formando discipulos/as misioneros/as con la...

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Hilda Mateo, MGSpS, D.Min.Congreso de Catequesis

Sábado, 14 de octubre del 2017

Formando Discipulos/as Misioneros/as con la Alegria del Evangelio

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Missionary Guadalupanas of the Holy SpiritAttn: Copyright permission

5467 W. 8t StreetLos Ángeles, CA 90036

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Contexto:

La Iglesia

en EEUU

La Iglesia en tiempos

del Papa Francisco

Vivir nuestra

llamada Bautismal

Contexto:

La Iglesia en EEUU

Sources: General Social Survey (GSS, 2000-2012), CARA Catholic Polls (CCP, 2000-2013), Cultural Diversity

in the Catholic Church in the United States (CARA, 2013), U.S. Catholic Online Giving (CARA, 2013), Views

from the Pews (2013), The Profession Class of 2013 (CARA, 2013), Catholic Ministry Formation Enrollment

(CARA, 2013), Perspectives from Parish Leaders (CARA, 2012), Catholic Media Use in the United States

(CARA, 2011), The Changing Face of U.S. Catholic Parishes (CARA, 2011), and Sacraments Today (CARA,

2008).

30.4 millones de

Católicos Hispanos

(38%)

40% de

crecimiento en

parroquias

Católicas entre

2005 y 2010 es de

Católicos

Hispanos.

Contexto:

La Iglesia en EEUU

Contexto:

La Iglesia en tiempos

del Papa Francisco

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sDel Pontificado de Francisco

Márgenes

Misericordia

Misión

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Márgenes

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HOMILÍA DEL Papa FRANCISCO a nuevos cardenalesDomingo 15 de febrero de 2015

Queridos hermanos nuevos Cardenales, mirando a Jesús y a nuestra Madre, os exhorto a servir a la Iglesia, en modo tal que los cristianos –edificados por nuestro testimonio– no tengan la tentación de estar con Jesús sin querer estar con los marginados, aislándose en una casta que nada tiene de auténticamente eclesial. Os invito a servir a Jesús crucificado en toda persona marginada, por el motivo que sea; a ver al Señor en cada persona excluida que tiene hambre, que tiene sed, que está desnuda; al Señor que está presente también en aquellos que han perdido la fe, o que, alejados, no viven la propia fe, o que se declaran ateos; al Señor que está en la cárcel, que está enfermo, que no tiene trabajo, que es perseguido; al Señor que está en el leproso – de cuerpo o de alma -, que está

discriminado. No descubrimos al Señor, si no acogemos auténticamente al marginado. …En realidad, queridos hermanos,

sobre el evangelio de los marginados, se juega y se descubre y se revela nuestra credibilidad.

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“Para nosotros cristianos, es una prioridadsalir al encuentro de los desechados —porque son desechados de su patria— de losmarginados de nuestro mundo, y hacer palpable la ternura y el amor misericordioso de Dios, que no descarta a nadie, sino que a todos acoge.” (Discurso, 31 de octubre del 2016)

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Preguntémonos: ¿Qué significa evangelizar a los pobres? Significa, antes que nada, acercarlos, tener la alegría de servirles, liberarlos de su opresión, y todo esto en el nombre y con el Espíritu de Cristo, porque es Él el evangelio de Dios, es Él la misericordia de Dios, es Él la liberación de Dios, es Él que se ha hecho pobre para enriquecernos con su pobreza….Jesús, indica que el anuncio mesiánico del Reino de Dios que

vino entre nosotros se dirige de manera preferencial a los marginados, a los prisioneros y a los oprimidos. (24 de

enero de 2016,

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El camino de la Iglesia es abandonar sus muros e ir en

busca de los que están distantes, en las periferias, para

servir a Jesús en toda persona marginada,

abandonada, sin fe, desilusionada por la Iglesia,

prisionera propia egoísmo.

MGSpSBefore US Congress 9/2015

“Tanto a nivel nacional como a nivel internacional, la responsabilidad por los pobres y los marginados debe ser, por lo tanto, elemento esencial de toda decisión política. .”

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“Hoy, Jesús se hace portavoz de quien no tiene voz y dirige a cada uno de nosotros un llamamiento urgente para abrir el corazón y hacer nuestros los sufrimientos y las angustias de los pobres, de los hambrientos, de los marginados, de los refugiados, de los derrotados por la vida, de todos aquellos que son descartados por la sociedad y por la prepotencia de los más fuertes. Y estos descartados representan, en realidad, la mayor parte de la población.” (28 de agosto de 2016)

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“Cada niño

marginado,

abandonado, que

vive en la calle

mendigando y con

todo tipo de

expedientes, sin

escuela, sin

atenciones

médicas, es un

grito

que se eleva a Dios

y que acusa al

sistema que

nosotros adultos

hemos construido.”

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“También vosotros, queridos

amigos, os sentís enviados a

las hermanas y a los

hermanos

más pobres, frágiles,

marginados. Lo hacéis en

cuanto bautizados,

percibiéndolo una tarea

vuestra de fieles laicos, y no

como un ministerio excepcional

u ocasional, sino fundamental,

en el que la Iglesia se

identifica, ejercitándolo

cotidianamente. (31 de octubre

de 2013)

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Pregunta de Reflexión ...

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Misericordia

ercyLa misericordia es el fundamento mismo de la vida de la Iglesia ... La misma credibilidad de la Iglesia se ve en la forma en que muestra amor misericordioso y compasivo ... La misericordia es la fuerza que nos reaviva a la nueva vida e infunde en nosotros el valor de mirar hacia el futuro con esperanza.

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Creo que también nosotros somos este pueblo que, por un lado, quiere oír a Jesús pero que, por otro, a veces nos gusta hacer daño a

los otros, condenar a los demás. El mensaje de Jesús es éste: La misericordia. Para mí, lo digo con humildad, es el mensaje más fuerte del Señor: la misericordia. — Homilia el 17 de marzo del 2013

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“A Dios le agrada toda obra de misericordia, porque en el hermano que ayudamos reconocemos el rostro de Dios que nadie puede ver (cf. Jn 1, 18). (4 de septiembre de 2016).”

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“La misericordia de Dios no es una idea bonita, sino una acción

concreta. No hay misericordia sin obras concretas. La misericordiano es hacer un bien “de paso”, es implicarse allí donde está el mal, la enfermedad, el hambre, tanta explotación humana. (3 de septiembre de 2016).”

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“Me gustaría invitar a todas las personas de buena voluntad a redescubrir el

poder de la misericordia para sanar las relaciones heridas y para restaurar

la paz y la armonía a las familias y comunidades. Todos sabemos cuántas

maneras las heridas antiguas y los resentimientos persistentes pueden atrapar a

individuos y obstaculizar el camino de la comunicación y la reconciliación. Lo

mismo ocurre con las relaciones entre los pueblos. En todos los casos, la

misericordia es capaz de crear un nuevo tipo de discurso y diálogo.”

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“…las llagas de Jesúslas encuentras con las

obras de misericordia, dando al cuerpo y al alma, sobre todo alcuerpo —subrayo— de tu hermano llagado, porque tiene hambre, porque tiene sed, porqueestá desnudo, porque está humillado, porque es un esclavo, porque está en la cárcel, porqueestá en el hospital. Esas son las llagas de Jesús hoy. (3 de julio de 2013)

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“Seamos renovados por la

misericordia de Dios ... y seamos

agentes de esta misericordia,

canales por los cuales Dios puede

regar la tierra, proteger a toda la

creación y hacer que la justicia y la

paz florezcan.”

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Misión

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La Iglesia debe salir de sí misma. ¿Adónde? Hacia las periferias existenciales, cualesquieraque sean. Pero salir. Jesús nos dice: “Id por todo el mundo. Id. Predicad. Dad testimonio del Evangelio” (cf. Mc 16, 15). ... En esta “salida” es importante ir al encuentro. ... Debemos crear con nuestra fe una “cultura del encuentro (18 de mayo de 2013)

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“Cada vez que nos encontramos con un ser

humano en el amor, quedamos capacitados para descubrir algo

nuevo de Dios. Cada vez que se nos abren los ojos para

reconocer al otro, se nos ilumina más la fe para reconocer a Dios.

Como consecuencia de esto, si queremos crecer en la vida

espiritual, no podemos dejar de ser misioneros. (24 de

noviembre de 2013, no. 272.”

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“Cada generación está llamada a ser misionera. Llevar lo que tenemos dentro, lo que el Señor nos ha dado. ¡Esto desde el comienzo! (22 de noviembre

de 2014)!”

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“En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del

Pueblo de Dios se ha convertido en discípulomisionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados,

cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado deilustración de su fe, es un agente evangelizador…. Lanueva evangelización debe implicar un nuevoprotagonismo de cada uno de los bautizados. Estaconvicción se convierte en un llamado dirigido a cadacristiano, para que nadie postergue su compromiso con laevangelización, pues si uno de verdad ha hecho unaexperiencia del amor de Dios que lo salva, no necesitamucho tiempo de preparación para salir a anunciarlo, nopuede esperar que le den muchos cursos o largas

instrucciones. Todo cristiano es misionero en la

medida en que se ha encontrado con el amor de Dios enCristo Jesús; ya no decimos que somos «discípulos» y

«misioneros», sino que somos siempre «discípulosmisioneros». ”.

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Márgenes

Misericordia

Misión

Nuestra Vocación como BAUTIZADOS …

Estamos

llamados/as a

SER y FORMAR

DISCIPULO/AS

MISIONERO/AS

Después Jesús subió a

un cerro, y llamó a los

que le pareció bien ...

Los eligió ... para que lo

acompañaran y para

mandarlos a anunciar

el mensaje.

- Marcos 3:13-14b

Texto Evangélico:

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Desde el comienzo, Jesús llamó a sus discípulos para …

(Mc. 3, 14)

EVANGELII GAUDIUM - La alegría del Evangelio

266......No se puede perseverar en una evangelización fervorosa si uno no sigue convencido, por experiencia propia, de que no es lo mismo haber conocido a Jesús que no conocerlo…Si uno no lo descubre a Él presente en el corazón mismo de la entrega misionera, pronto pierde el entusiasmo y deja de estar seguro de lo que transmite, le falta fuerza y pasión. Y una persona que no está convencida, entusiasmada, segura, enamorada, no convence a nadie.

“La primera cosa, para un discípulo,

es estar con el Maestro, escucharlo,

aprender de Él. …Recuerdo, tantas

veces en la en la otra diócesis que tenía

antes, de haber visto al final de los

cursos en el seminario catequístico, a

los catequistas que salían diciendo:

“¡tengo el título de catequista!”

Eso no sirve, no tienes nada: ¡has

hecho un camino pequeñito…

No es un título, es una actitud: ¡estar

con Él dura toda la vida!”

Congreso Internacional sobre la Catequesis (Roma, 26-28 de septiembre de 2013)

En este momento cada uno puede preguntarse: ¿cómo vivo yo este “estar” con Jesús? Esta es una pregunta que les dejo: “¿cómo vivo yo este estar con Jesús? ¿Este permanecer en Jesús?” ¿Tengo momentos en los que permanezco en su presencia, en silencio, me dejo mirar por Él? ¿Dejo que su fuego enardezca mi corazón? Si en nuestro corazón no existe el calor de Dios, de su amor, de su ternura, ¿cómo podemos nosotros, pobres pecadores, enardecer el corazón de los demás? ¡Piensen en esto, eh!


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27. Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la auto preservación….

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Primer paso para una catequesis renovada es involucrar y tener dinamismo de salida.

SABER SALIR AL ENCUENTRO del

Otro/a


35. Una pastoral en clave misionera no se obsesiona por la transmisión desarticulada de una multitud de doctrinas que se intenta imponer a fuerza de insistencia. Cuando se asume un objetivo pastoral y un estilo misionero, que realmente llegue a todos sin excepciones ni exclusiones, el anuncio se concentra en lo esencial, que es lo más bello, lo más grande, lo más atractivo y al mismo tiempo lo más necesario.

Donde hay verdadera vida en Cristo, hay apertura hacia el otro, hay salida de sí para ir al encuentro del otro en el nombre de Cristo. Y este es el trabajo del catequista: salir continuamente de sí por amor, para testimoniar a Jesús y hablar de Jesús, predicar a Jesús.



El corazón del catequista vive siempre este movimiento de “sístole - diástole”: unión con Jesús – encuentro con mi hermano/a.Son las dos cosas: yo me uno a Jesús y salgo al encuentro con los demás. Si falta uno de estos dos movimientos el corazón no late más, no puede vivir….

Es así en la naturaleza misma del [catequista]: es un don que genera misión, que empuja siempre más allá de nosotros mismos.

Cruz del Apostolado – Espiritualidad de la Cruz

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•La vocación y el compromiso de ser hoy discípulos y misioneros de Jesucristo, requieren una clara y decidida opción por la formación de los miembros de nuestras comunidades, en bien de todos los bautizados, cualquiera sea la función que desarrollen en la Iglesia.

•Miramos a Jesús, el Maestro que formó personalmente a sus apóstoles y discípulos. Cristo nos da el método: “Vengan y vean” (Jn 1, 39), “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14, 6). Con Él podemos desarrollar las potencialidades que están en las personas y formar discípulos misioneros.

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www.mgsps.org@MisionerasGuadalupanasdelEspirituSanto-USA

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