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8/12/2019 DP.no Estamos Locos http://slidepdf.com/reader/full/dpno-estamos-locos 1/112 www.novedadesplaneta.es [email protected] A la venta el 19 de noviembre Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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A la venta el 19 de noviembre

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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www.novedadesplaneta.es [email protected]

 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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arrodillados de nuevo; hemos perdido derechos sociales, han llegado los recortes en

Educación y Sanidad, así cómo se mutilan algunas leyes por las que hubo que luchar

mucho tiempo y duramente; incluso, se cuestiona el papel de la democracia en algunos

‘sectores salvapatrias’.

Y la firma del autor queda plasmada en la última frase del libro: “Haga usted como yo:

no se meta en política”.

EL LENGUAJE

El lenguaje de No estamos locos es fresco, ágil, dinámico y popular, en el que destaca la

ironía y el sentido del humor por encima de todo. A lo largo de las páginas se usan con

frecuencia términos que no aparecen en el DRAE porque tienen su origen en el caló, ellenguaje carcelario, el argot de barrio o, simplemente, desconocido, de los que el autor

da buena explicación al pie de página, sus únicas anotaciones. Destacar también

divertidas definiciones que el Gran Wyoming acuña en sus páginas como “delincuencia

de altos vuelos” (llamada así por su amor al jet privado) o “vida intelectual” (afán de

rehuir el esfuerzo físico), que inevitablemente pondrán una sonrisa en la cara de los

lectores.

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A la venta el 19 de noviembre

Nº de páginas: 304 – PVP: 17,50 €

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EL GRAN WYOMING

José Miguel Monzón (El Gran Wyoming). Madrileño del barrio de la Prosperidad, hijo

de funcionario y farmacéutica, licenciado en medicina, es un personaje polifacético a su

pesar ya que le fueron despidiendo de todos los oficios con los que intentaba buscarse lavida. Así, ha ejercido de médico, humorista, actor, guionista, músico y actualmente es

presentador de uno de los espacios de humor e información que más impacto están

teniendo en la audiencia televisiva,  El Intermedio (La Sexta). El Gran Wyoming,

abreviado a veces como Gran Wyoming o Wyoming, ha sido también columnista de

prensa y sus artículos pueden leerse actualmente en el diario de Internet  Infolibre. 

A lo largo de toda su carrera ha recibido innumerables premios, entre otros, el Premio

Ondas por su trabajo en El Intermedio y este mismo año el Premio al mejor presentador

de la Academia de la Televisión. Como escritor es autor de Un vago, dos vagos, tres

vagos (Temas de Hoy, 1990), Te quiero personalmente (Anagrama, 1993),  Las

aventuras del mapache (Alfaguara juvenil, 1997),  El niño que soñaba despiert o(Agruparte, 2000), así como una ingente cantidad de impresos e instancias que dan fe de

que está vivo. A pesar de su provecta edad, afirma encontrarse en la flor de la vida.

Tiene tres hijos, los cuales han logrado sobrevivir a tan extravagante paternidad.  

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NO ESTAMOS LOCOS

Un retrato de lo que somos lleno de humor y fina ironía 

Un texto necesario para el momento confusoque nos ha tocado vivir.

El polifacético José Miguel Monzón, más conocido como El Gran Wyoming, deja por

un momento la televisión para ofrecer a los lectores un relato, lleno de humor, ironía y

crítica social en el que cuenta crudamente porqué estamos atrapados en este terrible

momento político e ideológico.

Con intención de hacer pensar al lector y de que le entren ganas de rebelarse, Wyomingusa una prosa sin adornos que nos muestra el origen de lo que estamos viviendo en la

actualidad.

Un texto necesario para el momento confuso que nos ha tocado vivir. Un texto que no

va a dejar a nadie indiferente, porque el autor pone los puntos sobre las íes a la

actualidad. Un texto serio que analiza con profundo sentido crítico las situaciones por

las que estamos pasando.

 No estamos locos es un libro para agitar la memoria histórica y escrito de memoria, en

el que el autor pone un punto de sensatez a la realidad. Su lectura es un constante

travelling de acercamiento a hechos que están sucediendo en los tiempos que corren,que no por conocidos dejan de ser interesantes y casi siempre desconsoladores, y que

han tenido, para tristeza de este país, repetidos antecedentes desde hace un par de siglos.

El libro es un “tratado que pretende ser un humilde referente de la peculiar historia del

ser humano llamado español, desde sus orígenes hasta nuestros días. El lector

encontrará respuestas a preguntas tan frecuentes como: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?,

¿adónde voy? Y, sobre todo, ¿por qué se lo llevan con tanto descaro?”.

Se trata, pues de “un proyecto muy ambicioso”, no tanto por las preguntas, sino por la

personalidad y el perfil del autor, hombre que al comenzar a escribir ha tenido que

inventar todo, ya que “este tipo de trabajos se abordan desde el conocimiento o la

erudición”, cualidades de las que el autor afirma carecer. De ahí que en el libro noaparezca el típico apartado dedicado a la bibliografía. No se ha recurrido a libros de

consulta, sino, más bien al contrario, está escrito “de cabeza”.

¿Es una obra objetiva? Rotundamente no. “Este libro está escrito desde el desprecio.

Ese mismo que sienten los que llevan en el poder desde hace siglos, salvo breves

períodos de interinidad, por este pueblo llano (…). Tampoco es un tratado complaciente,

porque la desvergüenza delictiva de la élite que nos gobierna en lo político y en lo

económico no tiene equivalente o referente en nuestros vecinos del norte y, no digamos,

del Lejano Oriente, donde los presuntos expoliadores de lo público dimiten y, más tarde,

en algunos casos, se suicidan. Nosotros no conocemos ni la primera fase, aquí el

 presunto brama exigiendo el restablecimiento del honor, pero jamás de lo sustraído”.

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 No estamos locos es un libro coral de la derecha española, con un reparto de lujo, en el

que no falta nadie. Desde Franco hasta nuestros días. Es un álbum de los ¿líderes?

sociales, políticos y económicos (todos ellos liberales, por supuesto). Un retrato ácido,

de aquellos que nos han gobernado o gobiernan. Por sus páginas desfilan presidentes de

gobierno con sus ministros y adláteres en las comunidades autónomas, diputaciones y

ayuntamientos. Los que ponen voz a este país, en muchas ocasiones con gruesas

palabras. Y les acompaña la larga sombra de algunas de sus decisiones más turbias.

No faltan los padres de la Constitución, la mayoría venida del Antiguo Régimen; ni los

artífices de la Transición, muchos de ellos con pasado en el Antiguo Régimen; ni los

ministros democráticos con pasado azul mahón o rojos de turbio currículum convertidos

ahora en ideólogos de la derecha; ni los empresarios egoístas y trincones, ni los curas

que trabajan en monopolio para el Estado, ni los jueces plegados al poder ejecutivo.

Todos haciendo patria bajo la bandera de la “Marca España”. Una idea reforzada con el

papel “muy español de estar al servicio de personajes patéticos aclamados por huestes

que jamás osan contradecir al líder”.

La “marca España”

Es uno de los hilos conductores del relato. Es el estigma de muchos de los personajes

que habitan en la fauna hispana, es el sello que llevan muchas de actuaciones y

decisiones que han tomado nuestros políticos conservadores, es el rasgo que los define.

“Nuestra derecha es ‘marca España’, y aunque todas las derechas persiguen el mismo

fin, sacar la mayor cantidad de pasta en el menor tiempo, en otros sitios se respetan las

formas, y al ciudadano, que es el que paga la fiesta, le hacen creer que a él también se le

respeta. Aquí ni nos dirigen la palabra y cuando lo hacen es para cuestionar nuestra

inteligencia”.

Y tras la definición global, el autor acerca el foco: “Esta derecha nuestra es cerril,

inculta, intransigente y cruel”, y cree que “nuestra derecha debería aceptar con más

deportividad las reglas del juego”, y le pide que para ser demócrata asuma dos

obligaciones: “Respeto a los profesionales de la información (…) y ejercer de tal. Dejar

de comportarse como un tirano del Medievo”.

El ser (humano) español

El sujeto que padece todos estos lamentos es el “ser español” como lo define el autor.

“De todas la variedades del ser, a nosotros nos tocó el “español”.

¿Y cómo es el “ser español”? “Queremos ser como nuestros más odiados enemigos del

norte. ¿Por qué? Porque nos tienen envidia”. Cuando lo más normal es que fuera al

contrario, porque el norte es el modelo, aquí hacemos gala de una altanería que “se

transforma, cuando la ocasión lo requiere, en la internacionalmente reconocida “furia

española”, que es nuestra mayor aportación al motor que mueve la historia”.

Un “ser español” que a veces saca pecho: “Ese privilegio de no pagar impuestos ha

marcado nuestros cromosomas a fuego y nos resistimos a soltarlo. Todos los españoles

sienten en lo más profundo de su ser la dualidad que heredan de este noble origen. Porun lado, la pertinaz resistencia a cumplir con las obligaciones fiscales, y, por otro, la

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necesidad de decir a la primera oportunidad: ‘Usted no sabe con quién está hablando’

(…). Somos contradictorios, duales, esquizoides y pícaros”.

Un “ser español” abierto y campechano que “cuando logramos proezas deportivas o

mandan a alguien de un pueblo serrano a la estratosfera, nos sale el nacionalismo

carpetovetónico y formamos hordas que gritan al unísono frases absurdas; bebemos, nos

abrazamos con desconocidos; bebemos, nos pintamos la cara como la gente de los

bosques; bebemos, sentimos el orgullo de ser español en lo más profundo del ser, y

bebiendo entonamos cánticos regionales”.

Y concluye: “El español tiene alguna tara de diseño adquirida durante su evolución que,

dicho sea de paso, no ha sido mucha, pues tiende más bien a lo contrario, a la

involución”.

Vivir en la contradicción

España y los españoles somos un pueblo de contradicciones, de blancos y negrosfuertemente contrastados. Y como tal, la política tampoco queda exenta de esas. Es ahí

donde se ven esas dobles personalidades, a veces tan difíciles de entender. Dice que el

autor que “podemos ver corruptos convictos dando clases de ética en televisión, e

incluso proponiéndose para administrar la cosa ‘pública’”. Pero no es de ahora esta vida

contradictoria. Las raíces podemos encontrarlas allá por el absolutismo de Fernando VII

en los albores del siglo XIX, o en la extraña dualidad de un “obrero de derechas”, o ser

protagonista en los últimos años de la Dictadura y luego padre de patria en la

Transición; o ver a un tesorero repartir sobres a diestro y siniestro.

Todo por la patria… y por la pasta

“El español ha sido un pueblo que, desde que tenemos memoria, ha estado sometido.

Nuestra historia está plagada de reyezuelos, tiranos, sátrapas, militares medrantes,

aristócratas decadentes y, en general, gobernantes incapaces que llegaban al poder

gracias a su intransigencia y crueldad, con una característica común: un inmenso amor a

la patria solo comparable al que cursaban al dinero, unido a un desprecio de la misma

dimensión por su pueblo; y todo ello, claro está, con la bendición de una Iglesia que

legitimaba sus crímenes y atropellos a condición de recibir su parte del botín, que le ha

permitido, entre absolutistas y dictadores, juntar un patrimonio mayor que el del propio

Estado”.

Una España en tres

En  No estamos locos  vemos con claridad lo que significa el “Spain is different, tan

conocido dentro y fuera de nuestras fronteras. El autor lo demuestra: “Spain is different, 

y los españoles ni te cuento. De puro different , son different   entre sí. Dicen que ese

empeño de Franco en que España fuera “una” no cuajó mucho y la mayoría cree que

hay al menos dos. Tres, si tenemos en cuenta el aspecto económico. Claro que la tercera

no está aquí, sino acullá, donde paradójicamente guardan sus dineros los fanáticos

partidario de la España “una”. Una España que son tres y que se resume en que aquí

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siempre han mandado los mismos, se lo han llevado los mismos y siguen pagando los

mismos”.

Los neoliberales

Nuevos conceptos se han instalado entre los político españoles más conservadores. Serliberal, que procede de libertad, ha sido tomado por la derecha como estandarte para

enmascarar una política económica agresiva. “Esta crueldad, este desprecio hacia el

bien común, responde a una causa aún más noble que el amor patrio, que el respeto a los

ideales o creencias religiosas: el lucro personal. Ese es el primer mandamiento, y el

único, llegado el caso, por el que se rige el llamado “neoliberal” en economía: forrarse a

costa de lo que sea, por encima de lo que sea y aplastando a quien se ponga en el

camino”.

Palabra de Aznar

Tampoco olvida el autor el papel desarrollado por José María Aznar, el presidente que

llegó para “sacar a España del rincón de la historia”. Y nos sacó de golpe: fuimos a la

guerra de Irak donde buscábamos armas de destrucción masiva; fue autor de la Teoría

de la Conspiración tras el 11-M; casó a su hija de la forma menos modesta que podamos

imaginar y que se convirtió en la convención de personajes del Caso Gürtel (asistieron

18 imputados), y dejó frases tan demoledoras como cuando definió a los manifestantes

como “perros que ladran su rencor por las esquinas”.

Fidelidad popular

Agencias de calificación que nos han suspendido constantemente, una prima de riesgo

que nos ha quitado la confianza de los inversores, casos de corrupción por todos puntos

cardinales, concentración de poderes en las mismas manos (“político, judicial,

económico y espiritual”) o nefastas gestiones de diferentes crisis no han sido suficientes

motivos para que los votantes del PP les sean infieles.

Lo del PP y sus votantes es como un “auténtico matrimonio”. En la salud y en la

enfermedad. “Disfrutan de una gran fidelidad. Parece que les votan siempre los mismos,

hagan lo que hagan”. Y de ahí esas mayorías absolutas que trituran sin piedad cualquier

iniciativa que surja de la oposición.

¿Crítico pesimismo?

Sin abandonar su espíritu crítico, el autor de No estamos locos cree que “El panorama es

desalentador. Con motivo de la crisis (…) han desarrollado esa tormenta perfecta que

nos está llevando a un puerto donde nadie quería ir (…) El resultado es devastador.

Habría que remontarse muchos decenios para encontrar un estado de penuria semejante”.

Y remata el libro con 17 puntos en los que resume cómo estamos en la actualidad. Se hapasado del estado de bienestar al estado de corrupción, de ser aconfesionales a estar

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