••

iDonde esta Dios1 POEM A.

POR M I G u E L R E y

ANTE EL CADALSO DIALOGO

POR PEPITA GUERRA

---1 v. - -· .

~UENO~ ·~~'~. B. FuEvo; EmToR - AzcuENAGA. 16

1 utJ .• a ·, lleru grUh Oli 1.' Fu eyo Azcu~n&ca 16, Be. As.

I

~ MA._;toff 2I.Vi k ............... ~~·· ,, ,......,

NOTA EDITORIAL

( •on muti H> Je una recieute publicaci6n de

IIU touiO de pOebias vor Uusta\'0 Adolfo Bec­(lllt!l'. •· Himas". eu la que los editores inclu­

Vt>run <'liB muv buena intenci6n el poema ~ ' . · ·' [),}udl• est a Dim; 1 ", sin bacer constar que llicho poellla uo pertenece al autor uel libro iuo a . liguel Rl·y, se me han presentado en on de 'iu<·ja una buena t•antidad de leeto­

n· ,},. ,licho lihro, creyendome c6mplice del

i11ta!!inario robo por ser el autor de una de t:.ntas e<licioue apare<:idas basta la fecba.

A fin de des' irtuar errores, hago constar

que el poema " & D6nde est a Dios t ", por Mi­

~uel Re:, lo conozco desde hace mas de quin­,.,. ::~iios. Con este titlilo, y por este autor,

fue publicado en casi toda.s las naciones de

itlioma castellano, sin que hasta ahora haya

pretendtdo ningU.O otro su paternid&d.

Es ]usticia. INT. IN$TI1UUT El Bditor.

SQO. GESCHtEDENtS

t 8 JUllal

•

l Don de esta Dios? POEMA

' I ~ro .l'll']~, UO<:ht• j 1 ld

(,,Jclctal stlt'lll 10 impel·alw El 111ar gimit>ltdo, velah<l Y Ia t•apital dormta.

Ban:t•loua parecia rl't~lll'l' su ltl·a, o alit•Jtto IHH'IPtHlo dt>l litO\ imiento' dl' su podt•t· pot tl'll to~ll, a)go, COlliO ltl0llS1 l 'liOSO

<J lit' reposa ha llll mom<' ll to 'l'odo <'s ~JIIit•tismo pl'ofundo

:\lnet:ta Ia llli'Prnal halumba •wme.la f>l <·ielo una tumha ' Pn Ia C(lll' ~w muc•vt> PI mnndo Ray'> de lttz 'agahundo nace os<'ihltHlo. traspasa Ia ~c·g1·a. Ia densa ga:-.a, 10 unpalpahle, lo il;·,·isihiP lo oh~<·uro · · · io inae<'P-;ihte. . se a~nganta .. . <'OI'l'E' .. pasa ...

D,~ ell

uua '01 ,!.)._jpgO

tri .... tt' • ('uatlre eOUJ Ull

COlllO "

...,l. tnt toda 1 que u

- {;-

Jo eu l·uaudo, uu rumor, m l'auto ... Luego udo so ... il'~O. lad. p<l' ot•.

n luz . ... in <:olor; iuf01 ltll' qnt> a terra., a Ill hri\·UtH Ia tit>rra ·a ... ilt·ue 10sa rida asomhrosa eapitnl ('nrierra.

( \.11 i lsi(nt rud~. a rnasada co11 .... olllhra..., se 'e incompleta. e llHJlOilCll te Ia :silueta dt· Ia t·atedt·sl. ~n grada dt> pit>tll·a 1lllnl, alumht'<Hia por luz sueia. "l'[llllt·ral, tleja Yer ,tlllll\UE' algo mal, twa niiia por<lio...,era que dot mi ta i en la escalera cle t'"ta santa catedral!

i E:s ley 1lt· 1·ontrastt• humano !flle todo lo grall!le ostente, 1·r•rea de si. Ia patentE' dt>l vieio o (h• lo iuhumano? Aqni, esplt>ndor soherano que cie~a. domina. 0ncanta; muy cerea. langnida planta S(' a limE>nta E'll la penumbra i <:uhriendo lo que dcslumhra d(• un erespon npgro que espanta.!

Al lado de Ia ampnlosa maje. tad ch· Ia materia, sr afetTa, i ay! la mist>ria , ,-engativa, sill'rwiosa. ~Tarr·a infamaute, afrentosa,

.. '

que Ia so<:iedad e ~ana. y aunquc en borrarla st> afana, lle~a ha. ta el alma del homhre una prote ·ta sin nomhre contra la t·oncien<·ia hlUnana.

Amarga prot€'. ta, grito del €' te1 tor IJUt' delira y. C'n ..,u Hlli!U tia horrible, mira aun a su Dios de hito en hito. 1 Y di!·t>n qttt> es un delito e a logi1•a glacial qu(' pt·esl'Uta a ,Dios fatal cr('ando (on fa. tuoso alarde i ay para manchar mas tarde todo el hien eou todo t>l mal!

1\lientras hE>rmeticamente y en nom hre dE' un dios que a terra, la put?rta de nn tt>mplo encierra riqueza Yana. explendente, a Ia mil:.eria inorente olo Ia l'UVUPlYe amoroso

el inmenso v tenehroso manto O(" mia crnda noche! .. . Decid si E'S esto un reproche para ese Dios ... poderoso!

i Pohre Dios! ... - Desde la acera tal vet lo mismo pensando, un hombre esta (•ontemplando a la nifia pordiosera inm6vil. cual si existiera ley de extrana simpatia entre el angE'l qne dormia y su fijo pensamiento, aquel homhre estaha exento de aqnella norhe tan fria.

- , ..... -

I . I "i _\y !-cxdawO-j ~~o Jrt' !'er. 'Como pounis ~·oncelnr que te ueje a'-l Vl\'11'

aquel que te hizo nac~r f .Angel rncndi!!a o IUUJer por este suelo p~ruid_a, . ,con qu{ angustia mas se~t1da no has de iuteno~ar al 1 1elo que te niega su con nel? sin rna~ crillleD que tu YIU8?

''iinfeliz! ... Cuando la )uz aparezca bit>llhet·hora, cuando en lincas mil la aurora disipe el negro eapuz, aqui. delautt> una erur, algun nota hle orad or hablara con g1·an calor de la earidad. . i Dio.:; mlo! i Y tu te mut>res tlt' frio _ frentP a un templo tlel SPnor!

''jJmpil•tlad! iCon 'lll<~ osadia lo mas sagrauo va al cieno ! Pintan a Dios graudt', hueno, todo cariiio. armonia ... i Sareasruo! ... 1, Quien es la impia Y

£ Quien a Dios menos Pntiende: la razon que no comprende a un Dios negligente y rudo, o la religinn es<·ndo del mismo Dios que <•l l a ofende Y

"Dios E>n su apreciacion alta, 1 ha podido hacer tal ohra en la qne de ruin sohra v de nohle muc>ho falta 1 i Dios es e to? .\ qnien no exalta

-9-

'e1· dt) t;l ll' Pt'I.J llt'lio t'H po" j Oh. l'azlin: uua Jt> do ~·a qllt• a l ompll.'lldt>r uo atmo: o D lt>" t's un di )S mezquiuo ( t•ste munuo 110 l''- dl• Dit)S t

• ~1 l' -iste Dios. la eOnl'ieucia S.t ht• lo q llt' es Diol>. hm solo, la <tstncia, el potlt>l". el dolor en' ~>llt'tl<II'Oll su t>seneia ~iirdida Ia l'Oll n•nit•tH:ia \a ahonan,lo sn l'splendor eon t''H' sa!.: t·ado honor qut• al \'n lgo oprimido inspira la 1ra c·t•le.te!. jJl<~ntira! Dios, ~~ exi,te. t•s todo ctmor.

& Dios t o do a mor '/. . . No es asL /, Todo bondad '? .•. lmposible sera Pt·ro UH·omprt>usihle t's l'l Oios q llt' ~iento en mi. t l'rt•o t•n Dios y rludo, ... Si. i ,~aga, indel·ihl(• rareY-a. adorar con enterrza a un dios de tal tondicion, q ll<' mnen• mi (·oraY-uu y no llega a mi cabeza!

t. Dios todo am or'? ... Y tu est~ pobr·p pordioscra mia., .._ ' aqni a bandon.-. y fria sin una madre qnizas. 'l'e miro y nna vez mas Ya<'i la Dios ... Y aunque quiero hnscar a I dios Yerdad(•ro, del puro racionalismo mr lo eMefia aquL a11n1 mismo despiaclado . .. dnro ... fiero! ...

-HI-

"'Sera cierto 1 *La razon dira verdad? 'Podra er que llegue el aim~- a tener por vida la uegac10n 1 1 Existe Dio ~. . . Corazon responde .. . i dice que si! .. . ,Fal"o? ... y auuque fuera asi, no acPpto a D10~ implaeable i aute el cuadro tutset·ahle que estoy coutemplando aqui!

• • 1 Duda ~ Fanta ' llla terrible,

de plomo, 4u~ a mi te aferras!. .. lnmutable y tirme eierras la marcha a lo inac·cesible. SE>ntir ... soiHn ... j Cucin risible E''i la hnmana t'OlHlicion, hl los <·ielo. de ilusi6n que torja la triatura, !lon tiehre ardient~. locura, perfumt>s, aire, ficci6n!

'· i Ah. si! La realidad, tan solo, se impone y calla el sentimiento que estalla f'n rau(lalt>s de piedad. Ni Dios ui la caridad van hasta t•l desheredado, al que tan solo le es dado vengarse del mundo entero, ton el reucoroso y fiero odio que le han prodigado.

"Ren<·or irascible y fuerte qut- arrastra todo lo que <ohija la t'e a la fe desa~trosa dt> la muerte. Fria eonclnsi(m qnf> vierte

-ll

en l'l coraz6n dd tl istt. 11 u via d~· hielo que insiste en matar ~:uanto de 1\llleno de dulee, de grande y hue~o al ealot· del pet·ho a -istt>.

"Y la impiedad Yiene en pos <lt> t• te a1 ~umento funesto: J._H&y D~os? ... No debe hacer esto s1 no deJa de ser Dios. Y -.igue -;iemprt> esta YOZ

milllm<lo el alma. y la estraga ... Lut>go una <·xistenl'ia ,·aaa po~ne. tl'\iea, inconseient;.:. i VIda! i t~y! i <.JUC lentanwnte el t'M't>ptieismo apaga! "~ Qui_~n de estt' estt·ago responde f

l],a SO<'lt'llad yue uesdeiia lo qu<• el Lorazon la en'\t>fia 0 ;se J?ios que t>l por que esconde 7 i. J~l <·nmen, dondt> esHt. d6ndP? &En el proceder humano

l , ,

J>O lrt•, e~o1sta, tirano, o en Ia llama inspiradora dt• t>sta Potestad autora de Nit' Poc.lt>r sohe1·ano? '

. ";, Qui~n eli pnso tu dt>stino, h<•rut~ milt~ ahandonada 'I 1 Dios una send a erizalla · te ha lt>g'ado pol' camino? i Dios f11e Pl qne orden6 tu sino f Y a qne e) sefiot· de f>SE' cielo con sn podel', a ec; t e snelo te fan %:r'l, pohrC> mt>ndiga aqni t•sta mi mano ami~a pat·a Jll't>s1artt> ~·onsn~>lo." •

•

L·> -- -y L'Oll adeuuiu -.;omhrio,

... e ace reo a la poi Jio era ... . I 3 1nft>liz. tau -.;(Jlo era I -' , t caine iuertt', eiiPI'JlO frw: .. . l'll !!'fltO se oro; UD: i Dws ... mio l De-..pt.t:.... . --ilt·IH io ot1·a n~z .. · · t 'uitu t1 i-.tt> t·twdro Ul'l>lJUe ! l'n templo ... junto a su puerta uu hombre y una nifi.a muerta, 111uerta de trio a sus pit'S l

~Lncha ralma, mtH"ha ... E l mar part•<·i6 ,·anthiar su acento, dda nJo oir l\n Ia mrn to ptolongado. sm gular Daha mieclo <·ontemplar }o qnl:! apeua.., se Yeia .. i Ay. aquel grupo !En_,·olvia yo no sl- que. 1m tnstf' lema qne a mant't'.l tlt> an~~e~a p} no:n hrt' ,h, 010-. tpma .! -i Eso es todo ~, todo e · ~sol­

diJo aqut>l homb t·e hecho meve! . .. y estallo, rapido y breve, alli. el chasquido de un bl•So; heso I uertt>mente impreso en la boca angelical, incolume, celestial, de aquella criatura muerta, 1 tocando la avara puerta de una santa ca tedral! !

l\Ht · tarde. cuando la luz apareci(J hienhechora; ('Uando en linea. mil Ia aurora ra~:;gaha r l negro capnz, sin dios, sin <·nra y sin cruz

aeutl1•1 }a l ey liiera .1 bth ·ar lo qtr. lh•hwr;1 I't'l' •Jet· L'lla Hdo ' ida. \ I lll. l'OlllO t>ll:i fria ..,, lit•\ ,) a Ia pordio t. a

i Dondt· i Il:ll I:l uu ~anto hospital par.• qth' l'Oll tluro celt) dt>. t ruza r a t'l 1::''' ~~~~wlo H•ptl'l. l t:t•rpn angelical! )J it·n tra.., Pll Ia t·atedral \;r st)l it•d 1tl ruHlosa , digna, honra.da y religiosa, ~u tot 11 lu.JO oo.;'l'nLll~a ~ ~~~ dl'uda a Dio::- 1 1,t..!::'J;~ t·ou hipot·rt•sia odiosa.

I )t•ntrt) t•l templo resplandores, 111il dt•<.;t .. l!o~ th· oro.. lnces ... drgeJH's, sautos y cruces <h· mil l't'i(\tos r~dentores! Rwa<:; t·olg-aduras ... fiores. do ... t•lt>s dt' plata pura ... ('[tli<•t•s i en los que apnra al Seiior mezela<lo eu vino el delegado divino, qnp p\ hJPII <lf'l alma H. t>gura!

Entt'<' Ia somhra Si:lllnHla la esplendide7. st• atesora, ric·H Psplell(lidt'z gue dora la impi<>dad nuis aeahada. Esto dentro, y fuera nada ; i ni falsa piedad siq nir ra! ... i ( 'nan to mas hermoso fuf'ra ca mhiar el oro por c·obr~ y Cf\l e hallara abierta el pobre arp1Plla pn~>rta al tanera l

-14-

i Miserahlt·s !--Entn• tanto el hullicio nace Y <:recr. v mieutra limpio aparece . el ... ol Y ,•xtienue sn Ulauto y aeUU(>lJ al templo !-aUtO ;,n 1 uido-.o trope! · •Ill~ !HI siuo Jel homhre aquel ~- Ja ponliosera aquella f J.:n Ja fosa comun, ella, , p< n-..audo t>n la muerta, el.

i La unwrta ! . . . i D10s!. . . ~la.la suerte Je <'UJHl a Dios <'Jl ,.J h<>l'ho. Rt>alitht<l que eu tl pecho odio. iudi!!.lHI<'i(nl YiPrt<'. Dios ... ,La teut>hro'la muerte! ... La r<:~zoll sP 1111•· a los dos, , dt la Y Pnl;Hl en pos, ;l Dio-... PI •·ri 111t n se <Hlyullta. tr'it>lltl'i!S Ia muHtt' pregunta

, d t ' n· ? a 1 holll ht~• · <, Don e es a. lOS.

~ Qm~n "" t'-1'! ; D<nHI•· t>st~ ~ J<:n . u elevado ri<·O. invi:-;ihlt y nat•<nilclO tro1W, est a. st·~\m nos di<·t'IJ. l'el'! in il<lo f'l dios dt> Ia "' ng<UlZa ~· del t' lli'Ono, (•u vo po<l•·r. por tanto" rt>spt•tad0, y ·por la It>_,. del homhn' prot('gi<lo, gnn ita t•omo plomo cl,•netido ,._ohrt> t•l tl<•sh• 1·edaclo. h~H·it>ndo mis··ra hlP a 1 oprimido, volviendo <·riminal al clP~I!nt•·iado.

Alii ""t~ Dio~. i t-1 tlios dt> Ia-:; grandezas! Bl h~<·f'uor dflmal. quE> f' l biE>u f'xige ... :El (lio" i todo bondacl! (•1 fJU<' corrige con furor inhumano )a. ftaqnPzas de llMI rMa i• fPliz ... ~1, C)llf' rigP

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cl destino d cl ho111 bre, que siembra df zatzalt>s ·u cammo, daudole, ,, -...u placet, tatal tlestino ...

El ~upremo HaeeJor. i :\t onstrno sm nom ­lbre l

i Oh. Dio:»! :::.i vet·dad tuera tu ab oluto podel', divino y todo i qUien no te maldijera si, <:on st>t' tu la e l'lH'ia en lo divin.:>, tus obras Jt•stl'egaste por el lodo, sieuJo ere~tdot· ayet· ) hoy ase::;ino 'I

i ( 'rees q ut• e.xiste Dios, Pueblo obcecado t Dime por que si l1a dado, con su poteute alien"~. }Wri unH'lo. a la ftor, cantos a I avt• y a Ia materia iuerte sentimiento, que solo t•l bit•n del cielo saciar sabe; pot que, pues. no da al triste be 'os de amory a sus pesarf calma? £Noes el alma reflejo de su alma1 E pent, Pueblo, eu Dios. que Dios i no existe I Su f:llsH pott>:-tau eiega y ahsmda diez y ot·ho siglos domino tirana, para set· al tina!, fa r sa tan hunla, lo que la luz de ayer es al manana.

H<•flPjo vago, Jelliles despojos que s i algo guardan <lel osado mito, anatema ha de ser que en rasgos rojos la sangr(' de las victimas ha escrito. i Oh! i ~Ia1dito mil veces, si. maldito manantia I de uiscordia soberano! Crea(•itm infernal, de astu<:.ia mucha, que ha muf'rto siemprf' en fratieida lncba el prinlOrdial derf'<'ho del hnmano.

- lh-

Homicida el ,•;H·iuu. lut•llt ira odw .... a d,. uu.1 .. za e rul'L que eutr·t!! tl to lo de la mi .... ioH del howbre. t'H !,1 s.>lll osa at n r.l dt-.1 phwt•r , i rlliUHlo tlt> l~tlo!

• ocht> d • iuforHH.' oh:-.cul'id 1d. la cuna d l• Ia mah atla c utH' t 1 • j(,u lw st<.lo. · .\,·. tod<b !a-. maltlad• s uu,J , una ~h· · .... n fondo fantits1 it·o han surgillO!

1rr•atliautlo dt? Dios. pohlo lcl titrra •l ntvo destrnetnr qut• ruerml1 el suelo,

Ira ,..t ~ l ' ll sll ll Oill hn•. \' f'l'~OIIZOS<I g lll'l ra .... ostn, o PI mtlllllo i pol' ganat''>t> Pl c·ielo!

i ~'atal l'stupidt>z! ;.<'ll!nO podia ~ua rda r llll , ic·lo al de graC'iado mismo q u l'. pol a utoio l'l'Pador. sumia .

11 las pt•-.a rlas soml11·as <lf' un alnsmo?

i Alt . poht·e Ilunwuidad! i C'uau horroroso \" h ••tdo s lll'l'O ha <}pjatlo ('II til existencia ia •'tltll't:ri •l<ld del t•rimen rPli!!ioso! . . . · Olt ,.(,Hw w suhh•\' lt la conC'iPtH"ia! I I

; .\I artirtos sit·mpre... lmposi!'ilnr tirana!... .\li ituliguaci1>n no n •ni'.O t'Oll Ia dult·t espera11za dP mai1ana ...

1 Pot los honrhtes que hall sido me aver­

jgnenzo!

i (\)mo !at<· Ia Yida t>ll las arterias l'toYida ue\ c•orajt> llUlS profundo al rt•eordar las m\lltiples miserias qnt> la leyrnda de la crnz dif, al munuo I ...

'l'ritgica. negra ... irritante, impia; con Yet\ os sin calor, e cuetos. duros forHlo toda Hmhie:.i6n, todo osadia, y n:t<njf~ os<·nro" ]rnny o. cnros!

- I';-

Lc~ t•nda 1 a' o d'<t qu~ 110 acit.:rta a a hall'ar t•n -.u n.mpo d pen -a mien to ...

Ct'u10 1 htiii.Itl'l't~l' la Hazoumu~rta, Ia scm~lt' -.m herYOI. iglos sin euento t

Iluyt'. nuhe preiiada de tlehto que de Ia n hl.!iou trae ln historia. . ;,a <tul t•antatos yo ~i estais escritos para :-it•IIIJII• dc~l holllhlt' en la memoria1

Heligi(n1 despr~ciable, reducida a implot ar at t·t>vitla, t'JJ todos tien1pos, con ft•I oz anhelo, oro y podet· i i para endnlz1:1r la vida dt> Ia vo1·tt· llc•l n·~· <)Ut' esta en el cielo!!

En uorullt'P de t'->te rey, lobregas leyes qu 1•l p-.tra~at1o Yicio alimentabau ha1·il'n<lo prt'sa en el honor saciahan el hrut.1l ap•·tito de los reyes.

C'ohardc• institn('ion que, fiera y dura descendil• husta el hogar y hec· has girone~ dejo la t'Hstidad v la hermosura entre himnos. saimos y Ol'a<'iones! ...

i Y siempre i~ual! Los <lias se suceden y el ahorto infernal nutre sn anhelo C'on lo que los tiranos le conceden ... i Ay, tendremos tiranos mientrns qneden esbirros de ese rey que esta en el cielo!

Aun hoy rodais cogidos a la piedra terrosa ya ue la perseverancia, agarrados al muro, como hiedra, para nutrir Ia fe de la ignoraneia.

Vano e ruerzo. gigantes de ]a noche · . , )

mutil ha de' ser ('Uanto derroche de impuniuad wrtisteis al amparo de las leye-: del hombre . . InUtil todo.

1~-

\·ut,.,tra amhiC'i6n y ,.inico de {:aro <'fi d chc reo dt! lodo que 0 ..., dib , ida os ane~a .

1 ) ha-.ta Ia 1t.>. dP vuestra ft:> remega.

y a vei:-. uouue est a Dios. de~heredados, ,,.,.,, I>io,.; do'l que os habl3:.n acu~1endo A , llPstro herm0 ..,0 cora zon_. tt>mendo In ealtna vii dt• n•ro hacmado . tuontt',n ~le harapos v di' <·arne v1va, al su(•li"io clL'I hamhre- (•on<~euad?s .. · · .AmlaC'ia <'l'illlinal! i .\udae1a altlVa! ... I . . d

i Pot•tas de mi siglo, lustona ores <h•l l'orazou quE.' de su rentro huye por huscar en el pa~awo_ la. flores qllP l'l ahstP'dO SOI'Hil SH'ga Y dt:>struye, no 1·nton~is. no m{ls lantos de alahanzas a \t)S t•,•lait'' f{ttno qne t"rea ,,\ hermo~o \'iliYlll de Ia esperauza; T>Prmuta«l Ia ilnsilln por una Idea.

Dedi•·atl IH sourisa de las musas a dil1:1tar Ia ,.Jaridad fulgente dt> las lut£'~ difnsas pnr PI siglo presente, v hneiendo tlP nn a<"ord<' nn uohle y bravo ~-auto <lemoledot· de las meutiras, pnJ..;ad hasta ronqwr, vnestras liras para s~lvar a todo nn rnunrlo escl avo!

Llamad a Ia pelea al oprimido, que el lazo Yil desate ... No dPjt>is sn tlamor en el olvido; mar<•hac1 C"On (>1 el dia rlel combate.

Prodigad entre- el fuego prodigioso que os da la poesia, ta ricias mil a l ser mPnesteroso y hacNlle nr t>l cielo del Gran Dia.

• Vi,·id para cant&r su desYentura ,

con' ertid 'ue~tros 'er~o-., t>n bistoria del hal'to ~ramhoso que asegura la l '-htew ia ,·erdau a la criatura .. i Que lll(h a lt;l misi{•n. ni que mas gloria!

. 'o pt t•~untt I" porque nuestro altauero peu-.,amit·utu tt hril rehu~·e y no abende de la \ t'l'\lad el razonar se\'t>l'O ... iPOr qnt hnsnt m{ts tampo' i qnt> pretendet

La potl'tl!·i<t motriz que erigi6 el nombre de <>st· Jios fHiso en l'uerza tan temida, ha existido y l'Xi te. no os asombre: matt•ria , lH7: calor; esto es la vida. El eit•lo l s la Hazon. Dios es el hombre.

La t·oufusiPn q1w el sueiio en si acrisola --<·cmtornos del dt·lirio sit•mpre frt>seos­aqlll•ll,t lnz sm sol que tornasola el dest'O hordatlo tlt ara be-sc:os £·1 mutulo clt matitl'S t-scogidos qm• t'll sus l'r<lf!Uas forj6 Ia fantasia, est> mundo qut> escapa a los S<'lltidos pt>rt>lllll' manantial de poesia; ese ar<'hi,·o dl' t'icas ilnsiones dl•l qll<' Pl :n'tista roha c·alnr·oso liu('H" dt' lt tz. dnh-isimas r·auC'iones quP pt'Pgonan lo grnndc·. Jo nsomlwoso. i P.ah,>is lo que I.'s? i Saheis por qne el destello del rtsc·uH <lt>l cerebro corre y vuela a huscar lo qne anhela, fuera dt>l mundo. en un lugar mas bellot i Por· CJUI>? Porque el ardiente vapor <lt> nnestra sangre se dilal a al sol clel entusiasmo prepotente por la Verdad. que el despotismo mat&. Si no uecid, t que queda de tanta mat·avilla?

2H -

lna fudz..t " w~iUa que uupul .... a ul mundo, que JUundos rueda .

r ell t -.te llltliHlO. d dr•s}lOtisiDO tierO, Ia e-.ela' ihlll aut01·izaJa y dura. I a cn:dencial pouit>ndo al bandolero del l atri•l hit'lH' ta• a ~ranJe altura.

· ' l · 1· ro 1 i Lt>~ahzattO e <'1 uueu por ( me .

1 l't>n.lda ! 0r Ia Lt•y dt• Ia tlL>sY~ntu:a!

•1

t t 1 ... e~, ili:-.u•o 'il, 1'3;-,tl't>ro y haJO . l' . 1 T b . I

Jl ot:nHIJI<lo al D10s mco · P ra aJO. i _\ uu~stro Dio-; ! ... i _\.! Dws dP la grand eza,

ul qut• ,oJo d6 t•l hieu y hit n ex1g~, Di'J' totlo alflor qut• <'On amor con1ge la~ hnmaua .... flHqneza".

Lt vt•s tieue estt• Di•)s, I e) es piadosas <JU<· ;.o dPjan nlot·it· al tlesgraciado dt• halllill'l' v frio t'll las gratlas suntuo as de ,u ternpio, de aljufare cuajado.

tl mismo Ps lt•y; la mtsma LPy, gobierno ; la hPnnosa 1ilwrtatl que P~ta pregona <'stt•nta Ia corona <11 "u alto fin y su priucipio eterno.

Es Dios omnipotentf', sin ministros, 111 t Pill plos suntuosos, ni rurias. ni registros. ni t'el anrlos, ni impurst os religiosos.

EstP Dios <le lo mundos soberano, su <'6<ligo inflex ible grah6 un dia en el en ible coraz6n huroano germen dt> amor y bien, paz y armonia

Dio" de hondatl, sublime, pod eroso, que no ~it~mhra de espinas el camino que su impulso a'iombro o o;;pfiala. dP loc::: hombrec::: el de tino.

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i Adoradle con fe! Su altar inmenso s la CieDLia y su pleyade de encantos

Las a ,·te-.; <' dnul'a bles on "u iucienso y \\~att. \\ hcatstone y Ligtemher sus santos!

i Oh, 1 aut nuestra. esclaYa y oprimtda. que cou:-.nn1t>s tu misera ex.i tencia <'Il tlar holgada y Jepra\ ada vi<la a 1 iut'ttil que 'aga en la indolenc1a I Oyl' la 'oz sag-rada del Dios nuest1·o, Dios que da del poder palpnble muestra, l'Otn o uos diec :-j La. riqueza es vuestra! vuestra es la Libertad! i El Mundo es vuestro!

i Protest ad destruyendo! . Sed los Jueces del Mundo explotador ... i Del que os ha hecho a.purar ha.sta la.s heces el caliz del dolor !

; Guerra, guerra al letal enervamiento que la moderna instituci6n encierra! .. Vida real exige el pensamiento ... i Despertad proleta.rios de la Tierra!

FIN

ANTE EL eADALSO

La hiJ& La madre

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M. H ·

M .

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DIALOGO

& Es mliy poderoso Dios T l Omuipotente, hija mla!... .. Alguna vez lo seria

Cuando erais nina vos ... Tam bien al presente lo es: El fue quieu todo lo ha creado y ue la nada ha formado la tierra que esta a sus pie&. Y dime: 'es Dios acaso un mal hombre Y i Es la. bondad infinita ! ... Y entonces, dime mamita

1, por que no salva a ese hombre T Porque ese hombre es an malTado a quien hay que castigar. .. . 6 Y Dios no pudo evitar que cometiera el pecado? . .. Cos as que no sabeis vos; tal era ya su destino. Entonces el asesino no es el hombre, iin6 Dios !... Pnes si da Dios un destino que nos impulsa a hacer mal yo creo que el criminal es il au tor de ese signo ( destiuo). No quiere Dios evitar del hombre la ruin dad ...

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... Entonces 'a que se va a los templos a rezarT ::,i Dios no quiere evitar que sufra el que es desdichado e~ tiempo Jesperdiciado a Dios favor implorar, y si puede y no lo hace es por ruiudad cruel . ... i Calla!.. pareces Lllzbel

que entre hierros se deshace; hasta el fondo de nuestra alma, de D10s la mirada alcanza: terue su JU:-;ta venganza !... torna a tu seucilla calma ... * Yenganza L. i infamia seria pues que me ueja petar no me debe castigar ... i ~o blasfemes, hija mia !... Je D10s la inmensa grandeza quiere tu mente sondar, y Dios te ha de castigar; i uo acaba la fe que empieza t ... Luego Dios es una fiera que goza solo en daiiar; que no me deje pecar si es su poder el que impera. i Oh ! ... pareces una fiera a quien devora el pecado II . ........... . 0 Dios es un ser malvado o solo es una quimera ... . . . . . .

FIN