apport duez
TRANSCRIPT
-
8/17/2019 Apport Duez
1/4
ÁREA 3. CUADERNOS DE TEMAS GRUPALES E INSTITUCIONALESNÚMERO ESPECIAL (ISSN 1886-6530)
Congreso Internacona! "Act#a!$a$ $e! %r#&o O&erat'o Ma$r$ *+ , *6 e.rero *006
A&&ort $e !a &rat/#e &scana!t/#e $es gro#&es 2 !aco&r4enson $es ores $# transert1
Bernard Duez et Christiane Duez
Pendant très longtemps la pratique psychanalytique des groupes est demeurée très
marginale. S. Freud lui-même pourtant avait montré l'importance de la fonction du groupe dans la
compréhension des enjeu psychiques conscients et inconscients des sujets. !'ou"lions pas que#
même si cela a été méconnu# la psychanalyse# initialement psychanalyse de l'hystérique na$t du
groupe. %e sont en effet les présentations pu"liques de %harcot qui précipitèrent le sympt&me
hystérique sur la scène sociale et qui vont susciter l'intérêt de l'intelligentsia parisienne et de S. Freud
lui-même autour de l'hystérique# qui devient une figure em"lématique de la misère seuelle née de
l'ur"anisation massive du dé"ut du siècle.
Si la pierre angulaire de la construction de la métapsychologie freudienne est l'interprétation
des rêves# c'est parce qu'il n'eiste pas de rêve qui ne se construise sans mettre en scène un groupe
de personnages. (e rêve est le point de rencontre de la régrédience pulsionnelle qui ouvre le sujet )
l'espace du sommeil# et de ce que *ené +a,s appelle les groupes internes fantasmes originaires#
complees familiau# imagos# relations d'identifications# relations d'o"jet# image du corps. n des
désirs infantiles qui anime au moins un de ces groupes internes va constituer l'om"ilic du rêve. %'est
pourquoi ainsi que le montre *. +a,s dans son dernier ouvrage# / la polyphonie du rêve/# le rêve est
toujours un rêve adressé ) au moins un autre.
%ette importance du groupe et du collectif se trouvera constamment décliné dans chacun des
moments mutatifs de la pensée de S. Freud der 0it1# 2otem und 2a"u# 3assen Psychologie und 4ch-
5nalyse puis les écrits de la fin de la vie 6ie 7u8unft einer illusion# 6as n"ehagen in der +ultur# 6er
3ann 3oses und der monotheistische religion.
Pour que le lien se constitue dans des dispositifs de soins# il a fallu que les drames sociau
viennent interroger les liens entre le sujet et la collectivité la deuième guerre mondiale et le travail
sur les petits groupes de 0. *. 9ion destiné ) soigner les soldats traumatisés par les horreurs de la
guerre# l'insta"ilité et les trou"les sociau voire les dictatures argentines avec les :uvres fondatrices
de Pichon-*ivière et de ;. 9leger. %'est par contre en France pays de l'ego cartésien que le travail1 Comunicación presentada en la Mesa “Aportes a lo grupal”
-
8/17/2019 Apport Duez
2/4
l'étude des liens entre le dispositif de la cure-type et les dispositifs psychanalytiques groupau va être
le plus radicalisée notamment avec l'ouvrage de 6. 5n1ieu# le groupe et l'inconscient# le travail du
%.
-
8/17/2019 Apport Duez
3/4
dispositif des groupes opératifs s'appuie sur la reconnaissance de la spécificité du travail dans les
groupes. 5fin de canaliser cette diffraction# Pichon-*ivière# va proposer une structure de groupe
orienté vers la tGche commune. 4l rencontre de ce point de vue une propriété de l'appareillage
psychique dans les groupes que ;. 9. Pontalis avait soulignée dans /le petit groupe comme o"jet/ )
savoir que le groupe lui-même devient un o"jet pulsionnel partagé. (a tGche commune va alors servir de support de figuration au relations o"jectales que chacun des sujets entretient avec le groupe de
travail. %ette centration sur la tGche permet de faire l'économie de l'epérience douloureuse et
dépersonnalisante# voire morcelante ou persécutrice de la diffraction dans le transfert topique.
-
8/17/2019 Apport Duez
4/4
pouvoir o"server l'importance du travail de l'attri"ution# non pas comme une simple projection
attri"uer ) un autre des éléments de sa propre psyché mais comme processus d'appropriation et de
transformation des attri"uts que l'autre vous octroie. %ette attri"ution ne relève pas alors de la
projection pure et simple mais "eaucoup plus de ce que P. 5ulagnier appelle la violence de
l'interprétation. (a multiplicité des tGches dans le psychodrame# construire une histoire# attri"uer desr&les# jouer ce r&le avec l'engagement corporel que cela suppose# reprendre l'histoire ensuite pour
comprendre ce qui est dans le groupe ici et maintenant fournit des lieu et des formes de déposition
différenciés qui permettent de lier suffisamment la charge pulsionnelle ) chacune de ces tGches et de
la maintenir ) un niveau suffisamment "as pour permettre son éla"oration et perla"oration collective
par l'interprétation.
Si on reprend le modèle structural du processus transférentiel dans le psychisme# tel qu'il est
apparu dès les premiers travau de S. Freud sur le rêve ?die 2raumdeutung et K"er der 2raum@#
ouvrages dans lesquels pour la première fois le transfert est présenté comme processus psychique.
6ans le schéma ci-dessous je présente la structure du travail transformationnel du rêve tel qu'il
fonctionne dans le groupe
;'y ajoute les lignes de transfert spécifique du transfert topique et du tranfert dynamique
(es lignes verticales sont celles de la constitution des sympt&mes et de la compulsion de
répétion
(es lignes hori1ontales sont celles de l'actualisation transférentielle en fonction des conditions
de figura"ilité
(es diagonales sont des relations de neutralisation entre condensation et diffraction d'une
part# déplacement et retournement d'autre part
(e travail de la transformation et de l'interprétation dans le transfert com"ine ces diagonales et
permet au?@ patient?s@ une redistri"ution des représentants et signifiants qui trans-forme le rapport )
leur désir et au désir de l'5utre.
Travail transformationnel du rêve
condensation transfert dynamique Déplacement
symptôme
interprétation
transformation et transfert
symptôme
retournement transfert topique diffraction