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保羅書信保羅書信

第二課第二課 保羅書信總論保羅書信總論

目前播映片號 / 總片數

畫面右上角切換全螢幕

目前時間 / 總播映時間

播映操作小技術:滑鼠 click 各位置

前後換片、暫停課程綱要,可指定播映片號內容

10 秒後自動播放

第二課第二課 保羅書信總論保羅書信總論

新約聖經所列的保羅書信共13卷

新約正典中保羅書信是以主題分類排列的

正典:大家所公認上帝靈感與默示的書卷,裝訂成冊

保羅寫作書信的年代,與新約聖經的順序不一樣

區分為兩大組

保羅書信的「類別」

寫給地方教會的:羅馬書至帖撒羅尼迦後書;

寫給個人的:

提摩太前書至腓利門書。

每組內的書信是順著篇幅由長至短排列的。

羅馬書最長

加拉太書最早

給教會的書信

保羅書信的「類別」

指導教會認識自己的地位、

在上帝面前的本份

教導教會應有的體統、制度,

與基督元首的關係等

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羅馬書是一封有關救恩教義的基礎書信,占著首要位置。

保羅書信的「類別」

指出神建立教會的材料:

在罪中失落、無助無望的人

也呈現神如何藉祂偉大的權柄,

將這些無可救藥的人改變成建造教會的活石

又以基督自己為房角石。

給教會的書信

新約正典中的次序:

保羅書信的「類別」

給教會的書信

羅馬書、

哥林多前、後書、

加拉太書、

以弗所書、

腓立比書、

歌羅西書、

帖撒羅尼迦前、後書

給教會的書信

新約正典中的次序:

保羅書信的「類別」

給個人的書信:

特別適用於基督徒的生活、事奉的準則

提摩太前書、

提摩太後書、

提多書、

腓利門書、

書卷名稱是個人的名字

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保羅書信的「類別」

各書信依時間先後順序

旅途書信:一面旅行佈道、一面寫作

保羅書信的「類別」

一般分類:

提摩太前書、提摩太後書、提多書

加拉太書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、

哥林多前書、哥林多後書、羅馬書

監獄書信:關在獄中時所寫的

腓利門書、歌羅西書、以弗所書、腓立比書

教牧書信:指導如何建立教會 論喜樂的書信

保羅中書信的「教義」

教義:基督教信仰的基礎核心

神學:傳遞信仰的框架與方式

在保羅書信中研究保羅所要傳遞的教義

啟示錄

約翰福音

馬可福音 路加福音馬太福音

使徒行傳

帖撒羅尼迦前書 帖撒羅尼迦後書

哥林多前書 哥林多後書

以弗所書 腓立比書

羅馬書 加拉太書

彼得前書 猶大書

提摩太前書 提多書

歌羅西書 腓利門書

雅各書 希伯來書

彼得後書

提摩太後書

約翰壹、貳、參書

神與基督在寶座上

福音的再思

福音的歷史事實

聖靈的工作

福音的延續

有關救恩的教義

基督之位格及工作

有關教會的教義

有關末後之事的教義

救恩論

基督論

教會論

末世論

新約新約各書卷之要義與樹狀結構各書卷之要義與樹狀結構

由每一卷書看見上帝的啟示

27 卷書構成新約整體的啟示

體會上帝活潑長存的道

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啟示錄

約翰福音

馬可福音 路加福音馬太福音

使徒行傳

帖撒羅尼迦前書 帖撒羅尼迦後書

哥林多前書 哥林多後書

以弗所書 腓立比書

羅馬書 加拉太書

彼得前書 猶大書

提摩太前書 提多書

歌羅西書 腓利門書

雅各書 希伯來書

彼得後書

提摩太後書

約翰壹、貳、參書

神與基督在寶座上

福音的再思

福音的歷史事實

聖靈的工作

福音的延續

有關救恩的教義

基督之位格及工作

有關教會的教義

有關末後之事的教義

救恩論

基督論

教會論

末世論

新約新約各書卷之要義與樹狀結構各書卷之要義與樹狀結構

約翰福音

馬可福音 路加福音馬太福音

福音的再思

福音的歷史事實

傳道、醫病、趕鬼

受死、埋葬、復活、升天、聖靈澆灌

耶穌生平

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

約翰福音

馬可福音 路加福音馬太福音

使徒行傳

聖靈的工作

福音的延續

福音歷史事實、再思、延續

福音從猶太教的世界

傳到

外邦人的世界

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

羅馬書羅馬書 加拉太書加拉太書

救恩論

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

得救之路 藉福音得救

在耶穌的救贖計畫中,

我們也成為傳遞救贖福音信息重要的一環

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以弗所書以弗所書 腓立比書腓立比書

基督論

基督與教會 基督裡的喜樂

在永恆的國度中,被連結在耶穌基督耶穌基督的身體上

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

哥林多前書哥林多前書 哥林多後書哥林多後書

教會論

教會的問題 辨明事奉

基督徒是一群蒙恩的罪人,仍會發生很多問題

明白上帝上帝對教會的心意,耐心的長成耶穌耶穌的身量的身量

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

帖撒羅尼迦前書帖撒羅尼迦前書 帖撒羅尼迦後書帖撒羅尼迦後書

末世論

基督再來

包含個人死後的生命、教會、世界往那兒去

得有健康的態度、得著力量力量,

幫助我們面對世界的亂象、困難

新約新約各書卷之要義與樹狀結構啟示錄

約翰福音

馬可福音 路加福音馬太福音

使徒行傳

帖撒羅尼迦前書 帖撒羅尼迦後書

哥林多前書 哥林多後書

以弗所書 腓立比書

羅馬書 加拉太書

彼得前書 猶大書

提摩太前書 提多書

歌羅西書 腓利門書

雅各書 希伯來書

彼得後書

提摩太後書

約翰壹、貳、參書

神與基督在寶座上

福音的再思

福音的歷史事實

聖靈的工作

福音的延續

有關救恩的教義

基督之位格及工作

有關教會的教義

有關末後之事的教義

救恩論

基督論

教會論

末世論

新約新約各書卷之要義與樹狀結構

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保羅書信的「主要目的」

將保羅書信

與福音書、使徒行傳作一比較,

就可看出保羅書信的目的:

福音書特別強調基督救贖工作的事實

書信則詮釋這些史實,

告訴蒙拯救的人應如何過基督徒的生活

福音書基督宣告祂來的目的是建立教會

使徒行傳

反映了第一個階段建立教會的過程

我要把我的教會建造在這磐石上,

陰間的權柄、不能勝過他。太十六 18

保羅書信的「主要目的」

書信則說明教會是如何建立的:

採用甚麼材料

屬於榮耀、奧秘團契的成員

有甚麼特性、關係、義務、本份和特權

保羅書信的「主要目的」 保羅書信的「特色」

顯著的特色是依教義

救恩論、基督論、教會論、末世論

衍生出勸勉、命令

書信中看似簡單的義務都是建立於崇高的真理,

這真理源自於基督的位格和工作;

甚難遵行的命令如:

「將身體獻上,當作活祭」,

也視之為合理及理所當然的。

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保羅書信的「特色」

生命的根基:屬靈的真理

果:行為上結出好果子

與神建立美好的關係

各卷書的結構

前半為教義的教導,

後半為生活的實踐。

保羅書信的「特色」

如因信稱義的教義

解釋教義時,其實為的是回答初代教會所面對的問題

書信的縝密結構、思路,

由上下文中可以明白教會面對的挑戰與難題

舉例說明教義、論證之後,提醒如何活出生命的果子

上帝全備的真理中,有解決教會問題的答案

禱告禱告

謝謝耶穌賜下真理,

使我們得著自由,

讓我們自由的活在豐盛的生命中,

求賜下智慧與啟示的靈,

引導幫助我們研讀保羅書信,

使我們的生命更為豐富。