hugo wast - el admirable cura brochero modelo de apóstol

7/27/2019 Hugo Wast - El admirable Cura Brochero modelo de Apstol

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Hugo Wast

El admirable

Cura Brocheromodelo de Apstol

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- 2013 -


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Hugo Wast

El admirable

Cura Brocheromodelo de Apstol

Tomado de:

http://www.aica.org/8570-el-admirable-cura-brochero-modelo-de-apostol.html

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- 2013 -
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ndice

La Leyenda 4

El apstol ... 5

Los Ejercicios Espirituales como medio de apostolado. 5

Un poco de historia. El joven cura de San Alberto 6

Caravanas de ejercitantes 6

Casa de Ejercicios en El Trnsito 7

Cien mil ejercitantes en sesenta aos.. 8

El Gaucho Seco: conversin de un bandolero 8

Santas recomendaciones... 10

Benefactor y Santo 11

* * *

El P. Jos Gabriel del Rosario Brochero fue canonizado el 14 de Septiembre del 2013

en Villa Brochero, Crdoba, Argentina.


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El admirable Cura Brocheromodelo de Apstol

Hugo Wast

Numerosos artculos, libros y noticias se conocieron en estos das con motivo de la

beatificacin de Padre Jos Gabriel del Rosario Brochero. Entre otros, el Instituto

Hugo Wast difundi un artculo que con el ttulo El admirable Cura Brochero modelo

de apstol escribi hace ms de 50 aos el escritor y novelista catlico argentinoGustavo Martnez Zuvira, ms conocido por su seudnimo literario de Hugo Wast. En

homenaje al nuevo beato argentino, reproducimos el artculo en el que Hugo Wast,

cincuenta aos antes llama a Brochero santo criollo.

La Leyenda

El 16 de marzo de 1840 naci en la villa de Santa Rosa del Ro Primero (enla provincia argentina de Crdoba) Jos Gabriel Brochero, que haba de ser

el famoso cura de San Alberto.


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El seor Brochero como se lo llam siempre, ha entrado en la historia

por la graciosa puerta de la leyenda. Antes de saber quin era, el pblico,

no slo de Crdoba, sino de toda la Nacin, conoca ancdotas, dichos,

episodios de su vida, algunos autnticos y muchos inventados.

Ha sonado ya la hora de situar esta gran figura de santo criollo en su

verdadero marco histrico, mientras llega el da de venerarlo en los altares.

Los ms se imaginan que fue un simple cura rural, inculto y desarrugado en

los modales, buen jinete y capaz de decirle malas palabras al gobernador y

al presidente de la repblica; un caudillo de sotana, empeado en una labormaterialista, que se ganaba la voluntad de aquellos gauchos bozales entre

quienes viva, con cuentos de chaln y con beneficios de poltico lugareo:caminos, ferrocarriles, escuelas, amn de alguna capilla y de no pocos

asados con cuero.

El apstol

Todo eso, que puede ser cierto, es apenas una parte de la historia externa

del famoso cura de San Alberto. Hay que decir la verdad. Brochero fueexclusivamente un apstol, un ardiente evangelizador de los pobres, que

hubiera mandado al diablo sus instrumentos de apostolado, sus caminos,sus ferrocarriles, sus escuelas, y hasta la clebre mula malacara en que

anduvo miles de leguas por abruptas serranas y desiertos impresionantes,en cuanto hubiera advertido que eso no serva a su nico propsito: ganar

almas para Dios.

Los Ejercicios Espirituales como medio de apostolado

Y si no se ha penetrado la verdadera vocacin de su vida, menos se ha

advertido la extraa herramienta espiritual que utiliz. A quin podra

ocurrrsele que el mejor medio de convertir aquellos hombres y mujeres delas sierras, rsticos, recelosos, y a menudo analfabetos, fuesen los sutilesEjercicios de San Ignacio?

Este recurso heroico, que comienza con un encierro de ocho o nueve das

para realizar severa penitencia y que es difcil de aplicar a la generalidad delas gentes, ni siquiera en las grandes ciudades, donde hay ms inteligencia

del asunto y predicadores expertos, y casas adecuadas, con lascomodidades indispensables, Brochero lo implant desde 1878 en El

Trnsito, aldehuela prendida en la falda occidental de las Sierras Grandes,


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al otro lado de la Pampa de Achala, en una regin que no se comunicaba

con el resto del mundo sino por dificilsimos caminos de herradura.

Cmo se le ocurri al cura de San Alberto la idea de implantar los

Ejercicios de San Ignacio y cmo la llev a la prctica? Refieren que elNio-Dios mismo le mostr en sueos el lugar indicado donde haba de

construir su edificio. Sera interesante recoger un da las versiones que an

corren de los sueos que tuvo.

Un poco de historia. El joven cura de San Alberto

Haba nacidocomo dijimosel 16 de marzo de 1840. Tena, pues, 29

aos cuando en 1869 se hizo cargo del curato del departamento de SanAlberto, con sus quinientas leguas de serranas indmitas y casi desiertas, y

una msera capilla de techo de paja, situada en San Pedro, la poblacinprincipal. Pronto haba recorrido en mula todo su feudo, y empezaba a

conocer a sus feligreses muchos de ellos por primera vez en su vidavean un hombre de sotana.

Los visitaba para saber sus necesidades y los invitaba a ir los domingos a la

misa, donde l les platicaba con lenguaje pintoresco y transparente.Muchos accedan y consentan en cubrir la distancia de ocho, diez, quince

leguas, que los separaba de San Pedro. El joven cura iba ganndolos, y notard en ver que su capilla era muy pequea para la concurrencia de los

domingos; y se puso a la obra de construir una verdadera iglesia.

Y como el apetito viene comiendo, y muchos de sus feligreses realizabanlargas peregrinaciones sin ms objeto que asistir a misa, se le ocurri

invitarlos a ir a la ciudad de Crdoba, para pasarse unos das de penitenciaen la Casa de Ejercicios que all existe.

Caravanas de ejercitantes

La proposicin ahora nos parecer inconcebible. Cmo abandonarocupaciones, hogares, familias; transponer treinta leguas de cordillera, en

pleno invierno, cruzar desiertos o pramos nevados, en que ni los pumas nilas guilas encuentran su alimento? Y la invitacin se haca a todos,

hombres y mujeres, y el joven sacerdote se comprometa a guiarlos lmismo, montado en su mula, como un San Bernardo, predicador y gua de

esta rara cruzada.


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Tiene fe ciega en los prodigiosos resultados de los Ejercicios Espirituales.

Desde los tiempos en que era seminarista los conoce por experiencia

propia, y ahora que es cura de almas, son su permanente obsesin. Sabe

que nada se opone tanto a la vida espiritual como el hecho casi trivial de

que nadie se desprende, ni siquiera por un da, de los cuidados temporales;nadie se zambulle enteramente en una atmsfera de libertad absoluta que le

permita poseer su corazn al menos durante una hora.

Dos veces cada ao condujo numerossimos grupos de jinetes, hombres y

mujeres, por arriba de la Pampa de Achala, nevada con frecuencia, pues eraen los meses de julio a agosto. Marchaban lentamente, por caminos de

cabras, el da entero, y de noche acampaban al raso, bajo la palpitante yhelada luz de las estrellas, alrededor de hogueritas menguadas, porque la

lea escasea mucho en la regin.

Casa de Ejercicios en El Trnsito

Como fuesen cada ao ms numerosos los que se alistaban para aquella

inverosmil cabalgata, de cincuenta o sesenta leguas en redondo, despusde la iglesia pens en construir una casa para hacer los Ejercicios en El

Trnsito, otra aldea de su curato. Puso manos a la obra. Fue unaconstruccin sencilla y barata, pero de grandes medidas: una capilla,

muchas habitaciones y un gran comedor de 60 varas de largo.

Formando cuadro con ella edific otra, de 48 varas por 100, para colegio denias, y trajo de Crdoba a las monjas Esclavas del Corazn de Jess, a

quienes encomend el cuidado de ambas. La fama del Colegio y de la Casade Ejercicios se difundi por toda la regin y acudieron colegiales y

ejercitantes de los ms remotos lugares de la provincia de Crdoba y aun dela de San Luis y de La Rioja.

Brochero era ya hombre de inmensa popularidad. Fue tal su alegra cuandose abrieron los cimientos de la Casa de Ejercicios, que quiso poner lmismo la primera piedra, y previendo la oposicin del infierno contra el

edificio del que esperaba tantos frutos, la arroj con bro, como si con ellaaplastase la cabeza de una serpiente, y exclam: Te fregaste, diablo!.


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Cien mil ejercitantes en sesenta aos

La inaugur en el invierno de 1878 y tuvo que dividir a los ejercitantes encinco tandas, pues pasaron de 3.000. Al ao siguiente fueron ocho tandas,

con ms de 4.000.

Ya han transcurrido ms de sesenta aos y todava funciona aquelprodigioso mecanismo en el casern primitivo, harto destartalado ya. No

menos de 100.000 personas han tomado (como all dicen) los EjerciciosEspirituales ms severos que puedan imaginarse, en esa aldehuela de

escassima poblacin. Nada ms pintoresco, y a las veces nada msextravagante, que los medios de que se vali el cura de San Alberto para

propagarlos.

El Gaucho Seco: conversin de un bandolero

Haba en las Sierras Grandes, all por 1887, un gaucho malo, jefe de

bandoleros, famoso por sus robos y crmenes. El seor Brochero se empeen hacerle tomar los Ejercicios al Gaucho Seco, y fue a buscarlo en su

escondrijo como quien busca a un puma en su cubil.

De entrada, no ms, le dijo que iba a curarle la lepra de que estaba cubiertasu alma. El Gaucho Seco oy estupefacto semejantes palabras y tuvo


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curiosidad de asistir a unas ceremonias tan extraas, de que haca diez aos

se hablaba tanto en el pas.

Una maana del fro mes de agosto lleg al Trnsito, montado en una mula

zaina, guiado por el cura, que montaba su invariable mula malacara, yseguido a cierta distancia por otros dos jinetes que le guardaban las

espaldas.

Vamos a verdijo el Gaucho Seco, apendose a la puerta de la Casa de

Ejercicioscmo se me va a curar la lepra del alma.

Desensill, entreg la mula a su lugarteniente, y llevando en sus brazos elapero que sera su cama durante ocho das, sigui a Brochero, que le hizo

cruzar dos patios y palmendole la espalda le indic una habitacin, dondedormira con una veintena de hombres de su laya.

Ms de setecientos paisanos haban llegado ya para esa tanda. Todos

miraban, no sin recelo al Gaucho Seco, que pasaba arrogante entre ellos,haciendo sonar sus espuelas y arrastrando la cincha de su silla de montar,

cubierta por ricos pellones.

Slo se oa el ruido de aquellos pasos y de aquellas espuelas. Un silencioimponente dominaba a la extrasima reunin.

Vamos a ver el milagro!dijo para s con sorna, arrojando sobre la tierra

empedernida el copioso apero.

Son entretanto una campanita agitada por la mano de un viejo; y todossilenciosamente lo siguieron sin saber a dnde, y el Gaucho Seco detrs

de ellos. Entraron en la capilla, que se hallaba a oscuras, no obstante ser deda, alumbrada escasamente por algunas velas de sebo y la mariposilla del

Sagrario. Un sacerdote de negra sotana empez a hablarles. Nadie ms que

l hablaba. El silencio era absoluto y comprima hasta el latido de lassienes.

Del patio llegaba un olor a carne asada. El seor Brochero les preparaba elprimer almuerzo en fogatas al aire libre. Termin la pltica y hubo rezos y

cnticos. El Gaucho Seco asisti sin aburrirse, pero sin comprender ni loscantos, ni los rezos, ni las plticas.

Son otra vez la campana y salieron a almorzar. Siempre el mismo silencio

impresionante. A lo sumo, el ruido de un cuchillo, uno de esos largos yfilosos cuchillos de los gauchos, que cortaba un hueso. Despus cebaron


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mate, alrededor de anafes de barro cocido, en que se iban durmiendo rojas

brasas de algarrobo. El Gaucho Seco, vencido por las ganas de tomar mate,

se alleg a un grupo y acept que lo convidaran, sin atreverse a pronunciar

una palabra, tan plmbeo e imperioso era el callar de la muchedumbre.

De nuevo la campana, y el moverse en filas de la concurrencia, y el acudir

a la capilla, y de nuevo la pltica y los rezos y los cantos. Despus, de

nuevo a sus piezas, desnudas y fras, donde calentaron los estmagos

vacos con algunos mates, y se acostaron vestidos sobre sus aperos, en la

tierra, pues no haba camas, ni las necesitaban personajes como ellos. Alalba, otra vez la campana, las mismas distribuciones y el mismo silencio.

Ms que las plticas de los dos jesuitas que sucesivamente les hablaban,

llamaban la atencin del Gaucho Seco las coplas que se cantaban, y cuyotrascendental sentido haba comenzado a percibir: Perdn, ya mi alma / Sus

culpas confiesa; / Mil veces me pesa / De tanta maldad. / Perdn, oh, Diosmo / Perdn y piedad

Era, pues, cierto, era posible que Dios lo perdonase a l? Era, pues,

verdad que otros muchos, tan cargados como l de crmenes, habanencontrado misericordia al pie del Crucifijo?

Al tercer da el Gaucho Seco se azot con furia los recios lomos y al sexto

da se arrodill sollozando a los pies de un misionero, que lo envolvi en elponcho de lana para que otros no lo viesen llorar.

Cayeron, mi curita, las escamas de la lepra! Hoy es el da de mi

nacimiento.

Al otro ao el Gaucho Seco volvi a los Ejercicios trayendo a catorcepaisanos ms que queran tambin hacer el maravilloso experimento de

nacer de nuevo.

Santas recomendaciones

El ltimo da de los ejercicios el cura los despeda con una carne con cuero

y un sermoncito de este jaez: Bueno; vayan no ms, y gurdense deofender a Dios volviendo a las andadas. Ya el cura ha hecho lo que estaba

de su parte para que se salven, si quieren. Pero si alguno se empea encondenarse, que se lo lleven mil diablos.


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Benefactor y Santo

La obra de Jos Gabriel Brochero fue inmensa. Muri a los 73 aos, el 26

de enero de 1914. Aunque, por decreto justiciero del gobernador Crcano,

El Trnsito lleva ahora su nombre y hay en la plaza del pueblo una estatuasuya de bronce, todava su pas no ha reconocido en l a uno de sus ms

grandes benefactores. Algn da se escribir su hermosa historia y veremos

cmo se ha cumplido en l las palabras del profeta Daniel: los que hayan

conducido a muchos a la santidad sern como las estrellas, eternamente y

siempre.

Fin

* * *

Gustavo Martnez Zuvira naci en Crdoba el 23 de octubre de 1883, y el 28 de marzo

de 1962, en Buenos Aires, entreg su alma a Dios. Fue revestido con la sotana y la faja

de la Orden Jesuita para ser enterrado. El Padre Guillermo Furlong S.J. celebr laMisa de cuerpo presente en el Colegio del Salvador.


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Mar del PlataBuenos Aires - Argentina

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