b b a, guides to who1eness and ho1iness east and west ... · b b a, guides to who1eness and...

21
b b a, Guides to who1eness and ho1iness East and West. Papers pre- sented at a Symposium Spiritua1 Fatherhood JMotherhood at the Abbey of New Clairvaux. Vina, Ca1if. 12-16 June 1978. Ed. by J. R. S m m e r f e 1 d t. (Cistercian Studies series. 38). Cistercian Publications, Ka1amazoo (Mich.) 1982, c t a conciliorum oecumenicorum. IV. 3, 2. Teil: genera- 1is tomerum prosopographicus. Fasc. 1: Aaron - lustus. Fasc. 2: Iuvena1is - Zoticus. Edidit R. S c h effe W. de Gruyter, Ber1in 1982, 273-509. a d und per Text des Neuen Testaments. die wissenschaftlichen Ausgaben sowie die Tlleorie und Praxis der modernen Textkritik. Deutsche Bibe1geseJJschaft, Stuttgart 1982, 342. c 11 (ed.), Dizionario di spiritua1itil dei 1aici. Vo1. 1-2. Ediz. R., Mi1ano 1981, 442 434. derer Theo10gisches Neo1ogismen1exikon. (Dissertationen d. Sa1zburg, Bd 15). "VWGO, Wien 1981, 454. drese C. und D e e r G., Worterbuch der Kirchengeschich- te. (dtv. Bd 3245). Deutscher Taschenbuch-Ver1ag, 1982, 649. rra Les Sacrements de l'ancien Eucho1oge constantinopo1i- tain. - OCP. 1982 (XLVIII) 284-335. a g a t t La Chiesa primitiva apocrifa (11 sec.). Saggio storico. Ed. Pao1ine, Roma 1981, 128, 8. a k e r D., short history of monasticism. Edinburgh Press, London 1982, 200. arb u r R., Greek literary hands. D. 400-1600. (Oxford Pa1aeo- graphica1 Handbooks). Clarendon Press, Oxford 1981, XXXVI+51. a r c e 1 Roms auswartige Beziehungen unter der Constanti- nischen Dynastie (306-363). (Eichstatter Beitrage, Bd. 3). F. Pustet, Regensburg 1982, 226. 4 60

Upload: hoangbao

Post on 19-May-2018

212 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

b b a, Guides to who1eness and ho1iness East and West. Papers pre-sented at a Symposium Spiritua1 Fatherhood JMotherhood at the Abbey of New Clairvaux. Vina, Ca1if. 12-16 June 1978. Ed. by J. R. S m m e r f e 1 d t. (Cistercian Studies series. 38). Cistercian Publications, Ka1amazoo (Mich.) 1982,

c t a conciliorum oecumenicorum. IV. 3, 2. Teil: genera-

1is tomerum prosopographicus. Fasc. 1: Aaron -lustus. Fasc. 2: Iuvena1is - Zoticus. Edidit R. S c h e f f e W. de Gruyter, Ber1in 1982, 273-509.

a d und per Text des Neuen Testaments.

die wissenschaftlichen Ausgaben sowie die Tlleorie und Praxis der modernen Textkritik. Deutsche Bibe1geseJJschaft, Stuttgart 1982, 342.

c 11 (ed.), Dizionario di spiritua1itil dei 1aici. Vo1. 1-2. Ediz. R., Mi1ano 1981, 442 434.

d e r e r Theo10gisches Neo1ogismen1exikon. (Dissertationen d. Sa1zburg, Bd 15). "VWGO, Wien 1981, 454.

d r e s e C. und D e e r G., Worterbuch der Kirchengeschich-te. (dtv. Bd 3245). Deutscher Taschenbuch-Ver1ag,

1982, 649. r r a Les Sacrements de l'ancien Eucho1oge constantinopo1i-

tain. - OCP. 1982 (XLVIII) 284-335.

a g a t t La Chiesa primitiva apocrifa (11 sec.). Saggio storico. Ed. Pao1ine, Roma 1981, 128, 8.

a k e r D., short history of monasticism. Edinburgh Press, London 1982, 200.

a r b u r R., Greek literary hands. D. 400-1600. (Oxford Pa1aeo-graphica1 Handbooks). Clarendon Press, Oxford 1981,

XXXVI+51. a r c e 1 Roms auswartige Beziehungen unter der Constanti-

nischen Dynastie (306-363). (Eichstatter Beitrage, Bd. 3). F. Pustet, Regensburg 1982, 226.

4 60

a r es D., Constantine and Eusebius. Harvard Press, Cambridge 1981, VI+458.

a r r a c 1 u g h G. (ed.), Die Welt des Christentums. Kirche und Gesellschaft zwei Jahrtausenden. Aus d. Engl. G. Beck, 1982, 336, 353

a r r e t t D. World Christian Encyclopedia. Oxford Press, 1982, 1010.

a 1 f u r D., St. Gregory the Sinaite. Discourse the Transfigura-. tion. - 1981 (LII) 631-681.

The works of Gregory the - 1982 (LIII) 417-429 (to be continued). St. Gregory of Sinai's life story and spiritual profile. - 1982 (LIII) 30-62.

a t h r D., Political theory as public confession. The social and political thought of St. Augustine of Transaction Books,

. London 1981, )3 a u s e c k - G., w g and V g t The imper-

ial Church from Constantine to the earJy Middle Ages. Transl. from German. (History of the Church. 2). Burns & Oates, London 1980. XVII+846.

e c k Ephriims Polemik gegen Mani und die Manichaer. 1m Rah-men der zeitgenossischen griechischen Polemik und der des Au-gustinus. (Corpus scriptorum christianorum orientalium,

391. Subsidia, 55). Peeters, Louvain 1978, VII+178. - G., Nomos, Kanon und Staatsraison Byzanz. (Sitzungs-

berichte. Osterr. Akad. d. Wiss. Philos. - Histor. Bd 384). Verlag d. Osterr. Akademie, Wien 1981, 80.

e s c h 1a g Evangelium als Schicksal. Studien zur Ge-schichte der Alten Kirche. Claudius, 1979, 139.

a c k Die Muttersprache J esu. Das Aramiiisch der Evangelien und der Apostelgeschichte. Aus d. Engl. (Beitriige Wis-senschaft vom AJten u. Testament, Bd 115). Kohlhammer, Stuttgart 1982, 358.

1a c C., Origene, Commentai"e .')ur S. Jean. 4: Livres Texte grec, introduction, traduction et notes. (Sources

chretiennes. 290). Le Cerf, Paris 1982, 395. 1a k J., Vom Urchristentum zur Kirche. Kirchenstrukturen im

auf den biblischen Ursprung. Kosel, 1982, 267.

01'1' e t O1'igene, Homelies sur le Le(Jitique. Vol. 1: Hom. I-VII. 2: Hom. VIII-XV1. Texte 1atin, t1'adnction, notes et index.

(Sou1'ces ch1'etiennes. Nos 286 et 287). Le Ce1'f, Pa1'is 1981, 374 377.

t t e l' m a - R., Die de1' Kinde1' an de1' Litu1'gie den Anfangen de1' Ki1'che bis beute. 1it.u1'giegeschichtliche

Unte1'suchung. (Eu1'opaische Hochschu1sch1'iften. Reihe

Theo1ogie, Bd 174). Lang, Be1'n 1.982, IV+455. R 11 e F1'om f1'eedom to fo1'mu1a. The evo1ution of the Eu-

cha1'istic P1'aye1' the o1'a1 imp1'ovisation to w1'itten texts. (The Catho]ic Unive1'sity of Ame1'ica Studies Ch1'istian anti-quity. Vol. 21). P1'ess, "Vashington (D. C.) 1981,

XVII-302. l' e e r L., Vom Baue1'nhof auf den Kaiserth1'on. Das Leben des

Kaise1's Basi]eios 1. des der makedonischen Dyna-stie. Beschrieben seinem Enke1, dem Kaise1' Konstantinos

Po1'p11Y1'ogennetos. Obe1's., eingel. u. e1'kl. (Byzantinische Geschichtssch1'eibe1', Bd. 14). StY1'ia, Graz 1981, in-8, 191.

l' w Society and the ho1y in 1ate Antiquity. Fabe1' & Fabe1', J.Jondon 1981, VII+347.

l' u c e F. F., Men and movements in the p1'imitive Chu1'ch. Studies ea1'1y non-Pau1ine Ch1'istianity. Pate1' Noster P1'ess, Exeter

1939, 159. l' U s «Die F1'au hat ih1'en Leib keine

sonde1'n de1' Mann...» Zu1' He1'kunft und Bedeutung de1' Fo1'-mu]ierung in Ko1' VII, 4. - 1982 177-194.

a t i u m and the classica1 t1'adition. Ed. by u 11 e t t and R. S c t t. Cent1'e fo1' Byzantine Studies, Unive1'sity, Bi1'mingham 1981, in-8,

C a 11 u d J. and G e u t F., La premiere Epltre de Pie1'1'e. Ana-1yse semiotique. (Lectio Divina. Vol. 109). Le Ce1'f, Pa1'is 1982,

224. C h a d w i c k History and thought of the ea1'1y Chu1'ch. (Collected

Studies se1'ies. Vol. 164). Vario1'um, London 1982, C h l' i s t e L s W 8 k a R e c h t R., V e m a s

Handbuch de1' Fo1'men- und Stilkunde. Mitte1a1te1'. 1iche, byzantinische, 1'omanische, gotische Kunst. W. Koh]-hamme1', Stuttga1't 1982, 503, 1714.

948

C h r i s t i a n s and Jews in the Ottoman empire. Tlle functioning a p1ura1 society. 1: The centra1 1ands. 2: Tlle Arabic-speaking 1ands. Ed. by r a u d e and L e w i s. Ho1mes & Meier, New York and London 1982, in-8, 449

248. C c h e d e 1a F e r t e et s t u i G., L'art de Byzance.

(L'art et ]es grandes civi1isations. 11). L. Mazenod, Paris 1981, in-4, 591

C 1e m a Christian attitudes to homosexuaJity. SPCK, London 1980, 310.

C g a r Droit ancien et structures ecc]esia]es. (CoJlected Studies series. 159). Variorum, I.Jondon 1982, 312.

D a e 1i Origene, Ome1ie Traduction, introduc-tion et note. (CoJlana di testi patristJci. 27). Citta Nuova, Roma 1981, 249.

D a i e 1 ri J., Essai sur 1e mystere de l'histoire. 2e ed. PreIace de d e L u b a c et - J. R d e a u. (Traditions chretien-

nes. 8). Le Cerf, Paris 1982, in-8, +344. D a s s m a Pau]us in Frommigkeit und Kunst.

Akademie d. \Viss., Vortrage G 256). Westdeut-scher Ver1ag, Op1aden 1982, 50.

D c a r r e a u J., Byzance l'autre Rome. Le Cerf, Paris 1982, in-8, 274.

D e s a c e s Eusebe de Cesaree, La Preparation e(!angelique. Livres 18-36 - 1ntrod., texte grec, trad. et annotation. (Sources chretiennes. 266). Le Cerf, Paris 1980, 292. Eusebe de Cesaree, commentatenr. P1atonisme et Ecriture Sainte (Theo10gie historJque. 63). Beauchesne, Paris 1982,

196. D e e d i e t a et R u d b e r g S. Basi]e de Cesaree.

La tradition manuscrite directe des neuf home1ies sur l' Hexae-meron. Etude phi1010gique. (Texte u. Untersuchgn Geschich-te d. altchristI. Literatur, Bd 123). Akademie-Ver1ag, Berlin 1980,

D e n s . G. Byzantium and the Franks. (CoJlected Studies se-ries. 150). Variorum, London 1982, 320 3.

b e1 g . G., Lutherstudien. Disputatio de homine. 2: Die phi1osophische Definition des Menschen. Kommentar Thess. 1-19. J. C. Mohr, 1982,

949

Die Wahrheit des Evangeliums. Lesehilfe zum Galaterbrief. J.C:B. Mohr, 1980, XIV+370.

c c e s a m S u a m, Premiere lettre encyclique de Paul Collo-que internat., Rome, 24-26 oct. 1980. (Publicazioni d. Istituto Paolo Vo1. 2). Ediz. Studium, Brescia 1982, XIV+ 284.

k und Ijogos. Beitrage zur Erforschung byzantinischer Kultur-traditionen. [Festschrift f. r a d a s c h]. Bd 1 u. 2. Hrsg. Goltz. (Wiss. Beitrage, Bd 35). Martin-Luther-Uni-versitat, Halle jSaale 1981, 343, 29.

m m e r s R. Antichrist the Middle Ages. study of me-dieval Apocalypticism, art, and literature. of Washington Press, Seattle 1981,

r b e t t a Gli apocrifi del Nuovo Testamento. 2: Van-geli. Infanzia e passione di Cristo, Assunzione di Maria. Version e commento. Marietti, Turino 1981,

s b r e c k a Amphiloque et Eunome. L'home-lie CPG 3238. - Augustinianum. 1981 517-539. La legende «romaine» des SS. Come et Damien (BHG 373d) et

sa metaphrase georgienne par Jean Xiphilin. 11.- OCP. 1982 (XLVIII) 29-64.

s s e e r Gesprache zum Thema Staat und Kirche. Bd 16: Theolo-gie der Universitat. Aschendorff, jW 1982,

173.

F a r e II e G. et D e s a c e s Eusebe de Cesaree, La prepa-ration evangelique. Livre (Sources chretiennes. 292). Le Cerf, Paris 1982, 424.

F e r r a r Tradizioni. orali nelJa di Socrate Scolastico. - Studia Patavina. 1981 (XXVIII) 29-54.

F e s t u g e r e - J., EpMse et Chalcedoine. Actes des Conciles. Trad. du grec. (Textes, dossiers, documents. Vo1. 6). Beauchesne, Paris 1982, 895.

F e u 1I e t Structure de la section doctrinale de l'Epitre aux Ga-lates 1-VI, 10). - RThem. 1982 (LXXXII) 5-39..

F r a c k Vers un nouveau droit canonique? Presentation, commen-taire et critique du Code de droit canonique de l'Eglise catholi-que revise a la de Vatican Le Cerf, Paris 1982,

300.

950

F r e 11 d W. C., The Ear1y Church. From the beginnings to 461. SCM Press, London 1982,

F u n k Status und Rollen in den Paulusbriefen. Eine inha1tsana1y-tische Untersuchung zur Re1igionssozio1ogie. (Innsbrucker theo1og. Studien, Bd 7). Tyrolia - Ver1ag, Innsbruck 1981, 224.

G a a d e Die existentielle Gotteserkenntnis bei Augu-stin. Eine hermeneutische der Con[essiones. (Samm1ung Horizonte. N.S., Bd 21). .Johannes Ver1ag, Einsiede1n 1961,

424. G a m b e r Sancta sanctorum. Studien zur 1iturgischen Ausstat-

tung der Kirche, vor al1em des A1tarraumes. (Studia patristica et 1iturgica, Bd 10). Pustet, Regensburg 1981, in-8, 143, 40.

G a m i 11 s c h e g a r i n g e r D. und u n g e r Reper-torium der griechischen Kopisten, 800-1600. Handschrif-ten aus Bibliotheken Grossbritanniens. Verzeichnis der Kopisten. Pa1aographische Charakteristika. C: Ta-fe1n. Verofffent1ichgn d. Kommission f. Byzantinistik. Bd 3). Osterr. Akademie d. Wiss., Wien 1981, in-4, 227 166

387. G a r d n e r J. n, Rnssian Church singing. 1: Orthodox wor-

ship and hymnography. Transl. from Russian. St. V1adimir's Seminary Press, Crestwood 1980, 146.

G a r g a n G. - 1., l,a teoria di Gregorio di Nissa su1 Cantico dei cantici. Indagine su a1cune indicazioni di metodo esegetico. (Orientalia christiana ana1ecta. 216). Pontif. Institutum Orient., Roma 1981, 262.

G a u t e r typicon de 1a Theotokos Evergetis. - REB. 1982 (XL) 5-101.

G u 11 a r dJ., La vie religieuse Byzance. (Collected Studies se-ries. 131). Variorum, London 1981, in-8, 364.

Gra b a r Christian iconograph)T. study of its origins. TransI. from the French. Rout1edge & Kegan Pau], London 1980, in-4,

174,

G r i b m n t J. et 1\1 s c a t e] ] F., Vita copta di S. Pacomio. Trad., introd. e note. (Scritti monastici. N.S., 2). Ed. Messag-gero di Antonio, Padoua 1981, 325.

G u 11 a u m n J.-Y., Gregoire de Nysse, 1a (le Jntroductio11 par J.-Y. G. et A.-G. a m m a n. Traduction

951

par J.- G. Peres dans la foi. - 3e serie). Desclee De Brou-wer, Paris 1982, 184.

G u II u u r g a r e 11 a F. et a u s a L'Imperio bizantino e I'islamismo. (Nuova storia universale d. popoli e d. civilta. 6,1). tipografico-editrice torinese, Turino 1981, 35.

G u i n t J. - Theodoret de Cyr, sur 11. (Sections 4-13). Texte critique, traduction et notes. (Sources chretiennes. 295). Le Cerf, Paris 1982, in-8, 481.

a i n F., Le corpus athenien de S. Avec une traduction franyaise par - J. F e s t u g e r (Cahiers d'Orientalisme.

2). Cramer, Geneve 1982, in-4, 167. a 11 e u d «L'Eglise catholique» dans la lettre ignacienne aux

Smyrniotes. - ETL. 1982 (LVIII) 5-24. a ] i t J., La typologie de la Croix dans I'hymnographie byzanti-

ne.- Parole de 1979-80 [1982] 135-163. a r a k a s S t. S., Church and State in Orthodox Thought. - GOTR.

1982 2-21. a u s h e r r 1., Penthos, the doctrine of compunction in the Chris-

tian East. from the French. (Cistercian studies series. 53). Cistercian Publications, Kalamazoo (Mich.) 1982, in-8,

e c k e G., Basilius der Grosse. Ein Beispiel der Hagiographie

der Evangelischen Kirche. - 1981 63-82. r u s J. It is lawful for to fight. Early Christian atti-

tudes towards war, violence and the State. from French. Paternoster Press, Exeter 1980, 367.

r s t W. v a d e r, Aelius Aristides and the New Testament. (Studia ad Corpus Hellenisticum Test. 6). J. Leiden 1980, .

u g e d e S. Paul et la Grece. (Le Monde hellenique). Les Belles Lettres, Paris 1982,

u t g a r d L'eschatologie des Testaments des Douze Patriar-ches. 2: Composition de textes et traduction. (Acta Upsaliensis. Historia religionum. 7). Almqvist et Wiksell, Uppsala 1982, in-8, 319.

u g e r r e s t e und C u a e C., Das Register des Patriarchats Konstantinopel. Hauptband. 1: Edi-tion und Obersetzung der Urkunden auS den J ahren 1315-1331.

952

den U1'kunden aus den Jah1'en 1315-1331. Ve1'-lag d. Oste1'1'. Akademie d. Wiss., Wien 1981, 624 208, 17.

-, (H1'sg.), Studien zum Pat1'ia1'chats1'egiste1' Konstantinopel. Bd. 1. (Sitzungsbe1'ichte. Bd 383). Ve1'lag d. Oste1'1'. Akademie d. Wiss., Wien 1981, 178, 20. G1'ego1'ios Ko1'inth, Epig1'amme auf die Feste des Dodekae- O1'ton. 1982 (C) 637-651.

u s m a Tona1'tenp1'obleme de1' spatbyzantinischen Musik.-Byzantion. 1982 (LII) 194-243,

g l' e m e a u C h 1'., Lactance, La colere de Dieu. Int1'oduction, texte c1'itique, t1'aduction, commentai1'e et index. ch1'etiennes.

289). Le Ce1'f, Pa1'is 1982, 418. s a a c D., P1'oclus, T1'ois etudes su1' la p1'ovidence, tome 3e etu-

de: De l'existence du mal. Texte etabli et t1'aduit. Les BeJles Lett1'es, Pa1'is 1982, 396.

s e l' 1 h Geschichte und Theologie de1' Refo1'mation im G1'und-riss. 2. Aufl. Bonifatius-D1'ucke1'ei, Pade1'bo1'n 1982,

214.

J a c b C., The 1'adical EnJightenment. Pantheists, F1'eemasons and RepubJicans. (Ea1'ly Mode1'n Eu1'ope Today. Vol. 3). G. Allen and Unwin, London 1981,

J e s e t s v l' S t e 11 u g e Antike und Ch1'istentum. Gedenk-sch1'ift f r e d S t u b e 1'. (JAC. E1'ganzungsband 9). Aschendorff, Mtinste1' /W. 1982, 250, 45.

J e w e t t R., Paulus, Ch1'onologie. Ve1'such. Aus d. Engl. Ch1'. Kaise1', 1982, 184.

J u l' j Les sac1'ements de la Jibe1'te ch1'etienne selon l'Eglise ancienne. (Rites et symboles. VoJ. 12). Le Ce1'f, Pa1'is 1981,

172. J u d a t D., Du ch1'istianisme au Les conve1'sions au cou1's

de l'histoi1'e. Les Ce1'f, Pa1'is 1981, 216. J u d et a e s t 1 J. - D., L'histoi1'e des Actes apoc1'yphes

des Apot1'es du IIle au IXe s. Le cas des Actes de J ean. (Cahie1's de ]a RTP. 7). Imp1'. La Conco1'de, Lausanne 1982,

154.

a e g W, J 1"1 A1'my, society and re]jgion Byzantium. Col-

953

lected Studies series, 162). Variorum, London 1982, 320.

a s e r h., Das Wissen Jesu Christi in der lateinischen (westli-chen) Theologie. (Eichstadter Studien. N.S. Bd 14). Pustet, Re-gensburg 1981, 336.

a n t r w i c The king's two bodies. study medi-eval political theology. Press. Princeton (N.J.) 1981, 568.

a w e r a u Il cristianesimo Trad. daJ tedersco. Jaca Book, Milano 1981, in-8, 299.

a h d a and C n s t a b e G., People and power in zantium. introduction to modern Byzantine studies. Dumbar-ton Oaks, Center for Byzantine Studies, Washington (D.C.) 1982,

e e C 1., Das Christentum sozio]ogischer Sicht. Metho-den und Anstosse. Aus dem Amerik. Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen 1982, 190.

-, Constantine versus Christ. The trinmph ideology. SCM Press, London 1982, 186.

e m e r Christentum. Alte Kirche und Mittelalter. (Kohlhammer- Thema Religion. Bd 1037). Kohlhammer, Stutt-

gart 1981, in-8, 127. e m f e c k H.-G. and J u n g m a n J. The Church in

the age of feudalism. Transl. from German. (History of the Church, 3). Burns and Oates, London 1980,

e r t e g e Mission im Neuen Testament. (Qnaestiones Disputa-tae. 93). Herder, Freibnrg /Br. 1982, 240.

h a t c h a t r a Origine et typologie des baptisteres paleochre-tiens. Ed. par F. u h e r. Centre de chretienne, Mul-house 1982, 130, en offset.

h u r - h., Apologetique byzantine contre (Vllle- Xllle s.). 11. - POC. 1980 132-174 (a suivre).

a n k a F., Demetrius Cydones and Thomas Aquinas. - Byzantion. 1982 (LII) 264-286.

e f f e r R., Foi et justification a Antioche. Interpretation d'un con-flit (Ga] 11, 14-21). (Lectio Divina. 111). Le Cerf. Paris 1982, 164.

m a r t J., Toward reunion. The Orthodox and Roman Catholic Churches. Ramsey, New York, 1979, 118.

r c h s c h a g e r W., J esu exorzistisches Wirken aus der Sicht des Lukas. Ein Beitrag zur lukanischen Redaktion. (Osterr. Bibli-

954

sche Studien, Bd 3). Osterr. Katho1isches Bibe1werk, K1oster-neuburg 1981, in-8, 331.

a i b e r W., Rechtfertigung und Gemeinde. Eine Untersuchung zum Pau1inischen Kirchenverstiindnis (Forschgn Re1igion u. Literatur des u. Test., Bd 127). Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen 1982, in-8, 306.

a u c k - J., Die Frage der Siindenvergebung in der Perikope der Hei1ung des Ge1iihmten (Mk 11, 1-12 parr.). - Bib1z. 1981 (XXV) 223-248. Hausgemeinde und Hauskirche im friihen Christentum. (Stutt-

garter Bibe1studien, Bd 103). Yer1ag Katho1isches Bibe1werk, Stuttgart 1981, in-8, 120.

e i G., ({Christ1icher Antijudaismus)). Bemerkungen zu einem se-mantischen Einschiichterungsversuch. - 1982 (LXXIX)

411-450. 1 s t e r m a R. Heortodromion, ein A1terswerk des Niko-

demos Hagiorites. - OCP. 1980 (XLVI) 446-462. -, Zur Kanonisierung des Nikodemos Hagiorites. - OCP. 1982

186-195. c h Begegnung wird Zeugnis. Werden und Wesen des Neuen

Testaments. (Bib1ische Basis Biicher, Bd 6). Katho1isches Bi-be1werk, Stuttgart 1980, in-8, 260.

f f a s Die Sophia-Lehre bei K1enlens A1exandrien. Eine piidagogisch anthropo10gische Untersuchung. (Eruditio, Bd 14).

Lang, Bern 1982, in-8, 228. r e t s c h m a r C., La 1iturgie ancienne dans 1es recherches histori-

ques actuelles. - La Maison-Dieu. 1982, 149, 57-90. u 1 t u r e 11 e Identitiit im Wande1. Beitrage zum Verhii1tnis

Bi1dung, Entwick1ung und Religion. Hrsg. G. G r h s u.a. . K1ett-Cotta, Stuttgart 1980, 408.

ii m m e 1 W. G., Ein Jahrhundert Erforschung der Eschato10gie . des Neuen Testaments. - TLZ. 1982 (CVII) 81-96.

L a b a t eA., Cinque inni bizantini inediti per 1e solennita deJla Pas-qua. Edit. Dr. Sfameni, Messina 1980, in-8, 220.

L a C h i e s a primitiva. Ambiente, organizazione e culto. cura di Sch\veizer e Diez Macho. 2e ed. (Studi bib1ici. Vo1. 51).

Paideia, Brescia 1980, in-8, 157. L a 1 i b e r t e re1igieuse dans 1e J 1e Christianisme et

Colloque internat. a de Senanque. Publie par i -

955

n e t et R. C h e n u. (Cogitatio Fidei. 110). Le Cerf, Paris 1981, 290.

L a m b e r t D., Ketzerei im Mittelalter. Haresien Bogumil bis Hus. Ubers. aus d. Callwey, 1981, in-8, 576.

L a i e r r e J Reg1es des moins. Pacome, Augustin, Benoit, Frangois d'Assise, Points. ser.: Sagesses. Sa28). Le SeuiJ, Paris 1982, in-8, 213.

L a 1e K1eine Geschichte der Katechese. Kbse1, 1981, 232.

L a u r e n t Le corpus des sceaux de J'Empire byzantin. 11: L' administration centra1e , C.N.R.S. Paris 1981, 740 48.

L e C h r s t dans 1a liturgie. Conferences Saint Serge. XXVlle Se-maine d'Etudes liturgiques, Paris 1980, (Bib1iotheca EL. Sub-sidia. 20). Centro Liturgico Vincenziano. Roma 1980,

376. L' e c n m e du salut dans la liturgie. Conferences Saint Serge.

XVIIe Semaine d'Etudes liturgiques [1970J. (Bibliotheca EL. Subsidia. 25). Centro Liturgico Vincenziano, Roma 1982, in-8, 286.

L e d e r Todesstrafe. Ursprung, Geschichte, Opfer. Meyster, Wien 1980, in-8, 320.

L' g 1i s e dans 1'litnrgie. Conferences Saint Serge. XXVIe Semaine d'Etudes 1iturgiques, Paris, 26-29 juin 1979. Editees par

r i a c c a et i s t i a. (Bibliotheca EL. Sub-sidia. '18). Centro Liturgico Vincenziano, Roma 1980,

L e 1 r L., PaJladius, Les moines du desert. Histoire 1ausiaque.

Les Peres dans 1a foi). Desclee De Brouwer, Paris 1981, 165. L e m e r 1 e G u i 11 u S v r n s a a c h r"J' s a n-

t h u et C i r k v i c S., Actes de Lavra. Etudes historiques - Actes serbes. - CompIements et index. Texte et p1anches. (Archives de Lethielleux, Paris 1982, XIV+413, 16, 10.

L' m e r e u r Ju1ien. 2: De la 1egende au mythe (de Vo1taire nos jours). Ed. par J. Richer. Les Belles Lettres, Paris 1981,

576. L e - D u f u r Le partage du pain eucharistique se10n le Nou-

veau Testament. (Parole de Dieu. 21). Le Seuil, Paris 1982, 380.

956

L e s c t e s apocryphes des ApOtres. Christianisme et monde (Publications de la Faculte de Theologie de l'Universite de Ge-

4). Labor et Fides, Geneve 1981, 338. L i 1i e R. - J., Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten. Studien zur Poli-

tik des Byzantinischen Reiches den Staaten der Kreuz-fahrer Syrien und PaHi.stina bis zum 4. Kreuzzug (1096-1204). (Poikila Byzantina, Bd. 1). W. Fink, 1981,

L i d t Das Zeitalter des Totalitarismus. Politische Heilslehren

und Gesellschaft, Bd 13). W. Kohlhammer, Stuttgart 1981, VII+264.

L a d e r W. R. G., Sohn und Hohepriester. traditionsge-schichtliche Untersuchung zur Christologie des Hebrii.erbriefes. (Wissenschaftl. Untersuchungen Alten u. Neuen Testament, Bd 53). Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1981, VIII+ 286.

L h s e Die Vielfalt des Neuen Testaments. (Exegetische Studien zur Theologie d. Bd 2). Vandenhoeck, & Ruprecht, Gottin-gen 1982, in-8, 255. L'ambiente del Nuovo Testamento. Trad. de l'all. (Nuovo Te-

stamente. (Nuovo Testamento. Suppl. 1). Paideia, Brescia 1980, 338.

L w r W., note the population and status of the Athonite monasteries under Ottoman Rule (ca 1520). - Wiener Zeit-schrift Kunde des Morgenlandes. 1981 (LXXIII) 115-135,

L u b a c d e, Recherches dans la foi. Trois etudes sur Origene, S. Anselme et la philosophie chretienne. (Bibliotheque des Archives de Philosophie. 27). Beauchesne. Paris 1979, 152.

L d e m a G., Paulus, der Heidenapostel. Bd 1: Studien zur Chro-nologie. (Forschgn Religion u. Literatur d. Alten u. Neuen Testaments, Bd 123). Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen 1980,

301.

a c C r m a c k S. G., Christ and empire, time and ceremonial VIth cent. Byzantium and beyond. - Byzantion. 1982 (LII),

287-309. a i e r J., J Auseinandersetzung mit Christentum in der

tike. (Ertrage der Forschung, Bd 177). Wissenschaftliche Buch-gesellschaft, Darmstadt 1982, XIV+320.

957

a r r u - Augustjnus und das Ende der antjken Bjldung. Aus dem Franz. SchOningh, Paderborn 1981, jn--8, 601.

a t s a g u r a s G., Mora1 deve10pment and educatjon. Educa-tjona1 jmp1jcatjons of the early Greek patrjstjc anthropology and thejr relatjon to modern theorjes of moral education.

1981 (LII) 895-938. c G u c k Symeon, the Nevv Theo1ogian. The practical and

theological chapters and The three theological discoul'ses. Trans-1ated, wjth an introduction. (Cjstercian Studies Serjes. 41). Cjstercian Pub1ications, Ka1amazoo (Mjch.) 1982, 144.

e g e 1 Studjen zum Phjllipperbrief. Untersuchungen zum si-tuativen Kontext untel' der Frage nach der Ganzhejt}jchkejt oder Ejnhejt1jchkejt ejnes pau1jnjschen Brje-fes. J. C. Mohr, 1982, jn-8, 343.

e r c j e r C h., Les canons des conciles oecumenjques et locaux versjon (Avant-propos et notes addjtjonelles de J.-P. Mahe). - REArm. 1981, N.S. 187-262.

j d e b e r g e r F., Geschjchte der deutschen evangeJjschen Theo-logje im und Jht. (Theo1ogjsche Wjss., Bd. 10). W. Koh1hammer, Stuttgart 1981, 280.

j 11 e r J. W., The Phjlosophy of Hjstory. Wjth reflectjons and apho-rjsms. W. W. Norton, New York 1981, 192.

j e r a t h R., Le drojt de l'EgEse a 1a Eberte. Du Syllabus a Va-tjcan 11. (Le point theo1ogique. 01. 39). Beauchesne, Parjs 1982, jn-8, 207.

s e r Frjedrjch Nathan Soderb1om, Frjedrjch Hej· 1er, Brjefwechse1 1909-1931. (KonfessjonskundJjche

d. J. - Bd 14). 1981, 348.

h 1e r J. - dans l'Eg1jse ou 1e du cathoHcjsme d'apres l'esprjt des Peres des trojs premjers sjec1es. Trad. de l'al1em. (Foj 197). Le Cerf, Parjs 1980, 110.

1a g e r J., de Carthage, Donat et ()ertu de patience. et (Sources 291).

Le Cerf, Parjs 1982, 280. 1t m a - W e d e 1 The J esus. SCM Press,

1982, 148. a s t j c j s m other (Studia Missio-

28). ROlne 1979, 355.

r e a u et a h e J. - TertuJ1ien, resurrection des nlOrts. Texte traduit par analyse, notes par J.-

Desclee De Brouwer, Paris 1980, 164. u d h e k J., Seele im System des Thomas Aquin.

Beitrag zur KHirung und Beurteilung der Grundbegriffe der thomistischen Psychologie. F. Meiner, Hamburg 1980,

1\1 u s s e r F., Der Brief an die Epheser. (Okumenischer Taschen-

buchkommentar zum Bd 10). G. Mohn, 1982, 182.

a u t La lettre de Felix Andre de Thessaloniqne et sa doctrine SUl' l'Eglise et l'Empire- RHE. 1982 (LXXVII)

5-34. e 1a t s m and early Christian Thought. Essays honour

of r t h r 1 a r r m s t r g. Ed. by J. 1u-m e t h a 1 and 1\1 a r k u s. Variorum, London 1981,

256. e r c k F., Evangelica. Gospel studies - Etudes d'Evangile.

Collected essays. Ed. by F. v a S e g b l' e c k. (Biblio-theca Vol. 60). Universitaire Pl'ess, Louvain 1982,

+ 1033. e \v e s t a m e t textual criticism. ts significance for exegesis.

Essays honour of r u c e 1\1 e t g e r. Ed. by J. and G. D. F e C1arendon Press. Oxford 1981, XXVIII+ 410.

b 1e s k The inheritance of Eastern Europe. (ColJected Studies series. Vol. 156). Variorum, London 1982,

300 3. d e 1a i et R. S e g u i a u, Dictionary of proper names and

places the BibJe. Transl. from French. Doubleday, Garden City 1981, 479, 12.

a s c h Kunst und Liturgie der Ostkirche unter der AJten Kirche. Bohlau, 1981,

jn-8, 495, 2

r t h d dialogue. Ed. by C. s r a n 1 s. (Conference Series. 8). The Rose of Sharon Press, New York 19811

s b r n The beginning of Christian phi1osophy. Univ. Press, Cambridge 1981, in-8,

-, The love command II-dcent. Christian writing. - SCent. 1981 223-243.

a g e s Vange1i gnostici. Trad. de l'americain. Mondadori, Mi1ano 1981, 238.

a n a g u s J., Der Kampf der Kirche um ihre Prophetie. - 1980 235-250.

a a r i La spiritua1ita dell' Oriente cristiano. (La spiritua1i-ta cristiana. Storia e testi. 11). Studium, Roma 1981, 181.

a u se n Schisma und Hiiresie. Untersuchungen zu Kor. 18.19. - 1982 (LXXIX) 180-211.

e 11 e t i e r F1avius Josephe, 1a Gllerre des J uifs. 2: Livres et 3: Livres et Texte etab1i et traduit. Les

Belles Lettres, Paris 1980-82, 432 464. e r k n s h., The Gnostic Dia1ogue. The Ear1y Church and the

crisis of Gnosticism. Theo1ogical inquiries. Pau1ist Press,

York 1980, e r e t t Ireneo di Lione, Epideixis. Antico catechismo deg1i

adu1ti. Introduzione e commento. Bor1a, Roma 1981, 208.

e r r n L'homme antique et chretien. L'anthropo1ogie de Lac-tance, 250-325. (Theo1ogie historique. 59). Beauchesne, Paris 1981, 559.

s i Genesis e Phthora. Le motivazioni proto1ogische della vergi-nita Gregorio di Nissa e nella tradizione dell' enk1'ateia. (Pro-meteo, Orfeo, Adamo. 4). Ediz. dell' Ateneo, Roma 1981,

216. a k v L., La causa1ite diabo1ique. Essai sur des perse-

cutions. Ca1man-Levy, Paris 1980, 249. e The Rise of Christian Russia. (Collected Studies series.

157). Variorum, London 1982, 346, 12. r b em e s d'histoire du christianisme. Fasc. 10: 1981. Ed. par G.

C a m b e r et a t-H a s q u n. (Universite 1ibre de Bru-xelles. Institut d'histoire du christianisme et de 1a pensee 1aique). Editions de l'Universite, Bruxelles 1981,

r s g r a h s c h e s Lexikon der PaHio1ogenzeit. Erstellt v. r a Unter Mitarb. v.R. \"1 a t h e r u. e e r.

Fasc. 5: ... - (Veroffent1ichgn der Kommission

Byzantinistik. 1). Ver1ag der Osterr. Akademie der Wiss., Wien 1981, in-4, 231

Q u a e r e r e Deum. Atti della Settimana Bib1ica. Paideia, Bre-scia 1980, in-8, 478.

Q u m r a n, (Wege der Forschung, Bd 410). Wissenschaft1iche Buchge-sellschaft, Darmstadt 1981, in-8, VI+398.

R e a 11 e i k n Antike und Christentum. Sachworterbuch zur Auseinandersetzung mit der antiken We1t. Hrsg. v. h. a u-s e r u. a. Fasc. 89: Gottesschau (Visio beatifica)-Gottmensch Fasc. 90: Gottmensch [Forts ] - Grabinschrift. Hierse-mann, Stuttgart 1981-82, in-4, 1-160, 161-320 321-480.

R e 11 e r (Hrsg.), Handbuch Re1igiose Gemeinschaften, Freikir-chen, Sondergemeinschaften, Sekten, We1tanschauungsgemein-schaften, Neure1igionen. G. Mohn, 1978, 764.

R e u m a n n J., (<The prob1em of the Lord's Supper» as matrix for A1bert Schweitzer's «Quest for the historica1 J esUS». - NTS. 1981 (XXVII) 475-487.

R i t t e r Stemmatisierungsversuche zum Corpus Dionysiacum Areopagiticum im Lichte des EDV-Verfahrens. - NAWG. 1980,

93-134. ·R b b i n s Re1igion and Humanism. (Studies in Church History.

17). B1ackwell, Oxford 1982, in-8, 378. R r d f f W. et S c h n e i d e r L'evo1ution du concept de tra-

dition dans l'Eg1ise ancienne. (Traditio Christiana. Themes et documents patristiques. 5). Lang, Berne 1982, in-8,

R u s s e a u et D u t r e 1 e a u L., Irenee de Lyon, Contre les

heresies. Livre 11. Edition critique. 1: Introduction, notes justificatives, tab1es. 2: Texte et traduction. (Sources chre-tiennes. Nos 293 et 294). Le Cerf, Paris 1982, in-8, 438

372. R u k a n e n Hermeneutics as an ecumenica1 method the theo-

10gy of Gerhard Ebeling. (Pub1ications the Luther-Agrico1a Society. Series 13). He1sinki 1982, in---8, 358.

S c a s et e 11 i n i Dionigi Areopagita, tutte 1e Rusconi, MiJano 1981, in-8, 500.

S c h n e e m e 1c h e r W., Antike und Christentum. Bemerkungen zum

{ur Antike und Christentum. - ZKG. 1981 (XCII) 290-310.

S c h e i d e r G., Die Apostelgeschichte. Bd 2: Kommentar zu Kap. - 31. (Herders Kommentar Bd 5).

Herder, Freiburg jBr. 1982, in-8, 440. S c h e J ohannes, J esns nnd die J nden. Die theoJogische Position

des Matthiius nnd des Verfassers der Redenqnelle im Lichte Mt. (Beitriige biblischen Exegese u. TheoJogie, Bd 17).

Lang, Bern 1982, 288. S c h r g e r F., Gemeinde im 1. Petrusbrief. Untersuchungen zum

Selbstverstiindnis eineI' christlichen Gemeinde an der Wende vom zum 11. Jht. (Schriften d. UniY. Passau. Reihe: Kath. Theologie, Bd 1). Passavia, Passau 1981, in-8, 267.

S c h e s J. (Hrsg.), Religion und Zeitgeist im Jht. (Studien Geistesgeschichte, Bd 1). Burg-VerJag, Stuttgart 1982, in-8, 190.

S c h ] t e Zum Ursprung des Filioque. Das Filioque und der romische Primat. - OCP. 1982 (XLVIII) 5-18.

-, Zur Gotteserl{enntnis der griechischen PatristiJ{. - Grego-rianum 1982 (LXIII) 525-558.

S c h u G., Die theologiegeschichtliche Stellung des Starzen Artemij innerhalb der Bewegung der Besitzlosen in Russland in der er-sten Halfte des Jhts. (Oilronomia). Quellen u. Studien zur orthodoxen Theologie, Bd 15). Er]angen 1980, 295 +

S e g' e - in das Studium der Kirc.hengeschichte. WissenschaftJiche BuchgeseJlschaft, Darmstadt, 1982, in-8, 335.

S e s b e D u r a d G.-M. d e et D u t l' e 1e a u, BasiJe de Cesaree, Contre Eunon1e suivi de Eunome, Apologie. 1. Introduction, traduction et notes. (Sources chretiennes. 299). Le Cerf, Paris 1982, in-8, 274.

S e c e l{ 1., Ideology, Jetters and culture in the Byzantine world. (CoJlected Studies series, 155). Variol'Um, London 1982, in-8, 368, 44, 6.

-, Society and inteJlectual life in Jate Byzantium. (Collected Studies series. 374). Variorum, London 1982, 374.

S i e g e r J. «Pictor ignotus». The early Christian pictoriaJ theme of «Christ and the Church» and its roots in patristic exegesis of Scripture. Univ. Press, Pittsburgh (Penn). 1980, 266.

4 61

962

S k u 1a t s Les personnages byzantins de l' Ana1yse prosopographique et synthese. Nauwe1aerts, Louvain; Bureau du Recuei1, Louvain-1a-Neuve 1980, in-8,

S a t h a r a k i s 1., Corpus of dated iJluminated Greek manuscripts to the year 1453. 1: Text. 2: 1J1ustrations. (Byzantine Neerlandica. 8). J. Brill, Leyde 1981. + 99+ 6, 611.

S id 1i k h., La spiritua1ita russa. (La spiritua1ita cristiana. Storia e testi. 16). Studium, Roma 1981, 174.

S u 1 e r Die orthodoxen Kirchen. LXXXIY. - 1981 (LXXI) 145-178.

S t a d 1 G., Langsbau und Zentralbau a1s Grundthemen der friih-christ1ichen Architektur. Oberlegungen zur Entstehung der pelbasilika. (Osterr. Akad. d. Wiss. Philos.- histor. Denk-schrift 139). Verlag d. Osterr. Akademie d. Wiss., Wien 1979, in-4, 120, 37.

S t a v r i d i s h., Bibliographie du droit - 1983 (LII) 571-609.

S t e w a r d D., The Foreigner. search for the first cent. J esus. Hami1ton, London .1981, in---8,

S t c k Die Bedeutung der Sakramente in Luthers Sermonen 1519. (Studies in the history of Christian thought. J. Brill, Leiden 1982, in-8,

S t c k m e i e r Das Konzi1 Chalkedon. Prob1eme der For-schung.- FZPT. 1982 140-156.

S t v e r D., Christenverfo1gung im Romischen Reich. Ihre Hin-tergriinde und Fo1gen. Econ-Verlag, Diisseldorf 1982, in-8,

319. S t r b e 1 Die Stunde der Wahrheit. Untersuchungen zum Straf-

verfahren gegen Jesus. Untersuchgn

Bd 21). J. C. Mohr, Tiibingen 1980, in---8, S t r t h m a W., Textkritische Anmerkungen den Geist1ichen

Homilien des Makarios-Symeon. (GOttinger Orientforschgn. Rei-he Syriaca, Bd 23). Harrassowitz, Wiesbaden 1981, in-8,

-, Schriften des Makarios-Symeon unter dem Namen Ephraem.

(GOttinger Orientforschgn, Reihe Syriaca, Bd 22). Harrasso-witz, Wiesbaden 1981, in-8,

S t'u di a i b i c a 1978. Papers Paul and other New Testament authors. Ed. by L i v i g s t (J ournal

for the Study of the New Testament. Supp1ement Series. 3). JSOT Press, Sheffie1d 1980, 468.

S t u d i e s Gnosticism and Hel1enistic re1igions. Presented to G i 11 e s Q u i s e 1 the occasion of his 65th birthday. Ed. by R.

a d e r e k and J. V e r m a s e r e (Etudes pre-1iminaires aux re1igions orienta1es dans romain. 91). J. Bril1, Leyde 1981, XIV+622.

S t u h 1m a c h e r Jesu yol1kommenes Gesetz der Freiheit. Zum Verstandnis der Bergpredigt.- 1982 (LXXIX) 283-322.

S u f f e r i g and Martyrdom the New Testament. Studies presented to G. S t 1e r by t}le Cambridge Ne,,, Testament Semi-nar. Ed. by W. r b u r and c e i 1. Press, Cambridge 1981,

a f t R., The Byzantine Office the of New Skete. Eva-1ution of a proposed reform. - OCP. 1982 (XLVIII) 336-370.

e e J e The historical approach to the Bib1e. (Truth Re-1igion. 2). Re1igion and Ethics Institute. Evanston 1982,

e t s and testaments. Critica1 essays the Bib1e and the ear1y Church Fathers. Ed. by W. a r c h. Trinity Press, San Antonio (Tex.) 1980,

h e a n t i n e Saint. Ed. by S. a c k e 1. University, Birming-ham 1981, 245, 16.

h e 1 g i s c h e Rea1enzyk1opadie. Hrsg. G. r a u s e u. G. 11 e r. Fasc. 3-4: Ehe jEherecht jEhescheidung - Eng-

1and. Fasc. 5: Eng1and - Epiphaniasfest; Register. W. de Gruyter, Ber1in 1982, in-8, 321 bis 640 641 bis 790, 8, 4.

Fasc. 1-2: Erasmus, Desiderius - Eschato1ogie. Fasc. 3-4: Eschato1ogie - Evange1isation. Fasc. 5: Evange1isation-Faku1-tiiten, Theo1ogische; Register. W. de Gruyter. Ber1in 1982, in-8,

320, 321-640 641-813. h i e 11 i e r - Dictionaire des re1igions. ed. (Marabout

universite. 375). Hachette, Maurepas 1982, 384. h m a C 1., Die theo1ogischen Beziehungen zwischen Christentum

und Judentum. (Geist u. Zeit, Bd 44). WissenschaftJiche Buch-gesel1schaft, Darmstadt 1982, in-8, 174.

h m s n J. W., The beginnings of Christian philosophy. The Epist1e to the Hebrews. (CBQ. Monograph series. 13).

964

Catho1ic Biblica1 Association, Washington (D.C.) 1982, in-8, 184.

e r n e Re1igion, 1aw and the growth of constitutiona1 thought, 1150-1650. Cambridge Press, London 1982,

n n e f e d F., Demetrios Kydones, Briefe. 2: 91 Briefe. Register. (Bib1iothek d. griech. Literatur, Bd 16). Hiersemann, Stuttgart 1982, 301-684.

u r a 11 e J., Pierre Damascene, Livre. Introduction et traduction. (Philoca1ie des Peres neptiques. 2). Abbaye de Bellefontaine, BegrolJes - - Mauge (Maine - et - Loire) 1980, 350.

-, Isaac 1e Syrien, CEuvres spirituelles [Les 86 discours ascetiques. Les Lettres]. Desc1ee De Brouwer, Paris 1981, 506.

-, Hesychius de Batos, Chapitres sur (Jigilance. Jean Carpathios, Chapitres d'exhortation et Discours ascetique. Introd. et trad. (Philoca1ie des Peres neptiques. 3). Abbaye de Bellefon-taine, Bregrolles-en-Mauge (Maine-et-Loire) 1981, 148.

r a d t n a1s historische Kraft. Interdisziplinare zur Geschichte des Mitte1alters. Hrsg. a m J. W 11 a s c h u. a. W. de Gruyter, Ber1in 1982, 420, 26.

r s g F., Cristo Padri. cristani delle origini dinanzi a GesU. Anto1ogia di testi. La Scuo1a, Brescia 1981, 288.

w m e Apostolikos Thronos. The primacy of Rome as reflected the Church History of Eusebius and the historico-apo1o-

getic writings of St. Athanasius the Great. (Mtinsterische trage Theo1ogie, Bd 49). Aschendorff, jWestf. 1982,

U 11 m a n n W., Ge18sius (492-496). Das Papsttum an der Wende der Spatantike zum Mittelalter. (Papste u. Papsttum, Bd 18).

Hiersemann, Stuttgart 1981, +317. U n n k W. C. a Sparsa collecta. The collected essays. 11:

Peter. Canon. Corpus Hellenisticum; Genera1ia. (Suppl. to Novum Testamentum. 30). J. Brill, Leiden 1980,

U t h m a n n - Die Philosophischen Kapitel des Anastasius Antiochien (559-598). Ober1ieferung und Edition. - OCF.

1980 (XLVI) 306-366.

965

V e r s Orthodox concepts of Evangelism and Mission. - GOTR. 1982 44-57.

g e 1 C., Le pecheur et la penitence dans l'Eglise ancienne. Textes choisies, traduits et presentes. Reedition. (Traditions chretien-nes. 4). Le Cerf, Paris 1982, 213.

W a 11 a c e - a d r 11 D. S., Christian Antioch. study of early Christian thought in the East. Press, Cambridge 1982, in-8,

Wa r e IS the Church in view in Matthew - Biblio-theca sacra 1981 (CXXXVIII) 158-290.

W e t m a Art the medieval West and its contacts with Byzantium. (Collected Studies series. 01. 148). ariorum, London 1982, 322, 311. Classical heritage in Byzantine and near Eastern art. (Collected

Studies series. 140). Variorum, London 1981, in-4, 326, 231.

W e i s c h Geschichten oder Geschichte? Theologie des Wunders. Verlag St. Peter, Salzburg 1981, 273.

W e s t e r k L. G.) Nicholas Patriarch of Constantinople, Miscel-laneous writings. Greek text and English translation. (Dum-barton Oaks Texts. 6; Corpus fontium historiae Byzantinae.

20). Dumbarton Oaks, Center for Byzantine Studies, Wash-ington (D.C.) 1981, in-8,

W i 1 c k e s U., Zur Entwicklung des paulinischen Gesetzesver-standnisses. - NTS. 1982 154-190.

W b e r t W., Ethische Argumentation und Paranese Kor. (Moraltheolog. Studien. Systematische Abtlg. Bd 8). Patmos,

1981, 264.

e d d a S., L'amore di Cristo nel Nuovo Testamento. Apostolato del-la Preghiera, Roma 1981, 224.

e] 1e r D., Wunder und Bekenntnis. Zum Sitz im Leben urchristli-cher Wundergeschichten. - BiblZ. 1981 204-222.

n k et D e s 1 a c e s Eusebe de Cesaree Livres 1-17. Introd., trad. et annotation par

Texte grec revise par D. (Sources chretiennes. 262). Le Cerf, Paris 1979, in-8, 356.