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     ▼terça-feira, 2 de junho de 2009Destaques do livro de Gênesis Ð IªGênesisº significa ªorigemº ou ªnascimentoº. É um nome apropriado para o livro que con Universo veio à existência, como a Terra foi preparada para a habitação humana e como  homem veio a morar nela. Moisés escreveu esse livro no deserto do Sinai, e possivelmente terminou sua escrita em 1513 AEC.

    O livro de Gênesis nos fala sobre o mundo antes do Dilúvio, o que aconteceu no inícioda era pós-diluviana e como Deus lidou com Abraão, Isaque, Jacó e José. Este artigo anaisará alguns destaques de Gênesis 1:1-11:9, basicamente até o tempo em que Yehowah começou a lidar com o patriarca Abraão.

    O MUNDO ANTES DO DILÚVIO(Gênesis 1:1-7:24)

    As palavras ªno princípioº, que abrem o livro de Gênesis, remontam a bilhões de anos. Ocontecimentos nos seis ªdiasº criativos, ou períodos de obras criativas especiais, são escritos como se tivessem sido vistos por um observador humano presente na Terra. Perto do fim do sexto dia, Deus criou o homem. Embora o Paraíso logo tenha sido

    perdido por causa da desobediência do homem, Deus ofereceu esperança. A primeira profecia da Bíblia fala de um ªdescendenteº que anularia os efeitos do pecado e machucaria a cabeça de Satanás.

    Nos 16 séculos seguintes, Satanás conseguiu desviar de Deus todos os humanos, exceto uns poucos fiéis, como Abel, Enoque e Noé. Por exemplo, Caim assassinou seu irmão justo, Abel. `Principiou-se a invocar o nome de Yehowah', pelo visto, de modo profano.Refletindo o espírito violento daqueles dias, Lameque compôs um poema sobre como ele matou um jovem, alegadamente em defesa própria. As condições pioraram quando desobedientes filhos angélicos de Deus tomaram mulheres como esposas e tiveram filhos gigantes e violentos, chamados nefilins. No entanto, o fiel Noé construiu uma arca, avisou corajosamente outros sobre o iminente Dilúvio, e escapou da devastação junto coma família.

    Auxílio na compreensão bíblica:

    1:16 Ð Como Deus podia produzir luz no primeiro dia, se os luzeiros só foram feitosno quarto dia? A palavra hebraica traduzida ªfazerº, no versículo 16, não é a mesma quepalavra para ªcriarº, usada em Gênesis, capítulo 1, versículos 1, 21 e 27. ªOs céusº, q os luzeiros, foram criados muito antes de o ªprimeiro diaº sequer começar. Mas a luzdesses luzeiros não atingia a superfície da Terra. No primeiro dia ªveio a haver luzº prque a luz difusa passou a atravessar as camadas de nuvens e tornou-se visível naTerra. Com isso, à medida que girava, a Terra passou a ter dia e noite. (Gênesis 1:1-3, 5) As fontes dessa luz ainda eram invisíveis da Terra. No entanto, durante o quarto período criativo, aconteceu uma mudança notável. O Sol, a Lua e as estrelas passaram então a `iluminar a terra'. (Gênesis 1:17) ªDeus passou a faz[ê-los]º no sentido d

    assaram a ser vistos da Terra.

    3:8 Ð Deus falava diretamente a Adão? A Bíblia revela que, quando Deus falava a humanos, muitas vezes fazia isso por meio de um anjo. (Gênesis 16:7-11; 18:1-3, 22-26; 19:1; Juízes 2:1-4; 6:11-16, 22; 13:15-22) O principal porta-voz de Deus era seu Filho unigênito, chamado de ªa Palavraº. (João 1:1) É bem provável que Deus tenha falado dão e Eva por meio dessa ªPalavraº. Ð Gênesis 1:26-28; 2:16; 3:8-13.

    3:17 Ð Em que sentido o solo foi amaldiçoado, e por quanto tempo? A maldição lançada so o solo significava que seu cultivo passaria a ser muito difícil. Os efeitos do so

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    lo amaldiçoado, com espinhos e abrolhos, foram sentidos de maneira tão intensa pelos descendentes de Adão, que o pai de Noé, Lameque, falou da ªdor das nossas mãos, que reulta do solo que Yehowah amaldiçoouº. (Gênesis 5:29) Depois do Dilúvio, Yehowah abençoooé e seus filhos, e declarou Seu propósito de que eles enchessem a Terra. (Gênesis 9:1) Pelo visto, a maldição de Deus sobre o solo foi revogada. Ð Gênesis 13:10.

    4:15 Ð Como Yehowah `estabeleceu um sinal para Caim'? A Bíblia não diz que Caim tenha rbido um sinal ou uma marca no corpo. O sinal provavelmente era um decreto solene, conhecido e obedecido por outros, que visava impedir que ele fosse morto por vingança.

    4:17 Ð Onde Caim conseguiu sua esposa? Adão ªse tornou pai de filhos e de filhasº. (Gêns 5:4) Assim, Caim tomou uma de suas irmãs ou talvez uma sobrinha como esposa. Mais tarde, a Lei de Deus para os israelitas proibiu o casamento entre irmãos biológicos. Ð Levítico 18:9.

    5:24 Ð De que modo Deus `tomou Enoque'? Pelo visto, Enoque corria perigo de vida, masDeus não permitiu que sofresse às mãos de seus inimigos. ªEnoque foi transferido para nver a morteº, escreveu o apóstolo Paulo. (Hebreus 11:5) Isso não significa que Deus otenha levado para o céu, onde continuou a viver. Jesus foi o primeiro a ir para océu. (João 3:13; Hebreus 6:19, 20) O fato de Enoque ser ªtransferido para não ver a moreº pode significar que Deus o pôs num transe profético e então encerrou sua vida enquano ele estava nessa condição. Em tais circunstâncias, Enoque não sofreu nada, nem `viu arte', às mãos de seus inimigos.

    6:6 Ð Em que sentido pode-se dizer que Yehowah ªdeplorouº ter feito o homem? A palavra hebraica traduzida ªdeplorouº neste versículo refere-se a uma mudança de atitude ou deintenção. Yehowah é perfeito e por isso não errou em criar o homem. No entanto, mudou d atitude mental para com a perversa geração pré-diluviana. Deixou de agir como Criador dos humanos para ser o destruidor deles, por estar desgostoso com sua iniquidade. O fato de ele ter preservado alguns humanos mostra que sua deploração se restringia aos que se haviam tornado iníquos. Ð 2 Pedro 2:5, 9.

    7:2 Ð Em que se baseava a distinção entre animais limpos e não limpos? A base da distinvidentemente tinha que ver com o uso de sacrifícios na adoração, e não com o que se poda ou não comer. A carne não fazia parte da alimentação do homem antes do Dilúvio. As clificações ªpuroº e ªimpuroº para alimentos só surgiram com a Lei mosaica, e acabaram qu

    a foi abolida. (Atos 10:9-16; Efésios 2:15) Pelo visto, Noé sabia o que era apropriado como sacrifício na adoração de Yehowah. Assim que saiu da arca, ele ªcomeçou a constr um altar a Jeová e a tomar alguns de todos os animais limpos, e de todas as criaturas voadoras limpas, e a fazer ofertas queimadas sobre o altarº. Ð Gênesis 8:20.

    7:11 Ð Donde veio a água que causou o Dilúvio global? Durante o segundo período, ou ªdiriativo, quando foi formada a ªexpansãoº atmosférica da Terra, havia águas ªdebaixo da sãoº e águas ªpor cima da expansãoº. (Gênesis 1:6, 7) As águas ªdebaixoº eram as que já. As águas ªpor cimaº eram enormes quantidades de umidade suspensas acima da Terra, formando uma ªvasta água de profundezaº. Essas águas caíram sobre a Terra nos dias de Noé

    Lições para nós:

    1:26. Por serem feitos à imagem de Deus, os humanos têm a capacidade de refletir atributos divinos. Nós certamente devemos procurar cultivar qualidades como amor, misericórdia, benignidade, bondade e paciência, refletindo Aquele que nos fez.

    2:22-24. O casamento foi instituído por Deus. O vínculo matrimonial é permanente e sagrado, e o marido atua como cabeça da família.

    3:1-5, 16-23. A felicidade depende de reconhecermos a soberania de Deus em nossa própria vida.

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    A Palavra de Deus pode exercer poder:

    A primeira parte do livro de Gênesis contém o único relato exato da primitiva história umana. Por meio dessas páginas conseguimos compreender o propósito de Deus de colocar o homem na Terra. É muito reanimador ver que nenhum esforço humano, como os de Ninrode, por exemplo, pode impedir seu cumprimento! Ð Hebreus 4:12.Eduardo às terça-feira, junho 02, 2009Compartilhar 2 comentários:

    Caio Carvalho25 de outubro de 2011 14:43Muito bom o seu Blog, parabéns.

    Fiz uma análise científica sobre os eventos dos sete dias da criação no capítulo 1. Creque poderá interessar.

    http://penseedescubra.blogspot.com/2011/10/genesis.html

    Abraços !ResponderAnônimo26 de setembro de 2013 00:50

    Muito bom, obrigado por dividirem cmg seu aprendizado rs, que Deus abençoe, de coração gostei muito.Responder¬Página inicialVisualizar versão para a webTecnologia do Blogger.