة( وعارية )ودواب مستأجرة ه��رب ربه��ا( فل��ه الرجوع إذا أنفق على ذل��ك بني��ة الرج��وع، عن��د تع��ذر إذن

مالكها باألقل مما أنفق، أو نفقة المثل.:مسألة: إذا خرب الرهن فعمره بال إذن الراهن

)ول��و خ��رب ال��رهن( إن ك��ان دارا )فعم��ره( الم��رتهن )بالإذن( الراهن

- الحكم:)رجع بآلته فقط(

- تعليل الحكم:ألنها ملكه

- محترزات الحكم:qجرة المعمرين ال بما يحفظ به مالية الدار، وأ

- تعليل عدم الرجوع على الراهن فيها: ألن العمارة ليست واجبة على الراهن، فلم يكن لغ��يره

أن ينوب عنه فيها. - الفرق بين الرجوع بنفقBBة الحيBBوان والرجBBوع

بأجرة عمارة الدار:بخالف نفقة الحيوان، لحرمته في نفسه.

:مسألة: إن جنى الرهنوإن جنى الرهن، ووجب مال،

- حكم المسألة:خير سيده بين:

فدائه وبيعه، أ.

وتسليمه إلى ولي الجناية فيملكهب.حكم الرهن لو فداه:

فإن فداه فهو رهن بحاله 6

حكم الرهن لو باعه أو سلمه:وإن باعه، أو سلمه في الجناية، بطل الرهن

:مسألة: إذا لم يستغرق األرش قيمة الرهن وإن لم يستغرق األرش قيمته، بي��ع من��ه بق��دره، وباقي��ه

رهن :مسألة: إذا جني على الرهن

وإن جني عليه فالخصم سيده.- حكم المسألة:

فإن أخذ األرش كان رهنا أ.

وإن اقتص فعليه قيمة أقل العبدين الجاني والمج��نيب.عليه، قيمة تكون رهنا مكانه.

7

الطريقة الثانية

الكليات.1الفقهية.

رهن ي���ركب يج���وز االنتف���اعكل-بركوبه.

رهن يحلب يج�����وز االنتف�����اعكل-بحلبه.

م��ا ع��دا المرك��وب والمحل��وبكل- والمسترضعة ال يجوز االنتفاع به إال

بإذن مالكه. قول للراهن في قدر ال��دين أوكل-

الرهن أو رده مقبول. وفاء ينفك به الرهن.كل- إبراء ينفك به الرهن.كل- واجب على ال���راهن لل���رهن؛كل-

يمكن النيابة فيه. الضوابط.2

الفقهية. مقBBBدار مBBBا يجBBBوز انتفBBBاع-

المرتهن به من الرهن:بقدر نفقته متحريا للعدل.

القBBدر الجBBائز في استرضBBاع-األمة المرهونة:

بقدر نفقتها. وقت وجBBBBBوب رد الBBBBBرهن-

المملوك لغير الراهن:إذا انفك الرهن.

وقت العمBBل بBBإقرار الBBراهن-بملك غيره للرهن:

إذا انفك الرهن. القBBBBدر الBBBBذي يرجBBBBع بBBBBه-

المBBBرتهن على الBBBراهن في:نفقة الرهن

ه��و باألق��ل مم��ا أنف��ق، أو نفق��ةالمثل.

القواعد.3الخاصة.

يقبل قول الBBراهن في قBBدر-د. الدين والرهن والر

مBBBBBBا ليس بBBBBBBواجب على-8

الBBBBBراهن؛ ليس للمBBBBBرتهنالنيابة عنه فيه.

9

التعليالت.4الفقهية.

قيBBاس قبBBول قBBول الBBراهن- على المستأجر.في رد الرهن

تعليBBل قبBBول قBBول الBBراهن-هن؛ بأن��هفي قدر الدين والBBر

منكر. تعليBBل قبBBول قBBول الBBراهن-

بأن األصل معه.في رد الدين؛ تعليBBل قبBBول قBBول الBBراهن-

ب��أن األص��لفي صفة الBBرهن؛ السالمة.

تعليBBBل عBBBدم قبBBBول إقBBBرار- بأن��هالBBراهن على المBBرتهن؛

متهم في حقه. تعليل عدم الرجBBوع بالنفقBBة-

على الBBBBBBBBBBBراهن إذا أمكن بتفري��ط الم��رتهن أواسBBتئذانه؛

تبرعه. تعليل عدم اشتراط استئذان-

الحBBBBاكم في النفقBBBBة على بالحاج��ة لرعاي��ة ح��قالBBرهن؛المرتهن.

تعليل عBBدم رجBBوع المBBرتهن- بنفقBBBة عمBBBارة الBBBدار على

بأنها غيرq واجبة عليه.الراهن؛ تخريج.5

الفروع علىالفروع.

اإلنف���اق علىتخBBريج مسBBألة:- الوديع�����ة والعاري�����ة وال�����دواب

المستأجرة التي هرب ربها؛ اإلنف�����اق علىعلى مسBBBBألة:

الرهن بنية الرجوع. علم الفروق.6

الفقهية. الفBBرق بين الرجBBوع بنفقBBة-

الحيوان، ونفقة عمارة الدارمن وجهين:

10

حرمة الحيوان في نفسه.-1 العم��ارة ليس��ت واجب��ة على-2

الراهن بخالف نفقة الحيوان.

11

تخريج.7 الفروع على

القواعدالفقهية.

إذا تعBBذر اسBBتئذان الBBراهن-وأنفق بنية الرجوع؛ رجع:

: األمور بمقاصدها.قاعدة : إذا أنف��ق عن غ��يره بغ��يرقاعدة

إذنه هل يرجع؟ من دف����ع ش����يئا ليسقاعBBBدة:

بواجب عليه فله استرداده. ك��ل من أدى عن غ��يرهقاعBBدة:

واجبا فله أن يرجع به عليه. يقبل قول الBBراهن في قBBدر-

الدين والرهن ورده: : األصل بقاء ما كان علىقاعدة

ما كان. : األص����ل في األم����ورقاعBBBدة

العارضة العدم. يقبل قول الراهن في صفة-

الرهن؛ ألن األصل السالمة: : األص��ل الس��المة ح��تىقاعBBدة

يعلم غيرها. األص����ل في األش����ياءقاعBBBدة:

السالمة. ال يقبBBل إقBرار الBراهن على-

المرتهن: المرء مؤاخذ بإقراره.:قاعدة

: إق���رار اإلنس���ان علىقاعBBBدة نفس��ه مقب��ول، وعلى غ��يره غ��ير

مقبول. لم يصBBBBح الشBBBBرط ويصBBBBح-

الرهن: ما جاز تعليقه بالشرط القاعدة:

تبطله الشروط الفاسدة. كل شرط يخالف م��وجب: قاعدة

.العقد فهو باطل

12

إذا أنفق المرتهن مع إمكBBان- الBBراهن؛ فال رجBBوعاستئذان

ألنه متبرع أو مفرط:ال رجوع في التبرعات.: قاعدة

علم.8 التقاسيمواألنواع.

حكم إقBBرار الBBراهن بجنايBBة-الرهن:

��لأ. الحكم بالنس��بة لل��راهن: قqبإقراره على نفسه.

الحكم بالنسبة للمرتهن:ب. إن صدق المرتهنq ال��راهن:أ.

يبطل الرهن.إن كذبه: لم يقبل عليه.ب.

ما يفك به الرهن:-بوفاء الدين.أ.أو اإلبراء منه.ب.

الجBBBBائزاالنتفBBBBاعأنBBBBواع -بالرهن:

ركوب المركوب..1حلب المحلوب..2استرضاع األمة..3

في اإلنفBBBBاق على الBBBBرهن-حاالن:

إذا أمكن إذن الراهن.أ.

إذا تعذر إذن الراهن:ب.أنفق بنية الرجوع.أ.أنفق بنية عدم الرجوع.ب.

إذا خBBBرب الBBBرهن فعمBBBره-المرتهن، فإما أن يكون:

بإذن الراهن.أ.

بغير إذنه.ب. إذا جنى الرهن جناية موجبBBة-

للمال، فإما: أن يس�����تغرق األرش قيم�����ةأ.

الرهن.13

أال يستغرق.ب. إذا جBBBBBBBني على العبBBBBBBBد-

المرهون، فللسيد أن:يقتص من الجاني.أ.أو يأخذ األرش.ب.

علم.9الجوامع.

جBBامع مBBا يقبBBل فيBBه قBBول-الراهن:

قدر الدين.-1هن.-2 قدر الررد الرهن.-3صفة الرهن.-4

أحاديث.10الباب.

صحة شرط إغالقعدمدليل -الرهن:

. »ال يغلق الرهن«:ملسو هيلع هللا ىلصقوله اشBBBتراط إذنعBBBدمدليBBBل -

الراهن في االنتفاع بالرهن: »الظه��ر ي��ركب بنفقت��ه:ملسو هيلع هللا ىلصقوله

إذا كان مرهونا ولبن ال��در يش��رب بنفقته إذا كان مرهونا. وعلى الذي ي���ركب ويش���رب النفق���ة« رواه

البخاري. األلغاز.11

الفقهية. س: رهن ينتفBBع بBBه ولBBو لم-

يأذن راهنه؟ المرك���������وب والمحل���������وب،

والمسترضعة. المسائل.12

التي خالف فيها المؤلف

مشهورالمذهب.

قBBBBBال البهBBBBBوتي بجBBBBBواز استرضBBاع األمBBة المرهونBBة

وتسترضع األم��ة"بقدر نفقتها. بق��در نفقته��ا وم��ا ع��دا ذل��ك من الرهن ال ينتفع به إال بإذن مالك��ه".

ولم يذكر ذلك الحجاوي. أن��ه ال يج��وز االنتف��اعوالمذهب:

(1)بغير المركوب والمحلوب.

14

المصطلحات.13الفقهية.

الرهن. المرتهن. ال��راهن، الفس��خ.

اإلقرار. الرجوع. الوديع��ة. العاري��ة.األرش.

علم لغة.14الفقه.

إشارة للخالف.لو:-: اإلمام أحمد بن حنبل.اإلمام-

المسائل.15الخالفية.

: اإلنفاق على الرهن بني��ةمسألة- الرجوع عند عدم إذن الراهن، هليشترط له استئذان الحاكم أو ال؟

: إذا خربت الدار المرهونةمسألة- فعمره���ا الم���رتهن، ه���ل يرج���ع

بالنفقة على الراهن أو ال؟ األقوال في.16

المسألة. : اإلنفاق على الرهن بني��ةمسألة-

الرجوع عند عدم إذن الراهن، هليشترط له استئذان الحاكم أو ال؟

ال يش�����ترطالقBBBBBول األول:استئذان الحاكم.

يش����ترطالقBBBBول الثBBBBاني:استئذان الحاكم.

: إذا خربت الدار المرهونةمسألة- فعمره���ا الم���رتهن، ه���ل يرج���ع

بالنفقة على الراهن أو ال؟ ال يرجع إال بآلته.القول األول:(2) يرجع بالنفقة.القول الثاني:

دليBBBBBBل القBBBBBBول األول: ال-أدلة األقوال..17يشترط استئذان الحاكم:

الحتياج المرتهن إلى حراسة حقه. دليل القBBول األول: ال يرجBBع-

إال بآلته: ألنها ملكه. ولم يرجع بالنفقة ألنه��ا

ف173/�� 5(( ج��اء في اإلنص��اف للم��رداوي )1 ن Yمqص�� (: "ظ��اهرq كالم ال��qوب. ل YمحY ��qوب وال ك YمرY Yر ال ف في غي تهن أنY يتصر YرqمY هq ال يجqوزq لل Yره: أن وغي

". qهبYمذY وهqو صحيح. وهqو ال(.5/177(( ينظر: اإلنصاف )2

15

ليست بواجبة على الراهن. علم.18

الشروطالفقهية.

لجواز االنتف��اعشرطإذن الراهن -بالرهن.

ي الع���دل ومق���دار النفق���ة- تح���ر لج��واز االنتف��اع ب��الرهن -شBBرط

الذي ال يشترط له إذن الراهن-. علم.19

المباحاتالفقهية.

للم��رتهن االنتف��اع ب��الرهنيبBBاح-بالركوب والحلب واالسترضاع.

للم����رتهن الرج����وع علىيبBBBاح- ال��راهن بنفق��ة ال��رهن إذا تع��ذر

استئذانه. علم.20

المحرماتالفقهية.

ال يج��وز االنتف��اع ب��الرهن إال ب��إذن- مالك��������ه -إال الص��������ور الثالث

. المستثناة- علم.21

الواجباتالفقهية.

على ال����راهن رد ال����رهنيجب-لمالكه الذي أقر له به.

في جناي��ة ال��رهن؛ إم��االBBواجب- ف��داؤه وبيع��ه، أو تس��ليمه ل��ولي

الجناية. على ولي ال������رهنالBBBBBواجب-

المجني عليه إذا اقتص؛ قيمةq أقلالعبدين تكون رهنا مكانه.

علم الموانع.22الفقهية.

ترك استئذان ال��راهن في النفق��ة- من الرج��وعمBBانعم��ع إمكان��ه؛

عليه. علم األسباب.23

الفقهية. تعذر استئذان الراهن في النفق��ة؛-

لجواز الرجوع عليه.سبب علم البدائل.24

الشرعية. االنتف�����اع ب�����الرهن المرك�����وب-

والمحل���وب ب���ديل عن االنتف���اعبسائر المرهونات.

16

17

ولم أجد ما يخدم المواضع الباقية، وهي:-

التعاريف..2مقاصد التشريع..1 تحري��ر مح��ل ال��نزاع من.4أسرار المسائل..3

النص.المناقشات..6النوازل الفقهية..5سبب الخالف..8آيات الباب..7ثمرة الخالف..10مسائل اإلجماع..9نوع الخالف..12آثار الباب..11علم المستثنيات الفقهية..14فتاوى العلماء..13 بناء األصول على األص��ول.16علم البدائل الشرعية..15

الفقهية. تخ����ريج الف����روع على.17

علم المستحبات الفقهية..18األصول. ض���بط مش���كل ألف���اظ.19

علم المكروهات الفقهية..20الباب.علم األركان الفقهية..21

18