c.h. spurgeon - mi a hit, és hova vezet

7/29/2019 C.H. Spurgeon - Mi a hit, s hova vezet

1/18

Charles H. Spurgeon

Mi a hit, s hov vezet?

EVANGLIUMI KIAD


2/18

2

A knyv eredeti cme s kiadja:

Faith

What it is and what it leads to;

Christian Focus Publications Ltd.

Geanies House, Fearn, Tain Ross-shire, IV20 1TW, Scotland

1987 by Christian Focus Publications Ltd.

Magyar kiads 2004 by Evangliumi Kiad s Iratmisszi

ISBN 963 9434 64 7

A magyarorszgi jogok tulajdonosa s

a kiadsrt felel az

Evangliumi Kiad s Iratmisszi

1066 Budapest, utca 16. Felels szerkeszt: Vohmann Pter

A knyv internetes s letlthet vltozata az Evangliumi Kiad s Iratmisszi engedlyvel kszlt.

Megvsrolhat a Kiadnl: 1066 Budapest, u. 16.E-mail: [email protected]

Weboldal: www.evangeliumikiado.hu


3/18

3

Tartalomjegyzk

Elsz. 3

A hit Aki hisz benne, az nem jut tletre.................. 4

1. fejezet A hit trgya; avagy mire figyel a hit?.................................................................................. 4

2. fejezet A hit oka; avagy mirt hisznek az emberek s honnan szrmazik ez a hit?........................ 6

3. fejezet A bns hitnek alapja; avagy milyen alapon merszel hinni az r Jzus Krisztusban..... 7

4. fejezet A hitre val jogosultsg; avagy mirt merszelnk hinni Krisztusban... 9

5. fejezet A hit eredmnye; avagy hogyan ersdik fel hitnk, amikor Krisztushoz jrulunk. 10

6. fejezet Az rs megnyugtat kijelentse a hvkre vonatkozan.. 12

7. fejezet Flrerts a hitet illet

en, melynek okn a keresztynek gyakran elcsggednek. 148. fejezet Amit a hit magban foglal. 16

9. fejezet Amit a hit kizr.. 17

Elsz

A keresztyn hit lnyegt s egyszer termszett Pl apostol gy foglalja ssze: Higgy az r Jzusban, s

dvzlsz (Csel 16,31). Ez az Ige nagyon kedves volt Charles Haddon Spurgeon szvnek, s nagyonaggdott amiatt, hogy ezt a csodlatos egyszersget gyakran akaratlanul is elkdstik. A Mi a hit s hovvezet cm knyv sszegyjti Spurgeon ezzel kapcsolatos gondolatait, vilgosan s tmren ismerteti akeresztyn hit termszett s kvetkezmnyeit.

Nem mintha Spurgeon azzal krkedett volna, hogy az egyetlen, aki kpes eljuttatni az zenetet azemberekhez. St, inkbb alzattal kzeltette meg feladatt, s imdkozott, hogy erfesztseit Isten ldsaksrje, aki a nvekedst adja (1Kor 3,6). A bevezetben ezt mondja: Azt hiszem, elmondhatom, hogy br ahit a legegyszerbb dolog a vilgon, mgis nagyon nehz rla rni, mivel nagy jelentsge miatt lelknkmegremeg, amikor beszlni prblunk rla, s nem vagyunk kpesek olyan vilgosan lerni, ahogyanszeretnnk.

Napjainkban pp olyan szksgnk van a keresztyn hitrl val vilgos beszdre, mint valaha, s a kiad

azrt imdkozik, hogy a jelen knyv lds legyen mindazok szmra, akik elolvassk, s hogy sokanrszesljenek az rk let drga ajndkban a Jzus Krisztusba vetett dvzt hit ltal.


4/18

4

A HIT

Aki hisz benne (Jzus Krisztusban), az nem jut tletre (Jnos 3,18)

Az rs az dvzlsrl a legkzrthetbb nyelven beszl, mgis taln nincs olyan igazsg, amelyrl tbbtveds hangzott volna el, mint a hittel kapcsolatban, ami ltal a lelkek dvzlnek. A tapasztalat azt

bizonytja, hogy Krisztus minden tantsa rejtlyes - nem nmagban, hanem mert rejtve vannak azelveszettek eltt, akiknek a szemt e vilg istene megvaktotta. Az rs olyan egyszer, hogy aztgondolhatnnk: Mindenki olvashatja; de az ember ltsa olyan homlyos s rtelme olyan fogyatkos,hogy az rs legegyszerbb igazsgt is eltorztja s flrertelmezi. s valban, testvreim - mg azokszmra is, akik szemlyesen s tapasztalatbl tudjk, hogy mi a hit - nem mindig knny pontosanmeghatrozni, mi is az. Gyakran azt hiszik, hogy fejn talltk a szeget, de aztn sirnkoznak, hogy kudarcotvallottak. Mikzben erlkdnek, hogy lerjk a hit valamelyik oldalt, azt veszik szre, hogy elfeledkeztekegy msik oldalrl, s mikzben megprbljk megszabadtani a szegny bnst valamelyik tvedstl,gyakran mg slyosabb tveds fel vezetik. Azt hiszem, nyugodtan elmondhatom, hogy br a hit alegegyszerbb dolog a vilgon, nagyon nehz rni rla, mert nagy jelentsge miatt lelknk megremeg,mihelyt megprblunk beszlni rla, ezrt nem tudjuk olyan vilgosan lerni, ahogyan szeretnnk.

Az a szndkom, hogy Isten segtsgvel sszerakjam a hitrl vallott klnfle gondolataimat, amelyekrlklnbz idpontokban beszltem, de amelyeket eddig nem gyjtttem ssze. Nincs ktsgem afell, hogyezeket a gondolatokat azrt rtettk gyakran flre, mert nem lettek megfelel sorrendbe lltva. Az albbidolgokrl fogok beszlni:

1. A hit trgya; avagy mire figyel a hit?

2. A hit oka; avagy mirt hisznek az emberek s honnan szrmazik ez a hit?

3. A bns hitnek alapja; avagy milyen alapon merszel hinni az r Jzus Krisztusban

4. A hitre val jogosultsg; avagy mirt merszelnk hinni Krisztusban

5. A hit eredmnye; avagy hogyan ersdik fel hitnk, amikor Krisztushoz jrulunk

6. Az rs megnyugtat kijelentse a hvkre vonatkozan

7. Flrerts a hitet illeten, melynek okn a keresztnyek gyakran elcsggednek

8. Amit a hit magban foglal

9. Amit a hit kizr

1. fejezet

A hit trgya; avagy mire figyeljen a hit?

Isten Igje azt mondja nekem, hogy higgyek. Miben higgyek? Figyelnem kell. Mire figyeljek? Miremnysgem, hitem s bizalmam trgya? A vlasz egyszer. A hit trgya egy bns szmra JzusKrisztus. Hnyan tvednek ezzel kapcsolatban, s gondoljk azt, hogy Istenben, az Atyban kell hinnik! AzIstenben val hit a Jzusban val hit kvetkezmnye. Azltal hisznk az Atya rk szeretetben, hogy

bzunk Finak drga vrben.

Sokan mondjk: Hinnk Krisztusban, ha tudnm, hogy kivlasztott vagyok. Ez azt jelenti, hogy eljutottakaz Atyhoz, de az Atyhoz senki sem juthat el, csak Krisztuson keresztl. A kivlaszts az Atya dolga; nemmehetnk hozz kzvetlenl, ezrt nem tudhatjuk meg, hogy ki vagyunk-e vlasztva, hacsak elbb nemhisznk Krisztusban, a Megvltban. Csak ezutn, a megvlts rvn kzeledhetnk az Atyhoz, s

tudhatjuk meg, hogy ki vagyunk-e vlasztva.

Egyesek elkvetik azt a hibt, hogy a Szent Szellem munklkodsra figyelnek. Sajt magukat vizsgljk,hogy vannak-e bizonyos rzseik, s ha megtalljk ezeket, akkor hitk ers; de ha rzseik elhagytkket,


5/18

5

akkor hitk gyenge, gyhogy a Szent Szellemre figyelnek, amely nem trgya egy bns ember hitnek. Amegvlts beteljeslse rdekben mind az Atyban, mind a Szent Szellemben hinni kell, de a megigazulss bnbocsnat klns kegyelmhez a Kzvett vrre van szksg. A keresztyneknek a megtrs utn

bzniuk kell a Szent Szellemben, de ha a bns dvzlst reml, nem az a dolga, hogy a Szent Szellembenbzzon, vagy hogy a Szent Szellemre figyeljen, hanem hogy Jzus Krisztusra, s csak re. Tudom, hogydvzlsed az egsz Szenthromsgon mlik, de egy bns megigazt hitnek els s kzvetlen trgyanem az Atya Isten s nem is a Szent Szellem, hanem Isten Fia, aki emberi testben jelent meg, s

bnbocsnatot knlt a bnsknek.

Vajon van-e szemed a hitre? Ha igen, akkor tekints Krisztusra, mint Istenre. Ha dvzlni akarsz, hinnedkell, hogy az Isten mindenek felett, akin rk lds van. Hajolj meg eltte, s fogadd el t, mint igazIstent, mert ha nem teszed, nincs rszed benne.

Ha hiszel Krisztusban, higgy benne, mint emberben. Hidd el testt vlsnak csodlatos trtnett; fogadd elaz evanglistk tanbizonysgt, akik kijelentik, hogy a Vgtelen a kisdedben testeslt meg, hogy azrkkvalsg a halandban rejtztt; hogy , aki a menny Kirlya volt, a szolgk szolgjv s az emberFiv lett. Hidd el s csodld testt vlsnak titkt, mert ha nem teszed, nem nyerhetsz dvssget ltala.

Ha dvzlni akarsz, nzd Krisztust tkletes igazsgban. Lsd meg, hogy hinytalanul megtartotta atrvnyt, hiba nlkl engedelmeskedett Atyjnak, makultlanul feddhetetlen maradt. Mindezeket tehelyetted

tette meg. Te nem lennl kpes megtartani a trvnyt; megtartotta helyetted. Te nem lennl kpestkletesen engedelmeskedni Istennek; lm, engedelmeskedett helyetted is ezltal dvzlsz.

De gyelj arra, hogy hitedben elszr is gy tekints Krisztusra, mint haldoklra s halottra. TekintsKrisztusra, mint Isten Brnyra, aki nma volt megnyri eltt; tekints r gy, mint a bnat s szomorsgemberre; menj vele a Gecsemn kertjbe, s lsd, amint vrcseppeket izzad. Vedd szre, hogy hitedneksemmi kze brmihez, ami nmagadban van; hited trgya nem valami benned lv dolog, hanem valami,ami rajtad kvled van. Higgy benne, aki ama kereszten tszgezett kezekkel s lbakkal lett adta a

bnskrt. Ott van a te hited trgya, amely elvezet a megigazulsra; nem nmagadban, s nem isolyasmiben, amit a Szent Szellem mvelt benned, vagy amit grete szerint megtesz rted; Krisztusra segyedl Krisztusra kell tekintened.

Ezutn hagyd, hogy hited gy tekintsen Krisztusra, mint aki feltmadt a hallbl. Lsd t elszenvedte az

tkot, most pedig elnyeri a megigazulst. Meghal, hogy megfizesse az adssgot; feltmad, hogyfelszgezhesse a megfizetett adssg kzrst a keresztre. Lsd, amint felemelkedik, s figyeld t makzbenjrva az Atya trnja eltt. Esedezik nprt, tekintllyel folyamodik mindazokrt, akik ltala jnnekaz Atyhoz. s mint Isten, mint ember, mint l, mint haldokl, mint feltmad s odafnt uralkod - scsakis a hit trgya a bnk bocsnatrt.

Semmi msban nem kell bznod; legyen bizalmad egyetlen tmasza s pillre; s minden, amit melllltasz, gonosz Antikrisztus lesz, az r Jzus korltlan hatalma elleni lzads. De vigyzz, ha a te hitedmegtart tged mikzben mindeme dolgokban Krisztusra tekintesz, gy lsd t, mint helyettestt.

A helyettests eme tana oly fontos az egsz dvterv szempontjbl, hogy ezredszer is el kell magyarznom.Isten igazsgos, ezrt meg kell bntetnie a bnt; Isten irgalmas, ezrt meg akar bocstani azoknak, akikhisznek Jzusban. Hogyan teheti ezt meg? Hogyan lehet egyszerre igazsgos, kirvn a bntetst,ugyanakkor pedig irgalmas, megbocstvn a bnsnek? Ezt Isten a kvetkezkppen teszi: Leveszi a

bnket nprl, s truhzza azokat Krisztusra, gyhogy k olyan rtatlanul llnak eltte, mintha sohasemvtkeztek volna, Krisztusra pedig gy tekint, mintha lenne egy szemlyben a vilg sszes bnse. Istenmentestette npt bneitl, s azokat valsgosan s tnylegesen - nem csupn tvitt rtelemben - thelyezteKrisztusra. Ezutn Isten eljtt tzes kardjval, hogy tallkozzon a bnssel s megbntesse t. Krisztussaltallta szemben magt. Krisztus maga nem volt bns, de npnek bnei mind neki tulajdonttattak. Azigazsgszolgltats teht Krisztusra sjtott le, mintha lett volna a bns - megbntette Krisztust npnek

bneirt, kivonta belle a bntets utols atomjt is, kirtta r a vgs s maradktalan bntetst, egy cseppledket sem hagyva a pohrban.

s ma, aki gy tekint Krisztusra, mint sajt helyettestjre s bel helyezi bizalmt, megmenekl a trvnytktl. Llek, amikor ltod Krisztust engedelmeskedni a trvnynek, hited szerint ezt kell mondanod: Npe

miatt engedelmeskedik. Amikor ltod t meghalni, ezt kell mondanod: me, elvette a bneimet.. Amikorltod feltmadni a hallbl, ezt kell mondanod: sszes kivlasztottjnak fejeknt s kpviseljeknt tmadfel.. s amikor ltod ott lni az Atyaisten jobbjn, gy kell re tekintened, mint ama gret zlogra, hogy


6/18

6

mindazok, akikrt meghalt, bizonyosan ott fognak lni az Atya jobbjn. Tanulj meg gy tekinteni Krisztusra,mint aki Isten szemben maga a bns. Nem volt benne bn. volt az igaz ember, de szenvedett azigaztalanokrt. volt az igaz ember, de llt a bnsk helybe; s mindazt, amit a bnsknek kellettvolna elszenvednik, Krisztus szenvedte el, egyszer s mindenkorra, s sajt maga felldozsval rkrementestette ket bneiktl.

Ez ht a hit trgya. Knyrgve krlek, hogy ebben a dologban ne kvess el hibt, mert itt a hiba veszlyes,

st vgzetes lehet. Hited szerint tekints gy Krisztusra letben, hallban, szenvedsben sfeltmadsban mint helyettestre mindazokrt, akikrt Atyja odaadta t mint helyettest ldozatramindazok bneirt, akikszintn bznak benne. Krisztus teht a megigazulsra vezet hit trgya.

Megjegyzem, hogy ezt olvasvn egyesek azt mondjk majd: , hinnk n s dvzlnk is, ha Hamicsoda? Ha Krisztus meghalt volna? nem, uram, Krisztus fell nincsenek ktsgeim. Gondoltam!Akkor mi fell vannak ktsgeid? Nos, hinnk n, ha ezt reznm, vagy azt tettem volna. Vagy gy! nazt mondom neked, hogy ha ezt vagy azt reznd vagy tetted volna, nem tudnl hinni Jzusban, mert akkornmagadban hinnl, s nem benne. Ez a lnyeg. Ha ilyen vagy olyan lennl, akkor persze lenne bizalmad.Bizalmad miben? Nos, sajt rzseidben s tetteidben, ez pedig szges ellentte a Krisztusban val

bizalomnak.

A hit nem azt jelenti, hogy a bennem lev jbl kvetkeztetetek az dvzlsemre, hanem annak ellenre, s

br Isten szemben bns vagyok, s megrdemlem a haragjt, mgis hiszem, hogy Finak, JzusKrisztusnak a vre megtiszttott engem minden bnmtl; s br lelkiismeretem eltl engem, hitem ersebba lelkiismeretemnl, s hiszem, hogy dvzteni tudja rkre azokat, akik ltala jrulnak Istenhez.Knny szentknt jrulni Krisztushoz; knny hinni, hogy meggygyt az orvos, ha gy rezzk, hogy mr

javulunk; de bzni az orvosban akkor, amikor gy rezzk, hogy a hallos tlet a testnkben van, nemcsggedni akkor sem, amikor a betegsg a csontunkig hatol s amikor a fekly gyjti mr hallos mrgt,mg akkor is hinni az orvostudomny hatkonysgban ez a hit.

Teht amikor a bn hatalmba kert, amikor gy rzed, hogy a trvny eltl, s ennek ellenre bnsknt ishinni tudsz Krisztusban, ez a legbtrabb mutatvny a vilgon; s a hit, amely lednttte Jerik falait, a hit,amely feltmasztotta a halottakat, a hit, amely bezrta az oroszlnok szjt, nem volt nagyobb, mint aszegny bns hite, amikor minden bne ellenre hinni mer Jzus Krisztus vrben s igazsgban. Tedd ezt,

llek, s akkor dvzlsz, akrki is vagy. A hit trgya teht Krisztus, a b

nsk helyettestje. IstentKrisztusban s nem Krisztustl fggetlenl, nem a Szent Szellem brmilyen mvt, hanem egyedl Jzus

Krisztus mvt kell gy tekintened, mint remnysged alapjt.

2. fejezet

A hit oka; avagy mirt hisznek az emberek s honnan szrmazik ez a hit?

A hit hallsbl van. Tegyk fel, hogy gy van. De vajon nem hall-e minden ember? Akkor pedig mirt

maradnak sokan hitetlenek? Hogyan vlik valaki hvv? Nos, a hite szksgrzetbl szrmazik. gy rzi,hogy szksge van egy dvztre; Krisztusban megtallja azt az dvztt, akire szksge van, ezrt mivelnem tud segteni magn, Jzusban hisz. Mivel semmije sincs, ami a sajtja lenne, gy rzi, hogy el kellfogadnia Krisztust, klnben elpusztul, teht azrt teszi ezt, mert knytelen ezt tenni. Sarokba van szortva,s a meneklsnek csak ez az egy tja van, vagyis csak valaki ms igazsga ltal meneklhet meg; mert rzi,hogy nem meneklhet sajt j cselekedetei vagy szenvedse ltal, ezrt aztn Krisztushoz fordul, smegalzza magt, mert semmit sem tehet Krisztus nlkl, s el kell pusztulnia, hacsak nem kapaszkodik bele.

De tovbb feszegetve a krdst: Honnan szrmazik az ember szksgrzete? Mirt van az, hogy rzi,jobban mint msok, hogy szksge van Krisztusra? Pedig bizonyos, hogy neki sincs nagyobb szksgeKrisztusra, mint msoknak. Hogyan jn r, hogy elveszett s a pusztuls szln ll? Mirt van, hogy a

pusztulsnak ez az rzete arra sztnzi, hogy Krisztusba kapaszkodjon, aki mindent helyrehoz? A vlasz az,hogy ez Isten ajndka; a Szent Szellem mve. Senki sem jn Krisztushoz, csak ha a Szent Szellem hozznem vonzza, a Szent Szellem pedig azltal vonzza az embereket Krisztushoz, hogy a trvny erejvel arra ameggyzdsre juttatja ket, hogy ha nem fordulnak Krisztushoz, elpusztulnak. Ezutn a mostoha idjrsarra knyszerti ket, hogy irnyt vltoztassanak, s befussanak ebbe a mennyei kiktbe. A Krisztus ltali


7/18

7

dvzls annyira felfoghatatlan emberi elmnk szmra, annyira ellentmond az emberi rdem irntitiszteletnknek, hogy magunktl sohasem krnnk Krisztust, hogy legyen a mindennk, ha a Szent Szellemnem gyzne meg arrl, hogy semmik vagyunk, s nem knyszertene, hogy kapaszkodjunk Krisztusba.

De tovbbra is fennll a krds: Miknt lehetsges, hogy Isten Szelleme egyeseket megtant arra, hogy mirevan szksgk, mg msokat nem? Mirt van az, hogy egyeseket kzletek a szksgrzet Krisztus felvezetett, mg msok tovbbra is nelgltsgben lnek, s elpusztulnak. Erre csak egy vlasz van: Igen,

Atym, mert gy lttad jnak. Vgl is eljutunk az isteni szuverenitshoz. Az r elrejtette ezeket a blcseks rtelmesek ell, s felfedte a gyermekeknek. Ahogy Krisztus fogalmazta: Az n juhaim hallgatnak ahangomra; de ti nem hisztek, mert nem az n juhaim kzl valk vagytok. Egyes teolgusok szeretnk eztgy rtelmezni: Nem az n juhaim kzl valk vagytok, mert nem hisztek. Mintha bizony a hit tenneminket Krisztus juhaiv. De a szveg vilgosan fogalmaz: Nem hisztek, mert nem az n juhaim kzl valkvagytok. Akit nekem ad az Atya, az mind nhozzm jn. Ha valaki nem jn, az vilgos bizonytka annak,hogy soha nem is adatott Krisztusnak; mert azokat, akiket az Atya Isten kivlasztott s rktl fogvaKrisztusnak adott, s akiket a F Isten megvltott, a Szent Szellem vezrli egy szksgrzet ltal, hogyeljussanak Krisztushoz, s megragadjkt.

Soha senki nem hitt Krisztusban s nem is fog, hacsak nem rzi ennek bels szksgt. Soha senki nemrezte szksgt Krisztusnak s nem is fogja, hacsak a Szent Szellem nem kszteti, hogy gy rezzen, s aSzent Szellem senkit sem fog arra ksztetni, hogy az dvzt Jzus szksgt rezze, hacsak meg nincs rvaabban az rk knyvben, amelybe Isten bizonyosan bevste vlasztottjainak nevt. Ne rtsenek flre, amikorazt mondom, hogy a hit oka, vagyis annak az oka, hogy mirt hisznek az emberek, Isten kivlaszt szeretete,amely a Szent Szellem ltal munklkodik egy szksgrzeten keresztl, elvezetvn ket Jzus Krisztushoz.

3. fejezet

A bns hitnek alapja; avagy milyen alapon merszel hinni az r Jzus Krisztusban

Kedves bartaim, mondottam mr, hogy senki sem hisz Jzusban, ameddig nem rzi, hogy szksge van r.Gyakran mondtam, s jra megismtlem, hogy nem azzal az esedezssel jrulok Jzushoz, hogy szksgtrzem; annak az oka, hogy hiszek Krisztusban, nem az, hogy szksgt rzem, hanem hogy valbanszksgem van r. Ha valaki Jzushoz fordul, nem mint bntudatos bns jrul hozz, hanem egy-szerenmint bns, minden jelz nlkl. Igaz, hogy nem jrul addig hozz, amg tudatra nem bred bnssgnek,de amikor vgl el jrul, nem azt mondja neki: Uram, azrt jttem hozzd, mert tudatra bredtem

bnssgemnek, krlek, ments meg. Ehelyett azt mondja: Uram, bns vagyok, ments meg. Nembntudatossga, hanem bnssge alapjn mer Jzushoz jrulni.

Remlem, rtitek, hogy mit akarok mondani mert nem tudom pontosan megmagyarzni , amikor szmoslelksz prdikcijra utalok, akik ezt mondjk a bnsnek: Nos, ha gy rzed, hogy szksged vanKrisztusra, ha megbntad bneidet, ha elgg megknzott mr a trvny, akkor Krisztushoz jrulhatsz azonaz alapon, hogy tudatra bredtl bnssgednek. n azt mondom, hogy ez tveds. Senki sem jrulhat

Krisztushoz azon az alapon, hogy bntudatos bns; egyszeren gy kell el jrulnia, mint bnsnek. HaJzushoz akarok jrulni, akkor tudom, hogy ezt nem tehetem addig, amg tudatra nem bredtem bnsvoltomnak, de mgsem gy jrulok el, mint bntudatos bns. Nem azrt llok a kereszt lbnl, hogymegtisztuljak, mert bnbnatot tartottam; amikor odamegyek, semmit sem viszek magammal, csupn

bneimet. A szksgrzet j rzs, de amikor a kereszt lbnl llok, nem azrt hiszek Krisztusban, mert jrzseim vannak, hanem egyszeren hiszek benne, akr vannak j rzseim, akr nincsenek.

Amint vagyok, sok bn alatt, de hallva hv hangodat, s mert rtem ldozd magad, r Jzus, gy jvk.

A puritn korszak szmos kivl teolgusa lerta, hogy mit kell reznie az embernek, mieltt Krisztushozmerszel jrulni. Nos, n egy msik teolgus szavait idzem, aki azt mondta, hogy csupn kegyelembenl kisgyermek a puritn teolgusokhoz hasonltva: Merem azt lltani, hogy mindez nem az rs szerintval. A bnsknek vannak rzseik, mieltt Jzushoz mennek, de nem abbl az okbl mennek hozz, hogyrzik, hogy bnsk; azon az alapon jnnek, hogy bnsk s semmilyen ms alapon. Az irgalom kapujanyitva ll, s ez van flje rva: Igaz az a beszd, s teljes elfogadsra mlt, hogy Krisztus Jzus azrt jttel a vilgba, hogy a bnsket dvztse. A bnsket sz eltt nincs jelz. Nem azt olvassuk, hogy


8/18

8

vezekl bnsket, tudatra bredt bnsket, bnkd bnsket vagy megrmlt bnsket.Csupn azt, hogy bnsket, s n tudom, hogy ha Jzushoz jrulok, ma azrt teszem, mert gy rzem,hogy Krisztus keresztjhez jrulni ma ppannyira szksglete letemnek, mint tz vvel ezeltt volt; ha el

jrulok, nem merszelek gy menni mint bntudatos bns vagy tudatra bredt bns, hanem egy-szerengy kell mennem, mint bnsnek, res kzzel. Nemrgiben lttam egy ids frfit egy kpolna sekrestyjben.Eltte mondtam valamit ezzel kapcsolatban: Az ids frfi mr vek ta keresztyn volt, s ezt mondta:Sohasem lttam pontosan gy megfogalmazva, de tudom, hogy ppen ilyen mdon jrulok el; ezt mondom:

Uram, jvk, semmit nem hozva, Keresztedbe fogdzva. Meztelen, hogy felruhzz, rvn, bzva, hogymegsznsz.

A hit kiszll belled s Krisztusba jut. Tudom, sok szz szegny lelket zavart meg, hogy lelkszk aztmondta: Ha rzed szksgedet, Krisztus el jrulhatsz. De, mondjk k, nem rzem elggszksgemet; biztos vagyok benne, hogy nem. Sok levelet kaptam szegny megzavart, lelkiismeretesemberektl, akik ezt mondtk: n btorkodnk hinni Krisztusban, hogy dvztsen, ha rzkenylelkiismeretem lenne; ha lgyszv lennk; de az n szvem olyan, mint egy jghegy, amely sohasem olvad el.

Nem tudok gy rezni, ahogy szeretnk, ezrt nem szabad hinnem Jzusban. , ez nem igaz, nem igaz! Ezegy gonosz antikrisztusi rmny; ez kznsges babona! Nem a lgy szved jogost fel tged a hitre. Azrtkell hinned Krisztusban, hogy sszetrjn a kemny szved, s elmenj hozz gy, hogy csak a bndetviszed magaddal.

A bns ember azrt jrul Krisztus el, mert tiszttalan; mert halott, s nem azrt, mert tudja, hogy halott;azrt, mert elveszett, s nem azrt, mert tudja, hogy elveszett. Tudom, hogy nem jrul el addig, amg eztnem tudja, de nem ebbl az okbl jrul el. A valdi ok titok, de nem a nyilvnos pozitv alap, amit rt.Sokig fltem Krisztus el jrulni, mert azt gondoltam, hogy rzseim gyengk; s akkor olvastam Cowperhimnuszt arrl, hogy rzketlennek kell lenni, mint az acl:

Ha valamit rzek, az csak fjdalom,hogy talljak valamit, nem szabad reznem.

Amikor mr hittem Krisztusban, azt gondoltam, hogy semmit sem rzek. Most, ha visszatekintek, gy ltom,hogy egsz id alatt heves s intenzv rzseim voltak, s fknt azrt, mert azt gondoltam, hogy semmit semrzek.

ltalban a legbnbnbb emberek gondoljk azt, hogy megtalkodottak, s az emberek akkor rzik aleginkbb valaminek a szksgt, amikor gy gondoljk, hogy semmit sem reznek. Mi magunk nemtlhetjk meg sajt rzseinket, ezrt az evanglium meghvsa nem olyan dolgokon alapul, amiket mimegtlhetnk; azon alapul, hogy bnsk vagyunk, s semmi msok. J, mondhatja valaki, de az rs eztmondja: Jjjetek nhozzm mindnyjan, akik megfradtatok, s meg vagytok terhelve, s n megnyugvstadok nektek ezek szerint fradtnak s gondterheltnek kell lennnk. Igen, ez van a szvegben, de msholmeg ezt olvassuk: Aki csak hozzm akar jnni, engedjtek; s ebben sz sincs fradtsgrl sgondterheltsgrl.

Ezenkvl, br a meghvs a megfradtaknak s gondterhelteknek szl, szrevehetjk, hogy az gretet nemmint megfradt s gondterhelt emberek kapjk, hanem mint olyanok, akik Jzushoz akarnak jrulni. Amikorel jrultak, nem tudtk, hogy fradtak s gondterheltek; st azt gondoltk, hogy nem azok. Valjban azok

voltak, de rszben azrt voltak megfradtak, mert nem tudtak annyira megfradtak lenni, amennyire szerettekvolna, s rszben azrt voltak megterheltek, mert nem reztk elgg a terhket. gy mentek Krisztushoz,ahogy voltak, s dvztette ket, de nem azrt, mert fradtsguk erny lett volna, vagy gondterheltsgkolyan hatsos lett volna, hanem kizrlag, mint bnsket dvztette ket, gy vrben megtisztulhattak.Kedves Olvas, hadd ajnljam a figyelmedbe ezt az igazsgot. Ha gy jrulsz Krisztushoz, mint bns ssemmi ms, nem fog elkldeni.

Egy ids igehirdet mondta egyik beszdben, amit errl a tmrl tartott: Btorkodom azt mondani, hogyha Krisztus el jrulsz, brki lgy is, ha nem fogad tged, akkor nem tartja be az grett, hiszen ezt mondta:Aki nhozzm jn, azt n nem kldm el. Ha el jrulsz, ne trdj a minstssel vagy a felkszlssel.

Neki nincs szksge az engedelmessg vagy az rzsek minstsre. Menj gy, ahogy vagy, s ha te vagy apokol legnagyobb gonosztevje, ppoly alkalmas vagy arra, hogy Krisztus el jrulj, mint a legerklcssebb

s legkivlbb ember. Ha van egy frd

, vajon ki alkalmas arra, hogy megmosakodjon benne? Egy embertiszttalansga nem ok arra, hogy ne mosakodhasson meg, st annl inkbb meg kell mosakodnia.


9/18

9

Amikor vrosi elljrink seglyt osztottak a szegnyeknek, senki sem mondta: n olyan szegny vagyok,hogy nem vagyok mlt a seglyre. A szegnysged a felkszltsged. Itt a fekete a fehr. Furcsaellentmonds! Az egyetlen dolog, amit Krisztushoz vihetsz, az a bnd s a gonoszsgod. csupn azt kri,hogy res kzzel menj. Ha brmid van, szabadulj meg tle, mieltt hozz msz. Ha brmi j van benned,nem tudsz bzni Krisztusban, res kzzel kell ht menned. Fogadd t gy, mint mindenedet, s ez az egyetlenmd arra, hogy egy szegny llek dvzljn mint bns s semmi ms.

4. fejezet

A hitre val jogosultsg; avagy mirt merszelnk hinni Krisztusban

Nem meggondolatlansg-e brki rszrl abban bzni, hogy Krisztus dvzti t, klnsen ha nincs semmij benne? Nem arrogns elbizakodottsg-e Krisztusban bzni? Nem, bartaim, nem az. A Szent Szellem nagys nemes mve, hogy az ember meghazudtolhatja minden bnt, mgis hihet Istenben s pecstjbe vsheti,hogy Isten igaz, s hihet Jzus vrnek tisztt erejben. De hogyan merszel brki hinni Krisztusban? Eztkrdezem tletek. Nos, mondja valaki, n azrt kezdtem el hinni Krisztusban, mert gy reztem, hogy aSzent Szellem munklkodik bennem. Te egyltaln nem hiszel Krisztusban. Nos, mondja valaki ms, nazt gondoltam, hogy jogom van hinni Krisztusban, mert reztem valamit. Neked egyltaln nem volt jogodhinni Krisztusban, mert ez nem jogostott fel r.

Mi jogostja ht fel az embert arra, hogy higgyen Krisztusban? A vlasz: Maga Krisztus mondja neki, ez afelhatalmazsa. Krisztus szava hatalmazza fel a bnst, hogy higgyen benne nem az, amit rez, s nem is altez vagy nem ltez tulajdonsgai, hanem az, hogy Krisztus maga mondta neki, hogy higgyen. Azevanglium ezt gy fogalmazza meg: Higgy az r Jzusban, s dvzlsz. Aki pedig nem hisz, elkrhozik.

A Krisztusban val hit teht parancs s ktelessg, valamint ldott kivltsg. Micsoda kegyelem, hogyktelessg, hiszen gy nem lehet ktsges, hogy az embernek joga van teljesteni a ktelessgt. Azon azalapon, hogy Isten megparancsolja nekem, hogy higgyek, jogom van hinni, akrki legyek is. Az evanglium

minden teremtmnynek szl. Nos, n is kzjk tartozom; egyike vagyok a teremtmnyeknek, s azevanglium azt parancsolja nekem, hogy higgyek, s n hiszek. Ezzel nem tehetek rosszat, hiszen aztparancsoltk nekem, hogy ezt tegyem. Nem tvedhetek, ha engedelmeskedem Isten parancsnak.

Mrmost minden teremtmnynek szl Isten parancsa, hogy higgyen Jzus Krisztusban, akit Isten kldtt. Eza te felhatalmazsod, bns, mgpedig ldott felhatalmazs, mert a pokol nem tagadhatja, a menny pedignem vonhatja vissza. Nem kell magadba nzned, hogy magadban keresd a ktsges nigazolst, nem kellmegvizsglnod tetteidet s rzseidet, hogy valamilyen homlyos s elgtelen igazolst tallj a Krisztusbavetett bizalmadra. Hihetsz Krisztusban, hiszen maga mondja, hogy higgy benne. Ez biztos alap, amiheznem frhet ktsg.

Tegyk fel, hogy mindnyjan heznk; hogy a vrosunkat megostromoltk s krlzrtk, mr rgta tart azhnsg, s mi kszek vagyunk hen halni. Egyszer csak meghvst kapunk a kirly palotjba, hogy ott

egynk s igyunk; de mi megbolondultunk, s nem fogadjuk el a meghvst. Tegyk fel, hogy valamilyenszrny elmebaj lett rr rajtunk, s inkbb meghalunk vagy heznk, minthogy elmenjnk. Tegyk fel,hogy a kirly hrnke ezt mondja: Gyertek s egyetek, szegny hez lelkek. Mivel tudom, hogyvonakodtok eljnni, meg is fenyegetlek benneteket, hogy ha nem jttk el, a katonim rtok rontanak;gyhogy rezni fogjtok fegyvereik hatkonysgt. gy gondolom, kedves bartaim, hogy ezt kellmondanunk: ldjuk a nagy embert e fenyegetsrt, mert most mr nem kell azt mondanunk, hogy nemmehetnk el, hiszen ppensggel nem maradhatunk tvol. Most mr nem kell azt mondanom, hogy mltatlanvagyok a meghvsra, hiszen megparancsoltk nekem, hogy menjek el, s meg is fenyegettek, hogy ha nemmegyek el, baj lesz; ezrt aztn el is megyek.

Ezt az ijeszt mondatot Aki pedig nem hisz, elkrhozik nem haragbl mondta Jzus, hanem mert tudta,hogy milyen rltek vagyunk, s visszautastjuk a kegyelmt, hacsak rnk nem ijeszt, s gy r nem vesz arra,hogy elmenjnk a lakomra. Knyszerts bejnni mindenkit; ez volt a Mester Szava. Bns, ha hiszelKrisztusban, nem krhozhatsz el, de ha nem hiszel benne, elkrhozol. Btran kimondom: Bns, nemcsakhogy elmehetsz, de knyrgve krlek, ne vond magadra Isten haragjt azzal, hogy visszautastod ameghvst. A kegyelem kapuja szlesre van trva; mirt nem akarsz belpni? Mirt vagy ilyen bszke?


10/18

10

Mirt nem hallod meg Isten hangjt, s mirt halsz meg inkbb a sajt bneidben? Jl jegyezd meg, hogy habrki kzletek elpusztul, vre nem Isten ajtaja el, s nem is Krisztus ajtaja el folyik, hanem a sajt ajtajael. Isten ezt mondhatja nektek: Mgsem akartok hozzm jnni, hogy letetek legyen. Szegny ember, havalban el akarsz menni, Isten Szavban nincs semmi, ami visszatartson, ellenben van benne fenyegets,hogy knyszertsen, s er, hogy odavonzzon.

Mgis, hallom, amint azt mondod: n nem hihetek Krisztusban. n azt mondom, hogy hihetsz, hiszen

Isten minden fldi teremtmnynek megparancsolta, hogy higgyen, s ha valamit megparancsolnak neked, aztnyilvn meg is teheted. Erre ezt mondod: n mgsem rzem, hogy hihetek. Mr megint kezded; aztmondod, hogy nem teszed azt, amit Isten mond neked, valamilyen ostoba rzs miatt. Isten nem azrtmondja neked, hogy higgy Krisztusban, mert te brmit is rzel, hanem azrt, mert bns vagy.

Most mr tudod, hogy bns vagy. Az vagyok, mondod, s ez az n nagy bnatom. Mirt bnkdsz? Ezannak a jele, hogy rzel valamit. Erre te: De nem rzek elg ersen, s emiatt bnkdom. Nem gy rzek,ahogy kellene. Nos, akr rzel, akr nem, bns vagy, s igaz az a beszd, s teljes elfogadsra mlt,hogy Krisztus Jzus azrt jtt el a vilgba, hogy a bnsket dvztse.

De n nagyon rgta bns vagyok mr; hatvan ve bnben lek. Hol van megrva, hogy hatvan v felettnem dvzlhetsz? Kedves bartom, Krisztus szzvesen is dvzthet mg ha Matuzslem vagy is a

bnben. Jzusnak, az Finak vre megtisztt minket minden bntl. Aki csak hozzm akar jnni,

engedjtek. dvzteni tudja rkre azokat, akik ltala jrulnak Istenhez.Igen, mondja valaki, de n iszom, kromkodom, kicsapong s istenkroml is vagyok. Akkor bnsvagy; nem lpted t a legvgs hatrt, s kpes dvzteni tged. Ez igaz, mondja egy msik, de te nemtudod, mennyire slyos az n bnm. Ez csak azt bizonytja, hogy bns vagy, s hogy megparancsoltkneked, hogy higgy Krisztusban, s dvzlj. Igen, sirnkozik egy harmadik, de te nem tudod, milyengyakran utastottam el Krisztust. Igen, de ez csak azt jelenti, hogy annl inkbb bns vagy. Nem tudod,milyen kemny az n szvem. Ez megint csak azt bizonytja, hogy bns vagy, s hogy egy vagy azok kzl,akikrt Krisztus eljtt, hogy dvztse ket.

De uram, nincs bennem semmi j. Ha volna, akkor lenne valami, ami btortana. Az a tny, hogy nincsbenned semmi j, szmomra csak azt bizonytja, hogy te vagy az az ember, akihez kldettem, hogyprdikljak neki. Krisztus azrt jtt, hogy dvztse az elveszetteket, s mindaz, amit mondtl, csak azt

bizonytja, hogy elveszett vagy, vagyis Krisztus azrt jtt, hogy dvztsen. Bzz benne!De ha dvzlk, mondja valaki, n leszek a legnagyobb bns, aki valaha dvzlt. Annl hangosabblesz az rmzene a mennyben, amikor oda kerlsz; annl nagyobb lesz Krisztus dicssge, hiszen minl

bnsebb valaki, annl nagyobb tisztelet illeti Krisztust, amikor az vgre hazatall. De az n bneimbvelkednek. Az kegyelme mg inkbb bvelkedik. De az n bnm mr az gig r. Igen, de az kegyelme az gnl is tovbb r. De az n bnm olyan szles, mint a vilg. Igen, de az igazsga ezervilgnl is szlesebb. Igen de az n bnm skarltvrs. Igen, de az vre a te bneidnl is vrsebb, skpes kimosni a vrset egy mg vrsebbel. Igen, de n megrdemlem, hogy elkrhozzak, s mind a hall,mind a pokol az elkrhozsomrt kilt. Igen, lehet, de Jzus Krisztus vre hangosabban tud kiltani, mint ahall vagy a pokol; s ezt kiltja: Atym, hagyd lni a bnst.

, brcsak a fejetekbe tlthetnm ezt a gondolatot: Amikor Isten dvzt titeket, nem valami olyan dologrtteszi, ami bennetek van, hanem valamirt, ami benne van. Isten szeretetnek nincs oka, illetve csaksajtmagban van. Annak az oka, hogy megbocst egy bnsnek, a sajt szvben van, s nem a bnsben.s tibennetek ppen annyi ok van arra, hogy dvztsen, mint msokban, vagyis semmi. Nincs benneteksemmi, ami indokoln, hogy irgalmazzon nektek, de nincs is szksg semmilyen okra, minthogy az okIstenben s egyedl Istenben van.

5. fejezet

A hit eredmnye; avagy hogyan ersdik fel hitnk, amikor Krisztushoz jrulunk

Van egy ember, aki ebben a pillanatban vlt h-vv; nem tltetik el. De tven vig bnben lt, s azerklcstelensg minden fajtjban elmerlt; bnei, amelyek nagy szmban vannak, mind megbocsttatnak


11/18

11

neki. Isten szemben most olyan rtatlan, mintha sohasem vtkezett volna. Olyan nagy Jzus vrnek ereje,hogy aki hisz benne, az nem jut tletre. Van-e ennek brmi kze ahhoz, ami az tlet napjn trtnik?Krlek, olvasstok el Isten Igjt, s ltni fogjtok, hogy nem azt mondja: Aki hisz benne, az nem fogtletre jutni, hanem azt hogy nem jut tletre, vagyis most. s ha most nem, akkor sohasem; mivel hiszKrisztusban, rvnyes az gret: Aki hisz benne, az nem jut tletre. Most hiszek abban, hogy nemtltetek el; tven v mlva az gret ugyanaz lesz Aki hisz benne, az nem jut tletre.

gyhogy abban a pillanatban, amikor valaki Krisztusba helyezi bizalmt, mentesl minden mltbeli,jelenbeli s jvbeli tlettl; s attl a naptl fogva Isten szemben olyan, mintha hibtlan lenne. De hiszentovbbra is vtkezik, mondjtok. Igen, valban, de Isten nem rja fel neki bneit, mert azokat mr rgenfelrtta Krisztusnak, s Isten sohasem r fel egy bnt kettnek elszr Krisztusnak, majd a bnsnek.Igen, de gyakran bnbe esik. Ez lehetsges; br ha benne lakozik Isten Szelleme, nem gy vtkezik, ahogyrgebben szokott. Gyengesge miatt vtkezik, s nem azrt, mert szeret vtkezni, hiszen most mr gylli a

bnt.

De ha akarjtok, megfogalmazhatjtok a magatok mdjn is, s n vlaszolok r. Igen, br vtkezik, Istenszemben tbb nem bns, mivel minden bnt levette rla, s Krisztusra ruhzta sz szerint stnylegesen. Figyeld meg a zsidkat. Elhoznak egy bnbakot, majd a f-pap megvallja npe bneit a

bnbak feje fltt. A bnk mind eltvoznak az emberekbl, s tszllnak a bnbakra. Ezutn a bnbakkimegy a sivatagba. Marad-e bn az embereken? Ha igen, akkor a bnbak nem vitte el, hiszen nem lehet ittis meg ott is egyszerre. Nem lehet elvinni s ugyanakkor ott hagyni. Nem, mondjtok, az rs azt mondja,hogy a bnbak magval vitte a bnt; nem maradt semmi az embereken, amikor a bnbak elvitte a bnt.

Amikor hitnk szerint Krisztus fejre tesszk keznket, vajon Krisztus elveszi-e bneinket, vagy nem? Hanem, akkor semmi haszna a hitnknek; de ha valban elveszi bneinket, akkor azok nem lehetnek rajta ismeg rajtunk is; ha Krisztuson vannak, mi szabadok s tisztk vagyunk, Isten elfogadott minket smegigazultunk, s ez a hit ltali megigazuls valdi tana. Mihelyt egy ember hinni kezd Jzus Krisztusban,

bnei rkre eltvoznak tle. Ki vannak trlve, s el vannak felejtve.

Ha egy ember tartozik szz pnzzel, de nyugtt kap a fizetsrl, akkor szabad; a tartozst kitrltk aknyvben, gy nem tartozik semmivel. Br kvet el bnket, de mivel a tartozst mr azeltt megfizettk,hogy adssgba keveredett, Isten trvnye szerint tbb nem ads.

Az rs ezt mondja: Isten a tenger mlybe vetette npnek bneit. Mrmost ha a tenger mlyn vannak,akkor nem lehetnek az embereken. ldott legyen a neve! Azon a napon, amikor a tenger mlybe veti

bneinket, a szemben tisztkk vlunk, s elfogad minket szeretett Fiban. Amilyen messze van napkeletnapnyugattl, olyan messzire veti el vtkeinket. Nem lehetnek tvol s itt egyszerre.

Ha hisztek Krisztusban, Isten szemben tbb nem vagytok bnsk; elfogad titeket, mintha tkleteseklenntek, mintha megtartotttok volna a trvnyt; mert Krisztus megtartotta, s az igazsga a titek is.Megszegttek, de a bntk mr az v, s megbnhdtt rte. Tbb ne tvessztek meg magatokat;tbb nem azok vagytok, akik voltatok; amikor hvv vltok, Krisztus helybe lltok, ahogy Krisztus is ahelyetekbe llt annak idejn. Az talakuls teljes, a csere valsgos s rkrvny. Azokat, akik hisznekJzusban, az Atya Isten ppen gy elfogadja, mint rkkval Fit; s akik nem hisznek, csinljanak, amitakarnak, nekilthatnak kiharcolni a sajt igazsgukat; de a trvny s tok alatt vannak. Ti, akik hisztek

Jzusban, fel-al stltok a fldn az nagy igazsgnak dicssgben. Bnsk vagytok, de Krisztus vremegtiszttott titeket.

Dvid ezt mondja: Moss meg engem, s fehrebb leszek, mint a h. Ltttok mr, hogyan hull le a h milyen tiszta, milyen fehr! Mi lehet fehrebb? Nos, a keresztyn ember a hnl is fehrebb. Azt mondjtok:Hiszen tiszttalan. Tudom, hogy tiszttalan, mint brki ms, olyan fekete, mint a pokol; de a vrcsepprhullik, s fehr lesz, fehrebb, mint a h.

Legkzelebb, ha hfehr kristlyokat lttok hullni az gbl, nzzetek rjuk, s mondjtok: Br magambanmeg kell vallanom, hogy mltatlan s tiszttalan vagyok, de hiszek Krisztusban, ezrt teljes mrtkbentruhzta rm igazsgt, gyhogy fehrebb vagyok, mint a h, amely Isten kincstrbl hullik.

A hit rdekben ragadjtok meg ezt. Egy ellenllhatatlan hit rdekben, amely gyzedelmeskedik a ktsgeks flelmek fltt, s lehetv teszi, hogy lvezzk a szabadsgot, amit Krisztustl kapunk. Ti, akik hisztekKrisztusban, amikor ma este lefekszetek, mondjtok ezt: Ha meghalok az gyamban, nem tltethetek el.Amikor msnap reggel felbredtek, menjetek ki a vilgba, s mondjtok ezt: Nem tltettem el. Ha azrdg vlt rtok, mondjtok ezt neki: Vdolhatsz engem, de n nem tltetek el. s ha idnknt feltmad


12/18

12

bntk, mondjtok ezt: Ismerlek, de te rkre eltntl; nem tltetem el. s ha eljn hallotok rja,csukjtok le a szemeteket bkben.

Nem flsz majd ama nagy napon, mert ki vdolhatna tged?

Isten kegyelmbl teljes feloldozst nyertek, s leveszi rlatok minden bn tkt s vdjt, de nem azrt,mert brmit is tettetek. Krlek benneteket, tegyetek meg minden tletek telhett Krisztusrt hlbl; de hameg is tettetek mindent, ne ebben bzzatok. Bzzatok a helyettest ldozatban. Legyetek azz, ami Krisztus

volt Atyja szemben, s ha felbred a lelkiismeretetek, azt mondhatjtok neki, hogy Krisztus megtetthelyettetek mindent, amit nektek kellett volna; hogy elszenvedte minden bntetseteket; s most sem azirgalom, sem az igazsgszolgltats nem sjthat le rtok, hiszen az igazsg kezet fogott az irgalommal, hogydvztse azt, aki Krisztus keresztjbe vetette hitt.

6. fejezet

Az rs megnyugtat kijelentse a hvkre vonatkozan

Jl tudjtok, hogy a brsgon a nem bns tlet felmentst jelent, s a rabot azonnal szabadon bocstjk.gy van ez az evanglium szerint is; a nem jutott tletre mondat maga utn vonja a b ns megigazulst.Ez azt jelenti, hogy a Krisztusban hv ember most, a jelenben igazul meg. A hit nem fokozatosan hozza meggymlcst, hanem most. A megigazuls a hit eredmnye, s a lleknek abban a pillanatban megadatik,amikor megllapodsra jut Krisztussal s elfogadja t mint mindent. Vajon megigazulnak-e itt s most azok,akik majd Isten trnja el llnak? Mi is olyan valsgosan s nyilvnvalan megigazulunk, mint azok, akikfehrben jrnak s nekelve magasztaljk t odafent. A keresztre fesztett lator abban a pillanatbanmegigazult, amikor hittel fordult Jzus fel, aki mellette fggtt a kereszten; s az ids Pl apostol sok viszolglat utn sem volt jobban megigazulva, mint a lator, aki egyltaln nem szolglt.

Isten mr ma elfogad minket a Szeretettben, s ma mr fel vagyunk oldozva. , milyen csodlatos gondolat!Van nhny szlfrt, amit nem szakthatunk le, amg fel nem megynk a mennybe; de ez az egyik els rett

frt, amit mr itt leszakthatunk s megehetnk. Ez nem olyan, mint a bza a fldn, amit nem ehetnk meg,amg t nem kelnk a Jordnon: ez rsze a pusztban hull mannnak, s rsze napi tpllkunknak, amivelIsten ellt minket, mialatt ide-oda utazunk.

Isten mr most megbocst neknk; mr most leveszi rlunk bneinket; a szemben mr most olyanokvagyunk, mintha sohasem vtkeztnk volna; olyan rtatlanok, mint dm atynk, amikor mg feddhetetlenvolt, mieltt evett a tiltott fa gymlcsbl; olyan tisztk, mintha vrnket sohasem fertzte volna meg aromlottsg. Nincs teht most mr semmifle krhoztat tlet azok ellen, akik a Krisztus Jzusban vannak.Mr most sincs bejegyezve Isten Knyvben az vinek egyetlen bne sem. Semmi sincs a rovsukon. Amegigazulst illeten egyetlen folt sem maradt a hvkn az egsz fld Brjnak szemben.

De tovbbmegyek: A megigazuls nem csupn jelenval, hanem folyamatos is. Abban a pillanatban, hogy tis n hvkk vltunk, kijelentetett rlunk: Nem jut tletre. Azta sok nap eltelt, sok vltozst lttunk, de

ma is igaz rnk vonatkozan: Nem jut tletre. Egyedl az r tudja, mennyi id van mg htra, amg benem tltjk idnket, s el nem suhanunk, mint az rnyk. De ezt az igazsgot tudjuk, hiszen Isten mindenszava bizonyos, s Isten ajndkai megbnhatatlanok; ha mg tven vig lnnk, akkor is az lenne ide rva:Aki hisz benne, az nem jut tletre. Ha a sors valamely rejtelmes rendelse folytn letnk hossza azemberi kor tzszeresre nne, s megrnnk a nyolc-kilencszz ves kort, mint Metuslah, mg mindigrvnyes lenne: Aki hisz benne, az nem jut tletre. n rk letet adok juhaimnak, s nem vesznek elsoha, mert senki sem ragadhatja ki ket az n kezembl. Az igaz ember a hite ltal l. Akik hisznekbenne, sohasem szgyenlnek meg.

Mindezek az gretek azt bizonytjk, hogy a megigazuls, amit Krisztustl kapunk hitnk ltal, folytonos, sletnk vgig tart. s ne felejtsk el, hogy folytatdik az rkkvalsgban. A mennyben nem viselnkmajd ms ruht, mint amit itt viselnk. Most az igazak Krisztus igazsgba vannak ltzve. Ugyanezt a

menyegzi ruht viselik majd a nagy menyegzi lakomn. De mi lesz, ha elkopik? Mi lesz, ha az igazsgelveszti rvnyt az eljvend rkkvalsgban? , szeretett testvreim! Ettl nem kell tartanunk. Az g sa fld elmlnak, de az igazsga sohasem avul el. Moly nem rghatja meg; tolvaj nem lophatja el;


13/18

13

jajveszkels nem szakthatja szt. rkkval, annak kell lennie, mint maga Krisztus, igazsgunk Urv.Mivel a mi igazsgunk, az nmagban ltez, rkkval, vltozhatatlan r, akinek vei nem rnek vget,akinek ereje nem mond csdt. Ezrt a mi igazsgunknak nincs vge s tkletessge s szpsge semfejezdik be. A Szentrs nagyon vilgosan tantja ezt, s aki hisz Krisztusban, megkapta rkre afolyamatos megigaztst.

Ismt gondolkodjatok el egy pillanatra: Ez a megigazuls teljes. Aki hisz benne, az nem jut tletre;

vagyis semmilyen mrtkben. Tudom, egyesek azt gondoljk, hogy lehetsges flig eltlt, flig elfogadottllapotban lenni. Amennyire bnsk vagyunk, annyira vagyunk eltltek; s amennyire igazak, annyiraelfogadottak. Szeretett testvreim, az rs semmi ilyesmirl nem beszl. Ez tvol ll az evangliumtantstl. Ha a tettek kvetkezmnye, akkor nem kegyelembl van; ha kegyelembl van, akkor nem atettek miatt. A tettek s a kegyelem nem keverednek, mint ahogy a vz s a t z sem; vagy az egyik, vagy amsik, mindkett nem lehet; a kett nem szvetkezhet. A kett nem vegylhet, az egyik nem hgthatja fel amsikat.

Aki hisz, az mentes minden romlottsgtl, minden bntl, minden hibtl; s br az rdg vdolja t, hamisvd az, mert a vdaktl is menteslnk, hiszen btran ellenszeglhetnk: Ki vdoln Isten vlasztottait?

Nem az van rva, hogy Ki fogja bizonytani?, hanem az, hogy Ki vdoln ket? Olyannyira mentesek aztlettl, hogy lelkkn egy folt sem tallhat; a romlottsg a kzelkben sem jr, hogy rjuk vethetn feketernykt. Nem csupn flig, hanem teljesen rtatlanul llnak Isten eltt; nem csak flig megtisztultan, hanemfehrebben, mint a h. Bneik nem egyszeren thzattak a knyvben, hanem teljesen kitrltettek; nemegyszeren elrejttettek, hanem a tenger mlysgbe vettettek; nem csupn eltvoztak, olyan messzire,amilyen messze van napkelet napnyugattl, hanem rkre eltntek, egyszer s mindenkorra.

Tudjtok, szeretett testvreim, hogy a zsid ember lelkiismerete a szertartsos megtisztulsok utn sem voltszabad a bntl. Egyik ldozat utn szksge volt egy jabbra; mert ezek az ldozatok sohasem tehettktkletess. A kvetkez nap bnei j brnyt kvntak, s a kvetkez v romlottsga j ldozatot kveteltaz engesztelshez. ellenben, miutn egyetlen ldozatot mutatott be a bnkrt, rkre az Isten jobbjralt. Nincs szksg tbb g ldozatra, mosakodsra, vrre, engesztelsre. Elvgeztetett! halljuk ahaldokl dvzt kiltst. Bneitek elszenvedtk a hallos tst, igazsgotok kntsbe beltttk azutols crnaszlat; kszen van, teljes s tkletes. Nem kell hozztenni semmit; sohasem kisebbtheti senki.

, keresztynek, ragadjtok meg ezt a becses gondolatot; lehet, hogy csak ertlen szavakkal tudom kifejezni,de gyengesgem ne akadlyozzon titeket abban, hogy felfogjtok magasztossgt s szpsgt. Elg, ha

ugrsra brunk egy embert, br lbain bklyk vannak, s neklsre brjuk, br szja be van tmve, hogy aztgondolhassuk, tkletesen elfogadtattunk Krisztusban, hogy megigazulsunk nem csupn rszleges; hogynem korltozott, hanem teljes. Igazsgunknak megvan a fedezete; teljesen s visszavonhatatlanulmentesltnk az eltltetstl.

Ismtlem: Az tlet alli felments rvnyre jut. A megigazuls kirlyi kivltsga sohasem csorbul. Eztminden hvvel meg kell rtetni. III. Gyrgy angol kirly uralkodsa alatt gylekezetem egyik tagjnak fithalra tltk hamistsrt. Eldm, Dr. Rippon, miutn hihetetlen erfesztseket tett, gretet kapott, hogyelengedik a fi bntetst. A jelenlv ids segdlelksz akkoriban mg fiatal ember megtudta a

brtnigazgattl, hogy a kegyelmi hatrozat nem rkezett meg, s a boldogtalan rabot msnap reggelkivgzik. Dr. Rippon lhallban Windsorba vgtatott, bebocstst krt a kirlyhoz, aki sajt kezlegtnyjtotta neki annak a kegyelmi hatrozatnak a msolatt, amelyet egy figyelmetlen hivatalnok hanyagulflretett. Megparancsolom, doktor, hogy siessen, mondta felsge. Bzza rm, felsg, vlaszolt a doktor,s mg idben visszart Londonba, ahol a rabot sok ms trsval egytt mr ksrtk a veszthelyre.

A frfi kegyelmet kapott, de mgis kivgeztk volna, ha a kegyelemnek nem szereznek rvnyt. De ldottlegyen az Isten, mert az tlet alli felments rvnyre jut. Ez levl-, ez tnykrds. , bartaim, ti tudjtok,az tlet tnykrds. Amikor ti s n szenvedtnk lelknkben, s a szigor trvny el vittek minket, reztk,hogy annak tkai nem ldrgedelmek, hanem valsgosak voltak; reztk, hogy Isten haragjtl tnylegreszketni kell.

Nos, amilyen valsgos az tlet, amivel a trvny sjt, ppoly valsgos a megigazuls, amiben a Kegyelemrszest. Ha hisztek Krisztusban, nemcsak nvlegesen vltok bntelenn, de valsgosan is; nemcsak

nvlegesen nyilvnttattok rtatlannak, de valsgosan is, abban a pillanatban, hogy hinni kezdtek Jzusban.Nemcsak mondjk nektek, hogy bneitek eltrltettek, de azok valban eltrltettek. Isten nem csupn gynz rtok, mintha elfogadna titeket, de valban elfogad. Ez tnykrds, ahogy tnykrds az is, hogyvtkeztetek. Nem ktelkedtek benne, hogy vtkeztetek, ne ktelkedjetek ht abban sem, hogy bneitek


14/18

14

elvtettek rlatok. Mert amilyen bizonyos, hogy fekete folt esett rajtatok, amikor vtkeztetek, olyan bizonyosaz is, hogy a folt eltnt, amikor megfrdtetek Immnuel vrben.

Jjj, bartom, gondolj erre. Valsgosan s hatsosan megtisztttattl a bntl. Kivezettettl a brtnbl.Nem viseled tbb a rabszolgk bklyjt. Megszabadultl a trvny rabsgbl. Mentesltl a bntl, sszabad emberknt, szabadon jrhatsz. Az dvzt vre kieszkzlte teljes felmentsedet. Jjj, lelkem most mr jogod van Atyd lbai el jrulni. Nem gnek ott a bossz lngjai, hogy megrmtsenek; nincs

kezben tzes kard; az igazsgszolgltats nem sjthat az rtatlanokra. Jjj, lelkem, fogyatkossgaidelvtettek. Nem lthattad Atyd arct; most meglthatod. Nem beszlhettl vele, s sem veled; de mostbtran jrulhatsz kegyelmhez ott, ahol vagyunk. Egykor fltl a pokoltl; most a pokol megsznt ltezniszmodra. Hogyan bnhdhetnnek a bntelenek? Aki hisz, az bntelen, nem tltetik el, s nem lehetmegbntetni. Mr nem kell flned egy bosszll Istentl. Ha Istent Brnak tekintjk, akkor hogyantlhetn el az rtatlant? Hogyan tlhetn el a Br a feloldozottat?

Most, hogy megigazultl, tbb kivltsgod van, mint lett volna akkor, ha sohasem vtkeztl volna. Mindenlds, amiben rszesltl volna, ha betartottad volna a trvnyt, a tied, st tbb is, mert Krisztus megtartottaneked. A tid minden szeretet s elfogads, amit egy tkletesen engedelmes lny kaphatott volna Istentl,mert Krisztus tkletesen engedelmes volt helyetted is, s ezzel neked tulajdontotta minden rdemt, hogygazdag lehess ltala, aki szegnny lett retted.

, br a Szent Szellem megnagyobbtan a szvnket, hogy magunkba szvhassuk e gondolatok dessgt!Nincs tlet. St, soha nem is lesz. A bnbocsnat nem rszleges, hanem teljes; olyan hatsos, hogymegszabadt minket a trvny minden bntetstl, megadja neknk az engedelmessg minden kivltsgt,s abba a magassgba helyez minket, ahol lennnk, ha sohasem vtkeztnk volna. Szilrdabb teszihelyzetnket, mint azeltt volt, hogy elbuktunk. Most nem abban a helyzetben vagyunk, amiben dm volt,hiszen dm elbukhatott s meghalhatott. Inkbb olyan helyzetben vagyunk, amilyenben dm lett volna,ha Isten az denkert-be helyezte volna, s ezt mondta volna neki: Ha ht vig engedelmes leszel, prbaid dlejr, s n megjutalmazlak.

Bizonyos rtelemben mondhat, hogy Isten gyermekei a prbaid llapotban vannak; ms rtelembenegyltaln nincs prbaid. Nincs prbaid azt illeten, hogy Isten gyermeke dvzl-e. Mr dvzlt; bneieltrltettek; igazsga teljes; s ha ez az igazsg killna egymilli vnyi prbaidt, sohasem esne rajta folt.

Isten szemben gy is van, s gy is lesz mindrkk.

7. fejezet

Flrerts a hitet illeten, melynek okn a keresztynek gyakran elcsggednek

Milyen egygyek vagyunk! Akrmilyen idsek vagyunk, isteni dolgokban nagyon gyermetegek maradunk!Milyen egygyek vagyunk, amikor hinni kezdnk Krisztusban! Azt gondoljuk, hogy bneink bocsnatatartalmaz egy sor dolgot, amikrl ksbb kiderl, hogy semmi kzk a bnbocsnathoz. Pldul azt

gondoljuk, hogy tbb nem fogunk vtkezni; azt kpzeljk, hogy minden harcot megvvtunk; hogy egyvirgos mezre jutottunk, s nem kell tbb hborskodnunk; hogy valjban gyzedelmeskedtnk, scsupn fel kell llnunk, s lengetnnk kell a plmagat; hogy minden rossznak vge; hogy Istennek csakmaghoz kell hvnia, s mi gy lphetnk be a mennybe, hogy a fldn mr nem kell tbb ellensggelharcolnunk.

Ezek nyilvnval tvedsek. Figyeljk meg, hogy br a Biblia kijelenti: Aki hisz benne, az nem juttletre; azt azonban nem mondja, hogy aki hisz, annak hite nem ttetik prbra. Hited bizony prbrattetik. Egy prbra nem tett hit nem is igazi hit. Isten sohasem adott hitet az embereknek gy, hogy neakarta volna prbra tenni. A hit clja ppen az llhatatossg. Ahogy a lvszegyletben kiteszik a cltblt,hogy rljenek, ugyangy ad Isten is hitet azzal a szndkkal, hogy a megprbltatsok s csapsok, a bn sa Stn cltblja legyen. Ha hiszel Krisztusban, az nagy kivltsg; de ne feledd, hogy nagymegprbltatssal jr. Nagy hitet krtl Istentl. Gondoltl arra, hogy ezzel nagy csapsokat is krsz? Nemazrt kapsz nagy hitet, hogy flre tedd s hagyd megrozsdsodni.


15/18

15

John Bunyan A zarndok tja cm knyvben Btorszv nagyon ers ember volt, s milyen nehz munktkellett vgeznie! Azokkal az asszonyokkal s gyermekekkel szmtalanszor fel kellett mennie a mennyeivrosba, majd vissza; meg kellett kzdenie az sszes rissal s oroszlnnal, meg kellett lnie a Vrengznev rist, s le kellett rombolnia a Ktsgbeess Vrt. Ha nagy a hited mrtke, szksged is lesz azegszre. Egy fikarcnyit sem sprolhatsz meg belle. gy leszel vele, mint a szzek Urunk pldabeszdben:Mg ha blcs szz vagy is, ezt kell majd mondanod azoknak, akik klcsn akarnak venni tled: Htha nemlesz elg neknk is meg nektek is.

De amikor hited prbra ttetik, ne gondold, hogy a vtkeid miatt bnhdsz. nem, hv testvrem; ez sokmegprbltats, de nem tlet; sok a megprbltats, mgis megigazolunk; lehet, hogy sok pofont kapunk, deIsten sohasem tkoz meg; lehet, hogy gyakran elcsggednk, de Isten kardja sohasem szr szven.

St; hitnk nemcsak hogy prbra ttetik, de mlypontra is juthat, s mgsem tltetnk el. Ha hited olyankicsiv vlik, hogy mr nem is ltod, akkor sem tltetsz el. Ha valaha hittl Jzusban, lehet, hogy hitedolyann vlik, mint a tenger, amely messzire visszahzdik a partrl, s csak egy szles iszapsvot hagymaga utn, gy egyesek azt mondhatjk, hogy a tenger el-tnt vagy kiszradt. n azt mondom, hogy Istenhited daglya idejn sem fogad el jobban, mint aply idejn; mert az, hogy mennyire fogadtatsz el, nem hitedmennyisgn mlik, hanem valsgos voltn.

Ha valban hiszel Krisztusban, lehet, hogy hited csupn egy szikra, s szz rdg prblja eloltani, mgsem

tltetsz el elfogadott leszel Krisztusban. Br amint hited lanyhul, vigaszod is szksgkppen fogyatkozik,Isten vltozatlanul elfogad. Br a hit emelkedik s sllyed, mint a hmr, olyan, mint a hmr higanyszla,amely az idjrs szerint vltozik, Isten szeretett nem befolysolja a fldi idjrs vagy az id vltozsa.Hacsak Krisztus tkletes igazsga nem valamilyen vltozkony dolog futball-labda, amelyet ide-odarugdosnak a dmonok , Isten vltozatlanul elfogad. Tkletesen elfogad szeretett Fiban.

Van egy msik dolog is, amely gyakran prbra teszi Isten gyermekt. Idnknt elveszti Atyja tekintetnekderjt (Jb 29,24). Ne felejtsk, a Biblia nem azt mondja: Aki hisz, nem veszti el Isten arcnak derjt;lehet, hogy elveszti, de mindezrt nem tltetik el. Napokig, vagy akr hnapokig lehetsz olyan llapotban,hogy Krisztussal val kzssged s Istennel val benssges kapcsolatod meglazul; gy tnik szmodra,hogy Isten megszegte greteit, a Biblia pedig kevs vigaszt nyjt; s ha szemedet az g fel fordtod, annl

jobban rzed a sajg fjdalmat, amit Isten vesszeje okoz; lehet hogy bosszsgot s fjdalmat okozol a Szent

Szellemnek, s

elfordtotta arct t

led; de mindezrt nem tltetsz el. Jl jegyezd meg a tanbizonysgot:Aki hisz benne, az nem jut tletre. Lehet, hogy Atyd lesjt rd, s minden tse nyomot hagy rajtad, skiserken tle a vred, az tsekben azonban nincs semmilyen tlet. Nem haragjban, hanem az irntad rzettszeretetbl sjt le rd. Atyd keznek minden fenyt tsben ugyanaz a tiszta szeretet nyilvnul meg, mintKrisztus ajknak cskjaiban. Hidd ezt el; fel fogja emelni szved, fel fog vidtani, amikor sem a nap, sem ahold nem ltszik. Megdicsti Istenedet, megmutatja neked, hol vagy igazn elfogadott. Ha elfordtja tledarct, akkor is higgy benne, s mondd ezt: Hsges marad, br elrejti tlem arct.

Mg egy kicsit tovbbmegyek. A Stn megtmadhatja Isten gyermekt, gyhogy az csaknem tadja magt aktsgbeessnek, mgsem tltetik el. Az rdgk a flbe dobolhatnak a pokol dobjaival, amg csak avgromls szln nem rzi magt. A Biblit olvasvn azt gondolhatja, hogy minden fenyegets neki szl,minden gret elnmul szmra, s nem vigasztalja. Vgl annyira elcsgged, hogy ksz sszetrni a hrft,amely oly rg lg a fzfn. Ezt mondhatja: Az r elhagyott engem, az Isten nem lesz tbb kegyeshozzm; de ez nem igaz. Ezerszer is ksz megeskdni, hogy Isten kegyelme s hsge rkre elhagyta; deez nem igaz. Ha egy valtlansgra ezer hazug ember eskszik is, az akkor sem lesz igaz, s a mi ktsgeinks flelmeink mind hazugok. s ha tzezren lennnek is, s mind ugyanazt vallank, akkor is hazugsg, hogyIsten valaha is cserbenhagyta npt, s hogy valaha is elvetett magtl egyetlen rtatlant is; s ne feledd,hogy te rtatlan vagy, ha hiszel Jzusban.

De, mondod te erre, n tele vagyok bnnel. Igen, mondom n, de ezt a bnt Krisztus magra vette., mondod te, de n naponta vtkezem. Igen, mondom n, de ezt a bnt mr azeltt magra vette,hogy elkvetted, sok vvel azeltt. Tbb nem a te bnd; Krisztus levette rlad egyszer s mindenkorra. Igazember vagy a hit ltal, s Isten nem hagyja el az igazakat, s nem veti el az rtatlanokat. Lehet, hogy Istengyermeknek hite mlyponton van; elvesztheti Atyja tekintetnek derjt, st teljesen ktsgbe eshet; demindez nem cfolja Isten igjt: Aki hisz benne, az nem jut tletre.

De mi van, mondod te, ha Isten gyermeke vtkezik? Ez mly s knyes krds, mgis rintennk kell, sbtran beszlnnk kell rla. n nem szptgetem Isten igazsgt, nehogy valaki rossz clra hasznlja. Tudom,hogy vannak olyanok nem Isten emberei , akik ezt mondjk: Vtkezznk csak nyugodtan, annl


16/18

16

bsgesebb lesz a kegyelem. k jogosan tltetnek el. n nem segdkezhetek az igazsg elferdtsben.Mindig lesznek olyan emberek, akik a legjobb telt is gy veszik el, mintha mreg lenne, s a legszebbigazsgot is hazugsgg vltoztatjk, tkot mondva ezzel sajt lelkkre.

Ezt krdezheted: Mi van, ha Isten gyermeke bnbe esik? Erre azt vlaszolom, hogy Isten gyermeke bizonybnbe esik; mindennap sirnkozik s shajtozik, mert amikor jt akar tenni, a bn mindig ksrti. De brbnbe esik, nem tltetik el miatta egyetlen bne miatt sem, s az sszes miatt sem, mert az, hogy mennyire

fogadtatik el, nem rajta mlik, hanem Krisztus tkletes igazsgn; s ezt a tkletes igazsgot nemrvnytelenti Isten gyermeknek semmilyen bne. tkletes Krisztusban; s hacsak Krisztus nemtkletlen, a teremtmny tkletlensgei nem histjk meg a hv ember meg-igazulst Isten szemben.

De mi van, ha gbekilt bnt kvet el , Isten, vj meg minket ettl! Ha gbekilt bnt kvet el, trttcsontokkal tvozik, de mgis eljut a mennybe. Isten, hogy prbra tegye s lttassa vele sajt hitvnysgt,megengedi, hogy rossz tra tvedjen, de aki megvette t, az nem veszti el; aki kivlasztotta, az nem veti el;Isten ezt mondja neki: n trltem el vtkeidet, s elfelejtem bneidet. Brmilyen messzire ment is Dvid,mgsem veszett el. Visszajtt s gy kiltott: Knyrlj rajtam kegyelmeddel, Istenem! s gy lesz ezminden hv llekkel Krisztus visszahozza ket. Br megtvednek, megtartatnak, s az sszes kivlasztottmag tallkozik Isten trnja krl.

Ha nem lenne ez az igazsg br egyesek megriadnak tle , mi lenne Isten embereivel? tadnk magukat a

ktsgbeessnek. Kedves olvas, ha visszaes vagy, krlek, ne hasznld rossz clra, amit mondottam. Atydszve szomorkodik miattad; mgsem trlte ki neved a jegyzkbl. Jjj vissza hozz most, s mondd eztneki: Fogadj el engem kegyelemmel, s szeress engem; ezt fogja vlaszolni: Gyermekeim kzhelyezlek. Szemet huny visszaessed fltt, s meggygyt romlottsgodbl; ismt kegyeibe fogad, selfogad a Megvlt igazsgban, kinek vre ltal dvzlsz. Istennek nem az a szndka, hogy gyermeke ne

prbltasson meg, vagy hogy ne bukjon el a megprbltatsban; hanem gy gondolja, egyszer s mindenkorra:Aki hisz benne, az nem jut tletre. Soha, semmi esetre sem tltetik el, hanem rkre megigazul Istenszemben.

8. fejezet

Amit a hit magban foglal

Ha nem tltetnk el, akkor Isten sohasem tekint gy gyermekeire, mint bnskre, amikor hisznekKrisztusban. Meg vagy lepdve, hogy gy fogalmazok? Megismtlem: Attl a perctl fogva, hogy hinnikezdesz Krisztusban, Isten tbb nem gy tekint rd, mint bnsre; mert sohasem tekint rd figyelmen kvlhagyva Krisztust. Te gyakran tekintesz magadra gy, mint bnsre, trdre esel, ahogy kell, srsz s

jajveszkelsz; de mikzben te eredend s tnyleges bneid miatt szomorkodsz, akkor is azt mondja amennybl: Ami dvzlsedet illeti, szp s kedves vagy elttem. Olyan fekete vagy, mint Kdr strai(n 1,5) termszetednl fogva; olyan szp, mint Salamon sznyegei Krisztusban. Tiszttalan vagy ez atulajdonsgod dmtl val; de kedves is ez a tulajdonsgod pedig a msodik dmtl val.

Gondolj arra, hogy Isten szemben mindig kedves vagy, Isten szemben mindig szeretetre mlt vagy, Istenszemben mindig olyan vagy, mintha tkletes lennl. Mert tkletes vagy Jzus Krisztusban, ahogy azapostol fogalmaz egy msik helyen. Mindig teljesen megtisztulva s felltzve llsz Krisztusban. Ne feleddezt; mert a kvetkez szavak bizonyosan ezt is jelentik: Aki hisz benne, az nem jut tletre.

Egy msik nagyszer gondolat: Mint hvnek, sohasem kell bnhdnd bneidrt. Isten megfenyt miattuk,ahogy egy apa is megfenyti gyermekt; ez rsze az evanglium korszaknak; de nem a bneidrt sjt le rd,ahogy a trvnyhoz a bnzre. Lehet, hogy Atyd gyakran bntet gy, ahogy a gonoszokat bnteti, desohasem ugyanabbl az okbl.

Az istentelenek sajt vtkeik szerint bnhdnek; szenvedseiket megrdemelt bntetsknt kapjk. De tgednem rdemeid szerint rnek a csapsok, hanem Isten szeretete miatt. Isten tudja, hogy bizonyos rtelemben a

csapsok olyan kivltsgot jelentenek szmodra, amit meg nem rdemelt jttemnynek tekinthetsz. Gyakrangondoltam erre, amikor valamilyen fjdalmas csaps rt. Tudom, hogy egyesek ezt mondjk:


17/18

17

Megrdemelted a szenvedst. Igen, kedves testvreim, de az sszes keresztynben egyttvve sincs annyirdem, hogy megrdemeljenek egy olyan j dolgot, mint mennyei Atynk szeret feddse.

Taln nem ltod ezt be; nem gondolod, hogy egy csaps valdi lds is lehet szmodra a szvetsgben. Den tudom, hogy a szvetsg plcja ugyangy a kegyelem ajndka, mint a szvetsg vre. Ez nem rdemekdolga; azrt kapjuk, mert szksgnk van r. Krdses, hogy voltunk-e valaha olyan jk, hogymegrdemeljk. Sohasem voltunk kpesek olyan magas szintre jutni, hogy megrdemeljnk ilyen gazdag s

kegyes gondoskodst, mint ez az lds a szvetsgben fenyt Istennk plcja. letedben sohasem sjtottle rd a trvny. Mivel hiszel Krisztusban, kvl esel a trvny hatskrn.

Anglia trvnye nem vonatkozik egy francira, mivel sajt uralkodja vdelme alatt ll. Te nem a trvny,hanem a kegyelem hatlya alatt llsz. A Snai trvnye nem vonatkozhat rd, mivel kvl llsz a hatskrn.

Nem a Snaiban vagy Arbiban lsz. Nem Hgr vagy egy szolgllny fia vagy, hanem Sra fia, akieljutott Jeruzslembe, s szabad. Kijttl Arbibl, s eljutottl Isten boldog orszgba. Nem Hgr altartozol, hanem Sra al; Isten kegyelmi szvetsge al. Az gret gyermeke vagy, s tid lesz Isten rksge.

Hidd el, hogy a trvny soha nem fog lesjtani rd; Isten haragja sohasem fog bntetni. Lehet, hogymegfenyt, de nem bneid miatt, hanem gazdag kegyelme miatt, amely kili belled a bnt, hogy tkleteslehess a megszenteldsben, ahogy most is tkletes vagy eltte Jzus Krisztus vrben s igazsgban.

9. fejezet

Amit a hit kizr

Mit zr ki a hit? Nos, biztos vagyok benne, hogy kizrja a dicsekvst. Aki hisz benne, az nem jut tletre.Ha ez gy szlna: Aki dolgozik, az nem jut tletre, akkor te s n nyugodtan dicsekedhetnnk. De mivelgy szl: Aki hisz egy szt sem szlhatunk a magunk dicsretre. Nem, Uram, ha nem jutok tletre, az ate kegyelmedbl van, hiszen n ezerszer is kirdemeltem az tletet, mita leltem megrni ezt a knyvet. Hatrdeimen vagyok, s nem tltetek el, biztos vagyok benne, hogy ez isteni kegyelem, hiszen mg imdkozs

kzben is megrdemlem az tletet. Mg akkor is vtkeznk, amikor bn-bnatot tartunk, s tovbbi bnketkvetnk el, mikzben megbnjuk a korbbiakat. Minden tettnk, amely testi indtk, csak jabb bn, smg legjobb cselekedeteinket is annyira beszennyezi a bn, hogy nehz megmondani, hogy a j vagy rossztettek-e. Amennyiben a mink, annyiban rosszak, s amennyiben a Szent Szellem, annyiban jk. De a jakkor sem a mink, hanem a Szent Szellem, s neknk csak a rossz marad. Teht nem dicsekedhetnk!Tvozz tlem, bszkesg!

A keresztyn embernek alzatosnak kell lennie. Ha felemeli fejt, hogy mondjon valamit, akkor valbansemmi. Nem tudja, hol van vagy hol ll, amikor egyszerre elkezd dicsekedni, mintha a gyzelmet sajtkezvel vvta volna ki. Hagyj fel a dicsekvssel, keresztyn testvrem; lj alzatosan Isten eltt, s soha nehagyja el ajkadat dicsekv sz. ldozd fel magad, s ezt nekeld a trn eltt: Nem neknk, hanem neked jra dicssg, rkre.

Mit zr ki mg a hit? Azt gondolom, hogy kizrja s ezzel most magamat is sjtom a ktsgeket s aflelmeket. Aki hisz benne, az nem jut tletre. Hogyan merszelnk te s n ilyen savany kpet vgni,s gy jrklni, mintha roppant gond nehezedne a vllunkra? Mit nem adtam volna rte tz vagy tizenegyvvel ezeltt, ha tudtam volna, hogy ez az Ige bizonyossg a szmomra, s nem tltetek el. Azt gondoltam,hogy ha reznm, hogy bnbocsnatot nyertem, s kenyren s vzen kellene lnem egy vrbrtnben, smindennap megkorbcsolnnak egy kilencg korbccsal, azt is boldogan elfogadnm, ha egyszer isreznm, hogy bneim megbocsttattak.

Most tudod, hogy bneid megbocsttattak, mgis csggedt vagy. Szgyelld magad! Nem tltetsz el, smgis boldogtalan vagy? Szgyelld magad, keresztyn! Szedd ssze magad, s trld le a knnyeidet.Tegyk fel, hogy valaki brtnben l, s tudja, hogy jv hten kivgzik, de te elmsz hozz, s azt mondodneki: Kegyelmet kaptl, vajon nem ugrik-e fel rvendezve; s br lehet, hogy elvesztette javait, s lehet,

hogy a kegyelem utn mg sok dolgot el kell szenvednie, de ha az lett megkmlik, mit szmt mindezneki? Azt gondolja, hogy a semminl is kevesebbet.


18/18

Mrmost, keresztyn testvrem, te is kegyelmet kaptl, a te bneid is megbocsttattak. Krisztus ezt mondtaneked: Bneid, melyek szmosan vannak, megbocsttattak neked s mgis szomor vagy? Nos, haidnknt szomornak kell lennnk, tegyk a szomorsg idejt minl rvidebb. Ha idnknt csggedtnekkell lennnk, krjk meg Istent, hogy emeljen fel ismt. Attl tartok, hogy egyesek kzlnk rosszszoksokat vettek fel, s sportot csinlnak a csggedsbl. Vigyzz, keresztyn testvrem, mert ez aduzzogs a hatalmba kert ha nem ellenllsz ennek a csbtsnak mindjrt az elejn, ksbb csak rosszabblesz. Ha nem fordulsz Istenhez, hogy szabadtson meg e ktsgektl s flelmektl, rvidesen gy fognak

nyzsgni benned, mint a legyek Egyiptomban. Ha kpes vagy legyzni az els nagy ktsget, akkor talnszzat is kpes leszel, mert egy nagy ktsg ezer msikat szl, s ha megld az anyt, azzal megld sszesivadkt.

Ezrt idejben vedd szre magadban az els ktsget, nehogy eluralkodjon rajtad a csggeds, s ktsgbeess. Aki hisz benne, az nem jut tletre. Ha ez kizrja a dicsekvst, akkor ki kell zrnia a ktsgeket is.

Ismtlem: Ez kizrja, hogy a jvben vtkezznk. Uram, vajon nem vtkeztem-e sokszor ellened, de temgis megbocstottl nekem! Lehet-e ennl nyomsabb okom arra, hogy a jvben ne vtkezzem? Egyesekazt mondjk, hogy ez erklcstelen tants. Nos, aki brmilyen erklcstelensget tall benne, abba szz rdg

bjt. Micsoda? Menjek s vtkezzek, mert bneim megbocsttattak? ljek bnben, mert Jzus Krisztuslevette rlam a bneim, s helyettem is szenvedett? Az embernek nagyon rossz a termszete, de gygondolom, hogy a legmlyebbre akkor sllyed, ha Isten kegyelmt rvknt hasznlja a bn mellett.Brmilyen rossz vagyok is, tudom, hogy nehz vtkezni egy megbocst Isten ellen. Sokkal nehezebbvtkezni Krisztus vre s a bnbocsnat ellen, mint a trvny terrorja s a pokoltl val flelem ellen.Tudom, hogy amikor a lelkem a legjobban retteg Isten haragjtl, akkor sokkal knnyebben vtkezem, mintamikor szeretete sztrad a szvemben. Mi lehet szrnybb, mint olvasni, hogy jog szerint tiszta vagy, smgis vtkezel? , elvetemedett ember! A legmlyebb pokol szln llsz. De biztos vagyok benne, hogy haIsten gyermeke vagy, miutn elolvastad, hogy jog szerint tiszta vagy s tudod, hogy megigazultlKrisztusban, el fogod mondani:

Szeretetrt viselem nevt,ami nyeresgem volt, vesztesgknt knyvelem el;

Korbbi bszkesgemet szgyellem,s keresztjre szegezem dicssgemet.

Mindent krnak tlek Jzusrt. Brcsak lelkem megigazulna benne! Ez kzel visz hozz; ez hozz hasonlvtesz. Ne gondold, hogy e tan, ha kitartasz mellette, knnyelmen gondolkodv tesz a bnrl. gy gondolszmajd r, mint kegyetlen s szigor hhrra, aki Krisztus kivgzsre kszl; mint szrny teherre, amelyetcsak Isten vehet le a vlladrl; s akkor teljes szvedbl gylld majd, mert a bn lzads a szeret skegyes Isten ellen, s ez elvezet oda sokkal inkbb, mint brmilyen ktsg vagy jogi csrs-csavars ,hogy az r Jzus lba nyomban jrj, s kvesd a Brnyt, brhov is megy.

gy gondolom, hogy ez a kis munka br Isten gyermekeinek rtam a bnsknek is szl. Bns,szeretnm, ha te is gy gondolnd. Ha tudod, hogy aki hisz benne, az nem jut tletre, akkor ha hiszel, nemis tltetsz el; s remlem, hogy amit elmondtam, hozzsegt, hogy meglegyen benned ez a hit.

Te erre ezt krdezed: Szabad-e bznom Krisztusban? Mint mondottam, nem az a krds, hogy szabad-e

vagy nem, hiszen ezt parancsba kaptad. Az rs megparancsolja, hogy minden teremtmnynek hirdessk azevangliumot, az evanglium pedig ez: Higgy az r Jzus Krisztusban, s dvzlsz. Tudom, tl bszkevagy ahhoz, hogy ezt tedd, hacsak Isten alzatoss nem tesz kegyelme ltal. De ha gy rzed, hogy semmivagy s semmid sincs, boldog leszel, hogy elfogadhatod Krisztust, hogy a mindened legyen. Ha tudod,mondd el a szegny Jack the Hucksterrel:

Szegny bns vagyok, semmi vagyok s semmim sincs,akkor menj tovbb s mondd el vele:

Mindenem Jzus Krisztus.

Isten adja, hogy gy legyen az nevrt.

men.

c.h. spurgeon - mi a hit, és hova vezet

Documents