Enfoques y Fundamentos Epistemológicos

Doctorandos

Arelitze TeránSandra Castillo

Lisbeth CovisNeyla García

REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD NACIONLA EXPERIMENTAL “ROMÙLO GALLEGOS”

DECAMATO DE POST GRADODOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN

TRANSDISCIPLINARIEDAD Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN

Dra. Leovigilda Rivero

Doctorandos

Yakari ArgotteCarlos CorderoDeisy RaveloMercedes Salazar

Positivismo Fenomenológico Complejidad

Representación Gráfica de Matrices Epistémicas

Importancia de los Enfoques y Fundamentos Epistemológicos al hacer Ciencia

Socio Crítica

Epistemología, Episteme y Enfoque

ENFOQUE

Es una manera de ver lascosas, las ideas, de interpretarproblemas, planteándoseobjetivos, métodos y marcaruna conducción.

EPISTEMOLOGÍA Doctrina delos fundamentos y métodos delconocimiento

EPISTEME

Conjunto de conocimientos quecondicionan las formas deentender interpretar el mundo endeterminadas épocas.

“El Discurso no está en elmétodo sino en elepisteme que lo define.”

La capacidad innata del ser humano

Reglas de comportamiento, sociedad,

ciencia

Creencia y Costumbre Aceptación de la sociedad

Paradigma

Definiciòn

Realizaciones científicas universalmente reconocidas que,

durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y

soluciones a una comunidad científica.

Expresión del modo que en un determinado momento tiene una

sociedad de enfocar y solucionar los problemas

ParadigmaPara: Junto, Dogma, Creencia,

Doctrina

Digma: Patròn, Modelo, Digno

MÉTODO

-Modelo general de acercamiento a la

realidad.

-Especie de pauta o matriz que es muy

abstracta y amplia, dentro de la cual caben

los procedimientos y técnicas más

específicas que se emplean en las

investigaciones.

METODOLOGÍA

Es el terreno específicamente

instrumental de la investigación y se

relaciona directamente con el método y

el objeto de estudio

Términos BásicosMeta: hacia, a lo largo

Odos: Camino

Momentos

Lógica Configuracional

Matriz Epistémica de la Complejidad

Matriz Epistémica

Fenomenológica

Matriz EpistémicaPositivista

Paradigma deInvestigaciónCualitativo

Paradigma deInvestigaciónCuantitativo

Métodos Métodos

Emergentismo

MecanicistaSistémico

Reduccionismo

Paradigma Científico

Transición

Matriz Epistémica

Postpositivista

Hipotético DeductivoEtnográfico, Hermenéutico, Fenomenología, Historia de Vida, Interaccionismo

Simbòlico,entre otros

Leal (2005)

Fundamento Positivismo Lógico

Enfoque Empírico Analítico

Enfoque Empírico Analítico

Positivismo Lógico

Monismo Metodológico

“Hipotético Deductivo”

Visión: Única forma de ver la Realidad

Procedimiento Metodológico: Confiabilidad,

probabilidad, procedimiento, números.

Actitud: Escisión

Relación Sujeto-Objeto: Objetividad

Tècnica: Instrumento de Medición,

estadísticas, matemáticas, números

Racionalidad: Instrumental

Enfoque Empírico Analítico

Positivismo Lógico

Modo de Conocer: Especular

Valor: Independiente

Finalidad: Explica Causas

Relación Investigador–Investigado: Objetividad

Realidad Investigable: Homogénea Estable

Lenguaje: Impersonal (3ra persona)

Abordaje del Discurso Empírico Analítico

Objetivo

Problema

Solución

(Concluyente- General)

Libre de Juicios de Valor

“No me importa el motivo”

Discurso

Qué ?

Para qué?

Dónde?

Con Quién?

Cuándo? (Leyes)

Tipo de

Investigación

Diseño y Nivel

de la

Investigación

Modalidad de

la Investigación

Tipo de Investigación

Procesamiento de

Datos

Diseño de la

Investigación

Población y Muestra

Técnicas y/o

instrumentos para la

recolección de datos

Camino MetodológicoEmpírico Analítico

12

(Sabino, 2000)

Momento

Proyectivo

Momento

Metodológico

Momento

Técnico

Momento de

Síntesis

Definir área

temática

Establecer

el diseño

Recopilar

la información

Reconsiderar

La teoría

Plantear el

Problema

• Identificar factores importantes:

Análisis de la literatura

•Formular hipótesis:

En función de la literatura

Elaborar

Marco Teórico

•Confeccionar los

instrumentos

• Obtener indicadores

y técnica de

recolección

Procesamiento

de datos

•Analizar información

•Conclusiones

Problemas o

preguntas

•Probar hipótesis

•Trabajar con la hipótesis

Proceso de Investigación

-Existe una realidad totalmente hecha fuera de nosotros.

-La realidad es acabada, plenamente externa y objetiva.

-Nuestro aparato cognoscitivo es como un espejo que la refleja dentro de sí, o como

una cámara fotográfica que copia pequeñas imágenes de esa realidad exterior.

-Se es objetivo (Copiando bien esa realidad sin deformarla).

-La verdad consistiría en la fidelidad de nuestra imagen interior a la realidad que

representa.

-Valora, privilegia y propugna la objetividad del conocimiento.

-Determinismo de los fenómenos

-La experiencia sensible

-La cuantificación aleatoria de las medidas

-La lógica formal y la “verificación empírica” (Sustentada en la experiencia).

Características de lo Empírico-Analítico

ENFOQUE

FENOMENOLÓGICO-HERMENÉUTICO

REALIDAD

COMPLEJO INDETERMINADO

(dialógico)

SUBJETIVO

(introspectivo, vivencial)

REPRESENTACIONAL (deductivo, abstracto,

explicativo)

TANGIBLE APREHENSIBLE

(concreto, secuencial, sensorial)

ARGOTTE

FIN ÚLTIMO DE LA

INVESTIGACIÓN

CONTROLAR EXPLICAR

COMPRENDER

TRANSFORMAR

CONSTRUIR CONOCIMIENTOS

ARGOTTE

•FENOMENOLOGÍA- HERMENÉUTICA

FENOMENOLOGÍA-HERMENÉUTICA

DÓNDE SE ORIENTA?

CUÁL ES SU VALIDEZ TEÓRICA?

MÉTODO SE ORIENTA?

AYUDA?

QUÈ LE INTERESA ?

ARGOTTE

ARGOTTE

FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA

REPRESENTANTES

GADAMER

HEIDERGER

RICOUER

VAN MANE

ALEMÁN

METODOLOGÍA

Fenomenología

Hermenéutica

Semiótica

INVESTIGACIÓN SOCIAL/TEXTOS

ESCRITOS

ARGOTTE

CARACTERÍSTICAS

Engloba un conjunto de corrientes humanístico-

interpretativas cuyo interés fundamental va dirigido al

significado de las acciones humanas y de la vida social.

Concibe la educación como proceso social, como

experiencia viva para los involucrados en los procesos y

para las instituciones educativas.

Sus propósitos esenciales están dirigidos a la comprensión

de la conducta humana a través del descubrimiento de los

significados sociales.

Los hechos se interpretan partiendo de los deseos,

intereses y expectativas de los sujetos, no de manera

neutral.

ARGOTTE

FIN ÚLTIMO RACIONALIDAD ACTITUD MÉTODOS

•Comprender

•Interpretar

•Interpretativa •Epojé •Hermenéutico

•Fenomenológico

•Etnográfico

•Teoría Fundamentada

•Historia de Vida

•Documental

TÉCNICAS/

PROCESAMIENTO

VERBOS DISCURSO

•Muestra Intencionada

-Entrevista en

profundidad

-Observación

participante

-Notas de campo

•Categorización

•Triangulación

Comprender

Interpretar

Buscar

Generar

Conocer

Relacionar

Explorar

Comparar

Contrastar

Reflexionar

Visualizar

•Lenguaje cualitativo. Primera persona

•Interrogantes = abiertas

•Objetivos / Referentes teóricos

•F. Hermenéutica = Sujetos de estudio

•Etnografía= Informantes clave

•Técnicas (no instrumentos)

•Transferencia de resultados (no generalidad)

•Generación de información (no de datos)

•Procesamiento de la información (no análisis)

•Discurso propio / No emisión de juicios

•Categorías-códigos-comprensión-interpretación

•Síntesis (visión del todo) / Contextualización

•Subjetividad / Sentimientos / Emociones / Noemas

•Etnografía: grupos, étnias, ritos, costumbres

ENFOQUE

CRÍTICO-DIALÉCTICO

ELEMENTOS ENFOQUE CRÍTICO-DIALÉCTICO

BASES FILOSÓFICAS Teoría Crítica, Marxismo, Teología de

la liberación

FUNDADORES Escuela de Frankfurt, Horkheimer,

Hebert Marcuse, Teodoro Adorno,

Jurgen Habermas

REALIDAD Objetiva, Subjetiva, Compleja

METODOLOGÍA Cuantitativa-Cualitativa

ENFASIS Transformación de la realidad,

concientización, emancipación

RELACIÓN SUJETO-OBJETO El investigador y los sujetos

interactúan

Son activos, reflexivos, críticos

PAPEL DE LOS VALORES Se reconoce la presencia de los

valores en la investigación

PROCESOS COGNOSCITIVOS

PREDOMINANTES EN LA

INVESTIGACIÓN

Análisis- Síntesis

Reconstrucción de la Realidad

RELACIÓN TEÓRICO-PRÁCTICA Contrastación de la teoría

considerando los alcancesRAVELO

Mark Hokheimer. Aspectos más relevantes

1) El investigador debe descubrir ,comprender la situación

histórica y el cambio cualitativo en la sociedad.

2)La producción capitalista y la división del trabajo ha

transformado la sociedad en industria y al hombre en

autómata.

3)La razón ha perdido su autonomía y ha sido convertida en

instrumento.

RAVELO

Herbert Marcuse:

a) La sociedad tecnológica avanzada priva al

hombre de la libertad de pensamiento.

b) el aparato productivo no contribuyó con la

libertad del hombre, sino que le quitó su

autonomía.

c) en la sociedad actual los controles tecnológicos

se han enraizado tanto en el hombre y su razón

que parece irracional oponerse a ellos.

RAVELO

Jurgen Habermas

Aspectos relevantes de su teoría.

a)Logra una teoría social orientada hacia la práctica, donde se

debe considerar lo que es correcto y justo en una situación dada y

mantener el rigor científico.

b)La técnica se ha transformado en una ideología que domina la

vida social.

c) La crítica debe generar una autorreflexión que conlleve a

generar cambios.

d)La crítica se ha reducido a una preocupación por lo

metodológico que ha llevado a la filosofía de la ciencia a

transformarse en metodología aplicada.

e) Habermas comparte el criterio de que el estudio de la acción

comunicativa es básico para el entendimiento de la vida social

política.

RAVELO

Las investigaciones realizadas según este enfoque tienen como objetivo analizar

las transformaciones sociales y ofrecer respuesta a los problemas derivados de

estos, con acciones concretas que involucran a la comunidad en cuestión. Su

finalidad última es la de transformar radicalmente la realidad, mejorando el nivel

de las personas inmersas en esa realidad. Estas investigaciones se rigen por

los principios siguientes:

a) Conocer y comprender la realidad como praxis.

b) Unir teoría y práctica: conocimiento, acción y valores.

c) Utilizar el conocimiento para liberar al hombre.

d) Implicar a los docentes en la solución de sus problemas a partir de la auto

reflexión.

e) Los problemas educativos se investigan en la propia realidad, ya que su

objetivo fundamental es transformar dicha realidad educativa.

SALAZAR

• Se asemeja con el enfoque interpretativo (en las dimensiones

conceptual y metodológica), ya que su enfoque es

predominantemente ideográfico.

• La realidad educativa es entendida como relación dialéctica entre

sujeto y objeto.

• Tiene en cuenta el rol de la subjetividad, pero la entiende como

crítica, es decir, reconoce el saber de los sujetos; pero, reconocen

también, que estos pueden tener falsa conciencia de la realidad

social.

• Desde el punto de vista metodológico, en esta investigación

predominan las estrategias de corte cualitativo como el análisis de

diarios, entrevistas, la observación participante, notas de campo y

otros.

• Lo esencial es el cambio de la situación educativa a través de la

acción de sus propios actores a partir de un proceso de reflexión

en el cual participan los investigadores e investigados.

MARCOS

Fundamento Complejidad

Enfoque Complejo Dialógico

Principal Representante

Edgar Morín

Otros representantes

Niklas Luhmann

Humberto Maturana

Gregory Bateson

Henri Atlan

W. Ross Sabih

Complejidad

Matriz Epistémica de la

Complejidad y la Lógica

Configuracional

Tejido de

eventos,

Acciones,

Interacciones,

Retroacciones,

Determinacione

s.

Construcción del

conocimiento.

Rearticulación del

Saber de una

reflexión

fundamental.

del sujeto que introduce la incertidumbre en la elaboración del conocimiento al poner

de relieve que todo conocimiento es una construcción de la mente

Sistémico u Organizacional

Principios del Pensamiento Complejo

bajo el que se relaciona el

conocimiento de las partes con el

conocimiento del todo

Hologramático que incide en que las partes están dentro del todo y el todo está en

cada parte

Retroactivo que refleja cómo una causa actúa sobre un efecto y, a su vez, éste

sobre la causa

Recursivo que supera la noción de regulación al incluir el de auto-

producción y auto-organización

Autonomía y Dependencia en el que expresa la autonomía de los seres

humanos pero, a la vez, su dependencia del

medio

Dialógico que integra lo antagónico como complementario

Reintroducción

Conocimiento Complejo

Porque la máquina para

conocer (el cerebro) es

compleja.

Relación incierta entre

nuestro espíritu y el

exterior. (Bio-

antropológicas)

Condiciones socio-culturales

Principio de

incertidumbre en el

fondo de la verdad

Es el problema de la epistemología,

De la dialéctica

De la verdad.

Pero también aquí la verdad se

escapa

Las competencia

cognoscitiva se

desarrolle

bastante.

Un Bucle Completo y Dinámico

Articularla con

otras

competencias

La Condición HumanaMorín (2005)

El ser humano es complejo

Sapiens y Demens (Racional y Delirante)

Faber y Ludens (Trabajador y Lúdico)

Empiricus e Imaginarius (Empírico e Imaginario)

Ecomicus y Consumans (Económico y Dilapidador)

Prosaicus y Poeticus (Prosaico y Poético)

Matriz Epistémica de la Complejidad

Forma de dialogar con la

realidad. más que de

simplificarla y absorberla en

su totalidad.

El conocimiento

completo es

imposible.

Tensión permanente entre la

aspiración a un saber no

parcializado, no dividido, no

reduccionista.

El reconocimiento de lo

inacabado e

incompleto del

conocimiento.

Principios dialógico,

recursividad

organizada y

hologramático.

Reencuentro entre humanismo

y ciencia.

FIN ÚLTIMO RACIONALIDAD ACTITUD MÉTODOS

•Construir nuevos

conocimientos

•Auto transformación

•Aproximación a la

realidad

•Configuracional •Abierta a lo Inesperado

(SERENDIPIA)

•Aspiración a un saber no

dividido, no parcializado

•Circunstanciales

TÉCNICAS/

PROCESAMIENTO

VERBOS DISCURSO

•Circunstancial Descubrir

Construir

Configurar

Diseñar

Mostrar

Comparar

Relacionar

Evaluar

Generar

Contextualizar

Aproximar

•Lenguaje no riguroso

•Momentos (No Fases)

•Redacción de interrogantes a juicio del Investigador

•Propósitos (No Objetivos)

•Referentes Teóricos

•Incertidumbre, duda, recursividad organizada,

principio hologramático, dialéctica, diálogo con la

realidad, neguentropía, complementariedad, lo

inacabado, aproximación teórica,

construcción/deconstrucción, estrategia

metodológica circunstancial (Instrumentos y

Técnicas), inconmensurabilidad, bucle tetralógico

(Organización/Orden Caos/desorden)

Dra. Karlin Mezones 2011

Complejidad

CIENCIA RACIONALIDAD ACTITUD

RELACION

SUJETO-

OBJETO

TECNICA LENGUAJE

Jesús Leal, 2009

COMPLEJIDAD Configuracional AbiertaDialógica

intersubjetiva

De acuerdo a las

circunstanciasNo riguroso

Positivista Instrumental Escisión Objetividad Instrumentos

de medición

Cuantitativo

impersonal

SOCIO CRÌTICA Comunicativa Dialéctica

Consenso Intersubjetividad

Discusión grupal

Observación

participante

Cualitativo

1ra persona

plural

FENOMENOLÒGICA

InterpretativaEpojé Subjetividad

Entrevista a

profundidad

Observación

participante

Cualitativo

1ra persona

Enfoque Epistémico

Realidad

Investigable

Homogénea

Estable

Heterogénea

Cambiante

Transformable

Histórica

Compleja

Impredecible

Modo de

Conocer

Especular Constructivo Dialéctico

Participativo

Híbrido

Holográfico

Relación

Investigador

Investigado

Independiente Interactiva Interdependient

e

Recursiva

Valor Objetividad Intersubjetivid

ad

Emancipaciòn-

Acciòn

Reconstrucción

Permanente

Finalidad Explicar

Causas

Comprender

Significados

Transformar

Situaciones

Construir

nuevas

Posibilidades

Abordaje

Metodológico

Cuantitativo Cualitativo Investigación

Acción

Participante

Plural y

Transdisciplina

rio

Paradigmas y Abordajes Metodológicos

Fundamentos

Epistemológicos

Positivismo

Lógico

Fenomenológico Teoría Crítica Teoría de la

Complejidad

Enfoques Empírico

Analítico

Fenomenología

Hermenéutica

Crítico

Dialéctico

Complejo

Dialógico

v

Si existen tantas teorías

para explicar sobre un ser, ¿Por qué,

entonces de hecho nadie sabe la

explicación exacta de un sentimiento?