f Knjiga snova Sylvia Browne Naslov izvornika: Svlvia Browne's Book of Dreams, Dutton, Penguin Group, USA, 2002 Copvright Svlvia Browne, 2002 Ali rights reserved Prevela: Suzana Kelekovi Lektorirala: Mihaela Batini Uredila: Vlatka Lamot Laj i Nasl ovnica: Zlatko Havoi Grafika priprema: Ermego, Zagreb Tisak: Marjan tisak, Split I zdava: Biovega d.o.o. Zagreb Za izdavaa: Marina Kralj Vidaak Sylvia Browne KNJIGA SNOVA Sva prava pridr ava izdava. Nijedan dio ove knjige ne smije se upotrebljavati ni re producirati na bilo koji nain bez pismenog dopu tenja, osim u sluaju kratkih navoda objavljenih u kritikama ili ocjenjivakim lancima. Za sve obavijesti mo ete se obrati ti izdavau. CIP - Katalogizacija u publikaciji Nacionalna i sveuili na knji nica - Zagreb UDK 398.7 BROWNE, Sylvia Knjiga snova / Svlvia Browne ; . Zagreb : Biovega, 2005Prijevod cijela: Book of dreams. ISBN 953-6567-97-0 451017067 Zagreb, 2005 Sylvijina posveta: Mojim prijateljima, obitelji, osoblju i sveenicima, osobito Montelu Williamsu, prijatelju i divnoj osobi, ne samo prema meni nego i prema milijunima drugih. Lindsayna posveta: Mami, uvijek, i od srca hvala, Bernie, to si bila na a sanolovka. IbJ.b Sadr aj Uvod......................:....................... 11 1. udesna putovanja dok spavamo......................... 15 2. U svijetu snova.......................................23 3. Proroanski snovi: Oi u oi s budunosti tijekom spavanja................... 29 4. San otpu tanja....................................... 45 5. San elje............................................ 59 6. Kad su vi e od snova: Prikupljanje informacija i rje avanje problema tijekom spavanja......................................69 7. Astralni posjeti: udesni susreti dok spavamo............................93 8. Astralna katalepsija: Prolazna paraliza i buka dok spavamo.................... 117 9. Arhetipovi: Simboli u na im snovima.............................. 123 10. Ljudi u na im snovima: Od voljenih osoba do neobino poznatih neznanaca......................................... 149 11. Kada djeca sanjaju................................... 171 12. Lucidni snovi i sanjarenja: Izmeu svijesti i podsvijesti............................ 181 13. Snovi oima vidovnjakinje............................. 193 Pogovor............................................... 221 O autorici.............................................227

Sanja Ui kroz moja vrata, O, ti pletau urota, I ti voljeni, S toliko izgubljenih snova. Ui u moju sobu Gdje prie se itaju, I neka juera nje tuge Le e mrtve na podu. Ui, mladiu, Sa svijetom u oima. Ui, djevojko, I molim te, ne plai. Ljudi prolaze, Mladi, srednji i stari, I svaki je ivot pria Koju treba ispriati. Nauljena uha I spremna srca Pomo se predaje Zovu sudbine. Doi u moj svijet, Sanjau snova. Doi u moj svijet, Spletkaru spletki. Nitko nije premalen, I nitko prevelik Da ne bi bilo milosti Bo je za sve. Upusti se u pustolovinu, Primi me za ruku I doi emo Do obeane zemlje. Kroz ivot ispunjen borbama I svim njegovim radostima Daj da ti pomognem I s vremenom bit emo slobodni. Jedino to e uti Bit e istina. Sto ut u za tebe Bit e ivi dokaz. Ne mo e dobiti jagode Bez malo pokvarena laga, I stoga doi u moju sobu, O, sanjau snova. - Sylvia C. Browne Uvod Ve vi e od trideset godina strastveno me zaokupljaju snovi i ostala obogaujua putovan ja na koja odlazi na duh dok spavamo. Proitala sam tomove i tomove istra ivakih radov a o snovima. Prouavala sam snove s doslovce tisuama klijenata. itala sam o va nosti s nova u velikim svjetskim duhovnim djelima, samo u Bibliji navode se ak 121 put. P redavala sam o snovima. Dr ala sam teajeve o tumaenju snova. I na kraju, godinama sa m obeavala samoj sebi da u jednog dana napisati knjigu o snovima koja e ih prikazat i u jednostavnijem, jasnijem, pristupanijem i, ponajprije, utje nijem svjetlu kako bismo shvatili da su ak i na e more blagoslov. Nakon 11. rujna 2001. na i su se ivoti zauvijek promijenili, vi e nego to uviamo. Uz nj ih, promijenili su se i snovi pod utjecajem na ih nastojanja da se nosimo s traged ijom, strahom, gubitkom, tugom, hrabro u, ponosom, jedinstvom i opipljivom, udesnom vjerom u Boga i u ljude oko nas, koju smo osjetili kad smo je trebali i koja e uv ijek, uvijek biti u nama. U tome svemu mogli smo se osloniti i na na e snove, koji su nam nou pomagali da pobjegnemo, da se opet nadamo, da jo jednom pro ivimo i izba cimo iz sebe ono najgore, ime su nam barem malo ubla ili patnju kojoj smo bili izlo e ni tijekom dana. Poveli su nas u pro lost i u budunost, ak i na Onu stranu kako bism o dobili toliko potrebnu utjehu od voljenih osoba, tiho nam poma ui da prebolimo i krenemo dalje. Nakon sve vi e klijenata, sve vi e pisama, sve vi e telefonskih poziva i sve vi e pojedinaca iz publike koji su tra ili i imali potrebu razgovarati o svoji m novim, intenzivnijim snovima, napokon sam shvatila kako je vrijeme da ispunim obeanje dano samoj sebi i da napi em knjigu za krmi cam ep nrinrpmola crntnvrt nnla ivnra .....^ ...,, .._.........______. . 12 Knjiga snova

elji da ova knjiga djelomino obuhvati i te nove, intenzivnije snove, a da pritom ne postane knjiga o 11. rujnu, zamolila sam vas na svojim predavanjima i na svo joj internet stranici da mi pi ete o svojim snovima kako bih ih dodala u svoje ve p ostojee dosjee. Odgovorili ste mi svojom uobiajenom otvoreno u i velikodu no u, na emu uvijek biti zahvalna. U knjizi ete naii na mnoge, ali ne i na sve snove. Poduzela sam mjere predostro nosti i za titila va u anonimnost kako ih ne biste morali priznat i kao svoje, osim ako ne elite. injenica da ste mi se tako spremno povjerili, unap rijed znajui kako namjeravam objaviti snove, ast je koju ne shvaam olako i nikad je neu zlorabiti. Molim one ija pisma nisu objavljena da vjeruju kako sam proitala sv a do jednoga, to mogu potvrditi i svjedoci, i da me moj dragi, ali strogi urednik Brian Tart u tome nije sprijeio, rado bih ih sve bila uvrstila u knjigu. Ova je knjiga, dakle, nastala na temelju bogatog istra ivakog rada, materijala s mo jih predavanja i snova dobivenih od stotina i stotina ljudi, ija su pisma dupkom ispunila moje uredske ormarie. Ona je izraz poasti tom fascinantnom, neistra enom po druju po ijoj smo povr ini tek zagrebli, tom udesnom fenomenu nazvanom sanjanje koji nam je svima zajedniki. Omoguit e vam uvid u to za to sanjamo, kako otpu tamo pesimizam dok spavamo, kako skupljamo informacije, ak i za to se udovi ta i demoni katkad jave kao uljezi. Vodit e vas dugo oekivanim susretima s voljenim osobama, koje ste smat rali izgubljenima, i s va om udesnom pro lo u. Pomoi e vam da shvatite kako su snovi zase an svijet, svijet u kojem u prosjeku provedemo est godina ivota (i sve se vrijeme stopi u Bo je vjeno "sada"), svijet pun sjeanja iz pro lih ivota, sada njih problema i rj e enja te uvida u ono to mo da donosi sutra; svijet u kojem poruke, upozorenja, nada, pomo, duhovni voe, ak i lijek za na u univerzalnu nostalgiju za Domom strpljivo ekaju da ih naemo. Uvjerena sam da su snovi samo jo jedna dimenzija na eg uma, dimenzija koja, kad je se pravilno sagleda, pru a pristup itavom jednom novom bogatstvu spoznaja. U podsvi jesti, koja preuzima kontrolu dok spavamo, pohranjena su na a pasivna sjeanja i klj u koji uva zabilje ke o svim na im ivotima, o svakom ivotu koji cmn nm-7\\r\p]'t r\a '7(=mlii i na Dnni ctrani Innvi r>KliU-nin nnr nrpma Uvod 1: tom kljuu. Klju otkljuava vrata vjene mudrosti. Kako postajemo mudriji, snovi postaj u razumljiviji, korisniji i pozitivniji. Jo jednom zahvaljujem na stotinama i stotinama va ih pisama. Ovo nije samo moj rad, ovo je plod suradnje. Stoga, dobro do li u na u Knjigu snova. PRVO POGLAVLJE udesna putovanja dok spavamo Ni ta nije tako fascinantno, duboko osobno i svojstveno samo nama kao putovanja na koja se na um i duh upuuju dok spavamo. Ti nas snovi i druge pustolovine zbunjuju , upozoravaju, zaokupljaju, pru aju nam olak anje, zabavljaju nas, tje e, informiraju, prosvjetljuju, a najvi e od svega, ine nas zdravijim i potpunijim osobama nego to b ismo bili bez njih. Putovanja tijekom sna, ak i more, darovi su i saveznici koje bismo trebali prigrliti, a ne ih se bojati. Vrijedni su svakog napora ulo enog u o tkrivanje tajni koje nose i stoga prihvatite svaku vrijednu pouku koju nude. Vi e od trideset godina prouavam spavanje i snove. Tijekom toga razdoblja proitala s am mnogo tekstova o tumaenju snova, koji ste vjerojatno i sami proitali, ali po za vr etku itanja esto bih bila samo jo zbunjenija. Neki se "strunjaci" zaklinju da svaki san ima veliko kozmiko znaenje, ali kako nismo dovoljno pametni, ne mo emo ga dokuil i. Drugi su, pak, uvjereni kako su snovi samo beznaajne predstave kojima nas um z abavlja dok spavamo. Ima i onih koji u svakoj i najmanjoj pojedinosti sna nastoj e nai seksualnu simboliku (voljela bih se barem jednom nakratko nai sa Sigmun-dom Freudom, samo da ga pitam: " to je vama?"), dok nekoliko genijalaca uporno tvrdi k ako se istog trenutka kad zaspimo, raspa-dnemo u bezbroj kapljica koje onda mahn itaju svemirom iz meni sasvim nedokuivih razloga. 16 Prvo poslavlje Bila bih digla ruke od svega i odbacila snove kao ne to zbunjujue i nesavladivo da nije bilo nekoliko temeljnih stvari koje me uope nisu zbunjivale: Kao prvo, odrasla sam uz svoju baku Adu, sjajnu vidovnjakinju i uiteljicu, koja j e svoju strast prema snovima, osobito onim proroanskim, dijelila sa svojom unukom . Nauila me da podsvijest razumije njihovo znaenje, neovisno o tome razumije li ga svijest. Zatim, tu je bila moja strast prema svjetskim religijama zbog koje sam

U

vi e puta proitala sve velike svete knjige i uvidjela da je udesna potka svake sainj ena od snova. Ako se snovi u Bibliji navode 121 put, kako sam ih ja mogla zanema riti? Usto, mo da zato to sam i sama medij, progutala sam knjige svih velikih medija, od Edgara Cavcea do Arthura Forda i Ruth Montgomerv, u nadi da se neu osjeati toliko drukijom. Istodobno, budui da me beskrajno zanimalo kako tono funkcionira ljudski m ozak (vjerojatno mislei da mogu nauiti kako biti "normalna"), proitala sam i prouila sve knjige i predavanja koja sam mogla nai iz podruja psihijatrije, psihologije i hipnoze. U meuvremenu sam ak postala hipnoterapeut i stekla prijatelje do groba m edu nekima od najboljih psihijatara i psihologa u zemlji. Sigurna sam da e biti p sihijatara kojima se nee svidjeti to u sad napisati, ali injenica je da mediji i psi hijatriji imaju mnogo toga zajednikog, izmeu ostaloga, i veliko zanimanje za otkri vanje i razumijevanje tajni skrivenih u snovima. Kako se zahuktavala moja karijera medija, sve je vi e klijenata tra ilo da im pomogn em protumaiti snove. U veini situacija uope mi nije te ko priznati: "Ne znam." No kad klijent eli i treba ne to od mene, dugujem mu vi e od slijeganja ramenima i pukog "n emam pojma". Zbog dobrobiti svojih klijenata i zbog svoje neuta ive znati elje poslo vno sam se poela baviti otkrivanjem tajni snova, to je rezultiralo mojim vi egodi njim zadovoljstvom odr avanja vrlo uspje nih predavanja o tumaenju snova sve veem broju kl ijenata, koji su bili odu evljeni koliko i ja. I onda me tako uzdrmao jedan san da sam se za pomo obratila jednom od svojih prof esora. Tada sam jasnije nego ikad prije shvatila va nost de ifriranja poruka dobiven ih u snovima. To se zbilo u doba velikih prevrata u mom privatnom ivotu, usput ree no, to je ujedno udesna putovanja dok spavamo 17 i doba kad su na e pustolovine tijekom spavanja ivopisnije, intenzivnije i bremenit ije znaenjem. Istodobno sam gradila dvije karijere, karijeru medija i predavaa, po haala sam predavanja iz hipnoze i, to je najgore, bila sam usred gadne rastave od svog prvog mu a Garvja (formalno gledajui, mog drugog mu a, ali to je tema za zasebnu knjigu). Nismo se svaali oko novca i imovine jer nije bilo nikakva novca ni imov ine vrijednih svae. No zato se vodio gadan okr aj oko skrbni tva nad na im predivnim si niima, Paulom i Chrisom, i na om prelijepom pokerkom Mary, a taj se jo nije rodio tko bi me odvojio od moje djece. Bilo je to bolno i stra no razdoblje; eludac mi se i s ad stegne, trideset godina poslije, kad pi em o tome. U svom snu, tad ve luda od straha, stajala sam u predavaonici vrsto grlei svoje tro je djece, Paula, Ghrisa i Mary, koji su se stisnuli uz mene. Sve etvero nalazili smo se usred za titnog kruga koji sam nacrtala na podu. Nekoliko androginih, bezop asnih spodoba sa zelenim bezlinim maskama hodalo je vanjskom stranom kruga nepres tano pjevajui: "uvaj se trojke, uvaj se trojke." Nisam se bojala samih spodoba, neg o njihovih opetovanih upozorenja. Kad sam se probudila, nikad se prije nisam osj eala tako bespomono i prestra eno. Probudila sam se gotovo mahnita i ostatak noi poku avala sam dokuiti to znai "uvaj se t rojke". Kakve sam se to "trojke" trebala uvati? Sigurno se ne radi o troje nedu ne djece koje sam tako bjesomuno nastojala za tititi. Je li se odnosilo na datum nadol azee sudske rasprave o skrbni tvu koja nam nee ii na ruku, mo da "treeg" u mjesecu ili z a "tri" mjeseca? Je li moj mu , koji se otuio, mo da smislio "tri" optu be protiv mene kojim e poku ati uvjeriti suca da sam lo a majka? I najneprihvatljivije, je li to bil o upozorenje da se emocionalno pripremim da u izgubiti to "troje" djece? Ne vjeru jem da bih takvo to pre ivjela. Te noi, dok sam tumarala kuom kao luakinja, valjda sam bila na la tisuu obja njenja, ali nijedno se nije inilo tonim niti mi je pru ilo pomo ko u bi takvo upozorenje trebalo dati. Uvijek ka em: "Budno u se uvati neprijatelja, hr abro u se ogledati s njime, ali ne mogu ni ta ako ne znam tko je neprijatelj." Sreom, tada sam slu ala predavanja iz hipnoze, a moj je profesor bio genij ka4.sejr adilp o> fimkcionjranju podsvijesti i poruka koje 18 Prvo poslavlje udesna putovanja dok spavamo 19 nam alje kroz snove. I danas ga smatram jednim od najpouzdanijih i najpronicljivi jih kolega. Kad je to jutro stigao na posao, ekala sam ga pred uredom. Bila sam t oliko izvan sebe da se nadam kako ga nisam zgrabila za revere, ali nisam vi e sigu rna. Strpljivo me posjeo za svoj stol i jednostavno rekao: "Recite mi, to se dogo

dilo?" Ispriala sam mu o unoj borbi za skrbni tvo koja mi je uni tavala ivot i onda sam mu opis ala san, sa svim uznemirujuim pojedinostima. Ne plaem esto, osobito ne pred drugim ljudima. To sam jutro plakala. "Nitko od medija ne bi oekivao da e se osjeati ovako bespomono", rekla sam mu, "ali kao to znate, kad se radi o meni, nisam nikakav medij. Ako mi ovaj san poku ava ne to rei i ako zabrljam na sudskoj raspravi jer nisam shvatila poruku, nikad si to neu oprostiti. Sto mi promie, Johne? to znai 'uvaj se trojke'?" Smije ak mu je bio strpljiv i suosjeajan. "Recite mi, tko se sve bori protiv vas za skrbni tvo?" To je bilo jednostavno. "Moj mu , njegova majka i, vjerovali ili ne, moja majka." Umjesto da mi ka e ono oito, pustio me da sama polako doem do zakljuka. Trebalo mi je nekoliko sekundi, a onda sam dodala: "Drugim rijeima, troje ljudi. Troje ljudi k ojih se moram uvati." Preplavio me osjeaj olak anja koji se javi kad shvatite da ste otkrili ne to tono i istinito. San nije bio nekakvo mrano proroanstvo. Nije me dra io novim tajanstvenim informacijama u izludujuoj igri pogaanja. Jednostavno mi je poj asnio situaciju i podsjetio me da se moram usredotoiti na troje ljudi koji su se urotili kako bi me povrijedili preko djece. Kada sam to jutro iza la iz Johnova ureda, osjeala sam se kao da mi je netko skinuo teret s ramena. Strah koji me dr ao budnom i zbog kojeg sam pola noi provela uznem ireno hodajui kuom zamijenio je osjeaj osloboene moi. Kao kad upalite svjetlo i otkri jete da zastra ujue, tajanstveno udovi te u kutu sobe nije ni ta drugo doli gomila odjee na stolcu. Moj odvjetnik i ja od toga smo dana "trojku" jo vi e dr ali na oku i zato smo pobijedili. Dobila sam skrbni tvo nad djecom. Hvala Bogu. Ako je i ta uinilo konanom moju odluku da istra im svijet sna te da njegovu udesnost pr ibli im i uinim razumljivijom svojim klijentima i sebi samoj, to je bio taj san, ono to je nakon njega uslijedilo i sv e to sam nauila iz tog iskustva. Iz prve sam ruke otkrila kako su moji klijenti izgubljeni, zbunjeni i prestra eni kad mi se obrate za pomo sa svojim snovima. Obeala sam Bogu i sebi kako u uiniti sve to je u mojoj moi da ih ne iznevjerim. Nauila sam kako je u poku aju da dokuimo svrhu sna va na objektivnost i kako je svijes t vi e nego spremna zakomplicirati znaenje sna, iako je upravo najjednostavnije obj a njenje esto ono koje je tono. Nauila sam, prije svega, da je spavanje bogatiji, raznolikiji i vei svijet nego to sam to ikad mogla zamisliti, i da su snovi, kao to emo pokazati u ovoj knjizi, tek poetak toga svijeta. Osnovne spoznaje o spavanju Svi znamo spavati i svi znamo da je spavanje biolo ka i psiholo ka nu nost. Istra ivai su 50-ih godina poeli formalno, dokumentirano i iscrpno prouavati cijeli proces spav anja. Sada, vi e od pedeset godina poslije, istra ivanja dokazuju kako je spavanje z apravo iznimno slo eno. Proitala sam objavljene rezultate veine studija. Neki su fascinantni, a neki su, i skreno govorei, tako dosadni, tehniki sroeni i lo e napisani da sam se jedva prisilil a da ih proitam do kraja. No veina tih istra ivanja ipak nudi vrijedne informacije o spavanju te o tome kako i kada sanjamo, to nam mo e pomoi da maksimalno iskoristimo te sate kad se na a svijest povue i pozornicu prepusti podsvijesti i duhu. Danas je opepoznato da postoje dvije faze spavanja: REM, to je kratica za rapid ey e movement ("brz pokret oka", op. prev.), najla-ganija faza spavanja, i n-REM, d ublje spavanje, kada gotovo sasvim prestaju pokreti oiju i kad mi ii prestanu reagir ati. Sanjamo u REM fazi i snova se sjeamo ako nas se probudi tijekom ili netom po slije REM faze. Na n-REM otpada 75 posto na eg spavanja, to znai da za REM .fazu ostaje 25 posto,.Za hvaljujui mnogim briljantnim umovima, lavlje orno radoznalim istra ivaima i sjajnom napretku u svijetu medicinske tehnologije, d anas takoer znamo da, dok spavamo, na i mo dani valovi fluktuiraju u ciklusima od otp rilike 90 minuta. Mjereni EEG-om ili elektroencefalografom, mo dani valovi u tim 9 0-minutnim ciklusima podijeljeni su na razliite razine: Beta razina: budni smo i aktivni, opa amo sve oko sebe.

Alfa razina: budni smo, ali opu teni i oi su nam zatvorene. Theta razina: jako smo pospani ili ba tonemo u san i obino smo u REM fazi. Delta razina: duboko spavamo i nalazimo se u n-REM fazi. Kada doemo do delta razine ciklusa, proces se jednostavno obrne i san postane lag aniji. Probudimo li se odmorni i svje i, znai da su se ti 90-minutni ciklusi vjeroj atno slobodno izmjenjivali bez ikakvih smetnji ili prekida. Znanstvenici su postigli takvu preciznost u istra ivanjima ciklusa spavanja, osobi to REM spavanja, da su otkrili kako nam se u snu oi miu vodoravno jer gledamo lije vo-desno, a okomito kad u snu gledamo gore-dolje. Sreom, na oima prestaje svaka ak tivnost kojom tijelo prati radnje u snu. Isti dijelovi mozga koji kontroliraju c ikluse spavanja koe druge motorne aktivnosti. To obja njava za to u relativno laganom snu u REM fazi, u kojem smo svjesni svijeta oko sebe, katkad sanjamo da silom el imo pobjei, ali noge nas ne slu aju to je spoj situacije iz sna i normalnog, privre menog, snom nametnutog koenja tjelesnih pokreta. Iako takvi snovi znaju biti frus trirajui, bilo bi mnogo neugodnije kad nas biolo ko ustrojstvo ne bi koilo i kad bi nam tijela odjurila tijekom sna. Postoji rijedak mo dani poremeaj poznat kao "porem eaj u pona anju tijekom REM faze" zbog ega onima koji od njega boluju tijelo prati r adnju iz sna, a da oni toga nisu svjesni, pa esto znaju ozlijediti sebe i druge k oji im se nadu na putu. Budui da kvaliteta spavanja ovisi o prirodnoj ravnote i i izmjeni REM i n-REM ciklusa te razliitim razinama mo dane aktivnosti, iskreno se nadam da ete se, osim ako lijenik nije tako propisao, oduprijeti napasti lijekova ili alkohola kako biste lak e utonuli u san. .. Lijekovi e. vam vjerojatno Domoi da br e zasoite. No isto e tako. udesna putovanja dok spavamo 21 a to su dokazali brojni strunjaci i istra ivai, poremetiti ravnote u ciklusa spavanja. Ili ete predugo biti na theta razini, preplavljeni snovima zbog kojih ete se prob uditi s osjeajem da ste proveli no u nekoj udnoj, okrutnoj kui sa zrcalima. Ili ete p redugo ostati na delta razini i spavati duboko i bez snova pa ete se probuditi ma murni i emocionalno tupi. Unato raspravama koje se trenutano vode izmeu aice istra ivaa koji su, po mojem mi ljen pod silinom podataka zaboravili da su samo ljudi, vjerujte mi, apsolutno sam si gurna da nam je sanjanje neophodno kao i disanje. Bez obzira na to sjeamo li se s vojih snova i razumijemo li njihovo znaenje, oni su ispu ni ventil, neophodan mehan izam za pre ivljavanje, nain na koji um titi i uva ravnote u u budnom svijetu, u kojem je gotovo nema. Specijalist za snove William C. Dement jednom je rekao: "Snovi n am dopu taju da tiho i bez ikakve opasnosti budemo ludi svake noi." U potpunosti se sla em. Snovi su toliko neophodni da su klinika istra ivanja pokazala kako nakon nek oliko noi to se umu i tijelu uskratila REM faza, prvom prilikom kad im se dopusti da nesmetano spavaju, dramatino e poveati duljinu i uestalost REM ciklusa kako bi na doknadili izgubljeno. Snovi su toliko neophodni da bez njih pro ivljavamo sve u hl adnom svjetlu dana: od dezorijentiranosti i nemogunosti da se koncentriramo ili b udemo suvisli do tjeskobe, depresije, halucinacija drugim rijeima, svega onog uzn emirujueg emu se slobodno mo emo prepustiti dok spavamo. Stoga, prije nego to zajedno ponemo istra ivati udesan i nezamjenjiv svijet snova, be z obzira to otkrili, ma kako to mrano ili svijetlo, udno ili veselo, stra no ili uzne mirujue bilo, od vas tra im samo da se ne zaboravite radovati injenici da sanjate te da si obeate da ete sanjati hrabro i bez isprika, poev i od ove noi pa sve do kraja v a eg sretnog, zdravog, duhovnog, radoznalog, bogomdanog ivota. DRUGO POGLAVLJE U svijetu snova Kao to sam ve rekla, proitala sam iste knjige o tumaenju snova kao i vi, i jednako k ao i vi ostala sam zbunjena. Najvi e me ivciraju one koje ponu s time kako je jednos tavno tumaiti snove, a onda nastave s kompliciranim i zamr enim obja njenima simbola snova da se na kraju osjeamo prezbunjeni ili jednostavno preglupi za poku aj daljnj eg itanja. Zato je najbolje da odmah na poetku razjasnimo neke stvari. Kao prvo, nije uvijek lako tumaiti snove. Kao i mnoge druge korisne vje tine, i ova iziskuje vje bu, vrijeme, tone informacije, tolerantnost te iskrenost prema sebi. Obino je te e tumaiti svoje nego tue snove jer smo preblizu situaciji pa "od drvea ne

vidimo umu". Sto objektivnije pristupimo procesu, bit emo uspje niji. Jo ne to: rijetko postoji jedan "toan" odgovor kada govorimo o znaenju sna. I nekolik o razliitih tumaenja mo e zvuati sasvim logino. Iskreno govorei, dokle god iz sna mo emo izvui okvirnu poruku, mislim da doslovno znaenje svake pojedinosti i nije tako va no . Odlian primjer je klijentica koja me posjetila prije nekoliko mjeseci, ba kad sam poela pisati ovu knjigu. (Nevjerojatno je kako mi ivot esto donosi kljune odgovore t ono u trenutku kad ih trebam.) Bile smo zaokupljene razgovorom koji nije imao nik akve veze sa snovima kad je iznenada osjetila potrebu da mi ispria nonu Irnir bnri vpr mtpsecima: 24 Druso poglavlje "Zatoena sam u maloj sobi sa sivim zidovima i bez prozora", rekla mi je. "Dr im beb u. Inae volim bebe, ali ova me uope ne veseli. Samo me ini tjeskobnom i frustrirano m jer ima neuta iv tek. Koliko god boica da joj dam, ona tra i jo . Kao da je stra no gla dna, a ja je nikad neu moi nahraniti. Osjeam se bespomono i stjerano u kut jer znam da sam odgovorna za tu bebu, a najradije bih pobjegla i prepustila je nekome dru gom". Beba? Njezin mu . Boica? Njegov te ki alkoholizam koji ne spominje niti ga rje ava. Ili , podjednako tono i sasvim opravdano obja njenje, beba je ona. Osjea se bespomono i n eza tieno pred mu evim pijanevanjem. Predstavlja li beba njega ili nju, manje je va no o d ponavljanih bljeskova istine kojoj je bila izlo ena tijekom sna, a s kojom se ni je mogla suoiti u budnom stanju: osjeala se zatoenom u te ko naru enom braku koji joj j e odavno prestao pru ati bilo kakvu radost. Htjela je pobjei, ali osjeaj odgovornost i to joj nije dopu tao. Informaciju o alkoholizmu njezina mu a nisam otkrila kao medij. Nisam ni trebala. Spomenula mi ju je prije. Isto mi je tako rekla da ga voli i da stanje nije tako lo e, u svakom sluaju, ne ba tako lo e da bi joj ugrozilo brak. Bio je to dobar primj er situacije kad je osoba preblizu svemu kako bi vidjela oitu poruku sna te kad j e podsvijest iskrenija od svijesti koja je zaokupljena smi ljanjem izgovora i maks imalnim iskori tavanjem obrambenih mehanizama. Osam mjeseci poslije poslala mi je pismo u kojem javlja da je nakon mnogobrojnih odbijanja svog mu a da prizna alkoholizam, a jo vi e da se suoi s njim, i nakon sati i sati provedenih kod psihijatra (bez mu a), napustila mu a. Nije joj bilo lako, ali znala je da je njezina odluka bila ispravna i zdrava. Osobito mi se svidio njez in komentar: "Iskreno govorei, da ste mi vi rekli da sam izgubljena, sigurno vam ne bih povjerovala. Budui da sam si sama govorila, nisam to mogla porei". To me dovodi do jo neeg to elim istaknuti prije nego to ponemo: na i snovi i duhovni um koji stoji iza njih znaju mnogo vi e o nama od nas samih i zato bi bilo teta ne svl adati njihov jezik i slu ati ih. U svijetu snova 25 Vjeno tumaenje snova injenica da ljudi gotovo od samog postanka poku avaju razrije iti tajnu snova trebala bi nas nadahnuti, a ne obeshrabriti. Pisana tumaenja snova datiraju jo od 4000. g . pr. Kr., ali ak i prije toga "primitivna" su dru tva (katkad mnogo mudrija od na eg "civiliziranog", da budemo iskreni) do ivljavala svijet snova kao sna niju verziju stvarnog svijeta, u kojem provode svoje budno stanje, tako da su ta dva svijeta nerazdvojna, ovise jedan o drugome i jednako su va na. Drevnim Rimljanima, koji su vjerovali da su snovi poruke njihovih bogova, bilo j e normalno da od Senata zatra e tumaenje snova koji su im se inili znakovitima, dok su Grci svojim vojskovoama esto dodjeljivali tumae snova kao savjetnike. U Africi s u iscjelitelji i amani na temelju snova donosili dijagnoze i lijeili bolesti. Kine zima i Meksikancima svijet snova bio je zasebna dimenzija u koju du a putuje svake noi, dimenzija u kojoj su ih ekali njihovi preci kako bi im pru ili utjehu i prenij eli svoju mudrost. Egipani su vjerovali da su snovi sveti pa su sveenicima iskaziv ali ast dodjeljujui im odgovornost da ih tumae. Gotovo petsto godina prije Kristova roenja sjevernoindijska kraljica Maya sanjala je jedne noi da se igra s istim, sav r enim bijelim sloniem. Pri kraju sna sloni je u ao u njezinu maternicu i kad se Maya probudila, znala je da je to znak kako e jednog dana roditi jednako isto i savr eno

dijete. To je dijete bio Sidartha, koji je postao Budha, i tako je nastala jo jed na velika svjetska religija, kao to e biti sluaj i s kr anstvom, nagovije tenim bo anskim obeanjem u snu kojem se pridala va nost. Predivna duhovnost Indijanaca od pradavnih se vremena odra avala u dubokom po tovanj u svijeta snova u kojem su ivjeli njihovi preci. Upravo je narod Ojibvva nainio sa nolovke, predivne mre e satkane od savijenih vrbinih grana i bilja s kojih je visj elo samo jedno pero. Prema njihovoj legendi, kad sanolovke stave na uzglavlje us nula djeteta, one privuku sve snove i oni im dou. No ru ni se snovi zapletu u mre u, ne mogu se probiti, dok dobri snovi pronau put do sredi ta i niz pero kliznu u djet etov duhovni um. Sunce u 7r>m nKocia ruvne cnnvp nhvarpnp 11 sanolnvkll i zauvijek ih OtODU....... 26 Druso poglavlje Ne navodim ove prie samo zato to ih volim nego i zato to krasno ilustriraju beskraj no dubok odnos izmeu ljudi i snova. Na a radoznalost vezana uz snove ve je bezvremen a. Na im nastojanjima da ih shvatimo nema granica. Na a emocionalna potreba za njima je neosporna. I kao to emo otkriti u daljnjim poglavljima, psihiki odu ak koji pru aju omoguuje pristup na oj iznimnoj moi, golemom duhovnom bogatstvu, beskrajnom znanju, sjeanju, susretima i odlascima na Onu stranu te nam svake noi daju potvrdu o na oj blagoslovljenoj, bogomdanoj besmrtnosti. Procjenjuje se da svake noi sanjamo najmanje dva sata. Ako na ivotni vijek u ovoj i nkarnaciji traje sedamdeset godina, to znai da emo 51.100 sati ivota provesti sanja jui. Tih 51.100 sati provodimo u prisustvu Boga, istra ujui, uei, virei u budunost, vir u pro lost, virei u ivote voljenih osoba ovdje i na Onoj strani, katkad samo praznei se ili rje avajui pokoji svakodnevni problem, katkad ak spa avajui ivot, lebdei s anel ili smo poneseni bo anskim nadahnuem koje mo e pomoi cijelom ovjeanstvu. U tih 51-100 s ati dobivamo odgovore, svoje i tue, koji samo ekaju da ih shvatimo. Pet kategorija snova Kao to sam rekla, ve trideset godina pohlepno prouavam i istra ujem snove. Dok sam sv e vi e uila o tome to mi se ini loginim, a to ne, razvijala sam i preispitivala svoj pr istup njihovu tumaenju. I moram priznati, ako mi je ne to nelogino, bez obzira kolik o to mudro, pametno ili moderno izgledalo na papiru, ili koliko teno bilo iznesen o na predavanju ili na snimci, to se mene tie, beskorisno je. Volim logiku, to jedn ostavniju i izravniju, pa je ona bitan element u mojoj metodi tumaenja snova. Isto tako, svoje stavove o svijetu snova bez ikakva ograivanja temeljim na jo dvij e va ne stvari koje nadahnjuju svaki trenutak mog ivota: na potpunoj vjeri u Boga i duhovnost te na vidovnjakim darovima koje mi je Bog dao. To ne znai da se u potpu nosti morate slagati s mojim uvjerenjima kako biste imali koristi od ove knjige. Samo vam odrrigh elim iznijeti gvoja stajali ta i, zamolitLvas da U svijetu snova 27 po tujete moju predanost istima, kao to u i ja uvijek po tovati va u. Nikad neu rei da je moj pristup tumaenju snova jedini ispravan. Samo ga nudim kao svoj pristup koji s e temelji na Bogu, duhovnosti i logici te koji je vien oima medija. Duboko sam uvj erena da ete negdje na ovim stranicama nai odgovore u vezi s intimnim odnosom vas i va ih snova, ili da ete barem u ivati u poku aju da ih naete. Imajui sve to na umu, zapoet u, logino, prvim korakom, kojim inae pristupam tumaenju b ilo kojeg sna odgovorom na kljuno pitanje: "O kakvom se snu radilo?" Ugodno iznenauje lakoa kojom se mo e odgovoriti na to pitanje kad ga pvjek zna postav iti. I nevjerojatno je koliko je lak e protumaiti san i emocije koje je u vama izaz vao kad ga znate staviti u pravi kontekst. Svaki san pripada jednoj od sljedeih pet kategorija: Proroanski san San otpu tanja San elje San koji informira ili rje ava problem Astralni posjeti Evo jedne kratke osobne prie o va nosti kategoriziranja snova. Od ranih dvadesetih povremeno mi se vraala jedna mora. Stojim u otvorenom polju i beskrajno krdo sna ni h bijelih konja gazi preko mene. Nekim me udom ne ozljeuju i ne djeluju prijetei, j ednostavno sam zabezeknuta njihovom snagom i brojem. I svaki sam put svjesna inje nice da sam svojim izborom u tom polju, na putu tih konja. Ne bojim se koliko se

osjeam bespomonom i nemonom. Prije nego to sam shvatila da postoji pet razliitih vrsta snova, nikako nisam mogl a dokuiti znaenje tog sna. No kad sam nauila postaviti pitanje o kakvu se snu radi, sve je postalo mnogo lak e. San elje? Te ko. Proroanski san? Malo vjerojatno. San s i nformacijom? Nije jer ni ta novo nisam saznala. San koji rje ava problem? Najvjeroja tnije nije jer ni na koji nain nisam poku ala zaustaviti konje niti sam poku ala pobj ei. Mogla sam rei da sigurno nije bio ni astralni No karrcmriia sna ornu tania inila mi se sasvim loeinom. 28 Drugo poglavlje Tom, uvjetno reeno, morom moj me duhovni um upozoravao da pretjerujem. Istina je, blagoslovljena sam ivotom posveenim Bogu, duhovno u i psihikim darovima kojima se kor istim na sve mogue naine kako bih za sobom ostavila ne to sretniji svijet nego to sam ga zatekla. Istodobno sam predana majka i baka kakvu je te ko nai. Lagala bih ili bih bila luda kad bih rekla da mi katkad svega nije previ e. Nije li savr eno logino da u snu preko mene ne juri mno tvo tamnih, zlih, zlonamjernih udovi ta, nego krdo pr edivnih konja, jakih, istih, sna nih i udesnih poput sila koje me vode? Zahvaljujui t ome to sam nauila kategorizirati snove prije nego to im poku am dokuiti znaenje, napoko n sam shvatila da je moja opetovana "mora" zapravo blagoslov, poruka mog duhovno g uma koji je umorno uzdahnuo: "Ja bih na tvome mjestu usporio." Ponavljam, spoznaja o tome kakav san poku avam protumaiti uvijek je moj prvi korak u nastojanju da dokuim njegove tajne. Jednostavnije je nego to mislite jer svaka o d pet kategorija snova ima sebi svojstvene karakteristike, poev i od kategorije koj om su mnogi od nas blagoslovljeni, ak i kad vi e nalikuje na prokletstvo: kao to je proroanski san. TREE POGLAVLJE Proroanski snovi: oi u oi s budunosti tijekom spavanja "Bila sam u slabo osvijetljenoj prostoriji, ali nisam se bojala. Nalikovala je n a predavaonicu u kojoj je Svlvia dr ala govor. Tonije, njezina duhovna vodilja, Fra ncine, govorila je kroz nju. U dvorani je bilo i slu atelja. Svi su bili u transu. Ispred mene je bila neka sitna starica. Postavljala je glupa pitanja pa sam pos tajala razdra ljiva. Na mom i na zidnom satu bila je minuta do dvanaest. Vi e nisam imala vremena ni ta pitati. Svlvia je ustala i po la van. Onda me izravno pogledala u oi i rekla: 'Nemoj biti u New Jersevu 10. 7- Moli se za New Jersev 10. 7.' To m e zabrinulo pa sam oti la do mame koja je bila medu slu ateljima. Zagrlila sam je i rekla: 'Ne brini se, mama, neemo biti u New Jersevu 10. 7- Mama me zagrlila i pol jubila sam je u elo. Poela je plakati. Tada se gospoda iza nje probudila i pogleda la me u oi. Ponovila sam poruku: 'Nemojte biti u New Jersevu 10. 7- Molite se za New Jersev 10. 7- Gospodu je uhvatila histerija i poela je plakati. Onda su se ri jei i osjeaji pro irili slu ateljstvom i svi su zapali u histeriju i pla." Taj je san na adresu moga ureda poslala Kathrvn. Radi se o klasinom primjeru pror oanskog sna. Ujedno se radi i o klasinom primjeru kad sanja, a i svi mi moramo biti oprezni kako ne bismo prenaglili s dono enjem zakljuaka pri analizi proroanskog sna . Svi proroanski snovi imaju dvije zajednike karakteristike. Prvo, iako to Kathrvn n ije spomenula, uvijek su u boji, nikad crno-biieli. I drueo. radnia se u snu odv iia do sekveneamai nakon jednog 30 Tree poglavlje dogaaja slijedi drugi pa sljedei, u svojevrsnom loginom slijedu. Za razliku od drug ih vrsta snova, koji mogu biti urnebesno nasumini i nesuvisli, proroanski se odvij aju u obliku niza pria pa ih sanja upravo zbog toga mo e lak e prizvati u svijest kad se probudi. Kao to emo vidjeti u ostalim poglavljima, nije svaki sekvencijski ili san u boji proroanski. No zato je svaki proroanski san sekvencijski i u boji. Svi proroanski snovi, pa tako i ovaj, imaju i jedan zajedniki problem pa bih uprav o zato savjetovala da se 10. 7 nipo to ne evakuiraju stanovnici New Jerseva: ti su snovi esto preneodredeni kako bi zaista bili korisni. Nema nikakve sumnje da Kat hrvnin san zvui kao upozorenje. No kome je upueno? Prijeti li opasnost Kathrvn, nj ezinoj majci ili objema, a koju bi mogle izbjei budu li se toga dana klonile te d r ave? Ili se radi o sveopoj opasnosti koja 10. 7- vreba na sve stanovnike New Jers eva? U emu se sastoji, od ega prijeti i to se mo e, ako se i ta mo e, uiniti kako bi se p ipremilo za tu opasnost ili je se ak sprijeilo? Na alost, najvjerojatnije e se 10. 7.

nekomu u New Jersevu zaista dogoditi ne to stra no. No kad se dogodi, bilo bi prena tegnuto da mi koji smo znali za san poskoimo i ka emo: "Aha! Vidi ? Taj je san bio toa n!" Ponavljam, kad su san ili predvianje tako openiti, velika je vjerojatnost da s e na neki nain odnose na neku situaciju. Uostalom, pretpostavimo li da 10. 7. zai sta znai 10. srpnja, ne bi li bilo korisno znati i godinu? Tko mo e rei da brojevi 1 0 i 7 ne stoje za srpanj 2010. godine? A to ako potegnemo jo i temu vremena? 7:10 prije ili poslijepodne? Shvaate o emu govorim? Sto se vi e zadubite u san, to se vi e gubi njegova "oiglednost", a raste va a zbunjenost. Nije ni udo da je Kathrvn bila u zrujana. Dobila je samo kratak uvid u mranu budunost s premalo informacija kako bi i ta mogla uiniti. estitam joj to je imala dovoljno hrabrosti i pristojnosti da za s vaki sluaj proslijedi pojedinosti svoga sna. ena koju u nazvati Ellen imala je podjednako uznemirujui proroanski san, ali s ne to ok antnijim posljedicama: "U lipnju 2001. godine usnula sam san koji me sada svakod nevno proganja. Poeo je sa mnom i mu em u autu. Mu je bio za volanom, to je bilo udno jer je invalid i nikad nije vozio. Nebo se zatamnilo kao da e oluja. Predlo ila sam da se okrenemo i vratimo kui. Nja _ Proroanski snovi 31 povratku je nebo bilo jo tamnije i ibao nas je jak vjetar. U daljini se nazirao gr ad s visokim zgradama, kao scena Smaragdnoga grada u arobnjaku iz Oza. Kako smo s e pribli avali gradu, vidjela sam dva visoka "stupa" za koja sam pretpostavila da su tornada. Nebo je sad ve bilo crno, a vrhovi ta dva tornja su plamtjeli. Nastav ili smo se voziti prema njima i nai li smo na obitelj (mu karca, enu i dijete). Bili su parkirani uz cestu u iznajmljenom svijetlo utom kamionetu. Pitali smo ih ele li se skloniti u na auto. Zahvalili su se i potra ili zaklon u prikolici kamioneta. Za to sam vrijeme rekla mu u da moram na WC, ali nigdje se nismo mogli zaustaviti je r ni ta nije bilo otvoreno. Ugledala sam kuu i rekla mu da se zaustavi pa u pitati m ogu li se poslu iti njihovim WC-om (u stvarnom ivotu to nikad ne bih uinila). U kui s am vidjela enu koja je sjedila na stolcu za njihanje i itala. Pitala sam je smijem li se poslu iti WC-om. Ljubazno me pozvala u kuu. Bila je nevjerojatno mirna i pot puno ravnodu na prema "oluji" koja je bjesnjela oko kue. Kad sam izi la iz WC-a, zahv alila sam joj i upitala je treba li joj to. Sjeam se da sam joj rekla kako nikad p rije nisam vidjela takvo to te sam je upitala je li to samo oluja. Zatim sam je p itala boji li se. Odgovorila je: 'Ni najmanje. A za to se vi bojite?' Pitala sam j u je li to kraj svijeta i u tom je trenutku prvi put digla pogled prema meni i r ekla: 'Da, ovakva na kakav smo navikli.'" Probudila me budilica. Drhtala sam i p oku avala sastaviti dijelove sna. Jedne noi pro log tjedna, dok sam gledala scene raz aranja Svjetskog trgovakog centra, san mi se vratio deseterostrukom jainom. Poela s am drhtati. Ne mogu shvatiti za to sam ba ja to sanjala. Ako imam kakvu pritajenu s posobnost predvianja budunosti, voljela bih znati kako da se njome koristim i neka ko pomognem." Ellen je tek jedna od mnogih mojih klijenata koji su imali neki proroanski san uoi neizrecive tragedije 11. rujna. Da, to je sr toga sna Ellen je definitivno predv idjela napad, a osjeaj koji ju je obuzeo dok je gledala televiziju, bio je toan: d va plamtea "stupa" koja je vidjela bili su tornjevi Svjetskog trgovakog centra. El len i svi oni koji su imali proroanski san uoi 11. rujna moraju biti svjesni toga da nisu dobili dovoljno informacija koje bi im omoguile da sprijee ili da umanje t ragediju. Ellen mo e primijetiti da je tijekom cijelog sna bila pa ljiva, bri na i zab rinuta za druge. Zapravo, uz nekoliko 32 Tree poglavlje iznimaka, sve klijente koji su mi tijekom ovih brojnih godina povjerili svoje pr oroanske snove zanimalo je kako mogu iskoristiti te snove da pomognu drugima. Bog blagoslovio svakog od njih zbog njihove divne suosjeajnosti. elim istaknuti nekoliko va nih stvari: Kao prvo, da budem sasvim iskrena, iako sam to ve rekla na televiziji, mislim da to moram i napisati jer nas tema toliko zaokuplja: unato tomu to sam medij, ni u j ednom trenutku nisam predvidjela teroristike napade 11. rujna. Tjedan prije sanja la sam po ar, ali mislila sam da se mo da radi o kui jednog od mojih sinova, pa sam i h obojicu upozorila da budu oprezni. Napatila sam se zbog 11. rujna alei to barem n ekoga od onih ljudi toga dana nisam sprijeila da ode na posao ili sjedne na avion . Ali to se nije dogodilo. Imam neka obja njenja za to je tako, ali o njima u poslije

. Meutim, nijedno od tih obja njenja ne uklanja bol za koju znam da je svi osjeamo o d tog neopisivog jutra i neprestano se, kao i milijuni drugih, molim za voljene osobe rtava, za na e nebrojene junake i za sve nas koji tujemo blagog Boga punog lju bavi. Kao drugo, nemojte misliti da ne mo ete imati proroanske snove samo zato to u budnom stanju nikada niste pokazivali znakove predvianja budunosti. Veinu svoga budnog vr emena predviam dogaaje, ali nikada u ivotu nisam imala proroanski san. Moja duhovna vodilja Francine neprestano me podsjea kako bismo svi poludjeli da ne postoji raz lika izmeu uma dok je budan i dok spava. Moram priznati da ima pravo. Nauila sam b lagoslivljati svoje psihike moi i zahvalna sam na njima, no, vjerujte mi, isto sam tako zahvalna na nonom odmoru od njih. Moi su moi, bez obzira na to manifestiraju li se kad smo budni ili kad spavamo, i zato ih nauite prihvatiti kad god se pojav e. Jo ne to. Ovo vam ka e osoba kojoj se um u budnom stanju dosta bavi buduno u: vi koji ima te proroanske snove morate se za tititi od frustrirajue tjeskobe koja ih obino prati. Kao to sam mnogo puta ponovila na svojim predavanjima i u svojim knjigama, elite li me spremiti u umobolnicu, prikazujte mi od jutra do mraka avionske i prometne nesree, ubojstva, prirodne katastrofe, ali izostavite li broj leta, opis auta, i dentitet budue rtve ili mjesto prirodng Proroanski snovi 33 nesree, jurit u ulicama kao luakinja i urlati: "Svi se uvajte!" Svi bismo od toga im ali mnogo koristi, zar ne? Svaki dan zapoinjem istom molitvom i od srca bih je preporuila svima vama koji ima te proroanske snove kako biste se po tedjeli histerinih suza: "Dragi Bo e, po alje li mi poruku o budunosti koju bih trebala iskoristiti da nekomu p omognem, molim Te, daj mi dovoljno preciznih pojedinosti da mogu ne to uiniti. Ako su mi te pojedinosti nedostupne, molim Te da me onda po tedi poruke. No ako eli da sa znam vi e ili da ne to poduzmem, molim Te, daj mi opet isti san, u kojem god obliku e li , tako da ga mogu shvatiti i Tebi slu iti." Izmolite tu molitvu svaku no prije spavanja. Pomoi e vam da se rije ite suvi nih muka, a isto tako mo e pridonijeti tomu da se va ne pojedinosti proroanskog sna dovoljno iz o tre da ih mo ete iskoristiti. U Kathrvninu sluaju, o ijem smo snu ve govorili, molitv a mo da nee rezultirati istim snom. Mo da joj se jave drugi u kojima e se brojevi 10 i 7 pojaviti u obliku telefonskog broja, adrese, broja kreditne kartice ili neega slinog. Pojedinosti za kojima vapi poet e se otkrivati, ako joj je sueno da ih dobij e i ne to poduzme. Ako objasnim kako je pogled u budunost uope mogu, mo da vam postane jasnije za to tijek om tih kratkih uvida ne dobijemo uvijek onoliko informacija koliko mislimo da na m treba. Vjerujte mi, ti uvidi nisu ni prividno nasumini ni sluajni kao to mo da misl ite. Odakle dolaze proroanski snovi Na iroko sam i nadugako o tome pisala, osobito u knjizi Ona strana i povratak, tako da u u ovoj nastojati biti to kraa. Prije negoli s One strane odluimo doi na Zemlju za novu inkarnaciju, sastavljamo nevjerojatno iscrpnu kartu za ovaj ivot kako bis mo bili sigurni da emo ispuniti sve ciljeve koje smo zacrtali. U toj karti navodi mo sve, od roditelja, brae, sestara, prijatelja i supru nika do radosti, tragedija, bolesti, izazova, onog to volimo i ne volimo, _dobrih i lo ih odluka koje emo donij eti pa sve do toke izlaska, 34 Tree poglavlje odnosno tono odreenog trenutka i naina na koji odlazimo odavde i ponovno se vraamo D omu. Svatko dolazi s pet unaprijed izabranih toaka izlaska i u ivotu se mo emo odluit i za bilo koju od njih, ovisno o tome smatramo li da smo ispunili dovoljno od on og to smo eljeli u ovom ivotu. Kada, budni ili u snu, vidimo neki budui dogaaj, kao to je neija smrt, to znai da smo se telepatski spojili s neijom kartom ili kartama i/ili s neijom tokom izlaska, ka tkad i sa svojom. Monika je, na primjer, napisala: "Moj je prijatelj Stefan veom a bolestan. Poeo ga je opsjedati san u kojem je na proslavi svog pedeset i petog roendana. Svi gosti su voljene osobe koje su umrle." Rijetko nam je kad dopu teno d a itamo svoje karte (nikad nisam upoznala medija koji dobiva informacije o sebi; to vrijedi i za mene), ali Stefan zna da je pedeset i peti roendan, ili razdoblje

oko njega, izabrao kao toku izlaska i taj mu se proroanski san vraa kako bi ga utj e io i pomogao mu da se pripremi za sretne susrete koji ga oekuju kad se vrati Domu . Zaista sam se dugo borila s tim pitanjem pa vas molim da shvatite kako nije svak oj proroanskoj poruci sueno da bude isporuena, ba zato to onima koji te poruke prime nije sueno da se upletu u svaku kartu ili izlaznu toku. Jednostavno je tako, iako nas katkad mo e dovesti do oaja. Stoga, posvetite posebnu pa nju svojim proroanskim sn ovima. Izvucite to vi e pojedinosti i molite se za dodatne pojedinosti koje smatrat e potrebnima kako biste mogli djelovati ako osjetite da je ono u to vam je dan uv id iz nekog razloga va no ili hitno. Ako na kraju otkrijete da niste mogli sprijeit i neku katastrofu, nekoga upozoriti ili za tititi od nesree zato to niste bili dovol jno odreeni, nemojte se nijednog trenutka optu ivati. To samo znai da se osoba koju ste mogli upozoriti ili za tititi vrsto odluila za ishod koji je zacrtala davno prij e nego to je do la ovamo. Drugi problem s kojim se susree aica vas koji imate proroanske snove jest sklonost d a toliko suosjeate s neijom kartom ili izlaznom tokom da ne mo ete zadr ati distancu i objektivnost. Kao odlian primjer poslu it e mi klijentica koju u nazvati Karen: "U je dnom prilino intenzivnom snu bila sam sredovjeni deblji mu karac zaposlen u uredu ko ji je staklenim zidom bio odvojen od ostatka ureda. Ustala sam od stola, zaobi la ga i spustila rolete. Zatim sam se vratila Proroanski snovi 35 k stolu, podigla sam pi tolj koji je na njemu le ao, stala sam pokraj stola i pucala si u trbuh. Osjetila sam metak, primila sam se za trbuh i pala na pod. Osjetila sam kako mi zbog gubitka krvi sve polako postaje mutno. Probudila sam se im sam izgubila svijest. Djevojci s kojom radim sutradan su javili da se njen brat ubio no prije, a okolnosti su bile zastra ujue sline." Karen, kao i svi koji suvi e osobno shvaaju tue budue dogaaje, moraju tra iti Boga da im pomogne zadr ati zdravu distancu od snova i nikad ne bi smjeli odlaziti na poinak, a da se prije toga ne okru e bijelom svjetlo u Duha Svetoga, to bismo zapravo svi tre bali initi nekoliko put na dan kako bismo se za titili. Ne mogu zavr iti temu karata i izlaznih toaka, a da se ne osvrnem na pitanje koje s u mi nakon 11. rujna 2001. postavili ve tisuu puta: "Zar elite rei da su sve one ned u ne rtve teroristikih napada izabrale takvu smrt?" Odgovor je da. Upravo to elim rei. Proi e i na i ivoti i ivoti na e djece i unuadi, ali doi e dan kad emo poeti shvaa mo napredovali u pogledu duhovnosti, ovjekoljublja, plemenitosti, hrabrosti, po ten ja, dobrote, suosjeanja i osjeaja jedinstva, i to nadahnuti dogaajima tog stra nog ju tra. I zahvalit emo tisuama prosvijeenih, mnogo naprednijih duhova koji su davno pr ije svog roenja odluili da se rtvuju za vi i cilj, koji sad jedva naziremo. Molim vas , ni trenutka ne razmi ljajte kako je Bog mogao "dopustiti" da se dogodi takva u asn a tragedija. Nije mogao dopustiti. Nije ju dopustio. Kao i svi zli dogaaji, i ova j je proizvod ljudske ruke i definira ga rije "bezbo no". Bog je na Onoj strani doek ao svaku od tih udesnih du a Svojom vjenom ljubavlju. Bog i proroanstva Jane je nedavno napisala: "Cesto imam proroanske snove. No zbog onog to sam nauila kao dijete i zbog svojih uvjerenja katkad ne znam kako da zatomim strah od moguno sti da su ti snovi zli i da uinim ono to Bog eli od mene." U ne to detaljnijem Tammvnu pismu stoji: "Otkako znam za ..sebe, predviala sam.smrt , zdravstvene probleme, ak .sam A srni 36 Tree poglavlje znala vidjeti i mrtve. Sanjala sam svekrovu smrt prije nego to je umro. Prije nek oliko tjedana bila sam u Maineu i vidjela sam enu za koju znam da je mrtva kako s toji na dovratku. Sanjala sam o bolestima voljenih osoba prije nego to su bile di jagnosticirane. Moj je problem u tome to ne znam jesu li ti snovi zaista od Boga ili su djelo vraga. Odgojena sam u kr anskoj obitelji, ali ne mogu se obratiti Crkv i jer e me osuditi ili proglasiti ludom. Mo ete li mi pomoi? Ako su snovi o budunosti zaista od Boga, a ne od vraga, postoje li kakvi dokazi za to? Kao prvo, molim vas da shvatite, nikako ne vjerujem da postoji ne to poput "vraga" . Kao to sam ve rekla, iskreno vjerujem da zlo postoji samo u ljudskom, a ne u duh ovnom obliku i sigurno nije dovoljno sna no kako bi ikomu podarilo proroanske snove . U poglavlju naslovljenom "Mrana strana" u svojoj knjizi Ona strana i povratak (

Biovega, 2002.) obja njavam svoje stavove o zlu pa ih neu ponovno iznositi. Budui da su Jane i Tammy, kao i mnogi drugi klijenti koje mui ovo pitanje, kr ani, te kako s am i sama kr anski gnostik i strastvena prouavateljica Biblije, jasno mi je na kolik o se naoko oprenih tvrdnji mo e naii od Biblije do Biblije glede Bo jeg stava prema on ima kojima je podario proroanske moi. Navest u kao primjer Levitski zakonik 19, 31, u kojem stoji: "Ne obraajte se zazivaima duhova i vraarama; ne pitajte ih za savje t. Oni bi vas opoganili." Ili Jeremija 27,9, koji ka e: "Ne slu ajte, dakle, svojih proroka, gatalaca, sanjara..." S druge strane, pogledajte voljene, pobo ne sluge Bo je na ijim se snovima temelji na a vjera. Jakov je u Knjizi Postanka 28, 12 "usnuo san da ljestve stoje na zemlji, a vrhom do neba dopiru, i aneli Bo ji po njima se penju i silaze". Knjiga Postanka 37 govori o Josipu, Izraelovu sinu, kojeg je sposobnost tumaenja snova uzdigla o d zatvorenika do zamjenika egipatskog faraona i, prema Knjizi Postanka 39, 21, " Jahve je bio s njim i iskaza mu naklonost". Upravo se preko proroka, kao to su bi li Mojsije, Samuel i Ilija, Bog obraao svom narodu. Kao kr anka, proroanstvo u Evanelj u po Mateju 1,18-24 mogu do ivjeti samo kao bo ansko: "Isusova majka Marija bija e zar uena s Josipom. Ali prije nego se zajedno nastani e, pokaza se da je zaela po Duhu S vetom. Nato je Josip, mu njezin, jer je bio pravedan i jer je nije htio javno osr amotiti, .naumi potajno otpustiti. Proroanski snovi 37 Tek to je to u sebi odluio, ukaza mu se u snu aneo Gospodnji i ree mu: 'Josipe, sine Davidov, nemoj se bojati kui dovesti enu svoju Mariju jer je ono, to je ona zaela, od Duha Svetoga. Rodit e sina, i nadjeni mu ime Isus, jer e on izbaviti svoj narod od grijeha njegovih.' Kad se Josip probudi, uini kako mu je zapovijedio aneo Gosp odnji". Drugim rijeima, tvrditi da proroci i proroanski snovi dolaze od neega zlog, znai tvr diti da je "vrag", a ne Bog, poslao Josipu u snu anela koji mu je navijestio Kris tovo roenje i da su, zapravo, sve velike svjetske religije, koje se temelje na pr orocima, zapravo nekakva neobja njiva Sotonina urota. Ima li to vama ikakva smisla ? Nema ni meni. Molim vas, vjerujte mi kad vam ka em da je Bog taj koji nam daje s ve na e moi, ukljuujui i mo proricanja. Nain na koji se koristimo tim moima odreuje je li one "dobre" ili "zle". Kunem vam se da, kad ne bih bila posve sigurna da je m oj ivot medija bogomdan i posveen Bogu, u trenu bih se odrekla svega i vratila sav novac koji sam ikad zaradila. I stoga sanjajte svoje proroanske snove bez ikakve isprike, osjeaja nelagode ili straha da ne inite po volji Bogu. Umjesto toga, rad ije mu zahvalite to vam je podario tu mo, tako da je posvetite Njemu i Njegovoj bo a nskoj svrsi. Kad proroanski snovi "grije e" Stavila sam "grije e" u navodnike zato to u svijetu snova ne postoje kategorije "im ati pravo" i "pogrije iti". Postoji zbunjenost, krivo protumaene poruke, slike koje se stapaju, itav niz loginih, ali ipak pogre no donesenih zakljuaka. Do svega toga d olazi iz najrazliitijih razloga: mo da nam je svijest nenamjerno spojila dva ili vi e snova u jedan; mo da smo skloni uno enju svojih strahova u tumaenje snova; usto, inje nica je da se mo emo prisjetiti mnogo manjeg dijela sna nego to to mislimo. Strunjac i koji se bave istra ivanjem spavanja procjenjuju da gotovo polovicu sadr aja sna iz gubimo pet minuta nakon to je zavr io, a da nakon deset minuta nestane gotovo 90 po sto. Nije ni udo to na svjetlu dana veina na ih snova djeluje >,lako kaotino. 38 Tree poglavlje Wendyn san savr eno obja njava moju tvrdnju. "Sanjala sam da se moj mu vozio nekom ce stom i da mu se auto pokvario. (Mislim da se radilo o probu enoj gumi.) Zaustavio se kako bi je promijenio. Netko s klaunovskom maskom zaustavio se kako bi mu pom ogao, ali te ko ga je ozlijedio. Idue sam mu jutro ispriala san. Nekoliko dana posli je na ao se na istoj cesti s najboljim prijateljem. Prijatelj je podignuo nogavicu kako bi mom mu u pokazao svoju novu tetova u. Prikazivala je istog stra nog klauna ko jeg sam vidjela u svom snu u obliku maske. Auto mu se nije pokvario i njegov ga prijatelj nije niti bi ga ikad ozlijedio. Za to su moji snovi tako esto napola pror oanski i napola pogre ni?" Razumijete li o emu govorim? U tome snu ni ta nije "pogre no". Slike su vrlo jasne i precizne, samo to su preokrenute. Vidjela je cestu na kojoj e se njezin mu nai, s nj ime je vidjela drugu osobu i, u vezi s tom drugom osobom, vidjela je sliku stra no

g klauna. Kao tuma snova mogu obeati Wendy da je njezin proroanski san samo verzija pomije anih metafora. Kao medij mogu joj obeati da joj instinkti dobro govore: nje zinu mu u ne prijeti nikakva opasnost od prijatelja. Samo bih ga poku ala uvjeriti d a e e provjerava ispravnost guma. Kara je napisala: "Nekoliko sam puta sanjala da e moj mu umrijeti, ali nikad nisam bila sigurna kako. Otprilike mjesec dana nakon posljednjeg sna dijagnosticirali su mu vrlo pro ireno srce i odmah su ga stavili na listu ekanja za transplantaciju . Hoe li mu biti dobro?" Slinom se temom bavi i pismo jedne Stacy: "Stalno mi se vraa san u kojem se sa svo jim dekom vozim avionom. Njemu je to prvi let pa ga smirujem i tje im, obja njavam ko ji su zvukovi normalni i to sve mo e oekivati. Ubrzo nakon polijetanja na se avion sr u io, ali svi su pre ivjeli. Taj mi se san javlja nekoliko puta na godinu i pla i me g lede buduih putovanja na koja bismo mogli krenuti. Sljedeih godina planiramo put u Englesku, ali bojim se leta s njim u sluaju da su ti snovi upozorenje." Ovo su dva klasina primjera kada sanja svoje strahove projicira na ne to to se vrlo l ako, ali pogre no mo e protumaiti kao proroanski san. U prvom, Karini opetovani snovi o mu u koji umire, a da ona ne zna za to, odraz su njezina_ straha od sanjoe.,. Proroanski snovi 39 Kao medij uvjeravam Karu da je san proroanski samo utoliko to ju obavje tava da e nad i vjeti mu a, ali mu e pre ivjeti ovu trenutanu krizu i eka ih jo mnogo godina zajedno. Stacyn opetovani san o tome kako ona i njezin deko pre ivljavaju avionsku nesreu odr az je straha od letenja koji se javlja kod mnogih, straha od situacije u kojoj n emamo kontrolu. No ak je i njezina podsvijest uvjerava da se nema za to bojati leta s dekom jer kad se u snu i dogodi ono najgore, kad se avion sru i, svi pre ive. Ovo je zapravo san otpu tanja, o kojem u govoriti u sljedeem poglavlju, a koji djeluje k ao da je proroanski zbog Stacvna planiranog putovanja u Englesku. Savjetujem Stac y da ode u Englesku i da se dobro provede. Nepotpuni, neprecizni ili kombinirani proroanski snovi nisu rijetkost i mogu izaz vati mnogo bespotrebnog straha i zabrinutosti. Problem mo ete rije iti tako da Boga zamolite za jasnije poruke i samo za one na temelju kojih mo ete ne to poduzeti. Kao to je sluaj sa svakim Bo jim darom, i dar sanjanja proroanskih snova treba izo triti. Postupak je jednostavan i zanimljiv, a pomogao je mnogim klijentima da preciznij e "itaju", da tako ka emo, iz ivotnih karata koje tako pomno sastavljamo na Onoj str ani. elim da odsad vi e ne odete spavati, a da se prije toga niste okru ili bijelom svjetl o u Duha Svetoga. To vrijedi za sve, ukljuujui mene. Taj postupak proi ava um i du u, pr tjehu i svijest o tome da se nalazimo u sigurnosti Bo jeg naruja. Nakon to ste se za titili ogrtaem od bijele svjetlosti, prije nego to zaspite, elim da si barem tjedan ili dva postavljate pitanje vezano uz neki jednostavan dogaaj ko ji e se dogoditi u bliskoj budunosti. eljela bih naglasiti rije "jednostavan". Tko e pobijediti na sljedeoj nogometnoj ili ko arka koj utakmici? Sto e neka kolegica sutra odjenuti? Koju ete pjesmu sutra uti na radiju u autu? Koji e vam se prijatelj ili r oak neoekivano javiti potkraj tjedna? Ponavljam, ne to jednostavno i ne to to nije osob ito vezano uz vas, tako da svijest ne doe u napast da se umije a u odgovor koji e va m se ponuditi u snu. Sasvim je mogue da prvih nekoliko noi ne dobijete nikakav odg ovor. tovi e, vjerojatno neete. Dar proricanja i dobivanje odgovora odmah kad se zat ra i, dvije su razliite stvari. Uostalom, injenica da ie netko nadaren sportaJLili g lazbenik, ne 40 Tree poglavlje znai da nikada ne mora vje bati. Stoga ustrajte, varirajte pitanja koliko god esto el ite i zapisujte odgovore s kojima se budite, inili vam se oni va ni ili ne. Zapamti te, ovaj dio procesa samo vam poma e da se usredotoite i da ponete razvijati vje tinu. Preciznost zasad nije va na. Nakon tjedan-dva ponovno postavite jednostavno pitanje, ali neka je ovaj put ne to osobnije prirode. "U nedjelju bih htio igrati golf. Hoe li padati ki a?" "Da u pet ak oekujem poziv od prijatelja? Sto da mu ka em, kad sam kod kue, tako da ne propust im poziv?" "Kakva e po ta stii u ponedjeljak?" "Na koga u naletjeti sutra u duanu?" Po navljam, nikakva va na pitanja, ni ta hitno ni presudno to bi vas stavilo pod nepotre ban pritisak. Samo se usredotoite na pitanje kad ga postavljate, zapi ite ga ako eli te, a onda se opustite i otiite spavati.

im se probudite, zapi ite sve snove kojih se sjeate ili samo djelie. Nemojte ih poku av ati dovesti u vezu s pitanjem. Samo ih zapi ite i odlo ite. Prije ili poslije, uz st rpljivost i otvorenost, uvidjet ete povezanost snova ili njihovih djelia te odgovo ra kojem ste se nadali. Ovo nije trenutak kad se tra i doslovnost. Nije va no ako ne sanjate o golfu. Ako vam je u sjeanju ostao samo dio sna u kojem ste vani, ili s amo gledate kroz prozor, obratite pa nju na vrijeme, zapi ite, pa vidite hoe li se vr ijeme u nedjelju poklopiti s va im snom. Zanima vas kad u petak trebate biti kod k ue kako ne biste propustili telefonski poziv? Poku ajte uhvatiti bilo koji trenutak u snu kad ste virnuli prema satu, ma koliko djelovao sluajno. Potra ite u snu bilo to to bi se moglo pretvoriti u sate i minute, primjerice, broj stana, kuni ili po ta nski broj, zapi ite, i u petak provjerite koliko ste bili precizni. S vremenom ete nauiti. Tako jaate i dajete tonus tom jedinstvenom "mi iu" koji ste dobili kako biste nauili da vam se snovi obraaju te da steknete osjeaj s kolikom precizno u mo ete kroz s nove odgovarati na proroanska pitanja. Sto budete vi e vje bali, postajat ete bolji i moi ete postavljati pitanja koja su va nija za vas i druge. Vjerujte mi kad vam ka em da se mo proricanja u budnom stanju ili u snu treba velikodu no, spremno i odgovorn o dijeliti s drugima. im se u to umije a sebinost ili pohlepa, jednog ete se dana pro buditi siroma niji za jedan dar....... Proroanski snovi 41 to se tie preciznosti, imajte realna oekivanja. Samo je Bog savr en. Za nas ostale, s topostotna preciznost apsolutno je nemogua i svaki medij koji vam ka e da je apsolu tno u pravu, la e. Nemojte se previ e zamarati ocjenjivanjem, tim vi e to tek razvijate svoju vje tinu. Kad je rije o proroanskim snovima, 60 do 80-postotna preciznost ipa k je bolja od prosjene. Osobne bilje ke Ne elim zavr iti temu proroanskih snova, a da se prije toga ne osvrnem na nekoliko p isama koja su me se veoma dojmila kao medija. U prvom, od M., stoji: "Otac mog sina i ja ve dvije godine nismo zajedno. Trebalo mi je gotovo osamnaest mjeseci da ga sasvim prebolim. I dalje ga obo avam, divan je otac na em sinu i bio je dobar mu karac u na em odnosu. Tijekom veeg dijela na eg odno sa bolovala sam od Bazedovljeve bolesti (hipertiroidizam). Otprilike svaka dva m jeseca sanjam da smo opet zajedno. U snu svaki put na kraju vodimo ljubav i onda se probudim. Zaista sam zbunjena. Mo ete li mi pomoi?" U devedeset posto sluajeva rekla bih da je ovo san elje, o kojem u pisati nekoliko poglavlja dalje. Usto, vrsto vjerujem kako se la na nada na kraju uvijek poka e nepo te nom i destruktivnom. No moram M. prenijeti informaciju koju dobivam kao medij, b ez ikakva prosuivanja ili preradivanja, a to je da se u ovom sluaju zaista radi o proroanskom snu. M. mora biti strpljiva, mora biti velikodu na i puna ljubavi, kakv a inae jest. Sto god radila, neka ni ta ne forsira niti po uruje. Ona i otac njezina sina opet e nai put jedno k drugomu. Na njoj je samo da ne stoji samoj sebi na put u i neka pusti dogaajima da idu svojim tokom. Mlada ena koju u zvati A. K. napisala je: "Sanjam isti san da sam trudna ili da im am maleno dijete i da sam sama. Da me djetetov otac ostavio samu. Zapravo, to je moja ivotna pria. Samohrana sam majka, imam sinia i njegov je otac davno oti ao. Pred via li moj san precizno budunost, kao to mi se ini? Hoe li me ostaviti Q\rirlrr> Icncra niisrim li ivot? 42 Tree poslavlje Shvaam za to se A. K. njezin san ini proroanskim, ali u ovom se sluaju radi o neem drug om: ona samoj sebi usauje, i u snu i u budnom stanju, osjeaj da nije vrijedna ljub avi niti da mo e biti trajno i predano voljena. Njezin san nije proroanski. Odraz j e proroanstva koje je samoj sebi stvorila: "Prije ili poslije shvatit e da sam pro ma aj i otii e. Za to da onda uope ula em ikakve napore u ovu vezu?" Zapamtite, ako si A. K. mo e usaditi tako nisko samopo tovanje, isto si tako mo e usaditi veliku samouvjer enost. tovi e, zbog njezina sina, a i nje same, inzistiram na tome. U sljedeem u pogl avlju mnogo detaljnije pisati o tehnikama pozitivnog programiranja sna. Zasad eli m da svaku no od ovog trenutka, prije nego to ode spavati, A. K. okru i sebe i svog sina bijelom svjetlo u Duha svetoga. elim da zamoli Boga snove koji e je uvjeriti da, kao Njegovo dijete, nije samo vrijedna ljubavi nego je bo anstvena, voljena i spo sobna voljeti. Ako A. K. toj navici izgradnje samopouzdanja pridoda strunu pomo, t o bolje. vrsto vjerujem u pomo kvalificiranih i profesionalnih terapeuta koji su o

bueni da nas korak po korak vode kroz proces uenja kako se vodi bogat, produktivan i emocionalno zdrav ivot. to A. K. vi e naui biti samouvjereno Bo je dijete, istomu e m oi nauiti svoje dijete zbog ega e biti divan roditelj, a to je jedna od najvrjedniji h i najljep ih stvari na svijetu. I na kraju, proroanski san gde L.: "Sanjala sam da moja mama ima zloudni tumor. Is priala sam to idue jutro samo svome mu u i danima sam neutje no plakala jer sam na nek i nain znala da je to san koji e se obistiniti. est mjeseci poslije moja je majka u mrla od raka jajnika." Koliko god da je tu an, ovaj san na mnogo naina nadahnjuje. Gda L. je u srcu znala da je to proroanski san, ali ponijela se lijepo i prikladno. Kao prvo, nije se pr edala tuzi i histeriji niti je ostatak obitelji, ponajvi e majku, prestra ila tim sn om. Kao drugo, pozitivno je iskoristila san: est mjeseci, koliko joj je preostalo s majkom na ovoj zemlji, provela je u toplom, bliskom i duhovnom odnosu. Ponosi m se getom L. to je majci pru ila tako miran odlazak, a sebi sjeanja koja e joj zauvi jek ostati. Majka joj je s lakoom stigla na Onu stranu, sada ondje sretno iYLi esto posjeuje eu L........................Proroanski snovi 43 Ako ste jedno od Bo je djece kojima su podareni proroanski snovi, u ivajte u njima, a li isto tako, shvaajte ih ozbiljno. Iz svog iskustva mogu rei da takav dar sa sobo m nosi odgovornost da se ovjek njime koristi dobronamjerno, suosjeajno i diskretno , slu ei pritom Bogu. Ako to ne mo e, bolje da se njime uope ne koristi. I nikad ne do pustite da vas proroanski snovi prestra e. Ne biste njima bili blagoslovljeni da is to tako niste blagoslovljeni hrabro u da ne to poduzmete. Uz Bo ju pomo i vodstvo, to ete i moi. On vjeruje u vas, a vjerujem i ja. ETVRTO POGLAVLJE San otpu tanja Snovi otpu tanja obino najvi e zbunjuju, najkaotiniji su, najap-surdniji i najvi e nas u znemiruju. Ujedno su i jedna od najva nijih kategorija jer se upravo preko njih rj e avamo mentalnog i emocionalnog smea koje svakodnevno nakupimo. Neki su snovi otpu t anja glupavi i ne zavrjeuju vi e od smijeha kad se probudimo. Uglavnom su to more k ojih se dugo ne mo emo otresti jer je strah jaka emocija koje se te ko osloboditi. N o kad ne bi bilo ovog tipa snova, pa i u obliku mora, bili bismo ili ludi od str esa ili potpuno psihotini, tako da se, sve u svemu, ipak isplati pretrpjeti nelag odu koju nam priu te. Navest u tri klasina sna otpu tanja/opetovane more, o kojima mi ljudi tako esto pi u, d a dobijete predod bu o njihovu naje em uzorku: "Imam troje djece", pi e Lyn. "Nekoliko sam puta sanjala da su sva pomrla. Za to bih sanjala smrt ljudi koji su mi najva niji u ivotu?" Slino pi e i J.: "Sanjala sam da je moj osmogodi nji sin ustrijeljen. I u budnom stan ju i u snu od same pomisli na takvo to eludac mi se stegne. Molim vas, recite mi d a ne predviam tragediju koju nikako ne bih mogla podnijeti!" Pa L. B.-ino pismo: "Otkako sam se udala, vraa mi se san koji me zatim proganja d anima. U mome me snu mu napu ta, ne eli ni razgovarati sa mnom, a ja ne znam za to. Ka o da znam gdje je, ali ne mocm Ar\ nipcra T Tviiek sam sviesna Ha ie nnsriieHi neka drupa 46 etvrto poslavlje ena. Budim se veoma bijesna i prepla ena. Dok sam budna, nemam nikakva razloga sumn jati u njega. Ve e nas jako prijateljstvo i dobar brak. Odakle onda dolaze ovakvi snovi?" Snovi, odnosno more poput ovih oito su vrlo uznemirujue, ali isto su tako vrlo este . Vjerojatno ste ih i sami imali. Ja jesam. To nisu proroanski snovi i sigurno ni su odraz neke u asne i poremeene podsvjesne elje. Oni su iskljuivo podsvjesno oslobaan je na e "najgore verzije dogaaja", najstra nije stvari koju mo emo zamisliti, tako stra n e da svijesti ne dopu tamo vi e od sekunde ili dvije da o njoj ma ta prije nego to je u sredotoimo na ne to, bilo to, s ime se mo emo lak e nositi. Ono ega se na a svijest poku prije rije iti, na a podsvijest bilje i i manifestira, ne zato to bi bila perverzna i kako bi vidjela koliko nas mo e prestra iti, nego da nam poka e kako bismo i na u "najgo ru verziju dogaaja" nekako pre ivjeli, bez obzira koliko emocionalno razorna bila. Obratite pa nju na to kako nijedan od tri navedena sna i nijedna "najgora verzija dogaaja" ne zavr avaju rijeima: "I bila sam toliko shrvana dogaajima da sam umrla." U

budnom stanju ili u snu, bez obzira na okolnosti, normalno je i ljudski vjerova ti da e s nama na kraju ipak sve biti u redu. Jedna od svrha snova otpu tanja jest da na oj mudroj i vjenoj podsvijesti daju priliku da nam poka e kako e sve zaista biti u redu. Openito gledajui, snovi otpu tanja mogu nam dati beskrajno iroku sliku o nama samima, o tome to se dogaa u na em ivotu i to zaista mislimo o odreenim stvarima, o osjeajima, poput onih "najgorih verzija dogaaja", s kojima se na a svijest ne suoava jer je za to previ e zaposlena, zbunjena ili prestra ena. Nekoliko snova jedne Aurelije predoit e vam o emu govorim. U prvom "sanjam da vrata na e kue nisu zatvorena tijekom noi, da ih treba popraviti jer ih svatko mo e otvoriti. Katkad ak sanjam da ih naveer i zat vorim, ali ujutro ih naem otvorena. Razmi ljam o tome da ih podboim stolcem ili cigl om, ali znam da mi ipak treba ne to te e da sprijeim neiji ulazak, ali ne znam to da uin im". U drugom "otkrivam da je majka bacila u smee moju crnu torbicu i mnogo odjee. Hvata me bijes i ka em joj da nema nikakvo pravo dirati moje stvari i mije ati mi s e u ivot". San otpu tanja 47 Ni ovo nisu proroanski snovi. Nisu ni upozorenja Aurelijina podsvjesnog uma da se boji kako e joj netko provaliti. Iskreno govorei, tko se normalan ne boji provale ? Ne, da se odmakne od svoje trenutane situacije i da je sagleda objektivno, klad im se kako bi otkrila da se u posljednje vrijeme osjea iskori tenom, da su ljudi ok o nje navikli "zadirati u njezin prostor" onda kad to odgovara njima, a ne njoj, i da se ak Aurelijina privatnost (jer to je eni osobnije od torbice i odjee) ne po tu je kao njezina. Ne zna kako da se s time nosi u budnom stanju jer nikoga ne eli u vrijediti, ali zato e se njezina podsvijest pobuniti i braniti njezina prava onak o kako bi i sama htjela. Da me posjeti, rekla bih joj da pone postavljati razumne granice onim ljudima u svom ivotu koji je iskori tavaju. Onog trenutka kada postav i te granice i zatra i da ih se po tuje, ti e snovi nestati. Simbolika snova Kad ve govorimo o snovima otpu tanja, ovo je odlina prilika da malo istra imo simbolik u kojom na a podsvijest komunicira s nama, simboliku koja se provlai kroz sve na e sn ove, a koja je istodobno najjasnija i najnejasnija upravo u snovima otpu tanja. Po put mene, vjerojatno i vi katkad po elite da se podsvijest okani igre pogaanja i je dnostavno jasno ka e to hoe. No postoje razlozi za to to ne ini niti e initi. Nikad nemojte zaboraviti da je na a podsvijest, u kojoj ivi na duh, beskonano sofisti ciranija nego to e to na a svijest ikad biti. Podsvijest i duh ivi su i budni cijelu vjenost, i ostat e takvi do vijeka. Iskusili su i zapamtili svaki trenutak, od ink arnacija na Zemlji do predivnih aktivnih ivota na Onoj strani, i stvorili su slo en /produhovljen, bogat jezik simbola koji savr eno razumiju, cak i kad na a svijest su oena s tim simbolima nema pojma o emu se radi. Osim to vjeno ivi, na je duh i beskrajno strpljiv. Shvaa na a ljudska ogranienja. Kad z ista eli da svijest primi neku poruku, neprestano je alje u razliitim oblicima i ra zliitim simbolima, sve dok je napokon ne shvatimo. Na a podsvijest niie neiasna kad nam 48 etvrto poglavlje alje simboline snove koje ne mo emo shvatiti; stvar je u na oj svijesti koja se mui s p rijevodom. Uvijek mo emo biti sigurni da je na a podsvijest ne to shvatila, neovisno o tome je li shvatila i svijest te neovisno o tome sjeamo li se na ih snova ili ne. Na a je podsvijest obazriva, nje na, puna ljubavi i svijesti o tome s ime se na a svije st mo e nositi, a s ime ne. ak i u naj okantnijim snovima simbolika je elegantnija od hladnog, grubog, doslovnog opisa. Dok smo budni, suoavamo se s maksimalnom koliino m stvarnosti. Da smo joj izlo eni i u snu, to bi bilo stra no optereenje istina, mo da bi ga bilo lak e tumaiti, ali san ne bi predstavljao nikakav odmor od stvarnosti. S toga, koliko god zbunjivala i frustrirala, simbolika snova je blagoslov, neophod na je za na e mentalno zdravlje i hvala Bogu na njoj. Nakon trideset godina iscrpnog istra ivanja, itanja o snovima i prouavanja vi e teorij a nego to ih se mogu sjetiti, napokon sam shvatila da mi je najprihvatljiviji pri stup koji je kombinacija ge taltizma i radova vicarskog psihologa Carla Junga. Ge taltizam je psihologijska teorija nastala poetkom 20. stoljea. Razvio ju je njemak i psiholog Max Wertheimer. Gestalt je njemaka rije koja znai "uzorak" ili "oblik". Ako ga veoma pojednostavimo, ge taltizam polazi od toga da je cjelokupno iskustvo

va nije od pojedinih dijelova. Drugim rijeima, primijenimo li to na san, ako nam je jasno openito znaenje sna, bespredmetno je baviti se tumaenjem pojedinosti unutar sna. Tako bismo u sluaju Aurelijina sna, po mom mi ljenju, mogli izludjeti ra lanjujui pojed inosti, poku avajui dokuiti to zapravo znae stolac i cigla koje spominje, i za to je ba anjala crnu torbicu. Mo da je stvar u tome kako moj mozak funkcionira (katkad ne), ali smatram da se predetaljnom analizom mo e izgubiti uvid u ono "ne to" to nas zani ma. Mislim da je za Aurelijin ivot korisnije da shvati poruku o postavljanju gran ica nego da razbija glavu oko boje torbice. Nevjerojatni Carl Jung, koji je bio jedan od najveih psihologa 20. stoljea, posvet io je velik dio svog ivota snovima, njihovoj simbolici i va nosti za ovjekov ivot. U svojoj knjizi O prirodi snova, objavljenoj 1945. godine, Jung je opisao pristup koji naziva "interpretacijski kontekst". Odnosno, eUjB!O.J.ljL_!i.__ potpun osti^. San otpu tanja 49 de ifrirati znaenje simbola u snovima, moramo uzeti u obzir vlastiti "kontekst", to jest osobne asocijacije vezane uz te simbole. Recimo da esto sanjate ptice. Deve deset posto sanjarica rei e vam da ptice oznaavaju e nju za slobodom i/ili nagovje taj d obrih vijesti. Meutim, vi se cijeli ivot bojite ptica. Va san o pticama vrlo lako m o e biti mora u kojoj se osjeate ugro enima ili napadnutima, dok za mene taj isti san oznaava sreu i osloboenje. tovi e, i vi i ja imali bismo pravo, svatko za sebe. Moj n ajdra i citat iz Jungovih djela na ovu temu jest: "Nauite to vi e o simbolima; a kad a nalizirate san, sve to zaboravite." Mnogi tumai snova ge taltistiki pristup primjenjuju doslovce i vjeruju da sve u svak om snu svaka osoba, svaki be ivotni predmet, svaka ivotinja, svaki pojedini simbol predstavlja ba vas. Kako biste to shvatili na najjednostavniji mogui nain, zamislit e svoj san kao film u kojem vi glumite sve mogue uloge. Dobivate li ovim pristupo m odgovore na pitanja vezana uza san? Ako da, odlino. Ne dopustite nikomu, pa ni meni, da vam ka e kako postoji samo jedan "ispravan" nain za otkrivanje tajni snova . Cilj je "razumijevanje". Kao to obiavate initi kad planirate odlazak do nekog odr edi ta, krenite putem kojim ete najlak e stii do cilja i kojim ete smanjiti mogunost da usput pogre no skrenete. Kao i Jung, najkvalitetnijim putem smatram pristup po koj em se sve u snu na to emocionalno reagirate tie vas i va eg osobnog odnosa prema lju dima, mjestima i stvarima u tom snu. Naglasila bih: sve u snu na to emocionalno r eagirate. Nije va no tko ili to pobuuje osjeaj. Uvid i razumijevanje mogu proizai odak le najmanje oekujemo. U nastavku emo govoriti o arhetipovima, obinim simbolima u snovima i znaenjima koja naje e imaju za ljude ije su asocijacije potpuno nepristrane glede tih simbola. Ti a rhetipovi ili oni koji se mogu nai u bilo kojoj knjizi o snovima ili "sanjarici" mogu biti od velike pomoi. Najva nije je da zapamtite kako je znaenje bilo kojeg sim bola primjenjivo samo onda ako je primjenjivo na vas. Nijedan objavljen popis ar hetipova ne mo e se mjeriti s popisom simbola i njihovim znaenjem koji tra im da sami sastavite. Ne budite nestrpljivi i ne oekujte da ete taj popis brzo i lako sastav iti. Ponite zapisivati, u obliku popisa, ljude i stvari koji vam se, vi e-manje, re dovito pojavljuju u snovima. Zatim, polako, ali sigurno, kako vam ponu 50 etvrto poslavlje nadirati sjeanja i uvidi, popunite praznine na popisu znaenja odmah uz prvi popis. Ne preradujte i ne procjenjujte popis te ga ne pokazujte nikomu, osim ako to ba ne elite. Zapamtite, to je va popis arhetipova, drugaiji od bilo ijeg, ali jednako t oan kao bilo iji. Poslu it e vam kao dragocjena karta kako se va e istra ivanje snova bud e produbljivalo. U sjeanje mi se zauvijek usjekla klijentica Elise koja me pomalo smeteno zamolila da joj pomognem odgonetnuti za to se panino budi svaki put kad sanja breskve. Ne p aukove. Ne udovi ta ili prometne nesree, gubitak posla ili prekid braka. Nego breskv e. U zdjelama, na drvetu, u dnu ormara, u torbi, katkad u prvom planu, katkad u pozadini. Kako bilo, ali uvijek, ba bi je uvijek uznemirile, a da nije znala za to. Postavila sam joj nekoliko pitanja da poku am dokuiti o emu se radi, ali obje smo b ile zbunjene, sve dok je nisam navela na meditaciju. Elise mi je ve bila rekla da joj je mama umrla kad joj je bilo dvanaest godina zbog komplikacija tijekom tru dnoe. Kako se opustila tijekom meditacije, smirena i otvorena uma, Elise je takoer

i eprkala davno zatomljeno sjeanje: u tjednima prije nego to e umrijeti, Eliseina je mama imala neuta ivu elju za breskvama. Tako da je kroz sve te snove o breskvama El ise zapravo nastojala prihvatiti iznenadnost, traumu i tugu izazvanu majinom smru. Na njezinu popisu simbola i njihova znaenja breskve bi oznaavale gubitak, smrt i tragediju. To se vjerojatno ne bi dalo primijeniti na nas ostale, ali za nju to i te kako vrijedi, a ovo je odlian primjer za to je na popis arhetipova uvijek toniji od bilo kojeg drugog u bilo kojoj knjizi o snovima, ukljuujui i ovu. Ponavljam, p opis koji ete nai u Devetom poglavlju samo je openita smjernica koju ne treba shvat iti doslovce, osim ako vam se odreeni simboli i njihova tumaenja ne uine primjenjiv ima. Prepravljanje snova otpu tanja Snovi otpu tanja imaju svoju pozitivnu i negativnu stranu. Negativna je ta to su ri jetko ugodni. Razlog je oit: rijetko kad osjetimo potrebu otpustiti ono to nas ves eli ili ono ime smo zadovoljni. Kad posljednji put dogodilo da ste, vrativ i se kui nakon ugod vam se no San otpu tanja 51 provedenog dana ili veeri, pomislili: "Ako si uskoro ne dam odu ka, eksplodirat u"? Upravo tome slu e snovi otpu tanja: kroz njih na povr inu izvlaimo nerije ene ili neizra en e probleme dok podsvjesno pro ivljavamo frustracije, bijes, aljenje, krivnju, ogoren ost, izdaju, neugodu ili sramotu koje vuemo sa sobom. To znai da nam je noni san pr ilino aktivan i nabijen emocijama pa ga se neemo moi osloboditi im se probudimo, bez obzira sjeamo li ga se ili ne. Pozitivna strana je ta da vje bom, strpljenjem i od luno u mo emo sami sebe programirati da prepravimo zavr etke tih opetovanih snova otpu tan ja kroz koje si dajemo odu ka. Umjesto da se budimo tjeskobni i uznemireni, iz kre veta emo ustajati s osjeajem da smo na kraju pobijedili. C. C.-in san pomoi e mi da objasnim o emu govorim: "Prije pet godina ostala sam udo vica. Mu i ja smo se razi li i ivjeli smo odvojeno. Otkako je umro, neprestano sanja m taman lik koji stoji u dovratku moje spavae sobe. Jasno, svaki se put prestra im i molim Boga da me uva. Nakon ovog sna uvijek sanjam da se mu vratio iz mrtvih i d a moram biti s njim, iako to ne elim. U snu neutje no plaem i molim se da se to ne d ogaa. Mislila sam da e ti snovi s vremenom nestati, ali i dalje se javljaju." Prvo, molim vas da mi vjerujete kad vam ka em da je taman lik u dovratku C. C.-ine spavae sobe, kao to je uostalom naje e sluaj s na im "udovi tima" iz snova, sama C. C, sno dio nje koji nepotrebno pati zbog nerije enog osjeaja krivnje. Ona odbija opros titi samoj sebi to nije ivjela s mu em kad je umro te to su im posljednji razgovori b ili napeti i neugodni. Drugi san odra ava njezin strah da bi je osjeaj krivnje i uskraivanje oprosta samoj sebi mogli dovesti do toga da ponovi taj nesretan brak s nekim drugim mu karcem ka ko bi, tako rei, privela kraju nezavr en posao ili kako bi se iskupila za umi ljeni d ug. No taj teret samo je unaprijed programirani teret koji njezina svijest tegli sa sobom. U srcu i du i savr eno dobro zna da se nema za to osjeati krivom. Svakim je danom sve jaa i izvukla je iz tog braka vi e pouke nego to misli. Izmeu ostalog, nauil a je da se previ e namuila i pretrpjela kako bi jo jednom u ovom ivotu odradila ^akva jtnu karca i takve probleme. 52 etvrto poglavlje Evo to elim da C. C. uini kako bi se programirala da nikad vi e ne strahuje od takvih snova. tovi e, mogla bi im se veseliti bude li marljiva. ak i ako mi ne vjeruje da e ovo djelovati, nadam se da e mi ipak udovoljiti i uiniti ono to tra im. Obeavam joj d a e se ugodno iznenaditi. Ona i svatko tko je imao ovakve opetovane snove, trebao bi uiniti sljedee: Prije nego to odete u krevet, okru ite se bijelom svjetlo u Duha Svetoga. Zamislite ist u, sjajnu, blje tavu, toplu, za titnu svjetlost Bo je ljubavi kako vas meko obavija od glave do pete poput bo anske pauine. I onda se pomolite, svojim rijeima, izra avajui s ljedee: "Dragi Bo e, dou li mi noas opet ti bolni snovi, molim Te, pomozi mi da ih pr eobratim u prie koje e mi dati osjeaj snage, pobjede i moi." Onda dodajte ne to konkre tnije; u C. C.-inu sluaju: "Ovaj put, kad se tamni lik pojavi u dovratku, daj mi snage da se s njime suoim i da strah zamijenim suosjeanjem, te da u liku vidim ono to jest: skr eno utjelovljenje moje nerazrije ene tuge i krivnje. Daj mi snage da up

erim pogled u taj tu ni, nezacijeljeni dio sebe i da tiho ka em: 'Volim te, opra tam t i i oslobaam te u savr enu ljubav Bo jeg zagrljaja koji zauvijek zacjeljuje.'" Neka vam svaku no, kao posljednja misao prije nego to utonete u san, bude zahtjev za ovakvim zavr etkom sna. Prije ili poslije do takva e zavr etka i doi. Kad u C. C.-i nu sluaju doe, vrlo je vjerojatno da e drugi san, u kojem je nemajui nikakva izbora opet nesretno udana za svog pokojnog mu a, nestati kao ostatak praznog sna, to u st vari i jest. Ako se ipak pojavi, i u tom snu, kao i prije, uz Bo ju pomo kroz molitvu mo e program irati sretan zavr etak. Sto god da u opetovanom snu otpu tanja zamislite kao ishod k oji bi vam mogao izmamiti osmijeh, ustrajte u svojim zahtjevima za takvim ishodo m dok ga ne dobijete. Mo da C. C.-in pokojni mu eli da se ona ponovno uda za njega, ali ona mu smireno odgovara da ne mo e i upoznaje ga sa svojim divnim, novim, idea lnim mu em koji je sve ono to njezin pokojni mu nije bio. Mo da je prosi, ali C. C. ok uplja oko sebe svoju djecu i ka e: "Ne, hvala. Previ e volim svoju djecu da bih je p odizala u nesretnom domu." Mo da kroi prema njemu pred oltarom, prelijepa u vjenanic i, ali sva u suzama, a on iznenada nestane. Zapamtite, to je va san, va zavr etak, n ema nikakvih San otpu tanja 53 pravila ni ogranienja. Bitno je samo da je zavr etak sretan, utje an i optimistian. Jo bih jednom naglasila da je strpljenje iznimno va no. Budite ustrajni u svojim zaht jevima i s vremenom ete dobiti "revidiranu" verziju. Dovoljna je samo jedna no u k ojoj ete vi i Bog moru pretvoriti u osobnu pobjedu i taj e san zauvijek nestati, b udite sigurni. Jedna moja klijentica ponudila je dodatak ovoj tehnici "prepravljanja" pa bih pr eporuila da ga isku ate ako mislite da e vam pomoi. "Cesto sanjam upeatljive, ivopisne i lijepe snove. Budui da nalikuju na film, uvijek ih mogu zaustaviti, premotati i promijeniti zavr etak ako mi se ne svidi. Katkad me u snove uvodi osoba, kao da m e uvodi u predstavu." Svia mi se ta ideja zaustavljanja, premotavanja i mijenjanja zavr etka koji nam se ne svia jer se radi o slici bliskoj svima koji imaju videorekorder. Sto se tie oso be koja je uvodi u san, radi se o duhovnom vodi ove klijentice. U sluaju da ne znate tko je duhovni voda, to je netko koga poznajemo s One Strane i tko nas prati u ovoj inkarnaciji, pazi na nas i poma e nam da ostvarimo ciljeve koje smo zacrtali na na im kartama prije nego to smo stigli ovamo. Na duh, koji se slobodno izra ava dok spavamo, povezan je s na im duhovnim vodom, tako da nije nimal o neobino to nam se duhovni voda pojavljuje u snu, osobito u ulozi pripovjedaa ili e fa ceremonije, blizu radnje, ali nikad kao sudionik. Duhovni vode na i su veliki z agovornici tijekom ivota. U ostalim poglavljima detaljnije emo se pozabaviti time kako pridonose na em snu, ali zasad emo samo napomenuti kako je vrlo korisno stei na viku da ih se tra i pomo pri reprogramiranju snova otpu tanja da bismo dobili pozitiv niji ishod. Ako ne znate ime svog duhovnog vode, sami ga izmislite. Izmislila sa m Francineino ime jer mi se njezino pravo, Ilena, nije svidjelo. Nije se bunila. Nee se buniti ni va duhovni voa. Va nije mu je da ste svjesni njegova postojanja, ak i ako ga prekrstite, nego da ga potpuno ignorirate. "Prepravljanje" zavr etka zastra ujuih snova otpu tanja jedna je od najuinkovitijih vje ti na koje mo emo svladati kako bismo ouvali svoje mentalno i emocionalno zdravlje te jasnu komunikaciju izmeu svijesti i duha, koji postoji u na oj podsvijesti. Osobito je uinkovito ako se iz sna otou tania. kakve ima veina, uz do koiu 54 etvrto ppslavlje varijaciju, probudimo kao pobjednik. Provjerite zvui li vam koji od sljedeih snova poznato. Naje e teme u snovima otpu tanja "POVRATAK U PRO LOST" "Cesto sanjam da se moram vratiti u srednju kolu. (Imam etrdeset i dvije godine, a to sanjam ve petnaestak godina.) Kasnim i nemam nikakav prijevoz pa odlazim pje ic e. No to dulje hodam, to mi je te e. Ne mogu saviti zglobove, mi ii mi se bolno gre i n a kraju se jedva vuem. Nakon nekog vremena odustajem i stajem... U slinim snovima znam se zatei u uredu gdje mi ka u da sjednem za stol i primim se posla, ali nemam pojma to se od mene oekuje." Tamara "Ve godinama sanjam isti san. Imam svoje stvarne godine, ali nalazim se u osnovno

j koli. Trebala bih zapravo biti u srednjoj, ali morala sam se vratiti u osnovnu jer nisam slu ala neki predmet." -M. "Stalno mi se vraa san da sam u srednjoj koli. (Imam dvadeset i devet godina.) U s nu postajem svjesna svoje dobi i hvata me frustracija to sam jo ondje. Oko mene su i svi ljudi s kojima sam i la u kolu. Drago mi je to ih vidim, ali oni su i dalje o samnaestogodi njaci, dok se ja bli im tridesetoj." B. "Sama sam i opet sam u siroma nom dijelu grada u kojem sam ivjela od svoje devete d o osamnaeste godine. Uvijek je topao dan kasnog proljea ili ranog ljeta. No nema nikoga. Nikad. Svi su se susjedi odselili, svi su oti li. Hodam okolo pitajui se ka mo su svi nestali i osjeam se usamljeno." - A. C. Ovi snovi i svi slini njima, u kojima se naemo zatoeni u nekoj situaciji iz pro losti , lijepo predouju kako je na duh svjestan ivotnih karata koje smo napisali na Onoj strani prije nego smo zapoeli ovaj ivot. Svi patimo od povremenog podsvjesnog stra ha da se ne pridr avamo svojih karata, da ne ispunjavamo sve to smo zacrtali i da n ismo u skladu s potencijalom koji smo si predodredili. Taj se osjeaj zabrinutosti obino oslobaa u snovima u kojima sanjamo da smo izgubljeni, ostavljeni, naickdilu ili slabi, a nalazimo San otpu tanja 55 se u poznatom okru enju u kojem se osjeamo nemono i nedoraslo. Takvi se snovi naje e jav ljaju u trenucima kad preispitujemo svoje ivotne odluke, u trenucima kad nas ak i uspjeh navodi na vjeno pitanje: "Zar je to sve?" Snovi otpu tanja u kojima se vraamo u pro lost daju se lako reprogramirati, tako da s e kraj prepravi u iznenadnu, sretnu objavu upuenu svim prisutnima u snu, a koja b i glasila otprilike: "Hej, ba sam se sjetila! Meni uope nije mjesto ovdje!", nakon ega slijedi samouvjeren odlazak prema sutonu. Usto, oni su i vrlo vrijedan alarm (oprostite na izrazu), podsjetnik na to da razmislimo to smo dosad ostvarili u o dnosu na ono za to znamo da imamo potencijale, posebice u duhovnom pogledu. Kakve god se pojedinosti nalazile u na im kartama, sigurno smo predvidjeli i mnogo pril ika u kojima emo se suoiti s nehumano u, zlobom i negativno u. Umjesto da nas zavedu ili poraze, svladat emo ih. Ni sama vi e ne znam koliko sam puta govorila i pisala o t ome da previ e kompliciramo svrhu na eg postojanja u ovom ivotu. Kad se ukloni sva zb rka i retorika, sve se svodi na sljedee: "ini dobro, voli Boga, a onda zave i i idi Domu." Vjerovali ili ne, kad shvatite da je uza sav va maksimalan trud to sve to p osti ete, snovi vraanja u pro lost nestat e zauvijek. "BIJEG PRED NEIM ZLIM" "U veini snova poku avam dozvati pomo i pobjei od nekoga tko me eli ozlijediti. Obino m e probude vlastiti uzvici." - Mitchell "Uvijek imam ru ne snove da me netko proganja ili se jednostavno bojim neega to ne v idim." V. S. "U snu koji mi se esto vraa dijete sam koje pretra uje taman podrum pun zakljuanih pr ostorija. Iza mene je ne to ili netko. Proganja me. Toliko se bojim da se ne usudi m plakati ni zvati upomo." ora 'Vozila sam se uskom, vrlo o teenom cestom. Sa svake strane nalazilo se movarno, djelomino zamrznuto podruje nad kojim je zavijao ledeni vjetar. Cesta se iznenada suzila i nestala. Krenula sam natrag, ali bilo je tako mrano da nisam vidjela iza sebe i auto mi je .....skucL& csste,.Oajniki sa m ga poku avala,.YLatiti na..cestu,^ali_tada^ 142 Deveto poglavlje "esto mi se javljaju snovi u kojima mi ispadaju zubi. Katkad mi svi zavr e u aci, zd robljeni u prah." L. C. "esto sanjam da mi ispadaju zubi. Izvan sebe sam od panike, a svi oko mene pona aju se kao da je sve normalno i idu za svojim poslom." M. Q. "S vremena na vrijeme sanjam da mi ispadaju zubi. Dok govorim, oni se jednostavn o ponu drobiti i padati mi u ruku. Ni ta me ne boli, samo mi ispadaju." W. B. "Sanjam da sam se ujutro probudila osjeajui se sjajno. Sjela sam u krevetu. Kad sa m se okrenula, vidjela sam da mi je sva kosa ispala i da le i na jastuku." S. O. "Sanjala sam da se tu iram i spremam za posao kao obino. Iza la sam iz tu -kabine i pog ledala se u zrcalo. Bila sam sasvim elava. Pogledala sam u tu -kabinu mislei da mi j

e kosa mo da otpala dok sam je prala, ali tamo je nije bilo. Uhvatila me panika, p oela sam plakati i onda sam se probudila." J. F. Na temelju svog, sasvim neslu benog i neznanstvenog, istra ivanja tijekom pro lih trid eset godina rekla bih da 95 posto osoba koje sanjaju ispadanje zuba ili kose pri padaju enskom rodu. Nisam posve sigurna za to je tome tako. S obzirom na znaenje tak vih snova, mogu iznijeti sasvim neslu bene i neznanstvene pretpostavke. San o ispadanju zuba obino znai da alimo zbog neeg izreenog ili da alimo to smo previ ovorile. Mogue je da su ti snovi e i kod ena nego kod mu karaca jer zaista govorimo vi e ego oni, a i sam Bog zna da pamtimo sve to smo ikad u ivotu izgovorile te to nam je itko ikad rekao, osobito ako je bilo uvredljivo. Iskreno govorei, mislim da bism o to ta mogle nauiti od mu karaca koji su bolji u "selektivnom pamenju", da to pristojn o nazovemo. Kada doslovce citirate ne to to su rekli prije dan-dva, oni e vrsto uvjer eni odgovoriti: "Nikad to nisam rekao." (Smatram da bi za oba spola bilo najbolj e kad bi na li neku sredinu izmeu pamenja i zaboravljanja svake rijei, ali to se jedn