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PASTORARMANDO PALACIOS MAXIMILIANO

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Diaconado

LAS ASAMBLEAS DE DIOS DELPERU

ICE GETSEMANI CHUPACA

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Diaconado Aunque la Biblia no expresa mucho acerca de los diconos,

Hay informacin y pautas para que produzcamos lasconclusiones lgicas concernientes a:

1. La autoridad de los diconos,

2. Sus calificaciones,3. El proceso de seleccin,

4. Los deberes que les son asignados,

5. La realizacin de esos deberes.

La aplicacin de esos principios ayudar aevitar ambos extremos, ya sea poner a losdiconos al mismo nivel de los ancianos o serdiconos solamente de nombre, sin llevar acabo grancosa.

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EL SIGNIFICADO DE ESAPALABRA

Viene de la palabra original quesignifica "siervo". Se define como"alguien que ejecuta los mandatos deotro ... un sirviente, ayudante oministro" (Thayer).

La palabra original, tanto en forma de

nombre como de verbo, aparece msde 90 veces

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La interpretacin especfica

(Filipenses 1:1; 1 Tim. 3:8; 10, 12, 13). En los dems sitios el trmino es traducido

como ministro, siervo, ministrando,ministracin, ministrar, sirviendo, servicio,dar servicio, relevo, administracin,cuidando a, administrando, y servir

En cada sitio donde se usa la palabra, sinimportar en qu forma, la idea de "servicio"es presentada

Ejemplo: En Rom. 16:1 el servicio de la hermanaFebe, en Cencrea, ser presentado en algunastraducciones como el de una diaconisa.)

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AUTORIDAD DADA A LOSDIACONOS

El "oficio de dicono" es especficamenteidentificado (1 Tim. 3:10, 13).

Una resea de calificaciones para instruir ala iglesia sobre la clase de hombres que senecesitaban se ofrece en Hechos 6:3 y 1Tim. 3:8-10.

Los doce apstoles ordenaron a la iglesiaseleccionar y designar hombres para serviren esa capacidad (Hechos 6:2-3)

Algunos que servan a la iglesia en Filiposfueron incluidos en el saludo (Filipenses1:1).

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SUS CALIFICACIONES

Las calificaciones para diconos noresultan tan estrictas como las de losancianos,

La palabra asimismo=semejanteigualmente (1 Tim. 3:8).

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Pero es necesario que el obispo seairreprensible, marido de una solamujer, sobrio, prudente, decoroso,hospedador, apto para ensear;

1Ti 3:3 no dado al vino, nopendenciero, no codicioso deganancias deshonestas, sino amable,apacible, no avaro;

1Ti 3:4 que gobierne bien su casa,que tenga a sus hijos en sujecin contoda honestidad

1Ti 3:5 (pues el que no sabe gobernarsu propia casa, cmo cuidar de laiglesia de Dios?);

1Ti 3:6 no un nefito, no sea queenvanecindose caiga en lacondenacin del diablo.

1Ti 3:7 Tambin es necesario quetenga buen testimonio de los deafuera, para que no caiga endescrdito y en lazo del diablo.

Los diconos asimismo deben serhonestos, sin doblez, no dados amucho vino, no codiciosos deganancias deshonestas;

1Ti 3:9 que guarden el misterio de lafe con limpia conciencia.

1Ti 3:10 Y stos tambin seansometidos a prueba primero, y

entonces ejerzan el diaconado, si sonirreprensibles.

1Ti 3:11 Las mujeres asimismo seanhonestas, no calumniadoras, sinosobrias, fieles en todo.

1Ti 3:12 Los diconos sean maridosde una sola mujer, y que gobiernenbien sus hijos y sus casas.

Efesios 6:14

OBISPO DIACONO

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Los rasgos requeridos

Hechos 6:3; 1 Tim. 3:8

Tres conceptos:

carcter, habilidad y

trato con los dems.

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Rasgos de carcter

Seriedad: Debe tener un alto grado de madurez que

produzca un pensar balanceado y serio.

Sin doblez de palabra: Integridad es la clave. Debe ser honesto contodos en todo tiempo, sin hipocresa.

No dado al mucho vino Como a cualquier otro cristiano, al dicono se le

advierte el evitar las malas consecuencias delexceso de vino

No codicioso de ganancias deshonestas. No debe ser avaricioso o amante del dinero.

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Rasgos enfatizan la Habilidad oaptitud

Guardar el misterio de la fe con puraconciencia necesario tener una comprensin clara de la

Palabra de Dios para estar firmes en la verdad ylaborar dentro de sus lmites.

Llenos del Espritu Santo Ya que el Espritu Santo mora en nosotros por la

fe (Glatas 3:14) y que la fe viene por el oir lapalabra (Romanos 10:17), el hombre necesitaraser guiado por la palabra inspirada

Lleno de sabidura

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Tres rasgos tienen que ver con surelacin hacia otros

Marido de una sola mujer Para servir como dicono, un hombre debe tener

nicamente una mujer y viceversa

Debe saber gobernar bien su casa. El control de su familia es indicativo de su

habilidad para funcionar en otras reas.

De buena reputacin e irreprensibles.

La reputacin puede ayudar o estorbar,dependiendo de lo que se piense de esa personapor la comunidad y por la iglesia.

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SELECCION DE DIACONOS

No se da mucha explicacin encuanto a la forma de seleccin dediconos. Se les pidi a loshermanos: "...buscad de entrevosotros a hombres ... a quienesnosotros (los apstoles) encarguemos

..." (Hechos 6:3).

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DEBERES ASIGNADOS A LOSDIACONOS

Toda el trabajo de la iglesia,incluyendo el de los diconos, essupervisado por los ancianos (Hechos20:28; Hebreos 13:7, 17).

La nica autoridad que poseen losdiconos es aqulla que se les asigna

"sobre" alguna "tarea" especfica(Hechos 6:3).

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EJECUCION DE LAS TAREAS

Muchas congregaciones son afectadasporque los diconos, lo mismo que otrosmiembros de la iglesia, nohacen su labor.

No se logra nada o poco enprogramas importantes de trabajo siquedan slo escritas en papel o en la

memoria de una conversacin.

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OBSERVACIONES

La labor del dicono es importante.

No es un anciano y puede que nunca lleguea calificar como anciano,

No necesita utilizar su oficio como escalafnpara llegar a ser anciano.

Puede servir como dicono reconociendo elvalor de ese servicio.

Cuando los diconos han servido bien,"obtienen para s una posicin honrosa, ymucha confianza en la fe ..." (1 Tim. 3:13).

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Servidores Aptos

Los diconos aptos son unabendicin. En Hechos 6, Que paso cuando hicieron

su labor? se terminaron las quejas,

se llenaron las necesidades,

aument la Palabra,

los discpulos se multiplicaron,

y los diconos crecieron en fe y servicio(Hechos 6:7-8).

De la misma manera que la iglesia hoy necesita buenosancianos para dirigir, tambin necesita diconos

competentesdeseosos de servir.

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EL SERVIR

1 Timoteo 3:1 dice: Palabra fiel: Sialguno anhela obispado, buena obradesea.

Es bueno buscar agradar a Dios yservirle, pues el servicio muchas vecesmuestra un corazn agradecido.

Es bueno anhelar la oportunidad de

servir, siempre y cuando sea por elmotivo correcto

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Sirve, y no busques ser servido

Mateo 20:25-28 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis

que los gobernantes de las naciones se

enseorean de ellas, y los que son grandesejercen sobre ellas potestad. Mas entrevosotros no ser as, sino que el que quierahacerse grande entre vosotros ser vuestroservidor, y el que quiera ser el primero

entre vosotros ser vuestro siervo; como elHijo del Hombre no vino para ser servido,sino para servir, y para dar su vida enrescate por muchos.

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El Proposito del Servir

Correcta

No Correcta

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El Proposito del Servir

Cristianos han credo que para ser el mayorse debe servir, y utilizan el servicio parahacerse grandes,

Pero la Biblia no nos ensea que el que

sirve va a llegar a ser el mayor, sino quedebemos servir aunque nunca se llegue aser grande.

Lo que Jess dijo era que si alguno buscabahacerse el mayor, terminara comoconsecuencia de ese deseo de ser grande,como el servidor de todos, es decir, comoel menor de todos.

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El Proposito del Servir-Correcta

La escritura dice :

Aquel que busque una posicin yutiliza como medio el servicio paraalcanzar dicha posicin, terminarcomo sirviente

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Intencin No Correcta

Cuando la intencin del corazn NOES correcta

Entra amargura y frustracin al norecibir un reconocimiento, obtener unpuesto o ser promovido a algo msalto.

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Jesucristo el Ejemplo

El dej su trono y baj a este mundopara servir y no para ser servido.

Debido a que se humill hasta losumo, Dios le exalt hasta lo sumo.

Al dejar su trono no era buscar serenaltecido, sino por amor a nosotros

se despoj, sin buscar puesto alguno,y como consecuencia Dios le exalt.

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Mantengamos un corazn sano

Mateo 20:20-24: Entonces se le acerc la madre de los hijos de

Zebedeo con sus hijos, postrndose ante l ypidindole algo. El le dijo: Qu quieres? Ella le dijo:Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos

mos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda.Entonces Jess respondiendo, dijo: No sabis lo quepeds. Podis beber del vaso que yo he de beber, yser bautizados con el bautismo con que yo soybautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. El les dijo: Ala verdad, de mi vaso beberis, y con el bautismo conque yo soy bautizado, seris bautizados; pero elsentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es modarlo, sino a aquellos para quienes est preparadopor mi Padre. Cuando los diez oyeron esto, seenojaron contra los dos hermanos.

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Mantengamos un corazn sano

Desear algo as no es malo en smismo

pero cuando el Seor les pregunt si

ellos estaban dispuestos a sufrir porl, la respuesta inmediata fue si

como creyendo que sufrir por l lesdara ese premio o ese puesto.

Ellos creyeron que si pagan el preciopodran tener ese privilegio.

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!Hay bendiciones que Dios entrega

no por pagar el precio o servirle,sino por su gracia!

Como dijo el apstol Pablo, no esdel que quiera o del que corra, sino

de Dios que tiene misericordiaDebemos hacer con sinceridad yexcelencia lo que nos corresponde ydejar que Dios premie a quien El quiere.

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Mantengamos un corazn sano Proverbios 26:1

Como no conviene la nieve en el verano, ni la lluviaen la siega, as no conviene al necio la honra.

Habacuc 2:3-5 Aunque la visin tardar an por un tiempo, mas se

apresura hacia el fin, y no mentir; aunque tardare,espralo, porque sin duda vendr, no tardar.

He aqu que aquel cuya alma no es recta, seenorgullece; mas el justo por su fe vivir.

Y tambin, el que es dado al vino es traicionero,hombre soberbio, que no permanecer; ensanchcomo el Seol su alma, y es como la muerte, que nose saciar;

antes reuni para s todas las gentes, y juntpara s todos los pueblos

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Mantengamos un corazn sano

Dios nos ha confiado gente en estavisin

Un peligro muy grande de trabajardentro de grupos es juntar gentepara uno y no para Dios;

Esto es, traicin segn Habacuc

Manifiesta que el alma de alguien noes recta para Dios

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Que buscamos?

Buscamos salir aprobados

Mateo 20:1-16 Relata como los trabajadores que fueron

contratados de primero tuvieron envidia de losltimos, porque ellos trabajando menos, se lespag lo mismo. Ellos se creyeron con el derechode ganar ms porque crean que habantrabajado por ms tiempo, y no tomaron encuenta la misericordia del Seor de la via para

los ltimos, quienes aceptaron el trabajo no porun precio determinado, sino por lo que el Seorconsiderara justo.

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El Seor de la via

La autojusticia de los primero Provoc orgullo en ellos y esto los llev a la

murmuracin. A stos los contrat de primero pero los prob

hasta de ltimo, pues su corazn se mostr enel momento que les fue pagado el denarioconvenido.

Los ltimos que contrat: Llos prob primero,

En el momento que los contrat, Accedieron ir a trabajar a la via sin convenir

una paga, Solo confiando en la justicia y bondad del Seor.

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El Seor de la via

Dios tiene sus formas de probar a laspersonas.

Todos estos fueron llamados a

trabajar en la via, Slo fueron escogidos aquellos que

mostraron un corazn puro conintenciones correctas y salieronaprobados,

Los postreros fueron escogidos.

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Esto evitar que tu corazn sellene de amargura y frustracin

y

puedas ser un servidor sincero, lleno degozo y satisfaccin de Dios al servirle

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SERVIDORES

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Obedezcamos Su Palabra