Church leaders from 9 DBA congregations are participating in DBA’s Awaken My City pilot project.

Líders de 9 congregaciones de DBA están participando en el proyecto piloto de DBA Awaken My City.

Edición Celebración Anual 2017

Annual Celebration Edition 2017

In 1917, Albert Einstein proposed a theory that would lead to the invention of the first laser 43 years later. “A laser beam has the special property that the light waves emitted are all in step with one another” (Institute of Physics). In other words, lasers demonstrate the power of

concentrated and unified light. It is hard to overstate the impact of lasers today in many areas of our society: information, telecommunication, medicine, manufacturing, and scientific research.

Our theme for the 2017-2018 ministry year, One Calling/Un Mismo Llamado, highlights the power of the Gospel of Christ to transform our world. Jesus prayed that His followers would be one and that their unity would let the world know that the Father sent Him (John 17:21). The impact of unified light in a laser demonstrates the impact that the churches can have as we respond together to the one calling we have received from the Holy Spirit.

Paul urges us to “live a life worthy of the calling” we have received and “make every effort to keep the unity of the Spirit” (Ephesians 4:1-3). He used the word “one” 7 times in the following verses:

“There is one body and one Spirit – just as you were called to one hope when you were called – one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in all” (Ephesians 4:4-6).

Our mission field of Dallas and Rockwall counties is growing more diverse every year. People from all over the world are moving here. There are more who need to hear about Jesus than ever before in our city.

At the same time, we are seeing God work in unexpected ways as we respond with a laser focus to the one calling we have received. In this magazine, you will read inspiring stories of what God continues to do in our city. We celebrate and praise Him for His work.

In Christ,

Bob DeanExecutive Director

En 1917, Albert Einstein propuso una teoría que llevaría 43 años más tarde a la invención del primer láser. “El rayo láser posee la carcaterística especial de que las ondas de luz emitidas están todas ubicadas en la misma línea” (Instituto de Física). En otras palabras, el láser demuestra el poder de la luz concentrada y unificada. Es difícil hoy en día sobreestimar

el impacto de los lásers en muchas áreas de nuestra sociedad: información, telecomunicaciones, medicina, fabricación, e investigación científica.

Nuestro tema para el año ministerial del 2017-2018, One Calling/Un Mismo Llamado, resalta el poder del Evangelio de Cristo para transformar nuestro mundo. Jesús oró para que sus seguidores sean uno y que esa unidad diera a conocer al mundo que el Padre le había enviado (Juan 17:21). El impacto de la luz unificada en el láser demuestra el impacto que las iglesias pueden tener mientras responden juntas al mismo llamado que hemos recibido del Espíritu Santo.

Pablo nos urge a “vivir una vida digna del llamado” que hemos recibido y a “esforzarnos por mantener la unidad del Espíritu” (Efesios 4:1-3). El usó la palabra “uno” 7 veces en los siguientes versos:

“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.” (Efesios 4:4-6).

Nuestro campo misionero de los condados de Dallas y Rockwall están creciendo en diversidad cada año. Gente de todas partes del mundo se están moviendo aquí. Más que nunca hay muchos que necesitan oír acerca de Jesús en nuestra ciudad.

Al mismo tiempo, estamos viendo a Dios obrar de maneras inesperadas a medida que respondemos enfocados como un láser al mismo llamado que hemos recibido. En esta revista, podrás leer historias inspiradoras de lo que Dios continúa haciendo en nuestra ciudad. Nosotros le alabamos y celebramos por sus obras.

En Cristo,

Bob DeanDirector Ejecutivo

The DBA staff desires to practice the centrality of the Spirit’s guidance and empowerment in everything we say, do or promote. We want to respond fully as God prompts us to begin or deepen relationships with under-involved churches, pastors, church leaders, and others in our cities who share our God-given mission.

Equipo de Liderazgo de Dallas Baptist Association El personal de DBA desea practicar la centralidad de la guía del Espíritu y su poder en todo lo que decimos, hacemos o promovemos. Queremos responder plenamente a medida que Dios nos lleva a comenzar o profundizar relaciones con iglesias, pastores, líderes de iglesias y otros poco involucrados en nuestras ciudades que comparten la misión que Dios nos ha dado.

Bob Dean, Executive Director Tim Ahlen, Consultant, Unreached People Groups Scott Coleman, Director, Church Planting Billy Bell, Consultant, Church Planting Lazaro Chapa, Consultant, Church Planting Gilberto Santiago, Consultant, Church Planting

two - 2 - dos three - 3 - tres

Bobby Martin, Director, Leadership DevelopmentBarbara Parker, Consultant, Leadership DevelopmentRoger Jackson, Director, Mt. Lebanon CampJana Jackson, Director, Family and Community MinistriesChelsie Hoard, Consultant, Family and Community Ministries

Dallas Baptist Association Leadership Team

One Calling/Un Mismo Llamado One Calling/Un Mismo Llamado

Bob Dean, Executive Director

Bob Dean, Director Ejecutivo

Escuela Bíblica de Vacaciones en First Baptist Church, Rockwall.

Vacation Bible School at First Baptist Church, Rockwall.

Juan Pablo Herrera, pastor of Iglesia Bautista del Maestro, and Bob Dean discuss the church’s planned improvements to their property.

Juan Pablo Herrera, pastor de la Iglesia Bautista del Maestro, y Bob Dean analizan las mejoras planeadas por la iglesia para su propiedad.

By Tim Ahlen

Forest Meadow Baptist Church is a multi-congregational church located in the Lake Highlands neighborhood of Dallas. It is my privilege to serve this church as the senior

pastor.

Every Sunday morning around 8:15 a.m., I arrive at our church facility. There are a few cars in the parking lot, owned by refugees from Ethiopia, who speak Afaan Oromo. Walking into the main entrance, I hear the faint sounds of drums, a keyboard and some voices singing coming from the upstairs worship center. I approach my office and now the sound is clear—it has a decidedly African rhythm and joyous melody. The Oromo praise team is warming up for worship; their service begins at 9:30 a.m.

At 8:30 a.m., the English praise team enters the main worship center and begins to practice—this music is more familiar and I understand the words. If I listen closely I can hear the juxtaposition of music from both praise teams as they praise God in their heart languages.

By 9:30 a.m. the Oromo congregation’s worship service and the English Sunday School begin. Children from both the Oromo and English language congregations meet together. Red, yellow, black and white, all study the Bible together in His sight!

The English worship service starts at 10:50 a.m. Both English and Oromo congregations conclude worship around noon, and exit the building together, greeting one another and fellowshipping together. As we leave, the Spanish congregation’s praise team warms up in the main worship center. Their intercessory prayer team is in the prayer room, speaking to God in el lenguaje del cielo. This wonderful group of believers worships in Spanish from 1:00 p.m. until 4:00 p.m.

At 5:00 p.m., our Burmese congregation begins to worship in Burmese, and at 5:30 a congregation made up of Sudanese refugees begins to worship in the main worship center. They sing in Arabic; their preaching is done bilingually in English and Arabic.

During the week, there are Bible studies and prayer meetings virtually every night of the week. Food and fellowship abounds in our congregations, and periodically all of them meet together to celebrate what God is doing in our midst.

I do not attend all the services every Sunday, but when I do, I come away exhilarated. This is what our diverse city of Dallas is, and it is what heaven will be like some day—a City of great diversity bound together in the unity of Christ!

Por Tim Ahlen

Forest Meadow Baptist Church es una iglesia multi-congregacional localizada en la vecindad de Lake Highlands de Dallas. Es un privilegio para mi servir en esta iglesia como el pastor principal.

Cada domingo en la mañana alrededor de las 8:15 a.m., llego a las instalaciones de nuestra iglesia. Hay unos pocos carros en el estacionamiento, cuyos dueños son refugiados de Etiopía, los cuales hablan Afaan Oromo. Entrando por la puerta principal, escucho los lejanos sonidos de tambores, un teclado y algunas voces cantando que vienen por las escaleras del centro de adoración del piso de arriba. Llego a mi oficina y ahora el sonido es claro – definitivamente tiene un ritmo africano y una melodía alegre. El equipo de alabanza Oromo está ensayando para la adoración; su servicio comienza a las 9:30 a.m.

A las 8:30 a.m., el equipo de alabanza en inglés entra en el santuario principal y comienza a practicar – esta música es más familiar y puedo entender las palabras. Si presto atención puedo escuchar el empalme de la música de los dos equipos de alabanza mientras adoran a Dios en el lenguaje de su corazón.

A las 9:30 a.m. comienza el servicio de adoración de la congregación Oromo y la Escuela Dominical en inglés. Niños de las dos congregaciones, los de habla Oromo y los de habla inglés se reúnen juntos. Rojo, amarillo, negro y blanco, todos estudian la Biblia juntos en su presencia!

El servicio de adoración en inglés comienza a las 10:50 a.m. Ambas congregaciones, en inglés y en oromo concluyen su adoración alrededor de las 12:00, y salen del edificio al mismo tiempo, saludándose unos a otros y teniendo compañerismo juntos. Mientras estamos saliendo, el equipo de alabanza de la congregación en español practica en el santuario principal. Su equipo de intercesión está en el cuarto de oración, hablando con Dios en el lenguaje del cielo. Este maravilloso grupo de creyentes adora en español desde la 1:00 p.m. hasta las 4:00 p.m.

A las 5:00 p.m., nuestra congregación de Burma comienza a adorar en burmés, y a las 5:30 p.m. una congregación de refugiados sudaneses comienzan a adorar en el santuario principal. Ellos cantan en árabe; su predicación es bilingue, en inglés y en árabe.

Durante la semana, hay estudios bíblicos y reuniones de oración virtualmente cada noche de la semana. La comida y el compañerismo abundan en nuestras congregaciones, y periódicamente todos ellos se juntan para celebrar lo que Dios está haciendo en medio nuestro.

Yo no asisto a todos los servicios cada domingo, pero cuando lo hago, salgo regocijado. Esto refleja la diversidad de nuestra ciudad de Dallas, y es lo que el cielo será algún día – una Ciudad de gran diversidad ligada en la unidad de Cristo!

One Church, Many Cultures

Una Iglesia, Muchas Culturas

Miguel Lopez preaches in Spanish on Sundays in the chapel at The Heights Church, Richardson. While Pastor Lopez preaches, The Heights’ senior pastor, Gary Singleton, preaches in English in the church’s main worship center. Two sermons, two languages, one church. The Heights

en Español is not a “mission” church. Rather, it is an option for people who prefer to worship in Spanish. Pastor Lopez is a teaching pastor of The Heights Church who also shepherds those in the congregation whose “heart” language for worship is Spanish.

This one church, two (or more) languages model is found in several Dallas Baptist Association churches; for example, Hillcrest, Freeman Heights, Shiloh Terrace, Oak View, and Cockrell Hill. While it is imperative that churches continue to start new churches, sometimes multiple language worship opportunities within one church body is a great testimony to the unity that Christ brings among his followers.

Though this approach has its challenges, the barriers to success can be overcome. If both pastors understand the nuances of each other’s culture, misunderstandings can be avoided. Also, church leaders must be intentional about providing bilingual media and communicating to both congregations equally and effectively. Greeters should be trained to not make assumptions based on ethnicity about which worship service guests might want to attend. Pastors can exchange pulpits occasionally to model the unity of this “one church” approach. Churches can provide multiple opportunities where both groups participate together in service projects, mission trips, and shared meals. Importantly, church committees and other teams should have members representing both language groups. A shared budget and missions strategy make it essential that representatives from both worshipping congregations make decisions together.

As different language groups worship and serve together as one church, valuable cross-cultural relationships are established that God can use to strengthen and expand the Gospel message across our cities.

M iguel Lopez predica en español los domingos en la capilla de The Heights Church en Richardson. Mientras el pastor López predica, el pastor principal, Gary Singleton predica en inglés en el auditorio principal de la iglesia. Dos sermones, dos lenguajes, una sola iglesia. The Heights en Español no es una mision de la iglesia. Más bien, es una opción para la gente que prefiere adorar en español. El pastor López es el pastor

de enseñanza para The Heights Church, quien también pastorea a la congregación la cual su primer lenguaje es español.

Este modelo de una sola iglesia con dos o mas lenguajes se encuentra en varias Iglesias de la Asociación Bautista de Dallas; algunos ejemplos son: Hillcrest, Freeman Heights, Shiloh Terrace, Oakview y Cockrell Hill. Mientras es imperativo que iglesias continúen comenzando iglesias, algunas veces la oportunidad de tener adoración en multiples lenguajes, dentro del cuerpo de una iglesia, es un gran testimonio de la unidad que Cristo trae entre sus seguidores.

Aunque este modelo tiene sus desafíos, las barreras pueden ser superadas. Si los dos pastores entienden las diferencias de cada cultura, los malos entendidos pueden ser evitados. También, los líderes de la iglesia deben ser intencionales en proveer medios de comunicacion a las dos congregaciones de manera efectiva y por igual. Los ujieres deben ser entrenados a no hacer supocisiones basadas en la etnicidad, acerca de a cual servicio de adoración un visitante quiere asisitir. Los pastores pueden intercambiar púlpitos ocasionalmente para mostrar este modelo de “una sola iglesia”. Iglesias pueden proveer múltiples oportunidades en donde los dos grupos participan juntos en un proyecto de servicio, viajes misioneros y comidas compartidas. Algo importante es que los comités y otros equipos deben tener miembros representantes de ambos grupos. Un presupuesto compartido y una estrategia de misiones hace esencial, que representantes de ambos grupos hagan decisiones juntos.

Mientras los diferentes grupos con distintos lenguajes adoran y sirven juntos como una sola iglesia, se establecen valiosas relaciones transculturales, que Dios puede usar para fortalecer y expander el mensaje del evangelio por nuestras ciudades.

One Church, Two LanguagesUna Iglesia, Dos Idiomas

The language congregations of Forest Meadow Baptist Church sometimes worship together to demonstrate their unity in Christ.

The different language congregations of Forest Meadow Baptist Church share a meal.

Las congregaciones étnicas de Forest Meadow Baptist Church a veces adoran juntas para demostrar su unidad en Cristo.

Las diferentes congregaciones étnicas de Forest Meadow Baptist Church compartiendo una comida.

Gary Singleton and Miguel Lopez, The Heights Church.

Gary Singleton y Miguel Lopez, The Heights Church.

four - 4 - cuatro five - 5 - cinco

S ince May 2017, 9 Dallas Baptist Association churches and several local non-profit organizations have participated in a pilot project with Awaken My City, a social-media platform that helps churches mobilize their members for community service. By using the Awaken My City free app on their smart phones, people can view service projects near them. For example, if someone

wants to do something to help refugee families, they can look on the Awaken My City app and see that one of our local Christian refugee ministries is in need of a bunk bed for a family with several children. Using the features on the app, they can sign up to meet that need.

With a premium account, churches can post their own projects to the Awaken My City app. If, for example, your church needs volunteers for a special event, you can post details on the app, including how many people you need and what they need to bring. People from all over the city who have Awaken My City accounts can view your project and sign up if they would like to help.

DBA has collaborated with Awaken My City to provide 5 campaigns that relate to our 5 focus initiatives: Unreached People Groups, Multiplying Discipleship, Missional Training, Vulnerable Children, and Hunger. When a DBA church posts a project, it can link that project to one of these five campaigns if it’s a

good fit. By linking projects to our campaigns, our DBA churches can measure the power of collaboration as we collect data about each project.

During our pilot phase, our participating churches have posted projects as varied as prayer walks and mentoring. They have found the Awaken My City app to be a useful tool to give their church members opportunities to serve their communities in the name of Christ.

Are you interested? Download the Awaken My City app and open your free account. If you would like to have an organization account for your church (so you can create projects), you will pay a nominal monthly fee. Some partial scholarships are available to help. Contact Jana Jackson or Chelsie Hoard on the DBA staff.

Desde mayo 2017, 9 iglesias de la Asociación Bautista de Dallas y varias organizaciones locales sin fines de lucro han participado en un proyecto piloto con Despierta Mi Ciudad, una plataforma de los medios sociales que ayuda a las iglesias a movilizar sus miembros para el servicio comunitario. Usando la aplicación gratuita

Despierta Mi Ciudad en sus teléfonos inteligentes, la gente puede ver los proyectos de servicio cerca de ellos. Por ejemplo, si álguien quiere hacer algo para ayudar a familias de refugiados, pueden buscar en Despierta Mi Ciudad y ver cual de nuestros ministerios cristianos para refugiados necesita una litera para una familia con varios niños. Usando las caracteristicas de esta aplicación ellos pueden registrarse para cubrir esa necesidad.

Con una cuenta prima, las iglesias pueden poner sus propios proyectos en la aplicación de Despierta Mi Ciudad. Si por ejemplo, su iglesia necesita voluntarios para un evento especial, puede poner los detalles en la aplicación, incluyendo cuanta gente necesita y lo que deben traer. Gente de toda la ciudad que tiene la cuenta de Despierta Mi Ciudad puede ver su proyecto y registrarse si quieren ayudar.

DBA ha colaborado con Despierta Mi Ciudad para proveer 5 campañas que mejorarán el acceso a proyectos de servicio relacionados con nuestros 5 enfoques de iniciativa: Grupos de Gente No Alcanzada, Multiplicando Discípulos, Entrenamiento Misional, Niños Vulnerables, y Hambre. Cuando una iglesia de DBA pone un proyecto, lo puede vincular a una de estas cinco campañas si encaja con alguna de ellas. Ligando los proyectos con nuestras campañas, las iglesias de DBA pueden medir el poder de colaboración a medida que recogemos datos acerca de cada proyecto.

Durante nuestra fase piloto, nuestras iglesias participantes y las organizaciones sin fines de lucro han puesto proyectos tan variados como seminarios de predicación y eventos de huertas comunitarias. Ellos han encontrado que la aplicación Despierta Mi Ciudad es una herramienta útil que le dá a los miembros de sus iglesias oportunidades de servir a sus comunidades en el nombre de Cristo.

Está interesado? Baje la aplicación Despierta Mi Ciudad (Awaken My City) y abra una cuenta gratuita. Si le gustaría tener una cuenta prima para su iglesia (y poder así crear proyectos), tendría que pagar un cargo nominal mensual. Algunas becas parciales están disponibles para ayudar. Contacte a Jana Jackson o Chelsie Hoard en las oficinas de DBA.

Awaken My City: A Tool for Churches Despierta Mi Ciudad: Una Herramienta para la Iglesias

By Lazaro Chapa

A lot can happen in just one year. And a lot did happen in one year for the Seminario Teológico Bautista de Dallas. It is amazing

to look back and see all that God has done and how He has moved the seminary, its leaders, and students in a completely new and unexpected direction that no one had imagined.

God moved the heart of seminary director, Gilberto Santiago, to reach out to the Hispanic people and provide a sound, theological, yet practical education with a profoundly spiritual foundation. This foundation makes it evident that an ever-growing, consistent relationship with Christ and developing a passion for the lost is what is most important in the Christian life. The seminary exists for the sole purpose of providing people with the knowledge and the skills they need to follow the Lord’s calling and go out and serve. Many of our students are already serving and simply desire to be better equipped.

A year ago, when planning the restructuring of the program of study and courses, Gilberto wanted to ensure that students would be equipped to immediately begin serving, or continue serving if they were already doing so. Keeping this in mind, the courses were shortened to six-week terms and several one-day intensive courses. These courses have united students, pastors, and churches across our seminary locations and created strong relationships between the different Hispanic churches and their pastors.

We have been blessed with capable professors who are not only great teachers but also people who live out what they teach and bond with their students. As Gilberto says, “the professors are for the students, not the students for the professors.” That is certainly a reality at our seminary.

The seminary has also become mobile, taking the classes to wherever a group of 15 to 20 people are ready to begin classes. We now have 5 locations where classes are being held including Lewisville, Duncanville, Sunnyvale, Richardson, and Dallas. We are hoping to open more sites for seminary classes soon.

One year ago, we had about 35 students who were enrolled in our seminary program. Today, we have approximately 150 students, and that number is growing. We know that this is the Lord’s doing, and we pray that the Lord continues to unite His people, move them to seek Him, remain in Christ, and serve Him with a burning passion for the lost together.

By Lazaro Chapa

Mucho puede suceder en solo un año. Y mucho ha sucedido en un año en el Seminario Teológico Bautista de Dallas. Es sorprendente mirar hacia atrás y ver todo lo que Dios ha hecho

y como ha movido al Seminario, sus líderes y los estudiantes en una dirección completamente nueva e inesperada que nadie había imaginado.

Dios movió el corazón del director, Gilberto Santiago, para alcanzar a la gente hispana y proveerles una educación teológica sólida y práctica, con una profunda base espiritual que hace evidente una relación consistente y en continuo crecimiento con Cristo, desarrollando una pasión por los perdidos que es de gran importancia en la vida cristiana. El Seminario existe para el solo propósito de proveer a la gente con el conocimiento y las habilidades que necesitan para seguir el llamado del Señor e ir a servir. Muchos de nuestros estudiantes ya están sirviendo y simplemente desean estar mejor equipados.

Hace un año, cuando planeaba la re-estructuración del programa de estudios y los cursos, Gilberto quería asegurarse que los estudiantes recibieran una educación teológica directa, simple y profunda que los equipara para comenzar a servir de inmediato o continuar si ya lo estaban haciendo. Teniendo esto en mente, los cursos se acortaron a solo seis semanas y se añadieron varios cursos intensivos de un solo día, los cuales unieron a los estudiantes de todos los centros de enseñanza del Seminario, y también a sus pastores e iglesias de toda el area de Dallas creando relaciones fuertes entre las diferentes iglesias hispanas y los pastores.

Además de esto, hemos sido bendecidos con la llegada de profesores capaces que no solo son grandes maestros sino también personas que viven lo que enseñan y regularmente construyen relaciones fuertes con sus estudiantes. Como Gilberto diría, “los profesores son para los estudiantes, no los estudiantes para los profesores”. Esto es ciertamente una realidad en nuestro Seminario.

El Seminario también se ha hecho móvil, llevando las clases a dondequiera que un grupo de 15 a 20 personas estén listas para comenzar. Tenemos ahora 5 diferentes localidades en total donde se están dando clases incluyendo Lewisville, Duncanville, Sunnyvale, Richardson, y también en Dallas, Texas. Actualmente, estamos trabajando en abrir mas localidades para dar clases.

Hace un año, teníamos alrrededor de 35 estudiantes enrolados en nuestro programa. Hoy tenemos aproximadamente 150 estudiantes y ese número está en continuo crecimiento. Sabemos que esto es algo que el Señor está haciendo y oramos para que El continúe uniendo a su pueblo y moviéndolo para buscarle a El, permanecer en Cristo y servirle a El con una ardiente pasión por los perdidos.

Seminario Teológico Bautista de Dallas

Seminario Teológico Bautista de Dallas

Church leaders from 9 DBA congregations are participating in DBA’s Awaken My City pilot project.

Líders de 9 congregaciones de DBA están participando en el proyecto piloto de DBA Awaken My City.

Gilberto Santiago, director, y graduados del Seminario Teológico Bautista de Dallas.

Gilberto Santiago, director, and graduates of Seminario Teológico Bautista de Dallas.

Rob Peabody, co-founder/director of Awaken Movement, talks with DBA church leaders about the Awaken my City volunteer mobilization app.

Rob Peabody, co-fundador/director de Awaken Movement, habla con líderes de iglesias de DBA acerca de la aplicación para movilización de voluntarios de Awaken my City.

Students at Seminario Teológico Bautista de Dallas.

Estudiantes en el Seminario Teológico Bautista de Dallas.

six - 6 - seis seven - 7 - siete

By Scott Coleman

“I ’m blessed by Dallas Baptist Association in so many ways,” Pastor Bedilu Yirga says before telling more about a fresh partnership between his church, Ethiopian Evangelical Baptist Church (EEBC) and a sister DBA church, Orchard Hills Baptist Church. Chris Dubose, Orchard Hills’ pastor, concurs. “We were able to work together to further the mission of both churches.” This summer, the two churches agreed to the mutually

beneficial sale of Orchard Hill’s facilities to Ethiopian Evangelical with the agreement that Orchard Hills would continue to meet for years to come on the same campus.

As the demographics around Orchard Hills changed through the years, the congregation wrestled with how to reach the growing international community around them. During this transition, the mortgage and upkeep expenses on their large building became burdensome. At the church’s invitation, DBA Executive Director Bob Dean began meeting with an “exploration committee” to look for best options forward. DBA and Orchard Hills worked together for a year, compiling a list of six alternatives. Selling the building was one option, but an unattractive one because of the many unknowns, Dubose says.

Shortly before this process began, Pastor Yirga called Bob Dean. Ethiopian Evangelical needed a larger building. The church had a 600-seat sanctuary, but their weekly attendance was 1200 to 1500. In addition to two main services, they were conducting a college service and another English-language service. DBA staff began to pray together for a suitable location for this thriving church to grow. “DBA was the link that brought the two churches together,” says DBA’s Bob Dean.

Orchard Hills had been hesitant about putting their building on the open market. But when DBA was able to introduce a specific church who could be a partner in ministry, while also making assurances to Orchard Hills that they would continue to have a place to meet at no rent cost, the church soon voted to accept it. “We wanted it to be a Baptist church and one that could handle this sized building in this location,” said Dubose.

The new space will allow EEBC to much more effectively reach the estimated 36,000 Ethiopians in North Texas. Amazingly, the region’s two main Ethiopian population centers are roughly three and six miles from their new Orchard Hills location. The sanctuary that holds 1200 people will now be filled with EEBC’s services, while the Orchard Hills congregation will continue meeting in the chapel.

The two churches foresee God using the building to reach other people groups as well. “They are the right church to help reach even other ethnicities,” says Pastor Dubose. The Ethiopian church is already housing a Burundi church and has plans to start a “second generation” English-speaking Ethiopian church plant at their location. Also, for years, Orchard Hills has felt a strong call to reach the Spanish-speaking community around their building. The two churches will start a congregation for that population, too.

From praying for direction, to advising in transition, to connecting for increased mission, God used DBA. “We had great help from DBA even to bring us to the table to discuss,” says Pastor Yirga. “Also, DBA gave us a ‘language’ to communicate together. We prayed together. Bob made sure that we all understood each other during the entire process.” As Ethiopian Evangelical Baptist Church begins meeting in their new location at the first of the year, there will be another tangible example of DBA’s helping churches do more together than they ever could have done alone.

Por Scott Coleman

“Soy bendecido por la Asociación Bautista de Dallas de muchas maneras” dice el Pastor Belidu Yirga antes de contarme más acerca de la reciente colaboración entre su iglesia, Ethiopian Evangelical Baptist Church (EEBC) y una iglesia hermana de DBA, Orchard Hills Baptist Church.

Chris Dubose, Pastor de Orchard Hills está de acuerdo. “Hemos sido capaces de trabajar juntos para avanzar la misión de las dos iglesias”. Este verano, las dos congregaciones acordaron para beneficio de ambas, la venta de las instalaciones de Orchard Hills a Ethiopian Evangelical con el convenio de que Orchard Hills pudiese continuar reuniéndose por años en el mismo edificio.

A medida que la demografía alrededor de Orchard Hills fue cambiando a través de los años, la congregación batalló para alcanzar la creciente comunidad internacional en el area. Durante esta transición, el pago de un edificio grande y los gastos de mantenimiento se transformaron en una carga. Por invitación de la iglesia, el Director Ejecutivo de DBA, Bob Dean, comenzo a reunirse con un “comité de exploración” en busca de las mejores opciones a seguir. DBA y

Orchard Hills trabajaron juntos por un año recopilando una lista de seis alternativas. Vender el edificio era una de las opciones, pero poco atractiva por muchas incertidumbres, decía Dubose.

Al poco tiempo del comienzo de este proceso, el pastor Yirga llamó a Bob Dean. Ethiopian Evangelical Baptist Church necesitaba un edificio más grande. Su iglesia tenía un santuario con capacidad para 600 personas, pero la asistencia era de 1200 a 1500. Sumado a los dos servicios principales, ellos llevaban a cabo un servicio para universitarios y otro servicio en inglés. El personal de DBA comenzó a orar por una ubicación adecuada para que esta iglesia floreciente continuara creciendo. “DBA fue el eslabón que puso a estas dos Iglesias juntas”, dijo Bob Dean de DBA.

Orchard Hills había estado titubeando con la opción de poner su edificio en el mercado abierto a causa de muchas incógnitas. Pero cuando DBA pudo presentar una iglesia específica con quién pudieran asociarse para el ministerio, y al mismo tiempo asegurarse de que Orchard Hills pudiera continuar teniendo un lugar donde reunirse sin costo de renta, la iglesia enseguida votó por aceptar esta opción. “Queremos ser una iglesia Bautista y poder manejar un edificio de este tamaño en este lugar,” dijo Dubose.

El nuevo espacio le permitirá a EEBC tener un alcance mucho más efectivo de los aproximadamente 36.000 Etíopes del Norte de Texas. Sorprendentemente, los dos centros principales de la población etíope se encuentran entre tres y seis millas de su nueva ubicación en Orchard Hills. El santuario con capacidad para 1200 personas ahora se llenará

con los servicios de EEBC, mientras que la congregación de Orchard Hills continuará reuniéndose en la capilla.

Ambas iglesias pueden ver en el futuro a Dios usando el edificio para alcanzar a otros grupos étnicos también. “Ellos son la iglesia apropiada para ayudar a alcanzar aún a otras etnicidades,” dice el pastor Dubose. La iglesia Etíope ya está alojando una iglesia Burundi y tiene planes de comenzar una iglesia de Etíopes de habla inglés de segunda generación en el mismo lugar. Además, por años, Orchard Hills siente un fuerte llamado a alcanzar la comunidad de habla hispana alrededor de su edificio. Las dos iglesias comenzarán también una congregación para ese segmento de la población.

Desde orar por dirección, aconsejar en la transición, y conectar para un aumento en la misión, Dios usó a DBA. “Tuvimos gran ayuda de DBA aún para acercarnos a la mesa de diálogo,” dijo el pastor Yirga. “Además, DBA nos dió un “lenguaje” para comunicarnos. Oramos juntos. Bob se aseguró de que todos nos entendiéramos unos a otros en este proceso.”

Así como Ethiopian Evangelical Baptist Church ha comenzado a reunirse en su nueva ubicación este primer año, habrá otros ejemplos tangibles de DBA ayudando a las Iglesias a hacer más al unirse de lo que ellas podrían haber hecho solas.

Two Churches Work Together to Share Christ in Dallas’ Growing Ethiopian Community

Dos Iglesias Trabajan Juntas Para Compartir A Cristo En La Creciente Comunidad Etíope De Dallas

Dr. Bedilu Yirga, senior pastor, Ethiopian Evangelical Baptist Church, Garland.

Dr. Bedilu Yirga, pastor principal, Ethiopian Evangelical Baptist Church, Garland.

Vacation Bible School at Nueva Vida/New Life Baptist Church, Dallas.

Escuela Bíblica de Vacaciones en Nueva Vida/New Life Baptist Church, Dallas.

Assata Thomas, executive director of Quest for Success, recognizes her volunteers. Assata is the daughter of Pastor George and Lois Gregory, First Fellowship Baptist Church, Dallas.

Assata Thomas, director ejecutivo de Quest for Success, reconoce a sus voluntarios. Assata es la hija del pastor George and Lois Gregory, First Fellowship Baptist Church, Dallas.

eight - 8 - ocho nine - 9 - nueve

By Jana Jackson

The unity of the hearts and minds of believers in the earliest days of the church led them to share “everything they had” with each other. “And God’s grace was so powerfully at work in them all that there were no needy persons among them” (Acts 4:33-34). These Christ-followers even

sold their land and houses and gave the money to be distributed to people in need. As a result, they were “highly regarded by the people” (Acts 5:13).

The challenges of poverty are as old as humanity itself. The early church is an example for Christians today that meeting needs in the name of Christ is a testimony to others of the love that unifies believers. Sharing what we have with anyone who needs it forces us to consider each other’s needs above our own and to follow the great commandment to “love your neighbor as yourself” (Matthew 19:19). For example, one enormous challenge in Texas is food security. More than 4 million people in our state are unsure of where their next meal is coming from.

A ‘grocery gap’The problem of food insecurity in Texas is not scarcity of food. Thankfully, we have enough food to feed everyone. Instead, hunger is more a function of distribution systems. In other words, getting the food we have to the people who need it. Texas, for example, is the state with the largest “grocery gap.” That means our state “has the lowest number of supermarkets per capita of any state. Supermarkets in Texas also are unevenly distributed among the population, leaving low-income neighborhoods underserved.” *www.forabettertexas.org/images/2012_02_FoodAccess.pdf

Many low-income families who rely on public transportation live in these “food deserts,” without a full-service grocery store nearby. Consequently, they have difficulty accessing a variety of nutritious food at a price they can afford. Although hundreds of wonderful churches across our state provide food to anyone who needs it, the problem of hunger persists. The church continues to be challenged in its efforts to share with people experiencing crises such as hunger.

‘Overlooked in the distribution of food’Even the early church had to deal with this issue when the Greek widows “were being overlooked in the daily distribution of food” (Acts 6:1). One could argue the severity of Ananias and Sapphira’s punishment for lying to the early church was in part because it threatened its unity (Acts 5:1-11). I have seen the gospel witness and ministry of many churches completely derail because of disunity, often involving conflict of desires between people to get their own needs met rather than thinking of others. Consequently, the body of Christ suffers and loses its witness to an unbelieving world.

Once I needed a car to pick up some lunch because my vehicle was in the repair shop. I asked a co-worker if I could borrow her car. “Of course you can,” she replied. “That’s God’s car, not my car.” My colleague’s generosity is one of countless examples of how the unified body of Christ cares for each other in simple ways, demonstrating a unity of Spirit that will draw others to a deeper faith in Christ.

Por Jana Jackson

La unidad de los corazones y las mentes de los creyentes de la iglesia primitiva los llevó a compartir “todo lo que tenían” unos con otros. “y la gracia de Dios era sobre ellos así que no había ningún necesitado entre ellos” (Hechos 4:33-34). Estos seguidores de Cristo aún vendían sus tierras y sus casas y daban el dinero para ser distribuído a la gente necesitada. Como resultado eran “tenidos en muy alta estima por los demás”

(Hechos 5:13).

Los desafíos de la pobreza son tan antiguos como la humanidad misma. La iglesia primitiva es un ejemplo para los cristianos de hoy de que cubrir las necesidades en el nombre de Cristo es un testimonio para otros del amor que unifica a los creyentes. Compartir lo que tenemos con alguien en necesidad nos fuerza a considerar las necesidades de los demás por encima de las nuestras propias y a seguir el gran mandamiento de “amar a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 19:19). Por ejemplo, un enorme desafío en Texas es tener la comida asegurada. Más de 4 millones de personas en nuestro estado no están seguros de donde vendrá su próxima comida.

Una ‘brecha de mandado’El problema de inseguridad alimenticia en Texas no es falta de comida. Gracias a Dios tenemos suficiente comida para alimentar a todos. No obstante, el hambre es mas un problema de los sistemas de distribución. En otras palabras, tenemos la comida para la gente que la necesita. Texas por ejemplo, es el estado con la mayor “brecha de mandado”. Eso significa que nuestro estado “tiene el número mas bajo de supermercados en proporción a la pobalción que cualquier otro estado. Los supermercados en Texas están desproporcionalmente distribuidos entre la población, dejando a las vecindades de bajos recursos desatendidas”.

Muchas familias de bajos recursos que dependen del transporte público viven en estos “desiertos de comida”, sin una tienda de mandado completa cerca. Consecuentemente, tienen dificultades accediendo a alimentos nutritivos que estén a un precio a su alcance. Aunque cientos de maravillosas iglesias a lo largo de nuestro estado proveen comida a cualquiera que la necesite, el problema del hambre persiste. La iglesia continúa siendo desafiada en sus esfuerzos de compartir con gente que experimenta crisis de hambre.

‘Descuidados en la distribución de comida’Aún la iglesia primitiva tuvo que lidiar con este asunto cuando las viudas griegas “eran desatendidas en la distribución de comida” (Hechos 6:1). Uno puede argumentar que la severidad del castigo de Ananías y Safira por mentir a la iglesia primitiva fue en parte porque amenazó su unidad (Hechos 5:1-11). He visto el testimonio y ministerio de muchas Iglesias completamente descarrilado por la falta de unidad, a menudo envolviendo conflicto de deseos entre gente que busca sus propias necesidades en lugar de pensar en los demás. Consecuentemente el cuerpo de Cristo sufre y pierde su testimonio en un mundo no creyente.

Una vez ocupaba un carro para recoger comida porque mi vehículo estaba en el taller de reparación. Le pregunté a una compañera de trabajo si me podia prestar su carro. “Por supuesto que puedes” me respondió. “este carro es de Dios, no mío”. La generosidad de mi colega es uno de los muchos ejemplos de como el cuerpo unificado de Cristo cuida de los demás en maneras simples, demostrando la unidad del Espíritu que traerá a otros a una fe mas profunda en Cristo.

Improving Church Unity by Loving Your Neighbors

Mejorar la Unidad de la Iglesia Amando a tus Vecinos

Roy comparte un pedido de oración con Imelda Corona, líder de ministerio en Iglesia Bautista Getsemaní.

Roy shares a prayer request with Imelda Corona, ministry leader at Iglesia Bautista Getsemaní.

The Dallas County Cowboy Church band leads worship under the bridge with Iglesia Bautista Getsemaní.

Bud Ivey and the Dallas County Cowboy Church’s worship band prepare for worship under the bridge with Iglesia Bautista Getsemaní.

La banda de la Dallas County Cowboy Church lidera la adoración debajo del puente con la Iglesia Bautista Getsemaní.

Bud Ivey y la banda de adoración de Dallas County Cowboy Church se preparan para adorar debajo del puente con la Iglesia Bautista Getsemaní.

ten - 10 - diez eleven - 11 - once

By Roger Jackson

Mt. Lebanon Camp needs a new dining hall. The current structure, built in 1976, was designed to feed about 600 campers at each meal time. This past summer, the camp fed about 1100 campers per meal time.

How did they do it? By opening up satellite spaces for food service, like Texas Hall, or feeding outdoors under pavilions. These are temporary solutions. Each satellite feeding site requires transporting food and siphoning off staff from the main dining hall. The addition of a permanent, larger dining hall is the best long-term solution. Importantly, a new dining hall would also have multi-purpose rooms, doubling dining space and providing more meeting options for the camp’s growing number of guests.

Additionally, a new dining hall will generate added income to the camp during the fall, winter, and spring retreat seasons. Mt. Lebanon is not just for summer campers. Its facilities are in demand all year long. Churches, schools, and nonprofits organizations use the camp for retreat, meetings, and team-building. The expanded capacity of both dining and meeting space in an additional dining hall would attract even more guests.

Raising enough money for the capital needs of the camp is a challenge, especially because the camp keeps its fees low so that it is affordable to our DBA churches. Therefore, Mt. Lebanon is working with a local fundraising corporation to conduct a feasibility study. This study will help the camp decide how to best meet this fundraising challenge.

Have you been a camper at Mt. Lebanon? Consider making an individual donation to the camp, designated for capital improvements. Small donations from the thousands of campers who have enjoyed Mt. Lebanon since it opened in 1945 will provide an essential foundation of support for the fundraising campaign. More importantly, it is a way to show appreciation for a ministry that has been a place “where people meet Jesus” for 72 years.

Por Roger Jackson

E l Campamento Mt. Lebanon necesita un nuevo comedor. La presente estructura construída en 1976, fue diseñada para alimentar a unas 600 personas a la vez. Este verano pasado el campamento dió de comer a cerca de 1100 acampantes al mismo tiempo. Cómo lo hicieron? Abriendo espacios satélites para servicio de comida, como el Texas Hall, o dando de comer afuera bajo los pabellones. Estas son realmente, soluciones

temporales. Cada area satélite de comida requiere transportación de alimentos y sacar al personal del comedor principal. La adición de un comedor permanente más grande es la mejor solución a largo plazo. Un nuevo comedor más amplio también sirve para múltiples propósitos; como un doble espacio para comer y más opciones para reuniones para el creciente número de usuarios en el campamento.

Adicionalmente, el nuevo espacio generará ingresos extras al campamento durante las temporadas de retiros del otoño, invierno y primavera. Mt. Lebanon no es solo para acampantes de verano. Sus facilidades están en demanda durante todo el año. Iglesias, escuelas y organizaciones sin fines de lucro usan el campamento para retiros, reuniones y trabajo de equipo. Una capacidad mayor del area de comidas y espacio para reuniones en un comedor adicional atraerá aún más personas e incrementará los ingresos del campamento.

Recaudar suficiente dinero es un desafio, especialmente porque el campamento mantiene sus costos bajos para hacerlo accesible a nuestras iglesias de DBA. Por esta razón Mt. Lebanon está trabajando con una corporación local especializada en el levantamiento de fondos para estudiar las posibilidades. Este estudio ayudará al campamento a decidir la mejor manera de enfrentar el desafío de levantar fondos.

Alguna vez has acampado en Mt. Lebanon? Considere hacer una donación individual al campamento, designada para mejoras de capital. Pequeñas donaciones de miles de acampantes que han disfrutado de Mt. Lebanon desde sus comienzos en 1945 proveerán una base esencial de soporte para la campaña de levantamiento de fondos para el comedor. Más importante aún, es una manera de mostrar apreciación por el ministerio que ha servido como lugar “donde la gente encuentra a Jesús” por 72 años.

Growing Camp Needs More Dining and Meeting Space

Necesidades de Crecimiento del Campamento | Más Espacio Para Comedor y Reuniones

Roger Jackson, director, Mt. Lebanon Camp, talks with Pastor Jacobo Martinez, Iglesia Bautista Getsemaní, about their homeless ministry.

Roger Jackson, director del Campamento Mt. Lebanon, habla con el pastor Jacobo Martinez, Iglesia Bautista Getsemaní, acerca de su ministerio con personas sin casa (homeless).

Pastor Leonard Hatcher and family, Oasis Baptist Church.

Pastor Leonard Hatcher y familia, Oasis Baptist Church.

twelve - 12 - doce thirteen - 13 - trece

Proposed dining hall

Join. To join DBA, a church must be autonomous, constituted, in doctrinal harmony with other member churches, and committed to cooperation with the association to fulfill its mission. A church that meets these conditions for membership is first placed on one year of “watch care.” Watch care is a time for the church to get involved in the ministry of the association, and for the association to confirm that the membership requirements are met. The membership committee of DBA oversees this process and provides periodic orientation times for prospective new churches. Congregations not yet constituted may inquire about provisional membership. For more information call Bobby Martin, 214-319-1153 or email bmartin @dba.net.

Pray. DBA encourages its churches to join ap4c.org to be part of the city-wide movement to pray for Dallas. Also, pray for your neighbors by name by opening a free account with pray4everyhome.org. Finally, the DBA staff meets for prayer every weekday morning at 8:30 a.m. Pastors and other church leaders are encouraged to call or email anyone on the DBA staff with prayer requests. Prayer resources, such as a downtown Dallas prayer guide and a guide for praying for our public schools, are available on DBA’s website.

Give. DBA churches are encouraged to give regularly to the association’s operating budget to support its day-to-day ministry. In addition, churches may contribute to the Gladys Moore Missions Offering, which provides small grants to active DBA churches beginning creative outreach ministries. Contributions may be given via mail or online.

Serve. Churches can serve the city in the name of Jesus through church-to-church partnership, coaching, planting new congregations, participating in service projects, and serving on DBA ministry teams or committees. Contact any DBA staff person for more information or visit our website, dba.net.

Afiliarse. Para unirse a DBA, una iglesia debe ser autónoma, constituída, en armonía doctrinal con otras iglesias miembros, y comprometida a cooperar con la asociación para el cumplimiento de su misión. Una iglesia que reúne estas condiciones para la membresía es puesta el primer año en “atención cuidadosa”. Atención cuidadosa es un tiempo para que la iglesia comience a envolverse en el ministerio de la asociación, y para que la asociación confirme que los requerimientos de la membresía son reunidos. El comité de membresía de DBA observa el proceso y provee tiempos frecuentes de orientación para las posibles iglesias nuevas. Las congregaciones que aún no se han constituído pueden preguntar acerca de una membresía provisional. Para más información contacte a Bobby Martin, 214-319-1153 o envíe un correo electrónico a bmartin@dba.net.

Oración. DBA anima a sus iglesias a unirse a ap4c.org para ser parte del movimiento de toda la ciudad para orar por Dallas. También ore por sus vecinos por nombre abriendo una cuenta gratuita con pray4everyhome.org. Finalmente, el personal de DBA se reúne para orar cada día de la semana a las 8:30 a.m. Los pastores y otros líderes de las iglesias son alentados a llamar o hacer llegar un correo a cualquier miembro del personal de DBA con sus motivos de oración. Recursos de oración, tales como la guía de oración por el centro de la ciudad de Dallas y la guía para orar por nuestras escuelas públicas, están disponibles en la página web de DBA.

Dar. Las iglesias de DBA son animadas a dar regularmente al presupuesto operativo de la asociación para su soporte ministerial diario. Sumado a esto, las iglesias pueden contribuir con la Ofrenda de Misiones de Gladys Moore, la cual provee pequeñas donaciones a iglesias activas de DBA que comiencen ministerios de alcance creativos. Las contribuciones pueden hacerse por correo o electrónicamente.

Servir. Las iglesias pueden servir a la ciudad en el nombre de Jesús a través de asociándose con otras iglesias, entrenando, plantando nuevas congregaciones, participando en proyectos de servicio, y sirviendo con equipos o comités de DBA. Contáctese con el personal de DBA para más información o visite la página web dba.net.

Gifts for the graduates at Arabic Community Church’s ESL program.

ESL students at Arabic Community Church are excited to graduate. Pierre Bitar is pastor.

Regalos para los graduados del programa de ESL de la iglesia de la comunidad árabe.

Los estudiantes de ESL de la Iglesia de la Comunidad Arabe están emocionados por la graduación. Pierre Bitar es el pastor.

ESL classes at Arabic Community Church.

Ann Nance and Gloria Delaney at a recent Dallas Bible Theological Institute graduation ceremony.

Dr. Bob Dean and Dr. Billy Bell participate in the graduation ceremony of Dallas Bible Theological Institute.

Dr. Johnnie Bradley, president and dean of faculty, Dallas Bible Theological Institute.

Clases de ESL en la Iglesia de la Comunidad Arabe.

Ann Nance y Gloria Delaney en la reciente ceremonia de graduación en Dallas Bible Theological Institute.

Dr. Bob Dean y Dr. Billy Bell participan en la ceremonia de graduación de Dallas Bible Theological Institute.

Dr. Johnnie Bradley, presidente y decano de la facultad, Dallas Bible Theological Institute.

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8001 E. R.L. Thornton Freeway, Dallas, TX 75228

www.dba.net214-324-2803

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Dallas Baptist Association

Dallas Baptist Association

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Sept. 17-19, 2017: Abiding in His Presence retreat at Mt. Lebanon. Retiro Habitando en Su Presencia en Mt. Lebanon.

Sept. 23, 2017: Weekday Education Mini-Conference at First Baptist Church, Irving. Mini-Conferencia Día de Educación en First Baptist Church, Irving.

Oct. 15, 2017: DBA Annual Celebration at New Life/Nueva Vida Baptist Church, Dallas. Celebración Anual de DBA en New Life/Nueva Vida Baptist Church, Dallas.

Dec. 5, 2017: Hispanic Church Christmas Banquet at DBU. Banquete de Hispano Church Christmas Banquet en DBU.

Dec. 8, 2017: African-American Church Christmas Banquet at DBU. Banquete de African American Church Christmas Banquet en DBU.

Enero/Jan. 15, 2018: MLK Day discussion at Pastors’ Conference. Análisis del Día de MLK en la Conferencia de Pastores.

A Day to Remember for senior adults at First Baptist Church, Lancaster. Un Día para Recordar para los adultos mayores en First Baptist Church, Lancaster.

Feb 10, 2018: Bible Study and Sunday School Conference. Conferencia de Estudio Bíblico y Escuela Dominical.

Feb 18-20, 2018: Abiding in His Presence retreat at Mt. Lebanon. Retiro Habitando en Su Presencia en Mt. Lebanon.

Feb. 24, 2018: Movement Day Greater Dallas at DBU. Movement Day Greater Dallas en DBU.

March 3, 2018: Metroplex Literacy Conference at DBU. Metroplex Conferencia de Alfabetización en DBU.

Mark Your Calendar | Apunta Estas Fechas En Tu Calendario

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