,qll vt., VICTOR UIMATOGRAPH~V#"'" DE 16 mm.r-"I EL UJ'olICO PROYEUOR OOE PRQ1EGlLA PELKULA
·Potlaonoches.ba;oda,tadablcambicntcdc ... ho,a'.twna..""n .... ami.... , lamiHarc. a lOUt d...n p'''ll,ama ei"., ...at"l'Ui<:o._.W10,. rormado pOt Ud. .,.", pt'lic..la._as..,b,••iajc., m'"ica.
dcpo.t..,.d..cal;yaood.acl"alidad. £u< plat>t' oc 10 p<opo,ei<tnan• Ud, 101 ..."a.ilto."" p<OJ'<dotcO "'''''to. Vietor Animalo,"ph
d.16mm.,d••I••ant.y.olidoconJltuecil",,.facill.imo.dc op<t....
P'd..nOlinror ....... con ....lol.har.mo...n.dcmo.l,a..ion.n."hoga'.
siempre te ha protegido y veb 50bre ti,Ie hara superior a todos y vcrin loshombres que dc:spuis de haberpnadotantostnunfoseontuespada,teretira.sa tu C:IS:I a ser sOlo un bcnemento ciudadano,dcjanooburladosalodoslosque attn que ambi<:ionas cetros 1 coronas.A5iloermyespundetuilu.slraci6n y gr:andcu de alma, pun nos6Io en b Amiri<:a del Nort~ se hande dar hlnbres grandes <:oono Washington".
E.st:aeanafuc6<;rit:l.ochodiasanlesde La bl.tal1a de Junin. libl';l(b como Ie'
sabc:me1 Peru,e16deagostodc 1824.• Que rnolivos habia dado Bolivar para(lue sus paisaroos de Car:tc:as Ie atribu~rnnplanesambieiososdeeetr05Y
coronas? Hasta entonces 1"1 1l"6n liberlador consagradoa eombatir al frentedd ejercito. no habia ab,1ndonado niUn instantelascampanas.auncuando('staba nombrado Presidente de Colomb;a dc:sde tres anos antes.• Por quCesassospcchas?Erae1odioqueinspirala envidia 0 sea d dolor del bi~najcno
sobrequimessobresalen del vulgocontantami.ssanaycruddadcuantoma_ror es su grandua_ Estas rncntiras ymucb:as GIns, naeidas d~1 fango de lascalumnias, persiguiemn al Libenadorhastad findesuvida,ydc:spu&secebaron en su memoria.
~n ~ adagio popular e:ad.a quienjw:p a los demis por su propia (X)l\dici6n. Losmaquinos,I05:ambieiosos.los ineptos heridos por Ia envidia, nopodianerttrmeldesinteres,enbabncgaci6n dd hombr~ que arrostrabatanloslrabajosypeligrospara !undarIlOS una patria. Oesd" mlleho antes detriunlar en Venezuela, alribuian suscs(uerzosalinten:spersonalunicamen_te,racllosscslllllab.lnlospartidarioss;nceros lie la monarquia. En 1818Morillo,alrccogervocesespareidasen13colonia,leescribiaalgQbiernorcalque Boli\'artenia el prOye<:lo de coro,narse (X)l\ el t;lulo de SimOn r, Reyde lu Amerieas. Estas ideas monarquias. producto de la indole de panedel pucblo, fU(ron genera!iz.indose hasta ~I punlo dequc los misnlOS amigosde 8oI;'':Ir. el genera! Paex y d genc'ra! Mariiio, los dos hombrcs milinnurenles en Venezuda por sus scr\icios a la indepmdeneia, Ie ofrecieronb corona en 1825 y con esteobjrtomandaron dc eomisionado a1 p~ :II;o-.~ Anlonin I..eoc:.t.dio Gllzmin, hijodc un :lnliguo ofieial realista, Iltpdode F..sp:lQa a uracas no haci:a muehotimJpo,alprineipioardimterepublica_no. partidario del fffiera!ismo y ahoramensaj~mdeuncetrorunacorona.
MariaAntoniaasurcgrcsoalapa_tria, dcspues dela !>alalia de Carabobo,tutigodeestosmovimiemosdelaopi_nion, Ic(scr;bi6a su hennanola cartaextractadap.lg;nasatras,algunasre.ll"rcndassucintasenotrascarlas.yporuhi1lloel30dcoctubredcI825,ledirigel'st05conCl'ptossoberbios:
"Mandan ahora un comisionado aproponl"rte la corona. Recibelo eomo
su familia. Mis ut'deb. pensiOn fueeln-ada a 2,000 pesos.
Addante publU:amD$ los docummtosquep05«f005~djuslilicat;vo
de $U condueu. y el aumcnto de b pen.si6rl. Dnpues de b bat1.lb de Carabobo cl KOOinno ok los Emlb Unidos en oonocimimlo de que Maria AnlOIlia quem trasbdarsc: a SU dudadnalil, Ie awi6 Una frapt:! <k (Uernque ta COfklujen ron toda squridadde U Ilaban.a a La Guaira. Los mar~('Il~l:px:..toda\·iaestabancruZ3dos
de cors,1.ios que podiallcapturarla sisehubicr.ttnlsladadoomunbuquccorrknle. El J{obicmo de los EstadosUuidos sicmllT!: fue benevolente conl1ucslrospaises
Pcrorcaliza<lalaindcpcndcnd:lMa·ria Antonia l3olil'ar,porsugrnnlalen·to)' scnlido oJ,- 1:1 realidad, mastro ...1{"pidtu publkodc1 masacmdrado repulllicanismo.l'ruebanlosuscartualLi\)('rtadord~b;er\.;lsypublicadas
por nosotros en nueslros trabaj05Y ent"S105boletincs. Rdiriendoseal05cnemigos inlemos con miscara depatriolas. M-gun db lobus camiceros empe.lUdoscndcvor.lrClWltonorom~iaa
susldeas,ltescribt:d 29 de julio de1824 ntas magnofias pabb..lS: "50malign>dadyenvldiahan lkpdohutadexCC'SOdoedt:cir~t~\'3.liat'Gron:ar
al I'~ni y aWlquc: tIlo!; no 10 <:run ui,10 "pal'C\"l1 para sus fiMs partiallara.Yo Slcm~ la digo a 10d05 que" unacalumnia, que tu ni 10 has pensado ni~,qu<:tu~rcsmasgr:andesolo
con ~I tilulo d<: SimOO Bolivar qu~ denn~rador. La Divina Pf'O\'idencia que
La Pucna; Ilcg;an noticias de la caida
:::=::iEfa~:Yu~~~dlo ~I lriunlo delinil;VO 4.. F..spana.y su resurcimicntoC'OOl(l poI\"11eia m;litar. Tales sucesosal\OO:ldan a 1os11Gl'triotas: su moral so: a~a, ,-s d linde b n:ptiblica: no puffien hattr unnucyocsfuerzoycarettndec1cmentMindiSll\'f\sablcs: SObTe\·iene la emigra·ciOn a Oriente como liniro rf"e\lrsopara escap''lrdel dq,uc1lu, pew Mar;aAntonia eonfiada en su conducta po_!ilica no (juiereemigrar. EIl...iberladornopuededejarlaenmanosdecl1~~nigM
barbaros, que St'guraml"ute la Illtrajarn.nporser\1(rrnanas"}'.l.ylaobligaaemigrar. Untenicnteycuatmsolda_dosla eondueen a La Guairay lao:on·barean oon sus hijos en una goleta p:lraCurazao. E1latcnia dasninas. Valenlina y Maria J05efa y <los \-aroroes,AnadelO y P3Wo- Seeundino.
Desde CUruaD, dondc casO su hij:aValentina oon don Gabrid umachoen 1816, reprnmt6 al R~' pidimdo ddesembalJO de sus l»encs. ~o pudo(X)l\5CgUirlo, pcm ~I gobiemo de Madrid, convcno:ido de sus scnlimientO$re:aliSlas 1e:arord6 en 1819 una pen.siOn de 1.000 pnos anuales. cuando r:lsehabia trasladadoa I...a Habanacon
A CARGO DEL lie. ARTURO ADAMI' RODRIGUEZ
Panorama Cultural
M.d. Anion;' Boll'll.rAI iniciarse la revoll>ci6nde la In
dl.-pendmcia la familia 8oIiv:ar,porSU$di~rsu opinioncs poIitit2S, podia. eonsitkrar$Ccornoun;aimagendelacololIi:1v\"I1ewl.ana.Marn.Anl~,lahcr_
nl,~na llU)"or, partidarn. dcl Gobi~mo
<It l::.spaiia.le'ln:lntuvo fida susprin<:ipios h:uta despues de la batalla d~
Car:lbobo.Ju~Mla!lqU1lda, lueadiclaa la Ind~ndencia, I.e seguian JuanVicenle, deddido por la aUlonomia en1808,y Sim6n. segun propiaspalabrasal capilan Paulding en ]824, deS<1e suniiicz)'primerajuventudsOlopensabat~, Ia independ~ncia absoluta. Esta. divCTsidad deopiniones no impidi6 a losclIatro hrnn.lnos TIJantenerse unidosconfralernalcariiio,
Juan Vkent~ enviado a los EstadosUnidos por Ia Junta Conservadora dclos Dcrechos de F~mando VII, abog(>porlos interesesdela CoIonia,enlroen rdaciones (X)l\ d Ministrode Espana don Luis dc Onis, 50bre la basede corw::tdcr la autonomia a b provinci:a,;adquiriOmiquinaspara<:stablt-ar unos ldares en Caraas, r a suI"qrno $I: ahog6 en d naufragjo delbugantin ~n Felipe en bs islas Bermudas en julio dc 1810. Juana, siempre patriota. poerdi6a sunuridomlalTajl:Miade Maturin en 1814yasuhijo G"illcmlO Palacios, valeroso of;-
:::~llad<;~~~I~~i(;: ::t~I::~;i~~~~ -----------------
Maria 1\l\tonia. a pl"sar dd cambio depolitica de Espana en 1820, sc conser\." fid a 1.1 nl,ldre pillria
Durnnle cl l'er;<X!o de Ia gucrra anmer\,·.<'ulos cKasosdiasqued Ltll<:rt:ulorpasalxJ, ..n C1racas, llegabaasu ".l"-~ de la ..squina de las Gradillas;Mari"t\1110niat..nialasup.rnlamisnl,~accT;\.cercad~la~uinadeSocit-
dad,o:kalli man~iaba la casa asu IM'rmano~' 10 atendia ~rsonalmente<:LL.lndo lJ~aba. La guerra ada dia mascruel, a prin<:ipKls de 1814 SO': hiwtrigia: :\Iaria Antonia se tnsbdabacnnlrttuo,'TI(i:tacaballoasuhacicn<bdecai'ia.'nelsitiode Macar:ao,dondcnace d \1Ilk de Cara<:U. Ucg:an los.diu t~l'Tibies de feblttO, los raliSllUenfurecidosa\":Inzabanasangn r fuego, 5Obu-'<'icne d fusilamiento de losprisioncrosenlosdias 10.11.12y 13del mismo mcs. Ell ~ momcntosMar;a Antonia saka aloscanariosyespaiiolesque pucdeC$COIlderen suhacienda de Mararao. Fui una providen<:ia p.,ra numerosas familiasespanoLls.
Los trillufos de San Mateo y de 1.1primera 1~,talla de Carabobo despcjande cnemigos el clladril<ilero de la lineade PuerlO Cabdlo, Valencia, Villa deCura}' Caracas. ocupado por los patriOlas,l"'ro~vi~neladerrotade
UNIVERSIDAD DE MEXICO * 23
24 * UNIVERSlDAD DE MEXICO
ESTUDIANTES:
TENER/A DE PACHUCAEver3rdo Marquez
.l.laestnnq N'l r,.c10uc0. 1110:"Ap;orbdo 70 T.t l ...U
Pan sus excursiones y tra1J;ojudiario prefieran el famoso ca[tado
~~""WIIiiiIilP'
LA MARCA DE PREST/GIOPed;idos c. o. D, y RmnbolsotnY'ande el IO?l> dd valor en
cheque,giropostal,elc.
Casas DistriIJuidoraseo el Disbito Federal:
~~~~z It,~, t~~r:~ua ~2, ~no¥6tico-Tacub;a (Junto ;1 Ci:~
A~R~~1~6~ ft9t*~cu:-y~ZapaleTla "BUfalo", Av. Brasil
41, Plaza Comonfon J "'''.
GUADALAJARA, JAL,Morclos N9 484PUEBLA, PUE.
5deMayo&)J"]".TAMPICO, TAMPS.
Aurora N9JlJ Sur
si6n ante las responsabilidades cit cada
""'-¥a en b eonferttKi.a arriba clt3.dad que ato escribe de:stacu entre losnscos caneteristicos tie 101 filosofiaheidcggerianacldecrufinn.1TL1~_
ponl.arleidad de la personalidad hUII\:I_
JW (I. c., pags. 27 Y sig".) y r~·t"<I'lO
cio que esa filosofia ccncart«:al hOlnbre d deber de tomar a su <:argo en,;rgiamente 1a.s faen:as a ([ue C!,11 ~"U31
t5 Hamada por e1 desarrollo histvricode su tiempcD. £SO si que 11CgOa talexhor1aciOn todo puder esl;mubl;'·opor venir acompaiiada por intcrprcta_clones de la exislcnci.a huma'''1 cqueson aptU a paraliur aI e:spiritu dc empresu (pag. 30) - interpretacionesquereaparecmenlasoorasdes..1rlre.
Pero acudarnos a b misl11a obr:a.Scin und Zeib de Hcidc~ger para '·crc6mo elb se CJlpresa acerca de Ia libertad y Ia actitud aetil'ista del hombre
que vive existenciafmente. SegU:n 10
argumentado alii (pag. 268). 101 existenci:atienesiempre.L1 posiIJilidad.deser si-mismo, es door, de diolloller deIaaetitud personal del hOl11bn-OOTl pie
nalibertad,ArcaliurCSl.."Ipo;>:'il,Hidad
llama aI hombre la '·oz de 101 <11OCien
cia. cG:mprmdiendo d Il:u'L"I,lo. 1av;istenciallcvasuanl~rni'Yl...,r:lor,r.1r
enconformidadconlaposiloili<la.[,.]('_
gidadesersi-misnlt»(p;iI:.~I.I·}o
sibilidad c:uya elecdvll se I"<'riii<~1 porclaresoluciOO.(pag.270).
ocasi6n- que b critic::a dd aistenciali5lllO tiene que distinguir entre las tesissostenidasporbsdivenasvariantes de esta filosofia. Pero limprimebdoctrinade1ali~rt:l.duncari.eterdc
originalidad al v;istmcialismo de $ar
Ire?~ <PrOOIn tal li~rtad un funda-
mento suficienlcmmle soHdo pan lae!C'·acioo moral de b CJlistencia hu
mana?II.-Haciendonos cargo de la pM
~r:apreguntadebmJOsconstatarque
tod.ulas dire«iortesdclex;stmcialisrno-encuanloschayandadoacolJOttr-, coincidm en rt<:OO\lCCr al hombre b libre voIunl:ld. Y no podn SCTt1eOlr.lnw.nerapuesloqueesatesisseinfierecon rigorlOgicoddconcep10 que fonna d ekmenlo ctnlr:al de lafilmof~1 existmcial: d conoeptO deexislencia. Bien es sabido que este con(('plo sc define como el ser autcnticodri hombre, cxcnto de esencia. Es,plIeS, d yo profundo que dcbem05 es-tatuir dctms de las manifestaciones deL1 pcrsonalidadyaun detris de susdisposicionts 0 roaIidade.s Y que, prerisametlte por hal1arsedaproviSIOdelodaesencia,escapazdedirigirnueslr.lronduet:aronetller:alibertaddandoasiala persoru. bposibilKbd de yjvirl·xislencialmetlte, es dedr, de manic-nerselibredetodoligalTletltocausal,de fundamcntar su COI1lportamietllo enlarspont:lneid.adintirnadesusober:a·noser.
Asi,c1existencialislOOlIegaforzosa_menle al postubdode la libert.ad una
'on de haber independizado d ~r delacscncia,puest5loequil-aleaexone_raraIKrdet~tnbaensuattiOn.
y la lesis·bast de est.e JlOllulado de'Jut el hombre no time esencia Ilrtttdentea su exiSletleia, 10 que precisa'nente 10 haoe librt femte a su esencia, ha !ida procbmada asi con losmismos tcnninos, a Ir:al'es de ladala hisloria del exislencialismo desdeKierkega.anlpasandoporHeid~ryJaspers y llepndo b.asa ~rtre..
Igualmentetodasestasnrianlesddexislemialismo utan de acuerdo enidmlifiar Ia li~rtad con d <seT simi~ dd hombre, 1:lmbiCri una con
cepci6n pcrfectameme 16gica ya quela libertad, como acabamos de ver afunci6n de nuestro ser a diferma;denU<'51ncscncia.
No qUeda, pues. en las idcas referen_les a b libertad, absol.Utammle ninguna
~~=i:r:~a:~tt:e:::s:::~~ ':j:x~~:c~il::n:~;p~ClCruu ~rtes ha}-a podido tfirmarsel~all~("tadelalibenadenLacaraetc-
~~~'tn~~~~::~~~H::~raelOOC:S escbreccrse C\lanto que a ba.5Cdee~presuntaauscnciade1ibertadSCha,!ueridoi,nputaralCJ1istrncialis-
2::=:~~£:~~;:fa~~'----- 1
rn:anoyrulza su magnanimid:ad Ypropiagr:antk-umor:aI.
V,allrE LreuNA. en IJ"lr'i~ de I~ A,Qd",,", N<>r;""QJ dr i<> flis,.".. Caracas.....bril-;-ic>.I'U\l.
Ex;sICfl(:iillismo, librrlad,'/rllsct"IIJtl/cilz
1.-.\1 hombre d~ nuestro liempo,ya laUl"':lr/f.lUoeOlI problcmas dc exlr<·lll.lgral·edad,ha sidoprn<'1ltadopor b filosofia exislnrial un esprjo'11 qu.: W rdk-j:uLlun:adigie realmrnI,· t~tri"a ,Ie su figt1r.l.6piritua1. Ester<"lr.lIO nm,·._tr:':l1 hOlnbrc lanLldo all1IundoMl oondcSCet1C1K'll11';l Cl)nlplcbmentc ....·s.1mp;tr:loo)" Inl1~ra I:t per_SOIlal;(bdhlllnatlamn/Odota.L1derasgus profllll<L1menleocprim,:nlcs, inl.1gm qlk·, ....1 los lipos 'IUC' pucbbn bs1101"1.-1." de Jean-P:lUl 5.."1\', a,)quieTl'<:ar...-tercs rcaln..-nlc c:lric~l"reSCQ!. yrepug'''1nles,
Pero, aun CU:lnoo esu doctrina. sobR lOtio desplld de que la prCdica.'",islt'ncialiSbproclamalL1,h.leellnsi_glo, por Kierkeg;urd fuer;l. J"ffIOI-ada)'provistadeunpoderosoarmazool6gicopor i\lartin Heidrgger,m 1927.halogr:adoco11t]lI;slara imporlanl<'5cimllos, I'iolenu. ha s;do lambi6l larnccio)nad~rsaconlnesoso:mpeOOs
de desl'alor:ar la condicion humana.
Rt'(llinndoaeslaoposici6n,alguna.sfnccione:s existenci:alims pretendensahllr su posiciful soslenicndo b presencia,dmlrodeesafilosolia,deunacorrienleque,si·biendeSttlldielUedelas ideas de Heidcgger, sc hubie:se indeprndizaoo de elias dando a Ia apreciaciOn pesimista de [a e"';slcncia hu·mana un giro triunfalmenle OIltim;sla.y tal nllC\'ll direcci6n habria sido ;mpresa al eX;S1encialismo prt'Cisammteporaqllellacorr;enteque haelegidoloscoloresmis negrospan pinlarsucuadro de: Ia cx;stmcia humana: b corrimte amducida por ~nre.
Ella rt'Clama para si el mirito dehaber introducido en b imagen delhombre un atributo de valor positi,·oque, gnciasa IU potencial dominanlefllua capaz de sobrecompensar todaslas miscrias inhertntes a b existenciahumana.. Este e~to~ b li~r
t.lddenuestraconducta, libcr1ad ilimi
!ada por La queel hombre pudier:aelc,-aTX' por mcim:a de su existCTlcia humilbda, ""d;rse toblmcnte de b esfera<lesllscualidadesdcgradad.1SYadquirir b J:loriO$;t condiciOn de serd~deIdcst;nodesuintirroser.
Laliberladasientendidascr;aelr:asgo que distinguicse la concepciOndel hombre profesacb por Sanre)'susdiscipulos.delaimper;lntemlasdcmilS dirn-.:iQnc~ dd exi~lcnci~lisrno.
Para coolrolar la ":llidez deeslos"$CMos, §C ll<:a'Sita COlllt'S1:lr bs siguit'nle~ prcgllntas'
If ,~os hallamos rcalmClllranle\InnUC\'O Kiro de b filosofia ~'Xist{1"i:aI?
Elam..rdd IlrC'SC:'T1le~llIdiorcrollo<:e
oI··... lchll'l:o-l:omoloh;zo)"acnotra
23-63.93
23-65·34
23·6544
32-02-10
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ABBOTTLABORATORIES
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~b.propue5tJ.quetsiDfamey
par1odelaspotmciasdeEuropaanrsironduyenconnueSlr,aexislemiallli$U:lblea maoosdclOli par1>dos. Peroell ~pre 10 que elIjiste en Cwnani daiio de H, que smas li~rudor0 rnuer10. Ese es til verdadero lilUlo, el quetehaM-adosobrcloshombresgrandesyd ql>C" Ie «lnKn-an bsgloriasque has "dquirido a COSla de tantos5Olerificios; tI~Ml~ a lotio d tJue Ieproponp roroo;a portIu,: <"5<' pnxuratil ",ina. AcuC-rd:alc de Bon:lp:arte eImrbitkytleOlrtlSmochosqllcnoignor:as, esto~· bi~n 5.1Iisr.-eha de lu mododcpensar}' Iccn:oinC3pazdc permitir llemf:janle rosa, IN:ro ,/0 pmdon~nos que dedararle los snl1;micnlosde mi COr1lJi,jn, par d illler.:sque trnprntufdicid:ad."
InlpresionaOoporlacxaetitlldynoblczadeestosjuicios,exc1amaooelplnbiltrO Carlos llorgtS en b inauguraciOnde la Usa Natal de BoIiv;ar:"<oo.~C1lcOTlIT6estamujers"blinl<:
b p1urnatle Plulan:o?"
fh de tmersc: Pre5mte que en aquella Epoca b ~ictoria de Ayacuchoal protlucir una tOnmod6n general entoda b An-,ria, lJeo.-o muy alto eIprestigio Y poderio de BoIiv;ar, y pur0Ir:a parte las tendmcias de b ~nta
Alian1:l, dueiia de la Europa, ;nc1inabanab.s~le:safa''Ordelamonar_
quia. Todo esto aummta eI \-alor de losCClnKjos de Maria Antonia a suher-
EL PUERTO DE LIVERPOOL, S. A.Tantosobredrolq'uemdsiste.tQ
heideggen-no jutg:l d oonctpto de blibre autoafirmaciOa del 5tr del bornb~. Anon, esta autoafirmaciila de simismo que Hcio:kgger~ a lap<>r'$OOa, no se queda de ninglin mododtntrodeunaesfer.r.p!atOnica,noseagola m d analis;s 0 el cul!ivo denueSlros estados internos. Eillamadode la oonciellcia no trata de aisbmoscontra d tllundo exterior (pag. 273),sino que 1105 cmpuja a cumplir solieitamentelastarcasimpucslasporlasi_tu.rociOndd momcnto, rl'fercntesyaseaalosQuehact~simpersonalcs,yaalaasistcnciaaltruistadenucstrosproji_mos (P!gs. 298y 3(0).
Liberud y activismo ca.raetcriun,PUCS,laexisteociapropia,autn.tica.,tal almO Hcideggff la,~ yla. hadescrilo. Nq:uio es tanto mas incomprensiblecuantoqueesteaSpcdodeSllfilosori.llhasidoaprcsamenlercconocidoen libros de rcnombrt que versan sob~I01nUCVOSlllO\;mientoslilosOliros.
Ernst von Aster, en SIl ob"" cDie Philosophic der Gcgenwart:o, rornoenta delenid.1mcnte las ideas de Hcidegger sobrc la libcrtad dd hombre y sobre lamaneradcaplicarlaClllapractica.Vie_nenalaso,sobretOOo.lassiguicnl"sclt<:bracioncs su)"as: cEn Heidcgger,la aetitud del yo es acti"isialO (pag.161). cManlcnicndo una linea determinada de condlKta. ~ )"0 trea a simismo:o (pig. 153)...En lleideggl:rdlibre indi\·iduo humano ... toma a sabimdas y w.luntariamo:nte su pue.sto ensu siluxiOn histOr1a P;II;t cumplir, de:tcumioronella,loqutestasitU3<"iOnk T't\'W como su Soentido, axno suIllarKblO.:o (pag. 162).
EI profcsor fran<is G<"Orgn Gur\';lchdcmut'"stra,<'fl su OOr.l d ...a.stendenciasaetu<llcsdelafilO!oOfiaalcma_I\H»llUcladoctrina<!eHeidegl,:crcnse;;a«laafirmaciOn'dcsimi~col1l"
f.\cloradi,'olOalladode«larcsignae;ooante la muertu; «Ia libcn.td» alladode cd dcstino»; r Gun'itch ereeaunconstalaralli.lll coptimismolO mezclado~'(lO eI cpcsimi~ (p.ig. 257).
lJrebemosunparaleJoimparcialent...,llcidqger y San..., a una (OIlfertDciadada por de WadUeus Y que ha sidoampliamente f'CSriiadaen la rcvista Lo.~f. En roantoal COOOCJModela libe.rt.lld,el autor pone a los dosexistmcialislas parangonados en Ia misma1innd«lar.lndoqueparallei~r
c,iHelib~,e'e~ts'dfacerdevantl'exis
13lll san~ s'y pcrdre ... Dc m~me, IalibertechezSartre,estle]XIuvoirdupoursoi de faireglisserl'en soi dansla neant. (pig. 136)_ Por OIra parte,de: Waehkns csta lejo.-de $tJpooeraHeideggerunaaditudmcnosadivistaque a San..." sino que bace todo 10rontrarioaldecir:cPourHtideggerlaluciditc est une lucidit~ de combat landis que pour San..., elk cst W1C lociditcde C<lng&tion ontolocique.. (pig.135).
Nodebe.most~il1.llresta(Ollfron
laci6n de bs idcas$(l5t""idaspor Hd-
deggu Y San..." sin prnenir Ia posi_~impresi6nequivocadadeql>Cqui_
sicramossostrnerlatota1idcntidadde.esas ideas. NUC$\ra.s obsen-aciones serefitrm Unica~tealoqueambol
pcnsadoresopinanaceIn.dc:lalibe.r_tad del homb~ Y del carider adi"islade la txistenciaoGutmtica. Por lodemas, seguralMnle se respira en lasobras de Sartre unaatm6sfera bienolraque Iadd libroSein und Zeit. Siesverdadlo(juesehareferi,Jo,dehaber dcdara(lo Heidegger que no ser,amocecn los libT'O$d" Sart .....,estose compre.nderia perfectamente, pucl.aunque cl cuadro por ~l prt'Sel1tado de:Ia aistmci.a humana es desobdo, !Ie
mantime libre, sin anbargo. de rasgosquepudiamcau!.llrn.iuseaS,talo:omosure:le con algunos tipos crndos porSanre que han StrVido al aUlar parasacardceliosconclusionessobrelacondici6nhulI\:lll:l.
llI.-Alaluzde.loshcehosexpucs.tosabeconeluirqueningunanriante del existcneialismo puedc reclam.,.cxc1usivarnente para si d m~rito dehabercneuadradoenesafilosofialatesis de la libertad del hombre. Estcmcrito--en euanto se Ie pucd.1 apreciar asi_lo compancn todas las ramasde.lafilosofi.\existeneial
Sin embargo, faha por "er si d...,conocimienlo de.Ja libenad humana, enIa lonna en Que 10 haem suyo las to
mentes existcncialistas de Heide.ggerydc San..."Iiene.dalcan«mora1quesehaprettndidoatribuirle. .
LaposkiOne.:icaquecsposibkden'"rdcl conttptodela existenciahumana profesadoporestasdosdir«cioncspucdeciramscribirseasi:l...lIexistencianolicnesentido,ynosotrosdes_enmasaramostO<losentidofidiOo(juelos lenlperamentos timidos, ce.rrandolosojosanteladurarealidad,leatribuyendeconlrab.1ndo;peroalaexis_lencia asi \'aciatla de significado, nosIlIros Ie d.1mos sentido por nuestrocornporumienlO: eI sentido de Ia rea·li.zaciOndenucstralibertadquc,]XIrgraciapropia.sesob1"C'pOllealaabsur_didad de. 10 dado.
Heaquidai...,hcladode.lnihilismo~. hcmismo de la etia nicttthcana..
Perocuandonmosalexistene:i:alismo inmovilizado en esta posiciOn, se.b:Ke sentir Ia dudade Ii efcetivamentenoseofrectotraperspo:ctivadcmis
vastoalcanee. Cier1amente, Jaexistencia no nos descubre, en su caducidad,ningun s<:ntidoC'llandoselemiraalamanera de Hcidcgger)" de Sartrecomo un algo cerrado en si. Pero taleonce.pciondelarcalid.1dnoeslaunicaacc:esibl"alfilo<sofartxistencialista.Este es libre de IttQrJOCCr a la aist~iaunscntidoqueradicaal1ende.
supropiaesfera.Ya en su fundador, Kicrkqaard, cl
aistencialismcl ha extcndido los bra·ws a las lonlanamas sobret"rrmres,cup re:alidad Ia hallO coofirmada porIa fercligiosa. Los cirtulO$ de la tCCl10000dialea.ica.le,:'guennoyenesos
transportes unt" Ia fu de DioP. Todes estos adicros a Ia lilo!olia existmeial mau:ntran d sentido de la vidahu"';naensuluneiOndecntrena.doradelhombreparaundestinoutralerrenal )"aprceiancomolnorallacondueta orientad.1 al cumplimknto de lavoluntaddi\'ina.
Peroaun a(juellos fic1csdc1 CXiSICfleialismo que se hallan imposibilitadosparadejarseguiarporla r" .digiosa,aquellosquenettSitandeunaeticalaidada, pueden lundamentarb sobre la.lIdmisiOO de unorde.n del sersupocriora 10 hwnano. Ani CSli. para probarlo,bconcepci6nexistmeialista profe:sadapar Karl Jaspers d <pt, si bien rcwl1OCimdo plcnamente a Ia religiOn 0»
moun.llCttSOala,~rdadolibsolut.a.tratade.ao:rcarsoeaestaporelcaminodeb filosofia.
Concordando con las demis corrienles del exislencialismo en el r«onodmientode lalibcnad humana)" en 1a;nterpretadon acti"ist.\ de 1a actitud
lluecorrcspond"alexiSI;rautcntico,jaspers introduce, por otra pane, unelernenlOnuevocnaquclcampoaldeclarar como 10 "erd:adc:ramcnte real 10lrascmdc:nteenclsentidode«e1ter
abarado.. (dIU "rngrrifnuJ~), re:alidad absoluta que, un embargo. soIammte nos es dado intuirsin podcr farmamos de ella una imagen objd;'':l..Ab,.." pues, Ia filosolia de. Jaspers cihorizoot" estr«ho al (jueotros cxish:neialistas quicun rcducir Ia aist""ciahumana. y deja traslucirse una rcalidad «carente de horizontes quccxeedey en"udve a tOOos los horizontcs:o(E.nst~"zPhilQsQph~,]lag.22).
Como esta rcalidad comprende en si)' SUSlcnta tOOo, t:lmbiin el hombre---que Heidegg"ry Sanre ven desamparatlo en medio de Ia Nada- se !lallapara Jaspers .lIbarcado por cl se.r universal, par Ia ralidad autmtica (MslViril~Iu).Ucga, putS, d hombre porsu pane a servir de. I1Xlr.I.da para 10trasctndcnte, a ..induir cl ser universal en si. (E.ristnoz1Joikuo;Jok, pig.6J). Porque.,para laintuici6ndcJaspers, a para su cfe fiJ0s6lica:o, esa rea·
LOS Al../MCEllE5mRS GAAIl0E5 y
mEJOft SURTIDOi
-DE LA
.11I EPUB Lie A
lidad autintica no aiSle separada dela ralidad inl1\.lllJente sino Que constituye IU fondo profundo. Lucgo, noes algo distinto del si-mismo del hombre, nosehalla frcnteacl;miubicn,elserdelhornb...,perteneceadoSlllundos; .\lrevi~ndonos podriamos decirquetieneunaeuotadeexisleneiainmancnteyotra t.ascendent". Por esto,para hacenne partidpc de la realidadautentica,dclserabarcador,nonecesitoni pucdocumplir masqu"lIa-arlIli propio ser a la plena realiuciOO(Erisltu;JoiJoso;Joie. p.ig. 85) .
Esu posibilidad da base squra paraun oonctpto optimista de la existmciahtanana.pucs Ia da"ci6n.ll besferade 10 trascmdente (()I1StiIU)~ cb grandcu del hombru (E.risI~,.z,JoiJlUo
phie,pag.6J).
Anora con"icnc, para de.jar nflidamente ac1arado el significado de lalraSCt:ndenciatalcornolaenliendejas_pcrs,diferenciarlodcl sentidocon queel mismo tcrmino figura en la filoso
fiadelleideggerydesusse.guido...,s.Pucs est.a di ....uiOn dd existellcialismo rcdama para si cl cariaer de dilosoriadelatrascendenci.n.P;tra\~riri_
carlalegitimidaddctalpmensiOndc
be.mosprtgulltarenqucsentidosecm_
plea enestecasod eonccptode.truttodcncia.
Distinguirmoos tra aa:p:ioncs deltermino traSttndcr: primCl'll, salir desi mismo, procno que 5C realiza en eIser-en-el-munoo y en Ia tem]XIralidaddelaexistcncia;segunda,salirdelaracionalidadals<:rirracional;yterce._ra,deaC'llerdoconelconceptokantia_node los trascendentcs,sobrepasareldom;niodelaexperiend.\,la realidadempirica.
Ahora.elexi.stcncialismodcIosHei_~r)'SanretiClU:caridertrascen~
dentalisla en los dos primeros de losJentidosqueaabandcmunciarse.Re-~s6IoqueKpone:allitaln.
luis sobre Ia temporalidad de la existcncia,~SUconstalllt.llddantarse
asimi.sma,quehastasellepasentarIa ecuaci6n: eI ser =eltianpo.Asi,esta filosolia"xistcncial vc ~ seren
UNIVERSIDAD DE MEXICO * 25
26 * UNIVERSIDAD DE MEXICO
SON UNIVERSITARIOS MEXICANOSLOS TECNICOS DE LOS
LABORATORIOS "MYN", S. A.
Bien n \~rtlad que lodavia DO han di-dto su ultima. labra; pero sea comosea. 10 11......'0 (j orreari.n d StfIDKIo10ll1l0dt: S"'••..J Zrit y tl terttrOdeLa d ....iu tit' 1~ 1i/H'~ti, no sc o:oneibecOI1lOl'OllrUnffiose:<i~encialijUsru
liur d ylto hacia un lr:lsalKknlc po"ili"o. un lrasandmte que r....ra mhque la X~da. sin rntl'bolr de sus prinripios ~'a formul,o.ios, )' mal potlemos!ilo:tlr.tr1105 en arti1Ud tie renegados a~;;tos ,!os p"ns.1doTCs qu~ se cararteri·zal1JlOrlal'alcntiaaudaztlesufilosofaI',
RCSUllli'1ulo, rnoc constalar qu,', ellcll.'InlO a su posiciun frenle a 101 lras('I'rIlknri:l, d exist,'OCialislllo S(' di"ide,'n 1l'l'S rorrimtes; b que: de:bit'ra ltamar;;.e inngllmliw, pOT ncpr 100at~>rn>o.knc~' haria una esfcl':ll suprahU1lW1:l de: rari.e:ter positi\'O, rorrimte<"Il'lue:SCt'f\C'\K'lllra.nbdoalado IId~r)'San~;laquc:seaaTt:<lalo
aUlenlicammlt lnsccndt'nle-Ialoo1lI0 sen;, 10 divino- por\-ia de la expcricnriardigiosa,)'3scaEg:ulaadol(mas 0 !ihre de talligamel1lo:)' finalmenle, la corrienlc que TI..'aliza su as('I'nsiol1alotrascendenlccnelsentidotlcalglluaenergilrceloradcl'l1l1ndo,porrauce filos6liro, lal comocnS('naJaspers,
Quertr idntliricar esla ultima a)o
rrimttOOnlareligio$a-<OlTlOschalratado de hattrlo-- signilic;a. nnpobrettr d euatlro real de est05 movimiml05 dd espirilU. Ha<;('rlo t:5 tantomtnOoSjuslificadoruanl0(jucJaspers,en su Ezis/cll#l"iklsoll1~ Iu. npues_to em lOOa eJaridad cOmo "b filosofiaGlpta 10 traSttndenle de u"'" malleraqucscdistingueesenriaimenledt'la rerdigiosa". (pig, 72), renunriando,pues, a apoyane tn 10 que prediq"eOIl r~speelO calgun mel1saje direeto ticla divinidad". (!h"pag, 71), PcrojUlllaS sc: oponen Ulas roneepriones, lardigiosa)' la liI0s6liGl, a a(jud txistcnrialismo que: deSOOlloec lada reali.dad positiva lrascendente al hombre yque,despuesdeinculcaraes..euna\'isiOn dmigranle de la nistencia. terrena,lenieplaposibilidadde~fugio
a csfen.ssobrtttrn:strc:s.
Da. W, WA"", til A"'s h '" U-nw_"1ItI h eli/" NO$.~ Saatiaco,l949,
Mal1in, Y Bolivar desprttiaba 10 su-8oIi".r 1 s." M.rJi" ficitnte a los suyos para conttderlt$
(Sud Amirica de 17 de julio de taIlta bonra. Es el,gcntral Mosquera1851).-E1 DilW de Vtllf'GTi1UCl (~y qa;en 10 hi dicbo asi 'tf\ Chile. Si Ia10 de julio de 1851) nprodua un III- eonr:tuda posterior de Bolivar hul~It'rc:SaDteartieulocklCentral Mosqut- acreditado esasevtridad de prindpiosra rdutando las ccplicaciconts que so- ~icanosque se It atribuyc, pt)llri:lbre Ia emreviw de Gua)<lquil enlre mos lbr entero cridito a las PQlalm.sa(jllellos~cClebrn'campconesde1a que se pooen en bocasuya; pern BoliindtperJtlencia, da Mr. Gerald m la var no ha dejado monumenlo alJ,:'IIIl\J,
r~:U:~~d~~~U:'d= ~::;~ sino son brindis y pallbras hUl"':l~,ell Boulogne-Sur.Mer, Como M, Ge- ~;oC::n~v;e::ast~a;~Sn':liS:~:~~~h~i~;;: s~ls ;~~~~: ~i~:~ Martin mismo, aeusado entonees )' .b
riro de Francia, debo dtt;ir una pala- ~1~~rq:e:d:::~::I;l~~bra sobre este imponante h«ho hi$l6- manera. alguna; pem nteeSito PQr:l dar~
~:t~i~~=:~O~ttd:m: ~~u7.:~;:aru:: :.:~r::~ ~a::~ha;::: ,~l~~~ i:~~~:::::a~cr~i:~~:~:~~:=rit:os pan Bolivar y San Martin han
aqud grandi05Odl'2ma. Esroymuydis- ~~~:~~~i:::~:1~:~ ~el:n~:~::~dena:: hombres cCItbrn fucse ventilado, Hay
rnenle inleresadas de uno de los gran- ensqundoplanoaeto~enaqueldrades caudillos de la intlependtncia arne- ma que, como d general MOSI:luera,rieana, Cada uno de 10, hombrcs pu- puedendecirloquesaben,oloqu"quiblieos_(juc han figundo entonees tiene sieranque lie supiese, No hay (jue ha'lucrehaceralgunap;!.Jiinadesuhis- cerseilusiones,loria, )' d trabajo mas ingrato de Ia A prop6sito dt esta cuestion, y ,010gmeraci6n que Irs sUttdt', cs el de pol' venir a CIlento, rectificare una ideal'l'St1.b1Cttr los bedaos y II ,'(rdad en del senor Altlerdi. En un anieulillo do.:dnpecho doe las aseveraciones inlert- U Tribtallll dije, cuando J(" ~\II'O a'llIlsadu <It los personajes. Ia mumt de San lahrtin, quo.: d,'bia
Fui, nco, d prilJl('t americano que haber dejado memorias tsmLU ~I"
arroje a.lgnna luz sobrt aqlldla entre- los sUttSQJ de que habia siOn ~e:tor .-n
vista mi$lerlosa, de: donde wiG d des- Amhiea. Me funda.ba. pam aventurarenlace dt Ia lucha; ptro esaibitndo OIl aqudla toIIjetura en d nerlo positi .....lado de San Manln y respctando sus del general San Martin, qui"II, ('Q""canas)' sus tillimos dias, dcbi abstmer-- yo insisti($( mucho, pascinolol1O:< snl,...,IT1t de loda tritia tJl:lmlllOTann., sin mlosalrededor('SdeGr:m,I_n."ITJ:.~n
que tsta rescrva perjudiease al hito de bn la neetsidad de escrihir 1,1 hi~tori:o
un discursupurarnenleacadernico, de Ia independencia de Chile y d I','"''L.1S asevtracioncs del gellcral 1\Ios- en 10 que a su pcrs011.1 tenia I'dal'i,',n.
!luera, no son para mi Ia ultima pala- mt eantesto, volviendose a ll1i: "1t'n~,)
bra en materia de historia. "Yo eslul'c, escrito, mi~ papclcs estan t"n onlt-I\",)'0 vi,yooi", IIOlnaden ni quitan nada con 10 que no insisti ncis CI1""II: :1SI1l1I la verdad, Si nos hemos dt atelier a to, no obstante que Iubia ~i,1o \1110 .1.,
~~~~.:n: ~e.:.:d::;a:~tn=~ ~~::::~~l::=l~:lidtnNs mtre l10s hombres de: b allu_ San Martin gustaba poco h;dJl'lr de I"ra doe Bolh<lr y de San :'olanin. Esr.o pasado, Y 105 ql'e descaban oirlo nen:1'5 torll~ las rqlas aun tII.asos ordi- sitahan vaJene de destreza p;'Ir.I h.'\C('rionarisimos. La. prtteneia de un suba11tr- mUu est materia. Un mralO ,I" l301i1l0habriasidounultrajthttboaSan varqueten~ensuhabitaci6rl,lI1"sir_
r---------------~~7caar:i,:::::~r~:~;~:a~:qui!.
Entre sus papeles c,.isle un.'l cartad,e BoHvarque han visto algunos amtncano!, enlreotros don Manuel Gutmea, Como yo me empei'iase en verlay. eomprendiese San Man;n que quena haeer U50 de cUa en COOlpltmenlode Ia suya a BoIIYn, qUt habia publicado dalmiranttBlaoc,l.a carta. seem
'papel6y nopude verla.
ude;posici6nde M05QutTluen todo CUll 1111 dorumento que debt agrc=itIPTOtoc:olodedatospa.ralahis_
d,d,,"auttnlico,absoluto~d(Gn
linlIOrtnO\<lTSC',~Yrw.
$r;UlItll,puot'S,deWllra5<'t1lllcrquenoak:anuws-erquefU'tJlldeonknilI(lrrioJalarnlilbdqut'dtCCiu. acluripfOCdO, Ta.I ordm 5up"nor dd ilC'r 110nrrronocidoporlasdi..~elti5ttQfi:lli$waq.... nosnu.IOO5rdi~do. Alas biom, aWl aqud ilC'r hari:l rlrual \';I dirigido d lrasrrmler," carae:teriu romo lini!o; asi, "u 5U distrladOn JObrtcKanl)'dprobl,',n.1dclametalisiru, Hddegg,'r habla de 101. eli·nitud de 101 lrasrtndem'ia.,l'lra estemodo de vel', la ultinu faile tid trasroendtTtonsi$liriamunc~l'J:rrfue'
ra. de !o-n;i$lml" simdo Sll IlI<,1,t $U
pmna Ja UlUl'rtt, Ia Nalb../ &. d exi$lenOa1ismo de Jaspers, m
eambio, apa.rea, en I~r Uri ncio deJa Na<b, d UtI' H;tradou que 10 susImtatodo;seh.arep~tr,pUI'S,lI1l
IItr traKm<kn~ positive,Ahor'a.R'pCKUIenttnI!t"'O/i:imlb
do al txistt'tKialismo en II ~in propia dd movimienlo? A primC'r.l vistalW),puu]asp"rscaracteriu al deberCOIl II mislTIa Mnnula que uyn lasdtmis oorrientts exislencilEslas: EIhombre debe «scguir cl camino queoonduce a SCI' si·mismo. (Gnrtigc SitNDti"It,pig, 162 Y passim).
Y sin WlbargO, ha cambiado prolundamenle el signitK2do dt Ia formuJa,y ntoporhabernriadod panorarna del si-mismo ya qUt a 10 'I.... vieron alii los Hridqger y San~, Jaspers agrqa Jat~ hada dstr u.nivusal. SOlo gracias a esle enri·queamienlo, d existencUlismo lairo estimlituaciOndehattrseargoplena_menle del deslino mol'2l del hombre:.fSues eumplimos o:5te deslillO euando
orimtamos nUtslro componamitnto hada 10 que valoramos 00rt1(l valido ensi, hada lacooperadoo en cI SCI')' devtnirdelouniversal.
Con tsta orientadon traspasamos lasfronlerasdeunyo-mismorll)'acapad_dadcktrascendeTquedarareducilbaun amlinuo ade:1antarse a si mismo yreTlO\<lrseendtiempo..La Jil050liadeJaspe1'S amplia tal conctpIo ntrttho,yes il\lStrali\'Oanten:spectotorlfron_IardtonocrilicoenqueHd~tr
habl.adeJa «icka.dtla'trasttndmeia'de:qlleelhorobrefueraalgoq.... seele·nra mcima de si misnl(D (St'ilt .uu/bit, pig, 49), con la afinnaeion exPI't$Ii.laporJaspersdequt,alrtalizarsu yo alllentiro, e1 hombre alcanza clo(jUt es mas (jue eb (Grislillt' Sit"(llj"",p.lj(,I34),
La rontrihuriunoril(inalaporlatlaall1Iovimien!o CxislCflcialisla por d segundotlelQStlmfil6s0losronsislemh:llltr delllOSlrado 00m0 Ia posibi'i.~...1dd hombre de l~lcr haria un ~r
'I.... KIbr~~ Ia rnlid:l.d hUnglll, seromilia ('lOll b posiri6n dtl e,.islmOa_liSll\lJlairooaunsederi\'lIeornotorl~_
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