feriţi-vă de vicleana pecetluire ii

Upload: bogdan-stefan-matasaru

Post on 09-Apr-2018

226 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    1/71

    FERI} I-V|

    DE VICLEANAPECETLUIRE

    culegere de scrierintocmit de ctre

    ieroschim. Dorotei Melinte

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    2/71

    2

    Edited by Father Dorotei Melinte

    Spoudon PublishingThessalonika - Greece

    2004

    Printed in RomaniaA5/40 pg /5000 ex.

    Coperta I

    Icoan reprezentnd nmulurea celorcinci pini i doi peti de ctreMntuitorul nostru Iisus Hristos, sprencredinarea i ntrirea ortodocilorcretini privitor la purtarea de grij alui Dumnezeu fa de Trupul Bisericii

    celei vii.

    www.mirem.ro

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    3/71

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    4/71

    4

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    5/71

    5

    CUVNT SPRE L| UNTRIC| ~NT| RIRE

    Ieroschimonahul Dorotei Melinte

    nPatericul egiptean, scrie c Sfinii Prini ai Schitului au profeit

    despre neamul cel de pe urm. A ntrebat unul: Ce lucrm noi? i,rspunznd, unul dintre dnii, Marele Avv Ishirion a zis: Noi amlucrat poruncile lui Dumnezeu. i iari, ntrebnd, a zis: Cei de dupnoi ce vor face oare? i a zis: Vor face numai pe jumtate din ct amlucrat noi. Dar cei de dup dnii ce vor face? i a zis: Neamul acela nuva putea face nimic, ci le va veni ispit, i cei care se vor afla ncercain vremea aceea vor fi mai mari dect noi i dect prinii notri se vorafla. Ce ispit nfricotoare va fi oare, s se arate lmurii cu toate cnu vor avea nici o lucrare i vor fi mai mari dect pustnicii cei maiminunai?

    Noi, ca urmai ai lui Adam cel czut suntem pui s alegem din nou,de data aceasta ca ultima ans de mntuire i totodat ca ultima ispit:robie sau lupt? n vremea Antihristului locul idolilor va fi luat destpnire, care va cere supunere, ngduin, toleran n schimbul unuitrai tihnit i fr griji, iar cei ce vor respecta legile societii civile,

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    6/71

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    7/71

    7

    trag la pierzare1. i Apostolul Petru (II Petru 2,1-4)continu profetic:"Dar au fost n popori prooroci mincinoi, dupcum i ntre voi vor finvtori mincinoi, care vor strecura eresuri pierztoare i,tgduind chiar pe St pnul Care i-a rscumprat, i vor aduce lor

    grabnic pieire;i muli se vor lua dup nvturile lor rtcite i, din pricina lor,calea adevrului va fi hulit; i din poft de avere i cu cuvinteamgitoare, ei vvor momi pe voi. Dar osnda lor, de mult pregtit,nu zbovete i pierzarea lor nu dormiteaz. Cci dacDumnezeu n-acruat pe ngerii care au pctuit, ci, legndu-i cu legturilentunericului n iad, i-a dat sfie pzii spre judecat."

    Toate cuvintele Sfinilor Prini cuprinse aici vor scoate la iveal

    nelarea folosit de draci prin folosirea de cele bune n rele pricini,rstlmcirea poruncilor i schimbarea timpurilor rnduite, punereanelegerii omeneti mai presus de nelepciunea dumnezeiasc. Cu altecuvinte, contiina noastr va fi pervertit n momentul pcatului itransformat n cunoatere.

    De multe ori neal rutatea, prefcndu-se n chipul faptei bune.Dup cum a spus i Sfntul Dorotei: Nici o rutate i nici unul dintreeresuri, nici nsui diavolul nu poate s nele pe cineva, numai dac se preface n chipul faptei bune. Dup cum i Sfntul Apostol zice cnsui diavolul se nchipuie un nger luminat. Neghin numete SfntulVasile cel Mare pe ereticii care stric nvturile Domnului iamestecndu-se ei cu trupul cel sntos al Bisericii ca, fiind neobservai,s fac vtmare".2

    Purcedem aadar la grirea despre vremurile ce ne ad dinainte,rugndu-i pe sfinii nainte-vztori s ne mprteasci nou din ale

    lor descoperiri dumnezeieti de care s-au nvrednicit nc de aici, de pepmnt.Oare de ce li s-au dat sfinilor a gri despre aceste lucruri? Pentru a

    nfricoa sau pentru a ndrepta? Pentru suflet amndou sunt ziditoare,de vreme ce dragostea lui Dumnezeu cheam la viaa ntru mpriedeopotriv pe cei ce se tem de iad ca i pe cei ce iubesc raiul. Dar

    1 Cuvntul 7, cap. 7.2

    Sfntul Chiril Patriarhul Ierusalimului, Catehismul, pg. 121.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    8/71

    8

    lumea nu mai vrea s aud de moarte, de calamiti i rzboaie, lumeavrea s fie "bine, s fie "pace. i nu le vor avea fr ntoarcerea lorla Hristos mpratul pcii i Dttorul a tot binele. Ceea ce lumeacheam astzi pace, iubire, libertate, sunt de fapt vorbele golite de Duh

    cu care a fost ndobitocit, palavre i mti ce spoiesc ntunericul celdinluntru i dinafara omului apostat. Omenirea s-a sturat de jugul luiHristos, i a ales despoi s-o munceasc la ridicarea de palate i s-iapere n lupte. "Vor numi rul bine i binele ru, i vor alegenvtori dup patimile lor. Lumii i s-a fcut lehamite de Cruce, ivrea acum rennoirea vieii. i Satan a dat din belug fiecrui timprennoirea sa, emancipnd" trecutul secol al luminilor, prin abolireacredinei i declararea morii lui Dumnezeu. Iar pentru noul veac ne

    pregtete o nou mprie.Atunci cnd Satan a czut din ceruri, a jurat rzboi lui Dumnezeu prin prigonirea f pturilor Sale. Vrjmaul a rvnit s-i fac aici pepmnt o mprie de robi ce s-i aduc slav, un regat ce s-l aruncecu putere n iad. i pentru a mplini acestea, aa lucreaz de perfidarpele, c aduce rul la nchipuirea binelui i pcatul la nfiareavirtuii. Vrjmaul neputnd crea, imit, face lucrurile s par ceea cenu sunt. La nceputuri a voit a ridica din Babilon o biseric, dar mai peurm cnd vremurile trebuiau pregtite pentru venirea Fiuluintunericului, diavolul se ostenete a face din Biseric un babilon.

    "Mai nainte, ereticii i mrturiseau rtcirea lor pe fa" - spuneSfntul Chiril al Ierusalimului (313-386) - "acum ns este plinBiserica de eretici ascuni. Oamenii s-au lepdat de adevr, ineadevrul le ncnt urechile. Se griete ceva care desfat urechile?Toi oamenii ascult cu plcere. Se griete ceva folositor sufletului?

    Toi se ndeprteaz. Cei mai muli oameni s-au lepdat de nvturilecele drepte, este ales rul mai mult dect binele." Aceasta este decilepdarea de credin dup evanghelicele cuvinte: Oricine va mrturisipentru Mine naintea oamenilor, mrturisi-voi i Eu pentru el nainteaTatlui Meu, Care este n ceruri. Iar de cel ce se va lepda de Minenaintea oamenilori Eu M voi lepda de el naintea Tatlui Meu,Care este n ceruri. Nu socotii cam venit saduc pace pe pmnt; n-am venit saduc pace, ci sabie. Cci am venit sdespart pe fiu de tatl

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    9/71

    9

    su, pe fiic de mama sa, pe nor de soacra sa. i dumanii omului(vor fi) casnicii lui. Cel ce iubete pe tatori pe mammai mult dectpe Mine nu este vrednic de Mine; cel ce iubete pe fiu ori pe fiicmaimult dect pe Mine nu este vrednic de Mine. i cel ce nu-i ia crucea i

    nu-Mi urmeazMie nu este vrednic de Mine. Cine ine la sufletul lui lva pierde, iar cine-i pierde sufletul lui pentru Mine l va gsi. Cine vprimete pe voi pe Mine M primete, i cine M primete pe Mineprimete pe Cel ce M-a trimis pe Mine. Cine primete prooroc n numede prooroc plat de prooroc va lua, i cine primete pe un drept nnume de drept rsplata dreptului va lua. i cel ce va da de but unuiadintre acetia mici numai un pahar cu ap rece, n nume de ucenic,adevrat griesc vou: nu va pierde plata sa. (Matei 10,32-42)

    Sfntul Ioan Maximovici (1896-1966) vorbind despre veacul nostruspune: "El [Antihristul] va crea condiii de via Bisericii, i vangdui s slujeasc, va promite c va construi biserici splendide, cucondiia recunoaterii lui ca fiin supremi ca lumea s i se nchine.Va avea o ur personal fa de Hristos. Va tri din aceast uri se va bucura de lepdarea oamenilor de Hristos i de Biseric. Va fi oapostazie generali, pe deasupra, muli episcopi vor trda credina, iarca justificare vor arta spre starea strlucit a Bisericii.

    Cutarea compromisului va fi atitudinea caracteristic a oamenilor.Fermitatea mrturisirii va disprea. Oamenii vor cuta cu asiduitate s-i motiveze cderea, iar rul, ca o moleeal malign, va susine aceaststare general. Oamenii vor avea obinuina lepdrii de dreptate, adulceii compromisului i a pcatului. Antihrist va ngdui oamenilortotul, numai ca ei cznd n faa lui, s i se nchine.

    Adevrul din Cartea Apocalipsei este c venirea Domnului Iisus

    Hristos la sfritul lumii va bucura turma cea mic i va nfricoa penecredincioi. Aceast venire a fost vestit prin gurile prooroceti, dartot de attea ori ignorat de cei a cror via era departe de vieuireantru Hristos, de cei care sper s mai aib timp pentru a se desfta debogiile acestei lumi, agonisite cu pre de suflet. Cum altfel ar puteacretinii ortodoci care alctuiesc Trupul Bisericii, s nu doreascrevederea cea n chip desvrit a Aceluia cu care s-au cuminecat n tot

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    10/71

    10

    rstimpul vieii? Cum ar putea sufletele ocrte i prigonite de lumeaaceasta, s nu-i doreasc cununia cu Mirele cel Ceresc?

    Fr-ndoial, pentru ca cele de mai sus s se mplineasc, trebuie casocial, politic, economic lumea s fie adus n stadiul zero, adic

    infrastructura mondial fie de aa natur nct totul s poat fi condusde pe un singur tron. Aceasta nseamn desfiinarea granielor,adormirea contiinei de neam i ar, amestecarea tradiiilor,uniformizarea financiar, i unirea religioas. O unitate n diversitate,un sistem de integrare a tuturor n toate despre care Cartea Apocalipseispune: "i-i silete pe toi, pe cei micii pe cei mari, i pe cei bogaii pe cei sraci, i pe cei slobozii pe cei robi, ca s-i pun semn pemna lor cea dreapt sau pe frunte, nct nimeni s nu poat

    cumpra sau vinde dect numai cel ce are semnul, adic numelefiarei, sau numrul numelui fiarei. Aici este nelepciunea. Cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei; cci este numr de om. inumrul ei este ase sute aizeciiase." Cnd va fi un singur stat, osingur monedi o singur credin, atunci va veni Antihristul.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    11/71

    11

    DESPRE VEDENII DUHURI {I MINUNI

    Sfntul Ignatie Briancianinov

    Cderea este ascuns n toate chipurile biruinei; dorina de a plceaoamenilor, frnicia, slava deart sunt ascunse sub toate chipurilevirtuii. Amgirea, ntunecata nelare, poart chip duhovnicesc, ceresc.Dragostea sufleteasc, adesea ptima, se ascunde sub chipul iubirii

    sfinte; desftarea mincinoas, nchipuit, se d drept desftareduhovniceasc. St pnitorul lumii acesteia se strduiete prin toatemijloacele s-l in pe om nchis n firea czut: i aceasta este de ajuns,fr s fie nevoie de pcate grosolane, pentru a-1 face pe om strin deDumnezeu. Pcatele grosolane sunt nlocuite cu deplin izbnd,precum pe bun dreptate socotete vntorul, de trufaa prere de sine acretinului care se mulumete cu virtuile firii czute i se d pe mna

    amgirii de sine, nstrinndu-se prin aceasta de Hristos.Ce este cugetarea trupeasc? Este un fel de a gndi cu privire laDumnezeu i la tot ce este duhovnicesc luat de om din starea lui decdere, iar nu din Cuvntul lui Dumnezeu. nsuirea vrjmiei fa deDumnezeu i a mpotrivirii fa de Dumnezeu, nsuire de care estemolipsit i prea plin cugetarea trupeasc, se vdete cu deosebitlimpezime din cererea ctre Dumnezeu-Omul de a face minuni dupsocotina nelegerii (raiunii) cu nume mincinos, cerere nsoit de

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    12/71

    12

    neluare-aminte la minunile, de lepdare i osndire a minunilor pe carele-a svrit Dumnezeu-Omul potrivit buntii Sale cele negrite. Elle-a svrit fiind puterea lui Dumnezeu i nelepciunea lui Dumnezeu(I Corinteni I, 24).

    nfricotoare nenorocire este lipsa din om a adevratei cunoateride Dumnezeu: ea primete lucrurile diavolului drept lucruri ale luiDumnezeu. naintea celei de-a doua veniri a lui Hristos, cndcretinismul, cunoaterea duhovniceasc i dreapta socotin se vormpuina cum nu se poate mai mult ntre oameni, se vor scula hristoimincinoi i proroci mincinoi i vor da semne mari i minuni, ca samgeasc, de va fi cu putin, i pe cei alei (Matei XXIV, 24). Maiales Antihrist nsui va izvor minuni cu mbelugare, uimind i

    satisfcnd prin ele cugetarea trupeasci netiina: el le va da semnuldin cer pe care acestea l ateapt i de care nseteaz. Venirea lui,griete Sfntul Apostol Pavel, se va svri prin lucrarea satanei,nsoit de tot felul de puteri i de semne i de minuni ale minciunii intru toat amgirea nedreptii ntru cei pieritori: pentru c dragosteaadevrului n-au primit, ca s se mntuiasc (II Tesaloniceni II, 6, 10).Netiina i cugetarea trupeasc, vznd acele minuni, nu vor sta ctuide puin s chibzuiasc: le vor primi fr ntrziere, potrivit nrudiriiduhului propriu cu duhul acelor minuni, potrivit orbirii lor, vor socoti imrturisi lucrarea satanei drept lucrare ct se poate de mare a puterii luiDumnezeu. Antihrist va fi primit foarte grabnic, fr chibzuin3.Oamenii nu vor pricepe c minunile lui nu au nici un scop bun, raional,nici un neles bine hotrnicit, c ele sunt strine de adevr, suntpreapline de minciun, c sunt o comedie monstruoas, atotrutcioas,fr noim, care se strduiete s uluiasc, s-i aduc pe oameni ntr-o

    stare de nedumerire i uitare de sine, s-i amgeasc, s-i nele, s-iatrag fermecndu-i prin efecte fastuoase, dearte, prosteti. Nu e ciudat faptul c minunile lui Antihrist vor fi primite fr

    mpotrivire i cu entuziasm de ctre cei apostaziai de la cretinism, dectre vrjmaii adevrului, vrjmaii lui Dumnezeu: acetia s-aupregtit pe sine pentru primirea pe fa, cu lucrul, a trimisului i uneltei

    3

    Preacuviosul Efrem Sirul, Cuvnt despre Antihrist.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    13/71

    13

    satanei, a nvturii lui, a tuturor lucrrilor lui, dup ce au intratdinainte n mprtire dup duh cu satana. Este vrednic de adncluare-aminte i tnguire faptul c minunile i lucrrile lui Antihrist vor pune n ncurctur pe nii aleii lui Dumnezeu. Pricina puternicei

    nruriri a lui Antihrist asupra oamenilor va sta n viclenia i frnicialui satanic, prin care va ascunde cu iscusin cea mai cumplit rutate,n nenfrnata i neruinata lui obrznicie, n prea mbelugatampreun-lucrare cu el a duhurilor czute; n fine, n putina de a faceminuni, dei mincinoase, ns uluitoare. nchipuirea omeneasc esteneputincioas a-i zugrvi un rufctor cum va fi Antihrist; nu estepropriu inimii omeneti, fie ea i stricat (pervertit), s cread c rulpoate atinge acea treapt pe care o va atinge n Antihrist. E1 va trmbia

    despre sine precum au trmbiat nainte-mergtorii i icoanele sale, seva numi pe sine propovduitori restaurator al adevratei cunoateri deDumnezeu: cei care nu neleg cretinismul vor vedea n elreprezentantul i aprtorul religiei, se vor uni cu el. E1 va trmbiadespre sine c este i se va numi pe sine Mesia cel fgduit: ieind ntruntmpinarea lui, fiii cugetrii trupeti vor striga osanale; vzndu-islava, puterea, capacitile geniale, dezvoltarea ct se poate decuprinztoare dup stihiile lumii, l vor proclama dumnezeu, se vor faceajutoare ale lui4. Antihrist se va arta blnd, milostiv, plin de dragoste,mplinitor a toat virtutea: l vor socoti astfel i i se vor nchina petemeiul preanaltei sale virtui cei ce socot c dreptatea omului estedreptatea czut i nu s-au lepdat de aceasta pentru Evanghelie5.Antihrist va mbia omenirea cu realizarea celei mai nalte bunstri iprosperiti pmnteti, va mbia cu cinstire, bogie, mreie, nlesniri(comoditi) i plceri trupeti: cuttorii de cele pmnteti l vor primi

    pe Antihrist, l vor numi st pn al lor6

    . Antihrist va nfia omenirii,asemenea meteugitelor reprezentaii de teatru, o privelite de minunicu neputin de explicat de ctre tiina vremii; el va nfricoa princaracterul nspimnttor i neobinuit al minunilor sale, va satisface prin ele curiozitatea nechibzuit i netiina grosolan, va satisface

    4 Idem.5 Preacuviosul Macarie cel Mare, Omilia XXXI, cap. 46

    Tlcuirea Sfntului Teofilact al Orhidei la Evanghelia dup Ioan V, 43

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    14/71

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    15/71

    15

    ale ursului, i gura ei ca gura leului). Pentru sfinii lui Dumnezeu vaveni o ncercare cumplit: viclenia, frnicia, minunile prigonitoruluise vor sili s-i amgeasc i s-i nele; prigoanele i strmtorrilerafinate, calculate i disimulate cu o viclean inventivitate, puterea

    nelimitat a prigonitorului i vor pune ntr-o situaie ct se poate degrea; micul lor numr va prea nimicnic n faa ntregii omeniri, i peseama prerii lor se va pune o deosebit neputin; dispreul obtesc,ura obteasc, clevetirea, prigoana, moartea silnic vor deveni soartalor. Numai printr-o osebit mpreun-lucrare a harului Dumnezeiesc,sub cluzirea lui, aleii lui Dumnezeu se vor putea mpotrivivrjmaului lui Dumnezeu, vor putea mrturisi naintea lui i a tuturoroamenilor pe Domnul Iisus.

    Minunile lui Hristos au fost palpabile; ele au fost nvederate i pentru cei mai simpli oameni; nimic n ele nu era enigmatic; oricineputea s le cerceteze lesne; pentru ndoiala i nedumerirea: Minune afost asta, sau doar prere de minune ? nu era loc. Morii nviau, bolilecu neputin de vindecat prin mijloace omeneti se tmduiau, leproiise cureau, cei orbi din natere dobndeau vedere, muii ncepeau svorbeasc; hrana se nmulea ntr-o clipit pentru cei ce aveau trebuinde ea; valurile mrii i vnturile se liniteau n faa unui cuvnt deporunc, i erau izbvii de moarte cei pe care furtuna i amenina cumoartea; mrejele pescarilor celor ce se osteniser n zadar vremendelungat cu prinsul petilor se umpleau dintr-o dat de peti, careascultau de glasul cel ntru tcere al Domnului lor. MinunileDumnezeu-Omului aveau o mulime de martori, dintre care cea maimare parte fie c i erau vrjmai, fie nu l bgau n seam, fie cutaude la El doar ajutor trupesc. Minunile erau de netgduit. Nici cei mai

    nrii vrjmai ai Domnului nu le tgduiau, ci doar se strduiau s lenimiceasc prin rstlmcirile lor cele hulitoare i prin toate celelaltemijloace insuflate de viclenia i rutatea lor (Matei X11, 24; Ioan IX,24). n minunile Domnului nu era nici un pic de deertciune, nici unpic de teatralitate; nici o minune nu a fost fcut de ochii lumii; toateminunile erau acoperite cu acopermntul smereniei Dumnezeieti. Elealctuiesc un ir de binefaceri fa de omenirea suferind. Totodat, eleau vdit n chip cu totul ndestultor stpnirea Fctorului asupra fp-

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    16/71

    16

    turii materiale i asupra duhurilor zidite, au artat i dovedit vrednicialui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa omenitatea, Care S-a artat omntre oameni.

    Semnele de la Dumnezeu au fost date spre a mpreun lucra cu

    cuvntul lui Dumnezeu. Semnele mrturiseau despre puterea insemntatea cuvntului (Luca IV, 36). Lucrtorul esenial eracuvntul. Nu e nevoie de semne acolo unde e primit cuvntul, fiindcacolo este neleas valoarea cuvntului. Semnele sunt un pogormntfa de neputina omeneasc.

    Dumnezeu-Omul i-a fericit pe cei ce nu au vzut semne i au crezut(Ioan XX, 29). E1 i-a artat comptimirea fa de cei care,nemulumindu-se cu cuvntul, aveau nevoie de minuni. De nu vei

    vedea semne i minuni, nu vei crede (Ioan IV, 48), i-a spus elfruntaului din Capernaum. ntocmai! Vrednici de comptimire sunt ceice prsesc cuvntul, cutnd ncredinare de la minuni. Aceastcutare a lor d n vileag o deosebit precumpnire a cugetrii trupeti,o netiin grosolan, o vieuire adus jertf stricciunii i pcatului,lipsa ndeletnicirii cu deprinderea legii lui Dumnezeu i cu virtuile celeiubite de Dumnezeu, lipsa din suflet a capacitii de mpreun-simirecu Sfntul Duh, de simire a prezenei i a lucrrii Lui n cuvnt.Semnele erau ndeobte menite convingerii i aducerii la credin aoamenilor robii simurilor, prini de grijile lumii. Cei cufundai ngrijile lumeti, intuii pururea cu sufletul de pmnt i de lucrurileacestuia, au o capacitate mic de a preui valoarea cuvntului.

    Antihrist va veni la vremea sa, la vremea rnduit lui. nainteavenirii lui va merge lepdarea majoritii oamenilor de credinacretin. Prin lepdarea de Hristos, omenirea se va pregti pentru

    primirea lui Antihrist, l va primi n duhul su. n nsi ntocmireaduhului omenesc va aprea cererea, chemarea lui Antihrist, mpreun-simirea cu el, aa cum n starea de boal grea apare setea de o buturucigtoare. Poftirea va fi rostit! Va rsuna glasul chemtor nsocietatea omeneasc, care va arta struitor c are trebuin de ungeniu al geniilor, care s ridice dezvoltarea i propirea material pecea mai nalt treapt, care s nceteneasc pe pmnt o asemeneabunstare nct raiul i cerul s devin de prisos pentru om. Antihrist va

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    17/71

    17

    fi urmarea logic, ndreptit i fireasc a orientrii morale iduhovniceti a oamenilor.

    Aplecarea spre trufie rmne, precum bag de seam PreacuviosulMacarie cel Mare, chiar i n sufletele cele mai curite10. Tocmai

    aceast aplecare slujete drept temei al pervertirii i abaterii de la caleadreapt. Din pricina ei, darul tmduirii i celelalte daruri vzute suntfoarte primejdioase pentru cei crora le-au fost date, fiindc se bucurde o mare preuire din partea oamenilor trupeti i robii simurilor, suntproslvite de ctre ei. Darurile nevzute, harice, neasemuit mai naltedect cele vzute, cum ar fi darul cluzirii sufletelor la mntuire i altmduirii lor de patimi, nu sunt nelese i bgate n seam de ctrelume: aceasta nu numai c nu i proslvete pe slujitorii lui Dumnezeu

    care au darurile acestea, ci i i prigonete, fiindc ei lucreaz mpotriva principiilor lumii, fiindc ei pun n primejdie domnia stpnitoruluiacestei lumi11. Milostivul Dumnezeu d oamenilor ceea ce le este cuadevrat de trebuini de folos, chiar dac ei nu neleg lucrul acesta inu pun pre pe el nu le d ceea ce este oricum de puin folos, iar adeseapoate fi foarte vtmtor, dei cugetarea trupeasci netiina nseteazfr sa de el i l caut. Muli, spune Sfntul Isaac Sirul, au svritsemne, au nviat mori, s-au ostenit pentru ntoarcerea celor rtcii aufcut minuni mari, au adus pe alii la cunotina de Dumnezeu, iar dupaceea chiar ei, care dduser via altora, au czut n patimi spurcate iurcioase, s-au omort pe sine12. Preacuviosul Macarie cel Mareistorisete c un oarecare nevoitor care vieuia mpreun cu el primisedarul vindecrilor cu o asemenea mbelugare nct tmduia bolnaviiprin singur punerea minilor ns, fiind proslvit de oameni, s-a trufiti a czut n adncul pcatului13.

    Cugetarea trupeasc socoate bolile ca fiind nenorociri, iarvindecarea de ele ndeosebi cea minunat ca fiind cea mai mare fericire,puin psndu-i dac vindecarea este nsoit de folos sufletesc sauvtmare sufleteasc. nelegerea duhovniceasc vede att n bolile

    10 Omilia a VII-a, cap. 4.11 Sfntul Tihon de Zadonsk, Scrisoarea 103, punctul 4.12 Cuvntul 56.13

    Omilia a XXVII-a, cap. 16.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    18/71

    18

    trimise de Pronia lui Dumnezeu ct i n vindecrile druite de harulDumnezeiesc mila lui Dumnezeu fa de om. Luminat cu luminacuvntului Dumnezeiesc, nelegerea duhovniceasc ne nva s nepurtm n amndou mprejurrile n chip plcut lui Dumnezeu i

    mntuitor pentru suflet. Ea ne nva c e ngduit s cerem de laDumnezeu vindecarea unei boli dac avem hotrrea nestrmutat de antrebuina sntatea i puterile redobndite n slujba lui Dumnezeu,nicidecum n slujba deertciunii i pcatului. Alminteri, tmduireaminunat va sluji doar spre mai mare osnd, va atrage mai marepedeaps vremelnic i venic. Despre lucrul acesta a dat mrturieDomnul. Dup ce l-a tmduit pe slbnog, E1 i-a zis: Iat, te-ai fcutsntos. De acum nu mai pctui, ca s nu-i fie ie ceva mai ru (Ioan

    V, 14). Neputincios e omul, lesne plecat spre pcat. Dac unii sfini,care aveau darul haric al vindecrilor, care erau bogai n dreaptasocotin duhovniceasc, s-au supus cderii n pcat i au czut, astanseamn c oamenii trupeti, care nu au o idee limpede cu privire lalucrurile duhovniceti, cu att mai lesne pot ntrebuina n chip rudarul lui Dumnezeu. i muli l-au ntrebuinat n chip ru! Dup ce au primit n chip minunat vindecare de boal, ei nu au luat aminte la binefacerea Dumnezeiasc i la ndatorirea lor de a fi recunosctoripentru binefacere, au nceput s duc via pctoas, au ntors darul luiDumnezeu spre vtmarea lor, s-au nstrinat de Dumnezeu, au pierdutmntuirea. Din aceast pricin, vindecri minunate ale bolilor trupetiau loc rareori, dei cugetarea trupeasc le cinstete foarte mult i ledorete foarte mult. Cerei i nu primii, spune Apostolul, fiindc rucerei, ca ntru patimile voastre s cheltuii (Iacov IV, 3).

    nelegerea duhovniceasc ne nva c bolile i celelalte necazuri

    pe care Dumnezeu le trimite oamenilor sunt trimise dintr-o deosebitmilostivire Dumnezeiasc: precum doctoriile amare bolnavilor, i eledau mntuirii noastre, venicei noastre fericiri, un ajutor cu mult mai dendejde ca vindecrile minunate. Adeseori, foarte adeseori, boala este obinefacere mai mare dect tmduirea, dac aceasta ar veni; boala esteo binefacere att de vital nct ndeprtarea ei prin vindecare arnsemna ndeprtarea unui bine duhovnicesc ct se poate de mare, carenu sufer asemuire cu binele vremelnic adus de vindecarea bolii

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    19/71

    19

    trupeti. Sracul, bolnavul Lazr, cel pomenit n Evanghelie, nu a fostvindecat de boala sa cea grea, nu a fost izbvit de srcie, s-a svrit nacea stare n care s-a chinuit vreme ndelungat, ns pentru rbdarea saa fost suit de ngeri n snul lui Avraam (Luca XVI, 22). Sfnta

    Scriptur mrturisete pe toat ntinderea sa c Dumnezeu trimitefeluritele necazuri, printre care i bolile trupeti, acelor oameni pe carei iubete (Evrei XII, 6 i n continuare). Sfnta Scriptur spune cu triec toi sfinii lui Dumnezeu, pn la unul, i-au svrit cltoriapmnteasc pe calea cea ngust i spinoas, plin cu necazuri ilipsuri de tot felul (Evrei XII, 3). ntemeindu-se pe o astfel de concepiedespre necazuri, adevraii slujitori ai lui Dumnezeu s-au purtat n ceprivete necazurile care se abteau asupra lor cu cea mai mare

    nelepciune i lepdare de sine. Ei ntmpinau necazul, oricare ar fifost el, ca pe un lucru de care erau vrednici14, creznd din tot sufletul cnecazul nu ar fi venit de nu l-ar fi ngduit Dreptul Judector iAtotbunul Dumnezeu potrivit trebuinelor celui cu pricina. La venireanecazului, primul lucru era contiina c sunt vrednici de el. Ei cutau iaflau totdeauna n sine pricina necazului. Dup aceea, dac vedeau cnecazul i mpiedic s plac lui Dumnezeu, se ntorceau ctreDumnezeu cu rugciune pentru izbvirea de necazuri, lsnd mplinireasau nemplinirea cererii la voia lui Dumnezeu, nesocotind nicidecumdrept corect concepia lor despre necaz. Aceasta nici nu putea ficorect: judecata unui om care este mrginit, fie el i sfnt nu cuprindei nu vede toate pricinile necazului aa cum le cuprinde i le vedeatoatevztorul ochi al lui Dumnezeu, Care ngduie s vin necazuriasupra robilor Si, asupra celor iubii ai Si. Sfntul Apostol Pavel detrei ori s-a ntors ctre Dumnezeu cu rugciune ca ngerul satanei, care

    l mpiedica pe Apostol n rspndirea cretinismului, s fie nlturat.Pavel nu a fost ascultat: judecata lui Dumnezeu n aceast privin eraalta dect cea a de Dumnezeu insuflatului Apostol (II Corinteni XII, 7-10).

    Atunci cnd trupu1 este sntos, el e mai nclinat spre strnireaunor fapte vrjmae lui Dumnezeu. Necazurile ne slujesc drept ajutor

    14 Preacuviosul Marcu Ascetul, 226 de capete despre cei ce socot a se ndrepti din

    fapte, cap. 6.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    20/71

    20

    spre pzirea poruncilor lui Dumnezeu15. Sfinii Prini, atunci cnd iatingeau boli i alte necazuri, n primul rnd se strduiau s arater bdare, att ct depindea de ei: ei foloseau mustrarea de sine iosndirea de sine, silind prin ele inima s rabde16: ei i aduceau aminte

    de moarte, de judecata lui Dumnezeu, de muncile cele venice, de acror amintire slbete nsemntatea i simirea necazurilor pmnteti(Matei X, 28-31); ei i nlau gndul la Pronia lui Dumnezeu, iaminteau fgduina Fiului lui Dumnezeu de a rmne totdeaunampreun cu urmtorii Si i de a-i pzi, prin aceasta i chemau inimala senintate i brbie (Matei XXVIII, 20); ei se sileau s dea slav luiDumnezeu i s i mulumeasc pentru necaz, se sileau s icontientizeze pctoenia, care cere pedeaps pedagogic i nvare

    de minte din pricina dreptei judeci a lui Dumnezeu, din pricina chiar abuntii lui Dumnezeu. Pe lng propria osteneal dup putin de adobndi r bdare, ei nmuleau rugciunile osrdnice ctre Dumnezeu pentru druirea darului duhovnicesc r bdarea haric, care estenedesprit de un alt dar duhovnicesc smerenia haric, care mpreuncu cel dinainte slujete drept chezie nemincinoas a mntuirii ifericirii venice.

    Cei ce tgduiesc existena duhurilor tgduiesc totodat, negreit,i cretinismul. Pentru aceasta s-a artat Fiul lui Dumnezeu, spuneSfnta Scriptur, ca s strice lucrurile diavolului, ca prin moarte ssurpe pe cel ce are st pnirea morii, adic pe diavolul (I Ioan III, 8;Evrei II, 14). Dac nu exist duhuri czute, nomenirea lui Dumnezeunu are nici pricin, nici scop.

    Existena duhurilor rmne un lucru obscur pentru cei care nu austudiat cretinismu1 ori l-au studiat superficial, dup liter, n vreme ce

    Domnul Iisus Hristos a poruncit i rnduit s fie nvat cretinismu1dimpreun cu propovduirea lui i prin pzirea poruncilor evanghelice(Matei XXVIII, 19-20). Domnul a poruncit s fie nvat cretinismu1att teoretic ct i practic, a unit aceste dou feluri de nvare cu olegtur de nerupt, a poruncit ca s urmeze neaprat cunoateriiteoretice i cunoaterea practic. Fr cea de-a doua, prima nu are nici

    15 Preacuviosul Isaia Pustnicul, Cuvntul 27.16

    Preacuviosul Avv Dorotei, nvtura a 7-a.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    21/71

    21

    un pre n ochii lui Dumnezeu! Fr cea de-a doua, prima nu ne poateaduce nici un folos! (Matei VII, 21-23) Cea de-a doua slujete dreptdovad a nefrniciei celei dinti i e ncununat de adumbrirea haruluiDumnezeiesc (Ioan XIV, 21-24).

    Tainele ce se descoper cretinilor necrturari rmn foarte adesascunse brbailor nvai care se mulumesc numai cu nvareaacademic a Teologiei, ca i cum aceasta ar fi una dintre tiineleomeneti17. i tocmai acest caracter a fost dat Teologiei n tot Apusuleterodox, att papist ct i protestant. Din pricina nendestultoareicunoateri din cercare, n vremea noastr foarte anevoie ajungi s auzinvtur corecti temeinic despre vederea duhurilor, nvtur attde trebuincioas fiecrui monah care dorete a se ndeletnici cu

    nevoina sufleteasc n trmul duhurilor, al duhurilor din care facem parte prin sufletul nostru i cu care va trebui s mprim venicafericire sau muncile cele venice (Matei XXII, 30; XXV, 41).

    Duhurile rutii poart rzboi mpotriva omului cu o asemeneaviclenie, c gndurile i nchipuirile aduse de ele sufletului senfieaz ca i cum ar fi nscute din el nsui, nu de la duhul ru celstrin lui, care lucreaz cutnd totodat s se ascund18. Pentru a nelupta cu vrjmaul, trebuie neaprat s l vedem. Fr vedereaduhurilor, lupta cu ele nu i are loc: ea poate fi numai atragere anoastr de ctre ele i supunere de robi fa de ele. Dup ce am chematn ajutorul srciei mele de minte harul lui Dumnezeu, voi ncepe prin avorbi despre vederea trupeasc a duhurilor, despre faptul c ea nu esteneaprat trebuincioas i despre primejdiile ei, pentru a continua cuvederea duhovniceasc a duhurilor, cu necesitatea i folosul ei.

    17Cei ce s-au lepdat de lume, chiar dac nu tiu alfabetul, se fac preanelepi, fiindluminai cu lumina lui Dumnezeu mai vrtos dect cei care tiu Scriptura toat, darcaut a se proslvi n aceast lume: fiindc Sfnta Scriptur ni s-a dat de la Dumnezeupentru mntuirea noastr i pentru proslvirea numelui lui Dumnezeu; drept aceea,trebuie s-o citim i s cugetm ntru ea i s lum aminte la ea. Iar de citim i srguims-o tim pentru a noastr proslvire, ea nu numai c nu ne va fi spre folos, ci ne va fichiar spre vtmare. Sfntul Tihon de Zadonsk, tom 15, scrisoarea 32.18

    Preacuviosul Macarie cel Mare, Cuvntul 7, cap. 31.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    22/71

    22

    ORTODOXIA SI RELIGIA VIITORULUICuviosul Serafim Rose

    ntreaga raiune a Bisericii este aceea de a-L purta

    pe Hristos n inim. Poate cacetia snt ultimii civaani n care mai putem continua srspndim

    liber cuvntul

    ntr-un asemenea veac - scrie Arhiepiscopul Averchie - pentru a fiun adevrat Cretin ortodox, gata de a-i pstra credina n MntuitorulHristos chiari n faa morii, este mult mai greu dect n primele secole

    ale cretinismului. Dei de cele mai multe ori fi (n rile aflate subocrmuire comunist), prigonirea Cretinilor din zilele noastre este multmai bine disimulat. Sub haina neltoare a unei mprii care aratminunat i i duce pe muli n rtcire, se arat, de fapt, o prigoanascuns mpotriva cretinismului... Aceast prigoan este mult maiprimejdioas i mai nfricotoare dect prigoana fi, cci amenincu adevrat s dea cu totul pierzrii sufletele - ceea ce nseamn moarte

    duhovniceasc. Arhiepiscopul Averchie citeaz adeseori cuvinteleSfntului Teofan Zvortul, despre vremurile din urm: Dei numele deCretin va fi auzit pretutindenea i peste tot vor fi biserici i slujbe,toate acestea nu vor fi dect prelnicie, cci ntr-acestea se va sllui oadevrat apostazie. Pentru a arta mplinirea acestor cuvinte n zilelenoastre, Arhiepiscopul Averchie scrie: Este nfricotor a spune, nslumea cretin ne nfieaz azi o imagine ntunecat,nspimnttoare, a celei mai adnci decadene religioase i morale.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    23/71

    23

    Ispita belugului i a confortului ndeprteaz sufletul de la Dumnezeu,,,slujitorii lui Antihrist se strduie mai mult dect orice s l scoat peDumnezeu din viaa oamenilor, astfel nct acetia, mulumii cubelugul lor material, s nu simt n nici un fel nevoia de a se ntoarce

    la Dumnezeu, s nu-i mai aduc aminte de El, ci s poat tri ca icum Acesta nu ar exista defel. Aadar, ntreaga rnduial a vieii dinzilele noastre, n aa-numitele ri libere, unde nu este o prigoanfi mpotriva credinei, unde fiecare are dreptul de a crede aa cumdorete, este o primejdie i mai mare pentru sufletul unui Cretin (decto prigoan la artare), cci l leag cu desvrire de pmnt i-l face suite de Rai. ntreaga cultur contemporan, ndreptat numai ctrecunotine cu desvrire lumeti, i vrtejul nebunesc al vieii legate de

    aceast cultur, l in pe om ntr-o stare nencetat de sterpiciune ide tulburare, care nu las nimnui putina de a-i cerceta doar puin maiadnc sufletul, n acest fel stingndu-se, ncetul cu ncetul, viaaduhovniceasc. ntreaga trire din zilele noastre, la nivelul ei public,este pregtire pentru venirea lui Antihrist: Toate lucrurile care sentmpl n zilele noastre - la cel mai nalt nivel n religie, guvernmnti n viaa public [...] nu snt altceva dect o lucrare intens aslujitorilor lui Antihrist pentru pregtirea i instaurarea mpriei sale.Iar aceast lucrare este nfptuit tot att de mult de ctre Cretini, cai de ctre necretini.

    Dup nfiarea unui tablou att de nflortor al zilelor noastre i alviitorului omenirii, Arhiepiscopul Averchie strig cu glas mare ctretoi Cretinii Ortodoci s se lupte din rsputeri mpotriva duhuluiacestei lumi, care zace n miasma rutii: ,,Toi cei care n aceste zilervnesc s nu-i piard credina n Mntuitorul Hristos trebuie s se

    pzeasci s stea mpotriva oricrei doriri a lucrurilor materialnice ipmnteti i mpotriva amgirii ce vine prin bunurile lumeti. Estepeste msur de primejdios s se nvoiasc cineva cu orice dorin de a-i face o carier, de a-i furi un nume, de a dobndi stpnire i trecerenaintea oamenilor, de a-i agonisi bogii, de a se nconjura de lux iconfort.

    Celor care snt osrdnici i lupttori n a nu-i pierde credina,Arhiepiscopul Averchie le arat calea mprteasc a mrturisirii:

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    24/71

    24

    ,,Acum este vremea mrturisirii, a unei atitudini hotrte, dac estenevoie, chiar a morii pentru credina ortodox, care pretutindeni este oint a atacurilor fie sau dosnice, a asupririi, a prigoanei ce vine dinpartea slujitorilor lui Antihrist. Trebuie s fim adevrai Cretini i s

    nu ne plecm n faa duhului acestui veac, ci s facem din Biserictemelia i izvorul vieii noastre. Calea pe care lumea ne-o aterne nfa, n ciuda fgduinelor amgitoare ale progresului, este o cale asuferinelor: ,,Mntuitorul a spus limpede c ceea ce ne ateapt nu esteprogresul, ci npaste i cazne mult mai mari, ca urmare a nmuliriifrdelegii i a rcirii dragostei; cnd El va veni, abia dac va mai gsicredin pe pmnt (Luca 18:8).

    Puterea unui adevrat Cretin, n vremurile pline de grozvii care

    vor veni, este ateptarea celei de-a Doua Veniri a Mntuitorului Hristos Parusia. Duhul ateptrii statornice a celei de-a Doua Veniri aDomnului Hristos este adevratul duh al vieuirii cretineti, care strign rugciune: Amin! Vino, Doamne Iisuse! (Apocalipsa 22:20). Iarduhul potrivnic acestui chip de vieuire este, fr de nici o ndoial,duhul lui Antihrist, care se srguiete prin orice mijloc s prvleascmintea Cretinilor de la gndul Parusiei i de la rspltirile care vorurma acesteia. Cei care se pleac n faa acestui duh se pun pe ei niin primejdia de a nu-l recunoate pe Antihrist cnd acesta va veni i de afi vnai de acest cumplit vrjma. Cu osebire acesta este cel mainspimnttor lucru al lumii zilelor noastre, plin de toate nelciunilei amgirile. Slujitorii lui Antihrist, aa dup cum Mntuitorul ne-a spusmai nainte, se vor srgui ca s amgeasc, de va fi cu putin, i pe ceialei (Matei 24:24). Totui, gndul la acestea nu trebuie s ne arunce ndezndejde, ci, dimpotriv, dup cum nsui Mntuitorul zice: Prindei

    curaj i ridicai capetele voastre, pentru c rscumprarea voastr seapropie (Luca21:29). [...]Dar acum, n cel de-al XX-lea veac al erei cretine, au aprut

    nelepii - neocretinii, aa dup cum i spun unii dintre ei - carenu doresc s aud despre cele spuse mai sus. Propovduiesc un soi noude cretinism dulceag, sentimental i trandafiriu, deertat de toatfptuirea i lupta, o imaginar, atotcuprinztoare dragoste pseudo-cretini mbucurarea fr de nici o oprelite din toate deliciile acestei

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    25/71

    25

    trectoare viei pmnteti. Ignor cu desvrire nenumratele pilde dinSfnta Scriptur, care lmurit i cu trie vorbesc despre luptaduhovniceasc, despre rvna cu care sntem ndatorai s-L urmm peMntuitorul Hristos n a ne rstigni pentru lume, despre multele dureri

    prin care trebuie s treac Cretinul n aceast via, ncepnd cucuvintele pe care nsui Mntuitorul Hristos le-a spus ucenicilor Si laCina cea de Tain: n lume necazuri vei avea (Ioan 16:33). iaceasta se ntmpl deoarece, dup cum nsui Domnul ne spune,adevraii Cretini nu snt din lume (Ioan 15:19), pe cnd lumeantreag zace sub puterea celui ru (I Ioan 5:19). Din aceast pricin,Cretinii nu trebuie s iubeasc aceast lume i cele ce snt n lume (IIoan 2:15); ,prietenia lumii este dumnie fa de Dumnezeu i cine

    va voi s fie prieten cu lumea se face vrjma lui Dumnezeu (Iacov4:4). Aceti nelepi moderni nu reuesc s vad c dumnezeiesculcuvnt nu fgduiete nicieri n mod hotrt Cretinilor satisfaciiduhovniceti depline i fericire paradisiac n aceast via; ci,dimpotriv, pune nainte faptul c viaa pmnteasc se va ndeprta totmai mult de la legea lui Dumnezeu, c n ceea ce privete morala, omulva cdea tot mai jos (vezi 2 Timotei 3:1-5), c toi care voiesc striasc cucernic n Hristos Iisus vor fi prigonii, iar oamenii ri iamgitori vor merge spre tot mai ru, rtcind pe alii i rtcii fiind einii (2 Timotei 3:12-13) i c, n cele din urm, cerurile vor pieri cuvuiet mare, stihiile, arznd, se vor desface i pmntul i lucrurile de peel se vor mistui (2 Petru 3:10). Dar atunci se vor arta ceruri noi ipmnt nou, n care locuiete dreptatea (2 Petru 3:13), un minunatnou Ierusalim, pogorndu-se din cer de la Dumnezeu (Apocalipsa21:2), care i-a fost artat lui Ioan, vztorul tainelor, n timpul

    descoperirii ce i s-a fcut.Toate acestea nu snt pe placul neocretinilor. Ei vor deplintateafericirii n aceast lume mpovrat cu nenumratele ei pcate inelegiuiri i ateapt cu nerbdare aceast stare de fericire deplin. iuna dintre cele mai sigure ci de a o dobndi li se pare a fi micareaecumenic, uniformizarea i unirea tuturor oamenilor ntr-o singurnou Biseric, ce va cuprinde nu numai romano-catolici i protestani,ci i Evrei, Musulmani i pgni, fiecare pstrndu-i propriile

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    26/71

    26

    convingeri i greeli. Aceast imaginar dragoste cretin, n numeleviitoarei stri de fericire a omului pe pmnt, nu poate dect s calce npicioare Adevrul. Nimicirea acestui pmnt cu tot ceea ce zace pe el,cu toate c este mai nainte spus cu limpezime de Cuvntul lui

    Dumnezeu, este socotit de ctre ei a fi ceva att de groaznic, nct nu poate fi nfiat, ca i cum nu ar fi la ndemna atotputerniciei luiDumnezeu. Consimt n sil s admit nimicirea acestui pmnt (ccicum ar putea cineva s nu primeasc un lucru proorocit n SfntaScriptur?), dar cu condiia s aib loc ntr-un viitor foarte, foartendeprtat, nvluit n cea; nu secole, ci milioane de ani de acumnainte. Care este pricina acestei credine a lor? S-ar putea spune: dincauz c snt slabi n credin sau le lipsete cu desvrire credina n

    nvierea din mori i n viaa veacului ce va s vin. Pentru ei, totul esten aceast via pmnteasc, iar cnd aceasta ajunge la sfrit, toate setermin.

    n cteva puncte - mai ales n ateptarea unei viei fericite n aceastlume - un asemenea cadru al gndirii se aseamn ndeaproape cu largrspndita erezie din primele secole ale cretintii, numit hiliasm.Aceasta este ateptarea unei mprii de o mie de ani pe pmnt a luiHristos; aadar manifestarea din zilele noastre a acestei erezii poate ficalificat drept neohiliasm. Trebuie avut n vedere i pstrat n mintec hiliasmul a fost osndit de cel de-al doilea Sinod Ecumenic, n anul381. Aadar, a crede din nou n hiliasm, acum n secolul XX, chiar inumai n parte, este de neiertat. Trecnd peste acestea, neohiliasmul estemult mai ru dect vechea erezie hiliast, prin aceea c fundamentelesale, fr nici o tgad, se afl n necredina n viaa veacului ce vaveni, iar dorina ptima de a dobndi fericirea aici, pe pmnt,

    ntrebuineaz toate mbuntirile i izbnzile progresului material alevremurilor noastre. Aceast nvtur mincinoas i vars rul nspi-mnttor, ncercnd s liniteasc i s adoarm trezvia duhovniceasca credincioilor i s-i conving c sfritul lumii este departe (decumva va fi un sfrit) i, aadar, nu este neaprat trebuin depriveghere i rugciune, lucruri pe care Mntuitorul Hristos le cerenencetat de la cei care-I urmeaz (vezi Matei 26:41), de vreme ce totuln lume devine tot mai bun i mai bun, progresul spiritual innd pasul

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    27/71

    27

    cu cel material. Iar fenomenele nfiortoare pe care le putem vedea nlume n zilele noastre, snt vremelnice; toate s-au mai ntmplat naintei toate n cele din urm vor trece i vor fi nlocuite de o nemaipomenitnflorire a cretinismului n care, desigur, ecumenitii vor ocupa cele

    mai de cinste locuri. Aadar, totul este peste msur de frumos! Nu maitrebuie s lucrm asupra prii noastre luntrice i nu ni se mai cere niciun fel de lupt duhovniceasc; posturile pot fi desfiinate. Totul vadeveni mai bun numai prin sine nsui, pn ce mpria luiDumnezeu este n cele din urm instaurat ntru toat fericirea ideplintatea ei pmnteasc!

    Frailor! Nu se vede cu limpezime unde se afl izvorul acestorademenitoare nvturi mincinoase, cine bntuiete cu toate aceste

    gnduri minile Cretinilor de azi, cu scopul vdit de a nfrnge ntreagacretintate? Ca de cium, ca de foc trebuie s ne temem de acestneohiliasm care e att de adnc potrivnic nvturii cuvntului luiDumnezeu, nvturii Sfinilor Prini i tuturor nvturilor vechi desecole ale Sfintei noastre Biserici, prin care nenumrai drepi s-aumntuit. Fr lupt duhovniceasc nu este i nu poate fi cretinismadevrat! Aadar, calea noastr nu se potrivete cu nici una dintreaceste micri moderne, fie ecumenismul, fie neohiliasmul.

    Credina noastr este credina Sfinilor nevoitori, credinaApostolilor, credina Sfinilor Prini, credina Ortodox care a inutneclintit ntreaga lume. Acestei credine i numai acestei credine ivom fi urmtori n aceste zile covrite de rutate, n care trim astzi.[...]

    Este unul din marile semne ale vremurilor de pe urm acesta: ... ispaime i semne mari din cer vor fi (Luca 21:11). Nu mai departe dect

    acum o sut de ani, Episcopul Ignatie Briancianinov nota n cartea saDespre semne i minuni: ... cu ct aviditate caut Cretinii notri svad minuni sau chiar s fac ei nii minuni! Aceast cutare nu daltceva la iveal dect nelciunea de sine, care se nate din bunaprere de sinei, din slava deart, i care se slluiete n suflet punnd st pnire pe el. Adevraii fctori de minuni aproape c audisprut, dar oamenii snt mai setoi de minuni ca niciodat. Neapropiem de timpurile cnd calea va fi larg deschis pentru o mulime

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    28/71

    28

    de minuni mari i grozave, care s duc la pierzare nenorocitanelepciune cea dup trup, care se va lsa atrasi nelat de ele. Iatn aceast carte i cteva rnduri pentru cercettorii fenomenuluiextraterestru: Antihrist va face mai cu seam minuni n vzduh, adic

    acolo unde i are satan mpria. Minunile vor izbi cel mai tare simulvzului, pe care l vor fermeca i nela. Sfntul Ioan Teologul, vzndn duh semnele ce au s fie naintea sfritului lumii, afirma c Antihristva face semne mari, nct i foc s pogoare din cer, pe pmnt, nainteaoamenilor (Apocalipsa 13:13). Sfnta Scriptur indic aceast minuneca fiind cea mai mare dintre minunile lui Antihrist, iar locul apariiei eieste vzduhul. Va fi un spectacol splendid i nfricotor. [...] Oameniinu vor nelege c minunile lui Antihrist nu au n ele nici un fel de

    noiune de bine sau scop raional, nici un neles clar, c snt strine deadevr i pline de minciun, de toata slbticia i rutatea, c sntscamatorie goal, menit s uluiasci s lase cu gura cscat, mai ales pentru a-i da prad uitrii, ca s-i poat nela, seduce i fascina cuefecte spectaculoase, gunoase i prosteti. Toate nelciunilediavoleti au n comun aceea c, dac li se d cea mai mic atenie, eledevin periculoase; aceast mic atenie, chiar dac este lipsit desimpatie pentru ceea ce se vede, poate s duc pe omul respectiv nispiti poate s lase asupra lui o influen rea. [...]

    Noi trim la captul acestei perioade nspimnttoare de triumfdemonic, n care umanoizi sinitri (fiine extraterestre, noilentruchipri diavoleti) se arat la mii de oameni i pun stpnire, prinapariiile lor absurde, pe sufletele acelora de care harul lui Dumnezeu s-a ndeprtat. Fenomenele extraterestre snt pentru Cretinii ortodoci unsemn c trebuie s calce cu mult mai mult hotrre, trezvie i bgare de

    seam pe calea mntuirii, cunoscnd c putem fi ispitii i nelai nudoar de religiile mincinoase, ci i de fenomene fizice care uimescprivirea. [...]

    [Vorbind despre penticostali, vorbitorii n limbi, numii iharismatici, Cuviosul Serafim Rose spunea:] Biserica Ortodoxleapd cu desvrire aceste practici i micri harismatice sectare,care snt amgiri diavoleti din veacurile de pe urm, ce neal ndiferite chipuri i forme pe cei ce s-au rupt de Biserica lui Hristos

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    29/71

    29

    ntemeiat de Duhul Sfnt. Cci cei ce nu ascult de Biseric i desfinii Apostoli i nu au cele apte Taine i Sfnta Cruce, nu pot aveaDuhul Sfnt, ci numai duhul diavolului. [...] Pentru Cretinii ortodoci,fenomenul contemporan al vorbirii n limbi este i el un semn; dar

    nu este semnul nceputului Evangheliei mntuirii pentru toatepopoarele, ci semn al sfritului ei. [...] Micarea harismatic, produs alunei lumi lipsite de Taine i de har, al unei lumi ce nseteaz dupsemne, fr a fi n stare s deosebeasc duhurile prin care se facaceste semne, este ea nsi un semn al lumii apostaziale n continuare,o micare a inteniilor i a faptelor bune, ce eman dintr-unumanitarism anemic i lipsit de substan. Ce se va ntmpla ns cuacesta atunci cnd i se va altura o micare care s aib cu adevrat

    putere? [...]Deci, [...] pni elita constituit din aceti adevrai alei, aceastturm mic va fi atacati ispitit de marile semne i minuni alelui Antihrist. n schimb, marea mas a Cretinilor l va accepta peMesia cel mincinos - adic pe Antihrist, fr ntrebri i fr probleme,pentru c noul su cretinism este ntocmai ceea ce caut mulimea.[...]

    Cu att mai mult trebuie s lupte astfel Cretinii din ziua de azi,care snt nconjurai din toate prile de un cretinism fals, care are propriul su arsenal de experiene ale harului i Duhului Sfnt,putnd cita pe de rost din Sfnta Scripturi din Sfinii Prinii, pentrua-i ntri propriile erezii! Cu siguran, trim vremurile de pe urm,cnd nelciunea este att de subtil, nct amgete, de este cu putin,i pe cei alei (Matei 24:24). Falii prooroci ai timpurilor noastreanun cu glas din ce n ce mai puternic apropierea noii ere a Duhului

    Sfnt, a noii Cincizecimi, a punctului Omega. Este exact ceea cese numete, n adevratele profeii ale Bisericii Ortodoxe, domnia luiAntihrist. Aceast profeie, tocmai acum n zilele noastre, ncepe s semplineasc, cu fora unei puteri diavoleti. ntreaga atmosferspiritual contemporan se ncarc cu puterea experimentelor de iniieresatanic. i aceasta pe msur ce taina nelegiuirii intr n fazapenultim, n care ncepe s posede sufletele oamenilori, ntr-adevr,nu numai pe ale lor, ci chiar pe ale celor alei ai Bisericii lui Hristos,

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    30/71

    30

    de-i va fi cu putin. mpotriva acestei experiene religioase de marefor, Cretinii ortodoci trebuie s se trezeasc i s se narmeze cuadevrat, s devin pe deplin contieni de ceea ce nseamn Ortodoxiacretin i n ce chip scopurile sale snt total diferite de ale tuturor

    celorlalte religii, fie ele cretine sau necretine. Cretini ortodoci,pstrai cu sfinenie harul ce vi s-a dat! Nu ngduii ca el s devin ochestiune de obinuin! Nu-l msurai dup msura omeneasci nu vateptai ca el s par logic sau pe nelesul celor care nu snt capabili sptrund nimic din ceea ce depete omenescul sau celor care cred cl pot obine altfel dect arat predania Sfintei Biserici a lui Hristosdintotdeauna! Cci adevrata Ortodoxie, n mod necesar, apare cuadevrat nelalocul ei n aceste vremuri satanice, o minoritate din ce n

    ce mai accentuat a celor dispreuii i cam nebuni, silii s triasc nmijlocul unei mase al crei revivalism religios este inspirat de un cutotul alt fel de duh.

    Noi ns s ne mngiem cu cuvintele cele tari i sigure aleDomnului nostru Iisus Hristos: Nu te teme, turm mic, pentru cTatl vostru a binevoit s v dea vou mpria (Luca 12:32). Fie catoi Cretinii ortodoci s se ntreasc pentru marea btlie care iateapt i s nu uite niciodat c, n Hristos, victoria este deja anoastr. Cci El ne-a promis c porile iadului nu vor birui Biserica Sa(Matei 16:18) i c pentru cei alei El va scurta zilele urgiei i strmtoriicelei de pe urm (Matei 24:22). i apoi, cu adevrat, dac Dumnezeueste cu noi, cine este mpotriva noastr? (Romani 8:31). Chiar nmijlocul celor mai slbatice ispite, nou ni s-a poruncit: ndrznii! Euam biruit lumea (Ioan 16:33). S trim deci i noi, aa cum au fcut-otoi adevraii Cretini naintea noastr, cu ncredinarea c toate cele ce

    se vd au un sfrit i c Mntuitorul nostru va veni curnd, cci Cel Cemrturisete acestea, zice: Da, vin curnd! Amin! Vino, DoamneIisuse! (Apocalipsa 22:20). [...]

    Cel mai nsemnat ctig pe care-l capei citind literatura ortodoxfundamental este virtutea numit discernmnt. Atunci cnd avem nfaa ochilor dou fenomene care par s fie identice sau foarteasemntoare ntre ele, virtutea numit discernmnt ne ajut svedem care dintre ele este adevrat i care este fals. Altfel spus, care

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    31/71

    31

    are n el spiritul lui Hristos i care ar putea avea spiritul Antihristului.Prin nsi natura lui, Antihristul, care urmeaz s fie ultimul mareconductor al lumii i ultimul mare adversar al lui Hristos, esteantihrist, iar aici anti nu nseamn numai mpotriv, ci i sub

    masca, n locul lui. Antihristul, dup cum afirm toi Sfinii Prinicare au scris despre el, va fi cineva care-L va imita pe Hristos, adic vacuta s nele oamenii, prefcndu-se a fi Hristos revenit pe Pmnt.De aceea, dac ai o idee foarte vag despre cretinism sau dac citetiscripturile numai dup propria ta concepie (iar concepia i-o culegi dinaer, dintr-un aer care, n prezent, nu este cretin, ci anticretin), atuncivei ajunge la concluzii foarte anticretine. Cnd vei vedea chipulAntihristului, te vei lsa nelat, creznd c este vorba de Hristos. [...]

    Deci relum prima idee. Urmrim semnele vremurilor pentru a-Lrecunoate pe Hristos atunci cnd va veni, pentru c au fost muli faliHristoi i vor veni nci mai muli, iar la sfritul lumii va veni, ncele din urm, unul care va fi denumit Antihrist. Antihristul i va uni petoi cei care s-au lsat nelai creznd c el este Hristos, iar printreacetia se vor numra toi cei care au interpretat cretinismul dup cumau vrut ei. De multe ori vezi oameni care mrturisesc cretinismul i aiimpresia c multe dintre ideile lor snt corecte i conforme cu Biblia,dar, la o analiz mai atent, i dai seama c greesc flagrant. De curnd,Printele Dimitri Dudko spunea, n foaia pe care o public, c a venit lael cineva care pretindea c este Cretin. Cnd au nceput ns s stea devorb, i-a dat seama c respectivul nu era ortodox i l-a ntrebat: Dece confesiune eti dumneata? A, asta nu conteaz, sntem cu toiiCretini. Cel mai important este s fim Cretini Ba nu, ba nu - a zis el- trebuie s fim mai precii. De exemplu, dac dumneata eti baptist, iar

    eu snt ortodox, eu cred n Trupul i Sngele Domnului, iar dumneatanu crezi. Trebuie s tim precis, pentru c snt multe diferene. Estebun atitudinea aceasta. Eu te respect pe tine i nu vreau s impietezasupra credinei tale, dar, chiari aa, exist o cale adevrat a credineii multe ci care se abat de la adevr. Eu vreau s m in de adevr.La fel, vedem c muli oameni care nu snt ortodoci au, totui, multepri bune, dar pn la urm tot greesc n anumite privine. Sigur csarcina s judecm nu ne revine nou, ci lui Dumnezeu. Dar este

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    32/71

    32

    limpede ce se va ntmpla dac toate aceste abateri prin care oameniigreesc astzi vor fi proiectate n vremurile de pe urm, dac oameniivor gndi la fel i la venirea acelor vremuri de pe urm. Greelilemrunte snt cele care i fac pe oameni s cread cnd l vd pe Antihrist

    c acesta este Hristos. Snt o mulime de secte care cred c Hristos vaveni s domneasc o mie de ani din Templul de la Ierusalim. De aceea,cnd Evreii vor ncepe s reconstruiasc Templul, aceste secte se vor bucura, pentru c, pentru ele, acesta va fi semnul venirii lui Hristos.Dimpotriv, tim c acesta este semnul venirii Antihristului, pentru cHristos nu va mai veni niciodat la Templu. Templul a fost distrus.Hristos va veni numai la sfritul lumii pentru a ncepe mpriavenic a cerurilor. Singurul care va veni la Templu va fi Antihristul.

    Iat de ce o corect nelegere cretin-ortodox i o pregtire care splece de la aceast nelegere snt absolut necesare. Cu ct ne apropiemmai mult de vremurile de pe urm, cu att aceast nelegere ipregtirea devin mai indispensabile. [...] Semnul acesta al Templuluieste unul foarte puternic. Cnd vom vedea Templul reconstruit, vom putea trage concluzia c a sosit momentul, pentru c acesta este, cusiguran, unul dintre semnele de la sfritul sfritului. Deocamdat nus-a pus problema reconstruirii lui, dar circul tot felul de zvonuri cplanurile ar fi deja fcute, c s-ar aduna piatra etc. Este clar c Evreii segndesc la el. [...]

    Un alt semn se refer la Antihristul care, atunci cnd va veni, vadeveni conductorul lumii. Abia n epoca noastr a devenit o realitateideea c un singur om poate st pni ntreaga lume. Toate imperiilemondiale de pn acum s-au ntins numai pe o parte a Pmntului i,pn la apariia comunicaiilor moderne, ar fi fost imposibil ca un

    singur om s conduc ntreaga lume. Mai mult dect att, odat cu largarspndire a comunicaiilor, cu descoperirea bombelor atomice i aarmelor avansate, posibilitatea apariiei unor suferine la scar globaleste mult mai mare dect n orice alt moment istoric. Este limpede cviitorul rzboi va fi cel mai distrugtor din istoria omenirii i, probabil,va provoca, nc din primele zile, distrugeri mai mari dect toatecelelalte rzboaie din istorie la un loc. Pe lng armele atomice, care arputea fi aruncate n lupt n cazul unui rzboi generalizat, exist diferite

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    33/71

    33

    arme bacteriologice, care pot rspndi printre oameni molime, gazeotrvitoare i tot felul de substane cumplite. [...]

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    34/71

    34

    CUVNT LA SFR{ITUL LUMIISfntul Efrem Sirul19

    Eu, Efrem cel prea mic i pctos i plin de greeli, cum voi putea sspun cele mai presus de puterea mea? Dar de vreme ce Mntuitorul plinde a Sa milostivire, pe cei nenelepi i-a nvat nelepciunea i prin ei pe credincioii de pretutindeni i-a luminat; i pe a noastr limb cu

    ndestulare o va lmuri spre folosul i zidirea mea, a celui ce zic, i atuturor asculttorilor, i voi gri ntru durere i voi spune ntru suspinuripentru sfritul lumii acesteia de acum, i pentru cel fr de ruine icumplit balaur (adic Antihrist) cel ce va tulbura toate de sub cer, i sbage teama i spaima i cumplita necredin n inimile oamenilor

    [...] Va face artri, semne i nfricori, nct, de ar putea samgeasc i pe cei alei. i se va srgui ca pe toi s-i nele cu

    mincinoasele semne, cu nluciri de artri vrjitoreti i cufermectoriile care se vor face de el ...Cci cu ngduina lui Dumnezeu va lua st pnire ca s nele

    lumea, fiindc s-au nmulit pgntile oamenilor, i pretutindeni selucreaz tot felul de lucruri cumplite. Pentru aceasta Dumnezeu vaslobozi a fi ispitit lumea cu duhul nelciunii, pentru pgntatea

    19 Titlul complet al articolului este Cuvnt pentru a Doua Venire a Domnului nostru

    Iisus Hristos, pentru venirea lui Antihristi pentru sfritul lumii, Tomul 2.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    35/71

    35

    oamenilor. De vreme ce aa au voit oamenii a se deprta de Dumnezeui a iubi pe vicleanul. Mare nevoin va fi frailor n vremurile acelea,mai ales celor credincioi, cnd se vor svri semne i minuni densui balaurul cel cu multe stpniri; cnd se va arata ca un Dumnezeu,

    cu nluciri nfricoate, zburnd n vzduh, i toi dracii ca ngeriinlndu-se naintea tiranului. i va striga cu trie schimbndu-ichipul i nfricond fr de msur pe toi oamenii.

    Atunci frailor, oare cine va sta ngrdit i neclintit petrecnd?Numai avnd n sufletul su semnul Unuia-Nscut Fiul lui Dumnezeu,adic sfnta Lui venire.

    i n vremea aceea nu va fi sl bire pe pmnt, i marea vzndu-otoat lumea tulburat, va fugi fiecare s se ascund n muni. Unii vor

    muri de foame, alii de sete se vor topi ca ceara. i nu va fi cine s-imiluiasc pe ei. Atunci vor vedea toate feele lcrimnd i cu durerentrebnd: Nu cumva se aflvreun grai al lui Dumnezeu pe pmnt?- i nu vor auzi de nicieri rspuns.

    Cine va suferi zilele acelea? i cine va rbda necazul cel nesuferit,cnd vor vedea amestecarea popoarelor care vor veni de la marginilepmntului, pentru vederea tiranului. Muli se vor nchina nainteaspurcatului i vor striga cu cutremur, nct i locul se va cltina destrigtele lor, zicnd: Tu eti mntuitorul nostru... Atunci marea se vatulbura i pmntul se va usca; cerurile nu vor ploua i sadurile se vorusca. i toi cei ce vor fi pe pmnt, de la rsrit pn la apus, vor fugicu mult fric. i iari cei ce vor fi n prile de apus vor fugi n rsritcu cutremur...

    Lund atunci obraznicul st pnirea, va trimite pe draci n toatlumea, ca s propovduiasc cu ndrzneal, c s-a artat cu slav:

    Venii de-l vedei pe el. Cine oare va avea suflet de diamant, ca ssufere vitejete toate smintelile acelea?Cine oare va fi acest om precum am zis, ca toi dracii s-l fericeasc

    pe el? Cci eu frailor, iubitor de Hristos, desvrit m-am nfricoatnumai din pomenirea balaurului, cugetnd ntru sine necazul ce va sfie asupra oamenilor n vremea aceea, i n ce fel se va arta acestbalaur pngrit asupra neamului omenesc. ns sfinilor mai cumplit seva arta. C vor fi muli cei ce se vor arta bineplcui lui Dumnezeu,

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    36/71

    36

    care vor putea sc pa prin muni i dealuri i locuri pustii, cu multerugciuni i plngeri nesuferite. Ca vzndu-i Dumnezeu n aa plngere nemngiat i ntru credin curat, se va milostivi sprednii ca un Printe milostiv, iubitor de fii, i-i va pzi pe ei unde se vor

    ascunde.C prea pngritul nu va nceta s caute pe sfini pe pmnt i pemare, socotind ca stpnete tot pmntul. i pe toi i va supune, i vasocoti c se poate mpotrivi lui Dumnezeu din cer, netiind ticlosulneputina sa i mndria pentru care a czut.

    Cu toate acestea va tulbura pmntul, va nfricoa cu semnele salevrjitoreti pe toi. i n vremea aceea nu va fi sl bire pe pmnt, cinecaz mare, tulburare, moarte i foamete peste tot pmntul C nsui

    Domnul a zis: C unele ca acestea nu s-au fcut de la ntemeierealumii. Iar noi pctoii, cu ce vom asemna acele nevoi peste msurde mari. ns, s-i pun fiecare n mintea sa cuvintele Mntuitorului,cum c, pentru nevoia i necazul cel prea mare, va scurta zilele aceleaprin milostivirea Sa.

    Viteaz suflet va fi acela care va putea s-i in viaa atunci nmijlocul smintelilor; c dac puin va sl bi credina sa, lesne va finconjurat i va fi robit de semnele balaurului celui ru i viclean. ineiertat se va afla unul ca acesta n ziua judecii, nsui ca vnztor desine se va afla, ca cel ce a crezut tiranului de bun voie. De multerugciuni i lacrimi avem trebuin, o, frailor! Ca s fie cineva dintrenoi ntrit ntru ispite. Fiindc multe vor fi nlucirile fiarei. Ccilupttor mpotriva lui Dumnezeu fiind, va voi s le piard pe toate.

    Luai aminte, fraii mei! Covrirea fiarei i meteugirea ei dela pntece ncepe.

    Nu oricum, ci pe mna dreapti pe frunte va fi pus semnul. Ca snu mai aib stpnire omul a se pecetlui cu mana dreapt, cu semnulSfintei Cruci, i nici pe frunte a se mai nsemna cu numele sfnt alDomului, nici cu preasfnta i slvita cruce a Domnului nostru IisusHristos. C tie ticlosul c dac se va pecetlui cineva cu cruceaDomnului, i risipete toat puterea lui. Pentru aceasta pecetluietedreapta omului, c aceasta este care pecetluiete toate mdularelenoastre. Asemenea i fruntea care este ca un sfenic ce poart fclia

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    37/71

    37

    luminii. Deci fraii mei, nfricoat nevoin va fi tuturor oamenilorcelor iubitori de Hristos, i pn n ceasul morii s nu se team, nici sstea cu moleire cnd balaurul va ncepe a pune pecetea sa, n loculcrucii Mntuitorului. i va face n aa fel nct s nu se mai fac nici un

    fel de pomenire a Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos.i aceasta o va face fiindc se teme i se cutremur de putereaMntuitorului nostru. C de nu se va pecetlui cineva cu pecetea sa, nuva putea fi robit de nlucirile vicleanului, i nici Dumnezeu nu-l vaprsi, ci l va lumina i-l va atrage la Sine. Ni se cade, nou frailor, anelege nlucirile vicleanului, c nemilostiv i fr de omenie este. IarDomnul nostru cu linite va veni la noi, ca s goneasc meteugirilebalaurului.

    Deci noi innd neabtut i curat credina n Hristos, lesne vom birui puterea vrjmaului; i se va deprta de la noi neputinciosul,neavnd ce s ne fac. C eu, frailor, v rog pe voi iubitorilor deHristos, s nu ne moleim, ci mai ales puternici s ne facem cu putereaCrucii. Cu toate acestea ni se cade nou a ne ruga, ca s nu cdem nispit. Deci fii gata ca nite credincioi robi, neprimind pe altul. C devreme ce furul i pierztorul i cel fr de omenie, mai nti va venintru ale sale vremuri, vrnd s fure i s junghie i s piard turma ceaaleas a lui Hristos, adevratul Pstor. Cci se va da pe sine dreptadevratul Pstor, ca s nele oile turmei lui Hristos.

    Aceasta cunoscnd-o vrjmaul, c iari va s vin din cer Domnulcu slav, a socotit aceasta ca s ia asupra sa chipul venirii Lui, ca s nenele pe noi. Iar Domnul nostru va veni ca un fulger nfricoat pepmnt. Dar vrjmaul nu va veni aa. Se va nate cu adevrat dintr-ofemeie spurcat, care va fi unealt a lui. Deci nu se va ntrupa diavolul,

    ci n acest fel va veni ca s nele pe toi. Fiind smerit, linitit, urndcele nedrepte, spre iudei ntorcndu-se, bun, iubitor de sraci, pestemsur de frumos, cu bun aezare, lin ctre toi, cinstind n modspecial pe evrei.20

    Iar ntru toate acestea se vor face semne, artri i nfricori cumult stpnire, i se va meteugi cu vicleug ca s plac tuturor, i s

    20

    Cci ei ateapti pregtesc venirea lui.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    38/71

    38

    fie iubit de muli. i daruri nu va lua, cu mnie nu va gri, mhnit nu seva arta, i cu chipul bunei rnduieli va amgi lumea, pn ce se va facemprat. i dup ce vor vedea multe popoare nite fapte bune caacestea, toi mpreun cu o socoteal se vor face, i cu bucurie mare l

    vor propovdui pe el mprat, zicnd unii ctre alii: Au doarse maiaflvreun om ca acesta bun i drept?i mai mult poporul cel ucigaal evreilor l vor cinsti i se vor bucura de mpria lui. Pentru aceea ica unul ce va cinsti mai mult locul i templul, va arta tuturor c aregrij de ei. i cnd va mpri balaurul pe pmnt, cu mare srguin,toate popoarele i vor veni n ajutor: Edom i iari Moab, nci fiii luiAmon, ca unui adevrat mprat i se vor nchina lui cu bucurie, i ei sevor face cei dinti aprtori ai lui.

    Apoi mpria aceluia se va ntri i va bate cu mnie pe treimprai mari. Iar dup aceasta se va nla inima lui, i-i va vrsaamrciunea lui, punnd nainte, din Sion, veninul morii, tulburndlumea, va cltina marginile, va necji toate, va pngri sufletele. Nu seva arata ca un cucernic, ci n toate ca unul fr de omenie: mnios,cumplit, nestatornic, nfricoat, urt, urcios, slbatic, pierztor isilindu-se a arunca n groapa pgntii tot neamul omenesc, prin a sanebunie.

    i stnd mulimea naintea lui i alte popoare multe, ludndu-l pe elpentru nluciri, vor striga cu glas mare, nct se va cltina locul n carepopoarele vor sta naintea lui. i le va gri cu ndrzneal: Cunoate-itoate popoarele puterea i stpnirea mea?Iatdar naintea voastratuturor, poruncesc acestui munte mare ce este de cealalt parte ca svin aici la noi.i va zice spurcatul, i va alerga, adic muntele nprivirea tuturor, ns nicidecum din temeliile lui mutndu-se. Cci cele

    ce Dumnezeu Prea nalt dintru nceputul zidirii le-a ntemeiat i le-anlat, asupra acestora spurcatul Antihrist, stpnire nu are, ci va amgilumea cu nluciri vrjitoreti. i iari altui munte ce va sta n adnculmrii, ostrov foarte mare fiind, i va porunci s se duc pe uscat. Darostrovul nu se va mica nicidecum, ci nlucire va fi. i iari i vantinde minile lui, i va aduna mulime de trtoare i psri.Aiderea nc va pi pe deasupra adncului, i pe mare i pe uscat vaumbla; ns toate acestea vor fi nluciri. i muli vor crede ntru el i-l

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    39/71

    39

    vor slvi ca pe un dumnezeu tare. Iar cei ce vor avea pe adevratulDumnezeu, li se vor lumina ochii inimii lor, i cu de-amnuntul vorprivi prin credina curati vor cunoate nelciunea lui. Acestea, toatefcndu-le, va nela lumea i muli vor crede lui, slvindu-l ca pe un

    dumnezeu tare. Iar ci vor avea frica lui Dumnezeu n ei i ochiiinimii luminai,vor cunoate c nici muntele nu s-a mutat din loculsu, nici ostrovul nu a ieit din mare pe pmnt. i toate acestea ntrunumele su le va svri Antihrist i nu vor fi adevrate, precum am zismai sus. Cci cu farmece va svri toate mincinoasele lui minuni,fermecnd vederile oamenilor ce se vor pleca a crede lui.

    i acestea aa fcndu-se, i popoarele nchinndu-se lui, ludndu-lca pe un dumnezeu, din zi n zi se va mnia Cel Prea nalt n ceruri i

    i va ntoarce faa Sa de la ei. i dup aceea se vor face cumplitesemne: foamete nentrerupt, cutremur nencetat, mori necontenite itemeri nfricoate. Atunci cerul nu va mai ploua, pmntul nu va mairodi, izvoarele vor seca, rurile se vor usca, iarba nu va mai rsri,verdeaa nu va fi, copacii din rdcin se vor usca i nu vor odrsli.Petii i chiii mrii n ea vor muri i putoare pierztoare va trimitemarea i sunete nfricoate, i de huietul valurilor vor muri oamenii defric. Atunci va plnge i va suspina cumplit tot sufletul, i ziua inoaptea se vor chinui.

    Nicieri nu vor afla s se sature de mncare, cci se vor pune pestetot conductori tirani. i dac cineva va aduce cu sine pecetea tiranuluinsemnat pe frunte i pe mna dreapt, va cumpra puine din cele cese vor afla. Atunci vor muri pruncii la snul mamelor, vor muri imamele deasupra pruncilor lor. Va muri tatl cu fiii i femeia pe drum,i nu va fi cine s-i ngroape sau s-i strng n morminte.

    Putoare rea va fi din cauza mulimii mormintelor, i a trupurilor cevor fi aruncate pe strzi i pretutindeni, care mult vor necji pe cei vii.Dimineaa toi vor zice cu suspinuri i cu durere: Cnd se va facesear ca s dobndim odihn?i venind seara, iari cu lacrimi preaamare vor gri ntre dnii: Oare cnd se va lumina, ca de necazul cene st deasupra s scpm? Atunci se va veteji frumuseea feeituturor, i vor fi feele lor ca de mori, i va fi urt frumuseeafemeilor. i toi cei ce s-au plecat cumplit fiarei i au luat pecetea

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    40/71

    40

    aceluia, adic pgnescul chip al spurcatului, alergnd ctre el, vor zicecu durere: D-ne nousmncm i sbem, c toi murim de foame,i gonete de la noi fiarele cele veninoase.i neavnd ce rspundeticlosul, va zice cu mult asprime: De unde s vdau eu oamenilor

    ca smncai i sbei? Ccerul nu voiete sdea pmntului ploaie,i pmntul nicidecum n-a dat seceri sau road.i auzind acesteamulimile, vor plnge i se vor tngui cu totul, neavnd nici omngiere. Necaz peste necaz va fi lor nemngierea, cci de bun voieau crezut tiranului. i ticlosul nu va putea nici lui s-i ajute, i cum arputea s-i miluiasc pe ei? ntru acele zile vor fi nevoi mari din cauza balaurului, de fric, i de cutremurul cel mare i huietul mrii, defoamete, de sete i de mucrile fiarelor. Toi cei ce vor lua pecetea lui

    Antihrist i se vor nchina lui, nu vor avea nici o parte de mpria luiHristos, ci dimpreun cu balaurul se vor arunca n iad.Fericit va fi acela ce se va afla curat i credincios, i va avea n

    inima lui credin fr de ndoial ctre Dumnezeu, c fr de fric vorlepda ntrebrile lui Antihrist, defimnd muncile i nlucirile lui. Iarmai nainte de acestea, va trimite Dumnezeu pe Ilie Tesviteanul i peEnoh, ca un milostiv ca s propovduiasc cu ndrzneal cunotina deDumnezeu tuturor, ca s nu cread lui Antihrist. C vor striga i vorzice: neltor este, o, oamenilor! Nimeni snu cread lui nicidecum,sau s-l asculte pe acest lupttor de Dumnezeu! Nimeni din voi snu senfricoeze, c degrab se va surpa. Iar Domnul cel sfnt vine din cer,sjudece pe toi cei ce s-au plecat semnelor lui.

    ns puini vor fi cei ce vor asculta i vor crede propovduireaproorocilor. Iar aceasta o va face Mntuitorul ca s-i arate negrita Saiubire de oameni, c niciodat nu voiete moartea pctosului, ci

    voiete ca toi s se mntuiasc. C nici n vremea aceea nu va lsaneamul omenesc fr de propovduire, ca fr de rspuns s fie toi laJudecat. Deci muli din sfinii care se vor afla atunci vor vrsa ruri delacrimi cu suspinuri ctre Dumnezeu Cel Sfnt, ca s fie izbvii debalaur, i cu mare srguin vor fugi n pustieti, n muni i n peterii cu fric se vor ascunde. i li se va drui aceasta de la Dumnezeul CelSfnt, i-i va povui pe ei harul n locuri hotrte i se vor mntui,fiind ascuni n guri i n peteri, nevznd semnele i nfricorile lui

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    41/71

    41

    Antihrist. Ca celor ce au cunotin, cu lesnire le va fi cunoscutvenirea lui. Iar celor ce i au mintea permanent la lucruri lumeti,mcar dac ari auzi, nu vor crede, i ur sc pe cei ce le-ar spune.Pentru aceasta sfinii primesc putere de a sc pa, pentru c toat

    nvluirea i grijile vieii acesteia le-au lepdat.Atunci va plnge tot pmntul. Marea i aerul vor plnge mpreun,i dobitoacele cele slbatice cu psrile cerului. Vor plnge munii idealurile i lemnele cmpului. Vor plnge i lumintorii ceruluidimpreun cu stelele pentru neamul omenesc. Cci toi s-au abtut de laDumnezeul Cel Sfnt i ziditorul tuturor, i au crezut neltorului,primind pecetea spurcatului Antihrist, n locul fctoarei de via Cruci.Vor plnge toate bisericile lui Hristos cu plngere mare, c nu vor

    mai sluji sfinirea i prinosul! Iar dup ce se vor mplini trei ani ijumtate ai st pnirii spurcatului i dup ce se vor mplini toatesmintelile n tot pmntul, dup cum zice gura Domnului, atunci vaveni Domnul i Mntuitorul nostru ca un fulger strlucind, din cerul celsfnt, cel preacurat i nfricoat i preaslvit. Dumnezeul nostru impratul i Mirele cel fr de moarte, pe nori cu slav neasemnat,alergnd naintea lui ngerii i arhanghelii, toi v paie de foc innd.Heruvimii avnd ochii n jos, i Serafimii zburnd i feele i picioareleascunzndu-le cu aripile, strignd cu fric unul ctre altul Sfnt, Sfnt,Sfnt, Domnul Savaot. i glas de trmbi grind cu fric: Sculai-vcei ce dormii, iata venit Mirele.

    Atunci se vor deschide mormintele i va auzi arina cea putrezit,acea mare i nfricoat venire a Mntuitorului, i ntr-o clip se vorscula toate seminiile i vor cuta la frumuseea cea sfnt a Mirelui. imilioane i mii de mii de ngeri i de arhangheli i nenumrate otiri se

    vor bucura cu bucurie mare. Atunci sfinii, drepii i toi care nu vor lua pecetea balaurului celui pgn, se vor bucura foarte mult. i se vaaduce tiranul legat de ngeri cu dracii mpreun naintea divanului. Iarcei ce vor fi luat pecetea lui i toi pgnii i pctoii vor fi aduilegai. i va da mpratul hotrrea asupra lor, aceea a osndei celeivenice n focul cel nestins. Amin!

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    42/71

    42

    DESPRE PECETLUIRECuviosul Paisie Aghioritul21

    - Printe, peste ct timp se vor petrece aceste evenimente?- ntrzie din pricina ta i a mea, ca s dobndim o stare

    duhovniceasc bun. Dumnezeu nc mai rabd, pentru c de se vorntmpla acum ne vom pierde amndoi. Nu se spune nicieri nnvtura lui Hristos despre un anumit timp22. ns Scriptura spune csemnele vremurilor vor ntiina despre venirea lor23. S fimntotdeauna gata i le vom vedea atunci cnd se va apropia timpul.

    Atunci vom fi mai siguri. Timpuli experiena vor descoperi celor treji- spune Sfntul Andrei al Cezareii.24Mi-a czut n mn o carte care avea pe copert un 666 mare. Ei,

    oameni lipsii de mrime de suflet! O fac ca s-l prezinte frumos pease i s obinuiasc lumea cu el. Astfel, ncet ncet va veni ipecetluirea.

    - Printe,i nasturii ce se cos la haine se vnd prini pe nite hrtiicare au numrul 666.

    - Mi, i diavolul sta! Pe cartelele de credit l-au pus de mult timp.Acum i pe nasturi. Muli pun pe 666 ca firm, ca s fie preferate

    21 Fragmentul a fost publicat i n cartea Trezvie duhovniceasc, Schitul Lacu - Athos,2000.22 Matei 24,36; Marcu 13,32; Faptele Apostolilor 1,7; I Tesaloniceni 5,1;23 Matei 24,29; Marcu 13,24; Luca 21,25;24 Sfntul Andrei al Cezareii, Explicarea Apocalipsei Sfntului Ioan Evanghelistul,

    cap. 38, p.106, 340C.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    43/71

    43

    produsele lor. Unul l sprijin pe altul. Adic 666 s ia de la 666. S-ascris c atunci cnd va circula reclama cu arpele ce i mnnc coada,asta va nsemna c evreii vor st pni toat lumea. Acum i-au pusnumrul i pe unele bancnote. 666 a cuprins i China i India.

    - Printe, cum de tiu i totui pun acest numr?- Sfntul Evanghelist Ioan tia ce va face diavolul, precum iproorocii au prorocit c-L vor vinde pe Hristos pentru 30 de argini25,c-L vor adpa cu oet26, c-I vor mpri hainele27. Cu 2000 de ani nurm s-a scris n Apocalips c oamenii se vor pecetlui cu numrul 666.Cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei; cci este numr deom. i numrul ei este ase sute aizeci i ase28. Acum, ca s supuntoat lumea, pun iari acest numr de impozit vechi, care se leag de

    trecutul lor slvit. De aceea nu vor s-l nlocuiasc cu alt numr. Adic666 este simbolul lui mamona. L-au luat de la greutatea aurului nutiau aceasta ce o spune Sfntul Ioan n Apocalips dar nu nceteazs fie mamona. Evanghelia ns spune: sau Hristos sau mamona. Nuputei sluji lui Dumnezeu i lui mamona29.

    Lucrurile nainteaz n mod programat. n America cinii umblfiind pecetluii cu un emitori, pac!, i gsesc. Aa tiu unde se aflfiecare cine. Cinii care nu au marcaj i sunt fr stpn, i omoar curaze laser. Dup aceea vor ncepe s-i omoare i pe oameni. Aupecetluit tone de peti i-i urmresc din satelit n ce mare sunt. Acumiari a aprut o boal, pentru care au aflat un vaccin care va fiobligatoriu i, ca s-l poat face cineva, l vor pecetlui. Ci oameni nusunt deja pecetluii acolo cu raze laser, unii pe frunte i alii pe mn.Mai trziu, cel care nu va fi pecetluit cu numrul 666 nu va putea nicivinde, nici cumpra, sau s ia mprumut, s fie numit ntr-un post etc.

    mi spune gndul c antihrist cu acest sistem vrea s prind toat lumeai, dac cineva nu este n sistem, nu va putea lucra, fie el rou, fienegru, fie alb, adic toi. Va supraveghea astfel printr-un sistem

    25 Zaharia 11,1-13;26 Psalmul 68,22;27 Psalmul 21,19;28 Apocalipsa 13,18;29

    Matei 6,24;

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    44/71

    44

    economic care va controla economia mondial i numai aceia care au primit pecetea cu numrul 666 vor putea avea acces la schimburicomerciale.

    Dar ce vor pi oamenii care se vor pecetlui!... Mi-a spus un

    specialist c prin razele laser se pricinuiesc vtmri. Oamenii care sevor pecetlui vor atrage astfel razele soarelui i vor fi att de vtmainct i vor mnca limbile de durere30. Cei care nu se vor pecetlui vorpetrece mai bine dect ceilali pentru c Hristos i va ajuta pe cei ce nus-au pecetluit. Acesta nu este puin lucru!

    - Printe, cnd i va ajuta? Dup aceste evenimente?- Nu, chiar atunci.- Printe, dac nu vor putea vinde i cumpra, cum vor putea

    petrece mai bine?- S vezi, Dumnezeu tie un mod, l tiu i eu. Aadar..., m-apreocupat mult subiectul acesta i mi-a trimis dup aceea... o telegram.Mi, mi, cum ne iconomisete Dumnezeu!

    - Printe, de ce pecetluirea se numete i ncrestare?- Pentru c nu este la suprafa. Ce nseamn a ncresta? Nu

    nseamn a trage linii adnci, crestturi? Pecetluirea va fi ncrestare, pecare o vor pune mai nti pe toate produsele i dup aceea vor impunes se faci cu raze laser pe mna sau pe fruntea oamenilor. Acum doiani i-am spus unui medic din Toronto despre pecetluire i acum, mi-aspus acela, a citit ntr-un ziar c n loc de cartel cer amprentele31 de lamn. Ei nainteaz dar nu putem spune c va fi asta sau aceea. Uneletelevizoare trimise n ultimul timp n Grecia au i un aparat careurmresc pe cei ce privesc la televizor. Peste puin toi cei ce vor aveatelevizor vor privi la televizor, dar vor fi vzui i ei. Adic vor urmri

    i vor fi urmrii. Li se va controla astfel prin computer toat viaa lor;ce spun, ce fac, totul. Vezi la ce fel de dictatur s-a gndit diavolul! LaBruxelles au o cldire ntreag cu 666, n care-i adpostesccomputerul. Acest computer poate controla miliarde de oameni suntaproape ase miliarde n toat lumea. Toate le vor fi cunoscute printr-orsucire de buton. Unii europeni s-au mpotrivit, deoarece se tem de

    30 Apocalipsa 16,10;31

    Stareul se referea la imaginea palmei ce nlocuiete cartela.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    45/71

    45

    dictatura mondial. Noi, ortodocii, ne mpotrivim, pentru c nu-l vrempe antihrist i, firete, nici dictatura. Ne ateapt evenimente, dar nu vordura mult. Pe ct s-a vtmat Ortodoxia prin comunism, pe att se vavtma i acum.

    Noile buletine de identitate

    - Printe, a spus cineva: Cum de folosii bancnota de 5.000 dedrahme care are pe ea nr. 666? Acelai lucru este i cu buletinul.

    - Hrtia de 5.000 este ban i lira Angliei are pe ea pe reginaElisabeta; asta nu vatm. Cele ale Cezarului, dai Cezarului32. Aicins este vorba de identitatea mea, este ceva personal; nu este ban33.

    Identitatea nseamn ceea ce nseamn i cuvntul; adic cineva seidentific cu cele pe care le declar. Ei pun pe diavolul i s semnez cl primesc. Cum s fac asta?

    -Printe, ce legtur are acest buletin de identitate cu pecetluirea?- Buletinul de identitate nu este pecetea; este introducerea

    pecetluirii.- Printe, lumea ntreab ce s fac n legtur cu noile buletine

    de identitate.

    - Atunci cnd v ntreab, voi cel mai bine s le spunei oamenilor sntrebe pe duhovnicii lor i s fac r bdare s vad cum va acionaBiserica, pentru c muli pun ntrebri, dar puini neleg rspunsurile.Deoarece eu am scris clar n broura Semnele vremurilor: Fiecare sacioneze potrivit cu contiina lui. Desigur, unii spun: Ei, acesteasunt o prere a unui clugr, nu este poziia Bisericii. Eu ns nu mi-am spus prerea mea, ci am formulat simplu cuvintele lui Hristos, ale

    Evangheliei, pentru c propria noastr prere trebuie s-o supunem voiilui Dumnezeu, ce se exprim n Evanghelie. Alii, spun cele contrarecelor ce le-am spus eu, spunnd c le-a zis Printele Paisie. Unii, care leaud, dei lucrurile sunt aa de serioase, nu ntreab dac sunt aa, dacntr-adevr le-am spus, ci le cred. Eu nu m tem, le spun cu curaj. Vin

    32 Matei 22,21; Marcu 12,17.33 Banul vine de la stat i tot la stat se duce, ns buletinul poart chipul i semntura

    mea, mi reprezint identitatea (n.n.)

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    46/71

    46

    i la Colibi arunc 666 n cutie. n sfrit, asta nu-i nimic! ntr-o zimi-au pus o inscripie pe u... Am crezut c a venit cineva, nu m-agsit i a scris lipsete, ca s-o vadi altcineva. Dar m uit mai bine,i ce s vd? Era scris o ocar. O astfel de ocar n-am auzit nici cnd

    eram mirean. Toat aceast situaie va primi o mturtur bun, darvom trece i noi o furtun. Lumea s-a ridicat, trebuie s ne ridicm inoi cu mult rugciune.

    Pe unii i intereseaz subiectul buletinelor de identitate, alii lexploateaz i creeaz probleme. Biserica trebuie s ia o poziiecorect. S vorbeasc, s explicecredincioilor ca s neleag c devor lua buletinul de identitate, asta va constitui o cdere. n acelaitimp s cear de la stat ca noul buletin cel puin s nu fie obligatoriu.

    Dac Biserica ia o poziie serioas se va respecta libertateacredincioilor, aa nct cel ce vrea i va lua noul buletin, iar cel ce nuvrea, s-l pstreze pe cel vechi; atunci vor plti numai cteva nuci taripentru c ceilali le vor sta mpotriv. Cea mai mult lume i va facetreaba sa. Cei ce vor voi s se foloseasc lumete vor avea noul buletin,iar ceilali, srmanii, cei credincioi, vor avea buletinul vechi i-i vorchinui.

    Acum, fiindc ministrul a fgduit s nu pun 666 n buletinele deidentitate, nici la vedere, nici nevzut, i asta e ceva. Vom avea rbdarei se va vedea ce va fi. i numai faptul c spun c nu l pun pe 666 esteceva. Se leapdi ei nii. S vedem n cele din urm ce vor pune.Pn s circule noile buletine de identitate, poate veni urgia luiDumnezeu. Dup aceea, nu nseamn c n 24 de ore toi vor trebui s-i scoat buletine noi. S ias primele; se vor examina, s ias ministrulmincinos, i atunci lupta va fi dreapt. Dac acum continum

    protestele, aceia vor spune: Iat , acetia pricinuiesc tulburare. Deinu s-a pus problema, ei strigi protesteaz. Cinele, dac e pzitorbun, latr atunci cnd vine houl. Cnd pleac, tace. Dac ns continus latre, atunci nu e pzitor bun.

    - Printe, au mai spus c , deoarece avem toleran religioas, snu se mai treac apartenena religioas n noile buletine de identitate.

    - Da, pe ei nu-i intereseaz, pe mine ns m intereseaz, pentru ceste identitatea mea. Scrie de unde sunt i ce sunt. Dac nu va aprea

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    47/71

    47

    apartenena religioas pe buletin, se vor ivi probleme. De pild, vamerge cineva la biroul de cstorii. Dac buletinul spune ortodox indiferent de cte carate este e n regul. Dac ns nu scrieapartenena religioas cum s i se dea certificat de cstorie? Pentru

    Biseric lucrul acesta va produce ncurctur34

    . Iar dac se pune religiade bun voie, asta va fi i ca o mrturisire. Europa este Europa. Aicieste altceva.35

    - Printe, cum se va introduce pecetluirea?- ncet-ncet, dup cartel i buletin de identitate, adic dup

    ndosariere, vor nainta n mod viclean la pecetluire. Vor sili prindiferite mijloace viclene, pentru ca oamenii s primeasc pecetea pefrunte sau pe mn. Vor fora astfel lucrurile i vor spune: V vei

    mica numai cu cartele; banii se vor desfiina. Va da cineva cartela lamagazin i va cumpra i vnztorul va lua banii din banc. Cel ce nuva avea cartel, nu va putea nici vinde, nici cumpra. Pe de alt partevor ncepe s fac reclam sistemului perfect, pecetluirii cu razelaser cu 666 pe mn sau pe frunte, care nu se va vedea la exterior. nacelai timp la televizor vor arta c cutare a luat cartela cutruia i i-aluat banii din banci vor spune mereu: Mai sigur este pecetluirea curaze laser pe mn sau pe frunte, pentru c numai deintorul i tienumrul lui. Pecetluirea este sistemul perfect. Cellalt nu-i va putea luanici capul, nici mna i nici nu-i va vedea pecetea. De aceea lasacum pe hoi, pe fctorii de rele s are. Au jefuit cincisprezece chiliidin jurul Kareii. Pe unul l-au omort ca s-l prade. Astfel fiecare va afla prilejul s prade i s ia orice vrea. S spunem c vrea s rpeasc unogor, va spune c era chipurile al bunicului su sau c l-a nchiriatcndva pentru punat, aa c, hai, vezi dac poi s-i dai de capt. Vor

    spune dup aceea cei competeni: Din pcate nu-i putem controla;controlul se poate face numai la computer, i vor nainta spre

    34 n Grecia certificatul de cstorie l d numai Biserica Ortodox, care nu admitecstoria religioas cu neortodoci, oricare ar fi: catolici, protestani, iudei,musulmani! (conf. Canonului 72 Sinodul VI Ecumenic).35 ntr-adevr, printele cu mult discernmnt nva c atta timp ct legile lumii se

    mpotrivesc credinei neamului, ne putem opune a le primi i pune n aplicare. (n.n.)

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    48/71

    48

    pecetluire. Vor cuta apoi la computer s vad dac eti pecetluit, ca ste serveasc sau nu.

    Cei trei ani i jumtate36 vor fi grei i o vor plti unii care nu vor fide acord cu acest sistem. Pentru unii ca acetia vor gsi vreo pricini

    i vor bga n nchisoare. Dup un an i vor duce n alt ora pentrucercetri, ca s treac pe la alt tribunal; dintr-un ora n altul. Dupaceea vor spune: S ne ieri, eti nevinovat. Dac ai fi fost pecetluit,am fi cercetat despre tine ntr-un minut. Acum ns nu-i putem facecontrol.

    - Printe, vor putea impune pecetluirea cu sila?- Politeea lor nu va ajunge pn acolo! Vor fi politicoi pentru c

    vor fi... europeni. Vor arta c sunt la nlime. Nu vor chinui pe

    oameni, dar omul nu va putea tri, dac nu are pecetea. Vor spune:Fr pecete v chinuii! Dac ai fi primit-o, nu ai fi trit aa de greu.Nu vor putea folosi nici monezi de aur, nici dolari dac vor avea. Deaceea, dac fiecare se va ngriji s triasc de pe acum simplu, ncumptare, va putea tri n acei ani. S aib un ogora, s cultivegru, cartofi. S pun puini mslini i atunci, cu vreun animal, cuvreo capr, cu puine gini va putea nfrunta nevoile familiei sale.Pentru ci provizii de ar face nu-i vor folosi mult, deoarece alimentelenu in mult, i se stric repede. Firete, greul va dura puin, trei-trei anii jumtate. Pentru cei alei se vor scurta zilele37. Nu-i vor da seamacnd au trecut. Dumnezeu nu va lsa pe om neajutorat.

    - Printe, n aceti ani grei va interveni Hristos?- Da. Vezi, dac aici unui nedreptit, care are dispoziie bun,

    fiindc este ndreptit s primeasc ajutorul dumnezeiesc, i se arat demulte ori sfinii, Maica Domnului, Hristos, ca s-l mntuiasc, cu ct

    mai mult atunci cnd srmana lume se va afla ntr-o situaie att degrea. Va fi o vijelie, o mic ocupaie a lui satana-antihrist. Dup aceeava mnca o palm de la Hristos, se vor cutremura toate neamurile i vaveni pacea n lume pentru muli ani. De aceast dat Hristos va da oocazie ca s se mntuiasc fptura Sa. Hristos i va lsa fptura Sa? Seva arta la punctul culminant, cnd oamenii nu ar mai putea iei,

    36 Daniel 9,27; Apocalipsa 12,6 i 13,5.37

    Matei 24,22; Marcu 13,20.

  • 8/7/2019 Ferii-v de vicleana pecetluire II

    49/71

    49

    singuri, ca s-i mntuiasc din minile lui antihrist. Oamenii se vorntoarce la Hristos i va veni n toat lumea o linite duhovniceasc pentru muli ani. Unii leag a Doua Venire de aceast intervenie a luiHristos. Eu nu pot spune asta. Gndul mi spune c nu va fi a Doua

    Venire, cnd va veni ca Judector, ci o intervenie a lui Hristos, pentrucsunt attea fapte care nu s-au petrecut nc. Va interveni Hristos, vada o brnc acestui ntreg sistem, va pedepsi tot rul i n cele din urml va transforma n bine. Drumurile se vor umple de locuri de nchinare.Autobuzele vor avea icoane pe dinafar. Toi oamenii vor crede. Te vortrage s le vorbeti despre Hristos. Aa se va propovdui Evanghelia latoat lumea38 i atunci Hristos va veni ca Judector s judece lumea.Altceva este Judecata, altceva o intervenie a lui Hristos, ca s ajute

    fptura Sa.- Pecetluirea este totuna cu lepdarea?- Dei Sfntul Ioan Evanghelistul spune clar n Apocalips despre

    pecetluire, unii nu neleg. Ce s le spui? Din pcate auzi o grmad deneghiobii ale minii de la unii cunosctori contemporani. Unul spune: Eu voi primi buletinul cu 666i voi pune o cruce. Altul: Eu voiprimi pecetea pe frunte i mi voi face i o cruce pe ea... i o grmadde asemenea prostii. Ei cred c se vor sfinii n felul acesta, ct vremeacestea sunt nelri. Un episcop mi-a spus: Eu, lng semntur voiface i o cruce. Nu m lepd de Hristos, ci, simplu, m slujesc(folosesc). n regul i spun tu eti episcop i pui o cruce lngnumele tu n virtutea calitii ce o ai; altul este arhimandriti pune iel, datorit rangului ce-l are, o cruce. Lumea ce va face? Lucrulmurdar nu se sfinete. Apa curat primete h