Universidad Catlica Boliviana San Pablo Fundamentos Psicopedaggicos Departamento de Educacin de la Educacin

LEV VIGOTSKY

Docente: Daniela Dvila

Alumnos: Valentina Carazas Diana Leyva Mara Jos Morales Roxana Santander Nicole Stohmann

6 de Abril, 2013

Biografa Lev Vigotsky naci en la ciudad de Orsha en Bielorrusia el ao 1896 y muri en la capital de Rusia, Mosc, el ao 1934. De nio se mud junto a su familia a la ciudad de Gomel, tambin en Bielorrusia. Cuando era joven sus padres lo incentivaron mucho a que estudie Medicina, y aunque l se inclinaba ms a lo humanstico logr entrar a la Facultad de Medicina de la Universidad de Mosc. Sin embargo, desisti antes de empezar la carrera y empez sus estudios en Derecho. Paralelamente estudi Filosofa e Historia en la Universidad de Shanyavsky. Irnicamente estudi parte de la carrera de Medicina antes de morir, buscando una explicacin cientfica para la organizacin neurolgica de las funciones mentales superiores que haba estudiado desde la perspectiva psicolgica. Durante la mayora de su vida, Vigotsky fue un docente con mucho prestigio. l educ a Alexander Luria y Alexei Leontiev, quienes junto a l fueron los principales exponentes de la orientacin social de la psicologa sovitica. Vigotsky gan mucha importancia ya que mostr una nueva cara de la psicologa, la cual se encontraba en una crisis interna en aquel momento ya que se divida en dos visiones opuestas. Por un lado estaba la psicologa fisiolgica o explicativa que simplemente buscaba explicar los fenmenos psicolgicos a componentes fisiolgicos elementales e ignoraba el estudio cientfico de las funciones mentales superiores del individuo. Y por el otro lado se vea a la psicologa descriptiva que consideraba a las funciones superiores como una un factor espiritual en la vida mental y que se limitaba a describir los fenmenos de estas funciones. Ante esa situacin, Vigotsky busc superar esa divisin y tratando de explicar de forma cientfica todo tipo de funciones mentales, desde las ms simples hasta las ms complejas. Tambin busc incluir el factor cultural dentro de la ciencia con fundamentos dialecticos y marxistas pero no dogmticos. De esa forma incluy lo histrico dentro la psicologa, argumentando que todos los procesos mentales superiores tiene un origen social. Y en ese sentido tambin enfatiz en desarrollo del lenguaje y su importancia en la conducta humana; defini que el lenguaje es primero emocional, despus pasa a designar objetos completas y por ltimo es abstracto. Es importante tambin porque demostr tener una perspectiva educativa muy diferente, basada en que no se debe contar slo con la capacidad actual que el nio presenta, sino que es importante cuestionarse y observar hasta dnde puede llegar si el contexto social y cultural lo hace incentiva. Esto, como ser explicado ms detalladamente a continuacin es lo que se denomina la Zona de Desarrollo Potencial. Otros aportes que hicieron que este autor sea influyente no slo en la psicologa sovitica, sino tambin en la occidental, son sus estudios sobre el proceso de conceptualizacin en los esquizofrnicos y el seguimiento que hizo a la obra de sus discpulos. Estas son algunas razones por las que la obra de Vigotsky sigue siendo muy usada e importante para el desarrollo de la prctica educativa y clnica.(Biografas y Vida, 2013)Principios Fundamentales Antes de conocer la teora de Vigotsky a fondo, hay que comprender la corriente de la cual es parte, la del Constructivismo. Esta perspectiva se basa en la construccin personal y nica del conocimiento segn las estructuras mentales y las experiencias directas con el entorno de una persona. As combina el pensamiento del racionalismo y la experiencia del empirismo (Ertmer & Newby, 1933). Sostiene que el conocimiento no es esttico ni objetivo, sino ms bien relativo ya que cada persona crea su propia realidad (Romo). Esto no significa que el Constructivismo rechace la existencia de un mundo real, slo que cree que a partir de experiencias personales cada individuo le da su propio significado (Ertmer & Newby, 1993). Se trata de un cambio constante en los modelos mentales combinando todo tipo de fuentes de conocimiento para no simplemente recibir informacin y repetirla, sino lograr un aprendizaje significativo para que este conocimiento sea usado en un contexto real. Como dice Abel Romo es un proceso de construccin y generacin, no de memorizar y repetir informacin (pg. 1). En este sentido, la teora de Vigotsky es parte de esta corriente, y especficamente de las teoras con orientacin social del Constructivismo. Junto a Jean Piaget, parte de las teoras con orientacin cognitiva, son los principales exponentes de la perspectiva constructivista. Bajo este enfoque se la denomina la Teora Sociocultural (Romo), que fue creada en un contexto post-revolucionario en la Unin Sovitica en el cual la psicologa contempornea no satisfaca las necesidades de la sociedad de explicar los fenmenos psicolgicos que ocurran da a da (Lucci, 2006). Con el objetivo de comprender los mismos, Vigotsky plantea su teora basndose en los pensamientos de Hegel y Marx de que el ser humano es un ser social (Davila, 2013). Otros autores que tambin lo influenciaron fueron Engels, Darwin, Espinosa y Pierre Janet, entre otros (Molon, 1995). Marcos Antonio Lucci (2006) explica que Vigotsky le da mucha importancia a la relacin entre la cultura y el hombre, ya que el hombre es creado por la cultura y la crea al mismo tiempo. En esta reciprocidad el hombre es determinado y determinante de los otros individuos (pg. 5). De esa forma, la determinacin del hombre puede ser de dos tipos: aquella mediante la interaccin con otros individuos que forma el sujeto interactivo dependiente de las interrelaciones, y aquella mediante el lenguaje que forma el sujeto semitico dependiente del lenguaje, de los signos y sus significados en la relacin yo-otro (Molon, 1995). Como dice Romo, somos porque los dems son (pg. 3). La Teora Sociocultural sostiene que el desarrollo y el aprendizaje son dos procesos que van de la mano en el ser humano. Para entender la relacin entre estos dos, cabe esclarecer que Vygotsky busc entender el funcionamiento intelectual humano combinando las estructuras mentales detrs de la formacin y desarrollo de los procesos mentales y el medio en el que ocurren (Lucci, 2006). Con esa visin, l define la lnea natural del desarrollo que cada individuo adquiere genticamente y tiene desde el momento en que naci y la lnea cultural del desarrollo que depende del aprendizaje por medio de experiencias sociales (Bentancour, 2009). Los procesos psicolgicos elementales provienen de la primera lnea, y son la memoria y la atencin; los procesos psicolgicos superiores provienen de la segunda, y son habilidades que se adquieren a partir de la incorporacin en la cultura, y son la lengua oral adquirida a travs de la prctica social y la lengua escrita adquirida en un contexto escolar (Caldeiro, 2005). De esta idea se entiende que el individuo nace con un potencial de desarrollo y procesos psicolgicos elementales, pero que conforme se va relacionando con las personas en su medio desarrolla los procesos psicolgicos secundarios mediante el aprendizaje. As el desarrollo y el aprendizaje interactan constantemente en la formacin del ser humano en su totalidad. Complementando lo ya mencionado, Abel Romo explica que los procesos psicolgicos elementales limitan () [el] comportamiento a una reaccin o respuesta al ambiente (pg. 2), es decir que son de carcter impulsivo y no necesitan del pensamiento. Por otro lado los procesos psicolgicos superiores son ms complejos y varan dependiendo del contexto ya que son mediados culturalmente. Estos le dan al individuo la capacidad de adquirir conciencia de ellos mismos, aprender el uso de smbolos y analizar todo tipo de situaciones. As Vigotsky enfatiza que a ms interaccin social, ms conocimiento. Las habilidades psicolgicas, o procesos psicolgicos superiores como ya fueron mencionados, son primero manifestadas en un mbito social y despus en un mbito personal. Es decir que primero son interpsicolgicas y despus intrapsicolgicas (Romo). Vigotsky explica esto arguyendo que el desarrollo humano avanza por etapas, de la filognesis (origen de la especie) a la sociognesis (origen de la sociedad); de la sociognesis a la ontognesis (origen del hombre) y de la ontognesis para la micrognesis (origen del individio) (Lucci, 2006, pg. 5). As, el desarrollo va de lo general a lo particular; del origen del ser humano al origen de la sociedad y despus al individuo, siendo primero algo cultural para despus volverse algo individual. As, el hombre es un ser social antes que nada. El paso de las habilidades interpsicolgicas a las habilidades intrapsicologicas fue propuesto por Vigotsky mediante la teora de la Zona del Desarrollo Prximo, la cual se basa en la interiorizacin o apropiacin de las habilidades interpsicolgicas para que estas se vuelvan intrapsicologicas y el individuo acte independientemente y con total responsabilidad de sus acciones (Romo). Bajo esta idea, la Zona del Desarrollo Prximo es la distancia entre el nivel de desarrollo real en forma de habilidades intrapsicolgicas y el nivel de desarrollo potencial en forma de habilidades interpsicolgicas y la solucin de problemas con la ayuda de otra persona (Fundacin Chile). As se pone a la interaccin social como la posibilidad de aprendizaje (Romo, pg. 4), en la cual los padres u otras personas que interactan constantemente con el sujeto juegan un importante rol ya que lo ayudan y guan para poder actuar por s solo. Mientras ms interaccin social ms rpido es este proceso, ya que el sujeto aprende ms y es incentivado a interiorizar las acciones que se le ensean. Profundizando en la interiorizacin de las habilidades interpsicolgicas, existen dos tipos mediadores que intervienen en este proceso; stos son las herramientas y los smbolos. Las herramientas son instrumentos tcnicos conformados por las expectativas y conocimientos previos del sujeto que transforman los estmulos de aprendizaje provenientes del ambiente. Los smbolos son instrumentos psicolgicos conformados por los signos que utiliza el sujeto para apropiarse de estos estmulos de aprendizaje. Esto se denomina la Ley de la doble formacin, en la cual el conocimiento es adquirido y procesado primero por las herramientas y despus reestructurado en la mente a travs de los smbolos (Fundacin Chile). Utilizando as, dos tipos de mediadores en la obtencin de habilidades intrapsicolgicas. A estos Marcos Antonio Lucci agrega como mediadores tambin las actividades personales y las relaciones interpersonales (2006). Como dice Abel Romo las herramientas psicolgicas [o smbolos] son el puente entre las funciones mentales inferiores y las funciones mentales superiores y, dentro de estas, el puente entre las habilidades interpsicolgicas (sociales) y las intrapsicolgicas (personales) (pg. 5). Es decir que mediante el uso de signos en la apropiacin o interiorizacin de lo exterior el sujeto evoluciona de solo poseer procesos mentales inferiores, a tener habilidades intrapsicolgicas. En este mbito dentro de la teora de Vigotsky es muy importante entender el papel del lenguaje. Segn l es la herramienta psicolgica ms importante en el aprendizaje, la cual al igual que todos los procesos mentales superiores empieza siendo una accin social para despus ser personal (Romo). ste puede ser expresado en forma oral, escrita, artstica, musical o matemtica (Lucci, 2006). Es el principal mediador en lo que es la interiorizacin de lo interpersonal ya que es adquirido durante todo el proceso de desarrollo y aprendizaje. Una vez dominada la habilidad de utilizar el lenguaje, el individuo tiene ms conciencia sobre s mismo y ms poder al tomar decisiones utilizndolo como una herramienta para expresar sus emociones, sentimientos o pensamientos propios. Es decir que con este mediador se forma la identidad y realidad propia de una persona, la cual va ms all de lo social o cultural.Aportes a la EducacinObjetivos educativos que plantea Vigotsky plantea que hay que aprender a aprender. Esto se debera hacer a partir de ejemplos dados para solucin de problemas y situaciones a partir de casos reales. El nio debe adquirir la capacidad de identificar la informacin relevante para el problema, interpretarla, clasificarla y buscar la relacin entre lo que ya conoca sea el conocimiento previo y lo nuevo adquirido. (Bruner, 1988) Para que el nio adquiera el conocimiento, se deben tener actividades en grupo, lo cual va a hacer que el aprendizaje sea activo. La participacin entre compaeros har que puedan adquirir el conocimiento de manera constante y en actividades de contexto. El ambiente debe ser el adecuado para el proceso de enseanza. Se debe lograr que el estudiante pueda confrontar las teoras con los hechos y que en este proceso interacte con su medio. Se debe favorecer el desarrollo de los procesos cognitivos y creativos del nio, para que estos sean utilizados en un futuro profesional este logre desarrollarse con autonoma e independencia. Se dice esto, porque el sujeto es responsable de su propio aprendizaje. Los aprendizajes son el resultado de la experiencia directa con el objeto de conocimiento. Por lo que los contenidos deben ser adecuados a los procesos de aprendizaje del nio. Y es por eso que los conocimientos previos son importantes, porque van a influir en la construccin de los nuevos conocimientos. Para aprender, uno debe dar una relacin entre los conceptos involucrados. No se tiene una estrategia clara para evaluar. Por que propone que la evaluacin debe ser formativa, esta debe realizarse a partir de actividades basadas en el estudio de casos, situaciones reales y resolucin de problemas. Las herramientas usadas son los resmenes, sntesis, mapas conceptuales, intervenciones en debates, etc. Y los estudiantes o nios debern desarrollar la capacidad de autoevaluarse y evaluar el trabajo de sus compaeros.(Universidad Oberta de Catalunya, 2013) Es tambin importante entender para la aplicacin de la Teora Sociocultural en la educacin el concepto de Zona de Desarrollo Prximo previamente mencionado. En todo proceso educativo se le tiene que exigir al estudiante ms de lo que puede, es decir, exigirle para que vaya de su nivel real a su nivel potencial mediante el apoyo del docente u otros compaeros. As la nica buena enseanza es la que se adelanta al desarrollo (Psicopedagoga.com), en la cual se lleva a cabo una participacin guiada donde el estudiante es incentivado a resolver un problema con autonoma e ir desligndose de la ayuda del docente. Rol del maestro El papel del educador es esencial dentro del proceso de enseanza-aprendizaje, abandona el protagonismo en el proceso de aprendizaje sin dejar de involucrarse en el trnsito que se produce de lo externo a lo interno. El educador dirige este proceso con activismo y creatividad, evitando la anulacin o limitacin de independencia del estudiante, es el mismo estudiante quien se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin con sus compaeros. Logrando as con ayuda del profesor una estimulacin permanente en el grupo de estudiantes. El profesor o el educador tienen un control rgido sobre lo que aprende el nio, pero la actividad del alumno se transforma central para su propia educacin. En lugar de encadenar a los nios a sus sillas, donde pasan por el proceso de aprender cosas que no tienen ningn sentido para ellos, Vigotsky insisti en la necesidad de un autntico desarrollo intelectual. Para lograr el objetivo de un autentico desarrollo intelectual, el maestro deba cumplir con diferentes roles. El primer rol lo pone como INICIADOR, en este rol debe crear contextos autnticos y participar con sus alumnos, para lograr estimularlos a resolver problemas e identificarlos, mientras los enfrentan a sus propias necesidades y potencialidades.El segundo rol lo pone como OBSERVADOR, en este rol el profesor debe saber en qu etapa del desarrollo evolutivo se encuentra el alumno y ver las zonas de desarrollo prximo que se dan naturalmente. El tercer rol lo pone como MEDIADOR, en este rol el profesor debe estar presente mientras tiene lugar la transaccin de aprendizaje, pero en el rol de mediador; apoyando las transacciones de aprendizaje pero no forzndolas de manera directa, ni controlando el aprendizaje para que este ocurra. Tambin debe dar oportunidades para que los alumnos se autoevalen, para revelar el poder del pensamiento reflexivo del alumno como fuerza mediadora.El cuarto rol lo pone como LIBERADOR;Hay una diferencia entre mediacin e intervencin. De esa diferencia depende que el profesor libere o reprima a los alumnos. El maestro debe dejar de pensar que los alumnos son como recipientes vacos que no controlan el proceso y no tienen necesidades o intereses. Y los maestros meten aprendizajes en sus cabezas. Y debe entender que los alumnos deben ser los dueos de su propio proceso de aprendizaje. Con todo esto el profesor logra una mejor relacin entre alumnos, un buen trabajo grupal, mas motivacin en los alumnos, habilidades sociales de convivencia en los alumnos. En este proceso de aprendizaje constructivo, el profesor cede su protagonismo al alumno quien asume el papel fundamental en su propio proceso de formacin. Es l mismo quien se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin con sus compaeros. Para esto habr de automatizar nuevas y tiles estructuras intelectuales que le llevarn a desempearse con suficiencia no slo en su entorno social inmediato, sino en su futuro profesional. Es el propio alumno quien habr de lograr la transferencia de lo terico hacia mbitos prcticos, situados en contextos reales. Es ste el nuevo papel del alumno, un rol imprescindible para su propia formacin, un protagonismo que es imposible ceder y que le habr de proporcionar una infinidad de herramientas significativas que habrn de ponerse a prueba en el devenir de su propio y personal futuro.Rol del estudiante El estudiante ahora es ms participativo, dinmico y prctico, para la obtencin del aprendizaje, habilidades y aptitudes del estudiante, con su contexto social, histrico y cultural, apoyado en los conocimientos que ya haba adquirido con anterioridad mediante la interaccin social. Una vez que el estudiante reconoce ser el constructor de su propio conocimiento, surgir el aprendizaje significativo, construyendo, nuevos conocimientos, partiendo de los conocimientos que haba adquirido con anterioridad. Para que realmente sea aprendizaje significativo, el estudiante, construye su conocimiento por que est interesado en ello.(Mamani, Pinto & Torpo)Aportes del Grupo Una buena aplicacin de los objetivos educativos de Vigotsky ya mencionados seria la constante interaccin durante el proceso de aprendizaje, entre estudiantes, entre el profesor y los estudiantes, y entre los estudiantes y cualquier miembro de su comunidad. Sin el lenguaje el individuo no llegara a tener un conocimiento real de su entorno ya que no existe una relacin directa con los objetos exteriores, esta es mediada por el lenguaje por medio de smbolos, palabras, etc. Crticas a Vigotsky Jean Piaget critica la teora de Vigotsky argumentando que una persona no puede realizar ciertas tareas, sin importar la estimulacin por medio de la interaccin social, porque no ha desarrollado ciertos procesos mentales que no se alcanzan hasta una edad. En ese sentido, l explica que la maduracin de los procesos mentales se da por factores cognitivos y no sociales. El sujeto puede no haber adquirido o elaborado todava los medios u rganos de adaptacin necesarios para llevar a cabo determinadas tareas: su desarrollo es a menudo un proceso largo y dificultoso. Este es el caso de las operaciones lgicas sus primeros sistemas estables no se alcanzan hasta la edad de siete u ocho aos. (Piaget, pg. 2) Vctor Enrquez de la Universidad Autnoma de Mxico explica que la influencia que Vigotsky de su contexto social, basado en el Materialismo Dialectico y el Objetivismo de la Psicologa en la Unin Sovitica a principios del siglo XX hizo que su marco terico se vea limitado. Eso es porque vean la realidad desde una perspectiva materialista sin tomar en cuenta lo subjetivo del ser humano.() la influencia marcada en los constructos y produccin terica de Vygotsky por el ambiente conceptual que lo rodeaba, y que termino limitndolo en cuanto a un mayor nmero de aportaciones tericas. En la poca del materialismo, es conocido que Vygotsky comparta la visin de Lenin y de los fisilogos rusos, en donde la realidad era concebida desde el enfoque materialista estrictamente, lo que resultaba simplista al producir un realismo-ingenuo que confiaba totalmente en la captacin humana de la realidad material como interpretacin absoluta de lo que nos rodea; por lo tanto la concepcin de la psique bajo esta dogmatica creaba una determinada forma de entender al lenguaje, al pensamiento y las funciones psicolgicas superiores, as se volvan los fenmenos en instrumentos para la denominacin terica de Vygotsky, provocando una psicologa objetivista, que tena como resultado limitar las nociones posibles del entendimiento hacia el ser humano, esto no era premeditado, se produca por la estrechez conceptual del enfoque materialista dialectico y el objetivismo en la psicologa predominante en el contexto histrico de Vygotsky. (Enriquez, 2012, pg. 1) Michael Carpenter critica a Vigotsky en la relacin que ste define entre el lenguaje y el pensamiento. Argumenta que ste terico errneamente explica que el lenguaje o vocabulario es adquirido antes que el pensamiento, cuando en realidad primero se adquiere el pensamiento o concepto de algn objeto y despus se lo conoce en forma de lenguaje.Una de las mayores crticas a las teoras de Vigotsky es que separa las ideas de lenguaje y pensamiento. Muchos psiclogos piensan que el lenguaje y el pensamiento se desarrollan en caminos paralelos en vez de vas diferentes. Por ejemplo, un nio sabe qu es una pelota antes de poder decir la palabra. Un padre puede pedirle a un nio que encuentre la pelota y el nio puede traer el objeto correcto antes de poder decir la palabra "pelota". Esto se opone directamente a la idea de Vigotsky de que la palabra hablada debe ser adquirida antes de que el pensamiento o concepto de pelota pueda desarrollarse. (Carpenter, pg. 1)Vigotsky y la Educacin Boliviana La Teora Sociohistrica se ve reflejada en los principios y fundamentos filosficos y sociolgicos de la Educacin Boliviana actual. En un principio, el de la Educacin Comunitaria, se expresa que la educacin debe estar basada en la interaccin de todos los miembros de una comunidad, y que sta debe realizarse a partir de las caractersticas y necesidades de la misma. De la misma forma, en el principio de la Educacin Intracultural, se busca una educacin que refuerce la cultura propia, volvindola parte de los contenidos dentro del proceso enseanza-aprendizaje. Por su lado, los fundamentos expresan que la educacin es un proceso que constituye el desarrollo del hombre y que sta est determinada histrica y culturalmente. Tambin que el hombre es un ser social que interacta con otros individuos y est unido a ellos por lazos sociohistricos. De la misma forma la interaccin con el conocimiento es mediatizada socialmente. En este sentido, la educacin y la sociedad, que incluye lo histrico y lo cultural, van de la mano en el desarrollo del hombre social.Referencias

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