bibliotheca

594
Bibliotheca ΠΟΓΡ ΦΗ  Κ Ι  ΣΥΝ ΡΙΘΜΗΣΙΣΤΩΝ  ἈΝΕΓΝΩΣΜΕΝΩΝ  ἩΜΙΝ  ΒΙΒΛΙΩ  ὩΝ  ἘΙΣ  ΚΕΦ Λ ΙΩ∆Η  ∆Ι ΓΝΩΣΙΝ   ἨΓ ΠΗΜΕΝΟΣ  ἩΜΩΝ  Ἀ∆ΕΛΦΟΣ  Τ Ρ ΣΙΟΣ  ΕΞΗΙΤΗΣ ΤΟ  ἘΣΤΙ  ∆Ε  Τ ΥΤ ἘΙΚΟΣΙ  ∆ΕΟΝΤΩΝ  ἘΦ  ἙΝΙ  ΤΡΙ ΚΟΣΙ Φώτιος ἠγαπημένῳ ἀδελφῷ Ταρασίῳ ἐν Κυρίῳ χαίρειν. p.1 Ἐπειδὴ τῷ τε κοινῷ τῆς πρεσβείας καὶ τῇ βασιλείῳ ψήφῳ πρεσβεύειν ἡμᾶς ἐπ' Ἀσσυρίους αἱρεθέντας ᾔτησας τὰς ὑποθέσεις ἐκείνων τῶν βιβλίων, οἷς μὴ παρέτυχες ἀναγινωσκομένοις ,  γραφῆναί  σοι, ἀδελφῶν φίλτατέ μοι, Ταράσιε, ἵν' ἔχοις ἅμα μὲν τῆς διαζεύξεως ἣν βαρέως φέρεις παραμύθιον, ἅμα δὲ καὶ ὧν οὔπω εἰς ἀκοὰς ἡμῶν ἀνέγνως εἰ καὶ διατυπωτικήν τινα καὶ κοινοτέραν τὴν ἐπίγνωσιν ( ταῦτα δέ ἐστι πεντεκαιδεκάτῳ μέρει τῶν τριακοσίων ἐφ' ἑνὶ καὶ οὐ πλέον ἀπολείποντα, τοσαῦτα  γάρ, οἶμαι, τῆς σῆς οὐ τυχόντα παρουσίας ἀναγνωσθῆναι  συνέπεσεν), ὀψὲ μὲν ἴσως τοῦ σοῦ διαπύρου πόθου καὶ τῆς θερμῆς αἰτήσεως , θᾶττον δὲ  ὅσα ἄν τις ἄλλος ἐλπίσειε, τυχόντες ὑπογραφέως , ὅσας αὐτῶν  μνήμη διέσωζε, τὸν σὸν ὥσπερ ἀφοσιούμενοι  πόθον καὶ τὴν ἀξίωσιν ἐκδεδώκαμεν . Οὕτω δὲ τάξεως αἱ ὑποθέσεις ἐπιλήψονται , ὡς ἂν ἑκάστην αὐτῶν  μνήμη προβάλοι, οὐ χαλεπὸν ὂν καὶ εἴ  τις ἕλοιτο ἰδίᾳ μὲν τούτων ὅσα τῆς ἱστορίας ἐστίν, ἰδίᾳ δὲ ὅσα πρὸς ἄλλον καὶ ἄλλον σκοπὸν  ἀναφ... . . . . . . . . . . . . . . εἶδος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ἀλλὰ περιττῆς . . . . . . . . τιμίας μᾶλλον . . . . . . . . . . . νομίζων ἀξι. . . . . . . . . . . . . δὲ καὶ τὸ ποικίλον ἐν πολλοῖς καὶ πολλάκις ὁρμ... καὶ κόρον οὐκ οἶδε τίκτειν εἰς μι... Εἰ δέ σοί ποτε κατ' αὐτὰ  γενομένῳ τὰ τεύχη καὶ φιλοπονουμένῳ τινὰ ὑποθέσεων ἐλλιπῶς  οὐκ εἰς τὸ ἀκριβὲς δόξουσιν ἀπομεμνημονεῦσθαι , μηδὲν θαυμάσῃς. Μίαν μὲν  γὰρ ἑκάστην βίβλον ἀναλεγομένῳ τὴν ὑπόθεσιν συλλαβεῖν καὶ μνήμῃ καὶ  γραφῇ παραδοῦναι  ἀξιόλογον ἔργον ἐστὶ τῷ βουλομένῳ·  ὁμοῦ δὲ πλειόνων, καὶ τότε χρόνου μεταξὺ διαρρυέντος , εἰς ἀνάμνησιν μετὰ τοῦ ἀκριβοῦς ἐφικέσθαι οὐκ οἶμαι ῥᾴδιον εἶναι. Ἡμῖν δὲ καὶ ὅσον ἐπιπολάζει  τῶν ἀνεγνωσμένων καὶ οὐδὲ τὰς σὰς διὰ τὸ πρόχειρον ἴσως διαπέφευγε μελέτας, οὐδὲ τούτοις τὴν ἐπὶ τοῖς ἄλλοις ὁμοίαν ἐθέμεθα φροντίδα, ἀλλὰ κατὰ τὸ ἑκούσιον τὸ ἀκριβὲς αὐτῶν ὑπερώφθη. Εἰ δέ τι καὶ ἄλλο χρειῶδες καὶ τῆς σῆς αἰτήσεως ἐπὶ πλέον ταῖς ὑποθέσεσι  συνεισπίπτει , αὐτὸς μᾶλλον συνήσεις. Χρησιμεύσει  δέ σοι δηλονότι  τὰ ἐκδεδομένα εἴς τε κεφαλαιώδη μνήμην καὶ ἀνάμνησιν τῶν εἴτε κατὰ σεαυτὸν ἀναλεξάμενος  ἐπῆλθες, καὶ εἰς ἕτοιμον εὕρεσιν τῶν ἐν αὐτοῖς ἐπιζητουμένων , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ εἰς εὐχερεστέραν ἀνάληψιν τῶν οὔπω τὴν ἀνάγνωσιν τῆς σῆς συνέσεως ὑπελθόντων. 1.1α Ἀνεγνώσθη Θεοδώρου  πρεσβυτέρου ὅτι  γνησία  τοῦ ἁγίου ∆ιονυσίου βίβλος. ∆ιελύοντο δὲ ἐν τῷ λόγῳ ἐνστάσεις δʹ, μία μὲν ὅτι εἰ ἦν  γνησία, πῶς οὐκ ἐμνήσθησαν τῶν ἐν αὐτῇ ῥητῶν τε καὶ χρήσεών τινες τῶν μεταγενεστέρων πατέρων; δευτέρα 1.1 β δέ, ὅτι Εὐσέβιος  Παμφίλου, ἀναγραφὴν ποιησάμενος τῶν συγγεγραμμένων  τοῖς μακαρίοις πατράσιν ἡμῶν βιβλίων, οὐδεμίαν ταύτης μνήμην ἐποιήσατο·  τρίτη δέ, ὅτι πῶς τῶν κατὰ προκοπὴν  ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ διὰ μακροῦ τοῦ χρόνου αὐξηθέντων παραδόσεων  βίβλος  αὕτη λεπτομερῆ τὴν ἐξήγησιν ποιεῖται;   1.2 α μὲν  γὰρ μέγας ∆ιονύσιος σύγχρονος  ἦν, ὡς δῆλον ἐκ τῶν Πράξεων, τοῖς ἀποστόλοις·   δὲ  βίβλος περιέχει , τὰ πλεῖστα τῶν κατὰ προκοπὴν καὶ ἐς ὕστερον ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ αὐξηθέντων παραδόσεών ἐστιν ἀναγραφή·  ἀπίθανον οὖν, φασί, μᾶλλον δὲ κακόπλαστον, τὰ μετὰ πολὺν χρόνον τῆς τελευτῆς τοῦ μεγάλου ∆ιονυσίου ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ αὐξηθέντα ∆ιονύσιον ὑπολαμβάνειν ἀναγράψαι·  τετάρτη δέ, πῶς μέμνηται  τῆς τοῦ θεοφόρου Ερευνητικό έργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. Χρηµατοδότηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. πόροι 25%). Πανεπιστήµιο  Αιγαίου, Τµήµα Πολιτισµικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας, © 2006. Επιτρέπεται η ελεύθερη χρήση του υλικού µε αναφορά στην πηγή προέλευσής του. Εργαστήριο ∆ιαχείρισης Πολιτισµικής Κληρονοµιάς, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab . 1

Upload: michalis-manetakis

Post on 05-Jul-2018

224 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

ΤΡΙ ΚΟΣΙ
Φτιος  γαπημν  δελφ  Ταρασ  ν  Κυρ  χαρειν. p.1 πειδ  τ  τε  κοιν  τς  πρεσβεας  κα  τ  βασιλε  ψφ  πρεσβεειν  μς  π' σσυρους  αρεθντας  τησας  τς  ποθσεις  κενων  τν  βιβλων, ος  μ  παρτυχες  ναγινωσκομνοις, γραφνα  σοι, δελφν  φλτατ  μοι, Ταρσιε, ν' χοις  μα  μν  τς  διαζεξεως  ν  βαρως  φρεις  παραμθιον, μα  δ  κα  ν  οπω  ες  κος  μν  νγνως  ε  κα  διατυπωτικν  τινα  κα  κοινοτραν  τν  πγνωσιν  ( τατα  δ  στι   πεντεκαιδεκτ  μρει  τν  τριακοσων  φ' ν  κα  ο  πλον  πολεποντα, τοσατα   γρ, ομαι, τς  σς  ο  τυχντα  παρουσας  ναγνωσθναι  συνπεσεν), ψ  μν  σως  το  σο  διαπρου  πθου   κα  τς  θερμς  ατσεως, θττον  δ    σα  ν  τις  λλος  λπσειε, τυχντες  πογραφως, σας  ατν    μνμη  δισωζε, τν  σν  σπερ  φοσιομενοι  πθον   κα  τν  ξωσιν  κδεδκαμεν. Οτω  δ  τξεως  α  ποθσεις  πιλψονται, ς  ν   κστην  ατν    μνμη  προβλοι, ο  χαλεπν  ν  κα  ε   τις   λοιτο δ μν τοτων σα τς στορας στν, δ δ σα πρς λλον κα λλον σκοπν   ναφ... . . . . . . . . . . . . . . εδος . . . . . . . . . . . . . . . . . . . λλ  περιττς . . . . . . . . τιμας  μλλον . . . . . . . . . . . νομζων  ξι. . . . . . . . . . . . . δ  κα  τ  ποικλον  ν  πολλος  κα  πολλκις  ρμ... κα  κρον   οκ  οδε  τκτειν  ες  μι... Ε  δ  σο  ποτε   κατ' ατ   γενομν  τ  τεχη  κα  φιλοπονουμν  τιν  ποθσεων  λλιπς    οκ  ες  τ  κριβς  δξουσιν  πομεμνημονεσθαι, μηδν  θαυμσς. Μαν  μν   γρ  κστην  ββλον   ναλεγομν  τν  πθεσιν  συλλαβεν  κα  μνμ  κα   γραφ  παραδοναι  ξιλογον  ργον  στ  τ  βουλομν  μο  δ  πλεινων, κα  ττε  χρνου   μεταξ  διαρρυντος, ες  νμνησιν  μετ  το  κριβος  φικσθαι  οκ  ομαι  διον  εναι. μν  δ  κα  σον   πιπολζει  τν  νεγνωσμνων  κα  οδ  τς  σς  δι  τ  πρχειρον  σως  διαπφευγε  μελτας, οδ  τοτοις  τν  π  τος  λλοις  μοαν   θμεθα  φροντδα, λλ  κατ  τ  κοσιον  τ  κριβς  ατν  περφθη. Ε  δ  τι  κα  λλο  χρειδες  κα  τς  σς  ατσεως  π  πλον  τας  ποθσεσι  συνεισππτει, ατς  μλλον  συνσεις. Χρησιμεσει  δ  σοι  δηλοντι  τ  κδεδομνα  ες  τε  κεφαλαιδη  μνμην  κα  νμνησιν  τν  ετε  κατ  σεαυτν  ναλεξμενος  πλθες, κα  ες  τοιμον  ερεσιν  τν  ν  ατος  πιζητουμνων, ο  μν  λλ  κα  ες  εχερεστραν  νληψιν  τν  οπω  τν  νγνωσιν  τς  σς  συνσεως  πελθντων. 1.1α  νεγνσθη  Θεοδρου   πρεσβυτρου  τι   γνησα    το  γου  ιονυσου  ββλος. ιελοντο  δ  ν  τ  λγ   νστσεις  δ, μα  μν  τι  ε   ν   γνησα, πς  οκ  μνσθησαν  τν  ν  ατ  ητν  τε  κα  χρσεν  τινες  τν  μεταγενεστρων  πατρων  δευτρα  1.1 β   δ, τι  Εσβιος    Παμφλου, ναγραφν  ποιησμενος  τν  συγγεγραμμνων  τος  μακαροις  πατρσιν  μν  βιβλων, οδεμαν  τατης  μνμην  ποισατο  τρτη  δ, τι  πς  τν  κατ  προκοπν   ν  τ  κκλησ  κα  δι  μακρο  το  χρνου   αξηθντων  παραδσεων    ββλος   ατη  λεπτομερ  τν  ξγησιν  ποιεται    1.2 α  μν   γρ  μγας  ιονσιος  σγχρονος  ν, ς  δλον  κ  τν  Πρξεων, τος   ποστλοις    δ    ββλος  περιχει, τ  πλεστα  τν  κατ  προκοπν  κα  ς  στερον  ν  τ  κκλησ  αξηθντων  παραδσεν  στιν  ναγραφ  πθανον  ον, φασ, μλλον  δ  κακπλαστον, τ  μετ  πολν  χρνον   τς  τελευτς  το  μεγλου  ιονυσου  ν  τ  κκλησ  αξηθντα  ιονσιον  πολαμβνειν  ναγρψαι  τετρτη  δ, πς  μμνηται  τς  το  θεοφρου 
Ερευνητικ ργο: ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. Χρηµατοδτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. προι 25%). Πανεπιστµιο  Αιγαου, Τµµα Πολιτισµικς Τεχνολογας και Επικοινωνας, © 2006. 
Επιτρπεται η ελεθερη χρση του υλικο µε αναφορ στην πηγ προλευσς του.
Εργαστριο ιαχερισης Πολιτισµικς Κληρονοµις, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
 
γνατου  πιστολς    ββλος    μν   γρ  ιονσιος  τος  τν  ποστλων  νκμασε  χρνοις, γντιος  δ  π  Τραανο  τν  δι  μαρτυρου  θλησεν  γνα  ς  κα  πρ  βραχ  τς  τελευτς  τατην  τν  πιστολν, ς    ββλος  μνημονεει, γρφει. Τατας  ον  τς  τσσαρας  πορας  διαλσαι  παγωνισμενος, βεβαιο   τ   γε  π' ατ   γνησαν  εναι  το  μεγλου  ιονυσου  τν  ββλον. νεγνσθη  δριανο  εσαγωγ   τς  Γραφς. Χρσιμος  τος  εσαγομνοις    ββλος. νεγνσθη  Νοννσου  στορα  ν    διαλαμβνεται  πρεσβεα  ατο  πρς  τε  Αθοπας  κα  μερτας  κα  Σαρακηνος, τ   σχυρτερα  τν  ττε  θνν, τι  δ  κα  πρς  λλα  νατολικ  θνη. ουστινιανς  δ  τ  τηνκα  τν  ωμακν  περιεπε  πολιτεαν  φλαρχος  δ  τν  Σαρακηνν  χρημτιζε  Κσος, πγονος  ρθα, κα  ατο  φυλρχου   γεγενημνου, πρς  ν    Νοννσου  πππος  πρεσβεσατο  παρ  ναστασου  ττε  βασιλεοντος  ποσταλες, κα  τ  πρς  ερνην  σπεσατο  ο  μν  λλ  κα    πατρ  Νοννσου ( βρμης  δ' ν   ατ  νομα) πρς  λαμονδαρον  φλαρχον  Σαρακηνν  πρεσβεσατο, κα  δο  στρατηγος  ωμαων, Τιμστρατον  κα  ωννην, νμ  πολμου  συλληφθντας  νεσσατο. ουστν  δ  τ  βασιλε   τν  τν  στρατηγν  διηκονετο  νρρυσιν.   μντοι  Κσος, πρς   ν  στλλετο  Νννοσος, δο   γενν  γετο  τν  παρ  τος   Σαρακηνος  πισημοττων, Χινδηνν  κα  Μααδηνν. Πρς   τοτον  δ  τν  Κσον  κα    Νοννσου  πατρ, πρν    Νννοσον  πρεσβεειν  αρεθναι, ουστινιανο  πμποντος  πσταλτο  κα  ερηνικς  θετο  σπονδς, στε  κα  τν  υν  Κασου  (Μαυας  καλετο) μηρα  λαβεν  κα  πρς  ουστινιανν  ς  Βυζντιον  ποκομσαι  μεθ' ν  χρνον   πρεσβεσατο  Νννοσος  π  δυσ  τοτοις, Κσον, ε  δυνατν, πρς   βασιλα  γαγεν, κα  πρς  τν  τν  Αξουμιτν  φικσθαι  βασιλα  ( λεσβας  δ  ττε  κρτει  το  θνους), κα  πρς  τοτοις  κα  ες  τος  μερτας  παραγενσθαι    δ  Αξουμις  πλις  στ  μεγστη  κα  οον  μητρπολις  τς  λης  Αθιοπας, κεται  δ   μεσημβρινωτρα  κα  νατολικωτρα  τς  ωμαων  ρχς.   δ  Νννοσος, πολλς  μν  πιβουλς  θνν  ποστς, πολλς  δ  θηρων  χαλεπτητας  παρ  τν  δν, κα  πολλας  δυσχωραις  κα  ποραις  πολλκις  περιπεσν, μως  κα  τ  δξαντα  ξετλεσε  κα  σος  τ  πατρδι  ποδδοται. τι  Κσος  βρμου  πλιν  πρς  ατν  πρεσβεσαντος  πρς   τ  Βυζντιον  παραγνεται, κα  τν  δαν  φυλαρχαν  μβρ  κα  εζδ  τος  δελφος  διανειμμενος, ατς  τν  Παλαιστινν  γεμοναν  παρ  βασιλως  δξατο, πλθος  πολ  ποτεταγμνων  ατ  σν  ατ  παγμενος. τι  τ  σανδλια, φησ, νυν  λεγμενα, ρβλας  λεγον  ο   παλαιο, κα  τ  φακιλιον  φασλιν. τι  τν  Σαρακηνν  ο   πλεστοι, ο   τε  ν  τ   Φοινικνι  κα  ο  το   Φοινικνος  κα  τν  νομαζομνων  Ταυρηνν  ρν  πκεινα, ερν  τι  χωρον   νομζουσιν, τδ  θεν  νειμνον, κα  νταθα  συλλγονται  κατ' νιαυτν  καστον  δς  ν  τν  μν  τν  πανηγρεων  ατν  μν  λος   μετρε   παρατενων, σχεδν  που  το  αρος  κατ  τ  μσον  τελουμνην, τε  τν  ταρον    λιος  πι  πορεεται.   δ  τρα  πανγυρις  δυσ  μησ  παρατενεται  μετ  θερινς  τροπς  γουσι  τατην. ν  ταταις, φησ, τας  πανηγρεσι  πσαν  γουσιν  ερνην, ο  πρς   λλλους  μνον  λλ  κα  πρς  παντας  τος  νδημοντας  νθρπους  φασ  δ  τι  κα  τ  θηρα  πρς  τος  νθρπους, ο  μνον  δ  λλ  κα  ατ  πρς  λληλα. Λγεται  δ  κα  λλα  πολλ  παρδοξα  κα  μθων  οδν  διαλλττοντα. τι  διεστηκναι  φησ  τν  δουλιν  τς  Αξομεως  ιε   μερν  δν. πιοσι  δ  ες  τν  Αξουμιν  Νοννσ  τε  κα  τος  μετ' ατν  μγιστον  φνη  θαμα  περ  χωρον  Αην  προσονομαζμενον  ( κεται  δ    Αη  ν  μσ  τς  τε  τν  Αξουμιτν  κα  τς  τν  δουλιτν  πλεως), λεφντων  πλθος  οκ  λγον, λλ  σχεδν  ς  χιλιδων  πντε. νμοντο  δ  οτοι  ο   λφαντες ν  πεδ  μεγλ  κα  πελζειν  ατος  οδεν  τν  γχω3.3α  ρων  ν  εκολον, οδ  εργειν  τς  νομς. Τοτο  μν  ον  μεταξ  τ  θαμα  ατος  προσεγεγνει. Χρ  δ  κα  τ  περ  τς  κρσεως  τν  ρων 
Ερευνητικ ργο: ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. Χρηµατοδτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. προι 25%). Πανεπιστµιο  Αιγαου, Τµµα Πολιτισµικς Τεχνολογας και Επικοινωνας, © 2006. 
Επιτρπεται η ελεθερη χρση του υλικο µε αναφορ στην πηγ προλευσς του.
Εργαστριο ιαχερισης Πολιτισµικς Κληρονοµις, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
 
επεν, οα  π  τς  Αης  π  τν  Αξουμιν  διαδχεται. ναντως  γρ  περ  τε  θρος  κα  χειμνα  δικειται. Το   γρ  λου  τν  καρκνον  τε  κα  λοντα  κα  παρθνον  διερχομνου, μχρι  μν  τς  Αης  σπερ  κα  παρ' μν  θρος  τε  κα  ξηρτης  διακρατε   τν  ρα, π  δ  τς  Αης  π  τν  Αξουμιν  κα  τν  λλην  Αθιοπαν  χειμν  πκειται  σφοδρς, ο  δι' λης  μρας, λλ  γρ  π  μεσημβρας  ρχμενος  κστοτε, συννεφ τε  τν  ρα  ποιν  κα  μβροις  αγδαοις  τν  χραν  πικλζων. Τηνικατα  δ  ρα  κα    Νελος  πολς  π  τν  Αγυ   πτον  ρχμενος  πελαγζει  τε  κα  κατρδει  τν   γν. τε  δ    λιος  τν  αγκερν  τε  κα  δρηχον  κα  χθας  πιπορεεται, νπαλιν    ρ  τος  μν  δουλταις  μχρι  τς  Αης  μβροις  πικλζει  τν  χραν, τος  δ  π  τς  Αης  μχρι  Αξομεως  κα  τς  λλης  Αθιοπας  θρος  τ  στι  κα  τ  ραα  τηνικατα  τοτοις     γ  παραδδωσιν. τι  π  τς  Φαρσν  πλοντι  τ  Νοννσ, π  τν  σχτην  τν  νσων  κατηντηκτι, τοινδε  τι  συνβη, θαμα  κα  κοσαι. ντυχε   γρ  τισι  μορφν  κα  δαν  χουσιν  νθρωπνην, βραχυττοις  δ  μγεθος  κα  μλασι  τν  χραν, π  δ  τριχν  δεδασυμνοις  δι  παντς  το  σματος. Εποντο  δ  τος  νδρσι  κα   γυνακες  παραπλσιαι  κα  παιδρια  τι  βραχτερα  τν  παρ' ατος  νδρν. Γυμνο  δ  σαν  παντες  πλν  δρματ  τινι  μικρ  τν  αδ  περιεκλυπτον  ο   προβεβηκτες  μοως  νδρες  τε  κα   γυνακες. γριον   δ  οδν  πεδεκνυντο  οδ  νμερον, λλ  κα  φωνν  εχον  μν  νθρωπνην, γνωστον  δ  παντπασι  τν  διλεκτον  τος  τε  περιοκοις  πασι  κα  πολλ  πλον  τος   περ  τν  Νννοσον. ιζων  δ  κ  θαλαττων  στρεων  κα  χθων  τν  π  τς  θαλσσης  ες  τν  νσον  πορριπτομνων. Θρσος   δ  εχον  οδν, λλ  κα  ρντες  τος  καθ' μς  νθρπους  ππτησσον  σπερ  μες  τ   μεζω  τν  θηρων. νεγνσθη  Θεοδρου  ντιοχως  πρ  Βασιλεου  κατ  Ενομου  ν  λγοις  κε. στι  δ  τν  φρσιν  ο  πνυ  λαμπρς, τας  δ  διανοαις  κα  τος   πιχειρμασι  λαν  πυκνς, κα  τας   γραφικας  ριστα  πλουτν  μαρτυραις. Κατ  λξιν  δ  σχεδν   τν  Ενομου  λγων   τν  νασκευν  ποιεται, μαθ  τε  λαν  τν  τε  θραθεν  μαθημτων  κα  πολλ  μλλον  τς  καθ' μς  θεοσοφας  δι  πολλν  πιδεικνς.   δ  Μοψουεστας   γεγονς  πσκοπος  οτς  στιν  ομαι. νεγνσθη  μοως  Σωφρονου  πρ  Βασιλεου  κατ  Ενομου. Σαφστερος  μν  Θεοδρου   κα  πολλ  συντομτερος, κα  οδ  πσι  τος  Ενομου  πεξιν  λλ' κενα  γυμνζων  κα  λγχ  καθυποβλλων    δοκε   συνεκτικ  κα  κεφλαια  τς  Ενομου  αρσεως  εναι. φοριστικ  δ  κχρηται  χαρακτρι, κα  ς  ππαν  πλυτς  στιν  ατ  κα  σνδετος    λγος, οκ  χαρις  δ, λλ  κα  λογικος   πιχειρμασι  περιηνθισμνος. νεγνσθη  Γρηγορου  Νσσης  μοως   πρ  Βασιλεου  κατ   Ενομου. Τν  μν  φρσιν, ε   τις  λλος  ητρων, λαμπρς  κα  δονς  σν   ποστζων, ο  μντοι  καθεξς  οδ' οτος  τν  Ενομου   γραφν  πελγχει. ι  κα  συντομτερς  στι  Θεοδρου, Σωφρονου  δ  πλαττερος  πλεονζει   γρ  τος  νθυμμασι  κα  τος  παραδεγμασιν. στι  δ  δεκστως  επεν  ς  σον   περβλλει  κλλει  τε  κα  λαμπρτητι  κα  τ  δυττ  Θεδωρον, τοσοτον  κενου  τοτον  τ  πλθος τν  πιχειρημτων  κα  τ   γνιμον  ες  τ  προχειν  κβιζεται. νεγνσθη  τρα  πραγματεα  το  ατο  Γρηγορου  Νσσης  περ  τς  ατς  ποθσεως, ν    λογικτερον  Ενομ  συμπλακες  κατ  κρτος  αρε , πντα  σαθρσας  τς  δυσσεβεας  ατο  τ  χυρματα. Τ  δ  κλλος  το  λγου  κα    σγκρατος  λαμπρτης  γλυκτητι  κνταθα  διαπρεπς  πιδεκνυται. νεγνσθη  ριγνους  τ  περ  ρχν, λγοι  δ, ν    μν  πρτος  περ  πατρς  κα  υο  κα  γου  πνεματος  ν    πλεστα  βλασφημε , τν  μν  υν  π  το  πατρς  πεποισθαι  λγων, τ  δ  πνεμα  π  το  υο, κα  δικειν  μν  τν  πατρα  δι  πντων  τν  ντων, τν  δ  υν  μχρι  τν  λογικν  μνων, τ  δ  πνεμα  μχρι  μνων  τν  σεσωσμνων. Λγει  δ  κα  λλα  παραλογτατα  κα  δυσσεβεας  πλρη  μετεμψυ8.4α  χσεις  τε   γρ 
Ερευνητικ ργο: ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. Χρηµατοδτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. προι 25%). Πανεπιστµιο  Αιγαου, Τµµα Πολιτισµικς Τεχνολογας και Επικοινωνας, © 2006. 
Επιτρπεται η ελεθερη χρση του υλικο µε αναφορ στην πηγ προλευσς του.
Εργαστριο ιαχερισης Πολιτισµικς Κληρονοµις, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
 
ληρδε , κα  μψχους  τος  στρας, κα  τερα  τοτοις  παραπλσια. στι  δ'   μν  πρτος  ατ  λγος  μεμυθολογημνος  περ  πατρς  κα  ( ς  κενς  φησι) περ   Χριστο  κα  περ  γου  πνεματος, τι  κα  περ  λογικν  φσεων.   δ  δετερος  περ  κσμου  κα  τν  ν  ατ  κτισμτων, κα  τι  τι  ες  θες  νμου  κα  προφητν, κα  τι    ατς  παλαις  κα  καινς  διαθκης  θες, κα  περ  τς  το  σωτρος  νανθρωπσεως, κα  τι  τ  ατ  πνεμα  ν  Μωσ  κα  τος  λλοις  προφταις  κα  γοις  ποστλοις  τι  περ  ψυχς, περ  ναστσεως, περ  κολσεως, περ  παγγελιν.   δ  τρτος  περ  ατεξουσου  πς    διβολος  κα  α  ντικεμεναι  δυνμεις  κατ  τς  γραφς  στρατεονται  τ  νθρωπν  γνει  τι  γενητς    κσμος   κα  φθαρτς  π  χρνου  ρξμενος.   δ  τταρτος  περ  τλους  τι  θεαι  α  γραφα  τλος  πως  δε   ναγινσκειν  κα  νοεν  τς   γραφς. νεγνσθη  εαγγελικς  προπαρασκευς  Εσεβου  λγοι  ιε, ν  ος  ς  ππαν  τν  λλνων  ματαιολογαν  λγχει, κα  ς  σμφωνοι  ατο  πρς  αυτος  διετλεσαν. Μμνηται  δ  ν  ρχ   το  πεντεκαιδεκτου  λγου  κα  ν  τ  τλει  τρας  πραγματεας, ν  εαγγελικν  πδειξιν  ξονομζει, κλουθον  οσαν  τ  εαγγελικ  προπαρασκευ, τι    μν  λεγχς  στι  σχεδν  τς  λλνων  πλνης,   δ  βεβαωσις  το  κηργματος  το  εαγγελικο. νεγνσθη  Εσεβου    εαγγελικ  πδειξις  ν  βιβλοις  εκοσιν. νεγνσθη  Εσεβου  κκλησιαστικ  προπαρασκευ  ν  βιβλοις ..., ν  ος  κλογα  ... νεγνσθη  Εσεβου  κκλησιαστικ  πδειξις  ν  βιβλοις  ... νεγνσθη  Εσεβου  λγχου  κα  πολογας  λγοι  δο, κα  τεροι  δο, οτινες  πρς   τος  προτρους  δο  ν  τισι  ητος   παραλλσσοντες  ν  τος  λλοις  τ  τε  λξει  κα  τ  διανο  ο  ατο  εσιν. Εσγει  δ  ς  π  τν  λλνων  τινς  πορας  κατ  τς  μωμτου  θρησκεας  μν, κα  τατας  καλς, ε  μ  κα  ν  πσιν, πιλεται. Τν  δ  φρσιν  οκ  στιν  οδαμο  οτε  δς  οτε  λαμπρτητι  χαρων. Πολυμαθς  δ  στιν    νρ, ε  κα  τν  γχνοιαν  κα  τ  σταθηρν  το  θους, ς  παρ  τν  κρβειαν  τν  ν  τος  δγμασιν, νδεστερος  κα   γρ  κν  τοτοις  ν  πολλος  στιν  ατν  δεν  τν  υν  βλασφημοντα, κα  δετερον  ατιον  καλοντα  κα  ρχιστρτηγον  κα  λλα  τιν  τς  ρειανικς  λσσης  βλαστματα. λον  ς  π  Κωνσταντνου  το  μεγλου  οτος  νθησε. Γγονε  δ  κα  τς  Παμφλου  το  ερομρτυρος  ρετς  διπυρος  ραστς, δι' ν  αταν  φασ  τινες  ατν  κα  τς  το  Παμφλου πωνυμας  μετεσχηκναι. νεγνσθη  πολιναρου  πρς  λληνας  κα  περ  εσεβεας  κα  περ  ληθεας. στι   δ  εραπολτης    συγγραφες, τς  ν  σ  εραπλεως  γεγονς  πσκοπος  νθησεν  π  Μρκου  ντωννου  Βρου  βασιλως  ωμαων. ξιλογος  δ    νρ  κα  φρσει  ξιολγ  κεχρημνος. Λγεται  δ  ατο  κα  τερα  συγ   γρμματα  ξιομνημνευτα  εναι, ος  οπω  μες  νετχομεν. νεγνσθη  πρακτικν  τς  πρτης  συνδου  ν  τρισ  τμοις. Γελασου  δ  φερε  τ  βιβλον  πιγραφν, ο  μλλον  πρχον  πρακτικν    στορικν. Ετελς  δ  κα  ταπεινς  τν  φρσιν, πλν   γε  λεπτομερς  διξεισι  τ  ν  τ  συνδ. νεγνσθη  πρακτικν  τς  τρτης  συνδου, σχεδν  τι  δι' πιστολν  το  τε  θεου  πρς  Νεστριον  Κυρλλου  κα  το  δυσσεβος  κενου  πρς   ατν  συντεθειμνον. νεγνσθη  πρακτικν  τς  τετρτης  συνδου, ν  βιβλοις  μν  διαφροις, πρξεσι  δ  ιε, ν  ας  ισκορος  μν  καθρηται  κα  Ετυχς, ναθματι  δ  σν  ατος  πεβλθη  κα  Νεστριος, Φλαβιανς  δ    ν  γοις  κα  μετ  θνατον  δεδικαωται, Εσβις  τε    ορυλαου  κα  Θεοδρητος  κα  βας. πρχθη   δ  κα  τερ  τινα  π  μρους, κα  τ  τς  εσεβεας  κρατναντο  φρνημα. 18.5α  νεγνσθη  πρακτικ  τς  πμπτης  συνδου, ν  ος  τ  λεγμενα  τρα  κεφλαια  τρα  κτασθη  τ  περ  ριγνους, κα  νεθεματσθη  ατς  κα  τ  συγγρμματα  ατο, τ   περ  ιοδρου  Ταρσο   κα  Θεοδρου  το  Μοψουεστας, κα  ατο  μοως   νεθεματσθησαν. νεθεματσθη  δ  κα  Θεοδωρτου  τ  κατ  το  Κυρλλου   γραφντα  κεφλαια  ιβ. γνοντο  δ  κα  πρ  τατης  πρξεις  τινς  περ  τε  Ζωρα  κα 
Ερευνητικ ργο: ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. Χρηµατοδτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. προι 25%). Πανεπιστµιο  Αιγαου, Τµµα Πολιτισµικς Τεχνολογας και Επικοινωνας, © 2006. 
Επιτρπεται η ελεθερη χρση του υλικο µε αναφορ στην πηγ προλευσς του.
Εργαστριο ιαχερισης Πολιτισµικς Κληρονοµις, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
 
νθμου  το  κ  Τραπεζοντος  τν  Κωνσταντινουπλεως  θρνον  πελθντος, λλαι  τ  τινες, α  τατ  συμπεριχονται. νεγνσθη  Πρακτικ  τς  κτς  συνδου  ν  πρξεσιν  ..., ν  ας  Σργιος, Κρος, Πρρος  Κωνσταντινουπλεως  νεθεματσθησαν, μεθ' ν  νριος  μης, Πολυχρνιος  κα  τεροι  σν  ατος  ν  θλημα  κα  μαν  νργειαν  π  Χριστο  επεν  τολμσαντες. Τ  δ  τς  ληθεας  δγμα  βεβαωσαν. νεγνσθη  Πρακτικ  τς  βδμης  συνδου, ν  πρξεσιν  ..., ν  ας    τε  τν  εκονομχων  αρεσις  θριαμβεθη  κα  τν  ρθοδξων  διλαμψεν    πστις. νεγνσθη  ωννου  Φιλοπνου    περ  ναστσεως  λγος  ν  τμοις  ..., ν  ος  τν  τν  σωμτων  νστασιν  ναιρε   πολλ  τε  περισκπτως  λγει, πιχλευζων  κα  τος  μακαρους  κα  γους  πατρας  μν. νεγνσθη  Θεοδοσου  μονζοντος  τν  τ  Φιλοπν  ωνν  παραληφθντων  χρσεων  κατ  τς  τν  σωμτων  ναστσεως  σπουδασμνη  νατροπ, κα  παρθεσις  ητν   γραφικν  τε  κα  πατρικν  ες  λεγχον  τς  ωννου  ματαιοπονας. νεγνσθη  Κνωνος  κα  Εγενου  κα  Θεμιστου  κατ  ωννου, τν  περ ναστσεως  ατο  ματαιοποναν  στηλιτευντων  ν  ος  πολλν  ατο  καταδρομν  ποιονται, στε  κα  λλτριον  λγειν  ατν  παντελς  το  δγματος  τν  Χριστιανν. Κατοι  κα  οτοι  τς  ατς  ατ  δξης  κοιννουν, τν  ν  Χαλκηδνι, ς  κενος, ο  παραδεχμενοι  σνοδον. νεγνσθη  βιβλον  χον  πεπραγμνα  συστντα παρ  τ  τς  βασιλδος  πισκπ  ωνν  ουστνου  βασιλεοντος    τινα  συνστησαν  μεταξ  Κνωνος  κα  Εγενου  τν  τριθετν  κα  Παλου  κα  Στεφνου, κα  ατν  τς  τν  διακρινομνων  αρσεως  τυγχανντων. ν    φανονται  Κνων  κα  Εγνιος  ντιποιομενοι  το  Φιλοπνου  τν  γρ  περ  Παλον  κα  Στφανον  παιτοντων  ατος  ναθεματσαι  τν  Φιλπονον, οτοι  οκ  νσχοντο, λλ  κα  προεκμιζον  μαρτυρας  ς  συνδ  Σεβρ  κα  Θεοδοσ  τος  αυτν  φρονε   διδασκλοις. Οτοι  δ  τς  μν  λλας  περ  τν  θεολογαν  λγουσι  φωνς  εσεβες, Τριδα  μοοσιον  κα  μοφυ, κα  θεν  να  κα  μαν  θετητα  βλασφημοσι  δ  λγοντες  μερικς  οσας  κα  δικς  θετητας  κα  δικς  φσεις  τν  πατρα  κα  τν  υν  κα  τ  γιον  πνεμα  αυτ&omi