conquistadores 2013

8/16/2019 Conquistadores 2013

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Manual Camporee Conquistadores 2013 Viviendo Fiel en JESUS

Asociación del Bajío Página 1

CAMPOREE DE CONQUISTADORES 2013 Asociación del Bajío.

INFORMACION GENERAL

1. Tema :

“VIVIENDO FIEL EN JESUS”

Base Bíblica:

Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos deJudá.A éstos el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Beltsasar; a

Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego.Daniel 1: 6 y 7.

2. Lugar: HUANDACAREO MICHOACAN.

3. Fecha : 13-16 DE SEPTIEMBRE

4. Orador Invitado: Ptr Martin Olvera.

!! BIENVENIDOS¡¡

Nuevamente nos estamos preparando para otro evento que nos llena demucha alegría y que nos Pone a trabajar con mucho esmero.En este Camporee nuevamente queremos contar con la presencia de losmiembros de todos los Clubes que tiene nuestra Asociación.

Es nuestro deseo que pasemos gratos momentos de recogimiento espiritual,

adoración, doctrina, compañerismo y esparcimiento los días 13-16 de septiembredel 2013Esperamos encontrarte a ti y a tu Club en un hermoso lugar reservado para esteevento, se trata de Huandacareo Mich. Esperamos cumplir el sueño de participaren el Segundo Camporee de Conquistadores de la Asociación del Bajío y que seauna bendición para todos los asistentes.





OBJETIVOS DEL CAMPOREE

Tendremos como invitado especial al Ptr Martin Olvera. Director decomunicación de la Asociación Interoceánica Experimentado orador para los jóvenes asistentes a este “Camporee de Conquistadores 2013” Y mediante cuatrotemas que serán una bendición y nos acercarán a Dios. Meditaremos en:

1. ADORACIÓN:Promover en los conquistadores y susLíderes una vida de Adoración plena a Dios.

Que los Jóvenes de nuestras Iglesias se fortalezcan en espíritu de servicio y

preparación para el retorno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.2. DOCTRINA: Que cada participante estudie, aprenda y comparta las creenciasfundamentales adventistas.

3. EXELENCIA:Promover mediante un desarrollo práctico en la vida diaria y en la

organización, manejo y desarrollo del club de Conquistadores orden ydisciplina, que sea esto lo que distinga a nuestros Conquistadores,Consejeros y directivas.

4. CONSAGRACION:Aprender a tomar decisiones ante la presión de una sociedad tan falta de

espiritualidad a la que se enfrentan diariamente. Y que esto solo se puedeconseguir mediante la dedicación al servicioy la oración.





ACTIVIDADES Y EVENTOS

Actividad recreativa(viernes) • Circuito extremo

Eventos Espirituales (sábado)

• El santuario en mi corazón (El santuario)• Vistiendo al Conquistador (Gemas Bíblicas)• La huella de los pioneros (Historia denominacional)

Eventos Físicos (domingo)

Fogatas (sábado de noche) El espíritu que me escolta: Escoltas. Bandas de guerra. Pista comando.

Actividades Varias(Estas actividades serán calificadas en su área de CAMPAMENTO)

• Fachadas o Portadas (sábado de mañana)• Un mueble o accesorio de campamento Con amarres (sábado de mañana)• Ceremonia de Izamiento y Arriamiento de Banderas (domingo de

mañana)Nota: Usar los banderines de unidad en todos los eventos.





Eventos

Actividad recreativaCIRCUITO EXTREMO (viernes de tarde)

Estos eventos son parte del mismo circuito y van uno después del otro

Objetivo:Que los conquistadores tengan la oportunidad de convivirComo club y sobre todo refrescarse después de armar suCampamento.

Participantes:Todo el club.

Materiales:Provistos por el club. Piolas, palos para el túnel

Hule de 5m de largo x 2m de ancho.3 globos del tamaño de su elección.4 recipientes para agua. (Donde quepa el agua de los 3 globos)Una cámara salvavidas.

Procedimiento:Bala humanaA través de una manga de plástico (hule de 5m. de largo)Enjabonada y humedecida correrá una cuerda, el conquistador la tomara con las manos y será

jalado al otro extremo por dos consejeros que posteriormente correrán 6m

Carrera de arrastre.Donde encontraran una cámara salvavidas y deberá subir un conquistador y arrastrarlo a unadistancia de 3m…

Limbo acuáticoDespués del arrastre, encontraran un túnel de cuerda de 2 mts. (A una altura de 40cm). Unconquistador pasa por debajo con 3 globos llenos de agua. Corre 4m y los entrega a otros dosconquistadores…





Cadena de aguaCon globos de agua al máximo de capacidad los avientan a otro conquistador que esta a 2 metrosde distancia quien revienta los globos para sacar el agua y ponerla en un balde. Corre a la siguienteestación (a 4m) con el balde de agua donde están 3 conquistadores formados en línea y…

Tren de aguaCada conquistador tendrá un balde y deberá traspasar el agua a su compañero de balde a balde yel tercer conquistador vacía a un deposito el agua, la dificultad estará en que no todos estarán en lamisma posición, pueden estar sentados, en cuclillas, haciendo equilibrio, en un alto, etc. El tercerconquistador de la fila corre con el depósito del agua que se haya podido recaudar hasta unaalberca donde…

Rescate submarinoTomara la mano de un conquistador que ya esta dentro de la alberca este se sumerge paraencontrar las palabras que formaran la frase del tema de nuestro camporee. El conquistador queesta al pie de la alberca arma la frase y la entrega al juez.

Puntuación:Participación. 20 puntos.Tiempo 15 min 20 puntos.Materiales. 20 puntos.Agua recaudada. 20 puntos.Frase formada 20 puntos.Más de 15 min. 10 puntos.

TOTAL DE PUNTOS A OBTENER 100





Eventos Espirituales

El Santuario en mi corazón

Vislumbre del amor de Dios

“ Y harán un santuario para mí y habitaré en medio de ellos” Éxodo 25:8(100 puntos)

Objetivo:Que cada conquistador conozca el mobiliario del santuario terrenal que el Señorerigió en el desierto por medio de Moisés.Aprenda cada mueble y elemento que lo conforman, y no solo eso sino queconozca el simbolismo que es el tipo en la persona de Nuestro Señor Jesús. Losparticipantes lograran esto con el conocimiento escrito y práctico.

Para realizar este evento:Tomar un seminario o instrucción acerca del mobiliario y servicios del santuario otabernáculo.

PARTICIPANTES:

Todo el club tanto para la participación del examen como el armado del santuario 2 jueces (pastores) 1 para el examen escrito y otro para el examen práctico Participan por bloques

MATERIALES:

Tabla de unicel a consideración del club Material para armar santuario a escala (el atrio, el altar del sacrificio, la fuente de

bronce o lavacro, el candelero, la mesa de los panes de la proposición, el altar delincienso, el arca de la alianza)

El santuario desarmable (las paredes del santuario, sus basas, las cubiertas ocortinas que son el techo del tabernáculo, las cortinas que dividen el lugar santodel santísimo)

Dos sacerdotes comunes y un sumo sacerdote El sacrificio (un becerro de un año) Los nombres señalados por escrito de cada uno de los elementos que componen

la maqueta

PROCEDIMIENTO:

Este evento ha de realizarse en el tiempo de escuela sabática Constará de dos etapas El juez que les corresponda los ha de colocar en el lugar asignado de acuerdo al

bloque en el que han de participar La primera etapa es a través de un examen escrito que durara un tiempo de 25

minutos, en el cual han de participar todos los conquistadores.





Las preguntas se tomaran de acuerdo al material complementario anexo al finalde este manual.

El juez dará la señal de inicio y a partir de allí se cuentan los 25 minutos de estaetapa

Después de haber sido contestado el examen se procederá a pasar con elsiguiente juez donde se realizara la segunda etapa

La segunda etapa se desarrolla con el armado del tabernáculo El tiempo considerado en esta etapa es de 20 minutos. La participación de esta etapa es de un conquistador por cada clase Se llevara el material a utilizar para el armado y los participantes donde se les

asigne El juez dará la señal de inicio El juez ha estar atento con el armado, ya que este se ha de hacer en el siguiente

orden de acuerdo a Éxodo 40:1-8 y al material complementario: Levantar las paredes del tabernáculo Colocar las basas de la entrada del lugar santo con sus cortinas Colocar el arca de la Alianza o Arca del testimonio Levantar el velo con sus capiteles para cubrir el lugar santísimo Entrara la mesa del pan de la proposición en el lugar asignado Se colocara el candelero en el orden ya previsto Pondrá el altar de oro para el incienso delante del Arca del testimonio Proceder a colocar la cortina y sus basas delante del tabernáculo para

cubrir el lugar santo Cada mueble y cada lugar ha de ser identificado con su nombre y su

servicio, el cual se le ha de describir al juez en forma escrita en pequeñopapel, y puesto al lado del elemento (estos ya fueron son previamentepreparados)

Se colocaran las cortinas que funcionan como techo en el tabernáculo deacuerdo al orden descrito en el material complementario

Después se pondrá el altar del holocausto a la entrada del santuario o

tabernáculo (afuera de la tienda de reunión) luego se procede a colocar la pila de bronce o lavacro entre el santuario otienda de reunión y el altar del holocausto

finalmente levantaras el atrio en derredor con lino blanco y las cortinas quesirven de entrada

Nota: los sacerdotes comunes y el sumo sacerdote se colocaran de acuerdo alservicio de sacrificio diario. PP 365

Al concluir el armado del tabernáculo o santuario se notificara al juez para quedetenga el tiempo

PUNTUACION

La puntuación para la primera etapa será de 50 puntos si se termina a tiempo Si se hace fuera de tiempo solo recibirá 30 puntos Por cada pregunta mal contestada se le restara 5 puntos Para la segunda etapa la puntuación será de 50 puntos si se termina a tiempo Si lo hace fuera de tiempo solo se le acreditan 30 puntos Por cada elemento mal colocado y no explicado o justificado por medio de un

pequeño papel ante el juez se restara 5 puntos





Nota: Se otorgaran 30 puntos extras a aquel club que lleve una constancia deinstrucción de los servicios y símbolos del tabernáculo o santuario firmada por supastor y su instructor.

VISTIENDO AL CONQUISTADOR (sábado de tarde)

Objetivo: Que el conquistador distinga su uniforme y afirme su conocimiento de colocación ydistancias de botones, barras e insignias.Habilidades: Coordinación, motricidad, destreza manual y corporal.

Participantes: 6 conquistadores, uno de cada clase ó de las clases que se tengan.

Tiempo: 15min.

Puntaje: por tiempo y aciertos.

Materiales: suministrados por la asociación.

Muñeco de un metro de altura hecho de pellón, fieltro etc. Insignias, boina, pañoleta, tubo, tira de laclase, botones, barras, banda, corbata y corbatín que se puedan colocar al muñeco. (En el evento,el material será el oficial)

Procedimiento: 3 jueces, dos en línea de salida (uno para el cronometraje y la puntuación, elsegundo para preguntas y entrega de tarjetas) y uno a 30 metros donde vestirán al conquistador.Se colocan los participantes en fila se hace una pregunta de gemas bíblicas de las categorías:Doctrina, salvación, oración, conducta. La respuesta puede ser correcta o incorrecta pero aun





así el juez le entrega una tarjeta que tendrá escrita la pieza que debe colocar, puede ser: “coloquelas insignias de la manga derecha”, corre hasta la siguiente línea, entrega la tarjeta al juez y esteverifica cual es la pieza que se debe colocar. Las piezas estarán revueltas. El conquistador tomala(s) pieza(s) que le tocaron y las coloca al muñeco. Regresa a la línea de salida y el juez hace lasiguiente pregunta al conquistador que sigue en la fila. Seguirán en la fila hasta que tengan las 10

participaciones. Se preguntará en base a la clase que corresponda.Son 10 preguntas (3 puntos c/u) y 10 tarjetas (3 puntos c/u)Lograrán el puntaje según las gemas y piezas correctas.

Puntuación:Participación. 20 puntosGemas correctamente contestadas. 30 puntosCada pieza correctamente colocada. 30 puntosDentro de 15min. 20puntosMás de 15min. 10 puntos

TOTAL DE PUNTOS A OBTENER 100 PUNTOS.

Las piezas a colocar son:Boina.Pañoleta.Tubo.Insignias manga derecha.Insignias manga izquierda.Tira de la clase.Botones.Barras de avanzado.Barra secretario.Barra capitán.Barra buena conducta.Banda.Corbata o corbatín.

LA HUELLA DE LOS PIONEROS (FUTBOLICHE)HISTORIA DENOMINACIONAL (sábado de tarde)

Objetivo: Conocer la Historia denominacional para poder comprender de donde vinimosy cómo Dios nos ha acompañado hasta el día de hoy a los Adventistas delSéptimo Día.

PARTICIPACIPANTES: 1 conquistador de cada clase y 3 jueces.





MATERIALES: 7 Botellas de 2 litros llenas de arena o agua (sin publicidad) 1balón de futbol del N. 3. Suministrados par cada club.

PROCEDIMIENTO:

1. Estudio de la sección básica y avanzada de historia denominacional de losfolletos de las clases. El conquistador dirá a que clase pertenece pararealizarle las preguntas.

2. Se colocarán las 7 botellas de plástico rellenas, separadas entre si en dosfilas.

3. La distancia entre las botellas y la línea de tiro con el pie serán de 10metros.

4. Cada club realizará 6 tiros en total.5. Cada botella derribada tendrá valor de 1 punto y se realizará una pregunta

de historia denominacional, en caso de contestar correctamente sesumaran los 2 puntos de la respuesta y el valor de las botellas derribadasse duplica. (ejemplo: si derriba 3 y contesta correctamente alcanza 8puntos), en caso de no contestar correctamente se suma únicamente unpunto por botella derribada.

6. Después de la pregunta habrá 30 segundos para contestar, únicamentepueden contestar los participantes.

7. Las preguntas pueden ser, opción múltiple y respuesta breve.

Participación 10 pts.6 preguntas correctas 12 pts.

42 botellas derribadas 84 pts.

TOTAL DE PUNTOS POSIBLES A OBTENER 100 PUNTOS.





Eventos Físicos

FUEGO EN PIRAMIDE(sábado de noche)

Objetivo: Fortalecer en los conquistadores habilidades como: Coordinación, motricidad, destreza manual,cuidados del fuego.

Participantes:2 varones y 2 mujeres de las clases de viajero y guía.

Tiempo: 10 min.

Materiales:Palos, yesca, piola suministrados por cada club. Los

Los cerillos (fósforos) serán entregados por los jueces.

Procedimiento:Participan todos los clubes a la vez.Cada club deberá construir una fogata tipo pirámide de 40cm de alto por 40cm de

ancho que encienda perfectamente con un solo cerillo, (fósforo) cada fósforo adicional le significarapenalización en el puntaje (máximo 3 cerillos)

Luego de encendida la fogata esta deberá ser capaz de quemar con su llama una piola instalada auna altura determinada, (60cm de altura)Termina el evento cuando el club logre quemar la piola. Solo en ese momento se detendrá el

tiempo.Después de eso se tendrá que apagar la fogata dejando intacto el lugar que se ocupo

http://3.bp.blogspot.com/_opOQMIc9n8A/TIp68PGiX3I/AAAAAAAAAHU/8Ylwyhho0ZE/s1600/Dibujo.bmp





PUNTUACION

Participación. 20 puntosMateriales. 20 puntos1 cerillo. 20 puntos3 cerillos. 10 puntosTiempo 10min. 20 puntosMás de 10min. 15 puntosLimpieza del lugar. 20 puntos


EL ESPIRITU QUE ME ESCOLTA

Escoltas de Bandera (domingo)

Objetivo: Promover la disciplina, orden y capacidad deLiderazgo a través la realización correcta de Ejercicios y Marchas.

Participantes: Seis Conquistadores (mixtos).Se permite participación de consejeros (GM) en el caso de que los

integrantes del club sean menos de seis, en la línea de vanguardia estarán losconquistadores, abanderados y comandante deben ser conquistadores.

Material: Astabandera, Cuja, Uniforme de conquistadores Impecable.

Procedimiento: a) Pase de revistab) Rutina obligatoria (recorrido oficial)

El espacio del recorrido será el tamaño de una cancha de básquetbol(15m x28m)

Rutina obligatoriaSe realizarán las evoluciones señaladas en la hoja de ANEXO “ A”

El bloque de rutina obliga toria s e e je cutara con asta bandera y cuja.





Las evoluciones deberán ser con es t r ic to apego a las señaladas en e l anexoreferido, de omitir un movimiento o hacerlos en un orden diferente será motivo decancelación de los puntos designados para el Club

Se tomará e n cuenta la forma de presentación de cada escolta al momento del

permiso con el jurado calificador (deberá ser breve y conciso).Puntuación

• Uniforme de Conquistador Impecable y con todas las insignias, calcetín ycalcetas iguales (pase de revista)25 puntos

• Tiempo: recorrido oficial hasta 5min. 25 puntos• Más de 5min. Club descalificado.• Participación: 25 puntos.• Comandante: 25 puntos

TOTAL DE PUNTOS POSIBLES A OBTENER 100 PUNTOS.Nota: no habrá evoluciones libres.

BANDAS DE GUERRA(domingo)

OBJETIVO: Promover la disciplina, orden y capacidad de liderazgo.

Participantes: Las Bandas de Guerra podrán estar integradas por elementosmasculinos, femeninos o mixtos.

Material: Según tamaño del club, mínimo 2 Corneta, 3 Tambores y comandante.





Aspectos a cali ficar :

a) Revista del personal e instrumentos.Se realizará al inicio del evento, se calificará limpieza y uniformidad tanto delvestuario como de instrumentos

(b) Posiciones y movimientos de orden cerrado.Las bandas de Guerra realizarán los movimientos señalados en el ANEXO “A”.c) Toques reglamentarios.Se ejecutará 3 toques Obligatorios para todas las Bandas de Guerra designadosen la hoja de ANEXOS “B", serán evaluados en base al manual de toques yademanes de la SEDENA 1999. Y 3 de Diana, A.C.d) Marcha Reglamentaria.Se ejecutará un Ensamble de Marchas Reglamentarias de infantería que estáncomprendidas en el manual de ademanes y toques de la SEDENA 1999 y 3 deDiana, A.C. (el ensamble no deberá ser mayor a 3 marchas. no se permiten solosde cajas).e) Las Bandas de Guerra podrán tocar como máximo 4 minutos en su Marchareglamentaria.f) Disciplina.Será evaluada antes durante y después del evento aun en los lugares designadospara el descanso de los diferentes clubes; la indisciplina será penalizada deacuerdo a la decisión del cuartel general.

Reglamento de Competencia: Los competidores no podrán utilizar implementos e instrumentos ajenos a las

Bandas de Guerra Reglamentarias en México. Los comanda ntes de ca da Banda de Guerra deberán de apegarse al manual de

ademanes y toques militares SEDENA 1999. Y 3 de Diana, A.C.

Puntuación:

Bloque Reglamentario

Revista 25 puntos Orden Ce rrado 25puntos Tie mpo má ximo 7 min 25 puntos Ensa mble de Marchas R eglam entar iasY toques reglamentarios 25 puntos

TOTAL DE PUNTOS POSIBLES A OBTENER 1O0 PUNTOS.





De Jerusalén a BabiloniaPista Comando (domingo)

Objetivo:Las pistas de comandos nos van a permitir demostrar nuestra

destreza y capacidades. Y fortalecer el sentido de trabajo en equipo.

Participantes:5 Conquistadores (mixto)

Tiempo: 5min.

Procedimiento: La actividad consiste en una competencia de preparación y recorrido de

un circuito de obstáculos en el que, aprovechando la topografía del lugar, se hanpreparado algunos retos para que5 Conquistadores unidos de las manos con sus pañoletas saldrán de una líneadonde correrán 5m y encontraran el primer reto, 4 aros colgantes a desnivel quedeberán atravesar para luego seguir y a 5m encontraran 6 bloques de concreto a90cm d distancia uno de la otro en una línea quebrada pisando en cada uno deellos. Para luego recorrer pecho tierra un Túnel entrelazado de 50cm de altura y5m de largo.5m adelante Saltar tres vallas de 60cm, 80cm y 1m. De altura, (ladistancia entre cada valla será de 2m.) y10m. Encontraras la META.El recorrido de esta pista comando es de aproximadamente 50 m.

PUNTUACION

Participación. 30 puntos

Tiempo 5min. 70 puntos

Más de 5min. 20 puntos






Actividades Varias(Estos eventos serán calificados en el área de CAMPAMENTO)

Estos eventos serán evaluados durante la inspección del sábado por la mañana y domingo por la

mañana. PORTADAS O FACHADAS

Tal vez sea el momento de renovar tu fachada, usa la creatividad y haz que lavista de tu campamento luzca diferente. Se recomienda que sean fachadasdiscretas y se pueda ubicar el nombre del club.

MUEBLE O ACCESORIO PARA CAMPAMENTO

Los amarres no deben faltar. Así que un accesorio le dará una vista bellay diferente. Que sean tus Conquistadores los creativos del mueble o accesorio.

CEREMONIA DE IZAMIENTO Y ARRIAMIENTO DE BANDERA

OBJETIVO:

• Generar a los Conquistadores participantes, bases firmes de respeto a nuestrasbanderas y símbolos patrios.

• Promoción y fortalecimiento, de la forma correcta de efectuar honores en lasreuniones regulares de club.

• Fortalecer la práctica de las obligaciones cívicas.

PARTICIPACIPANTES:Todo el club. (Incluido personal de apoyo)

Tiempo: Con esto inicia la inspección del domingo

Puntaje: Será uno de los puntos a evaluar dentro de la papeleta de inspección del domingo.(Izamiento y arriamiento)





INFORMACION COMPLEMENTARIA PARA EVENTOS

Aquí encontraras los anexos de eventos y algunas lecturas que nosayudaran a complementar la mejor realización de nuestro trabajo.

Escoltas de bandera:Disciplina.

Será evaluada antes durante y después del evento aun en los lugares designadospara el descanso de los diferentes clubes; la indisciplina será penalizada deacuerdo a la decisión del cuartel general.

ANEXOS El espacio del recorrido será de una cancha de Básquet ball y la escolta podráiniciar en donde ella considere pertinente siempre y cuando cumpla estrictamentecon el orden establecido en la rutina obligatoria, en caso contrario será penalizadocada movimiento que se omita o se realice en un orden diferente.

ANEXO ARUTINA OBLIGATORIA

Se ejecutara con asta bandera1. Saludar (firmes)2. Pasos de costado a la derecha3. Pasos de costado a la izquierda4. Por escolta a la derecha5. Escolta a la derecha

6. Conversión a la derecha 180 grados.7. Escolta a la izquierda8. Conversión a la izquierda 180 grados.(paso redoblado)9. Alto por la escolta a la izquierda10. En descanso (firmes)11. Relevar12. Relevar13. Por escolta a la izquierda14. Conversión a la izquierda 180 grados15. Acortar el paso

16. Paso redoblado17. Marcar el paso (paso redoblado)18. Escolta a la izquierda19. Escolta a la izquierda20. Alto por escolta a la derecha





Comandante se evaluara:• Voz de mando clara• Voz de mando fuerte• Voz de mando precisa• Distorsión en la voz• Seguridad en sus movimientos• Sincronía con su escolta• Vista al frente• Correcto empleo de las voces de mando

Observaciones No se permitirán golpes, botas, gorros, cintas de mando ocualquier otra indumentaria que interfiera con el Uniforme oficial deConquistadores.Hacer provisión de una camisa extra para los conquistadores que participen enescolta ya que el evento se realizara el domingo.

BANDAS DE GUERRA

ANEXO A

POSICIONES DE ORDEN CERRADO P as o redoblado e n columna por dos (és ta se rá la entrada de la banda y deberá

quedar acomodada de tal manera que quede de frente al jurado calificador odonde éste designe) Alto po r el fla nc o izquierd o Aline a rse por la d e recha Sa ludar Cua rta posición P rime ra po s ición Quinta p os ición P rime ra po s ición Flanco d erecho

P as o veloz





ANEXO B

TOQUES REGLAMENTARIOS

Se calificaran de acuerdo al manual de ademanes y toques de la SEDENA Toques reglamentarios Obligatoriosa) Reuniónb) Banderac) Llamada de músicos

ANEXO C

MARCHAS REGLAMENTARIAS

Se calificaran de acuerdo al manual de ademanes y toques de la SEDENA

Ensamble de Marchas Reglamentarias.(Se podrán utilizar 2 o 3 marchas reglamentarias a elección)

POSICIONES PARA BANDA DE GUERRA

Para Tambor:

1. Primera posición. Esta es la posición fundamental de los tambores; seusará cuando la tropa esté en la citada posición. En esta posición el

tambor descansará sobre la pierna izquierda, aproximadamente 7 cm.arriba del nacimiento de la rodilla, ligeramente inclinada a la derecha, lasbaquetas se tomarán con ambas manos sin variar la forma descrita parasujetarlas y únicamente se procederá a unirlas y descansando las manossobre el aro bastidor.

2. Las voces para tomar esta posición son:

PRIMERA POSICION………………………………………………………………….YA.

A la voz ejecutiva los individuos tomarán la posición fundamental explicada en laparte correspondiente a la instrucción del elemento sin armas, del Manual de

Orden Cerrado. Colocando el tambor, las manos y las baquetas como quedódescrito anteriormente.

2. Segunda posición. Esta posición consiste en que el individuo queda preparadopara efectuar cualquier toque.

Las voces para adoptar esta posición son:





SEGUNDAPOSICION………………………………………………………………….YA.

A la voz ejecutiva y partiendo de la primera, se separarán las baquetas como haquedado previsto anteriormente.

3. Tercera posición. Esta posición se usará en las formaciones de orden cerrado,cuando la Banda de Guerra se desplace a la SORDINA y para que ésta se alinee.


TERCERA POSICION………………………………………………………………YA

A la voz preventiva y siempre que se esté en la primera posición, los individuosbajarán la mano izquierda a tomar el aro bordonero, permaneciendo la derechacon las baquetas en la primera posición; a la voz ejecutiva, simultáneamente, se le

dará un giro hacia la derecha a la caja, debiendo quedar ésta en el costadoizquierdo, con el aro batidor ligeramente recargado contra el muslo de este lado yla mano derecha con las baquetas pasará a su costado.

4. Cuarta posición. Esta posición consiste en que los instrumentos quedencolocados en la espalda del elemento de banda, por lo regular se hace uso deesta posición cuando la banda se traslada al lugar donde se efectúa la escoleta osimplemente como descanso sobre la marcha.

Las voces para tomar esta posición son:

CUARTA POSICION…………………………………………………..……………….YA.Estando en la primera para adoptar la cuarta posición, a la voz preventiva semeten las baquetas en el baquetero, la mano derecha pasará a tomar el arobatidor, la izquierda el aro bordonero y a la voz ejecutiva se zafarán el nudo delramal donde está atorado con la piola, procediendo a pasar primero el brazoizquierdo y luego el derecho entre los cargadores, los cuales quedan sobre loshombros y deben de ajustarse para que el instrumento no se mueva de su lugardurante los movimientos del individuo.

Para adoptar la primera posición encontrándose a la Cuarta, se ejecutarán losmovimientos descritos anteriormente, pero en sentido inverso.

5. Quinta posición. Esta posición consiste en que el individuo de banda se despojede su instrumento colocándolo en tierra, como descanso a para romper laformación.






QUINTAPOSICION…………………………………………………………………….YA.

Estando en la primera posición, a la voz preventiva, se colocarán las baquetas enel baquetero se zafará el nudo del ramal de la caja y se colocará éste en tierra

frente al cuerpo, cuidando que el aro batidor quede a la derecha y alineada la cajaa este costado; se sacarán los portacajas del cuerpo colocándolos encima deltambor de manera que las bellotas de las baquetas apunten al cuerpo; por último,en caso de que el personal esté uniformado con tocado con carrillera, recogeránlas carrilleras, permaneciendo inclinados hasta la voz ejecutiva, en que volveránadoptar la posición fundamental.

Para volver a la primera posición estando en quinta, a la voz preventiva inclinaránel cuerpo de manera que la mano izquierda tome el portacaja y la derecha tome elaro de ese costado; a la voz ejecutiva, con rapidez se colocarán el portacaja,trabarán el ramal entre la piola t el aro batidor, en caso de que tengan tocado con

carrillera, se calarán la carrillera y tomarán las baquetas con las manos como estáprevisto.

6. Saludar o Presentar, esta posición se adopta con el mismo fin que se indica enel manual de Orden Cerrado, en su parte correspondiente.

Las voces para tomar esta posición son:

SALUDAR O PRESENTAR…………………………………………………………Y Ala voz ejecutiva el elemento tambor, con las baquetas en la mano derecha, llevaráésta a colocarla de manera que las uñas de los dedos queden vueltas haciaadentro y el dedo pulgar esté a la altura de la tetilla derecha, el brazo debe quedarpegado al cuerpo y las baquetas juntas y verticales.

En el primer caso se hará el movimiento en forma continua hasta volver a laprimera posición y en

el segundo se permanecerá en el primer tiempo del saludo hasta que se ordenedescansar.

7. En descanso, esta posición tiene el mismo objeto que el señalado en el Manualpara Instrucción de Orden Cerrado de Infantería, en su parte correspondiente.


EN DESCANSO……………………………………………………………………….YA.

Estando en la primera posición, a la voz preventiva los elementos tamboresbajarán la mano izquierda para tomar el aro bordonero; a la ejecutiva le darán altambor un giro a la derecha, colocando éste al frente; simultáneamente al pie





izquierdo pasará al costado, como está previsto, ejecutando lo anterior; la manoizquierda tomará las baquetas descansándolas sobre la caja y en la misma formadescrita para la primera posición.

Estando en la posición de en descanso, para volver a la primera posición las

voces son:FIRMES………………………………………………………..………………………YA.

A la voz preventiva la mano izquierda abandonará las baquetas y pasará a tomarel aro bordonero; a la voz ejecutiva, hará el impulso para dar un giro a la izquierdaa la caja, unirá el pie izquierdo al derecho y nuevamente tomará las baquetas conla mano izquierda.

Para Corneta:

1. Primera posición. Es la posición fundamental explicada en la partecorrespondiente al Elemento sin Armas del Manual para la Instrucción del OrdenCerrado de la Infantería.

En esta posición el elemento corneta tendrá tomada la corneta con la manoderecha y suspendida del cuello por el cordón, debiendo estar la cornetaencajonada en el costado derecho con la c caña inferior exactamente en la curvacontra el antebrazo del lado derecho, por lo tanto la boquilla deberá estarapuntando diagonal hacia el piso.


PRIMERA POSICION……………….………………………………………………. YA.

A la voz ejecutiva los individuos tomarán la corneta en la forma indicadaanteriormente y observando todo lo prescrito en el Manual para la Instrucción delOrden Cerrado de la Infantería en la parte correspondiente a la PosiciónFundamental.

2. Segunda posición. Esta posición consiste en que el individuo deberá quedarpreparado Las voces para adoptar esta posición son:

SEGUNDA POSICION………………………………..……………………………… YA.

A la voz ejecutiva y partiendo de la primera, el corneta llevará a los labios laboquilla, debiendo observar que la unión de las cañas quede a la izquierda; en elrecorrido que deberá hacer el instrumento para quedar como se indica, el individuodará un giro al instrumento para lograr que teniéndolo empuñado, el dorso de la





mano y el antebrazo queden en una misma línea y el codo quede a la altura delhombro, así como el filo del pabellón quede a la altura de los ojos.

3. Tercera posición. Esta posición tiene el mismo empleo que se indica para lostambores.


TERCERAPOSICION………………………………………………………………….YA.

A la voz preventiva el individuo llevará la corneta a colocarla perpendicularmenteal piso frente al hombro izquierdo, con la unión de las cañas (casquillo) a laizquierda, tomándola con la mano de este costado por la caña superior y a laaltura del cavacote. A la voz ejecutiva, la mano derecha, auxiliada por la izquierda,colocará la corneta abajo de la axila de este lado, con el pabellón hacia atrás, la

unión de las cañas (casquillo) hacia abajo, pasando inmediatamente la manoderecha a su costado.

4. Cuarta posición. Se usa en los casos anotados en la misma posición para lostambores.


CUARTA POSICION……………………………………………………………...…..YA.

A la voz preventiva, se llevará la corneta con la mano derecha a colocarla frente

al hombro derecho y con la caña inferior hacia la izquierda, tomando el cordón ala altura del hombro izquierdo con la mano de este costado.

A la voz ejecutiva, se jalará el cordón con la mano izquierda, introduciéndose almismo tiempo el brazo derecho entre el cordón y la corneta quedará diagonal enla espalda con la boquilla a la altura del hombro izquierdo, pasando el cordónabajo de la axila derecha y sobre el hombro izquierdo; por último se practicará unagasa o nudo, quedando el instrumento sujeto a la espalda.

Para volver a la primera posición; a la voz preventiva los individuos llevarán lasmanos a la gasa o nudo desbaratando éste y, a la ejecutiva, repetirán cada uno delos movimientos para que la corneta quede en la primera posición.

5. Quinta posición. Tiene el mismo uso que el indicado en esta posición para lostambores.


QUINTA POSICION……………………………………………………………...…..YA.





Estando en primera posición, a la voz preventiva, el individuo sacará el cordón dela corneta del cuello, colocando esta en el piso y frente al cuerpo,aproximadamente a 10 cm. de las puntas de los pies, procurando que la unión delas cañas quede a la izquierda y que el instrumento este alineado a la derecha o ala izquierda en su caso

6. Saludar o presentar. Al igual que en las posiciones del tambor esta posición seadopta con el mismo fin que se anota en el Manual de Orden Cerrado en su partecorrespondiente.


SALUDAR OPRESENTAR…………………………………………………………….YA.

A la voz ejecutiva, el elemento corneta deberá llevar ésta frente al hombro

derecho, con la unión de las cañas (casquillo) pegada al nacimiento del mismohombro, la boquilla deberá quedar a la altura del final de la ceja derecha y elantebrazo pegado a la caña inferior; por ningún motivo la corneta será inclinada alfrente.

En el primer caso se hará el movimiento en forma continua hasta volver a laprimera posición y en el segundo, se permanecerá en el primer tiempo del saludohasta que se ordene descansar.

7. En descanso. Como en la anterior, tiene el mismo objeto señalado en el Manualde Orden

Cerrado en su parte correspondiente.


ENDESCANSO………………………………………………………………………….YA.

A la voz ejecutiva, al tiempo que el individuo separa la pierna izquierda parallevarla al costado, llevará la corneta frente al cuerpo y paralela al piso, sujetandocon la mano izquierda a la derecha.





IZAR BANDERA:

• CUANDO LA BANDERA VAYA A IZARSE SERA TRANSPORTADADIRECTAMENTE HACIA EL MASTIL POR LA ESCOLTA, LLEVANDOLA PLEGADA,PERMANECIENDO EN POSICION DE FIRMES LOS PRESENTES.-

• LA ESCOLTA PERMANECERA A UN COSTADO DEL MASTIL, DESPLEGANDO LABANDERA PARA SER IZADA.-

• LA BANDERA DEBERA SER IZADA POR LA MAXIMA AUTORIDADPRESENTEDEL CLUB.-

• CUANDO SEA IZADA LA BANDERA NACIONAL, SE ENTONARA EL TOQUE DEBANDERA, AL MISMO TIEMPO QUE LOS PRESENTES PERMANECERAN ENPOSICION DE SALUDO HASTA TERMINAR EL ASCENSO.-

•

LOS MIEMBROS DEL CLUB ADOPTARAN LA POSICION DE FIRMES PARAENTONAR EL HIMNONACIONAL.-

• CUANDO LA BANDERA SEA IZADA A MEDIA ASTA, ESTA ASCENDERA A LAPARTE MAS ALTA Y DESCENDERA HASTA QUEDAR UBICADA A LA MITAD.

• LA BANDERA DEBERA IZARSE A LA 8H RS.

ARRIAR LA BANDERA:

• LA BANDERA DEBERA SER ARRIADA POR LA MAXIMA AUTORIDAD DEL CLUBQUE ESTE PRESENTE.-

• CUANDO SE ARRIE LA BANDERA, SE EJECUTARA EL TOQUE DE BANDERA, ALMISMO TIEMPO QUE LOS PRESENTES PERMANECERAN EN POSICION DESALUDO.-

• CUANDO SE ARRIE LA BANDERA A MEDIA ASTA, ESTA DEBERA ASCENDER ALAPARTE MAS ALTA DEL MASTIL PARA QUE DESPUES DESCIENDA HASTAQUEDAR EN MANOS DE LA ESCOLTA.-

• DESPUES DE SER ARRIADA, SE PLEGARA LA BANDERA RETIRANDOSE A SULUGAR CORRESPONDIENTE PERMANECIENDO LOS PRESENTES EN POSICIONDE FIRMES.-

• LA BANDERA NACIONAL DEBERA SER ARRIADA A LAS 18:00 HRS





FORMA CORRECTA DE PLEGAR LA BANDERA

1.- SE TOMA LA BANDERA EXTENDIDA Y SE DOBLA POR LA MITAD, TOMANDOLA LAMAXIMA AUTORIDAD PRESENTE SIEMPRE EL COLOR VERDE Y EL ABANDERADO ELCOLOR ROJO

2.- SE VUELVE A HACER UN DOBLEZ POR LA MITAD

3.- LA MANO IZQUIERDA DE LA AUTORIDAD SE COLOCA DONDE SE UNE EL COLORVERDE Y EL BLANCO, LA MANO DERECHA EN LA TERMINACION DE LA BANDERA Y SEDOBLA AL FRENTE QUEDANDO EL COLOR VERDE ENCIMA DEL BLANCO

4- LA MANO IZQUIERDA DEL ABANDERADO SE COLOCA DONDE SE UNE EL COLORROJO Y EL BLANCO, LA MANO DERECHA EN LA TERMINACION DE LA BANDERA Y SEDOBLA ATRÁS, QUEDANDO EL COLOR ROJO ABAJO DEL BLANCO.

5.- LA BANDERA QUEDARA PLEGADA CON EL COLOR VERDE ARRIBA, EL BLANCO ENMEDIO Y EL ROJO ABAJO.6.- LA AUTORIDAD ENTREGA LA BANDERA PLEGADA SOBRE LAS MUÑECAS DEL

ABANDERADO.





Ceremonia Cívica

Honores a la Bandera. (Recepción de la Bandera y recorrido con toque de

Bandera) todos los presentes en posición de saludo.Al quedar estacionada la escolta en el lugar de honor, el abanderado bajará el

asta; volviéndola a subir en el momento que se anuncia el Himno Nacional.

Himno Nacional Mexicano, entonado por todos los presentes en posición defirmes.

Salida de la Bandera (recorrido a la inversa con toque de Bandera, entrega debandera), todos los presentes en posición de saludo, hasta que se ordena firmesó hasta perder de vista la Bandera.

Actos Cívicos

Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales: Artículo 15, párrafoprimero deberá izarse la Bandera Nacional, a toda o a media asta, según se tratede festividad o duelo.

(1) Homenaje a la Bandera : también se denomina: Honores a laBandera o Ceremonial de los Honores a la Bandera.

• (2) Enfundada : Se utiliza para describir a una bandera cuando se

encuentra enrollada en su asta y cubierta por una funda para su protección,comúnmente suele ser de color negro y elaborado en piel o algún otromaterial resistente y flexible.

• (3) Moharra : Se denomina así a la punta de metal que remata en su partesuperior a asta de una bandera.

• (4) Corbata : Accesorio de una bandera compuesta por dos cintas y unmoño con los colores del Lábaro Patrio.

• (5) Cuja : Cilindro elaborado en metal o piel que une las tiras de piel queforman el portabandera y sirve para descansar la punta inferior de un asta.

• (6) Desenfundar : Se conoce como “desenfundar” a la acción de retirar lafunda a la bandera, la cual suele ser de color negro elaborado en piel oalgún otro material resistente y flexible.

• (7) Bandera : Toque militar que se utiliza para rendir honores a la BanderaMexicana, escrito en 1924 por el maestro Juan Pio Manzanares para serejecutado por las bandas de guerra mexicanas.

• (8) Toque de Bandera : Canto escrito en 1957 por la Profesora XóchitlPalomino Contreras que da letra al toque militar de “Bandera”, y que seutiliza en planteles educativos para acompañar a la Bandera cuando estase desplaza y en donde no se cuenta con una banda de guerra.





• (9) Bandera de Intemperie : conocida reglamentariamente como “Banderapara edificios”, elaborada en material resistente a las condicionesclimatológicas.

• (10) A pie fi rme : denominación que se utiliza para describir a un individuoque se encuentra en posición de firmes y sin realizar ningún

desplazamiento ART. 14.-EL SALUDO CIVIL A LA BANDERA NACIONAL SE HARA EN POSICION DEFIRMES, COLOCANDO LA MANO DERECHA EXTENDIDA SOBRE EL PECHO, CON LAPALMA HACIAABAJO, A LA ALTURA DEL CORAZON. LOS VARONES SALUDARAN,ADEMAS CON LACABEZA DESCUBIERTA. EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA,COMO JEFE SUPREMO DE LASFUERZAS ARMADAS, LA SALUDARA MILITARMENT

El SantuarioEl Vislumbre del amor de Dios

Previendo Dios que el pecado causaría separación entre él y sus hijos, diseñóel Plan de Redención, maravillosa enciclopedia de amor. Este humano plan espara el humano sinónimo de esperanza y luz, pues están contenidas la justicia y lamisericordia.

Desde la perspectiva del Santuario podemos vislumbrar el infinito amor deDios hacía el ser humano.





El Santuario del Desierto

“Dios mismo trazó el plano y se lo dio a Moisés, con indicaciones definidas encuanto a su tamaño y sus formas, y los materiales que debían emplearse en la

construcción, especificó cada mueble que se colocaría en él. Le presento unpatrón en miniatura del santuario celestial, y le ordenó que hiciera todo de acuerdocon el modelo que se le había mostrado en el monte. Moisés escribió todas estasindicaciones en un libro y las leyó delante de la gente más influyente.” HR p. 154

“No se permitió que ni Moisés ni sus obreros planificarán la forma ni los métodosde construcción del edificio” HR 154

“El Señor suscitó hombres y los habilitó con facultades sobrenaturales para llevara cabo una obra sumamente ingeniosa” HR154

“Dios mismo explicó como había de hacerse la obra.- Israel había estado todo eltiempo en la servidumbre de Egipto, y aunque en su medio había hombresingeniosos, no habían sido instruidos en las artes singulares necesarias para laedificación del tabernáculo. Sabían como hacer ladrillos, pero no entendían comotrabajar con oro y plata. ¿Cómo había de hacerse la obra? ¿Quién era suficientepara estas cosas? Estas fueran preguntas que turbaron la mente de Moisés.Entonces Dios mismo explicó cómo había de hacerse la obra. Mencionó pornombre a las personas que deseaba que hicieran cierta obra. Bezaleel había deser el arquitecto. Este hombre pertenecía a la tribu de Judá; una tribu a la queDios se deleitaba en honrar.” MS 29, 1908.”En tiempos antiguos, el Señor mandó a Moisés que le construyera un santuario.

El pueblo debía proporcionar el material y había de encontrar hombres hábilespara que manipularan el precioso material. Entre la multitud había egipcios quehabían actuado como capataces de una obra tal y que entendían plenamentecómo debía ser hecha. Pero la obra no dependía de ellos. El Señor se unió coninstrumentos humanos, dándoles sabiduría para obrar hábilmente. (Éxodo 31:2-7)

“El sábado fue observado durante la construcción. Dios ordenó que se construyeraun tabernáculo, donde pudieran adorarle los israelitas durante su peregrinaciónpor el desierto. Se dieron órdenes del cielo para que ese tabernáculo fueraconstruido sin demora. Debido a lo sagrado de la obra y la necesidad de premura,algunos argüían que la obra del tabernáculo debía seguir adelante en sábado, así

como en los otros días de la semana. Cristo oyó esas insinuaciones y vio queestaba en gran peligro de quedar entrampado al concluir que estaría justificado sitrabajaba en sábado a fin de que el tabernáculo pudiera completarse tanrápidamente como fuera posible. Recibieron la orden: “En verdad guardaréis misdías de reposo”. Aunque la obra del tabernáculo debía ser llevada adelante enforma expeditiva, el sábado no debía ser empleado como un día de trabajo. Aún laobra en la casa del Señor debía dar paso a la observancia sagrada del día de





descanso del Señor. Hasta ese punto es celoso Dios en honrar el monumentorecordativo de la creación.” RH-28-10-1902)

“Se necesito alrededor de medio año para construir el tabernáculo” PP 361

“Es necesario realizar grandes y costosos preparativos. Había de reunir materialespreciosos y costosos. Pero el Señor aceptaba solamente las ofrendas voluntarias.La devoción a la obra de Dios y el sacrificio sincero se requerían en primer lugar afin de preparar un sitio para el Altísimo” HR 155

“Cuando estuvo terminada la construcción del tabernáculo, Moisés examino todala obra, la comparó con el modelo y con las indicaciones que había recibido deDios, y verificó que cada porción concordará con el modelo.” HR 156

“Todos los muebles del tabernáculo estaban hechos de oro macizo, o revestidosde oro” HR 157

“Con anhelante interés las multitudes de Israel se agolparon para ver el sagradoedificio. Mientras contemplaban la escena con reverente satisfacción, la columnade nube descendió sobre el santuario, y lo envolvió. “Y la gloria de Jehová hinchióel tabernáculo” Éxodo 40:34. Hubo una revelación de la majestad divina, y por unmomento ni siquiera Moisés pudo entrar. Con profunda emoción, el pueblo vio laseñal de que la obra de sus manos era aceptada. No hubo demostraciones deregocijo en alta voz. Una solemne reverencia se apoderó de todos. Pero la alegríade sus corazones se manifestó en lágrimas de felicidad, y susurraron fervientespalabras de gratitud, porque Dios había condescendido a morar con ellos”. PP361, 362.

El Santuario y su mobiliarioEl tabernáculo“El tabernáculo fue construido desarmable, de modo que los israelitas pudieranllevarlo en su peregrinaje. Era por consiguiente, pequeño, de sólo cincuenta ycinco pies de largo por dieciocho de ancho y alto (15m.x6mx6m). No obstante, erauna construcción magnífica. La madera que se empleó en el edificio y en susmuebles era de acacia, la menos susceptible al deterioro de todas las que habíaen el Sinaí. Las paredes consistían en tablas colocadas verticalmente, fijadas enbasas de plata y aseguradas por columnas y travesaños, y todo estaba cubierto deoro, lo cual hacia parecer al edificio como de oro macizo.” PP 358

Éxodo 25:8





El techo estaba formado de de cuatro juegos de cortinas; el de más adentro era“de lino torcido, de cárdeno, y púrpura, y carmesí;…querubines de obra delicada”(Exo. 26:1); los otros tres eran de pelos de cabras de cueros de carneros teñidosde rojo y de cueros de tejones, arreglados de tal manera que ofrecían completaprotección. PP 358

“El edificio se dividía en dos secciones mediante una bella y rica cortina, o velo,suspendidas de dos columnas doradas; y una cortina semejante a la anteriorcerraba la entrada de la primera sección. Tanto estos velos como la cubiertainterior que formaba el techo, eran de los más magníficos colores, azul, púrpura yescarlata, bellamente combinados, y tenían, recamados con hilo de oro y plata,querubines que representaban la hueste de los ángeles asociados con la obra del

1

23

4

1. Cubierta delino blanco

2. Cubierta depieles de cabras

3. Cubierta depieles decarneros teñidade rojo

4. Cubierta depieles de tejón

Éxodo 26:1-14





santuario, y que son espíritus ministradores del pueblo de Dios en la tierra.” PP358

1. Lugar Santísimo2. Lugar SantoVer: Éxodo 26:1-30

Cortinas y tablas del SantuarioVer: Éxodo 26:31-37

“Harás también un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido. Será de primorosalabor, con querubines. Y lo pondrás sobre cuatro columnas de madera de acaciacubiertas de oro. Sus capiteles de oro, sobre bases de plata. Colgarás el velo de

los broches. Detrás del velo, adentro, pondrás el Arca del Testimonio. Este veloseparará el Lugar Santo del Santísimo.” Éxodo 26:31-33

1 2





El altar del holocausto

“En el atrio, y cerca de la entrada, se hallaba el altar de bronce del holocausto. Eneste altar se consumían todos los sacrificios que debían ofrecerse por fuego alSeñor, y sobre sus cuernos se rociaba la sangre expiatoria” PP 359

“Harás también un altar cuadrado de madera de acacia, de 5 codos de lado y detres codos de altura. Le harás cuernos en sus cuatro esquinas, que serán parte delmismo del altar. Y lo cubrirás de bronce.”Éxodo 27:1,2

El lavacro o fuente de bronce

“Entre el altar y la puerta del tabernáculo estaba la fuente, también de metal.

Había sido hecha con los espejos donados voluntariamente por las mujeres deIsrael. En la fuente los sacerdotes debían lavarse las manos y los pies cada vezque entraban en el departamento santo, o cuando se acercaban al altar paraofrecer un holocausto al Señor.” PP 359

“Harás También una pila de bronce, con su base de bronce, para el lavado. Lapondrás entre la Tienda de la Reunión y el altar. Y pondrás agua en ella. En ellaAarón y sus hijos lavarán sus manos y sus pies” Éxodo 30:18,19

Ver Éxodo 27:1-8





Ver Éxodo 30:17-21La mesa del pan de la proposición

“En el primer departamento, o en el lugar santo, estaban la mesa del pan de laproposición, el candelero o la lámpara y el altar del incienso. La mesa del pan de

la proposición estaba hacia el norte. Así como su cornisa decorada, estabarevestida de oro puro. Sobre esta mesa los sacerdotes debían de poner cadasábado doce panes, arreglados en dos pilas y rociados con incienso. Por sersantos, los panes que se quitaban debían ser comidos por los sacerdotes” PP 359

“Harás también una mesa de madera de acacia. Su longitud será de dos codos(90cms), de un codo de ancho, un codo y medio de alto. La cubrirás de oro puro, yle harás una cornisa de oro alrededor. La harás una moldura alrededor de unpalmo de ancho. Alrededor de la moldura la harás una cornisa de oro. Y le harástambién cuatro anillos de oro, que pondrás en las cuatro esquinas que lescorresponden a las cuatro patas. Harás varas de madera de acacia y las cubrirás

de oro. Con ellas será llevada la mesa.” Éxodo 25:23-27

Ver Éxodo 25:23-30





El candelero

“Al sur estaba el candelero de siete brazos, con sus siete lámparas. Sus brazosestaban decorados con flores exquisitamente labradas y parecidas a lirios; elconjunto estaba hecho de una pieza sólida de oro. Como no había ventanas en el

tabernáculo, las lámparas nunca se extinguían todas al mismo tiempo, sino queardían día y noche.” PP 359, 360“Además harás un candelabro de oro puro, labrado a martillo. Su pie, su caña, suscopas, sus manzanas y sus flores serán de una sola pieza.” Éxodo 25:31

Ver Éxodo 25:31-39

El altar del incienso

“Exactamente frente al velo que separaba al lugar Santo del Santísimo y de lainmediata presencia de Dios, estaba el altar del incienso. Sobre este altar elsacerdote debía quemar incienso todas las mañanas y las todas las tardes; sobresus cuernos se aplicaba la sangre de la víctima de la expiación, y el gran día de laexpiación era rociado con sangre. El fuego que estaba sobre el altar fue encendido

por Dios mismo, y se mantenía como sagrado. Día y noche, el santo inciensodifundía su fragancia por los recintos sagrados del tabernáculo y por susalrededores.” PP 360

“Harás también un altar de madera de acacia, para quemar incienso. Serácuadrado de un codo de largo y de ancho (45cms), y su altura de dos codos. Suscuernos formaran una sola pieza con él. Cubrirás de oro puro su cubierta, susparedes y sus cuernos. Y le harás en derredor una cornisa de oro.” Éxodo 30:1-3





Ver Éxodo 30:1-10

Lugar Santísimo

“Mas alla del velo interior estaba el lugar Santísimo que era el centro del serviciode expiación y de intercesión, y constituía el eslabón que unía el cielo y la tierra.”PP 360

Ver Éxodo 26:31-33

Arca de la Alianza o Arca del Testimonio

“En este departamento estaba el Arca, que era un cofre de madera de acacia,recubierto de oro por dentro y por fuera, y que tenía una cornisa de oro encima.

Era el repositorio de las tablas de piedra, en las cuales Dios mismo había grabadolos diez mandamientos. Por lo consiguiente se le llamaba Arca del testamento deDios, o Arca de la Alianza, puesto que los diez mandamientos eran la base de laalianza hecha entre Dios e Israel.La cubierta del arca sagrada se llamaba “propiciatorio”. Estaba hecha de una solapieza de oro, y encima tenía dos querubines de oro, uno en cada extremo. Un alade cada ángel se extendía hacia arriba, mientras la otra permanecía plegadasobre el cuerpo (véase Eze. 1:11) en señal de reverencia y humildad. La posición

LugarSantísimo





de los querubines, con la cara vuelta el uno hacia el otro y mirandoreverentemente hacia abajo sobre el arca, representaba la reverencia con la cualla hueste celestial mira la ley de Dios y su interés en el plan de redención” PP 360

“Harán también un Arca de madera de acacia, de dos codos y medio de largo,

codo y medio de ancho, y codo y medio de alto. La cubrirás de oro puro por dentroy por fuera, y le harás una cornisa de oro alrededor. Le fundirás cuatro anillos deoro, que pondrás a sus cuatro esquinas. Anillos a un lado y dos al otro lado. Harásunas varas de madera de acacia, que cubrirás de oro. Y pasarás por los anillos delArca, para transportarla. Las varas quedarán en los anillos del Arca, paratransportarla.” Éxodo 25:10-15

Ver Éxodo25:10-16

__________________________________________________________________ ______El propiciatorio y los querubines

“Encima del propiciatorio estaba la “shekinah”, o manifestación de la divinapresencia; y desde en medio de los querubines Dios daba a conocer su voluntad.Los mensajes divinos eran comunicados a veces al sumo sacerdote mediante unavoz que salía de la nube. Otras veces caía una luz sobre el ángel de la derecha,para indicar aprobación o aceptación, o una sombra o nube descansaba sobre elángel de la izquierda, para revelar desaprobación o rechazo. La ley de Dios,guardada como reliquia dentro del arca, era la gran regla de la rectitud y del juicio.Esa Ley la muerte del transgresor, pero encima de la Ley estaba el propiciatorio, ydesde el cual, en virtud de la expiación, se otorgaba perdón al pecadorarrepentido. Así, en la obra de Cristo a favor de nuestra redención, simbolizada





este recinto se hallaba en el extremo oriental. Estaba cerrada con cortinas deriquísima tela hermosamente trabajadas aunque inferiores a las del santuario.Como estas cortinas del atrio eran solo de la mitad de la altura de las paredes deltabernáculo, el edificio podía verse perfectamente desde afuera.” PP 359

“También harás el atrio del Santuario. Del lado sur tendrá cortinas de lino torcidode cien codos de longitud (45mts) con 20 columnas y 20 bases de bronce. Susganchos y varillas de plata. De la misma manera, del lado norte habrá cien codosde cortinas, y 20 columnas con sus 20 bases de bronce. Y sus ganchos y varillasde plata.” Éxodo 27:9-11

Ver Éxodo 27:9-19

El ministerio del Santuario

“El ministerio del santuario consistía en dos partes: un servicio diario y otro anual.El servicio diario se efectuaba en el altar del holocausto, en el atrio deltabernáculo, y en el lugar santo; mientras que el servicio anual se realizaba en ellugar santísimo.” PP 364

“El servicio diario consistía en el holocausto matutino y vespertino, en elofrecimiento en el altar de oro y los sacrificios especiales por los pecadosindividuales.” PP 365





El sumo sacerdote y el sacerdote común

“En virtud de las instrucciones divinas, se apartó a la tribu de Leví para el serviciodel santuario… El sacerdocio, no obstante se restringió a la familia de Aarón.Aarón y sus hijos fueron los únicos a quienes se les permitía ministrar ante elSeñor; y el resto de la tribu se le encargó el cuidado del tabernáculo y sumobiliario; además debían ayudar a los sacerdotes en su ministerio, pero nopodían ofrecer sacrificios, ni quemar incienso, ni mirar los santos objetos hastaque estuviesen cubiertos.” PP 362

“Esto harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes. Toma un becerro ydos carneros sin tacha, pan sin levadura, roscas sin levadura amasadas conaceite y galletas sin levadura untadas con aceite; que harás de flor de harina detrigo. Lasa pondrás en un canastillo y en el canastillo las ofrecerás, con el becerroy los carneros. Llevarás a Aarón y a sus hijos a la entrada de la Tienda de laReunión y los lavarás con agua. Tomarás los vestidos y vestirás a Aarón la túnica,el manto del efod, el efod, el pectoral, y lo ceñirás con el cinto del efod, y pondrásla mitra en su cabeza, y sobre la mitra pondrás la diadema santa. Despuéstomaras el aceite de unción, lo derramarás sobre su cabeza, y lo ungirás.” Éxodo29:1-7





Ver Éxodo 29:1-21





Jesucristo, el santuario, su mobiliario.Tipo y figura en la redención

1.- El mensaje del santuario, era un mensaje de salvación. Para proclamar elevangelio por medio de los servicios del santuario hasta su primera venida.

2.- el santuario ilustraba 3 fases del ministerio de Cristo:• El sacrificio sustitutivo: la muerte de Cristo en reemplazo nuestro• El mediador sacerdotal: la mediación sacerdotal destaca la necesidad de

que entre los pecadores y un Dios santo haya un mediador.• Juicio final: se destacan las tres fases del juicio: juicio investigador, juicio

milenario y juicio ejecutivo.

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1.- El ministerio del lugar santo produce la justificación y la santificación delcreyente.

El santuario terrenal

Lugar santo





2.- Es descrito como un ministerio de intercesión, perdón, reconciliación yrestauración por la mediación sacerdotal.

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1.- La segunda división del ministerio sacerdotal esta centrada primordialmente enel santuario y gira en torno a la purificación del santuario y del pueblo de Dios.

2.- En el lugar santísimo esta tipificado lo que se ha de hacer en el día de laexpiación en el santuario celestial:

• La remoción de los pecados• El destierro del chivo emisario azazel en el desierto ( simboliza a Satanás

en su prisión milenaria en este mundo desolado después de la 2ª venida deCristo)

• El tabernáculo y el campamento limpio, es cuando el fuego destruye a los

malvados y se purifica el planeta.3.- El trono de Dios. La soberanía de Jesús. __________________________________________________________________ _______

Lugar santísimo

El atrio





1.- Simboliza a la tierra en donde ocurrió todo el ministerio de Cristo durante tresaños y medio, hasta su muerte en la cruz. (Altar del sacrificio)

2. – Es el lugar donde Cristo decidió habitar con nosotros. “Dará a luz un hijo, y lollamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.” Mateo 1:21

“La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel”, que significa:Dios con nosotros.” Mateo 1:23

3.- En la puerta del atrio se reconoce la necesidad de salvación. (Isaías 64:6) __________________________________________________________________ _______

1.- Hecho de madera de acacia y cubierto de bronce. La madera de acaciasimboliza la parte humana de Nuestro Señor Jesús. Esta madera es resistente,pero sin la cubierta de bronce no puede resistir el fuego. La parte humana estafortalecida con la parte divina, que es la dependencia de Jesús hacia su Padrecelestial (bronce).

2.- El sacrificio del cordero en el altar, simboliza la muerte de Jesús en la cruz delcalvario.

3.- La muerte del cordero: muerte sustitutiva en favor del pecador.

4.- Los cuatro cuernos simbolizan, los cuatro puntos cardinales a los cuales estadirigido el Evangelio.

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Altar del sacrificio





1.- La fuente de bronce fue hecha de ese único material. Simboliza un claro tipo dela Palabra de Dios. A partir de ella somos juzgados. Así como la fuente fue hechasolo de bronce, así la Palabra no debe ser mezclada con nada.; no se le debequitar ni poner.

2.- Por ser de bronce pulido, su fondo era como espejo. Así mismo podemos verreflejadas nuestras acciones por medio de la Palabra de Dios.

3.- El propósito de la fuente era lavar las manos y los pies de los sacerdotes paraquitar la suciedad de su caminar. Asimismo nosotros hemos de lavar nuestrasvidas pecaminosas con la fuente de agua viva que es Jesucristo, ya que nuestrocaminar ha hecho que no estemos limpios, y necesitemos estar puros por losmeritos del Señor.

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1.- Representan al pan de vida que es Jesucristo. Era un reconocimiento de que elhombre depende de Dios tanto para su alimento temporal como para el espiritual,y de que se lo recibe únicamente en virtud de la mediación de Cristo.

2.- “Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida: el que a mi viene, nunca tendrá hambre;y el que en mí cree, no tendrá sed jamás” Jn. 6:35

3.- Es conocer a Dios a través de su Palabra.

La fuente de bronceo lavacro

La mesa delos panes

de lapresencia





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1.- El candelero tipifica a Jesucristo como la luz del mundo.

2.- Habla también de la vida del cristiano reflejando la luz de Jesucristo parailuminar este mundo de oscuridad. Fil. 2:15

3.- Formado en un solo cuerpo es decir en una sola pieza, simboliza a la iglesia ya Jesús como un solo cuerpo.

4.- Tiene siete lamparillas. Esto habla de perfección. En Jesús hay perfección paraalumbrar a este mundo.

5.- La luz la mantiene encendida el aceite de olivas. La luz del cristiano solo semantiene con la presencia del Espíritu Santo que esta tipificado en la provisión delaceite.

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1.- Es un tipo de Jesucristo como nuestro intercesor. Jesús vive siempre parainterceder por nosotros.

El candelero

El altar delincienso





2.-Un ángel "vino y se paró ante el altar, con un incensario de oro, y allí se le diomucho incienso para que lo debe a las oraciones de todos los santos sobre el altarde oro que estaba delante del trono. Y el humo del incienso, que con las oracionesde los santos subió a la presencia de Dios de la mano del ángel "(Apocalipsis 8:3-4). El humo del incienso tipifica las oraciones de los santos.

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1.- La presencia de Dios entre su pueblo.

2.- A través los materiales con que fue hecha (madera de acacia y oro) se revelala humanidad y la deidad de Jesucristo.

3.- En el arca del pacto se encuentran la justicia y la misericordia de Cristo(Apocalipsis 22:3,4)

4.- El gobierno de Dios; su justicia, su trono universal.

__________________________________________________________________ _______

El arca del pacto





1.- La misericordia divina que perdona el pecado.

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1.- El ministerio intercesor de Cristo.

2.- Su perdón, su reconciliación y su restauración __________________________________________________________________ _______

.

El propiciatoriosobre el arca del pacto

El sacrificiodiario





1.- La eliminación final del pecado; la vindicación de Dios y su gobierno basado enel amor.

__________________________________________________________________ _______

1.- Primera cubierta: lino fino blanco, (justicia de Cristo), azul (la naturalezacelestial de Cristo), purpura (el color de la realeza. Cristo como rey de Reyes ySeñor de Señores), carmesí (la sangre derramada de Jesucristo).

2.- Segunda cubierta: pieles de cabra, que simbolizan la muerte de Cristo parapropiciación de los pecados del ser humano.

3.- Tercer cubierta: pieles de carnero teñido de rojo, que simboliza la sangre deCristo derramada en la cruz del calvario.

4.- Cuarta cubierta: pieles de tejón, que simbolizan la resistencia de este materiala la fortaleza que Jesús tenía ante las tentaciones. No hubo en el pecado. Loáspero y feo de la piel de tejón, simboliza que “no había en él hermosura y parecerpara que nadie lo desease.

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El Día de la Expiación anual

Cortinas que cubrían elsantuario

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1.- La mediación sacerdotal ante el Señor.

Mediaciónsacerdotal

conquistadores 2013

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