EPISTEMOLOGÍAS

DEL SUR

Especialización y Curso Internacional

3ra cohorte (2018-2019)

Agencia Sueca de Desarrollo Internacional

national Development Cooperation Agency

Swedish International Development Cooperation Agency

Apoyo:

Modalidad virtual

Universidad Sur-Sur

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COORDINACIÓN GENERAL: BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS (Centro de Estudios So-ciales, Universidad de Coimbra, Portugal)

COORDINACIÓN ACADÉMICA: KARINA BIDASECA (CLACSO, Universidad Nacional de San Martín y Universidad de Buenos Aires, Argentina) y MARÍA PAULA MENESES (Univer-sidad Eduardo Mondlane, Mozambique y Universidad de Coimbra, Portugal.)

ESPECIALIZACIÓN: 480 HORAS CÁTEDRA (Equivalente a 52 créditos)

CURSO INTERNACIONAL: 120 HORAS CÁTEDRA (Equivalente a 12 créditos)

DURACIÓN: ABRIL DE 2018 A MARZO DE 2019

OBJETIVO

Vivimos tiempos turbulentos y complejos. En este escenario, las Epistemologías del Sur aportan instrumen-tos teóricos y metodológicos que permiten desarrollar un diagnóstico crítico del presente que tiene como su elemento constitutivo la posibilidad de reconstruir, formular y legitimar alternativas para una sociedad más justa y libre.

La especialización y el curso internacional se estructuran en torno a tres ejes fundamentales de las Epistemolo-gías del Sur:

1. Que la interpretación del mundo supera la interpretación eurocéntrica del mismo;

2. Que no es posible que haya justicia social global sin justicia cognitiva global;

3. Que las transformaciones emancipadoras producidas en el mundo no se pueden ceñir a gramáticas y guiones desarrollados por la teoría crítica centrada en el Norte global; por el contrario, las Epistemologías del Sur reivin-dican una diversidad que es posible (re)conocer y valorar.

Este espacio de formación, centrado en la promoción de diálogos interdisciplinares Sur-Sur busca registrar e interpretar las resistencias al colonialismo, al capitalismo y al patriarcado en nuestras sociedades. En paralelo, el objetivo es estudiar el Sur Global en toda su diversidad, un Sur que metafóricamente expresa un amplio campo de innovación económica, social, cultural y política de creciente diversidad, en el cual los diálogos entre saberes traducen las condiciones de la pluriversalidad.

DESTINATARIOS/AS

La especialización y el curso internacional en Epistemologías del Sur están dirigidos a estudiantes universitarios de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de movimientos sociales, organizaciones y partidos políticos; integrantes de la sociedad civil; periodistas, comunicadores y trabajadores de prensa; integrantes y gestores/as de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesada/os en temas sociales y políticos.

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BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS 

Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra, Portugal.

KARINA BIDASECA

Universidad Nacional de San Martín y Universidad de Buenos Aires, Argentina

MARÍA PAULA MENESES

Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique y Universidad de Coimbra, Portugal.

EQUIPO DOCENTE

MARTA SIERRA

Kenyon College, Estados Unidos

PETER RONALD DE SOUZA

Centre for the Study of Developing Societies, India

CARLA BRAGA

Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique

CRISTIANO GIANOLLA

Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal

GLADYS TZUL TZUL

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México

JUAN CARLOS GIMENO MARTÍN

Universidad Autónoma de Madrid, España

TERESA CRUZ E SILVA

Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique

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ÁNGELES CASTAÑO MADROÑAL

Universidad de Sevilla, España

LEONARDO AVRITZER

Universidade de Minas Gerais, Brasil

JASON FERNANDES

Instituto Universitario de Lisboa, Portugal

ILEANA DE LAS MERCEDES HODGE LIMONTA

Academia de Ciencias, Cuba

JOÃO ARRISCADO NUNES

Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra, Portugal

JOSÉ GANDARILLA

Universidad Nacional Autónoma de México

MARÍA HAYDEÉ GARCÍA BRAVO

Universidad Nacional Autónoma de México

JORGE RAMOS TOLOSA

Universidad de Valencia, España

MARÍA ANTONIETA ANTONACCI

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil

MARISA GONÇALVES

Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal

IVANI FERREIRA DE FARIA

Universidade Federal do Amazonas, Brasil

MARIO RUFER

Universidad Autónoma Metropolitana, México

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NILMA GOMES

Universidad Federal de Minas Gerais, Brasil

ORLANDO ARAGÓN ANDRADE

Escuela Nacional de Estudios Superiores, Universidad Nacional Autónoma de México

ROSALVA AÍDA HERNÁNDEZ

Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México

TERESA CUNHA

Centro de Estudos Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal

SANDRA SILVA CARVALHO

Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal

SARA ARAUJO

Centro de Estudos Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal

ESTRUCTURA ACADÉMICA

El curso internacional tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la participación en foros de discusión, en el taller de elaboración de trabajos finales y la realización de un trabajo final.

La especialización tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la realización del curso internacio-nal; la realización de 2 seminarios virtuales optativos de la oferta curricular, y el cursado de un taller de elabo-ración de un trabajo final.

La especialización y el curso internacional de Epistemologías del Sur se desarrollarán entre abril de 2018 y marzo de 2019.

Los seminarios virtuales y las clases del curso internacional serán ofrecidos indistintamente en español o por-tugués. La bibliografía podrá ser ofrecida en las dos lenguas oficiales del curso, según su disponibilidad. Las intervenciones de las/os estudiantes en los foros de debate también podrán ser en las dichas lenguas. El trabajo monográfico final podrá ser entregado en portugués o en español.

Las y los estudiantes de la especialización y del curso internacional dispondrán del apoyo de tutores académicos que acompañarán el cursado de los seminarios virtuales y orientarán la realización de los trabajos finales.

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El curso internacional busca también construir otra biblioteca y una cartografía de movimientos sociales, donde otras voces y saberes encuentren espacio y visibilidad, desafiando los intentos de epistemicidio y sub-alternización epistemológica.

Una vez finalizados los seminarios, las/los estudiantes contarán con un plazo de 4 meses para entregar el trabajo final, hasta julio de 2019 inclusive.

PROPUESTA CURRICULAR

C U R S O I N T E R N A C I O N A L :

Justicia entre saberes: las epistemologías del sur y los saberes nacidos en las luchas

Este curso internacional sobre las Epistemologías del sur, término acuñado por Boaventura de Sousa Santos, tiene como objetivo presentar y debatir conocimientos producidos en el Sur, base de reflexión para la transfor-mación social en los tiempos actuales. Este curso tiene como objetivo teórico y metodológico la superación del característico modelo de pensamiento moderno eurocéntrico, a saber, el pensamiento abismal.

Conocer desde el Sur y con el Sur requiere una orientación política y epistémica distinta. El Sur global, tópico central de este curso, busca reconocer y validar el conocimiento producido desde las y los oprimidos, por mujeres y hombres que han sufrido y sufren la injusticia, la opresión, la dominación, la exclusión, causada por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Las Epistemologías del Sur, como metáfora de la exclusión, del silenciamiento y de la destrucción de pueblos y saberes, buscan dar cuerpo a los saberes y experiencias del Sur global, a partir de supuestos metodológicos y reflexivos en diálogo, en contraposición con cualquier propuesta etnocéntrica.

Los profesores y profesoras del curso intentarán problematizar, desde distintos lugares geopolíticos y epistémicos las condiciones para un diálogo horizontal entre conocimientos. Estos diálogos, y las enseñanzas que contienen, reflejan las innovaciones que acontecen en países y regiones del Sur global. Esta apuesta exigente presupone disponibilidad para el reconocimiento mutuo, una comprensión intercultural, una convergencia política e ideo-lógica, un respeto por la identidad y una celebración de la diversidad, como condiciones para un diálogo más democrático en el Sur global.

Construir conocimiento desde las Epistemologías del Sur requiere otras metodologías de trabajo. Aprender des-de el propio Sur, en su diversidad, significa ir más allá del saber académico convencional. Construir diálogos entre diferentes saberes y luchas busca dar visibilidad a los pueblos y grupos sociales cuyas prácticas se construyen a partir de esos conocimientos. Sólo así será posible desarrollar narrativas alternativas que cuestionan la imposibi-lidad de pensar la diferencia (sexual, étnica, racial, clase, casta, religiosa, etc.) con la igualdad, la íntima conexión entre lo local y lo global, proyectos de otras economías, y de otras sociedades políticas. Complementariamente, se propone mapear, presentar y discutir una variedad de metodologías de trabajo ancladas en el cuerpo de saberes desarrolladas a partir de las perspectivas de las Epistemologías del Sur, privilegiando la ecología de saberes y las posibilidades de traducción intercultural entre saberes nacidos en las luchas.

Equipo Docente del curso internacional:

• Boaventura de Sousa Santos (Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra, Portugal)

• María Paula Meneses (Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique y Universidad de Coimbra, Portugal)

• Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín y Universidad de Bue-nos Aires, Argentina)

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• Peter Ronald de Souza (Centre for the Study of Developing Societies, India)

• Juan Carlos Gimeno Martín (Universidad Autónoma de Madrid, España)

• Teresa Cruz e Silva (Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique)

• Ángeles Castaño Madroñal (Universidad de Sevilla, España)

• Carla Braga (Universidad Eduardo Mondlane, Mozambique)

• Gladys Tzul Tzul (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México)

• Ileana de las Mercedes Hodge Limonta (Academia de Ciencias, Cuba)

• Ivani Ferreira de Faria (Universidad Federal de Amazonas, Brasil)

• Jorge Ramos Tolosa (Universidad de Valência, España)

• Leonardo Avritzer (Universidad de Minas Gerais, Brasil)

• Jason Fernandes (Instituto Universitario de Lisboa, Portugal)

• João Arriscado Nunes (Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Co-imbra, Portugal)

• María Antonieta Antonacci (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil)

• Mario Rufer (Universidad Autónoma Metropolitana, México)

• Nilma Gomes (Universidad Federal de Minas Gerais, Brasil)

• Orlando Aragón Andrade (Escuela Nacional de Estudios Superiores campus Morelia de la Universidad Nacional Autónoma de México)

• Rosalva Aída Hernández (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México)

• Sara Araujo (Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra Portugal)

S E M I N A R I O S O P T A T I V O S :

Luchas de las Mujeres en el Sur: América Latina, África y Oriente

Coordinación: Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín, Universidad de Buenos Aires).

Resumen: Este seminario aborda las genealogías de luchas de las mujeres contra las experiencias presentes de la colonialidad como un hecho cultural disruptivo en la pluriversalidad que se presenta en los llamados Otros Sures: Otras Áfricas, Otros Orientes, Otras Asias, Otras Oceanías, Otras Europas. Las luchas de las mujeres originarias y campesinas contra el agronegocio; las mujeres saharauis refugiadas; la agencia de las mujeres musulmanas; afro-descendientes y africanas, palestinas, asiáticas, constituyen una muestra real de los impactos del poder en la vida de las comunidades del Sur afectadas por las guerras y sus silenciamientos. Atravesando fronteras disciplinarias, el curso se concentrará en las contribuciones presentes de las escritoras feministas negras caribeñas y feministas africanas; en los estudios de la interseccionalidad del afrofeminismo, del feminismo de(s)colonial y poscolonial, en las estéticas de distintas artistas, así como en las etnografías realizadas en Oriente que informan sobre los pla-nos de lo real y lo simbólico, las vidas etéreas en las fronteras entre Occidente y sus otros, la racialización de los cuerpos escritos bajo el guion de los fundamentalismos culturales.

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Raza/negritud y humanidad. Traducciones interculturales entre América Latina y el Caribe y África

Coordinación: José Gandarilla (Universidad Nacional Autónoma de México) y María Haydeé García Bravo (Universidad Nacional Autónoma de México)

Resumen: La cuestión del “hombre negro”, de su “negritud” y humanidad, se encuentra en el centro de los de-bates contemporáneos sobre racismo y violencia colonial y (pos)colonial. En las discusiones sobre el movimiento de la “negritud” producido por Aimé Césaire, es innegable que hay una dimensión “mítica” en el imaginario del retorno a África, que luego va ser cuestionado por los autores afroantillanos - créolistes- como Edouard Glissant, Patrick Chamoiseau, entre otros-. Para Glissant la única posible extensión de ese concepto era el acto por el cual el mismo es superado y comienza la “auto-posesión”. En de década de 1950 Frantz Fanon proble-matizaba el carácter racial de la epistemología eurocéntrica, que construye al negro en la “zona de no-ser”. Al otro lado del Atlántico, en África, la cuestión colonial se ha planteado también como la crítica al eurocentrismo y la centralidad africana / negra en la historia del mundo, los debates sobre la filosofía africana, entre otros, que son o bien desconocidos en América Latina y Caribe o se hallan presas de las representaciones eurocéntricas. Una conversación entre intelectuales que desafíen las relaciones de jerarquía y desigualdades entre Norte-Sur, en base a una lógica capitalista monocultural, invita a pensar en la historicidad de esos diálogos atravesados por prácticas de traducción intercultural que enfrente y subvierta los proyectos coloniales que se materializaron en lo que Valentin Mudimbe define como “biblioteca colonial”.

Memorias, Luchas sociales y procesos de reconciliación construidas desde las eco-logías de saberes

Coordinación: Marisa Gonçalves y María Paula Meneses (Universidad Eduardo Mondlane, Mo-zambique y Universidad de Coimbra, Portugal).

Resumen: En distintos contextos del Sur global, los debates entre las narrativas oficiales / nacionales de la historia de los países y las memorias individuales y/o colectivas de los pueblos y comunidades con frecuencia no coinciden sobre los significados de las luchas nacionalistas por la independencia y contra el colonialismo, el capitalismo y el patriarcado. Estas memorias constituyen un influyente “archivo” al que diversas generaciones recurren para articular sus concepciones de identidad y de nación, así como para reivindicar derechos y el acceso a la justicia social y cognitiva, así como al bienestar social y económico, como este curso busca debatir, a partir de varios contextos, privilegiando narrativas orales y alternativas que desafían las historias oficiales.

Los retos a las democracias en el siglo XXI.

Coordinación: Sandra Silva Carvalho y Cristiano Gianolla (Centro de Estudios Sociales, Universi-dad de Coimbra).

Resumen: El seminario busca promover una reflexión crítica sobre teorías y prácticas democráticas contempo-ráneas en diversos ámbitos, contextos y escalas. Un equipo internacional de profesores/as, con conocimientos y experiencias complementarias, abordarán la temática a partir de distintos puntos de vista y realidades partiendo de una mirada crítica sobre los conceptos de democracia y de sus prácticas. Las (nuevas) formas de resistencia en democracia de baja intensidad tendrán una atención especial, tanto en el plano teórico como en el práctico. Cada docente partirá de una caracterización de la democracia, situada en un contexto y escala particular, que se propone debatir; pasará luego a definir los desafíos y terminará con una lectura crítica de las respuestas que son dadas por las instituciones, por los ciudadanos, por las comunidades y por los movimientos, centrándose en aquellas que podrán surgir en el sentido de intensificar las prácticas democráticas.

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Ecología feminista de saberes

Coordinación: Teresa Cunha (Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra).

Resumen: El seminario se sustenta en la premisa teórica de Boaventura de Sousa Santos, según la cual no hay justicia social sin justicia cognitiva. Esta interpelación interroga a toda la imaginación sociológica feminista que homogeniza y amalgama la diversidad intensa y, potencialmente infinita, de los conocimientos y de las experien-cias disponibles en el mundo. Asumiendo como raíz conceptual la ecología de saberes, se opta por ir aún más allá: buscar reconocer, valorizar y validar ecologías feministas de saberes.

Estéticas descoloniales desde el Sur. Arte, memorias y cuerpos

Coordinación: Marta Sierra (Kenyon College) y Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín, Universidad de Buenos Aires).

Resumen: La amnesia del imperio y los pasados silenciados afectan a nuestra memoria, así como a los modos insurgentes de representación de la alteridad, en particular de los pueblos afrodescendientes y originarios del Sur en los que pervive la colonialidad. Así, lo que Edward Said significó como “permiso para narrar” refería a la supervivencia como un acto de resistencia en Palestina, viviendo en un “Tiempo Presente (Tenso)” o “Present Tense” como lo define la artista palestina exiliada Mona Hatoum. El Seminario se propone discutir la descoloni-zación de los discursos y los imaginarios en la representación histórica y su (im)posibilidad dentro de los límites temporales y espaciales de la modernidad/colonialidad a partir de la producción artística y cultural en a través de las que se inventan prácticas emancipatorias de re(ex)istencia.

Taller de elaboración de trabajos finales

Este taller tiene como finalidad apoyar la elaboración de los trabajos finales de la Especialización en Epistemo-logías del Sur. Apoyará en la identificación del tema del trabajo final del curso internacional, interconectando las temáticas tratadas a lo largo del curso internacional como los intereses de investigación/acción, y los trayectos propios de los estudiantes. Se busca apoyar la identificación y justificación del tema a ser tratado; consolidar las herramientas conceptuales y metodológicas trabajadas a lo largo del curso internacional, y apoyar la producción del trabajo final que puede ser tanto escrito como audiovisual, performático o de otro género. Se trabajará en grupos orientados por tutoras/es que discutirán en foros a lo largo de tres meses.

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ESPECIALIZACIÓN Y CURSO INTERNACIONAL - COHORTE 2018-2019

2018-2019 CURSOS VIRTUALES

Abril de 2018 Clase inaugural – Boaventura de Sousa Santos

Abr-18

Curso Internacional Justicia entre saberes: las epistemologías del sur y los saberes nacidos en las luchas

Seminario Optativo

Luchas de las Mujeres en el Sur: América Latina, África y Oriente

Seminario Optativo Memorias, Luchas sociales y procesos de reconciliación en el sur

Seminario Optativo

 

Raza/negritud y humanidad. Traducciones interculturales entre América Latina y el Caribe y África

 

 

 

 

May-18

Jun-18

Jul-18      

Ago-18Seminario Optativo

Los retos a las democracias en el siglo XXI

Seminario Optativo Ecología feminista de saberes

Seminario Optativo

Estéticas descoloniales desde el Sur. Arte, memorias y cuerpos

Sep-18

Taller de Elaboración de Trabajos FinalesOct-18

Nov-18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dic-18

Ene-19

Feb-19

Mar-19

CRONOGRAMA

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REQUISITOS DE INSCRIPCIÓN

Para realizar la inscripción será necesario completar el formulario digital disponible a partir del 27 de diciembre de 2017.

ESPECIALIZACIÓN 3ra cohorte (2018-2019)

Pago al contado Pago al contado antes del 9/02 Pago en 3 cuotasCM Plenos USD 480 USD 450 USD 600 (3 x USD 200)CM Asociados USD 640 USD 600 USD 810 (3 x USD 270)Sin vínculo USD 800 USD 750 USD 1020 (3 x USD 340)

CURSO INTERNACIONAL 3ra cohorte (2018-2019)

Pago al contado Pago al contado antes del 9/02 Pago en 3 cuotasCM Plenos USD 150 USD 135 USD 210 (3 x USD 70)CM Asociados USD 200 USD 180 USD 270 (3 x USD 90)Sin vínculo USD 240 USD 225 USD 330 (3 x USD 110)

En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.

La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Conse-jo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil).

PREGUNTAS FRECUENTES

• ¿Quién puede participar de la especialización y del curso internacional?

Las propuestas de formación están dirigidas a estudiantes universitarios de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcio-narios públicos y operadores del ámbito legal, periodistas, comunicadores y trabajadores de prensa; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en políticas públicas.

• ¿Cómo debo hacer para inscribirme?

Para participar es imprescindible que se inscriba en el formulario en línea cliqueando aquí. Las inscripciones estarán abiertas entre el 27 de diciembre de 2017 y el 18 de marzo de 2018.

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• ¿Cómo sabré si estoy inscripto/a?

Al finalizar el proceso de inscripción usted recibirá una confirmación en su correo electrónico.

• ¿Qué sucede si no curso, completo o apruebo el total de los seminarios optativos requeridos por la especialización?

Si se adeuda hasta un seminario optativo, se podrá recursar en la siguiente cohorte. En todos los casos, el monto abonado no podrá ser reintegrado.

• ¿Qué sucede si no curso, completo o apruebo el curso internacional?

El curso internacional no podrá ser recursado, teniendo que reiniciarlo en la siguiente cohorte, debiendo abonar el mismo en su totalidad. En todos los casos, el monto abonado no podrá ser reintegrado.

• ¿Cuándo comienzan las clases y cuando terminan?

Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de abril de 2018 y concluirán en marzo de 2019.

• ¿Cómo podré acceder a las clases?

Todos/as los inscriptos recibirán las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros de discusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.

• ¿Cómo haré para saber manejarme en el Espacio de Formación Virtual?

El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es muy simple y amigable. De cualquier forma, siempre habrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico.

• ¿Qué debo hacer para obtener el título de la especialización?

Debe acreditar el curso internacional, dos (2) Seminarios Virtuales optativos, el taller metodológico y realizar el trabajo monográfico final.

• ¿Cómo será la evaluación de la especialización?

Para obtener el título de la Especialización debe realizar un trabajo final monográfico. El taller metodológico tiene por objetivo acompañarlo/la en la realización del trabajo final.

• ¿Qué debo hacer para obtener el título del curso internacional?

Debe participar de las clases y actividades propuestas por los/las profesores/as y realizar el trabajo monográfico final.

• ¿Cómo será la evaluación del curso internacional?

La evaluación considerará las participaciones en los foros de debate y tareas propuestas por las/los profesoras/es y el trabajo final.

• ¿Obtendré un certificado por haber realizado la especialización o el curso internacional?

La especialización y el curso Internacional están certificados por CLACSO.

La especialización acredita 480 horas/cátedra de trabajo; el curso internacional 120 horas/cátedra.

• ¿Cuál es el costo de la especialización?

Vea la tabla de precios y modalidades de pago aquí.

| 13www.clacso.org

• ¿Cuál es el costo del curso internacional?

Vea la tabla de precios y modalidades de pago aquí.

• ¿Cómo podré realizar el pago?

El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria. También ofre-cemos la opción de pago en 3 cuotas.

• ¿Se otorgarán descuentos?

Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y Centros Asociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen antes del día 09 de febrero de 2018.

Cualquier otra consulta puede contactarse a: epistemologias3@clacso.edu.ar