humanismo santidrian

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Page 1: Humanismo Santidrian

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Page 2: Humanismo Santidrian

-: 0,1-'0 ~::C'~r8 .t\. ln t.rC¿UC:,~~'::',;'

~'~~:e~~i:~~G~~T¿~~"iel ~~l~~0 i-~~~d~:~~~3,época ~J;0e su- ~á~e~~~,~~~~~'teL~t~l~ s~o~~oeQseed~~írhec:l0---,

--~----_.__.-~~~~~~~~.-~--~··-;~~~~t~~~~-!-~~rf~~~_~.~~"~:¿~~~====----~l~~~~~.~L/~~;~~~~~~l~~-b" dl~·I':~~':a~-,-~.l·'.~:~tr~I7~6u·'--'-'-edad clásica greC(i-r·80Ztll8. .. ' nattista ~~lberti. «Pretendióse q'u~ su IlliJ:ad~·. perletrar;a

~U~~3IsZet:z:::r~~~}~~~:~J~;~:bl~::':~E~G¡~c!~~e~~ ~~::~~i~~~:~~~:s~!i~l;~~~~~~:;;~~~~~:~~~E~f~~~t. , , -. 1" -: . - . ! 0. ~ ¡' - 1 . 1· ; i In .,CrISIS como la DueSlra es. pe 19roso r.ODl.LJ.SOne3.I paI'Il~rlQO (..,OillO los ~11:::1Sgra0CJes entre lOS graDoes del l:\en3Clilllen·

l i 1 1 • 1 '. ~., ~ .. ~ " . l' / /~ lt'·l·oe cero) buscar e.l cam010' erl el \73C10; cante; haCL3. adelanr:: LO) aeCl("i tal11blen el que ios 1101lJureS Sl qcOlnobacia atrás .. Los bombres del Ren8cimierltc,. -si- p-Lleden 'Coden» (La cuZ¡ura "lel .Ken.acz'!7zie11io)

guiendo h fi-asede Erasillo: veterá instauTamus; !1ova non ' Agnes Heller 1 ba resumido la antropologra Eens-prodimtf: «iDStauramos lo antiguo) no producimosnove- cimienTo en la respuesta a estas dos preguntas: .«¿ Qué esci8:des»---'- desencadenaron el Drocesc rt'/OlucionaIÍo más el hombre?» y «,.;De qué es capaz)>>. «Todo aouello oue.•. .;.. . ~ '- •• J.. ..!. ' J..

padfico y transformador de la historia. los pensadores renacentistas creen y anrman del homhreT' t- '''''' " . ( " . 1 1 ~ 1 1 l' d .--1 'b 1 , t(.c.,n e teta) el l\.eflaClilllento es lJ.Il renon1eno CUltUI8.J. se tranSIOrm2. en .Las moda.J.l a~es y attl utos Qe.ieternof ' 1 / .' i 1 "! 1 t(' 1 h " 'r' 1 10 ..•y ...1'Ul'nano «proteIcO y call1a ...eoDtlCO>>) para emple9.:- .l2 hUlnano' y e.... unlversa -,-.uman,o', 1:1 i\.elJ.aCl.ID.1ento cles-

misma expresión que Pico de la Mirándo12 aolicaba ~ll cubre que el hombre es libertad -llbre albeclrío-- enc

l:ombre, Ñace un ;rte nuevo, una ciencia nueva: UD mun- tendida- abora no simplemente como capacidad de obrardo nuevO, un hombre nuevo; aparece una nueva visión el Líen o el mal, ShlO como capacidad de inúnitas alter-

de 13 biswÚa, la política, la religió.Dyj:.n general de las nativas. Para unos la culminadón ·de la libertac era elrelaciones humanas .. autodominio absoluto;, para' otros·;-li.'-::humanizoción del

Hace ahora unos cuarenta años) Ortega y Gasset -' -C8- conjunto de instintos y pasiones; para éstos slgnificaba 131:1 1 1 1 r" r, 1 11 , - 1 1 ; .' "11 dbaue;-o anoan.te de la illosoria V del prOOlerr12 esparlOl- tOi:rJt2. totaL J...e autoconct.encza~: par8. 8c{'ue ..._·os reDrO uc-

(] les campos- de España p~'oponTeDdc, un nu~vo mo- ción c01npZeta deZ macrocosmo; en el -r(Jicroccsmo~: hubodele de educación de humanidad. ~y7 DC se le ocurrió qt1íeDes inrerp:tet8.1\Jn, el libre albedrío o libertad COIT10

otra COS2 más aue DrODoner a ~LeOIl2.rdc da ljli1 ,o! G:~al¡ tO?í7.{¿ (le conciencia de las facu¡zades ~Je.-n ES (le uno_ , '- .. - -~. -- t)- --Ic.D3cen.Ilst2, como el .mad::l\] \7 Dsracli2ffi2 ??/.1."S7720; Daré consíde::-arla otros CODe E/ DCJninro de! mun,-

, ~ ' _'.i.. .••.¡ ~ -

nuevos tiempos. «Leonardc fue bombrc universaL lile- exterior de la rwti-iraleza(', - _ .. , ,. '" ~l' ' b 1 o· 1 R .. 1rato, 111Csoto, pmtor, arqUltecto, cODJunClon C1earte y geo- .1::, conceptO de -' amore e_ ~ tnaC1ITllento queoa res u-

___________ um__et.!:Ía, de iusteza V de belleza» Y todo esto fue el Re- rrÚdo .en toclos estos ±actores, pero sobre todo en da.. ' ~ ~ . ~ ~,,,., ~ - ., ..,. ".--, /1

naCImiento. junto :J Leonardo, podemos presentar in:;:;".!... LOma de conCIenCIa ee sus IaculLaoes esenOalO», (',--,ua.~c;,

merables nguras que proyectan ha.cia nos¿c-os su fuerz8) son esas fac'lltades e~,cnciales? ({ cuáles los medios para••• ¡' . ~ ~ --: ., 1 - / .. ., 1

su msp1I8ClOD, su VIda y su obra, obrcnerlas? La respuesta DOS la oaian caSI todos .lOS escriTc>!.-es del ~1elnDO

,.... -;"".,- 1 .", r n ";)1n quereI t:l1postasJaI los valores del henacmlenw

-rnucho mt.ljOg caer en.' 1ft inge.n~;.:id8d:. de la exalt.~ci.óD

f~gnes E-I=ller" E: bOlnbre det F\.enaci71;.iento-, pp 432 Y ssBarcelona., 1980.

1 Ibid ... p. Li50.

Page 3: Humanismo Santidrian

1

? (~(~to.R..

~ , '1.11tLOO U C::i Ór.;. 1..)

de., ,

[J..1cJoelOsLJlJ se-s ...

~.C:\, '....in

ss.pp.czt ..."ign,es rtellc:r;, o í'l

..• Ibr.:d .. p 147

7\11r: ¿ ;'0' ("~r r 'r;'~ D'/. pro(j,l",JIS,~S, _),-Vl~; ~vJ.a,,-"o.; ~ ~om,~",_v

1 ,

tOl~lS.D.10 y el eplCl1I::1SIDO ~ JunTO COI}

illltlVC: serán las ÍueIJ.les de estDs m,od.elos. SÓC.I"J~es v

I.e....~s ,;;rlr~_~t~:l.,t:;s: ~~ ?2.:::,¿i.b'J.~~f:tl'::/.i..(\: "~<.,~ rce.J.·j."úd-m"i-c.n- ....~~';-,,""",,~''.6 ....., _ 1 .... ....:r,.~ ~ ,-::;- ..... -~- l{ - . .::..~.. -, :...f:>.~Al (1 r . ~::>r~,_\..,,/ .Jw. ..lc:lU\ --j!\....l.\.... \.....u J.ll,l\...d. .lJ.l.!.. "-J.....-.' .•... ,,-- e,)

largo etcétera del ,w·und,Q cris'Liano y Daranc 2:reCOrrOína­

nO~«La ÍuslOnoe ambas figuras uni~7e~s;;1es)d~moCIáticas; 1 '[ '1 d " 1 ,v oreCeDtOras oe 13 nUmaDlO2l , o 81en su neQemODl8. DS~~'J...l. ". __ ,-,..1.

ralda como béro'es míticos dominantes fue l:a. forma m3S

A 1 ml,~m'o 7-~::::=\mire O) R p.r"\al ....·~mieTl·i'-("..:..~ . ..l.~_-'o~',~..•• Ll t:....-.1:J ; c~ .'-'."-_,J...1. '.lJ. ..•........i..J.' j

"í '. r r

.hUIllan.lc.ac en lOS qlle COIJ.Iormar 1.1

abstracta '\) al miSIIIC tiempo .:l~ás taI1Qi~¡je fr~ (1\]( se lJe"v'Ó

a r"bo 19 ~Sl'n+-es'l'so'e h-a"Ju'c-1'o/n cr;S";an,'~a.,,,",;--;;c";(";;-' [-1';';';1'-'<,-a. •...... L • '-J., 1.... ,,' .•.•.J.. l....l. l \-..•..._' '- . ...1. ••.• '-.,.,.l, __ ."'._." ,-.()..

h' 1 'd 1 l' 1 1"/ 1.L ue 2 DIe ra angUlar oel DrOCeé:Oal: .;eculanZ?C10fi, C:C

la 3p3n~ión de ci;rto nivel de ::mtoIlCJmÍahuman:l y ~_r.: laresurrección moderna de 1:J5 ideales ¿;;tC)Ico-'cpicúte.os) 7,

", h ' , '/ 11 "/ ¿' d . i_t'A umanlsmo traoalana a o a1'\70de mas· 'e os S1gl0S¡ ~ ~

~1':' , ~~ ,', ''''; o ¡.-~ 'd'""l ~ r1pl h '11!-'P ":'ipor l-.LOyeCLa.ry uansmlur "s"v~ L ,--<lle,'"'~ ,."OL~_'I _. J.,'.....17'" U;rn 1 1"'1'"> i\'Í1-á 'C1,·.1~ ,C' .....t-·al',.....n 'B"¡ nn / .. , 1,1- 'j~'Í~'-~"10) J. L ..J oe a lY__ 1",Q OL.) 8.,)d;:j~lv""e) ['..11,,-,, ~L C:1',HC)

Motltaigne, Erasmo,MOro, Vives, en e1,:yesto de :E,c':'Jpa,no harán más que crear y provocar este;:«hombre n'L1tvOJ>surgido de los principios eternos que se encuentran enel mundo antiguo. Los distintos matices" que cada unQ deellos da ;;; su visión del hombre DO bacen m"ís que <lc:en·

, d" '¡'" ,tuar el oroyecto e .hombre que busc8...Jan.e ., _

, "

-aq1.11 J.8 Tespuestahomb.ré: :DL~2:11-,

1

neseg"L..l.I1G2 pregllflts)d1.eses D8bíaD cacle éL

Bruno, Spacc1C ¿die D,-Si!O TTionfr!ii!.e,

)\Jjcolás Je Cusa; De COl;zec/uris; J'4.

,Ma:rS~~.;¿~:iDJ, TbeoZogic ?laionicc

l\cSDecto 3 ,1a

de Bruno: «1-,0 s

"

-------t---~~~~;~&~~~;~ti~~~~j~;I1 ~~:\_~;:~:~~~~l:~~~:;~~y~~~~c~:~~~¡~:~!~:s:':::tii7:¡¡ ,-,2.J. .l~ ~l,-.!-J.c.» . La ;"/j.f..eLt_gen,CLtl }\ et ¡;ra¡;;(1/O () /-as manos1\ ',1, 1 • ~ • , . -!'-

I'i son las oos armas, o meGlOS de QiJe d1sDone el hombre'1' ..... n 11 ("Y"' ••.•• n - 1 ' .... 1)..' ~'i .•¡ Dal,Cille~cil e se~ 10 oue qll1pra DaT'2rU,¡'n1na" S" ! ':J0'-C'~C:

L ..:.. ...•..,.. , '-' .__ ", ~..l. _c •..•._-.....• ) '';'' •.... ~ "- •.••..••.••..l,.••..-': ".J... . \,...;. ...:...:..L·,-..;.·~ ..""" 0,.

¡j, r 12s«tacultades esenciales» que'el Renaci.mien j () vefl p.í 1 ·b ' 1'" ,,' .. r 1 i "1 ••

!I "n eJ 110m re SOD: va CreaClOJ1.) pnmer truto oe 18 J.1be1:'!f .¡... •.•. 1 T, .• / '7 .¡.., L . 1, ' 1"

:1 Lao. La creac10n en el i.r(}UaJo,en el arte, en la ClenCla,~ p'n 1", T P'-' . -. ,1 ' 1 ;'.J..~ 1" .,,'." .c '" . / 1 1"

l¡ ~~_ J~ >_::-mL~,e;:}"a POlE1U;' ~: Llanslo~n~a.cWI~oel espa-

I u0'y del 1,~~1ve~so,AU,locre~cz,on: la ,POS1~7,h'~2dde hacer·se Jo que el gmera: eJ hombre no tIene lImites a si .mlS-, '~('\ 11,.._ <7-dr.;¡,' 1 .. <, 'h' ,. ,I Ub, V t.i ja[,""c'(~U, «en a potencIa deL lJoInbre -QlTaI 1\.1' 1 / re' -I 1,lC01as oe usa- eXlsteL todas las cosas seaún el modo, . _ , b " 'I partIcular de ésta, Todo es humano en la humanidad alI ,''; ' •.•• )

i Igual q<ue es, umvetsal todo el universo, El mundo ilUes-i tro es humano en su existencia .. ,» ~, Insatistaccióne ili-I " .. ' / iT ' d' L 'i :Z1l~CZ011: « y emos que en vlrtu· Cletma tuerza I1::J. tur al ,, los mtelectos se afanan por conocer todas las verdades y

~a volLlD.tad de todos por conocer y gozar de todas la-sbíen2vent1Jranz2s» CFici11Ó)., ,

-:""'"' ~ " , "1 í i 1 , " • /' • '1

Ll tema Gel J10mQre: «proteIcO V camaleontlCO» rue la

preoc'J.p2ciÓn COD'S~2~.J.t:: d~1. ?l-eD'8cí;~njen.tc, \/ re- estTJC:J.C Gel llomare, --Cj,~)rDC; ¿;er: ,- 1; .~, . .;... I .., _ -; ••••,,....' ",-' '1,", 1 R' ":""1 ro ""-'-1" 0., ·•...,-,,·0 r /"T

c',~) Gl\,fCl.sas: :CJúmD.:-(~ «TDensur2 illUD- LOOC!- que Qc.. ,:;eDLIOu al. .;...ell.ctCllll '.....D.I~I._''} 1......::.1.'.

,..; _, . i . 1 ~ 1 .,,"( 1" ••..•. - " d' ~ u~ ~:' 1 '. ..., 1 ['. l.-='~'¡1 - r,hl' ...•..'"u1») f-Jl.u2 munOl», «CODUlamunol»: el born bre «SI- raCle.Ll¿a des e el DJ.lnC~pl0DaSi>"e, nn. -,_","0DOS vulI!:,'"- ,,' .. " .miente de Lodas las posibUidades», El' nombre «djos»: a eXDlirar cnmn snT':::-inYO\TolTlriOQr~o;;1'2 r,,,,"-;'C.".::C~de«Así el hombre no d~sea ni superiores ni igu2les, ni Gue pens~miento conocida como bummlÍsmc,

, d ~ 1 1 d ' ; -:. l' ': <..... ,'~ ..J.. •••• ~. , '1..:. (.1 ,-1 _' , í, =~. ; , ,~1 1p " '! ..•.• '1, r1 :;¡,. r: ' .na 3. Se: le exc,u'va ,e su C10mlnl(i 1'-< <:;--a,---l("""',S0'0\D1r:-n'f-c,.cs Le' G1.I1Cll -' pOi no oe:,-lJ. .LillnOS1D \,--~- J(ll- lLf.l..a \.Jc.JJrlJ ...c¡' • "1 -¡ -' ~\' '- -....------ ....., "-Iv,- .'--'j'-'\........I...:...1.'-"j~::.~:.l.~'- \~, . /" ~ .. 1..••.··-:-'.·- ~.; T .•...•.• ',..,~. 1 .•.•. ..L. r-- ,jri n ' .~" ~-"~ ,....1·1

unlcamente el oe 010S, En consecuenCia, Dusc:a el estado Don (le /JlU1Un,,,smo, Lo. pcilabla UeaUCl <.!, pr1.DCl¡..1~OS,-,c:.,divino» 5, ' siglo XIX por NietnaIÚmeJ;,p_ara insist1r:en el valor form8-

Page 4: Humanismo Santidrian

,};e.ctc Santícl.=-ífr lncrDciu~cíé}J ::;

..:...--.

a-

,la tares

"'7,,"­.:.'-. V -"-

',-:--:¡;lCJ2

que 2Tllrnan '-amados

1ae

1il1e.ntall11en té.

"'r""'''I l' (./ ·¡"I-1.ti llumaD1Smo "como renomeno cultural y ,bumaDO esL1D8corriellte aue invade EuroPzL durante los sí 9.-10s X\T-X\7I.

.Á --. l....'

P·::EC es e~1 ttllia donde ·el f<:l"1Ómeno. aclq.tlii::re caracteres

s Sobre humarrismc v cr.istianisrr.tc Sé ~"1aescriTO mucho. Par;;el tema del humanismo "italial.1o y el cristianismo, ver José M-.:.1 "\lal­Vf'I"-ck v otros, Hiótorie del pensamiento, voL 2. Barcelona, 1984

.j

obstante) de UI1 ca-r8cter ""ri un allentohn n"'1~n1c:n;n i:: ;!;-::n-':'Jrt"":;¡'!it-1-(,+-'~ '" T,-., ~~~-.;.!...

I r, i

~;

~¡ . ¡ . ,'. l' 'ri 'tlvooe lOS cláslCos _atInos v gIl::2C:o rrenté 2. 12. pmanza., . ,1 ~ .•••••.. __ )

~:¡ de la ciencia y de la técnica moder.n8s; cien,:, hoy COI}-~I; notaciones diversas, Cifíéndonos al hUti1aí2ZSf,':(! renace;.-¡.-

-- .__ ' '_,._---:.:-¡:~, _"_U ' __ '_' _-_-~~~-_-~-,..::-- _

o , fISCO.; pocemos deCIr qUé ITJe ;.1;': mO-.-lml~nt::\ ~'.le bUSC::'"::::2

mediante la enseñanza de las humanidades --studia hu-.

t12an.i!aris: granlátíca) :-etóríca; historí.a; poeSla) Fioso­ii2., ctc.- el cu.lcivc de las facl-llt8des clet br,~ . .El.iciea~:.educatí\7o' l"J,UI11anista a 512 más alto nivel fu~ el del Dleno

-; 11 1 ~ "'!. 1 ~ ~ T> ... ' .'

QeSarrollQ o~ela persOnallOJa. La lru:ra"Lura arrzlgtlá -. gIle-r -- 1 .....: ...., L",. 1 1'1 r\ •...ro ~I' ,:J... .[1 o ,... .•.....; ~ .~_,..,;J r .. '""'. ":l ;

gLl Y aL.l.Dc.) ll. ...u1QamellL.ct_J;De:nL'e- lu',-, \...Oil,')J,'dC1. ctUc. CvillC L.l.

DrLiJ.cioal medio de ecucación. Las ri~stíntas irlterpretacÍo-,: ;es d~l hombre -tal como 'hemos visto en Dági~as anTe-1': ríores-- dan lugar a las. dístÍnras formas o c~r;ientes hu-I ~

II! ill¿Lflistas. Lo que hace imposible bablat de 11umanÍs-mo

11 unívoqmente, y sí de humanismos que tienen como base¡ 1: común. el estudio y la educación del hombre.I ,1 " T 1 ,. 1 • , " • '1'I ii 1'lO cabe en esta breve lDtrooucClón plamear S1 e nu-

! 1] m:1nÍsmo es una. filosofía, Alguno;/ 3u;o,res han. J~Imadol¡i que. el: ,«humamsmo. es la filosona del RenaCImlento».

r I O [ros) por su parte) reconociendo el aspecto literario, nie-

l' I l' r' / r ']:;" r. l' , Ti. gan el aspecto l1lQsonco; «..l...Jnerecto) el humamsmo -el

11 humanismo renacelltista- DO es, propiamente hablando,

I¡it ~: terideD~a filosófi~a), ni siguiera un nuev? .estilo :fl}o-!:I sonco p."» «ro! OiTO laoo, no ~s JUSTO,coDclUlr que l?Stli manlstas ren3cenI1Slas DO LlJ.VlcI:'aIJ ,D302 \,le! con la.Ij

!/: "Dor n'"On+-o 11~" 'lC' "'s;··--"-+-,, o'e Sl' '1"'·1-;1(1"0¡Ii -'- ..... .-:---1.. ~ L ) J. dY L.<.;.';" •.••. ~\....\.._'-' _ '- •... \......I..._'_.....lC\.

¡! - -)? [JOSO,c'0 ¡llOr~ 1 intPTH~~rnPn+-P! - ~~, _,.l- ~_.' -'- .•..••..•.•.. ...lvCl"'-...:....:.'-..:. .•..:...'-

1'1 ~;-'""- n, 'n~" ~ "',. ,_~_ .~~ _~ ~r;-!i L,~..•..j LC'..:J- al.::!. ''-jue ..ue) pued.e llega.l..)t: ll.upOl. LcL.-,',-.l.Ó

l! -:-J .•\;: D"' . T --, . .,. f/.!J l~errater lY10ra, I ZCC10nOno ae J:Z¿OSOrza, um,JI 'T 1 "1"'; • _ ,H¡ ,1 J. ampoco eY"ltramos en 13 ongmalldad dei bumamsmo.;:: Xristeller ba Dodído anImar oue caracterí<;i'1r(' rifO 1m 1111-

!i! manistas fue el «haber heredado muchas tl"adiciones de los

1)1 .r;aest;ros me.die,v~le1s de gIamá~ica y I,etórica;, los llaD;-aclos¡ alctaaores) y el n8.0er agregaoo 8. -cales t1'301ClOnes la ID-

1I tt~~n~~;:;Li,~~~~;i~l ~1~~~t:~;~"~~a~~1~Ca~~~~r~1snl~~~~~~~11

)1 Illsmo ... »J! ¡-' 1 ~ 1 111 i,-"aDe bablar:> no

"~ ~ '\

comun a tocos, ;n.~

Page 5: Humanismo Santidrian

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haccD Cle FloreJ:J.clii

ir~telectual .

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ideaL -e:l c:: ITlaI~:C·

,o el humanlsrno

. ' .e,os se e.X,=-l~DOe:l 2. .;~.rilS'=':':"1.:,-J2 ..

v Loren.zo 1449-1492'L .cODOC1(lC CCiTl :::1 oe:/ ,'.

agnzt1co) qUIenes

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l.'t}..S1 ~vemos

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da110S v .ft.1ncloDarios de la .Leoubi.ic2 .t:s~e. --'jllJllJc.:...:.~-::,i".fj:"~-----. ~rie~""T:~nll~ TP,ru,nc.ra'l'o/r:: rle 1;; a-n p,.-:;,...." en e-::::TTec,L¡0.,-_~ .•...o_.>....-v_ ..•.•..., __ .. \.... 1''''1.".. "- •••• '-- ~ -l..L _'---'-d. ....J.. ""'-- ,-v'-_ '-J.~l.-A

re ..~8.CiÓIj C-:);' o illtlITdo de 18 ci'uoac{" \~- -¡.'

·JpC3.0DeS oe arIstocraCIa. ~ .~)lerfla la :)liS lflle.reses, 8.C!{~I::::.~

_htlmanismo; del. arte yt01:.-:10a su corte V1.ven los autores ?,n ce:;., .. u' Tl" 'c' .de ocros como 11etro ,1:'8010 Vergeno)n""i'; rr-nv",..~r,· p-nh- r. p;í lL~ ¡-" r¡ ,r,.,· >- .0',D .•.u."1~. .L"-"~-L0a~1_ Uiu,_esc..o lLe.Llj. \ ....•. J./ec..'_,DUl,I,),) , . ) - -

'r' "1 n ' 1 'C" t:: ' 1·' le" ' 1 1 D 1· '...brillO ao naroaro) .L!lCl110) :lCO Ge 13 lVJ..u~a.DD.Oa~ 1.. OllZJi1I':O}

] Pontano) Jacopo Sannazzaro, León Battist:c Albertí yb b 1 , 1 . " i 1 'Qcros muc os so re lOS cuales VOl'veremos mas aOel8.nTe-

r- : c> n ~ "__.,,,' 0.1 ,""\' ';;--'-.~ :::-.--.•... ---, L ...-,-......_..~._+-r, (T"c..~U D,-ill,vS de L.reer qu,- el HU,VJ.uHL.LCV Ul.u.UcLLd0Cc. -,-,-,,-c,a

un movimiento hacia atrás) al elescubrimiento, cooocimkn-• - , 1 1 el 1/' -. T' • - 1.tn " 'Tl~e-preta-10n oe m-'n o r as"~'-' ,~, "";-"",0(" '!n lnsv 1..- ,.lL..l..l _ \.. \.... ' . 1 u '- ' v - J '.J .-'-'-'-.:.'- .•••••...1..'-"0 u,-· ',' v.

1-.~., .l.... r 't"" •••.1· 1/ .. .., ~, +: .. 1 p.. "t""', Cr •...•,. ,..... (~+- ;-1' / ¡-, d'n'1 .~1.luu13.nlSL3.SlJOl . os c.as1COs no .1.'-''- úcc-,c2,u}~Dce .le Ll V.1.C1 ••. 1 / 1. e • 1

erudIta, smo Cjue OliSCO un oes1gI?-10 niJ?::z-~ "'11(' .,.¡ -. .0 .•...' ,1 ,al 1:\ P1l":-n ::::.n POI ./:/. / -~ j- ~ e-

D.1.Sl<c", puS1'-~V~1 _~ aC,-~~L_' '-"o '-~ ZcLeav ,-, .,l.,.

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escuelas o E::.Llc8e a::: S Ci;::SéDT.e.~"~l~I

o re.naCIID.lc.DtC .

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-y él Flcre,Dcia eD .paItIcular- 12 IlCLICl8. (1\:: ~lrLc<

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,1 1" "i " •• '.,-.., ~ / /, 1_ J 1,'Gaocr oe los esmcL10s gnegos, Lie] o un 8. eyaoe ue 01S-.' ern:re ~BruTli, ~\TergerlG faDa

~ " .

J:-'et~arca.' conslOe.raC1~ COllO el «pnmer DamDlé: .IDoc!erDO>;;. abre las p'ij,err8.s al prograrrJa ,t}11fnaD.l.SCd que c.O):CJ,ler>

~ "1 - / ~ ~ •. i . ¡ ~ . :-

za· en 12S Sll"'yre..rsas republlcas yes [dQOS lté.1.11arJ.OS --so ore.' T'] . r J T 1 - 1 ~"é' ,LOOO en r'~orenC1a- 8 una.es Ge" S12)0 XIV. LS \......OlUCClO

SaIutati (133 . -406), cancílierde la ~repÚbJic2 BorentÍn3)-·--11e¡-' ¡""r'll'P-i(",,' .•...l·PD··e ,.....rl'("l.pn("~"... d'p: "":r;ic",:, ,C>.(~~l;'-:+~·\i'r: 010. ; ",,: .•y u Ál "t-J llJI..- -..J L \......• ~ I...J~.l-.. .•._'-<'~"_"-.lct 1..-1 v( .1.......,.•......•. ,_.U'-(ll...l, l. .. '... _Jvv

'd 1 ..,.-.., T'1 . 1· -, . / -:nue\,70S 1 eaies. tue r: torenC.la la que reClbl0 él t:L~SnOln-bres decisivos Dara el futuro movimiento bumanista.

(-f .•.•• , -: ---,. ","~'o. J.j ~.., . '-'

rL'lSL~j

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Page 6: Humanismo Santidrian

cc<rra e.n Ina110S Cie:ly qu.e

~'r", 1 •. rr .•.., ro y,,,,...,. .d ¡1-.;,:> .•... ,~'T? ;:>11"7";''''':0 .•,1/), ,.r¡ ~(lO r;-11,....;/-/ ""-l1')Pr!;"

Introducción

D·pSDue/s d'e eS"'a h-~'7,o :-""'od--cíl'O'-} no ,o' ~J¡[l'C 1·1' con-'-- ..•.. L Ul e \ \....111 L.l. ' U _ 1 \....:J U;.J..1. ' .1.1-~ ~ ~. - ~. -~ . ~...•

prender la elección y el contenido de humanistas d l{e-".'r·;1 ...•;'v_,in D ...."' ..... ,...,..:..- ·'opn j"",p7-c>"r"-'.nj"j.2l-J./J¡,./.e¡;,vV 1.ale .!.l.C.)uL10S SlgU.~ \.....J.J pie ..la ,,:"'--..-'-.":"J..C,-

1 1 ......• - ,pregunta por el ~'1ombre Nece.sltam os-)" 111c:r-ni~;rc '~;;~"-:¡olc 111-. 1 1n+c::..1~l"")"PtaC~()1~..le. ..:.~.••..v •. \ ...' •.•..1..:;..;. Uc-'J.J.u _\..... \...:. J.c.l. .l..L.',L' __ ..l..l.J..\.... ..1..\..... .•. ..:.

tl.lrO Este es elprinclDa} "valor dé

cimíenLO humal1ísta,~ Cree~los que nos puede d8I uns res-

a.ntl~TUO-- .21él"eCe salir 2.

puesta v una orientación'- /

fTilU 8r1f'm~~ niT;=¡ r;=¡7,.sn in'llnil;:lí1TF L(Y~nmhrf's ('11:':8-

dotes ~de la «modernidad» y de sus ideales más perennesV8cen en la mmba del olvido Apenas si apárece su nOITl-, "bre dentro de un texto académic:o o de una cita erudita.c:'_,~ ,,1 ,_.•....• "":¡O ;t:J;..: ~1 ~"""o""''' . .:....;"1.'.:....1'"' ;....•._ :r-- -:::""r- .....0.-.-;' lo. ¡-UU uO..!..c -"' ..l.\..- u-L.l.lCJ.l aC'-'-JU) ¡~aDLU PUl ..le. \~s,-a~\..¿, 0,- eC:ll-.

ciones como Dar haber sido escrita en laÚn o en ÍIaliano

%~.

L"Jc.i,TlanPC',]i() R.l8

9 \)~as~ [-]'¡sioria del I"le¡-;sC1?nie,:-¡to, vol. 2) \-\ sobre "[sé: ~. R.l-I al.e" EnciclopediQ del l(enaci/nient~ i!aZz'ciJo;' voces j\1éd~'~i; T-lu­ilJ.fll}iJ'lilq: I~::""/}(fc¡tJ1if,IJ1LO) etc.; i\llan::'8 Ec1.) lv:íadri,ci: 1984.

II¡I1

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_. .---J ...~~~~~::~~~:~~~~:I~f~~ª~~J=~~!;~f~~:\o:~¿~:~;i~~;~D~>;~¡:;I~f11: Resumi::ndo: el movirniemo humanista s:: DOS 8':Jarec::: ; en el h?-blaI Y-cuanto sabia v Dosel,,1 intimamente)"'lo

I ; , '/, , 1 1 - - " ~.,' _. " "', ' 1,1 !' 8ctuaImente como el rasgo mas o,ngm8.i oe la cllLura Qel comuDlcaba sm la menOl: reserva, como nacen SlemDre las:1, ¡: , ~''-' " ~ ..... í " . , ,_ ~ ,.' , • : -: .._, ~. ~di ji; Ren8cEDlentJ:':)u ideal eoucatlvo) ';lgeDIe hasI2 el SI- naturalezas reai.mente 2enerosas: haSIa donaoon

I ',' - ~

1I l.: i, glo XVIII, perdm-a, tOc:i2'lia ena~gunos, ¿~e s'--:s eleffi.en tOE: tUl c:.-, de sus rn_"2sgrano.' es. invenciones» Burc}-.bar.d t, La

1,1, . 1 r, 1 l.. i' b '. , . ,_ " \I F)¡ -come ..Lare en el prcg¡·esc) ra le en el .!.~omre lD"Legr2J.) cuLtura det J.(eJí.OCZn-1Zen¿Oj.

1"'1 " -, Á ' " • -" 111,111 UI1IVe[Sa~- e? nuestros elías, ,c'l..omirado de UD ponen::o seme)ant,::, LaDClno puoo

,i :'1 '. - .. /: / _u .•... -;-' ..;.. .-. ', .. --, .•..... '" ~:--- r : ,....._ .,...... .,' i ~ / n ,' .:, i ... _"": _: ,".!.... ~I¡ ¡¡ [ No estara oe mas) pala Lel.mmar eSLC PUUl.'J, ~<J,"-"c.l uO Cl!: «¿Donoe colocare a Dé'.ILlSta Aloert.l; ¿En que CaLe'I,!;: sólo los ideales y pumos de mira del humanismo) sino gOrla de sabios losiruaré?» «Erudito humanista) n8tura-

''1 ,1 b' " 1 'C" 1 ' d 'h 1 du ' ' '. '/ ( " , ¡i!ii ta:n le!) sus ~ogros, .el numams,mo pro UjO 10mOIes a - ,'sra) matemanco, arquitectO, cIlptogr'd~~, plOD~ro de! uso11;[ mlrables, capaces de ser arquetIpos para todos nosotros. de la lengua ve:'cácula y autor de pastlChes latll10S, trans-

" 1':1 ElcPrim~~o que S~hl a,1a vi~ta se:ía Leo~ard~o) pa~-,a CJ~:i~/D formó, tambi~n con su: t~'ataG<Js sobre pintura J_arq~itec-.l'! !lll «e~ ho~o~e ,e~a el, moaelo Gel co~mos», JunlO a el c,a011a tura, la teona y ~a pracLlc~l¡de ,las aE~nS v;suales, A1D~r,L1, 1/;1 senalar lI1nl1load oe Ccros que encarnaron --como eJ, Da- escapa a cualqmer enCaSlllanllenlO» ,- l~,-epresen[a smR'II 'd 1 ,¡\" lA l' 1 Dl 1 -~l ',1 " -'d 1 1 '1' 1 'd ¡~ !Ifl VI oe l;llgue, nge· e/n ~ 118:za de l'/ orenc~a-. - ,la De~,lez;) , du· a aJ.guna a ese «/lOmo ,unlversalls» que era a meta 1 ea~

11 ¡/ 18 f orta, l~za) la armoDla) ~a ProporclO. n,}a lD ::ehgenCla) Ja del RenaCImIento humaLll sta,. i!! supenondad) en una palaora, tOdo aquello que es esenCIal, ¡'1 11' 1 T' r '1 " d I 'b; l!i a Jomme, J::'.,S tascmante asomarse a ~_8 galf::na e nom, res

, 11II ilustres creados por ell'enacimiento humanista, Podemos1 i ji decir que DUDca un ideal bumano tuvo tanto poder de ha-, I1 L , "¡ , ] /1 / ' . 1 ,"

'¡'.. ¡l.. cer reallúd9 _o que -salo pareC12 un l:ltento peclsgoglCC.111" T' 1 l' - 1 . 1 ." 1¡¡ lJe lOS mucnos tIpOS ot bomare creaoos y v1''/lOC':; por

l!" "1' . l'/'" 1 .~ . ,

¡ I¡iji e~ re.nZ¡CID.}leilto i1un1aDlS~s. -el ,-,o;-tesano ~e ''-025, ,?De,, 1" el ~,-- re'al'" ("P .~ras! j ", , ,', G;; e",," .. t~. J ~ -'-"J- '~; ~¡ I!~¡ me, ;) lVlODI,812ne, e~ uzo JI'::1,·" ".-' '--' "

¡ ni! l\líaTo, Iy~ mUCDOS otros- i VO DreÍiero el hombre cuvo re-

I ¡¡, tra to ~l';Sh8 dejado Bm-ckl;anJ- en la persona de Leó~ Ba::-

I ¡I, tista ,Alberti: «~)esde, S1J infancia fue el primero en _lO~o8quello que es Olgno de encomIO, lJe su hablJJdad en lOGa

. , ~.,. ~ , .', r,;· 'J •

I1 :11 indoJe de eJercICIOS IlSICOS y gmmastlcos se nos cuentan'1[\ '" 1 e ' " , ¡ ,

f j'l' eOS;1SlncrelD es, Ol1 los pIes juntos selltaDa por enCE1JaJ \ .,. ~ 1 - ~ r -: 1 i':iih 'del 11ombro oe f}r~a per.:SOIt2--; .en L?< Céltf'rlT~:Li J.~Jnz~.t\J2.1 2JI'e

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CiDO a 11D ecJectlclSillC CIlstlal10-pagaDo} g\.Jf~ (ie.s-pués el F,enaeimÍeDtÓ ][81iano. Su lJom-. ; h . ,. I 1" 1 d'bre -,como «amOI»- le ",aee JDdlSpenS20 e oen t.ro e lafilosofía del hombre y del amor. Fuerte es también su

tendenCIa hacia los escritos herméticos--cjue compartecon muchos otros autores rer:racen tlstas. En todo momen­

to FícÍDO será el modelo de la inquietudo animi, base dela eterna pregunta por el hombre, Interpreta al hombrecomo cODula 77zundz.

-;\ I)~ ",l" / d -1 ' '·/ .. 1)) lCO de la IVllran o~a) en tIC ocros lJlUCnOS 'CHUlOS). 1'} '1 L 1 1 11 ;tlene el .ha Jer escnto ..o que se: n8 e aQo en uamar «el f'iJ.a-

ninesto delbombrc moderno») el Discurso ti oraciÓn so-brp Za diomdad del bombre. Representa cioo humanista

..... e: 1 l' '"1 i .., .....1 .. ;.. ~

eJe cur10S1C8d lflS8Cl2.Dle que be8e .~~~2CIenCIa ..~~ las

I. ~..~ 1; .:,...: ~ r.¡ ;-- n'-; ~~~.;--:-.~~,.(..' ,... ... ¡.: I ~ a~--1.LJ., 01 e al. ~ ,- l)'- (le" -.' auU_l.c y l' __C.S·";

c...:'" 1'1" -'p pia-;-c"·" 'TT'c:1d'll]'C, \.l\.- _c ..... 0 .._ ~J. ~-.J~_ ~--.,-,- '--'-.,--,_,

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([uen Les' grIegas) rOnl~'1n;l.S.1F'er S~'.~ fnsnera de vlds. desaÍ01'2da

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tJolTlCFe iTleGJeVJi v se

12 E,asmo de Rotterc:lam, Elogio de lo. locura, verSlOn españolae-.lePedro IZ. S.antidrián AJj8nza, 1985 . Ver la carts final ditig.ida

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,-D;3, vez expues,cos ,LOS cnt::r10s de 12~ se;~CCIÓU;-CD;~3.'mo:~ COll.te-010G ae 11Lle~, ::I2.. aJJ.cologIa. J~lerr)OS t:LegLC.iO

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sieLe manistas del quattrocento v oel ciJ10~¿ece71to. .Los. , - '/1-1 / 1 ~().:. ,. i -~) olÍautores en cuestlOn son J,..,orenzo Va18 \_",+l¡/-.i4)¡ ) LYlar-

;f'·. ~"~';íl(j t"! ...1"'1I_QOl D;r-,,-,, Jp, [--:' 0'jr',i'_'-(1' Jnl..., ('lt.f/~'_C/í·lS-,-~IC ll·_, .. "~ \~ ,)~ //j) J."e.-v u~ H, .LV LcL10_"c, \_ TU) /"1/'

Angelo Polizíano (lti54-94), Piet:ro Pomponazzi í14G2­152.4), Baltasar Castig!ione (1478-1529) y .Franeesco Guíc,r·"1i~~'';/;.'/1 ,{Q"""_ -¡)-.d '.-lC._Ul"""I.L"tuLl , "

De todos ellos daremos UD resUm~'D bíográ:.6.co )llllJa' '/ 1 1 • , r 1" d d] bexpCSIClorl Gel contenido y nna Ida' e.a o ra que tra-

ducimos No obstante, en esta introducción haré. una bre­

ve presentación de los mismos) destacando su aspecto (3.­racterís rico,

l' .- "

IJZ1.uOc,~·z:.a~'! e·I-:. - '.~'. ~:~\~_~e~ 'L-L-:? ?~;i:-1

~~:~'~'~~~h~srt:s ¿f' ;);¿~~at~Ji~/~itlTb~;~j~;~'~~~~~;~~~'CeIlré:S conocido DOI todoe.I -_~L~~;~soeCle

1 c:-e ("1,·1--":: 11.. ' tIempo Lépres~m; y . 11 ~ n'.' • 1" " '.c _ oenenoe 'él eplCUIelS- !l12mSmO es PliH011lCe, y gu:e:'e ~Jegar", dlm,?l1w ',,011

-j r\ .""' .........,r·, j .' --i .- ..l..' ""' . 1 ~I i ..•• ,- l' í /! 1, 1l .,.-' / _ To S1J e.-' ~OI11u la un,C2 elka acepLao.e, OOCtIln8 que admIte ArISCÓle!es; es e¡-¡secanc y le uenLC1 La e3De!.,] Jc.u18 y 1 ,

e el placer. Dor cl~.cln (J11P~) .~.o1._j;& '<)1 .•• ;., _J~ _L'-~---'I)~¡;-6~-~OC ,""'a1drasvQ1'ioll[nles _"r-;:::-;·::-~;_-r:-1'~'--:---, ~' ~~~'-. ') -- ~--.,.:.;1 ~n"","", ue.- ~d í L.,~ L>~J. v '- .'~' ~ . / ""'-~, G< . 1 r ',," I 1 _."" <(kUOI~C Q,. ci e\)fl LemplaCloD Lorenzo V al.l2,:S uno de· ~ lvlereee espeCl2l 2tenclOn su OelIlLlOf:c nomOL.n «S1.-) . - ,.", / . n ".- - 1 L ' '. ¡. , - 1 1 " '1' d 1 , 1,." n 1 "0 L~ ... - dLOS 2LlLO~e.-::;mas mnUyeDi.es ell el iJ1lm8D.LSmO Cl'lstlano rlllente de tocas las pOSlb111 8.des») UUllJ.lh,_ ,1.Ulmci _ e"U-O c--)o''',.;: \1' .. ¡ . , , , ;' 1 , .1' /~, Tn L -'13 de1l.. 1. p,--c ue lOiDdSL/_oro -que aCi3pta e"eplCurelsmo mo, todas las cosas»; «e.i nombre cama eOll", l~d ,-~.Lh ~/1p_.c:1~" ""n 77+"•..;,,11 ,- - ,./,_;1 ... -," ' .. ',' '- !:.e" ~', • ", L • ,,1 _./.' "O ¿;: "ule~aU'-l"-c....~~~,.~ """F"" J C;)LUOC Uli2 olUgL811a oel rDIsmo-- DOlnbre es 110 [e~el' lo,-'Ula; pueoe ;:,el lO OUe.- ~-'- u ~,

;: Tomás 1Y10ro, Utopía, verSLOD de Pedro R Santi¿rián; Alian,2:'.) 1984. Ver el Glpitulo sobre vJajes y c03tumbres ae los utopia,nos\ pp, 135 v s:)~

Page 9: Humanismo Santidrian

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rl1~ ~~~~~~2 uqu e COi, se vida y' ;,~:escr, 'os' c~:GU~~ 1 ¿:;' Ye~;~;:i;D~c,; S ;~~i;;;;,i;C E~i~;li~~~:;tvi~:'·11 11 tl!- LJ~.-.,'-',,:::;,.,....., I 1 ..• - ~ ,) ~: ..,.....,.- - .. / .., /1 1 " .,.--., , ¡

11 ir/I!:' .l,",~\Jcí'--lj.,:~;-2·J,U~~D;.réD(¡CeD1:1stai'ue re, .Fand¿ 'Cue el t la~c a .bSD3.D2. 1 ::rad~cClOn c¡~~ de el, D1Cl':.r,~bC.S~~ln l.e'." j!!líl.'i' q'-l\..- \..¡t~S±:J\.-..lL.~' 100 prilDeros eD.CUS13StnO~~de ¡\/¡nT(j ~T1Gí..., F. C01'OC2 eDITe las oo:-as C12S1cas oel caste:llanc. l,,-,'2.Sl:IQ110.L1e).i ];1", ."["/ -'_'-,~'-" v_ el. k '-'

'J~I !111::' eSCI'lblO) ptoDoniéndcle come el idpa] de; nombTP D'jPVO ¡ bombre 'de Querra y de córte, embaíador del Pana eE la..! li¡'!r!, ,1,nCTP(n Pnl;> ~ 01) _~; - -, 1 'Á~ 1 '~.' § ~~-~o ~~~;:;:1~ ..J l:~:.. _,,~ __ .' . ...);/) 'in .c...,.))~_,'; 111111' --'-"-'-' ~,'.../•........LÁaDO ,-,S \...' llOll.JO¡-P r ••..• nmn¡O-L·!"""'1 '-;.61!-,U ~. '-..UI:. e:) U 0.11 V.ld. 0P..lII1PU ei! LU: ))1 celOSO ; ualoao le. 11\.-01.4JI Ijl!! .. '-' ', .J..'- '•....'-'-.>- J- \... \....' u\......J. 1..1. '- -:; ~ ~ , ;., ) - ..•.- ~ ..•......... .r:-'- . e e

tll.)!I!!! maulSmo mu.r.,¿aDO UD hombre culto Que ,""ano;, .1 "'in ¡ dd cabaliero. oerfec:.o de su tiemo.o. Cual.idO Casti2íione'1 III Id ~; el griTeg~ 8. l~,perfecciÓn }: que traduc"e a Hc~:~;:c ~;7"-\'7i;- !- ~'..ltió _~Il Io1~?c, Callos I le ded;CÓ UIl, e~:ígram8tic~)

.1¡lilil'!I/ 0.:.·110.Un.nomore que escnbe en verso V ""'l..' pros" 'f-aI't-o. ~. 2'10: «:1:0 OS d120 que es.muerto uno de jos mejores e"'.1 1, I i 0.';" 1 f- "', .....,. í.~ ¡ , ~ \....~.......•.- (.•.~ c.. .1. \.. ~ b'" ll' i. 1 """.¡ ..••.

f ¡¡II! i ~;~" .....a cl-? c~mo, \...Il , el. ltalla~lO tOSCaDO ,lDclplente en los ~ a e;!0s. oel mundo,» "'. '. r ., 1 1

iJ I¡I,III l~~b~;~~d~e :~~nCl2. ll~-? lDvestl~2dor e~!Dterprete de los más If ,«L.~S.tl~ho?e co~pone .el c?rreS;í10 con ~a ~nal~dao •.~:!l!I¡lii¡ Va..uo.",UO;'2uL~r.es laLl~O~ ): gne.gos. Un maestro ypedago- ! Qesc~lbu la ±or!lla de cortes8Dla, m~,s con;e~lenLe .<4 g~nLll'~ 111¡'r/.! go d,-- la fam.ill.a 1\1edlCl: los blOC: elp T n"'C';7:> "':¡p 11/·,rp/Q'1'~;~ ; h. ombte que VIve en la corte de !Os .pnnclp' es, v aSl DOS"Il! I .• " , , ) u .•....•..•....•.J-/'-/.l. el..•...•\...; '-1.'- _11.__ ~l0 1 --- , . " ',,.1 ,

ki ¡Ud se::án educados por él. Y, hnall11ente, un 8nimadnr de la g presenta en todos sus aspectos al hombre superior r.ll.le

m /1/11'1; cultura popular) interviniendo durante coda C:'¡1p"-L'nnrl:a ¡ hac.reado el Renacim.!.iento en su madurez, La graCia y laIj 1'1 i' ~l" u - -" a. '-- p ,

Ij 11, I1 ;D f ore?c~a ~n. fiestas y actos académicos y sociales de I discreción) la euritmia espiritual, la me~ur,_. que~';) COll-

/1/1/1)1 l~_C1U~(¡d. Pol.~zl~no re~l~za en su persona el ideal buma- ¡ cita .envidias, D:i .~a contra )10 consue.tucima.L1zr:;.er:te est2-

~!1'1111 nbta de conocl.mlento del mundo anticr.ue y de t-ansmisot' ¡ bleCldo y admmdo, son elementos lmpresClDolbles para.1 11 r •• 1 b . J. , ••

II¡III y ·.tormul~,dor oe una pedag02'Ía mun. dana tendenÁe 2 .cm_ ¡ que el cortesano o baga de sí mismo una obra de 2.rte, me·1" i/ m ' b" .~ ). L .1. -- ,. 1 '1'1 1 . '3 "1 ~1" T 1.

~II¡II ~;a: un . .uom.re de este mundo. Sus ideas más caracte- ¡ surada). equll~oraoa ~ arm?D1osa»,>' «.c .an~jJsl~ ¡de 18SJ I Ii!! .!.ISLlcas en este asp.ect.c las vertíA '0" "" "'T1S/)"'~ T" i_<_,,; ! perfeCCIOnes Ideales de 18 oama v la eXDOSIClor deJ. amor~ :r¡¡ ··T.· ¿. ".'- '---- ~~ ~"V-'~' -'_.A. v"Óo¡ú. , ~ ,_ .' 1 11;.'y I¡'/'[/'; (LÚ.l?l Que traGUClm.O" cowplero ,,"'iU'" eS~1l,.J;~)<=rnor ! p1a.tÓD1COcompletan este ele23.Dte, slgDll1Catlvo V oe.11S1-[j ¡',,1,: /.., . 71 .J., ..•. '-' - .••.•.•... ~ , S \.... :",u'...J....Ld.l.CJ...":".J '-.) 1 .... , ¡ .•... / .~, - ¡'-' ;: ....n ...••..... ,. .•....;U I !;i:! mas 20elante ¡ mn r~l2i,n ne iiJ.a~ eSDn-i"[n-::¡i "\; DUf1..J..8...nO oel J\..CDd.\....l-ffi ,liU!: ";\ 'O: ~ .. _. D . ¡ -~> v~ '~4~ ~ •• c - --- ~-~ ~ •

~ /!I:I,I' ./ / .l leLl.\) .l OillPoDazZl va oeDTrr S~O-¡Cn ~ j' D~!leD1:()>>',. I q ¡/ ;1 n 1 I L "', • -".~ [) ~ t' : : , ~ ...•. - ,-e ••....t:' '-"'-.~. Cc - } . _. ~ /1 t? 7" "., -r P '"' t,j il¡!lr "'SJ..TI\..., !,..¡.e ...-';....7t-:-.C, , .o~ ¡l~ tlC\[ni\~O aC':erlS os~:ueu¿...:.. ,.:...d JL'-.::,C"--'

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~"~Ii Lra..ea."e .u.~Q'.aJ.(1 UTJa l;~te.,.Drr-..caCloD "..~oC.'''' -j~' cr--Cl"~~p<; . Tnl.oerJa oe. DUP..JoaLls.Las. el \C)..-UIL.\...J.dl.Ul.ill.1,'.~eSL.la.'.0c.)..~'--'~lOl"U'illl! ~"- " l;~ .-, '.,~' ":~ .:'1. ~'U' l'~., o~,--;: ""'a.'~~" .1 -~-}"; 1 1 .': / ...1 _. /Á;_n ;~ -.i;~'~n ~~~II''.! L.:..\.;.0e e D8 COIJ.Slder8QO cnmn «hhrpT1P""'('r1~, .....+-" ~.v '~~" ~ ~c:;"-,:" 1;°('01'2° pr: IJ r0~\,'1rC~'-:;0 <1-: 1-:1.,1": =¡~J ~ c;...:..~ .c,) '_;" ~ -:..::~ .."fj~., ... , ~ -'~'-''''''''-'-V-'-''' .. '~'l-Ictu.J..\.... ,. /

~.'¡llllii de Ebrepensadores» Diriamos Que e;tá DreOC11T~3dc~DO- ¡ DurO narCIsIsmo, Quer.emos decir que una étic3 o teoIla§~¡lll!IJ l";¡~ .,.~lt'r-r: ' h"1-o ...•...- ~ ~,..,....• ,-. ~ ~ ",'" ....,.,v .. , 'v -:; 1. f: .J..,~~ ,_~ ,.. .•. !.. .•... ~'"' '-'l'jr1~''''' -;-, _ 1" n""' :,.(-. 1"""r- O'~ \T..(11·-i~ (:.;-:1,,",_

1" 11I '-'-v,- 1J..J..12S L!.!...'-,e::LlllLd.~ \1 di,--udp 9 la TQ'70¡t 7"-r>.,.n ;:>S'li\"T'.o. -;.-.'jns ~ que 1J\) C':'LC l.C;)UC uou.<:i, :J.u1.. ...ld.. a.~1..-1Vll .uu '-- ,a.l u ....•, '---''-'.1. •.....

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mamst;:¡ italiano. A medida que d lector se vays i.IltfO.J'l ·pr d i,' 1 . d...., L . .-;, Q ..;... 1'':'l.1 DC>p .....•r; ..-~:~¡-:.n.:..1 lt"UucL __J' o IJar F_ UJL1n (.J 12SL._IL~Cli..c 0'_1 ll.'.cl-'.'_.'.'_"-,-,-_. LL ",_

liano incorporará otros autores que J,; digan más, Pero¡ ~ l' , . , /0ueno es ·comenzar . .t,ntrF. os a111;ores que mucbos echaraner) ,C'l't'a esta' ~iTl Q"u¡d~nLt>r;'i,j rT~,!,;"..t>,.• --1'1i()"_!')') i11r!L,

.' ..••• ('..l. ~ ,) •••. .l. .••. a. l,... v,. .L .', '""'~" , '~v _'.; >. J •...........') ..•u., '....~-..¡..,--'o- 16~ " n ro' ~Q ,.;11n ¡:;:.,-- .~ ~-" ••••.---n o ·1.....;..,..-,1,· 'i)-/r';'"PJl U.le,e,--.. que jJas,,- su ,_Xu_" '__'1 LS"LJClD"·,, calla. 1.~(LL1Ca-

~ p., r o. í ,"" - '] ¡:;,. -, ,., .••••• ......, ,J ,~ ; /, _ T _ ~ -._ •... r.:J _ T +- 1; (',1DdhL. 10" anos Q,- c,u p~UUUC.L;.Oll 10c, V"'S¿ ,..11 1 '.aHa. Lil]S~. r r. dJ ...-. .•

"L)ZOJ:Of!/]¡ L,·a7?20.re; ':-eSUIr,en, Y' V l).lCOde In ~lvfiránd;JLi~, corrie':-Ofl 'OOL .

15 fI~le) Snczc[ope.tlUJC:f!SCO 'GuiCC!:¿¡.I·cLr;i.

-J-~5d.-';lfSl~.{T,-uJn~-qrrc-J~::--sell-~rd15' ·~i'O------algLI.f'~oS de ellc\s por ,pri.cner? "í)e:su' o,-ior¡-"')e' l::¡;-;nns o ·ii-<O!;"jrn';•.• - •. C,,·_lO"_ •... lULL_~,---, '--- _L..~.~_ ,1,-".-

cl'l;erio ({¡Jé vengo 8.pl~(:~.D(io ?liar de. 8u~nres clásicDs' f1dellcl¿:¡Q [t~