enseñanzas del papa francisco - nº 43

8/13/2019 Enseanzas del Papa Francisco - N 43

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Enseanzas del Papa Francisco.No.43


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El 3 de febrero en lahomila de la Misa en Santa

Marta dijo reflexionando enel pasaje en el que el reyDavid es traicionado por su

hijo Absaln:

David toma la decisin deno hacer morir a supueblo.

l, poda luchar en

Jerusaln contra lasfuerzas de su hijo,pero decide que Jerusaln

no sea destruida:


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La primera actitud de David es no usar a Diosy a su pueblo. En los malos momentos de la vidaocurre que quizs en la desesperacin uno busque

defenderse como puede y tambin usar a Dios y usar a

la gente.


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Su segunda actitud es penitencial.Sube al monte llorando,

caminando con la cabeza cubierta y los piesdescalzos.

Y toda la gente que estaba con l tena la cabezacubierta y, subiendo, lloraba.

Es verdaderamente un camino penitencial.


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Esta subida al monte nos hace pensar en esa otrasalida de Jess, tambin l adolorido, descalzo,

con su cruz suba el monte.


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David acepta estar de luto y llora.Nosotros, cuando en nuestra vida nos pasa algo as

buscamos siemprees un instinto que tenemosjustificarnos.

David no se justifica, es realista, busca salvar el arca deDios, su pueblo, y hace penitencia por ese camino. Es

un grande: un gran pecador y un gran santo. Como vanjuntas estas dos cosas

Dios lo sabe!.


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En el camino, aparece otro personaje: Simei,

que lanza piedras contra David y contra todos sussiervos. Es un enemigo que va maldiciendo a David.Uno de los amigos del rey afirma, por lo tanto, querer

matar a este desgraciado, este perro muerto.


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Pero David lo detiene: en vez de elegir la venganza

contra tantos insultos, escoge confiarse en Dios.Es ms, dice dejar que Simei lo maldiga porque

se lo ha ordenado el Seor. Y agrega:l siempre sabe aquello que ocurre, el Seor lo

permite.


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La tercera actitud de David es entonces el confiarse en

el Seor.El comportamiento de David,

tambin nos puede ayudar,porque todos nosotros pasamos en la vida

por momentos de oscuridad y de prueba.


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No negociar a Dios y nuestra pertenencia;aceptar la penitencia y llorar sobre nuestroserrores; finalmente no buscar, nosotros, hacerjusticia con nuestras manos, sino confiarnos en

Dios.


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Es hermoso sentir esto y ver estas tres actitudes:

un hombre que ama a Dios, ama a su pueblo

no lo negocia;un hombre que se siente pecador

y hace penitencia; un hombre que es seguro de suDios y se confa en l.


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"David es un santo y nosotros lo veneramos

como santo. Pidmosle que nos ensee estasactitudes en los momentos malos de la vida.


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El 4 de febrero dijo reflexionando en las lecturas

del da que presentan la figura de dos padres:el rey David, que llora la muerte del hijo rebelde

Absaln, y Jairo, jefe de la Sinagoga,que suplica a Jess sanar a la hija:


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Para ellos aquello que es lo ms importante:

es el hijo, la hija! No existe otra cosa.La nica cosa importante! Nos hace pensar en la primeracosa que nosotros decimos a Dios,en el Credo: Creo en Dios Padre.

Nos hace pensar en la paternidad de Dios.


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Jess, llora mirando a Jerusaln.

Jerusaln, Jerusaln!.Dios llora! Jess ha llorado por nosotros!Y aquel llanto de Jess es precisamente la

figura del llanto del Padre,

que nos quiere a todos en torno a s.


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Aqu estoy hijo!;

El Padre responde as;Jess, en el Huerto de losOlivos, dice

con aquella angustia en

el corazn:Padre, si es posible,

aparta de m este cliz!.Ylos ngeles vinieron a

darle fuerza.As es nuestro Dios:

es Padre! Es un Padre!.


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Un Padre como aquel que espera al hijoprodigo que se ha ido con todo el dinero,

con toda la herencia.Pero el padre lo esperaba todos los das

y lo vio desde lejos. Ese es nuestro Dios!" .


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El Padre tiene como una uncin que viene del hijo:

no entenderse a s mismo sin el hijo!Y por esto tiene necesidad del hijo:lo espera, lo ama, lo busca, lo perdona,

lo quiere cercano a s, tan cercano como la gallina

quiere a sus pollitos.


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David llora porque suhijo a muerto y Jairo,

el jefe de la Sinagoga,que se arroja ante Jess,

sin miedo deavergonzarse

y hacer rer a los otros.En juego estaban sushijos: el hijo y la hija.

Y con estos dos conosdigamos:Creo en Dios Padre.


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Y pidamos al Espritu Santo,que nos ensee a decir Abba!, Padre!.

Es una gracia! poder decir a Dios Padre!con el corazn es una gracia del Espritu Santo.

Pedirla a l!


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El 5 de febrero en su catequesis dijo:Hoy les hablar de la Eucarista,

de este Sacramento del amor, de hecho,nace todo autntico camino de fe,

comunin y de testimonio.


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La Eucarista para todo fiel,

debe ser recibida losdomingos en la Misa,porque es el corazn

y la fuente de la vida de laIglesia.


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Lo que vemos cuandonos reunimos para celebrar laEucarista, la Misa,

nos hace ya intuir qu cosaestamos por vivir.

En el centro del espaciodestinado a la celebracin se

encuentra el altar,que es una mesa cubierta por

un mantely esto nos hace pensar en un

banquete.


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Sobre la mesa hay una cruz,que indica que sobre aquel altar se ofrece el sacrificio

de Cristo:es l el alimento espiritual que all se recibe,

bajo el signo del pan y del vino.


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Junto a la mesa est el

ambn, es decir,el lugar desde el cual seproclama la Palabra de

Dios:y esto indica que allnos reunimos para

escuchar al Seor quehabla mediante las

Sagradas Escrituras y,

por lo tanto, el alimentoque se recibe es

tambin su Palabra.


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El gesto de Jess cumplido en la ltima Cena esel extremo agradecimiento al Padre por su amor,

por su misericordia.Agradecimiento en griego se dice eucarista.

Y t l t


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Y por esto el sacramentose llama Eucarista:

es el supremo

agradecimiento al Padreque nos ha amado tantohasta darnos a su Hijopor amor. He aqu por

qu el trmino Eucaristaresume todo aquel

gesto,que es gesto de Dios y

del hombre juntos, gestode Jesucristo, verdadero

Dios y verdadero

hombre.


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Por lo tanto, la celebracin eucarsticaes mucho ms de un simple banquete:

es propiamente el memorial de la Pascua

de Jess, el misterio central de la salvacin.


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Memorial no significa slo un recuerdo,un simple recuerdo, sino que quiere decir

que cada vez que celebramos este Sacramentoparticipamos en el misterio de la pasin,

muerte y resurreccin de Cristo.


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La Eucarista constituye el

vrtice de la accin de

salvacin de Dios:el Seor Jess,

hacindose pan partidopara nosotros, vierte,

en efecto, sobre nosotrostoda su misericordiay su amor, tanto que

renueva nuestro corazn,nuestra existenciay nuestro modo de

relacionarnos con ly con los hermanos.


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Es por esto que normalmente,cuando nos acercamos a este

Sacramento,

se dice que serecibe la Comunin,que se hace la Comunin: estosignifica que en la potencia del

Espritu Santo,

la participacin en la mesaeucarstica nos conforma en

modo nico y profundoa Cristo, hacindonos preguntarahora ya la plena comunin con

el Padre que caracterizar elbanquete celeste, donde, con

todos los Santos, tendremos lagloria de contemplar a Dios cara

a cara.


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Y con la Eucarista sentimos esta pertenencia a laIglesia,

al Pueblo de Dios, al Cuerpo de Dios,a Jesucristo. Y no terminaremos nunca de captar todo

el valor y la riqueza.


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El primer punto que quisierasubrayar.

Pedir tambin para nosotros lagracia de morir en casa.

Morir en casa, en la Iglesia.sta es una gracia!Esto no se compra!

Es un regalo de Dios y

debemos pedirlo:Seor, hazme el regalo demorir en casa, en la Iglesia!.


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David muere tranquilo, en paz, sereno

en la certidumbre de andar al otro lado con suspadres. sta es otra gracia: la gracia de morir en la

esperanza, en la conciencia que en la otra parte nosesperan; al otro lado la casa contina, contina la

familia, no estaremos solos.


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Y sta es una gracia que debemos pedir porque en losltimos momentos de la vida sabemos que la vida es

una lucha y el espritu del mal quiere el botn.


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Santa Teresita del Nio Jessdeca que,

en sus ltimos aos,

en su alma haba una lucha ycuando ella pensaba al futuro,a aquello que le esperaba

despus de la muerte,en el cielo,

senta como una voz quedeca:

Pero no, no seas tonta teespera la oscuridad.

Te espera slo la oscuridadde la nada!.

As dice. Es la voz del diablo,del demonio, que no quera

que ella se confiase en Dios.


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Morir en la esperanza y

morir confindose en Dios!

Y pedir esta gracia.Pero confiarse en Dioscomienza ahora, en las

pequeas cosas de la vida,

tambin en los grandesproblemas: confiarse

siempre en el Seor y asuno adquiere esta

costumbre de confiarse enel Seor y crece laesperanza. Morir en casa,morir en la esperanza.


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sta es la herencia: nuestro testimonio de cristianos

dejado a los dems.Y algunos de nosotros dejan una gran herencia:pensemos en los Santos que han vivido el Evangeliocon tanta fuerza, que nos han dejado como herencia

un camino de vida y un modo de vivir.


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Son las tres cosas que me vienen al corazn con lalectura de este pasaje sobre la muerte de David:

pedir la gracia de morir en casa, morir en la Iglesia;pedir la gracia de morir en la esperanza,

con la esperanza; y pedir la gracia de dejar una bellaherencia, una herencia humana, una herencia hecha

con el testimonio de nuestra vida cristiana.Que San David nos conceda a todos nosotros estas

tres gracias!.


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El 7 de febrero reflexionando

en el martirio de San JuanBautista, dijo:Juan, es un hombre que

tuvo un tiempo breve de vida,un tiempo breve para anunciar

la Palabra de Dios.Era el hombre, que

Dios haba enviado parapreparar el camino a su Hijo.

Y Juan termina su vida en lacorte de Herodesque se encontraba en un

banquete.


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Qu cosa hizo Juan? Ante todo anunci al Seor.Anunci que el Salvador estaba cerca, el Seor,

que el Reino de Dios estaba cerca y lo haba hecho confuerza. Y bautizaba.Exhortaba a todos a convertirse.

Era un hombre fuerte. Y anunciaba a Jesucristo.


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La primera gran cosa

que hizo Juan fueanunciar a Jesucristo.Otra cosa que hizo,

fue que no se adue

de su autoridad moral!,se le dio

la posibilidad de decirYo soy el Mesas,

porque tena muchaautoridad moral,

toda la gente iba a l.


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Y el Evangelio narra que Juan instaba a todos a

convertirse.

Y los fariseos, los doctores vean esta fuerza suya:Era un hombre recto.Le preguntan entonces si es l el Mesas.

Y, en aquel momento de la tentacin, de la vanidadpoda hacer una cara de estampita y decir:

No lo s... con una falsa humildad.


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En cambio fue claro: No! Yo no lo soy! Aquel que

viene detrs de m es ms poderoso que yo, y yo nisiquiera soy digno de quitarle las sandalias.

Juan fue claro,no rob el ttulo. No se adue de la misin.


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Esta, entonces, es la segunda cosa que lo ha hechoun hombre de verdad: No robar la dignidad.


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Muertes humillantes.Tambin Juan tuvo suhuerto de los olivos,angustia en la crcel,

cuando crea haberseequivocado, y manda a

sus discpulos preguntara Jess: Dime, eres t

o me he equivocadoy hay otro?.


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La oscuridad del alma,aquella oscuridad que

purifica como Jess en el

huerto de los olivos.Y Jess respondi a Juan

como el Padre respondi aJess, consolando. Aquellaoscuridad del hombre de

Dios, de la mujer de Dios.Pienso en este momento enla oscuridad del alma de laBeata Teresa de Calcuta,

no? Ah, la mujer a la quealababa todo el mundo,Premio Nobel! Pero ella

saba que en un momento desu vida, largo, haba

solamente la oscuridad.


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Quizs despus se

encontraron algunas veces.Y aquel encuentro llen de

alegra,de mucha alegra el corazn

de Juan,

y lo transform endiscpulo.

Juan es el hombre queanuncia a Jesucristo,

que no se pone en el lugarde Jesucristo y que sigue elcamino de Jesucristo.


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Hoy nos har bien, a nosotros,

preguntarnos sobre nuestro discipulado:anunciamos a Jesucristo? Aprovechamos ono aprovechamos de nuestra condicin de

cristianos como si fuese un privilegio?


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Juan no se adue de la profeca?Tercero: vamos por el camino de Jesucristo?

El camino de la humillacin, de la humildad, delabajamiento por el servicio? Y si sentimos que nosomos firmes en esto, preguntarnos:

Cuando fue mi encuentro con Jesucristo,aquel encuentro que me llen de alegra?.


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Y regresar al encuentro, regresar a la primera Galilea delencuentro. Todos nosotros tenemos una! Regresar all!Reencontrarse con el Seor, ir adelante en este camino

tan hermoso, en el cual l debe crecer y nosotrosabajarnos.


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El 9 de febrero en la reflexin sobre el Evangeliodominical que comparti en el rezo del Angelus

dominical dijo:

El cristiano debera ser una persona luminosa,que lleva la luz, siempre da luz! Una luz que no es

suya, pero es el regalo de Dios, es el regalo de Jess.Y nosotros llevamos esta luz adelante.


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Si el cristiano apaga esta luz, su vida no tiene sentido:es un cristiano de nombre solamente, que no lleva luz,

una vida sin sentido.


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los discpulos eran pescadores, gente simple

Pero Jess los mira con los ojos de Dios, y

precisamente su afirmacin se entiende como unaconsecuencia de las Bienaventuranzas. l quiere decir:i sern pobres de espritu, si sern dciles,

si sern puros de corazn, si sern misericordiosossern la sal de la tierra y la luz del mundo!


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una misin en relacin a todos los hombres: con la fey con la caridad pueden orientar, consagrar, hacer

fecunda a la humanidad.


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Todos nosotros bautizados somos discpulosmisioneros y estamos llamados a convertirnos en el

mundo en un evangelio viviente: con una vida santadaremos sabor en los diversos ambientesy los defenderemos de la corrupcin, como hace la

sal; y llevaremos la luz de Cristo con el testimonio deuna caridad genuina.


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Pero qu bonita es esta misin de dar luz al mundo!Pero es una misin que nosotros tenemos.

Es bonita! Es tambin muy bonito conservar la luzque hemos recibido de Jess. Custodiarla.

Conservarla.


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Cmo quieren vivir. Como una lmpara encendida ocomo una lmpara apagada? Apagada o encendida?

Cmo quieren vivir?Es justamente Dios que nos da esta luz

y nosotros la damos a los dems.Lmpara encendida!

sta es la vocacin cristiana.


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Al finalizar el rezo del ngelus dijo:la dignidad de la persona jams se reduce a sus

facultades o capacidades, y no viene a menos cuandola misma persona es dbil, invlida y necesitada de

ayuda.


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Es normal ocuparse de quien est enfermo;pero a veces las situaciones pueden ser msdifcilesno tengan miedo de la fragilidad! No tengan

miedo de la fragilidad! Aydense unos a otros conamor, y sentirn la presencia consoladora de Dios.


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Tambin nosotros debemos dar la vida por loshermanos (1 Jn 3,16)

imitemos la actitud de Jess hacia los enfermos,enfermos de todo tipo: el Seor se ocupa de todos,

comparte con ellos el sufrimiento y abre el corazn ala esperanza.


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La actitud generosa y cristiana hacia los enfermos es

sal de la tierra y luz del mundo.Que la Virgen Mara te ayude a practicarla,

y obtenga paz y consuelo para todos los sufrientes


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En twitter dijo:Es importante tener amigos en quien poder

confiar. Pero es esencial tener confianza en elSeor, que nunca falla.


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Queridos jvenes, Jess nos da vida,vida en abundancia. Con l, siempre tendremosalegra en el corazn y una sonrisa en los labios.


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El mundo nos hace preocuparnos por nosotrosmismos, por tener, por el placer.

El Evangelio nos abre a los dems,a compartir con los pobres.


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Cuando nos inunda el amor de Dios,la vida adquiere otro sabor.


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Los sacramentos, especialmente la Penitenciay la Eucarista, son momentos privilegiados para

el encuentro con Cristo.


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Servicio Gratuito.Que Dios te llene de bendiciones.

Y que permanezcamos unidos en el amor aJess.

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