Краеугольные камни истины - global...

УРОК 4

ДУХ СВЯТОЙ:МУДРЫЙРАСПОРЯДИТЕЛЬ

Не интересовались ли вы, почему Иисус сказал Своимпоследователям: ·Лучше для вас, чтобы я пошел...• (Иоанна16:7). Иисус хотел подчеркнуть ограниченность Своейчеловеческой природы возможностью пребываль лишь В

одном месте в одно и то же время. И Он хотел отметить,что когда Дух Святой приидет вместо Него, то уже небудет ограничений ни во времени, ни в пространстве, нив возможности производить благословенную работу.

Поэтому чрез Духа Святого Бог не только поручаетнам выполнять определенный труд на ниве Его, нопребывает с нами и дает нам способность выполнитьпоручаемое дело. Более того, Онпребывает в нас, общаетсяс нами, руководит, утешает и удовлетворяет все нашидуховные нужды.

В предыдущих уроках мы рассмотрели Божью заботуоб ис)(уплении человечества. В последнем уро)(е мыувидели, что Христос любит кажпого из нас настолько,что снизошел )( нам, став человеком. Теперь, когда мыобратимся )(Духу Святому, мы обнаружим ту же любовь )(человеку и удивительные свойства этой личности.

118

По мере изучения этого урока, все мои молитвынаправлены на то, чтобы воздействие Духа Святогоснизошло на вас в еще более глубоком понимании вашегопредназначения. И когда это случится, ваши личныеотношения с НИмбудут развиваться и отразятся на вашемслужении среди окружающих вас людей (2-е Коринфянам3:18).

Обзор урока

Божественность Духа СвятогоЛИчность Духа СвятогоСлужение Духа Святого

Цель урока

По окончании урока вы должны:• Определить доказательства божественности Духа

Святого.

• Перечислить основные свойства личности, которымиобладает Дух Святой и объяснить их значение иважность для нас.

119

КРАЕугольны~E КАМНИ ИСТИНЫ

• Описать служение Духа Святого по отношению кневерующим, верующим и к церкви.

• Производить плод Духа Святого в вашем ежедневномхождении перед Ним.

задание по уроку

1. Следуйте распорядку урока, указанному в Уроке1.Весьма важно, чтобы вы нашли в Библии и прочиталивсе ссылки из Писания, данные в уроке, так как онивесьма существенны для понимания урока.

2. Выполните самостоятельную контрольную работу вконце урока и сверьте ваши ответы.

З. Сделайте обзор Урока 1 в контексте Урока 4. Затемответьте на вопросы в первом проверочном разделестуденческой программы.

ОСНОВНЫЕ СЛОВА

восприимчивостьвозможностьвозрождениезаступникистолковательмножественностьпотенциальный

общийосвещенныйплотскойпобуждениеповерхностныйпогруженныйначало

предписыватьприписанныепросвещенныйравенствосоставнойнасыщать

Разработка урока

БОЖЕСТВЕННОСТЬ ДУХА СВЯТОГО

В наших рассуждениях, относительно Божьей природы.в Уроке 1,мы обсудили Его сущность и отметили, что:

120

ДУХСВЯТОЙ:МУДРЫЙРАСПОРЯДИТЕЛЬ

1. Бог есть дух.2. Он един Бог.3. Он личность.

4. Онтроичен.5. Он вечен.6. Оннеизменчив.

Мы уже видели, что все свойства в равной степениотносятся к отцу, Сынуи Духу Святому. Этитри личностиравны в славе и величии, которые они разделяют 8вечности. В нашем рассказе о Христе мы не повторяли тесвойства и качества, которыми Онобладает подобно ОТцу.Мы останавливались лишь на характерных признаках.Подобным образом мы поступим и в нашем исследованииДуха Святого. Мы лишь хотим вкратце еще разподчеркнуть, что Дух Святой, действительно, являетсяБогом и имеет отличительные свойства личности. Вначалемы рассмотрим Его божественность.

Божественность Духа Святого определяется Егохарактерными свойствами, Его взаимоотношениями сдругими личностями Троицы, божественными именами,данными Ему, и делами, которые Онтворит.

Свойства и характеристики Божества, присущие ДухуСвятому.

цель 1. Определить характеристики Божества, присущиеДуху Святому.

Дух Святой обладает свойствами божественнойприроды. например, Он вечен. СЛ080 "вечный" означает -беспредельный во времени, без начала и конца, безограничений. А это свойства Бога. Автор послания кЕвреям определил, что Он - вечный дух (Евреям 9:14).Слово "вечный",использованное здесь, то же самое слово,которое используется в Писании при описании вечностиБога отца и Иисуса Христа, Сына Божьего.

121

кгхютольные КАМНИ ИСТИНЫ

Дух Святой также обладает такими свойствами:1. Он пребывает везде (вездесущ). Псалмопевец Давид

отмечает: "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоегокуда убегу?" (Псалом 138:7).

2. Оносведомлен обо всем (всезнающий).Павелв описанииэтой божественной характеристики отмечает: "Так иБожьего никто не знает, кроме Духа Божьего" (1-еКоринфянам 2:10-11).Более того, зная мысли Вожии, Онзнает волю Его, и Он может помочь нам молиться поволе Божьей (Римлянам 8:26-27).

3. Дух Святой - всесильный (всемогущий). Он обладаетсилой и способностью все осуществлять по волеВежией. не будучи ограничен ни в чем (Луки 1:35,Деяние 1:8).

1 Подберите к каждому характерному свойству ДухаСвятого (справа) подобающее определение (слева)..... а} Отсутствие какого-либо 1} Всемогущество

ограничения или 2} Всезнаниеприпятствия в отношении 3} Вездесущностьвремени. 4} Вечность

.... б} Способность так наполнитьвселенную, чтобыприсутствовать в любом месте .

.... в) Качество, дающеевозможностьДуху Святому творить все поволе Вожией, без каких-либоограничений .

.... г) Безграничное познание.

Имена Божественной Природы

Интересно отметить, что когда апостол Петр обратилсяк Анании, он сказад что когда Анания лгал Духу Святому,он лгал Богу (Деяние 5:1-4). Таким образом, апостол Петрговорит о божественности Духа Святого. Апостол Павел

122

ДУХ СВЯТОЙ: МУДРЫЙ РАСПОРЯДИТЕЛЬ

также утверждает, что мы преображаемся в подобиеХриста силою Духа Святого, Который является Господомнашим (2-е Коринфянам З:17-18>. Во времена Павла кГосподу обращались как к Божеству. Римские императорыи египетские правители этой эпохи не позволялиподданым своим употреблять слово Господин поотношению к себе до тех пор, пока официально непринимали статус божественности. Поэтому когда Павелговорит о Духе Святом как о Господе, он подразумеваетпри этом Его божественность.

2 Какие из нижеследующих определений можноперечислить, как доказательство божественности ДухаСвятого?а> Павел обращается к Духу Святому как к Господу.б> Иисус обращается к Духу Святому как к Утешителю.в) Исаи обращается к духу Господа (Исаия 11:2>.г) Петр отметил, что ложь Духу Святому является ложью

Богу.

Взаимосвязь Божественной ПриРОДЫ

Несколько мест Священного Писания открывают намбожественность Духа Святого через Его взаимосвязь ивзаимодействие с остальными личностями Троицы. В этомпроявляются как характерные свойства каждой личности,так и божественная сущность.

1. Матфея 28:19- Формула крещения: "...крестя их во имяотца и Сына и Святого Духа".

2. 2-е Коринфянам 1З:13 - апостольское благословение:"Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Богаготца) и общение Святого Духа ...",

123

КРAEYГOJ1ЬHЫE КАМНИ ИСТИНЫ

3. l-е Коринфянам 12. В этой главе мы видим Церковькак тело Христа (смотри стих 27). над Церковью Богпомазал служителей для ее развития и возрастания (стих28). И Дух Святой Своей верховной силой распределяетдары (l-е Коринфянам 12:11).Взаимосвязь, наблюдаемаянами в этих местах из Писания, возможно объяснить лишьна основании полного равенства kаждой личности вблагословенной Троице. Только в этом случае Дух Святойраспределяет дары по Своей божественной воле (l-еКоринфянам 12:4-6,11).

4. Деяния 28:25-28. Павел помогает нам глубжепроникнуть в суть этого вопроса, ког да говорит, что словапроизнесенные Богом (Исаия 6:9-10), были произнесеныДухом Святым. Сравните эти два места. Они проявляют.что поскольку Дух Святой является представителеи Богаотца, то Он и действует в Его интересах на земле. Этоотчетливо прослеживается в таких примерах. Дух Святойприводит людей ко Христу (Иоанна 6:44); Он открываетистину (Иоанна 14:26);мы водимы Им (Римлянам 8:14).

5. Бытие 1. Общие усилия Отца. Сына и Святого Духапроявляются в Книге Бытие 1:26, где Бог говорит:"Сотворим человека по образу нашему..: Употреблениенаречия "нашему" укааываегся на множественностьличностей в Божестве, как мы уже отмечали в Уроке 1.Весь смысл этого места заключается в том, что все триЛИчности учавствовали в сотворении мира.

Приведенные нами ССЫЛkИ из Писания овзаимоотношениях Духа Святого с другими личностямиТроицы, дают библейское докааательство равенства ДухаСвятого с Ними.

124


3 Подберите к каждому месту из Писания свидетельства,определяющие божественность Духа Святого ..... а) Деяние 28:25-28и Исаия 1) Множественность

6:9-1О личностей Божества присотворении

2) Работа Духа Святого наземле

3) Б о ж е с т в е н н о евладычество

4) Равенство личностей вБожестве

.... б) l-е Коринфянам 12

.... В) 2-е Коринфянам 13:13

.... Г) Бытие 1

.... Д) Матфея 28:19

ЛИЧНОСТЬДУХА СВЯТОГО

Цель 3. Определить характерные свойства личности ДухаСвятого.

Характерные свойства личностей

в первом уроке мы рассмотрели, что существует трисоставные части личности: 1) интеллект (способностьраамышляты, 2) чувствительность (способностьчувствоваты. и 3) воля (способность принимать решения).Давайте исследуем Писания, в которых говорится о ДухеСвятом и посмотрим как эти характеристики можноприменить к Нему.

Библия вполне отчетливо говорит нам о Духе Святом.В своих рассуждениях о жизни по Духу апостол Павелотмечает "мысль у Духа" (Римлянам 8:27), котораяопределяет интеллектуальную способность Духа.Апостол приписывает чувствительность Духу (Римлянам15:30). То есть, он обращается к способности Духачувствовать. в данном случае - любить, а также

125

КРАЕУГОЛЬНЫЕ КАМНИ ИСТИНЫ

способности выражать чувство. В завершение, апостолПавел, обращаясь к Коринфянам, говорит о действиях ДухаСвятого, облеченного верховными полномочиями,наделяющего верующихдарами по воле Своей. Здесь Павелотмечает Его 1ШдJQ.. Таким образом, исходя израссмотренных нами мест писания, мы видим, что ДухСвятой обладает всеми характерными свойствамиличности.

4 Подберите к каждому определению (справа),соответствующее объяснение (слева):.... &) Качество дающее 1) ИНтеллект

способность приниматьрешение

.... б) Способность думать,раЗМЫШЛЯТЬ,знать

....В) Способность чувствовать,выражать эмоции

2) Чувствительность

З) Воля

Другие Свойства Личности

Наряду с основными свойствами личности, существуютдругие свойства, способствующие нашему лучшемупониманию ее. Это: 1) личное общение, 2) действиеличности, З) ее имена, 4) личные местоимения и 5)личное обращение. Все эти характерные свойства могут

126


быть применены к Духу Святому, как мы увидимвпоследствии.

1. ЛИЧНOCПlое взаимодeRствие. Мы уже отметили, чтов формуле крещения и апостольском благословении ДухСвятой отождествлялся с Отцом и Сыном. Такоевзаимодействие с другими личностями подразумеваетсаму личность. Не выглядело бы это глупым, заповедатькреститься во имя отца. Сына и "силы", "дыхания" или"ветра" (Матфея 28:19)7Разумеется, только личность можетобщаться и взаимодействовать с другими личностями.

На это же опирались апостолы и пресвитерыИерусалимского совета, написав слова: "Ибо угодноСвятому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремениболее, кроме сего необходимого" (Деяние 15:28).ЛичностьДуха Святого отчетливо подразумевается в Еговзаимодействии с другими личностями Троицы.

2. ДeRствия личности. Рассмотрев работу Духа Святогои проявление разнообразных действий, изложенных вБиблии, мы получаем более четкое, завершенноепонимание Его личности. Обязательно прочитайте каждоеместо из Писания.

127


ПИсание ПРОJlвление дeRСТВИJlличности

2-еПетра 2:10 Дух Святой открывает,движет, дает способность

т-е Коринфянам 2:1О Он исследует, проницает

Деяние 13:2 Он говорит, призывает людей кОткровение 2:7 служению

Иоанна 15:26 Он свидетельствует

Деяние 16:6-7 Он направляет народ СВОЙвслужении, часто не позволяяили удерживая их отнекоторых поступков

Римлянам 8:26 Он ходатайствует за нас

Иоанна 14:26 Он учит

Иоанна 16:8-11 Он упрекает

Иоанна 16:13 Он ведет, управляет нами

Иоанна 16:14 Он прославляет Христа

Иоанна 3:5 Он возрождает нас

5 Что открывает нам о природе Духа Святого Егодеятельность? Ответ запишите в тетрадке.

3. ЛИчные имен4. накануне Своего распятия Иисусповедал ученикам, что Он покинет их. Понимая, что Егоуход сильно отразится на них, и они останутся безруководства, уверенности, утешения, Иисус сказал: "Я

128

ДУХ СВЯТОЙ:МУДРЫЙ РАСПОРЯДИТЕЛЬ

умолю ОТца,и даст вам другого Утешителя· (Иоанна 14:16).

Иисус сразу же определил Того, кто займет Его место -это Дух СВЯТОй(Иоанна 14:27). И Он также отметил, чтокак Он пришел, чтобы засвидетельствовать и возвеститьоб отце, так и Дух СВЯТОйбудет изъяснять, открыватьсущность Иисуса и Его волю человеку (сравните такиеместа: Иоанна 14:15-18,26; 15:26;И 16:13-15). Дух СВЯТОйбылназван Утешителем, и Он был послан занять место Иисусаи представлять служение Христа как другой Утешитель.ОТветственность, которая воэлагалась при этом, требоваларассудительную, чувствительную личность, которая быдействовала в интересах Сына Божия.

Дух СВЯТОйбыл послан Отцом по просьбе Сына (Иоанна15:26), чтобы прославить Христа и удовлетворятьдуховные нужды верующих. Он назван Духом истины(Иоанна 14:17), Духом жизни (Римлянам 8:2), духомблагодати (Евреям 10:29), Духом усыновления (Римлянам8:15, Галатам 4:5-7>, обетованным Духом (Деяние 1:4),Духом святыни (Римлянам 1:4>,Ходатаем О-е Иоанна 2:1)

и Утешителем (Иоанна 14:16,26). Это Он,кто обладает всемиэтими именами, и есть Дух Святой, Который прослаляетХриста. приближает нас к нему и продолжает Его деянияна земле.

Утешитель также называется Святым Духом Божий(Ефесянам 4:30), Духом Христовым (Римлянам 8:9), ДухомИисуса Христа (Филиппийцам 1:19) и духом Божиим о-еИоанна 4:2). Хотя все эти имена различны, все этоотносится к ОДНОй и ТОй же личности. Просто ониотождествляют различные аспекты Его сущности идеятельности.

4. Личностные местоимения. Может быть вы ужеотметили, что в Евангелие от Иоанна 14, 15 и 16 всевнимание сосредоточено на Духе Святом. Чтобы еще

129


больше подчеркнуть личность Духа Святого, онупотребляет личностные местоимения. К примеру,местоимение экейнос мужского рода, использованное вИоанна 16:13, относится к Духу Святому, при знавая Егокак личность. То же самое местоимение употребляется вотношении Иисуса Христа (1 Иоанна 2:6; 3:3,5,7и 16).

5. ЛИчное otfpм1lellJle. наконец, тот факт, что Дух Святойявляется предметом личного обращения, также указываетна Его личность. Писание отмечает, что Он может бытьиспытуем и искушаем (Деяние 5:9),оскорбляем (Ефесянам4:30). Ему лгут (Деяние 5:3), Его хулят и говорят противНего (Матфея 12:31,32), сопротивляются (Деяние 7:51) иоскорбляют (Евреям 10:29).Внеличностная сила не можетбыть предметом такого обращения и не в состоянииреагировать на это.

6 Определите, какие из этих терминов можноиспользовать для описания Духа Святого.а Утешитель 3 Учительб Указывающий путь к Интеллектуалв Внеличностнаясила л Господствующийг Он Божество N Тот, Кто подверженД ХодатаА эмоцияме Это Тот, Кто искушаем н Тот, Кто может бытьzЛИчность оскорблен

Понимание личности Святого Духа весьма важно.Осознавая, что это равноправная личность в Божестве, сприсущими Ей характерными свойствами, мы видим, чтоОндостоин нашего поклонения, любви, веры и почитания.Единственное, о чем мы должны позаботиться - этопозволить Ему обладать всем нашим сердцем и всеюдушою, чтобы Он Сам использовал нас для прославленияи почитания Его имени.

130


СЛУЖЕНИЕ ДУХА СВЯТОГО

мы уже отмечали, что одним из аспектов деятельностиДуха Святого явилось Его взаимодействие с ОТцом иСыном при сотворении мира. Псалмопевец пишет об этомтак. "Пошлешьдух Твой - созидаются, и ты обновляешьлице земли" (Псалом 103:30).Здесь также отмечается рольДуха Святого в сохранении и заботе о творении, о чем мыбудем говорить немного позже.

Когда пророк Исаия размышлял о безграничномвеличии Божьей силы при Сотворении мира и Егопредвидении (божественное руководство и забота), онспрашивал: "Ктоуразумел дух Господа, и был советникому Него и учил Его?"(Исаия 40:13).Вникая в этот вопрос, мыприходим К вывоводу ограниченности человеческихспособностей, чтобы познать тайны Божии. Иединственным истинным ответом на него будет то, чтомы не можем в достаточной степени познать тайну ДухаСвятого, но зато мы можем быть благословенны Им,соприкасаясь в повседеневном хождении пред Ним,укрепляясь в могуществе Егосилы. мы увидим проявлениеЕго служения в нас, подобно тому, как мы видим результатдействия ветра, хотя и не понимаем этой тайны (Иоанна3:8).

В то время как ограниченность человека, не позволяетпостигнуть в полной мере безграничную Божиюдеятельность, он может исследовать некоторые областиЕго проявлений. открытые в Писании. Эти библейскиеоткровения дают беспристрастную полную картинуличности Духа Святого и многогранность Его служения.Его практическую деятельность мы рассмотрим вотношении: 1)неверующего мира, 2)к каждому верующему,и 3)к Церкви в целом.

131


в отношении к неверующему миру

Цель 3. Определите различные пути служения ДухаСвятого по отношению к неверующнм, к каждомуверующему ик церкви.

Кроме участия в сотворении мира и провиденииБожьем, Дух Святой также активно действует вневерующей среде. На основании Иоанна 16:8-11, Онобличает людей: "Огрехе, о правде и о суде".

1. ОблнЧ4ет о грехе. Иисус сказал, что когда Дух Святойпридет, то "Онпришед, обличит мир о грехе и о правде и осуде. Огрехе, что неверуют в Меня ..." (Иоанна 16:8-9).ДухСвятой обличает людей в грехе неверия в Иисуса Христа.

2. Q(1ЛИЧ4ето пР4Вде. "И о правде, что Я иду к отцуМоему, и уже не увидите Меня" (Иоанна 16:10). Инымисловами, Дух Святой открывает человеку праведностьИисуса Христа и греховное состояние всех людей. Оннапоминает им, что благодаря победе Иисуса над грехом,благодаря триумфу Голгофы, Бог сейчас провозглашаетгрешникам возможность достичь праведности чрез ИисусаХриста.

3. Q(1ЛИЧ4ето суде. "И о суде же, что князь мира сегоосужден" (Иоанна 16:11). В данном случае, Дух Святойпоказывает отношение между смертью Христа, Еговоскресением и осуждением мира. Чрез смерть ивоскресенье Он одержал победу над Своим врагом,сатаной, который осужден к вечной смерти. Такимобразом, крест означает плату за грех, вину за грех. Этоявляется также обеспечением искупления для всех, ктопримет Иисуса, как своего Спасителя, и освободится отсилы греха и сатаны.

Учение Иисуса о служении Духа Святого (Иоанна 14:16-

132


17, 26; 15:26; 16:5-15) приводит нас к ВЫВОДУ, что вотсутствие Господа нашего Иисуса Христа на этой земле,Дух Святой единственный, Кто свидетельствуетневерующим. Онобличает их во грехе, приводит ко Христу(Иоанна 6:44) и просвещает верующего в отношениидуховной ответственности о-е Иоанна 1:9).

7 Определите, какие из нижеследующих утвержденийправильно раскрывают служение Духа Святого?а Дух Святой показывает неверующему человеку, что

единственный путь, которым он может достичьправедности - чрез веру в искупительную жертвуХриста.

б Дух Святой Своим присутствием в мире одерживаетзаключительную победу над сатаной.

в Чрез откровение об искупительной жертве Христа,Которой Он уплатил цену за грех однажды и за всех,Дух Святой может обличить неверующих вбожественном правосудии.

г Дух Святой обличает неверующего во грехах.

в отношении к каждому верующему

Его помощь

Цель 4. Определить и дать объяснение шести сферампомощи Духа Святого верующим.

Давайте рассмотрим служение Духа Святого верующимв двух направлениях: 1)Его помощь и 2) Его крещение.Иисус сказал Своим ученикам, что лучше для них будет,если Оноставит их, чтобы Дух Святой пришел и помог им(Иоанна 16:7). Я всегда поражался многогранностидеятельности и различным способам помощи ДухаСвятого верующим.

133

КРАЕугольны~E КАМНИ ИСТИНЫ

1. мм CT4НOВНМCJl верYlOЩНЮl чере;, ~tfoту ДУХ4Святого. Будучи неверующими, мы были духовномертвыми, но придя к Иисусу С покаянием и верою иприняв Его. мы возродились духовно. мы стали новымтворением (2-е Коринфянам 5:17).мы были рождены ДухомБожиим и получили новую сущность. Это духовноепереживание называется возрождением.

2. мм ПОЛУЧ4ем силу от ДУХ4 ДJlJl свндетельсТВ4(Деяние 1:8).МНого проблем возникает, когда мы желаемподелиться благой вестью Евангелия с окружающими.Обстоятельства. люди, злые духи пытаются помешать нам.Для преодоления всех этих помех, препятствий мынуждаемся в особой силе. Дух Святой являетсяисточником этой силы, без которой мы не сможемпроводитьдеЙственное,эффехтивноесвидетельство.

3. дух СВJlТОЙSlВЛJlетCJlHlU1IIIМучителем (Иоанна 14:26;15:26; 16:13). Возможно, вы не имеете возможностиполучить образование, но когда вы приходите к ДухуСвятому за помощью, Он научает вас. Он всегда готовоткрыть Божью истину всякому желающему (l-еКоринфянам 2:12-14).

4. мм Т4КЖе ПОЛ}'Ч4ем помощь от ДУХ4 Свsпoro чpe:JЕго ХОД4Т4ЙClВO 34 Н4С. ЭТОзначит, что Он представляетнаши нужды перед Небесным отцом. не случалось ли свами, как порой бывало со мной, чтоб вы не знали какмолиться в определенной ситуации? Иногда насохватывает такое чувство, что мы вообще не можеммолиться. В такие моменты мы можем рассчитывать намолитву Духа Святого (Римлянам 8:26).

5. Дух СВSlтой Н4ПР48ЛSlет Н4С день :J4 днем кпобедоносной ЖИ3lfи во Христе. Когда мы возродились и

134


Дух Святой наполняет Своим присутствием нашу жизнь,мы начинаем понимать. что обладаем двумя природнымисущностями. Одна из них имеет отношение к плотской,другая - к духовной. Оказывается, что тело нашеподвержено искушениям плоти. Борьба между добром излом, которую мы переживаем в себе, детально описана вседьмой главе Послания к Римлянам. В этом месте Петротмечает: "Ибознаю, что не живет во мне, то есть в плотимоей, доброе; потому что желание добра есть во мне, ночтобы сделать оное, того не нахожу" (Римлянам 7:18). Вданном случае апостол Петр не принимает в расчетпомощь Духа Святого, но в следующей главе, он упоминаетЕго 19 раз, в связи с побеждающей жизнью христианина.Водительство Духа Святого в жизни христианина, - вотсекрет победы над грехом. Дух Святой производит нашедуховное развитие. Он желает показать нам путьпреодоления нашей самолюбивой человеческой природы(Римлянам 8:1-14).

Определение нашего характера зависит от места и роли,которые мы отдаем для Духа Святого. Человек нерождается с определенно сложившимися наклонностями.Егохарактер является результатом тех привычек, которыемы развиваем в течение всей жизни повторением одних итех же действий. Характер плотского человека, живущегоради удовлетворения своего тела, представляет собойотвратительное и жалкое зрелище. Апостол Павелопределяет решение этой проблемы таким образом:"Поступайте по духу, и вы не будете исполнятьвожделения плоти" (Галатам 5:16).

6. дух Святой производит благословенный плодхристианской жизни. Мой друг однажды спросил меня,почему одни люди, отмечавшие о своем близком общениис Духом Святым, хвастались другим своей духовностью.

135


Он сказал, что не может представить себе Духа Святого,хвастающегося о Самом Себе. И я полностью с нимсогласился. Поэтому, чтобы не обладать поверхностнойдуховностью, отвергая в то время плотское (уступкижеланиям плоти), мы нуждаемся в хождении в Духе.

Этоозначает постоянную зависимость от Духа Святого,и веру в Его способность удовлетворить любую нужду иразрешить любую возникшую проблему. Разумеется, намне обещается безгрешная жизнь, но Он чудесным образомпреображает нас, если мы исполнены Им и находимсяпод Его контролем. Вместо проявлений дел плоти(Галатам 5:19-21) мы производим плод Духа Святого:"Любовь, радость, мир, долготерпение, благость,милосердие, веру (верность), кротость, воздержание"(Галатам 5:22-23). Эти качества, или плод, являютсяхарактерными свойствами Духа Святого. Поэтому намследует пристальней взглянуть на себя, на нашивзаимоотношения с окружающими и посмотреть, непроявляются ли эти качества в нашей жизни. (Дляуг лубленного изучения, относительно плода ДухаСвятого, смотрите курс МЗИ "Христианское служение",-Жизнь с избытком.)

8 Опишите шесть способов, через которые Дух Святойвоздействует в жизни верующих.

а Возрождение: .

б Свидетельство: .

в Обучение: .

г Ходатайство: .

136


д Водительство, руководство: ..

е плод, .

Его крещение

Цель 5. Определите термины, относящнеся к Духовномукрещению.

Тесное общение верующего с Духом Святымопределяется в Библии несколькими описательнымитерминами. Одиниз них называется крещение и, как мы ужеотмечали прежде, означает "погружение" (Матфея 3:11,Деяния 1:5).Что происходит, когда человек погружаетсяв ВОду? ОНстановится полностью мокрым: Вода полностьюпокрывает его. Какславно осознавать что для нас, простыхлюдей, возможно полное Божие наполнение (полностьюнаполняет нас) соёою:

Для описания отношений верующего с Духом святым,используется еще такой термин как исполнение (Деяние2:4; 4:31). Когда чаша уже преисполнена, нет большевозможности налить еще. Подобным образом, Дух Святойхочет исполнить нас силой Своей и величием славы.Обладая этим, мы будем иметь необходимую силу,мудрость И помазание, чтобы служить Богу и про водитьдейственное. эффективное служение в теле Христа. мыможем исполняться Им в каждом конкретном случае, какэто происходило с первыми христианами. По меревозростания наших возможностей, Дух Святойпродолжает наполнять нас на новых уровнях Своейбожественной полноты. В послании к Ефесянам мы

137

КРАЕУГОЛЬНЫЕ КАМНИ ИС1ИНЫ

встречаем такое напутствие: "Исполняйтесь Духом"(Ефесянам 5:18). Пусть нашим желанием будет, всегдапребывать исполненными Духомl

Еще одной гранью про явления Духа Святого вовзаимоотношениях с верующими является то, что Онизливается на нас (Иоиль 2:28-29).Иоиль говорит о позднемдожде для земледельцев Израиля, которого они снетерпением ожидали и который был необходимстраждущим полям для хорошего созревания урожая.Пусть же будет нашим наибольшим желанием в этомчудном дожде благословения и силы Духа Святого,изливающегося на наши церкви и на каждого из нас, чтобымы возростали в меру полного возроста Христа и дляславы Святого имени Божьего.

Новый Завет указывает на особое служение ДухаСвятого, которое мы только что обсудили. Но, чтобы этовсе происходило необходим первый, начальный опыт.Хотя, конечно же, крещение не должно рассматриватьсякак кульминационный момент в нашем хождении в Духе.

Из опыта первых христиан мы знаем, что послекрещения Духом Святым в день Пятидесятницы (Деяния2),они пережили последующее исполнение Духом Святым(Деяния 4:31). Узнав о жизни в Духе, они ходили с НИм ивозрастали духовно. Например, сравните места изПисания: 2-е Коринфянам 3:18. Римлянам 8:29 и 2-е Петра3: 18. Изо дня в день это взаимоотношение должноулучшаться и быть еще гармоничнее. Со временем мыдолжны видеть истинный духовный рост. Начав в насдоброе дело, Он будет совершать его, если мы ходим сНИм. (Филиппийцам 1:6).

138


9 Определите, к каким нижеследующим утверждениямподходят данные термины: крещение. исполнение,изnивание.

а С божественной точки зрения крещение в Духерассматривается,Как

б некрещенный верующий,который хочет сделать первыйшаг на пути к жизни в Духе, нуждается в духовном

в Событие в жизни верующего после исходного,начального переживания в Духе является

Его символы

Цель 6. Определить, каким образом можно применитьзначение и смысл каждого символа Духа Святогов нашейжизни для ещеболее успешного служенияГосподу.

Вез упоминания библейских символов,характеризующих некоторые аспекты деятельности ДухаСвятого. рассматриваемая нами доктрина о Нем была бынеполной. Обязательно исследуйте каждое место ПИсаниядля лучшего раскрытия используемого символа.

139


Стих Символ Описание1. Матфея 3:11 Огонь Огонь сжигает

нечистое2. Матфея 3:16 Голубь Голубь

предстаВJIяетдоброту

3. з-я Царств 19:16 Елей Ветхозаветниепомазания цари и пророки

1-е Иоанна 2:20 Помазание часто былиДухом помазаны какСвятым символом

Божьего одобренияих служения

4. Луки 11:13 Дар Дух Святойявляется даромотца Небесного длянас

S. Иоанна 7:37-39 Источник Дух Святойводы живой исполняет нас

через край новойдуховной жизнью

6. 2-е Коринфянам Печать или Дух Святой дается,1:22 задаток как гарантия нашейЕфесянам 1:13-14 вечной жизни с

Ощом7. Иоанна 20:22 Дыхание Дух Святой - Зто

дыхание Божье,Иезекииль 37:9,14 Ветер дающеенам жизнь

10 Перечислите в тетради все символы. Определитевозможности их применения, и значения каждого из нихв вашей жизни для еще лучшего служения Господу. Зтопоможет вам открыть некоторые истины относительно

140

ДУХ СВЯТОЙ:МУДРЫЙ РАСПОРЯДИТЕЛЬ

деятельности Духа Святого в вашей жизни и тублагословенную радость. которая приходит через Него.

По отношению к Церкви

Цель 7. Определить Р4зличные пути СJlужеНИR ДУЖ4CBJlTOrO по отношению ж веРУlOlIlИМ Ifудовлетворение их дyxoвнЫJC потребностей.

Наше обсуждение различных путей служения ДухаСвятого по отношению к неверующему миру и верующимдает нам основу для последующего рассмотрения Егодеятельности в отношении тела Христа. как единогоцелого.

В ветхозаветний период народ Божий извлекалогромную пользу из служения Духа Святого. когда Онпомазал избранных людейдля особого служения. Однако.в новозаветнее время оно проявилось в еще большейстепени и со всей очевидностью потому. что ононепрерывно и неограничено какой-либо группойверующих. Давайте рассмотрим. почему и каким образомоно было отлично от ветхозаветнего периода служения.

Во времякрещенияИисуса Христа.Иоанн провозгласил,что Иисус - Тот. Кто будет крестить Духом Святым(Иоанна1:33). В результате искупительной работы. Иисус открылновый путь для Своих последователей - быть крещеннымДухом Святым и приобрести Утешителя. Он былпредставителем Иисуса и пребывалс НИмвсегда (Иоанна14: 16-17). После воскресения Иисус заповедал Своимученикам. что они будут крещены Духом Святым иисполнятся силы Его (Деяния 1:5. 8).

В отличие от особого помазания для выполненияопределенной задачи в ветхозаветние времена. вновозаветнеевремя крещениеДухом Святымдолжно было

141

КРАЕУГОЛЬНЫЕКАМНИИСТИНЫ

стать основой для последовательного и эффективногослужения верующего. Присутствие Духа Святого уже небыло ограничено достижением определенной цели вJCАЖдомконкретном случае. Более того, теперь Ондолженбыл постоянно пребывать в тех, кто принял Христа в своесердце (Иоанна 7:38-39; 14:17). Результатом этой новойформы могущественного пребывания Духа Святого явилсяудивительный рост новозаветней Церкви после того, какпоследователи Иисуса несли благую весть всему миру

итак, Вновозаветнее время, верующиемогут иметь ДухаСвятого, пребывающего в них, дающего им силу житьсвятой жизнью и служить Богу подобающим образом. Онине нуждаются более во внешнем показном благочестии инеукоснительном соблюдении законов, которые все равноневозможно соблюдать, опираясь на Свои собственныеусилия. но теперь, по мере того, что Дух Святой иребываетв членах Церкви и направляет их общие усилия, они могутвыполнить волю вожию и порученную им работу на земле.

11 Подберите время действия (справа) соответственноопределению деятельности Духа Святого в жизни людей.Это поможет вам увидеть различие между Его служениемв ветхозаветнее и новозаветнее время ..... а) Пребывал в определенных

служениях затем удалялся.... б) Пребывает с теми, кто принял

Христа.... в) Внутренее и личное Его

присутствие.... Г) Его присутствие внешнее и

ВJiеличностное.... Д) Крещение Духом в смысле

принятия Его.... е) Помазание определенных людей

для определенного служения

142

1) Ветхий Завет2) Новый Завет


Последователи Иисуса могли не толькосвидетельствовать. но также были уполномочены успешноподдерживать Евангелие. Этобыло в точности исполнениеслов из Евангелия от Марка 13:9-11. Немного раньше, Петрне имел даже смелости подтвердить перед людьми своезнакомство с Иисусом (Матфея 26:69-75). Однако, посленескольких знаменательных переживании. включаясвидетельство о воскресении, и будучи исполненнымДухом Пятидесятницы, он получил дерзновение кпроповеди Слова Божьего (Деяния 2) и смелость вотстаивании веры (Деяния 4:8-20).

Вдополнение ко всему этому, Дух Святой контролируетевангелистские миссии церкви, направляя Своихслужителей туда, где в этом возникает потребность, и недопуская их туда, куда не стоит идти (Деяния 13:2; 16:6-7).Благодаря Его руководству, первые христиане достигливесьма важных промышленных и культурных центров, чтосыграло существенную роль в миссионерскойдеятельности церкви, в возвещении евангельской вестикаждому творению (Марка 16:15). Именно Дух Святойотобрал Павла и Варнаву для дальнейшего служения враннехристианской Церкви (Деяния 13:2).

Дух Святой также направляет надлежащим образомсозидание церкви. По мере роста церкви и пересечениянациональных, культурных и религиозных границ, передцерковью возникли новые вопросы, которые требовалиразрешения на основании Писания и в свете Христевойлюбви. Обычные природные человеческие предрассудкиугрожали разделить тело Христово, но руководство ДухаСвятого наделяет способностью Иакова и апостоловразрешить все возникшие трудности и дает им мудрый

143


совет (Деяния 15:28-29). Это дает возможность церквивозрастать и развиваться в духе единства.

Благодаря постоянной опеке, Дух Святойвоздействовал чрез Павлаи других авторов вдохновенныхпосланий к Церкви, ободряя ее, утешая, даваяДОlCТpинальноеучение, наставление, предостережения. Кпримеру, Павел разрешает ВОЗНИICшиевопросы вКоринфской церкви мерой общественной ответственности(l-е Коринфянам 7:40).Автор послания к Евреямопределилдисциплину как возрастающий процесс, посредствомкоторого Бог при водит верующего к духовной зрелости(Дения 12:4-11).

В процессе духовного роста Дух Святой, подобномудрому распорядителю, наделяет каждого верующегонеобходимыми дарами для выполнения определенногослужения в мире и в церкви. теле Христа. Сравните местаПисания: Римлянам 12:4-8, l-е Коринфянам 12:1-28 иЕфесянам 4:11-16. Павел отмечает: "И действия различны,а Бог один и тот же, производящий все во всех. но каждомудается проявление Духа на пользу" (l-е Коринфянам 12:6-7).

таким образом, Дух Святой обеспечивает церковь.1. Силой евангелизации2. Мудростью и поддержкой для защиты верыЗ. Дарами для служения, как во всем теле Христсвом.

так и для каждого в отдельности4. Направлением труда лидеров Церкви5. Видением и вдохновением, необходимым для

выполнения Великой Миссии

144


12 Подберите соответствие в определении служенияДуха Святого (справа) с проявлением их в жизниверующего (слева)..... &) Верующим открываются многие

познания. и они желают достичьсердец неверующих. будучиосведомлены о выборе путей.

.... б) Верующие в Церквифункционируют какобъединенное тело. каждыйвыполняет свое особоепоручение.

.... в) Верующие крестятся ДухомСвятым.

.... г) Верующие способны защититьЕвангелие .

.... д) Встретившись с трудностями ипроблемами. верующие всёвозлагают на Слово Божие имолитву.

1) Дает основнуюсилу дляжизни ислужения

2) Дает дарыЗ) П о с ы л а е т

видение ируководство

4) Раз реш а е тпроблемы

5) Дает мудростьи дерзновение

Видите, насколько мы зависим от Духа Святого в нашейдуховной жизни. силе. ведении. успехе в служении.помощи во времена испытаний. действуя во всем длядостижения нашей победы и зрелости. Восхвалим же Егоза это. Будем любить Его еще больше. за Его присутствие внашей жизни. Будем стремиться возрастать в меруполного духовного возроста Христова. чего Онжелает отнас, чтобы глубже осознавать эту ЛИчность. пришедшую внашу духовную жизнь. Будем чувствительны к Его голосу.предостережениям. исправлению и увещеванию. Пустькаждая мысль. беседа и поступок отражают глубокоепонимание Его роли и места в вашей жизни. Тогда выбудете преуспевать в духовной сфере. и ваша жизнь будетдействительно успешной.

145


Перед изучением Урока 5. обязательно вэкзаменационной тетради (лист ответов), дайтеответы на вопросы Проверочного зачета части 1 ипредоставте их вашему инструктору М3И

Проверь себя

ВЕРНО-НЕВЕРНО.Перед правильными определенияминапишите "В".а перед неверными - "Н".

.... 1 Характеристики Божественности: вечность. всесилие.вездесущность и всезнание. - могут быть примененык Святому Духу .

.... 2 Слово "Господь", которое апостол Павел использовалв своих посланиях. и которое относится лишь кБожественности. он применил и относительно ДухаСвятого .

.... 3 Апостольское благословение и формула крещенияпроявляют существенное равенство личностей вТроице .

.... 4 Сущность Духа Святого внеличностная. спризнаками. подобно ветру .

.... 5 Личностные действия. имена. местоимения.обращение, воздействия - составные части личности.которые подразумевают, что Дух Святой являетсяею.

.... 6 Поскольку мы ограничены в своих возможностях, аДух Святой безграничен. то мы не можем понятьвсего относительно Его личности и многограннойдеятельности .

.... 7 Дух Святой не имеет никаких отношений с несвятыми,грешными людьми.

146


.... 8 Верующие получают особую помощь от ДухаСвятого, чрез Его ходатайство за нас.

.... 9 Петр учил, что личный опыт верующего болеенадежный в руководстве веры и действий, чем самоСлово Божие .

.... 10 Главное различие между служением Духа Святогов ветхозаветний и новозавегний периоды в том, чтоу современных верующих Дух Святой пребывает всердцах .

.... 11 Служение Духа Святого ограничено возвещениемЕвангелия и его защитой перед властями .

.... 12 Дух Святой - надежный советник в проблемныхситуациях .

.... 13 По мере того, как Дух Святой ведет верующего кпобеде над греховной человеческой природой, онстановится все более подобным Богу .

.... 14 Жизнь в Духе начинается тогда, когда мы исполненыИм.

.... 15 Когда верующий получает крещение Духом Святым- он получает основу для дальнейшей жизни ивозростания в Духе .

.... 16 Крещение Духом Святым - основа для дальнейшейжизни и возрастания в Духе .

.... 17 Дух Святой дается нам, как гарантия вечной жизнис отцом .

.... 18 Помазание елеем представляет собой чистоту ДухаСвятого .

.... 19 Крещение Духом Святым в Писании сравнивается систочником воды живой.

147


.... 20 Пребыванне Духа Святого является гарантией того,что верующий всегда будет святым и действеннымв служении.

Проверьте ваши ответы

1 а 4) Вечность

б 3) Вездесущность

в 1) Всемогущество

г 2) Всезнание

7 Ответы а, в и г являются доказательствомбожественности Духа Святого. Ответ б - неверен(Христос смертью Своей и воскресением одержалпобеду над сатаной).

2 Ответы а), В), и Г) являются доказательствомбожественности Духа Святого. Ответ б) не являетсятаковым, - слово "Утешитель" описывает одну измногогранных функций Духа Святого.

8 Ваш ответ. Он должен быть приблизительно такогоплана:а Возрождение Духом Святым вводит нас в семью

Божию.б Он наделяет силой для свидетельства.В Он научает нас.г Он молится Ощу Небесному за нас (ходатайствует за

нас).Д Если мы покоряемся Ему, Он ведет нас к

победоносной жизни, уподоблению Христу.е Онпроизводит в нас духовной плод (черты и свойства

характера, подобные Христу, если мы вверяем Емусвою ЖИЗНЬ).

3 а 2) Дух Святой действует на земле.б 3) Божественное владычество.В 4) Равенство личностей в Божестве.г 1) МНожественность личностей при сотворении.

148


д 4) Равенство личностей в Божестве.

9 а излияние б крещение в исполнение

4 & З) Воля. б 1) Интеллект. в 1)Чувственность

10Ваш ответ может быть подобен следующему:Огонь: Дух Святой очищает меня.Голубь: Он нежно направляет и руководит мною.Помазание елеем: Дух Святой помазывает меня длядейственного и эффективного служения.lШR.: Дух Святой является благословенным даром ОТцаНебесного для меня.Вода живая: Он исполняет меня ею, наделяя новойжизнью.Печать или задаток: Дух Святой является Божьейгарантией для меня, что я буду разделять с НИмВечноецарство.Дыхание. ветер: Дух Святой дает мне (вдохнул в меня)вечную жизнь.

5 Они открывают наличие личности в выполнении всейэтой работы, которая не может быть выполненавнеличностной силой. Таким образом, они указываютна личность Святого Духа.

11а 1) Ветхий Заветб 2) Новый Заветв 2) Новый Завет

г 1) Ветхий ЗаветД 2) Новый Завете 1) Ветхий Завет

6 Все верно, заисключением в (Внеличностная сила). ЭТоттермин не может быть употреблен по отношению к ДухуСвятому.

12& З) Посылает видения.б 2) Дает дары.в 1) Дает основную силу.г 5) Дает мудрость и дерзновение.Д 4) Разрешает проблемы.

149

Краеугольные камни истины - global...

Documents