Казанский государственный университет

Факультет журналистики и социологии

ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ

СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ:

ПРАКТИКИ И ЭФФЕКТЫ

Материалы Пятой Международной научно-практической

конференции

16 – 18 октября 2008 г.

Казань

Казанский государственный университет

2008

2

УДК 070

И74

Научный редактор

Доктор филологических наук, профессор,

декан факультета журналистики и социологии

В.З.Гарифуллин

Печатается по решению

Ученого совета факультета журналистики и социологии

Казанского государственного университета

Протокол № 11 от 25.06.2008 г.

Рецензенты

Доктор филологических наук, профессор кафедры журналистики

А.А.Роот

Доктор философских наук, профессор кафедры журналистики

С.К.Шайхитдинова

Составитель

Кандидат филологических наук,

старший преподаватель кафедры журналистики

Р.П.Баканов

И74

Информационное поле современной России: практики и эффекты: Мате-

риалы Пятой Международной научно-практической конференции

16 – 18 октября 2008 года / Под. ред. В.З. Гарифуллина. – Казань: Изд-во Казан.

гос. ун-та, 2008. – 288 с.

В сборнике материалов научно-практической конференции, посвященной 90-летию

Союза журналистов Республики Татарстан, представлены исследования по актуальным про-

блемам современной журналистики России и стран СНГ. Все работы подготовлены с приме-

нением различных методов сбора и обработки информации и включены в сборник в автор-

ской редакции. Материалы настоящей конференции могут быть полезны студентам, аспи-

рантам, соискателям, профессорско-преподавательскому составу кафедр, отделений и фа-

культетов журналистики, а также журналистам-практикам.

УДК 070(450+571)

© Казанский государственный университет, 2008

3

СОДЕРЖАНИЕ

Ратникова Р.А., Гарифуллин В.З. Приветствуем участников конференции!....6

«ИСТОРИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ: КАК УЧЕСТЬ УРОКИ ПРО-

ШЛОГО В СЕГОДНЯШНЕЙ ПРАКТИКЕ СМИ?»

Айнутдинов А.С. «Журнал карикатур на 1808 год, в лицах»

А.Г.Венецианова – первый российский иллюстрированный

сатирический журнал с карикатурами……………………………………………...8

Вакку Г.В. СМИ чувашской диаспоры: история, типология…………………...14

Гребенникова Н.И. Экономическая реформа 1965 года на страницах

периодической печати (на материалах газеты

«Новгородская правда» 1965 69 гг.)………………………………………………19

Данилов А.А. Генезис инфраструктуры телевизионного

комплекса Поволжья (конец 1950-х-1970 гг.)……………………………………23

Данилов А.А. Телевидение Марийской, Мордовской,

Чувашской Республик в последние периоды советской эпохи:

достижения и противоречия……………………………………………………….31

Даутова Р.В. Хрущевская «оттепель»: журналисты как представители

российской интеллигенции и власть……………………………………………...39

Лысенко Л.А. Творчество украинского советского скульптора

М.Г.Лысенко в контексте современной украинской журналистики……………48

Ратников К.В. Средства реализации просветительских задач

журналистики: актуальность исторической концепции

С.П.Шевырева в современных условиях………………………………………….55

Сонина Е.С. Дореволюционная газета в российской деревне………………….62

Туманов Д.В., Егорова Л.Г. Роль духовной публицистики

в социальном моделировании Древней Руси……………………………………..68

«СОВРЕМЕННАЯ ЖУРНАЛИСТИКА:

БИЗНЕС? ПОЛИТИКА? ПРОСВЕЩЕНИЕ?»

Аникина М.Е. Разнообразие телевизионных форматов в России

(результаты анализа программного вещания

российских национальных телеканалов)………………………………………….74

Баканов Р.П. Специфика парламентских выборов 2007 года в России

сквозь призму телекритики………………………………………………………..80

Баутина П.В. Дискурсивный анализ журналистских текстов:

характеристика подхода……………………………………………………………88

Бельков Р.В. Медийное пространство современной России

и информационная война (к вопросу об историко-психологическом

изучении искусства манипулирования политическим сознанием

в отечественной журналистике)…………………………………………………...92

4

Вакулова Т.В. Украина и Россия: единая цивилизация………………………...98

Веремчук Т.Ю. Журналистская этика: мировые тенденции………………….105

Галимуллина Н.М. СМИ как инструмент политического воздействия……..109

Галимуллина Н.М. О роли СМИ в освещении

приоритетного национального проекта «Образование»………………………..115

Гатаулин Р.М. Роль спортивной прессы в формировании

«сетки» телевещания……………………………………………………………...122

Иванова Л.А. Влияние национальных СМИ на воспитание

и социальное формирование подрастающего поколения

в меняющемся обществе……………………………………………………………...124

Карелова А.В. Достижения и ошибки одного дня.

Уроки прошлого для настоящего и будущего.

(Об опыте освещения международных проблем

на радиостанции «Маяк»)………………………………………………………...132

Клименко Д.А. Формирование образа страны как проявление

просветительской позиции издания на примере медаобраза

Италии в российской прессе……………………………………………………...137

Краснов Р.В. Учебник или пособие: просветительские функции

современных СМИ (Из опыта региональной прессы)………………………….143

Кузьмина М.В. Изучение и применение педагогами

видеоинформационных технологий как фактор формирования

медиакультуры учащихся………………………………………………………...146

Лепилкина О.И. Информационная политика местной прессы

в полиэтничном регионе………………………………………………………….152

Мерзляков Р.В. Иноязычная лексика

в публицистических текстах М.Соколова……………………………………….159

Моржина А.В. Становление проблем информационной безопасности

в Организации Объединенных Наций…………………………………………...167

Садритдинова Е.В. Проблема взаимодействия экспрессии и стандарта

в спортивных изданиях…………………………………………………………...171

Смолярова А.С. Заметка: новое пространство для речевого воздействия

(на материалах журнала «Cosmopolitan»)……………………………………….175

Собиянский В.Д. Театральная журналистика: вчера и сегодня

(украинский опыт)………………………………………………………………...180

Степанов В.Н. Региональные СМИ как инструмент формирования

медиакультуры………………………………………………………………….....185

Тимошкина Н.А. Использование информационных технологий

в процессе подготовки в вузах менеджеров по работе с персоналом…………191

Толстунова М.А. Спонсорская и благотворительная деятельность бизнеса

в освещении нижегородской деловой прессы (2007)…………………………...196

Федоров А.В. Экран: феномен успеха…………………………………………..204

Федотова Н.А. Развлечение – масс-медиа – цивилизация досуга…………….211

Хабибуллин Р.Р. Проблемы независимой журналистики в России…………..215

Хлызова Н.Ю. Семантические различия понятий «СМК» и «СМИ»………...226

Хруль В.М. Религия в информационном поле российских агентств…………232

5

Цыганков И.А. Печатная пресса Франции перед лицом

цифрового вызова....................................................................................................234

Челышева И.В. Проблемы и перспективы развития

детской журналистики в постсоветском пространстве………………………...236

Чеснокова Е.О., Романова Е.Ю. Прецедентные тексты

в заголовках статей газеты «Республика Татарстан»…………………………...240

Шайхитдинова С.К. «Язык вражды»: типичные ошибки журналистов……..249

Янь Чжикэ. Об особенностях жанровой интертекстуальности

в газетных текстах………………………………………………………………...251

«КОРПОРАТИВНЫЕ СМИ В СИСТЕМЕ

СОВРЕМЕННОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ РОССИИ»

Акишева А.Т. Создание и формирование собственного имиджа

через медийные ресурсы………………………………………………………….255

Волкоморов В.В. Корпоративная пресса – журналистика или PR?..................261

Григорьева И.В. Вовлечение студентов в активную медиадеятельность

по созданию медиаобразовательного пространства

педагогического вуза (из опыта работы)………………………………………...265

Нахтигаль Н.А. Выпуск корпоративного издания

как часть работы пресс-службы………………………………………………….272

«НАЦИОНАЛЬНЫЕ СМИ:

ПРОБЛЕМЫ ВХОЖДЕНИЯ В РЫНОК»

Таишева С.Н. Роль национальных СМИ

в информационном пространстве Татарстана…………………………………..274

Фаттахов И.Ф. Актуальные проблемы

современной татарской стилистики.......................................................................282

6

Конференция посвящается 90-летию

Союза журналистов Республики Татарстан

ПРИВЕТСТВУЕМ

УЧАСТНИКОВ КОНФЕРЕНЦИИ!

Уважаемые участники Пятой Международной научно-практической кон-

ференции «Информационное поле современной России: практики и эффекты»!

Разрешите от имени Государственного Совета Республики Татарстан,

Союза журналистов РТ и от имени коллектива факультета журналистики и со-

циологии приветствовать вас в стенах Казанского государственного универси-

тета – одного из старейших классических учебных и научных центров России!

В этом году наша конференция приобрела международный статус, что яв-

ляется результатом укрепляющихся учебно-научных связей факультета журна-

листики и социологии Казанского государственного университета с другими

центрами журналистского образования. Научный форум собирается в тот пери-

од, когда система образования и науки России стоит на пороге больших пере-

мен. Перемены эти диктуются, с одной стороны, всеобщей глобализацией про-

цессов, происходящих во всех сферах жизнедеятельности человечества, с дру-

гой – с фантастическим развитием новых, в первую очередь, цифровых техно-

логий. Процессы конвергенции различных СМИ, глобализация, глокализация,

активное внедрение мультимедийности предъявляют высокие требования к со-

временному журналисту. Возникла необходимость серьезной модернизации

системы журналистского образования. То, что эта модернизация должна будет

проводиться в условиях вхождения в Болонский процесс, возлагает огромную

ответственность на плечи пионеров этой модернизации.

Очень важно и то, что наряду с динамично развивающейся практической

журналистикой, базирующейся на использовании высокотехнологичного обо-

рудования, активно развивается и наука о журналистике. Журналистика всегда

была и остается специфической областью интеллектуального творческого труда

человека. Поэтому и наука, изучающая историю и теорию журналистики, выде-

ляется среди прочих особой методологией, сочетающей в себе как общенауч-

ные принципы, так и своеобразные индивидуально-творческие подходы.

Примечательно, что наша конференция проходит в дни торжеств, посвя-

щенных 90-летию со дня рождения творческой организации журналистов Рес-

публики Татарстан. Союз журналистов внес и продолжает вносить свой боль-

шой вклад в развитие журналистики в нашем регионе. Еще более значительной

становится роль этой организации в условиях, когда журналистика все более

нуждается в защите общества, в профессиональной сплоченности. Проблемы

функционирования журналистского сообщества в современном обществе ста-

новятся также и важной темой для научных исследований.

7

Мы надеемся, что нынешняя конференция станет катализатором новых

идей, даст начало новым перспективным научным темам. Желаем успехов уча-

стникам конференции! Вырабатывайте конкретные предложения, направлен-

ные на развитие журналистской науки и образования в нашей стране.

Римма Атласовна Ратникова,

заместитель Председателя Государственного Совета

Республики Татарстан,

председатель Союза журналистов Республики Татарстан

Васил Загитович Гарифуллин,

доктор филологических наук, профессор,

декан факультета журналистики и социологии КГУ

8

«ИСТОРИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ: КАК УЧЕСТЬ УРОКИ

ПРОШЛОГО В СЕГОДНЯШНЕЙ ПРАКТИКЕ СМИ?»

А.С. Айнутдинов, Уральский госуниверситет, старший преподаватель

«ЖУРНАЛ КАРИКАТУР НА 1808 ГОД, В ЛИЦАХ» А.Г.ВЕНЕЦИАНОВА

– ПЕРВЫЙ РОССИЙСКИЙ ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ САТИРИЧЕСКИЙ

ЖУРНАЛ С КАРИКАТУРАМИ

Современная сатирическая журналистика в России, в том числе и карика-

тура, сегодня переживает не самые лучшие времена. На этом мнении сходятся,

как практики, так и теоретики, исследователи этого жанра. В частности, не це-

нится редакцией труд карикатуриста по поиску темы, творческому еѐ воплоще-

нию, не учитываются затраты на материалы и пр. Иными словами, карикатура в

содержательном, исполнительном плане упрощается, теряет исконный публи-

цистический характер. Хотя, надо заметить, что русская карикатура всегда, на

любом витке своего развития в отечественной периодике, какие бы тяжѐлые

времена не переживала, отличалась глубоким содержанием, кропотливой тех-

никой исполнения художником, высокими целями. К примеру, ещѐ в начале

XΙX века усилиями А.Г.Венецианова мог бы появиться первый карикатурный

журнал, который содержал бы на своих страницах актуальную на тот момент

времени политическую карикатуру.

Вообще начало XΙX столетия в России проходило под знаменем бурного

расцвета общественной мысли. Государственные общественно–политические

деятели и некоторые представители русской интеллигенции жили в предвку-

шении либеральных реформ, очень скоро, правда, обернувшихся после де-

кабрьского восстания 1825 года, запретами свободолюбивых настроений. Неко-

торые художники в первой четверти XΙX века входили в Вольное общество лю-

бителей словесности, наук и художеств. Алексей Гаврилович Венецианов в

1807–1808 годах после нескольких лет мытарства на службе то в Петербурге, то

Москве, имея свои взгляды на искусство и его общественную миссию, задумал

издавать прогрессивный «Журнал карикатур на 1808 год, в лицах».

Стоит заметить, что именно окружающая действительность двух столиц,

полная противоречий, нелепостей, несправедливостей подпитывала критически

мыслящих, творческих людей новыми необычными сюжетами для художест-

венных, публицистических произведений. «Гуляния в садах и парках, конные

бега по замѐрзшей Москве-реке и ярмарки в праздничные дни собирали всѐ на-

селение белокаменной, обнаруживая контрасты московской жизни. Привер-

женность традициям, религиозность москвичей соседствовали с погоней за ев-

ропейской модой, за новинками во всѐм – от покроя фрака до идей. Дремучее

варварство самодуров-крепостников, собственноручно истязавших своих дво-

ровых, уживалось с цитированием ими же вольнолюбивых сочинений Руссо и

Вольтера. В книжных лавках рядом с сонниками, переводными астрологиче-

скими опусами и житиями лежали сочинения Державина и Карамзина, издания

9

русских просветителей»1. Разве всѐ это не темы для критического осмысления и

создания по их мотивам сюжетов для художественных произведений, в том

числе и для новомодных, пришедших из Европы, карикатур, основное предна-

значение которых как раз и заключалось в том, чтобы высмеивать нелепости,

парадоксы окружающей жизни, стремиться к исправлению общества от дурных

пороков, явлений? Более того, сам же «…Венецианов считал, что искусство

имеет активное социальное значение. Он выдвигал необходимость его исполь-

зования в целях просвещения, признавая просвещение основой преобразования

общества»2. А это означало то, что люди, независимо от их сословий, поступ-

ков, превращались в объекты наблюдения со стороны карикатуристов, станови-

лись своего рода «материальными предметами» для критического, карикатур-

ного осмысления художниками с целью возможного преобразования общества,

на основе полученного ими опыта, в более совершенное образование, свобод-

ное от зла, произвола.

Таким образом, уже на заре своего появления русские карикатуры (Вене-

цианов считал их графическим искусством ничуть не менее важным, чем живо-

пись) должны были понести в себе огромный публицистический потенциал и

просветительское значение3. Они задумывались в сознании авторов, в первую

очередь, не для развлечения, как забавные картинки. Скорее наоборот, основ-

ная их часть создавалась, для того чтобы бороться с негативными явлениями в

обществе, чертами характера в отдельно взятом человеке, высмеивать те или

иные недостатки у конкретных лиц, знакомить людей с взяточниками, смеш-

ными модными увлечениями в свете, недобросовестными чиновниками…

Карикатура синкретично вошла в область сатирической журналистики

России (и не только сатирической), искусство графики, часто неся в себе соци-

ально–политический подтекст, черпая сюжеты из реальной жизни. Так она об-

щалась со своей аудиторией, рассказывала читателям журналов (в дальнейшем

альбомов дворянской интеллигенции, «летучих листков», разнообразных аль-

манахов, газет, сборников и пр.) в иронической, сатирической визуальной фор-

ме об окружающей российской действительности.

«Детище» Венецианова стало первым опытом создания в стране сатириче-

ского журнала с картинками. Однако изданию Венецианова суждено было

иметь недолгую историю. По замыслу художника он «…должен был иметь вид

тетрадей из нескольких гравюр каждая. Первая тетрадь, судя по оглавлению,

должна была содержать четыре гравюры: «Аллегорическое изображение двена-

дцати месяцев», «Катание в санях», «Вельможа» и «Введение в свет молодого

человека» и имела эпиграф «Ridendo castigam mores» («Смех исправляет нра-

вы»)»4. Каждый лист предполагалось исполнить офортом с текстом, на котором

рисунок наносился на медную доску сквозь кислотоупорный лак и затем про-

травливался для печатной формы. Отпечаток с такой формы передавал все осо-

бенности авторского рисунка. Журнал был одобрен к печатанию Санкт-

Петербургским цензурным комитетом осенью 1807 года, а в декабре 1808 года

были разрешены к печатанию первые два листа тетради, что закреплено в рек-

ламе у книгопродавца Ильи Глазунова, в книжных лавках которого и предпола-

галось в дальнейшем продавать новое издание: «Каждую субботу сего журнала

10

будет выходить хорошо гравированный эстамп величиною в лист, с приложе-

нием на особом листе изъяснения оного. Цена подписная на весь год или

52 изображения с объяснением – раскрашенные 20р., не раскрашенные 15р.».

Однако в день разрешения третьего листа («Вельможи») первой тетради жур-

нал Венецианова был неожиданно закрыт. Император Александр Павлович

счѐл журнал негодным с содержательной точки зрения и велел уничтожить все

листы и рисунки. Это произошло тогда, когда предварительную цензуру про-

шли все три офорта: «Аллегорическое изображение двенадцати месяцев», «Ка-

танье в санях», в том числе и пресловутый «Вельможа»5. Таким образом, план

Венецианова издавать журнал в карикатурах с выпуском еженедельной гравю-

ры, а также с пояснительным к ней текстом, считающимся за отдельный номер,

не увенчался успехом. По всей вероятности, он воплотился бы в жизнь, если бы

новый журнал не напоролся на пристальное внимание к себе со стороны мини-

стра внутренних дел А.Б.Куракина. Именно он в официальном письме к мини-

стру народного просвещения П.В.Завадскому велел немедленно закрыть изда-

ние в виду присутствия в нѐм сатиры на некое высокопоставленное лицо.

Чудом из трѐх листов, вышедших в свет (последний офорт «Введение в

свет молодого человека» не сохранился, но вероятно, он изображал юного щѐ-

голя, комично шаркающего ногами и болтающего на французском языке всякий

вздор), до наших дней, к сожалению, сохранились лишь два: «Аллегорическое

изображение двенадцати месяцев» (на картинке показаны танцующие фигуры в

образе двенадцати месяцев и старик, символизирующий собой время, «реку

жизни», причѐм месяцы одеты в крестьянские тулупы и валенки, что, по-

видимому, является намѐком художника на постоянное, цикличное обновление

«природы», а может быть, и на косвенное желание перемен в обществе?) и

«Вельможа» (в чѐрном и раскрашенном виде). Именно «Вельможа» стала пер-

вой русской карикатурой.

Изображал ли Венецианов какого–то конкретного вельможу на карикатуре

достоверно неизвестно. Существует предположение, что в толстяке с огромной

головой и короткими ножками скрывается сатира на князя П.В.Лопухина (само

название журнала гласит «в лицах», что в принципе и наталкивает на поиски

реального прототипа). Однако официальная версия правительства начала ХIХ

века заключалась в том, что издание было запрещено в связи с непростой гео-

политической обстановкой в Европе, так как карикатуры Венецианова пред-

ставляли собой пародию на Наполеона (логично предположить, что персонаж

на картинке и есть Наполеон?). Однако вряд ли это похоже на истинную прав-

ду, поскольку настоящая причина, побудившая цензоров и царя на закрытие

журнала, кроется в ином. Журнал А.Г.Венецианова явился уникальной попыт-

кой создания внутри государства сатирической, изобразительной публицисти-

ки. Предприятие в понимании чиновников на тот момент времени весьма не-

безопасное для русского общества, поскольку неизвестно, как оно отразилось

бы на взаимоотношении власти с народом. Надо учитывать то, что в ХIХ веке

появление или закрытие того или иного журнала вызывало общественный ре-

зонанс, так как состояние печатной отрасли отличалось от современной жур-

нально-газетной индустрии. Это сегодня на рынке СМИ ежедневно появляются и

11

незаметно исчезают многие издания, зачастую безболезненно как для печатной инду-

стрии в целом, так и для читательской среды, в частности.

Более того, из исторического, издательского опыта других государств было

известно, что в Европе карикатура, начиная ещѐ со Средних веков, являлась

орудием борьбы различных политических сил, в том числе визуальным выра-

жением идей, программ, средством коммуникации. А это в условиях царской

России в понимании чиновников было просто немыслимо допустить в стране.

Чтобы обезопасить себя от вольнолюбивой прессы (к примеру, в период с 1769

по 1774 год по свидетельству исследователя Л.Р.Варшавского в России выхо-

дило 15 сатирических журналов, в дальнейшем их развитие продолжилось, но

все они были ещѐ без карикатур6), высокопоставленные государственные чины

решились на столь радикальную меру, на закрытие венециановского издания.

Его журнал с карикатурами, по сути, был обречѐн на закрытие с самого

своего появления, хотя многие поступки власти в то время в отношении ис-

кусств и печатной периодики противоречили себе. К примеру, тот же журнал

карикатур Венецианова сначала успешно прошѐл предварительную цензуру, а

затем вдруг совершенно неожиданно подвергся запрету. А ведь мог бы по

ошибке цензурного комитета и увидеть свет. Впрочем, понятное дело, такого

рода размышления всегда будут носить риторический характер, и они не в си-

лах изменить исторический факт. Также и документальные споры, относитель-

но того, кто же конкретно изображѐн на «Вельможе», не столь существенны,

поскольку художнику Венецианову на карикатуре, в первую очередь, удалось

создать типический образ. Если всмотреться внимательно в карикатуру, то вид-

но, как умело Венецианов в публицистических целях (для того чтобы подчерк-

нуть социальное расслоение и бесправие в обществе) показывает зеркало, в

перспективе которого томятся искалеченные люди. Они ожидают приѐма, а

один инвалид на костылях и вовсе пытается ковылять по комнате поближе к

апартаментам вельможи, дремлющего в часы приѐма. Небольшая гравюра уме-

ло показывает нравы того времени. Возникает даже своеобразная литературно–

изобразительная параллель между одой Г.Р.Державина «Вельможа», написан-

ной в том же 1808 году, и одноимѐнной карикатурой А.Г.Венецианова. «В ка-

рикатуре на вельможу можно отыскать тех же действующих лиц, что и в оде

Державина «Вельможа»: от «израненного героя» и инвалида с тремя медалями

на груди до вдовы с ребѐнком на руках»7. В оде есть похожие на одноимѐнную

карикатуру строчки:

«А там – израненный герой,

Как лунь во бранях поседевший,

Начальник прежде бывший твой,

В переднюю к тебе пришедший

Принять по службе твоей приказ, –

Меж челядью твоей златою,

Поникнув лавровою главою,

Сидит и ждѐт тебя уж час!».8

Что же так не понравилось царю Александру Ι и министру А.Б.Куракину на

карикатуре Венецианова? Прежде всего, стремление художника осмеять при-

12

дворную особу, показать еѐ на сатирическом рисунке в неприглядном свете, не-

красивой внешне, бездельничающей, бессердечной, что, конечно, могло навре-

дить имиджу власти в глазах народа. «Александр Ι признал издание

«…"несвойственным" и указать соизволил: издание карикатурного журнала се-

го впредь не дозволять, заметив между тем: 1) к самому издателю, что он даро-

вание своѐ мог бы обратить на гораздо лучший предмет и временем мог бы

воспользоваться с большею выгодою к приучению себя к службе, в коей нахо-

дится; 2) цензуре, чтобы она в позволениях на таковые издания была разборчи-

вее»9. 24 января 1808 года Венецианов был вызван в Цензурный комитет. С не-

го потребовали письменное обязательство предоставить все не распроданные

экземпляры журнала, а также изгладить изображения карикатур с медных до-

сок. Изъятие из продажи «Журнала карикатур» поставило Венецианова в за-

труднительное материальное положение, поскольку 800 рублей с подписки ху-

дожник уже истратил на подготовку материала к следующим номерам, уничто-

женного цензорами впоследствии. Попытка получить разрешение Венециано-

вым на издательство нового журнала, содержание которого должно было со-

стоять из анекдотов Петра Великого, и таким образом, перераспределить новые

средства с подписки и погасить все долги перед подписчиками, не увенчалась

успехом. Художнику не оставалось ничего иного, как подчиниться власти и от-

казаться от своей издательской затеи.

Так началась и тут же стремительно закончилась история «Журнала кари-

катур» А.Г.Венецианова. В условиях царской России результат вполне предска-

зуемый. Правда, о столь недолгом существовании журнала (по сути, только

проекта), как и о карикатурном творчестве известного художника, встречаются

разные мнения исследователей, почитателей его таланта. Например, одни счи-

тают, что «…карикатуры А.Г.Венецианова изображают и высмеивают больные

стороны русской жизни и существовавшие в то время настроения, вызывавшие

протест у передовых слоѐв русского общества»10. Другие же, наоборот, крити-

куют творческую близорукость художника, сетуя на то, что его публицистиче-

ский потенциал куда глубже, и он его реализовал не в полной мере: «Венециа-

нов начинает различать действительность только на близком расстоянии. Неда-

ром он носит большие очки. Он смелеет тем больше, чем ближе к нему то, что

ему не нравится. Он решается тогда жаловаться, нередко негодовать и иногда

даже бороться»11.

Так или иначе, можно по-разному относиться к дошедшему до нас графи-

ческому наследию Венецианова 1808 года, к его индивидуальным особенно-

стям сбора эмпирического материала для критического осмысления, художест-

венного воплощения (например, стремление рисовать с натуры наброски и

жанровые картины) информации в зрительные образы на карикатурах. Можно

по-разному оценивать и вклад Венецианова в искусство графики, но сегодня, по

прошествии нескольких веков, очевидно, что именно он проложил путь карика-

туры в российскую журналистику, а также стал первым профессиональным

российским карикатуристом, объединив два направления общественной дея-

тельности (работу журналиста и карикатуриста) в единое целое, задумав вы-

пускать специальный карикатурный журнал.

13

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Амшинская А.М. Алексей Гаврилович Венецианов (к 200-летию со дня рождения) / А.М.Амшинская. – М., 1980. – С. 5 – 6.

2. Фомичѐва З.Н. А.Г.Венецианов – педагог / З.Н.Фомичева. – М., 1952. – С.27.

3. Отношения между Венециановым («венециановской школой» ху-дожников) и Академией художеств были испорчены, поскольку обе стороны

имели разные эстетические воззрения на сущность и предназначение изобрази-

тельного искусства. Несмотря на то, что Академия художеств учила хорошему

рисованию, знанию анатомии, в то же время она ограничивала художников в

выборе сюжетных линий. Венецианов настаивал (в том числе разработал собст-

венную педагогическую программу) на том, чтобы рисовать с натуры бытовые

сценки, портреты, уличные происшествия и т.д., т.е. учил своих единомышлен-

ников видеть окружающие предметы и людей в реальном пространстве живой

действительности. Академия художеств, как известно, придерживалась мнения,

что художники должны были создавать свои полотна на основе античных сю-

жетов и системы героев. А это, по мнению А.Г.Венецианова, отдаляло предста-

вителей академического направления в изобразительном искусстве (в том числе

и молодых начинающих мастеров) от окружающей российской действительно-

сти, не вело к коренным преобразованиям общества с помощью искусства, его

просвещению.

4. Савинов А.Н. Алексей Гаврилович Венецианов. Жизнь и творчество / А.Н.Сакинов. – М., 1955. – С.25.

5. См.: Бабинцев С.М. «Журнал карикатур А.Г.Венецианова» / С.М.Бабинцев // Искусство. – 1948. – №4. – С. 78 – 80.

6. См.: Варшавский Л.Р. Иван Иванович Теребенев. 1780–1815 / Л.Р.Варшавский. – М., 1950. – С.18.

7. Корнилова А.В. Жизненный путь А.Г.Венецианова // А.Г.Венецианов. Статьи. Письма. Современники о художнике /А.В.Корнилова.

– Л., 1980. – С.10.

8. Державин Г.Р. Алмазна сыплется гора / Г.Р.Державин. – М., 1972. – С.118.

9. Цит. по: Савинов А.Н. Алексей Гаврилович Венецианов. Жизнь и творчество / А.Н.Сакинов. – М., 1955. – С.26.

10. Фомичѐва З.Н. Творчество А.Г.Венецианова в первой четверти XIX века / З.Н.Фомичева. – Л., 1949. – С.41.

11. Эфрос А.В. Венецианов в переписке с Милюковыми // Венецианов в письмах художника и воспоминаниях современников / А.В.Эфрос. – М.–Л.,

1931. – С.115.

14

Г.В. Вакку, Санкт-Петербургский госуниверситет, докторант

СМИ ЧУВШСКОЙ ДИАСПОРЫ: ИСТОРИЯ, ТИПОЛОГИЯ

По результатам Всероссийской переписи населения 2002 года, по числен-

ности чувашский народ занимает 5 место среди 160 народов Российской Феде-

рации. Всего в России проживает 1.634.094 чувашей, из них 889,3 тыс. (54,3%)

– в Чувашской Республике. Вне территории республики проживают 747,9 тыс.

(45,7%) чувашей.

Одним из главных направлений государственной национальной политики

Чувашской республики является взаимодействие с чувашской диаспорой. Сей-

час в 29 субъектах Российской Федерации и 6 зарубежных странах работает

71 чувашское национально-культурное объединение[1]. Огромную роль в со-

хранении национально-культурной самобытности чувашского народа, развитии

родного чувашского языка, традиций и обрядов играют СМИ, предназначенные

для чувашской диаспоры. Они имеются во многих регионах. Далее в своей ста-

тье попытаемся дать типологическое описание печатного издания и электрон-

ных СМИ. Известный исследователь теории журналистики С.Г.Корконосенко

определил следующие критерии типологизации: регион распространения, учре-

дитель, аудитория, издательские характеристики, легитимность и др. Мы вы-

брали регион распространения.

«Принято классифицировать прессу по вертикальному принципу: нацио-

нальная (федеральная), региональная, местная. Подчеркнем, что за основу бе-

рется не место издания, а обслуживаемая территория. Иначе классификация бу-

дет некорректной. Газеты, выходящие в провинции, нередко претендуют на

распространение по всей территория государства и даже за его пределами»[2].

Такими являются представители выделенной нами первой группы. Первая

группа. «Хыпар» (Весть). Все чувашская народная газета. Основана газета

21 января 1906 года Н.В.Никольским (1878-1961). С февраля 1918 года печата-

лась разными названиями. С 30 августа 1991 года выходит под названием «Хы-

пар» (Весть). В 1968 году издание награждено орденом «Знак почета». Учреди-

тель – ГУП «Издательский дом «Хыпар». Генеральный директор – главный ре-

дактор А.П. Леонтьев. Выходит ежедневно, кроме воскресенья и понедельника.

«Чăваш тĕнчи» (Чувашский мир). Учредители – Министерство информа-

ционной политики Чувашской Республики, ГУП «Издательский дом «Хыпар».

Генеральный директор – главный редактор А.П.Леонтьев. Выпуск-вкладыш

выходит с 1 января 1998 года один раз в месяц. Редактор выпуска –

Н.Г.Смирнова. Под таким же названием «Чăваш тĕнчи» («Чувашский мир»)

выпускается еще одна газета. Это отдельные номера, приуроченные важным

событиям чувашской диаспоры. Учредители: Чувашский национальный кон-

гресс (президент Г.Н. Архипов), ГУП «Издательский дом «Хыпар» (генераль-

ный директор – главный редактор А.П.Леонтьев).

«Пике» (Сударушка). Иллюстрированный журнал для чувашских женщин.

Учредитель – Чувашский общественно-культурный центр. Главный редактор –

15

Раиса Сарби. Печатался с января 1993 года по август 1997 года. Распространял-

ся по всей территории России и за еѐ пределами.

«Вучах» (Очаг) – еженедельная всечувашская газета – орган правления Чу-

вашского общественно-культурного центра. Выходил на 16 страницах формата

А-3. Первый редактор – И.Я.Тенюшев, а затем – М.Н.Юхма. Первый номер

вышел в январе 1991 года. Выпускалась газета до 1998 г. Распространение –

Россия и СНГ.

«Илем» (Художество) еженедельная духовная газета чувашского народа.

Учредитель – Союз писателей Чувашской Республики. Главный редактор –

В.П.Кузьмин. Выходил 6 января 1994 года по 17 ноября 1995 года. Распростра-

нялась по всей России и СНГ, где проживают чуваши.

«Путене» (Перепелочка). Ежемесячное приложение к журналу «Пике».

Учредители – Чувашский общественно-культурный центр, Министерство про-

свещения Чувашской ССР. Для детей младшего возраста. На чувашском и рус-

ском языках. Распространялся журнал на территории всей России, на местах

компактного проживания чувашской диаспоры. Выходил с 1 января 1992 по

1 марта 1994 года. Редакторы – Р.В.Сарби, А.М.Ильин-Юхма.

«Чăваш хĕрарăмĕ» (Чувашская женщина). Выходит еженедельно

с 30 января 1997 года. Газета, предназначенная для чувашских женщин. Учре-

дители – Министерство печати и информационной политики Чувашской Рес-

публики, ГУП «Издательский дом «Хыпар». Редактор газеты – М.М.Ильина.

В этой газете ежемесячно готовятся две спецполосы, посвященные жизни чу-

вашской диаспоры. Ответственная за эти полосы – журналистка В.Н.Петрова.

Из электронных СМИ следует отметить интернет-вещание передач Радио

Чувашии и Чувашского телевидения. Чувашия стала первым регионом России

запустившим национальное интернет-вещание. Сегодня Чувашское телевиде-

ние и Радио Чувашии ведут прямую трансляцию во всемирной «паутине».

26 октября 2006 года разработчики портала «Интернет-вещание Чувашской

Республики» провели его презентацию руководителям республиканских

средств массовой информации и заинтересованных ведомств.

Также специально для чувашской диаспоры готовятся радиопрограмма

«Ахрăм» (Эхо) и телепрограмма «Аякри тăвансем» (Родственники).

Вторая группа – группа региональных СМИ. «Канаш» (Совет). Учредите-

ли – Правительство Ульяновской области, ОГУ «Объединенная редакция». Вы-

ходит с 30 декабря 1989 года 1 раз в неделю. Для чувашской диаспоры г. Улья-

новска и Ульяновской области. Главный редактор – Н.Н.Ларионов. Газета удо-

стоена премии Союза Чувашских краеведов им. Н.Я.Бичурина и А.Канаша.

«Самар ен» (Самарский край). Выходит с 1995 года 1 раз в неделю. Для чу-

вашей г. Самары и Самарской области. Редактор Н.В.Давыдов.

«Урал сасси» (Голос Урала). Учредители – Государственное собрание –

Курултай, Кабинет Министров Республики Башкортостан. Выходит с октября

1989 года 1 раз в неделю. Газета чувашей г.Уфы и Башкортостана. Редактор –

Ю.Н.Михайлов.

«Сувар» (Сувар). Учредители – Агентство Республики Татарстан по массо-

вой коммуникации «Татмедиа». Выходит с августа 1993 года 1 раз в неделю.

16

Издается для чувашской диаспоры г.Казани и Татарстана. Редактор –

К.А.Малышев. Газета награждена дипломом Союза чувашских краеведов

им. М.П.Тинехпи за исследовательские работы по древней истории чувашей.

«Нева сасси». (Голос Невы). Выпускается Санкт-Петербургским Чуваш-

ским объединением для чувашской диаспоры г.Санкт-Петербурга и Ленинград-

ской области. Главный редактор – В.И.Николаев. Выходит 1 раз в месяц.

«Тăван» (Родня). Учредитель – Тюменская областная общественная орга-

низация «Ассоциация чувашей «Тăван». Газета чувашской диаспоры г.Тюмени

и Тюменской области. Выходит с июня 2004 года 1 раз в месяц. Редактор –

О.Абрамова.

Петербургские чуваши (Петербург чăвашĕсем). Учредитель: Геннадий

Кудряшов. Издатель: Чувашская молодежная инициативная группа Санкт-

Петербурга и Ленинградской области. Выходит с апреля 2007 года 1 раз в ме-

сяц. Редактор – Геннадий Кудряшов.

«Çурхи хыпар» (Весенние вести) – Орган чувашской секции при Башкир-

ском областном комитете РКП (б). Печатался всего 1 номер в г.Уфа

25 апреля 1924 года. Ответственный редактор – В.Тюмеров.

«Самана» (Эпоха). Литературно-публицистическая газета низовых чува-

шей Чувашской Республики. Учредители – Батыревское районное отделение

Чувашского общественно-культурного центра и редакционный совет газеты.

Редактор – А.А.Тимофеев. Выходил в 1991 – 1994 гг.

Готовятся также областные и республиканские радио и телепередачи.

«Еткер» (Наследие) телепередача. На ГТРК «Волга» г.Ульяновска. Выхо-

дит в эфир с 1993 года 2 раза в месяц по 15 минут. Передача для чувашской ди-

аспоры г. Ульяновск и Ульяновской области. Редактор – О.Н.Мустаев, заслу-

женный работник культуры Чувашской Республики, лауреат премии им.

М.Сеспеля.

Радиопередача «Салам» (Привет). Выходит в эфир с начала 1990-х годов

один раз в неделю. Редактор П.М.Сандимиров. Передача выходит в эфир ГТРК

«Татарстан».

Радиопередача «Аван-и» (Здравствуйте!). Выходит в эфир с 1990 года два

раза в месяц по 7 минут. Программа выходит на канале ГУП ГТРК «Башкорто-

стан». Редактор Т.П.Никитина.

Телепередача «Тивлет» (Счастье) выходит с 1990 года 2 раза в месяц по

25 минут. В эфире канала ГУП ТРК «Башкортостан». Редактор – Т.П.Никитина.

«Между Волгой и Уралом» – объединѐнный радиожурнал 7 республик –

Татарстана, Чувашии, Башкортостана, Удмуртии, Мордовии, Марий Эл, Рес-

публики Коми. Выходит в эфир с июня 1958 года каждое воскресенье в восемь

утра по московскому времени из Казани под эгидой ВГТРК « Россия». От Чу-

вашской Республики материалы готовит Н.А.Мулянов.

Третья группа. Местные СМИ – СМИ городских и районных территори-

альных общностей[3].

«Большевикла колхозсемшĕн» (За большевистские колхозы). Орган полит-

отдела Бижбулякской МТС Башкирской АССР. Издавалась в 1933-1935 годах.

17

«Колхоз пурнăçĕ» (Колхозная жизнь). Орган партийной организации и

правления колхоза «Берлек» Аургазинского района. Издавалась в 1958 году.

«Социализмшăн» (За социализм). Газета партячейки и правления колхоза

имени «17 партсъезда» Бижбулякского сельсовета с.Бижбуляки Башкирской

АССР. Издавалась в 1934-1935 гг.

«Колхоз ачисем» (Колхозные ребята) – Орган политотдела Тимерсянского

МТС. Куйбышевской области). Издавался при газете (За зажиточную жизнь) в

1934-1935 гг. Была предназначена для школьников и пионеров.

«Ленин ялавĕ» (Ленинское знамя). Орган политотдела Похвистневского

МТС станции Похвистнево Куйбышевской области.

«Тулăх пурнăçшăн» (За зажиточную жизнь). Орган политотдела Тимерсян-

ского МТС. Средние Тимерсяны Куйбышевского края. Издавался 1934-1935 гг.

«Сталинецсем» (Сталинцы). Орган парткома, профкома, Месткома татаро-

чувашской партийной школы Куйбышевского края. Издавался в Мелекесе

1935-1936 гг.

«Чаллă ударникĕ» (Челнинский ударник). Орган политотдела Челнинского

МТС. Издавался в Челно-Вершинах Куйбышевского края в 1933-1934 гг.

Çутă çул (Светлый путь). Орган Бижбулякского райкома КПСС и районно-

го Совета депутатов трудящихся с. Бижбуляки Башкирской АССР. Издается с

27 августа 1931 года. Печаталась 3 раза в неделю. С 1931 года по

9 мая 1962 года выходила под названием «Колхозри ĕç» (Колхозное дело).

С 10 мая 1962 по 24 апреля 1965 год перерыв в издании. С 1965 года по сего-

дняшний день – «Çутă çулĕ» (Светлый путь). Выходит 2 раза в неделю. Редак-

тор – В.И.Холмов.

«Коммунизм çулĕ» (Знамя коммунизма). Орган Стерлитамакского РК

КПСС и районного Совета депутатов трудящихся. г.Стерлитамак, Башкирской

АССР. Издавался 9 мая 1962 г. – 11 апреля 1965 г. 3 раза в неделю.

«Ленин çулĕпе» (По ленинскому пути). Орган Аургазинского райкома

КПСС и районного Совета депутатов трудящихся с. Толбазы Башкирской

АССР. Издается с августа 1931 года. С 1933 по 1962 печаталась под названием

«Ленин çулĕпе» (Ленинский путь). С 26 апреля по 3 августа 1965 г. перерыв в

издании. Сейчас газета выходит 3 раза в неделю под названием «Аургазă

хыпарçи» (Аургазинские вести) в с.Толбазы Аургазинского района Башкорто-

стана. Учредители – ГУП Республики Башкортостан «Редакция газеты «Путь

Родины», «Çĕршыв çулĕ», «Ватан юлы» Управлении по делам печати, изда-

тельства и полиграфии при правительстве Республики Башкортостан. Редактор

– И.З.Мифтахов.

Çĕнтерÿ ялавĕ» (Знамя победы). Орган Белебеевского РК КПСС и районно-

го Совета депутатов трудящихся. Издавался 22 мая 1962 – 18 апреля 1965 года

4 раза в неделю. Выходила как дубляж одноименной газеты.

«Ялав» (Знамя). Орган Буинского РК КПСС и райсовета Татарской АССР.

Издается с 1919 года в неделю 2 раза. Сейчас печатается в г.Буинск Республики

Татарстан. Учредитель – Агентство Республики Татарстан по массовой комму-

никации «Татмедиа».

18

«Колхоз хаçачĕ» (Колхозная газета). Газета Аксубаевского райкома ВКП

(б) и райисполкома Татарской АССР. Издавалась 1930-1936 гг.

«Коммунар» (Коммунар). Орган Дрожжановского РК КПСС и райсовета

депутатов трудящихся. Издавался 1933-1962 гг. С 1967 года название – «Тăван

ен» (Родной край). Сейчас выходит 2 раза в неделю в с.Ст. Дрожжаном Респуб-

лики Татарстан. Учредитель – Агентство Республики Татарстан по массовой

коммуникации «Татмедиа». Редактор – Резиде Замалетдинова. Редактор чуваш-

ского выпуска – А.Н.Афанасьева.

«Туслăх» (Дружба). Орган Октябрьского РК КПСС и районного Совета де-

путатов трудящихся Татарской АССР. Издавался с 9 июля 1931 года. В настоя-

щее время выходит 3 раза в неделю. Печатается г. Нурлат Республики Татар-

стан. Учредитель – Агентство Республики Татарстан по массовой коммуника-

ции «Татмедиа». Редактор – С.Н.Хайруллина. Редактор чувашского выпуска –

Т.И.Бурайкина.

«Ял пурнăçĕ» (Сельская жизнь). Орган Аксубаевского райкома КПСС и

районного Совета депутатов трудящихся с.Аксубаево Татарской АССР. Изда-

ется с 1930 года в неделю 2 раза. Печатается в с. Аксубаево Республики Татар-

стан. Редактор – Ф.Ш.Шаязданов. Редактор чувашского выпуска –

О.В.Якличкина. Всего напечатано было 24 номера газеты.

«Ленин çулĕпе» (По ленинскому пути). Газета Челно-Вершинского райко-

ма КПСС и районного Совета депутатов, трудящихся Куйбышевской области.

Издавалась с 27 февраля 1931 года по 1962 год 2 раза в неделю в с.Челно-

Вершины. После выпуска 35 номеров издание газеты прекращено.

«Ленин ялавĕ» (Ленинское знамя). Орган Исаклинского райкома КПСС

Куйбышевской области и районного совета депутатов трудящихся. Издавался в

с.Исаклы в 1936-1962 годах 2 раза в неделю. 1 мая 1962 года газета закрылась.

«Ленинла тĕрĕслĕх» (Ленинская правда). Орган Похвистневского сельского

производственного партийного комитета и ГК КПСС, районного и городского

Советов депутатов трудящихся Куйбышевской области. Издавалась 2 марта

1963 года – 29 сентября 1964 года 4 раза в неделю. Названия были разные. Пер-

вые 53 номера в 1963 году выходили под названием «Çĕр ĕçлекен сасси» (Голос

хлебороба). С 54 номера – «Ленинла тĕрĕслĕх». Всего издано 155 номеров газе-

ты, но после 29 сентября 1964 года было прекращего.

«Çамрăк ударник» (Молодой ударник). Газета Похвистневского райкома

ВЛКСМ Средне Волжского Куйбышевского края.

«Ял трибуни» (Сельская трибуна). Орган Сергиевского РК КПСС и районного

Совета депутатов трудящихся. Издается с 1930 года. С 5 мая 1962 г. по 9 мая 1965 г.

печаталась 3 раза в неделю в с.Сергиевск Куйбышевской области.

«Ильич çĕршывĕ» (Родина Ильича). Орган Ульяновского райкома КПСС и

райсовета депутатов трудящихся Ульяновской области. Издание появилось на

свет 1 января 1963 года в с. Большое Нагаткино Ульяновской области. Как дуб-

ляж одноименной газеты «Цильнинский вестник» выходило до 2006 года. В на-

стоящее время выходит под названием «Чăнлă хыпарĕсем» (Цильнинский вест-

ник) 1 раз в неделю. Чувашский выпуск занимает одну полосу.

19

«Коммунизм çути» (Заря коммунизма). Орган Цильнинского райкома

КПСС и райсовета депутатов трудящихся Ульяновской области. Издается с

22 апреля 1966 года. Сейчас выходит 1 раз в неделю под названием «Цильнин-

ские новости».

«Пĕрлшÿллĕ ĕç» (Коллективный труд). Орган Богдашкинского райкома

КПСС Ульяновской областной и районного Совета депутатов трудящихся. Га-

зета издавалась в 1930-1962 гг. 2 раза в неделю в с. Богдашкино Ульяновской

области. 20 апреля 1962 году издание прекращено[4].

Электронные СМИ городов и районов.

Радио и телепередачу для чувашей г.Стерлитамака Башкортостана готови-

ли Е.Н. Иванова и Лариса Власова.

«Буинская телерадиокомпания». Директор – В.П.Бабайкин, председатель

Чувашского национально-культурного центра Буинского района и г.Буинск Та-

тарстана. Готовятся программы и на чувашском языке.

Таким образом, система журналистики чувашской диаспоры пред-

ставлена прессой (газеты, журналы, еженедельники), аудиовизуальными

СМИ (телевидение, радио, кино), Интернетом (Интернет вещания радио и

телепередач ГТРК «Чувашия»). СМИ чувашской диаспоры являются так-

же связующим звеном экономических и культурных связей Чувашии с со-

седними регионами нашей страны.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. http://gov.cap.ru/hierarchy_cap.asp.page=/2167/217.

2. Корконосенко С.Г. Основы теории журналистики / С.Г.Корконосенко. –

СПб, 1995. – С.34.

3. Типология периодической печати: Учеб. Пособие для студентов вузов /

Под ред. М.В.Шкондина, Л.Л.Реснянской. – М.: Аспект Пресс, 2007. – С.42.

4. Периодические издания Чувашской АССР 1917-1968. Библиографиче-

ский справочник. – Чебоксары: Чувашское кн. изд-во, 1975. – 264 с. При описа-

нии периода 1917-1968 автором детально использовано это пособие.

Н.И. Гребенникова, Новгородский государственный университет им. Ярослава

Мудрого, аспирант

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ РЕФОРМА 1965 ГОДА

НА СТРАНИЦАХ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ

(на материалах газеты «Новгородская правда» 1965-1969 гг.)

В сентябре 1965 года Пленум ЦК КПСС принял постановление «Об улуч-

шении управления промышленностью, совершенствовании планирования и

усилении экономического стимулирования промышленного производства».

Главными задачами в постановлении названы повышение эффективности про-

изводства, рост производительности труда, увеличение отдачи капитало-

вложений и основных производственных фондов, строжайший режим эко-

20

номии, устранение излишеств и непроизводительных расходов, развитие

творческой инициативы трудящихся. Большое значение отводилось со-

вершенствованию планового руководства экономикой.

В постановлении были обозначены недостатки применяемых до последне-

го времени методов руководства промышленным производством. В числе не

оправдавших себя названы: хозрасчет, носящий формальный характер, избыток

плановых показателей, система материального поощрения работников, слабо

заинтересовывающая их в конечном результате труда, раздробленность руково-

дства отраслей промышленности, отдаление науки от практики[1]. Постановле-

ние было опубликовано на страницах «Новгородской правды» и определило

направления печатной пропаганды, осуществляемой журналистами.

Наряду с публикацией официального текста, в прессе немедленно органи-

зуется кампания в поддержку решения партии. «Трудящиеся области горячо

поддерживают намеченные Пленумом ЦК КПСС меры по улучшению управле-

ния промышленностью, совершенствования планирования и экономического

стимулирования производства» сообщает «Новгородская правда» в формате ло-

зунга в том же номере, где опубликовано Постановление[2]. Рабочие, выступая

на собрания и митингах, со страниц газеты говорят о «единодушном одобре-

нии» косыгинских реформ и подтверждают неэффективность ранее действо-

вавших совнархозов. Руководители предприятий, опытные специалисты, при-

знают, что их х