cultura chavin (informeterminado)
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CULTURA CHAVIN
HISTORIA DE LA INGENIERIA CIVIL Página 1
UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE INGENIERIA CIVIL, SISTEMAS Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL
HISTORIA DE LA INGENIERIA C IVIL
RESPONSABLES:
CARLOS CALLACA JONATHAN 100120-ILOZANO ALARCON ROBERTO 115133-DVILLEGAS YOVERA JESUS 114048-C
DOCENTE:
ING. BLAS REBAZA ROCÍO
CICLO :
2012 I
LAMBAYEQUE, OCTUBRE DEL 2012
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INDICE
INTRODUCCION………………………………………………………………………3
UBICACIÓN GEOGRAFICA………………………………………………………..4
ARQUITECTURA CHAVIN………………………………………………………… .6
CONSTRUCCIONES………………………………………………………………….11
EXPLICACION DE LA FORMA CONSTRUCTIVA…………………………19
MATERIALES……………………………………………………………………………22
TECNICAS……………………………………………………………………………….23
CONCLUSIONES………………………………………………………………………25
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INTRODUCCIONA lo largo de nuestra formación como Ingenieros nos damos cuenta de que estaremos
relacionados directamente y de manera cotidiana con las diversas construcciones de todo
tipo y modelo que se han edificado y se edifican en el trascurso de la historia.
A medida de que los países crecen y con ellos sus ciudades, las pequeñas y grandes obras
de la construcción tienen la necesidad de que los ingenieros encargados de estas obras
deben conocer muy bien y estar muy relacionados con los distintos materiales que se usan
para las edificaciones.
Para conocer más de estos materiales debemos conocer como construían las antiguas
ciudades y que materiales utilizaban para sus edificaciones y de cómo han perdurado con
el paso de los siglos; ya que en tiempos antiguos no existían universidades como hoy en
día las hay, para especializarnos más en nuestras ramas de la construcción como latenemos nosotros como futuros ingenieros.
Sobre todo contamos con más tecnología en las obras para la construcción lo cual nos
ayuda mucho en las construcciones diversas pero algunos materiales también utilizamos
hasta hoy como la piedra por ejemplo.
Nos sirve para tener una idea de cómo se ha vivido en las épocas pasadas desde sus
construcciones en piedra hasta llegar a nuestro época que utilizamos el concreto armado
y distintos materiales que hemos descubierto en a lo largo del tiempo.
En el curso de la historia de la ingeniería nos va a ayudar a tiempo conocer la historia de
las obras de las distintas culturas que se han desarrollado en el transcurso del tiempo y
poder comparar que tanto hemos evolucionado en la forma de construir nuestras
ciudades.
En cuanto a la cultura chavín fue una de las primeras culturas de la civilización humana
que han sido capaces de construir pirámides que hasta hoy podemos ver y conocer.
Su construcción esta hechas de piedra y también de barro porque utilizaron materiales
que estaban disponibles para su construcción
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CULTURA CHAVÍN
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA: La cultura Chavín se encuentra ubicada en el callejón de Conchucos en el lado oriental de
la Cordillera blanca, a orillas del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto
Marañón, Provincia del Huari, departamento de Ancash. Esta área se encuentra ubicada a
3150 metros sobre el nivel del mar y abarca las regiones naturales (zonas de vida)
quechua, jalca, y puna.Se extendió desde Lambayeque hasta Ica en la costa y desde
Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra. Es considerada una Cultura Pamperuana ya que
se extendió por gran parte del territorio peruano.
La Ubicación Geográfica De La
Cultura Chavín En El Perú
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Fue una civilización que se desarrolló en los Andes del norte de Perú entre los años 900
a.c hasta 200 a.c. El descubridor de la Cultura Chavín es el arqueólogo Julio C. Tello quien
la nombro como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Perú, pero
descubrimientos arqueológicos demuestran que la cultura Caral es la más antigua de las
civilizaciones andinas y sería un foco de irradiación cultural. La cultura Chavín se desarrollo
en la etapa formativa de la historia del Perú y pertenece a las culturas del primer
Horizonte Cultural.
Mapa De Ubicación Geográfica De La Cultura Chavín
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2. ARQUITECTURA CHAVÍN
La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes. El arte
Chavín se puede dividir en dos fases: La primera fase correspondiente a la construccióndel Templo "Viejo" en Chavín de Huántar (900 a.c-500 a.C), y la segunda, que corresponde
a la construcción del "Nuevo" en Chavín de Huantar" (500 a.c -200 aC). La arquitectura se
difundió por todo el territorio, caracterizándose por las estructuras en forma de "U",
plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares.
Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos
lugares también utilizaron el barro y adobe. Usaron plataformas para la construcción de
sus templos con galerías subterráneas que estaban adornadas con cabezas las famosas
Cabezas Clavas.
Usaron plataformas, sus pirámides eran truncas, construyeron templos (Castillo de
Chavín), adoratorios, Galerías Subterráneas con tubos de ventilación en piedra Tallada y
adornada con cabezas de felinos llamadas (Cabezas Clavas)
La Portada de
Falcónidas, ingre
principal a
Castillo" (Temp
Nuevo). Su nomb
se deriva de las av
labradas sobre
columnas cilíndric
que forman e
portada.
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Los monumentos de Chavín están situados en las faldas orientales de la cordillera Blanca a
3185 metros de altitud, en el triángulo formado por el Huachecsa y el Mosna, ríos estos
que se unen para tributar sus aguas al Marañón.
La arquitectura chavín se caracterizo por utilizar diferentes materiales para suconstrucción dependiendo el clima de cada región:
-En la Sierra: Las Construcciones fueron de piedra por lo general-En la Costa: En la costa utilizaron el Barro y el adobe para levantar sus edificios, yaque las lluvias eran escasas.
Vista Panorámica Del Templo Mayor De Chavín
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La cultura Chavín construyo Pirámides Truncadas (con una sola entrada) y con pasajes y
laberintos, estas pirámides tenían habitaciones subterráneas
Los Templo chavín fueron construidos para la adoración de sus dioses terroríficos y
servían como centros de Poder y administración.
Corredores Interiores Del Templo De Chavín De Huantar
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2.1 La cultura Chavín y la importancia de su arquitectura
Nos encontramos con una de las culturas más importantes de las culturas sudamericanas.
Sin duda una de las primeras muestras del esplendor andino la cultura chavín.
Las ruinas de chavín de huántar están ubicadas a 3.200 m.n.n.m. y consisten en una serie
de estructuras de forma piramidal, con plazas y estrechos pasajes, varios templetes
conectados, y terrazas de distintos niveles unidas por espectaculares graderías de
material pétreo, siendo una de las principales muestras urbanas y arquitectónicas
destacables dentro de los andes peruanos.
La construcción más característica del recinto es el castillo que es la edificación básica y
dominante del sitio entero. El edificio presenta construcciones de distintos periodos por lo
que suele separarse en los que es el antiguo templo y el nuevo templo. En cuanto altemplo antiguo, su construcción tiene forma de u, ósea, compuesto por un edificio
principal y dos construcciones a los costados, que cierran por tres lados un patio de forma
rectangular abierto hacia el este, al interior de esta construcción se aprecian
habitaciones y galerías y sobre las paredes aun resisten el paso del tiempo, restos de
pinturas decorativas.
Complejo
arqueológico de
chavín de huantar
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Es importante mencionar que la forma que posee el templo de u, predomina durante el
periodo en toda la zona de influencia chavinense incluso durante parte del
Tahuantinsuyo.
En el caso del templo nuevo se le da mayor importancia a la elaboración de un recinto que
albergue gran parte de la cosmovisión de la sociedad, por lo que su construcción debía ir
de acuerdo a esos patrones de ahí el preciso y esmerado trabajo en la confección de los
muros, los que superponían en un orden preciso, esto quiere decir que a una hilera de
piedras de tamaño grande la seguían dos de tamaño menor y así sucesivamente hasta
alcanzar la cima.
La cultura chavín en resumen es la primera y gran muestra de desarrollo y progreso
arquitectónico de las sociedades andinas, aunque también posea sus retractores, por que
se cree que su cultura no es originaria del Perú sino más bien proveniente de
Mesoamérica
Exteriores del templo chavín, donde se encontraban las cabezas clavas.
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3. CONSTRUCCIONES
Construyeron templos ceremoniales, oratorios donde adoraban a sus dioses.
En Ancash: sechin - Moxequepinkuni
En Cajamarca: Pacopampa – kunturhuasi (Primer centro metalúrgico)
En Lambayeque: Chongoyape: segundo centro ceremonial más importante
En La Libertad: Caballo Muerto
En Lima: Garagay.
Templo chavín de huantar, uno de las más grandes construcciones de la cultura chavin
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3.1 Los Templos En " U"
A los Templos en " U" se les reconoce como una tradición cultural, especialmente en la
Costa Central, atendiendo principalmente a sus características arquitectónicas, pues sonpocos los sitios que han sido estudiados en profundidad. Temporalmente se les ubica
desde el año 1500 antes de nuestra era hasta el 500 antes de nuestra era,
aproximadamente.
Los Templos en "U" son grandes construcciones cuya principal característica es la de estar
formada por tres pirámides: Una principal (la más elevada -generalmente) flanqueada por
otras dos pirámides alargadas y menos elevadas, conformando de esta forma el patrón en
"U".
Además, hay una serie de elementos que caracterizan a estas estructuras y que se
encuentran en el interior de los límites de la " U”.
Representación
grafica de las
construcciones delos chavines
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El centro ceremonial en “U” es un conjunto de edificios piramidales con galerías en su
interior; plazas hundidas flanqueadas por estructuras menores que se proyectan de las
construcciones nucleares o templos; terrazas de distintos niveles que van unidas por
monumentales graderías líticas; portadas y escalinatas que fueron hechos como parte de
dos grandes proyectos, cada uno con sus modificaciones y ampliaciones respectivas, quese habrían ejecutado entre el 1.200 a.C. y 200 a 300 a.C.: Las construcciones piramidales
albergan una red de pasajes y cámaras interiores que en algunos casos parecen
superpuestos. La piedra es la materia prima en general, excepto en algunos sectores, de
estuco. Las construcciones de Chavín eran elaboradas partiendo de una estructura nuclear
hecha con barro y piedras sin trabajar en la que previamente se habían programado los
espacios correspondientes a lo que serían los corredores o pasajes interiores. Así se
formaba una colina artificial a la que se le daba una inclinación piramidal con escalones. El
conjunto se enchapaba con lajas pétreas cuadradas muy bien pulidas y enormes cabezas
clavas, de piedra también, “clavadas” en los paramentos, en hileras, dispuestas de modo
equidistante. Los pasajes interiores están en penumbra y reciben solo luz desde los
“respiraderos”, que comunican con el exterior y permiten la renovación del aire.
Vista en 3D de los templos en “U”
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En general, y sin que sea preciso que aparezcan todos los elementos, los Templos en " U"
se caracterizan por lo siguiente:
1. Tener el patrón en forma de "U". Esto es, tres pirámides en la forma antedicha, con una
pirámide en el fondo ( Pirámide Principal), flanqueada por otras dos pirámides a ambos
lados ( Brazo Derecho y Brazo Izquierdo, respectivamente).
2. Plaza. Es el espacio que se encuentra entre las tres pirámides del patrón en "U". Está
nivelada (con relación al terreno circundante) y su función es aún motivo de discusión
entre los arqueólogos y arquitectos que investigan el tema.
3. La Pirámide Principal tiene las siguientes características:
Alas. Son dos plataformas bajas adosadas a los lados de la Pirámide Principal
Atrio. Es un recinto construido, al centro y en la parte más alta de la Pirámide Principal.
Esta estructura es cuadrangular, dejando uno de sus lados -el que mira a la plaza- abierto.
En algunos de los sitios en que se ha excavado este elemento ha presentado frisos
polícromos en alguna o en todas sus paredes.
Escalera Principal. Es el elemento arquitectónico que conecta a la Plaza con el Atrio.
4. Vestíbulo. Es una estructura que cerca un espacio reducido de la Plaza, y su ubicación es
en la Plaza y adosada a la Pirámide Principal. Existe como un elemento que restringe la
libre circulación entre la Plaza (espacio libre) y la Escalera Principal, que a su vez es un
elemento que lo comunica con el Atrio (espacio restringido).
5. Pozo Circular Hundido. Es una construcción circular excavada en el suelo. Cuenta con
paramento interior y piso. Su ubicación depende del sitio arqueológico del que proceda. Y
este puede ser la Plaza o en la parte exterior de los Brazos.
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6. Orientación. Todos los Templos en "U" comparten una orientación similar con respecto
al norte magnético. Esta orientación se toma trazando una línea imaginaria que pase por
en medio del atrio haciendo ángulo recto con la línea que corre paralela al frontis de la
Pirámide Principal. Por lo general esta línea corre casi paralela a los Brazos.
Estructuración de templos en forma de “u”, una
de sus principales características arquitectónicas
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3.2 Templo Antiguo Chavín De Huantar
El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huantar , fue construida
al pie de las cumbres nevadas de la Cordillera de los Andes en un estrecho valle en la
confluencia de los ríos Mosna y Huacheqsa a 3185 metros sobre el nivel del mar muy
cerca a la entrada de la selva amazónica. Se estima que Chavín empezó a ser construido
hacia el año 850 a.C. y fue abandonado hacia el año 200 a.C
El diseño del templo no habría resistido por lo general el clima de la sierra del Perú, ya que
hubiera sido inundada y destruida durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo
de Chavín creó un sistema de drenaje exitoso. Varios canales fueron construidos bajo el
templo para permitir el drenaje. El pueblo de Chavín tuvo conocimientos acústico
avanzados (ingeniería hidráulica). Durante la temporada de lluvias el agua corría por loscanales creando un sonido como un rugido. Esto haría que el templo de Chavín de Huantar
pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo está construido de granito y piedra
caliza blanca y negra.
Se construyo el templo antiguo, siguió un clásico patrón arquitectónico en forma de U y
Tiene en su interior una red de galerías subterráneas comunicadas con pequeños cuartos
oscuros y húmedos.
Estructuración de las
cavernas existentes de
este templo.
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3.3 El Templo Nuevo
La Pirámide Central del Templo Nuevo tiene forma de cubo, con muros de piedra y
dimensiones que impresionan al visitante (aproximadamente 70 metros por lado y 10metros de altura) por ello se le conoce con el apelativo de "El Castillo". En su construcción
se usaron piedras de origen exótico como el granito blanco o la caliza negra a las que
pulieron prolijamente y les dieron forma rectangular. Al interior de la Pirámide Central
está la mayor cantidad de galerías que se han encontrado en este sitio.
La Plaza Cuadrangular Hundida, ubicada frente a la pirámide principal, guarda una exacta
alineación con la portada del Templo Nuevo. Cuatro escalinatas (una por cada lado)
comunican el exterior con el interior. Los cuatro muros laterales están enchapados con
hileras de bloques de piedra pulidas. Sobre uno de esos bloques se ha tallado la imagen deun ser mítico llamado por los arqueólogos de la actualidad como la "medusa
Varios canales fueron construidos bajo el templo para permitir el drenaje. El pueblo de
chavín tuvo conocimiento acústico avanzado (ingeniería hidráulica). Durante la temporada
de lluvias el agua corría por los canales creando un sonido como un rugido. Esto haría que
el templo de chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo está
construido de granito y piedra caliza blanca y negra.
Templo nuevo chavín de huantar, donde se aprecia su impresionante arquitectura con las
columnas circulares
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3.4 La plaza circular y sus frisos
La plaza circular hundida, enlosada con piedras amarillas, es un espacio sagrado ubicado
en el centro de una plataforma cuadrada y a 2,10 m de profundidad. Tiene 21 m dediámetro y está dividida en dos mitades, una occidental, pegada a la plataforma central, y
otra oriental. El muro occidental estuvo cubierto por dos series continuas -una encima de
otra- de lápidas grabadas, la de abajo, de unos 30 cm de alto por 60 cm de ancho, con
imágenes muy realistas de felinos vistos de perfil, y la de arriba, de alrededor de 60 cm de
lado, con personajes organizados en una suerte de procesión en la que aparecen unos
trompeteros o tocadores de pututu -una caracola marina de sonido profundo-, un
portador de una rama de cactus San Pedro y otros danzantes.
En las lápidas superiores, la procesión de los músicos y danzantes está grabada a amboslados de la escalinata occidental de la plaza circular y sólo en este hemiciclo. Ahora sólo
quedan 5 , pero debieron de haber 14 en cada lado. Ellos -también los felinos de la parte
inferior del muro- se dirigen desde los dos lados hacia el centro, de modo que los que
vienen del norte caminan hacia el sur y viceversa. Miran hacia la escalinata, aunque hay al
menos uno -o dos- en cada lado que mira hacia el centro de la plaza, donde debió de estar
clavado el Obelisco Tello. Es decir que, mientras que los demás están de perfil, estos
últimos están de frente. Los músicos y danzantes iban muy bien ataviados, con coronas,
mantos y adornos simbólicos que seguramente hablaban de sus dignidades.
Plaza circular hundida
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4. EXPLICACIÓN DE LA FORMA CONSTRUCTIVA
Los templos están construidos a base de grandes rellenos de piedra y tierra, los que eran
depositados entre muros que cumplían una función medianera, de contención. Estosmuros eran de mampostería irregular, con piedras similares a las de los rellenos, con los
que se confunden en algunos casos, estaban unidos con una tierra arcillosa igual a la del
relleno. Al parecer, los muros de contención se construían dentro de un régimen regular,
en retículas de dimensión variable.
Algunos espacios por rellenar eran dejados libres, poniendo grandes piedras sobre muros
vecinos, a manera de vigas, con lo que se formaron unos recintos angostos, a modo de
pasadizos o galerías, cuyas paredes eran enchapadas con piedras seleccionadas o
simplemente cubiertas con una gruesa capa de revoque, que suavizaba las irregularidades,
a veces muy graves, del paramento. Las vigas eran de piedras anchas y gruesas, siempre
de 80 o más centímetros más largas que el ancho del pasaje. Todo indica que también
estaban cubiertas con barro, según los restos que quedan de los revoques.
Templo antiguo chavin de huantar
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Las galerías formadas de esta manera, se convirtieron en un elemento muy importante de
los edificios, logrando con ellas cubrir varias funciones, desde canales de drenaje para
evacuar las aguas de lluvia, hasta recintos secretos, ductos acústicos, ventiladores y
seguramente almacenes y depósitos de ofrendas. Por tanto su altura -más que su ancho-
varía de acuerdo a su función; en algunos casos es de un alto superior a la altura promediode un hombre, es decir de 1.80 m. o más, pero en otros es apenas de 50 cm. o menos, si
se trata de un ducto de ventilación o de drenaje. El ancho de las galerías obedece más a la
técnica de la construcción, de modo que hay una cierta tendencia modular, que hace que
la mayoría de estos pasajes sean angostos, con un promedio de 1 m. de ancho en los que
tienen techos altos; los ductos, de techos bajos varían más, según las calidades de su
función, pero tienden a ser más angostos que 1 m.
Sin duda, las "galerías" son un aspecto notable de la arquitectura chavina, en la medida en
que es un elemento poco frecuente en otros lugares y épocas. Un procedimiento similar
se aprecia en unos pocos edificios de esta misma época en el norte del Perú, pero cuando
aparecen son elementos raros y aislados, a diferencia de Chavín, donde son numerosos y
característicos. En algunas épocas de las regiones vecinas, como la de Recuay, existen
"soterrados" parecidos, pero usualmente son mausoleos o pequeños graneros.
Galeria chavin
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Los exteriores de los templos eran enchapados con piedras labradas con las caras
paramentales planas. Hay sectores en donde tal enchape es "cara vista" y las piedras
tienen un acabado exquisito, con las caras pulidas y los ángulos refinados en escuadra;
otros enchapes más toscos servían obviamente para acabados enlucidos, que según los
datos de las excavaciones en el Atrio del Viejo Templo, eran de arcillas que estabanademás pintadas de colores crema y rojo (entre los fragmentos identificados).
Cara-vista o no, los paramentos exteriores son impresionantes por el tamaño y calidad del
material empleado. Se trata de enchapes megalíticos, que a la par que le daban solidez a
los rellenos que constituyen el núcleo de la construcción, ellos mismos -dispuestos en
talud- formaban una sólida edificación, gracias a que tenían un aparejo concertado, que se
armaba a partir de grandes bloques combinados con unos más pequeños, cementados
con arcillas de alto nivel de cohesión.
Algunas de las piedras del paramento tienen 3 o 4 ms. de largo, aunque en promedio son
de 1.50 ms. o menos, con un ancho modular que hace posible su alineamiento en hiladas
de grosor alterno. Parece que en el templo antiguo era dominante una alternancia 1-2-1,
es decir de hiladas de ancho simple alternas con unas de ancho doble, mientras que en el
templo nuevo estaba generalizada una alternancia 1-1-2-1-1, consistente en dos hiladas
de ancho simple por una de ancho doble.
Algunas de las construcciones
de los chavines , en donde se
muestra las hiladas de las
construcciones dominando la
alternancia (1-2-1)
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5. MATERIALES
Se sabe muy poco respecto a los instrumentos de ingeniería. Es seguro que se conocía la
plomada y quizás instrumentos para determinar los niveles, medir ángulos y distancias. Lamayor parte de las herramientas que se utilizaban para tratar los materiales pétreos, así
como los martillos y hachas eran de piedra, pero también había cinceles de bronce.
La arquitectura chavín se caracterizo por utilizar diferentes materiales para su
construcción dependiendo el clima de cada región :
En la Sierra: Las Construcciones fueron de piedra sin pulir por dentro y pulido por fuera
por lo general.
En la Costa: En la costa utilizaron el Barro y el adobe para levantar sus edificos, ya que las
lluvias eran escasas.
El material que utilizaron en la construcción de sus templos fue la piedra y el adobe,
dependiendo de la región donde se realizó la construcción, el templo está construido de
granito y piedra caliza blanca y negra.
Exteriores del templo antiguo
de chavin, ahí se muestra la
gtan utilidad de la piedra para
sus construcciones
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6. TÉCNICASLas técnicas de construcción eran rudimentarias. La mayor parte de las estructuras seconstruían con el sistema de pilastra y dintel o de vigas horizontales sin arcos.Aunque la cultura chavín del Perú y la maya de Mesoamérica emplearon el arco falso o
bóveda de piedra salediza, que consiste en colocar una piedra sobre otra para conseguiruna forma de arco.Utilizaban más herramientas de piedra que de metal, y tanto el transporte como la
construcción de edificios como las pirámides, palacios, tumbas y templos sobrebasamentos escalonados, se llevaban a cabo manualmente sin ayuda de ningún tipo demaquinaria.Al llegar a la obra, los bloques eran tallados y perfilados. Había que adaptar el bloque unocon otro, lo que se conseguía después de un largo trabajo de desgaste o de frotación entreellos (probablemente poniendo arena en los intersticios) hasta que las respectivassuperficies quedaran respectivamente encajadas. El ajuste era tan perfecto que, como se
ha observado a menudo, rara vez se puede insertar una navaja delgada, y no era necesarioemplear mortero. Las aristas de los bloques solían biselarse para obtener un efectoartístico. Los bloques eran partidos utilizando varias técnicas. No solo difiere un edificiodel otro en cuanto a su factura, hasta en un mismo muro son visibles diferentes técnicas ygrados de perfección.
Pasadizos de piedra, en donde se ve el sistema de vigas horizontales
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Técnica del arco falso
Un Falso arco o también llamado a veces arco en ménsula, arco acartelado o arco maya,
es una construcción con forma de arco obtenida a base de colocar a ambos lados de unvano bloques de piedra escalonados de manera uniforme, hasta que se encuentran en un
punto medio. La extrusión de un falso arco produce una falsa bóveda.
A diferencia de un "verdadero" arco, un falso arco no funciona puramente a compresión,
que es el tipo de esfuerzo más adecuado para piedras y ladrillos, por lo que, a pesar de
suponer un avance frente al sistema adintelado, su eficiencia es limitada.
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CONCLUSIONES
Como conclusión, podemos decir que la cultura chavín fue un importante factor de
difusión cultural ya que logro unificar, mediante la expansión de su cosmovisión religiosa,
una gran parte del área de los Andes centrales y, además, gracias a la transmisión de sus
avances agrícolas, estableció las bases materiales para el desarrollo de las civilizaciones
clásicas de la América precolombina: Los Mayas, Los Aztecas y Los incas.