A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

SEMINÁRIO: RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, GÊNERO E ENSINO DE HISTÓRIA

PROFESSORA DOUTORA

FABIANA FRANCISCA MACENA

LINHA DE PESQUISA: ENSINO DE HISTÓRIA, ,MEMÓRIA E PATRIMÔNIO

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L IDIANE ÁLVARES MENDES

JANAÍNA R. DE OLIVE IRA

RICARDO J. J . LAUB JR.

SEMINÁRIO: RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, GÊNERO E ENSINO DE HISTÓRIA

LINHA DE PESQUISA: ENSINO DE HISTÓRIA, ,MEMÓRIA E PATRIMÔNIO

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SEMINÁRIO: RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, GÊNERO E ENSINO DE HISTÓRIA

LINHA DE PESQUISA: ENSINO DE HISTÓRIA, ,MEMÓRIA E PATRIMÔNIO

IDENTIDADE, IGUALDADE E DIFERENÇA: O OLHAR DA HISTÓRIA

MICHEL FOUCAULT E A HISTÓRIA DAS MULHERES

HISTÓRICA DAS MULHERES

MICHELLE PERROT

MICHELLE PERROT

JOAN SCOTT

PROFESSORA DOUTORA

FABIANA FRANCISCA MACENA

AS AUTORAS

AUTORA

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

(1928) é uma HISTORIADORA E PROFESSORA EMÉRITADA UNIVERSIDADE PARIS VII, universidade para qualmudou nos anos 70 sob o impacto de 1968 após terlecionado na Sorbonne, França. Em 2009 ganhouo Prémio Femina de Ensaio.

Faz parte da geração da Escola Nova Francesa deEstudos Sociais na Europa e é ESPECIALISTA NAHISTÓRIA DO SÉCULO XIX. O artigo "Uma história dasmulheres é possível?" é precursor dos estudos sobrea história das mulheres no ocidente. Defendeu suatese de doutorado de Estado sobre o movimentooperário sob a supervisão de Labrousse. Historiadoraengajada participou ao lado de Foucault do grupo dediscussão sobre as prisões.

MICHELLE PERROT

A AUTORA

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Promoveu importante debate entre os historiadorese Michel Foucault publicado no livro que organizou "Aimpossível prisão". Dirigiu ao lado de G. Duby asérie História da vida privada e HISTÓRIA DASMULHERES NO OCIDENTE. Presente nos meios decomunicação apresenta o programa semanal"Segundas-feiras da História" na France Culture.

A CONTRIBUIÇÃO FUNDAMENTAL DA HISTORIADORA É ASUA LUTA NO MOVIMENTO FEMINISTADEMONSTRANDO QUE O TRABALHO HISTÓRICO TAMBÉMSE FAZ PERMEADO PELA AÇÃO POLÍTICA NO PRESENTE.A autora figura como umas das mais célebreshistoriadoras da causa feminista, assim como davertente social da história francesa.

MICHELLE PERROT

A AUTORA

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é uma HISTORIADORA NORTE-AMERICANA,

nascida em 18 dezembro de 1941 no Brooklyn,

CUJO TRABALHO, inicialmente dedicado à história

francesa (movimento operário e história

intelectual) foi DIRECIONADO NA DÉCADA DE

1980 PARA A HISTÓRIA DAS MULHERES A

PARTIR DA PERSPECTIVA DE GÊNERO. Ela

atualmente OCUPA A CADEIRA HAROLD F. LINDER

NA INSTITUTO DE ESTUDOS AVANÇADOS DE

PRINCETON.

JOAN WALLACH SCOTT

A AUTORA

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Entre suas publicações mais notáveis está o artigo

"GÊNERO: UMA CATEGORIA ÚTIL DE ANÁLISE

HISTÓRICA", publicado em 1986 no American Histórica

Review Este artigo, "sem dúvida, um dos artigos mais

lidos e citados na história da Revista", foi ESSENCIAL

NA FORMAÇÃO DE UM CAMPO DE HISTÓRIA DE

GÊNERO DENTRO DOS ESTUDOS HISTÓRICOS

ANGLO-AMERICANOS. O artigo foi traduzido para o

português e é referência teórica importante no

estabelecimento dos estudos de gênero no Brasil.

JOAN WALLACH SCOTT

AS OBRAS

A OBRA

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IDENTIDADE, IGUALDADE E DIFERENÇA:O OLHAR DA HISTÓRIA

PARTE: 01 MICHELLE PERROT

P o r : L I D I A N E Á L V R E Z M E N D E S

Capitulo 21, p. 467-480

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“DORAVANTE, O GÊNERO SE FAZ SEXO, COMO O VERBO SE FAZ CARNE.” (PAG.470)

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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1. O CORPO É LUGAR DE REPRESENTAÇÃO E PODER

1. O CORPO É LUGAR DE REPRESENTAÇÃO E PODER

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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2. PRODUÇÃO A PARTIR DA DIFERENÇA

2. PRODUÇÃO A PARTIR DA DIFERENÇA

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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3. CONFRONTOS ENTRE TEORIA E PRÁTICA X IGUALDADES

3. CONFRONTOS ENTRE TEORIA E PRÁTICA X IGUALDADES

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

4, CONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA PELA

DOMINAÇÃO

4, CONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA PELA

DOMINAÇÃO

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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5. FEMINISMO DIVIDIDO:EM RELAÇÃO A VIRILIDADE DOS FATOS

IMPOSTOS

5. FEMINISMO DIVIDIDO:EM RELAÇÃO A VIRILIDADE DOS FATOS

IMPOSTOS

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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6. SUBJETIVIDADESNAS ANÁLISES DEGÊNERO

6. SUBJETIVIDADESNAS ANÁLISES DEGÊNERO

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

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1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:

ANÁLISE DOS TEMPOS

ANÁLISE DAS PRÁTICAS

ATITUDES DAS MULHERES

COMPOSIÇÃO, RECOMPOSIÇÃOE DECOMPOSIÇÃO

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7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:

ANÁLISE DOS TEMPOS

ANÁLISE DAS PRÁTICAS

ATITUDES DAS MULHERES

COMPOSIÇÃO, RECOMPOSIÇÃOE DECOMPOSIÇÃO

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7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:

ANÁLISE DOS TEMPOS

ANÁLISE DAS PRÁTICAS

ATITUDES DAS MULHERES

COMPOSIÇÃO, RECOMPOSIÇÃOE DECOMPOSIÇÃO

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7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:7. QUATRO CAMPOS PODEM SER ANALISADOS:

ANÁLISE DOS TEMPOS

ANÁLISE DAS PRÁTICAS

ATITUDES DAS MULHERES

COMPOSIÇÃO, RECOMPOSIÇÃOE DECOMPOSIÇÃO

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8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

8. Diferenças entre sexos – construção através dos tempos.

1. O corpo é lugar de representação e poder

1. O corpo é lugar de representação e poder

2. Produção a partir da diferença

2. Produção a partir da diferença 3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades3. Confrontos entre teoria e

prática x igualdades

4, Construção da história pela

dominação

4, Construção da história pela

dominação

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

5. Feminismo dividido: em relação a virilidade

dos fatos impostos

6. Subjetividades nas análises de gênero

6. Subjetividades nas análises de gênero

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

7. Quatro campos podem ser analisados: Análise dos tempos, análise das práticas, atitudes das mulheres, composição, recomposição e decomposição.

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8. DIFERENÇAS ENTRE SEXOS – CONSTRUÇÃO ATRAVÉS DOS TEMPOS.

8. DIFERENÇAS ENTRE SEXOS – CONSTRUÇÃO ATRAVÉS DOS TEMPOS.

SEMINÁRIO: Parte 1 - PERROT, Michelle. Identidade, igualdade e diferença: o olhar dahistória. ______. As mulheres e os silêncios da história. Bauru: Edusp, Capitulo21, p. 467-480, 2005.

05 10

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MICHEL FOUCAULT E A HISTÓRIA DAS MULHERES

PARTE: 02 MICHELLE PERROT

P o r : J A N A I N A R . D E O L I V E I R A

Capitulo 23 p. 489-503

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SEUS OBJETIVOS

SUAS FORMAS

PENSAR A CONDIÇÃO FEMININA

SUAS ABORDAGENS

MICHEL FOUCAULT E A HISTÓRIA DAS MULHERESCapitulo 23 p. 489-503

OBJETIVOPERROT, MOSTRA COMO

FOUCAULT CONTRIBUI COM A HISTORIOGRAFIA FEMINISTA

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CONFIGURA AS INSPIRAÇÕES E

INTERESSE DE MICHEL FOUCAULT SOBRE OS

ESTUDOS DAS MULHERES.

MICHEL FOUCAULT E A HISTÓRIA DAS MULHERESCapitulo 23 p. 489-503

AS PROBLEMÁTICAS QUE MICHELLE PERROT APONTA NO TEXTO

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

REFLETE SOBRE COMO OS CONCEITOS FOUCAULTIANOS SÃO FUNDAMENTAIS PARA A HISTORIOGRAFIA FEMINISTA.

MICHEL FOUCAULT E A HISTÓRIA DAS MULHERESCapitulo 23 p. 489-503

A IDEIA CENTRAL

SEMINÁRIO: Parte 2 -PERROT, Michelle. Michel Foucault e a história das mulheres. ______. As mulheres e os silêncios da história. Bauru: Edusp, Capitulo 23 p.489-503, 2005.

05 10

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HISTÓRICA DAS MULHERES

JOAN SCOTTPARTE: 03.1

A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

História Das Mulheres. (P.63 – 67)

“Profissionalismo” versus “Política”.(P. 67 – 74)

P o r : R I C A R D O J U L I O J A T A HY L A U B J U N I O R

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Utilizo o termo “movimento” ,deliberadamente, para distinguir ofenômeno atual dos esforços anteriormentedisseminados por alguns indivíduos paraescrever no passado sobre as mulheres,para sugerir algo da qualidade dinâmicaenvolvida nos intercâmbios no nívelnacional e nos interdisciplinares peloshistoriadores das mulheres, e ainda, paraevocar as associações com a política.(SCOTT, 1992. p.64.)

“TERMO MOVIMENTO” “TERMO MOVIMENTO”

ESFORÇOS ANTERIORMENTE DISSEMINADOS POR ALGUNS INDIVÍDUOS PARA ESCREVER NO

PASSADO SOBRE AS MULHERES

INTERCÂMBIOS NO NÍVEL NACIONAL E NOS INTERDISCIPLINARES PELOS HISTORIADORES

DAS MULHERES

ASSOCIAÇÕES COM A POLÍTICA

FENÔMENO ATUAL

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

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Utilizo o termo “movimento” ,deliberadamente, para distinguir ofenômeno atual dos esforços anteriormentedisseminados por alguns indivíduos paraescrever no passado sobre as mulheres,para sugerir algo da qualidade dinâmicaenvolvida nos intercâmbios no nívelnacional e nos interdisciplinares peloshistoriadores das mulheres, e ainda, paraevocar as associações com a política.(SCOTT, 1992. p.64.)

“TERMO MOVIMENTO” “TERMO MOVIMENTO”

ESFORÇOS ANTERIORMENTE DISSEMINADOS POR ALGUNS INDIVÍDUOS PARA ESCREVER NO

PASSADO SOBRE AS MULHERES

INTERCÂMBIOS NO NÍVEL NACIONAL E NOS INTERDISCIPLINARES PELOS HISTORIADORES

DAS MULHERES

ASSOCIAÇÕES COM A POLÍTICA

FENÔMENO ATUAL

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

TRÊS TEMPOS NO MOVIMENTO DA HISTÓRICA DAS MULHERES

FEMINISMOREINVICAÇÕES POLÍTICAS

A VIDA DAS MULHERES

A HISTÓRIA ESPECIALIZADA

GÊNEROANÁLISE NEUTRA

ANOS 60

ANOS 70

ANOS 80

FONTE: História e Métodos Prof. Wilhelm Wachholz Acadêmico: Vanildo Luiz Zugno História das Mulheres Joan Scott Em: BURKE, Peter (Org). A Escrita da História:

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A CONEXÃO ENTRE HISTÓRIA DAS MULHERES

E ”POLÍTICA”

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A conexão entre a história das mulheres e apolítica é ao mesmo tempo óbvia ecomplexa. Em uma das narrativasconvencionais das origens deste campo, apolítica feminista é o ponto de partida..(SCOTT, 1992. p.64.)

“CONEXÃO” “CONEXÃO OBVIA”

HISTÓRIA DAS MULHERES

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

POLÍTICA FEMINISTAN A R R A T I V AC O M O P O N T O D E P A R T I D A

POLÍTICA

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A conexão entre a história das mulheres e apolítica é ao mesmo tempo óbvia ecomplexa. Em uma das narrativasconvencionais das origens deste campo, apolítica feminista é o ponto de partida..(SCOTT, 1992. p.64.)

“CONEXÃO” “CONEXÃO OBVIA”

HISTÓRIA DAS MULHERES

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

POLÍTICA FEMINISTAN A R R A T I V AC O M O P O N T O D E P A R T I D A

POLÍTICA

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“NARRATIVA”

“CONEXÃO OBVIA”

HISTÓRIA DAS MULHERES

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

POLÍTICA FEMINISTA

N A R R A T I V AC O M O P O N T O D E P A R T I D A

POLÍTICA

DÉCADA 60

UMA HISTÓRIA QUE ESTEBELECESSE HEROINAS

PROVASSE A ATUAÇÃO DAS MULHERES

FORNECESSE EXPLICAÇÃO SOBRE A OPRESSÃO

INSPIRASSE PARA A AÇÃO

INTELCTUALIDADEPOLÍTICA +

FEMINISTAS ACADÊMICAS

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METADE E FINAL DA DÉCADA DE 70

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

HISTÓRIA DAS MULHERES

POLÍTICAAmpliou seu campo dequestionamentos, documentando todosos aspectos da vida das mulheres nopassado, e dessa forma adquiriu umaenergia própria.

(SCOTT, 1992. p.64.)

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DÉCADA DE 80

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

HISTÓRIA DAS MULHERES

ÉSPAÇO PRÓPRIODESPROVIDO DE PROPÓSITO

IDEOLÓGICO...DA POLÍTOCA PARA HISTÓRIA

ESPECIALIZADA(SCOTT, 1992. p.65.)

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De acordo com a DEFINIÇÃO “TRADICIONAL” DE GÊNERO, este pode ser usado como:

O QUE É PRÓPRIO DO SEXO

MASCULINO

O QUE É PRÓPRIODO SEXO

FEMININO.

DEFINIÇÕES DE GÊNERO

SINÔNIMO DE “SEXO”

De acordo com a PONTO DE VISTA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E DA PSICOLOGIA

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

GÊNERO COMO UMA DAS 3 CATEGORIAS

DE ANALISE DO HISTORIADOR*

” (SCOTT.1989) p.04.(ONDE SE ENCONTRAM TAMBÉM RAÇA E CLASSE)

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De acordo com a DEFINIÇÃO “TRADICIONAL” DE GÊNERO, este pode ser usado como:

O QUE É PRÓPRIO DO SEXO

MASCULINO

O QUE É PRÓPRIODO SEXO

FEMININO.

DEFINIÇÕES DE GÊNERO

SINÔNIMO DE “SEXO”

De acordo com a PONTO DE VISTA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E DA PSICOLOGIA

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

GÊNERO COMO UMA DAS 3 CATEGORIAS

DE ANALISE DO HISTORIADOR*

” (SCOTT.1989) p.04.(ONDE SE ENCONTRAM TAMBÉM RAÇA E CLASSE)

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De acordo com a DEFINIÇÃO “TRADICIONAL” DE GÊNERO, este pode ser usado como:

O QUE É PRÓPRIO DO SEXO

MASCULINO

O QUE É PRÓPRIODO SEXO

FEMININO.

DEFINIÇÕES DE GÊNERO

SINÔNIMO DE “SEXO”

De acordo com a PONTO DE VISTA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E DA PSICOLOGIA

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

O QUE É PRÓPRIO DAQUILO QUE DIFERENCIA

SOCIALMENTE AS PESSOAS

GÊNERO COMO UMA DAS 3 CATEGORIAS

DE ANALISE DO HISTORIADOR*

” (SCOTT.1989) p.04.(ONDE SE ENCONTRAM TAMBÉM RAÇA E CLASSE)

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DÉCADA DE 80

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

(SCOTT, 1992. p.65)

POSITIVO NEGATIVO

VARIAÇÕES SIGNIFICATIVAS

O RESGATE DA HISTÓRIA RETIRADA PARA ACADEMIADESVIO PARA GÊNERODESVIO PARA TEORIA

SINAL DE DESPOLITIZAÇÃO

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DÉCADA DE 80

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

(SCOTT, 1992. p.65)

ARGUMENTO DA AUTORA

[...] a narrativa necessita de alguma reflexão crítica, não apenaspor não ser tão simples, mas também porque representa mal ahistória da história das mulheres e seu relacionamento, tanto coma política, quanto com a disciplina da história. A história destecampo não requer somente uma narrativa linear, mas um relatomais complexo, que leve em conta, ao mesmo tempo, a posiçãovariável das mulheres na história, o movimento feminista e adisciplina da história.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

DÉCADA DE 80

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

(SCOTT, 1992. p.65)

ARGUMENTO DA AUTORA

[...] a narrativa necessita de alguma reflexão crítica, não apenaspor não ser tão simples, mas também porque representa mal ahistória da história das mulheres e seu relacionamento, tanto coma política, quanto com a disciplina da história. A história destecampo não requer somente uma narrativa linear, mas um relatomais complexo, que leve em conta, ao mesmo tempo, a posiçãovariável das mulheres na história, o movimento feminista e adisciplina da história.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

(SCOTT, 1992. p.66)

A PALAVRA POLÍTICA

1º - significa; atividade dirigida para/ou em governos ou outras autoridades poderosas,atividade essa que envolve um apelo à identidade coletiva, à mobilização de recursos, àavaliação estratégica e à manobra tática.

2º - significa; a palavra política é também utilizada para se referir às relações de podermais gerais e às estratégias visadas para mantê-las ou contestá-las.

3º - significa; a palavra política é aplicada ainda mais amplamente a práticas quereproduzem ou desafiam o que é às vezes rotulado de “ ideologia” , aqueles sistemas deconvicção e prática que estabelecem as identidades individuais e coletivas que formamas relações entre indivíduos e coletividades e seu mundo, e que são encaradas comonaturais, normativas ou auto-evidentes.

(SCOTT, 1992. p.66)

(SCOTT, 1992. p.67)

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(SCOTT, 1992. p.66)

A PALAVRA POLÍTICA

1º - significa; atividade dirigida para/ou em governos ou outras autoridades poderosas,atividade essa que envolve um apelo à identidade coletiva, à mobilização de recursos, àavaliação estratégica e à manobra tática.

2º - significa; a palavra política é também utilizada para se referir às relações de podermais gerais e às estratégias visadas para mantê-las ou contestá-las.

3º - significa; a palavra política é aplicada ainda mais amplamente a práticas quereproduzem ou desafiam o que é às vezes rotulado de “ ideologia” , aqueles sistemas deconvicção e prática que estabelecem as identidades individuais e coletivas que formamas relações entre indivíduos e coletividades e seu mundo, e que são encaradas comonaturais, normativas ou auto-evidentes.

(SCOTT, 1992. p.66)

(SCOTT, 1992. p.67)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

(SCOTT, 1992. p.66)

A PALAVRA POLÍTICA

1º - significa; atividade dirigida para/ou em governos ou outras autoridades poderosas,atividade essa que envolve um apelo à identidade coletiva, à mobilização de recursos, àavaliação estratégica e à manobra tática.

2º - significa; a palavra política é também utilizada para se referir às relações de podermais gerais e às estratégias visadas para mantê-las ou contestá-las.

3º - significa; a palavra política é aplicada ainda mais amplamente a práticas quereproduzem ou desafiam o que é às vezes rotulado de “ ideologia” , aqueles sistemas deconvicção e prática que estabelecem as identidades individuais e coletivas que formamas relações entre indivíduos e coletividades e seu mundo, e que são encaradas comonaturais, normativas ou auto-evidentes.

(SCOTT, 1992. p.66)

(SCOTT, 1992. p.67)

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A PALAVRA POLÍTICA

[...] mas a minha utilização da palavra “ política” para caracterizar tudo

isso sugere que os limites de definição e espaço são indistintos, e que,

inevitavelmente, qualquer utilização tem múltiplas ressonâncias. A

narrativa da história das mulheres que eu desejo fazer depende dessas

múltiplas ressonâncias; é sempre uma narrativa política.

(SCOTT, 1992. p.67)

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”PROFISSIONALISMO” VERSUS

”POLÍTICA”

(SCOTT, 1992. p.67)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

”PROFISSIONALISMO” VERSUS ”POLÍTICA”

(SCOTT, 1992. p.67)

FEMINISMOMOVIMENTO

INTERNACIONAL

CARACTERISTICASREGIONAIS

CARACTERISTICASPARTICULARES

CARACTERISTICASNACIONAIS

NOS ESTADOS UNIDOS:

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

”PROFISSIONALISMO” VERSUS ”POLÍTICA”

(SCOTT, 1992. p.67-68)

NOS ESTADOS UNIDOS:

Ressurgiu nos anos 60

O FEMINISMOMOVIMENTO DOS DIREITOS CIVIS

POLÍTICAS DO GOVERNO P/ A

EXPANSAO ECONIMICA

AutojustificativaIGUALDADE

[...] assumiu e criou uma identidade coletiva de mulheres, indivíduosdo sexo feminino com um interesse compartilhado no fim dasubordinação, da invisibilidade e da impotência, criando igualdade eganhando um controle sobre seus corpos e sobre suas vidas.

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”PROFISSIONALISMO” VERSUS ”POLÍTICA”

(SCOTT, 1992. p.68)

NOS ESTADOS UNIDOS:

SURGIU NOS ANOS 60

NA POLÍTICA TRADICIONAL

COMISSÃO SOBRE A CONDIÇÃO DA MULHER

1961

COMISSÃO PARA OPORTUNIDADES IGUAIS DE EMPREGO – EEOC -

1964

FORMARAM A ORGANIZAÇÃONACIONAL DAS

MULHERES1966

[...] as mulheres tornaram-se um grupo identificável (pela primeiravez desde o movimento sufragista na virada do século)..

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HISTÓRICA DAS MULHERES”PROFISSIONALISMO” VERSUS ”POLÍTICA”

(SCOTT, 1992. p.69)

NOS ESTADOS UNIDOS:

BOLSAS DE ESTUDO E APOIO

FINANCEIROANOS 60

ESTIMULO PHD

RECONHECIMENTO DO PRECONCEIRO

NAS PROFISSÕES INTELECTUALIZADAS

[...] AS MULHERES eram chamadas para se inserirem

em profissões que previamente as havia

EXCLUÍDO OU SUBUTILIZADO

[...] O FEMINISMO logo apareceu para

REIVINDICAR MAIS RECURSOS para as mulheres e para

denunciar a persistência da desigualdade.

[...] As feministas na academia declaravam que os preconceitos contra asmulheres não haviam desaparecido, ainda que elas tivessem credenciaisacadêmicas ou profissionais, e se organizaram para exigir uma totalidade dedireitos, aos quais suas qualificações presumivelmente lhes davam direito...

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A CRITICA DA CONDUTA DAS MULHERES COMO NAO-PROFISSIONAL.

1969 - O Comitê de Coord. DeMulheres na Profissão Histórica noENCONTRO AHA,

[...] AS MULHERES ROMPERAM ASNORMAS DE CONDUTA EDESAFIARAM AS IMPLICAÇÕES DETRABALHO [...]

[...] um comitê que publicou umrelatório em 1970 reconhecendo a condiçãoinferior das mulheres e recomendando váriasmedidas punitivas, incluindo a criação de umcomitê permanente sobre as mulheres..

(SCOTT, 1992. p.70) 1970

1970

apresentou Resoluçõesmelhoria a condiçãodas MULHERES

RESULTADO 1RESULTADO 2

A CRITICA DA CONDUTADAS MULHERES COMONAO-PROFISSIONAL.

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A OPOSIÇÃO ENTRE PROFISSIONALISMO E POLÍTICA NÃO É UMA OPOSIÇÃO NATURAL

(SCOTT, 1992. p.70)

[...] parte da autodefinição da profissão como uma prática especializada

2 ASPECTOS DISTINTOS

[...] Um deles envolve a natureza do conhecimento produzido, nestecaso DO QUE SE CONSIDERA COMO HISTORIA.

[...] O outro envolve as funções de barreira que estabelecem ereforçam os padrões mantidos pelos membros da profissão, nestecaso os historiadores Para os historiadores profissionais do séculovinte, A HISTÓRIA É O CONHECIMENTO DO PASSADO OBTIDO PORMEIO DE INVESTIGAÇÃO DESINTERESSADA E IMPARCIAL (ointeresse e a parcialidade são a antítese do profissionalismo) euniversalmente disponível para quem quer que tenha dominado osprocedimentos científicos requeridos.

A

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

A OPOSIÇÃO ENTRE PROFISSIONALISMO E POLÍTICA NÃO É UMA OPOSIÇÃO NATURAL

(SCOTT, 1992. p.70)

[...] parte da autodefinição da profissão como uma prática especializada

2 ASPECTOS DISTINTOS

[...] Um deles envolve a natureza do conhecimento produzido, nestecaso DO QUE SE CONSIDERA COMO HISTORIA.

[...] O outro envolve as funções de barreira que estabelecem ereforçam os padrões mantidos pelos membros da profissão, nestecaso os historiadores Para os historiadores profissionais do séculovinte, A HISTÓRIA É O CONHECIMENTO DO PASSADO OBTIDO PORMEIO DE INVESTIGAÇÃO DESINTERESSADA E IMPARCIAL (ointeresse e a parcialidade são a antítese do profissionalismo) euniversalmente disponível para quem quer que tenha dominado osprocedimentos científicos requeridos.B

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A OPOSIÇÃO ENTRE PROFISSIONALISMO E POLÍTICA NÃO É UMA OPOSIÇÃO NATURAL

(SCOTT, 1992. p.71)

[...] parte da autodefinição da profissão como uma prática especializada

além das ESTRURTURAS HIERARQUICAS

[...] O “domínio” e a “excelência” podem ambosexplicitar JULGAMENTOS DE CAPACIDADE EDESCULPAS IMPLÍCITAS PARA TENDÊNCIASVICIOSAS; na verdade, OS JULGAMENTOS decapacidade estão com frequência entrelaçadoscom avaliações de uma identidade social doindivíduo que SÃO IRRELEVANTES À COMPETÊNCIAPROFISSIONAL.

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A OPOSIÇÃO ENTRE PROFISSIONALISMO E POLÍTICA

[...] É TRATAR O DESAFIO DAS MULHERES COMO UMA QUESTÃO DE REDEFINIÇÃO

PROFISSIONAL, [...], SUGERINDO QUE ELAS NÃO ERAM MAIS QUE A ATITUDE HEGEMÔNICA

DE UM PONTO DE VISTA INTERESSADO. Elas não puseram de lado os padrões

profissionais; NA VERDADE, CONTINUARAM A DEFENDER A NECESSIDADE DA EDUCAÇÃO

E DE JULGAMENTOS DE QUALIDADE (instituindo, entre outras coisas, concursos para

trabalhos de valor sobre a história das mulheres). [...] A maior parte dos

HISTORIADORES DAS MULHERES NÃO REJEITAVA A QUESTÃO DO SABER E DO

CONHECIMENTO, que é a base fundamental de uma profissão. Na verdade, ACEITAVAM

AS LEIS DA ACADEMIA E BUSCAVAM RECONHECIMENTO COMO INTELECTUAIS.

(SCOTT, 1992. p.73-74)OUTRA MANEIRA DE VER O PROBLEMA

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A OPOSIÇÃO ENTRE PROFISSIONALISMO E POLÍTICA

[...] De fato, AS HISTORIADORAS FEMINISTAS INSISTIRAM EM QUE NÃO

HAVIA OPOSIÇÃO ENTRE “ PROFISSIONALISMO” E “ POLÍTICA” , introduzindo

um conjunto de questões profundamente perturbadoras sobre as

hierarquias, as bases e as hipóteses que governavam o empreendimento

histórico:

(SCOTT, 1992. p.74)OUTRA MANEIRA DE VER O PROBLEMA

SEMINÁRIO: Parte 3 - SCOTT, Joan. Histórica das mulheres. In BURKE, Peter (org).A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.63-74.

05 10

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HISTÓRICA DAS MULHERES

JOAN SCOTTPARTE: 03.2

A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

“História” versus “ideologia”.(P 75 – 84)

P o r : R I C A R D O J U L I O J A T A HY L A U B J U N I O R

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

EMERGÊNCIA DA HISTÓRIA DAS

MULHERES COMO UMCAMPO-DE ESTUDO

CAMPANHAS FEMINISTAS PARA A MELHORIA DAS

CONDIÇÕES PROFISSIONAIS

EXPANSÃO DOS LIMITES DA HISTÓRIA

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

AMBIGUIDADEPROJETO DA HISTORIA

DAS MULHERES

É UM SUPLEMENTO*INÓCUO A HISTORIA

ESTABELECIDA

É UM DESLOCAMENTO RADICAL DESSA

HISTORIA.

(SCOTT, 1992. p.75)

GUME DUPLO

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

“ freqüentemente parece um pouco estranho,como se fosse irreal, desequilibrado” , ou seja,Carente, insuficiente, incompleto. Aparentementese afastando da reescrita da história, elaapresenta como tentativa o que parece ser outrasolução: “ Por q u e ... não acrescentar umsuplemento à história? chamando-o, é claro, poralgum nome discreto, de forma que as mulherespudessem ali aparecer sem impropriedade?”

*TERMO SUPLEMENTO

VIRGINIA WOOLF

(SCOTT, 1992. p.75)

INADEQUAÇÕES DA HISTÓRIA

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

“ freqüentemente parece um pouco estranho,como se fosse irreal, desequilibrado” , ou seja,Carente, insuficiente, incompleto. Aparentementese afastando da reescrita da história, elaapresenta como tentativa o que parece ser outrasolução: “ Por q u e ... não acrescentar umsuplemento à história? chamando-o, é claro, poralgum nome discreto, de forma que as mulherespudessem ali aparecer sem impropriedade?”

*TERMO SUPLEMENTO

VIRGINIA WOOLF

(SCOTT, 1992. p.75)

INADEQUAÇÕES DA HISTÓRIA

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

TERMO SUPLEMENTO[...] “AS MULHERES ESTÃO AO MESMO TEMPOADICIONADAS A HISTORIA E PROVOCAM SUAREESCRITA; ELAS PROPORCIONAM ALGO EXTRAE SÃO NECESSÁRIAS A COMPLEMENTAÇÃO ” [...]

“[...] SÃO SUPÉRFLUAS E INDISPENSÁVEIS [...]”

O RELACIONAMENTO DA HISTÓRIA DAS MULHERES COM A HISTÓRIA

Jacques Derrida

[...] ele significa tanto uma adição,quanto uma substituição. E algoadicionado, extra, supérfluo, acimae além do que já esta inteiramentepresente; e também umasubstituição para o que estaausente, incompleto, carente, porisso requerendo complementaçãoou integralidade.

AS MULHERES

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

TERMO SUPLEMENTO[...] “AS MULHERES ESTÃO AO MESMO TEMPOADICIONADAS A HISTORIA E PROVOCAM SUAREESCRITA; ELAS PROPORCIONAM ALGO EXTRAE SÃO NECESSÁRIAS A COMPLEMENTAÇÃO ” [...]

“[...] SIGNIFICADOS CONTRADITÓRIOS [...]”

O RELACIONAMENTO DA HISTÓRIA DAS MULHERES COM A HISTÓRIA

Jacques Derrida

[...] ele significa tanto uma adição,quanto uma substituição. E algoadicionado, extra, supérfluo, acimae além do que já esta inteiramentepresente; e também umasubstituição para o que estaausente, incompleto, carente, porisso requerendo complementaçãoou integralidade.

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

ESTRUTURA ANALITICA, CONTEXTOS SOBRE PODER E CONHECIMENTO QUE CARACTERIZAM A EMERGÊNCIA DESTE CAMPO

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

UMA RESOLUÇÃO

FÁCIL

UMA RESOLUÇÃO

FÁCIL

LOGICA CONTRADITÓRIA DO SUPLEMENTO

AMBIGUIDADE DA HISTORIA DAS

MULHERES

FORCA POLITICA POTENCIALMENTE

CRITICA

+FORCA QUE DESAFIA

E DESESTABILIZA AS PREMISSAS

DISCIPLINARES ESTABELECIDAS

=

UMA SÍNTESE

UMA SÍNTESE

NÃO OFERECE

NÃO OFERECE

Resistencia por parte dos historiadores “

tradicionais”

desejo de resolução, por parte dos historiadores das

mulheres

+

ESTRUTURA ANALITICA, CONTEXTOS SOBRE PODER E CONHECIMENTO QUE CARACTERIZAM A EMERGÊNCIA DESTE CAMPO

FAZ SURGIR

FAZ SURGIR

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

A IDÉIA DE QUE O SER HUMANOUNIVERSAL* PODERIA INCLUIR AS MULHERESE PROPORCIONAR EVIDÊNCIA EINTERPRETAÇÕES SOBRE AS VÁRIAS AÇÕES EEXPERIÊNCIAS DAS MULHERES NO PASSADO

*SER HUMANO UNIVERSAL: Moderna historiografiaocidental, o sujeito tem sido incorporado com muito maisfrequência como um homem branco

A HISTORIA DAS MULHERES INEVITAVELMENTE SE CONFRONTA COM O “DILEMA DA DIFERENCA”

INCLUIR AS MULHERES COMO OBJETOS DE ESTUDO, SUJEITOS DA HISTORIA.

[...] ESTE DILEMA SE APRESENTA, PORQUE ADIFERENÇA E CONSTRUÍDA “ ATRAVÉS DAVERDADEIRA ESTRUTURA DA NOSSA LINGUAGEM,QUE EMBUTE ... PONTOS DE COMPARAÇÃO NÃOESTABELECIDOS NO INTERIOR DE CATEGORIASQUE OCULTAM SUA PERSPECTIVA E IMPLICAMERRONEAMENTE UM AJUSTAMENTO NATURALCOM O MUNDO” . O “UNIVERSAL" IMPLICA UMACOMPARAÇÃO COM O ESPECIFICO OU OPARTICULAR, HOMENS BRANCOS COM OUTROSQUE NÃO SÃO BRANCOS OU NÃO SÃO HOMENS,HOMENS COM MULHERES.

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

A IDÉIA DE QUE O SER HUMANOUNIVERSAL* PODERIA INCLUIR AS MULHERESE PROPORCIONAR EVIDÊNCIA EINTERPRETAÇÕES SOBRE AS VÁRIAS AÇÕES EEXPERIÊNCIAS DAS MULHERES NO PASSADO

A HISTORIA DAS MULHERES INEVITAVELMENTE SE CONFRONTA COM O “DILEMA DA DIFERENCA”

I N C L U I R A S M U L H E R E S C O M O O B J E T O S D E E S T U D O , S U J E I T O S D A H I S T O R I A .

[...] ESTE DILEMA SE APRESENTA, PORQUE ADIFERENÇA E CONSTRUÍDA “ ATRAVÉS DAVERDADEIRA ESTRUTURA DA NOSSA LINGUAGEM,QUE EMBUTE ... PONTOS DE COMPARAÇÃO NÃOESTABELECIDOS NO INTERIOR DE CATEGORIASQUE OCULTAM SUA PERSPECTIVA E IMPLICAMERRONEAMENTE UM AJUSTAMENTO NATURALCOM O MUNDO” . O “UNIVERSAL" IMPLICA UMACOMPARAÇÃO COM O ESPECIFICO OU OPARTICULAR, HOMENS BRANCOS COM OUTROSQUE NÃO SÃO BRANCOS OU NÃO SÃO HOMENS,HOMENS COM MULHERES.

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

[...] necessariamente IR CONTRA AS DEFINIÇÕES DEHISTORIA e seus agentes já estabelecidos como“verdadeiros", ou pelo menos, como reflexões acuradassobre o que aconteceu (ou teve importância) no passado.

REIVINDICAR A IMPORTÂNCIA DAS MULHERES NA HISTORIA SIGNIFICA

LUTAR CONTRA PADÕES CONSOLIDADOS

(SCOTT, 1992. p.77)“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

“O QUE DE CERTEAU AI ENFATIZA NAO É QUE APENAS AS MULHERES POSSAM ESCREVER A HISTORIA DAS MULHERES, MAS QUE A HISTORIA DAS MULHERES TRAZ A LUZ AS QUESTOES DE DOMINIO E DE OBJETIVIDADE SOBRE AS QUAIS AS NORMAS DISCIPLINARES SAO EDIFICADAS”. (SCOTT, 1992. p.79)

[...] da crítica a verdadeiranatureza da história como umaepistemologia centralizada nosujeito [...] é incompleta, [...] énecessariamente parcial.

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.79)

DESLOCAMENTO PARA OUTRO TIPO DE TERRENO

O ROTULO “ IDEOLOGICO”[...] historiadores “tradicionais” defenderamseu poder como guardiães da disciplina (e porimplicação, seu domínio da historia), invocandouma oposição entre “historia” (que oconhecimento obteve através da inquisiçãoneutra) e “ ideologia” (conhecimento distorcidopor considerações de interesse). [...] a “ideologia” é descrita como contaminadora, e,por isso, desqualifica o trabalho intelectual.

“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.82)“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

[...] a categoria “mulheres” assumiu uma existência como entidadesocial separada de seu relacionamento conceituai historicamentesituado com a categoria “homens” . [...]

[...] A historia das mulheres passou menos tempo documentando avitimização das mulheres e mais tempo afirmando a distinção da“cultura das mulheres” , criando assim uma tradição histórica a que asfeministas poderiam apelar, como exemplos de atividade das mulheres,para provar sua capacidade de fazer historia.

COMO RESULTADO

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.79)“História” versus “ideologia”.(P 75-84)

A emergência da história das mulheres ficou então entrelaçadacom a emergência da categoria das “mulheres” como umaidentidade política, e esta foi acompanhada por uma análise queatribuía a opressão das mulheres e sua falta de visibilidadehistórica à tendenciosidade masculina. [...] Na verdade, poderiaser dito que a história das mulheres atingiu uma certalegitimidade como um empreendimento histórico, quando afirmoua natureza e a experiência separadas das mulheres, e assimconsolidou a identidade coletiva das mulheres.

SEMINÁRIO: Parte 3 - SCOTT, Joan. Histórica das mulheres. In BURKE, Peter (org).A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

05 10

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HISTÓRICA DAS MULHERES

JOAN SCOTTPARTE: 03.3

A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.85-95.

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

P o r : R I C A R D O J U L I O J A T A HY L A U B J U N I O R

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] Trouxe a luz questões sobre os elos entre opoder e o conhecimento e demonstrou asinterconexões entre a TEORIA E A POLITICA. [...]“Gênero” foi o termo usado para teorizar a questãoda diferença sexual. [...] as feministas escolheramenfatizar as conotações sociais de gênero emcontraste com as conotações físicas de sexo.

[...] uma vez que o gênero foi definido como relativoaos contextos social e cultural, foi possível pensarem termos de diferentes sistemas de gênero e nasRELAÇÕES daqueles com outras categorias comoraça, classe ou etnia, assim como em levar em contaa mudança.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] Trouxe a luz questões sobre os elos entre opoder e o conhecimento e demonstrou asinterconexões entre a TEORIA E A POLITICA. [...]“Gênero” foi o termo usado para teorizar a questãoda diferença sexual. [...] as feministas escolheramenfatizar as conotações sociais de gênero emcontraste com as conotações físicas de sexo.

[...] uma vez que O GÊNERO foi definido comorelativo aos contextos social e cultural, foi possívelpensar em termos de diferentes sistemas de gêneroe nas RELAÇÕES daqueles com outras categoriascomo raça, classe ou etnia, assim como em levar emconta a mudança.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] as diferenças fundamentais da experiênciatornaram IMPOSSÍVEL REIVINDICAR umaIDENTIDADE ISOLADA.. [...] As diferenças cada vezmais visíveis e veementes entre as mulheresquestionavam a possibilidade de uma políticaunificada e sugeriam que os interesses das mulheresnão eram auto-evidentes, mas uma questão dedisputa e de discussão.

[...] A questão das DIFERENÇAS DENTRO DADIFERENÇA trouxe à tona um debate sobre o modo ea conveniência de se articular o gênero como umacategoria de análise.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] as diferenças fundamentais da experiênciatornaram IMPOSSÍVEL REIVINDICAR umaIDENTIDADE ISOLADA.. [...] As diferenças cada vezmais visíveis e veementes entre as mulheresquestionavam a possibilidade de uma políticaunificada e sugeriam que os interesses das mulheresnão eram auto-evidentes, mas uma questão dedisputa e de discussão.

[...] A questão das DIFERENÇAS DENTRO DADIFERENÇA trouxe à tona um debate sobre o modo ea conveniência de se articular o gênero como umacategoria de análise.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

[...] Uma dessas articulações serve-se do trabalhonas CIÊNCIAS SOCIAIS sobre os sistemas ouestruturas do gênero; presume uma OPOSIÇÃO FIXAENTRE OS HOMENS E AS MULHERES, e identidades(ou papéis) separadas para os sexos, que operamconsistentemente em todas as esferas da vida social.

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.88)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] Uma dessas articulações serve-se do trabalhonas CIÊNCIAS SOCIAIS sobre os sistemas ouestruturas do gênero; presume uma OPOSIÇÃO FIXAENTRE OS HOMENS E AS MULHERES, e identidades(ou papéis) separadas para os sexos, que operamconsistentemente em todas as esferas da vida social.

[...] Também presume UMA CORRELAÇÃO DIRETAENTRE AS CATEGORIAS SOCIAIS MASCULINA EFEMININA e as identidades de sujeito dos homens edas mulheres, e atribui sua variação a outrascaracterísticas sociais estabelecidas, como classe ouraça... [...] AMPLIA O FOCO DA HISTÓRIA DASMULHERES [...].

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CIÊNCIAS SOCIAIS sobre os sistemas ou estruturasdo gênero; presume uma OPOSIÇÃO FIXA ENTRE OSHOMENS E AS MULHERES, e identidades (ou papéis)separadas para os sexos, que operamconsistentemente em todas as esferas da vida social.

[...] PLURALIZOU A CATEGORIA DAS “MULHERES” eproduziu um conjunto brilhante de histórias e deidentidades coletivas; mas também esbarrou em umconjunto aparentemente intratável de problemas quese seguiram ao reconhecimento das diferenças entreas mulheres [...].

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.88)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES

(SCOTT, 1992. p.89)

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] PÓS-ESTRUTURALISMO. Aqui a ênfase se afastada documentação da oposição binária macho versusfêmea, para questionar como ela é estabelecida, dasuposição de uma identidade preexistente das“mulheres” para investigar o processo de suaconstrução, do estabelecimento de um significadoinerente para as categorias como “homens” e“mulheres” , para analisar como seu significado éassegurado.

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.85)

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“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] PÓS-ESTRUTURALISMO.

[...] Freqüentemente usa a TEORIA PSICANALÍTICA(particularmente as leituras lacanianas de Freud),para discutir a complexidade e a instabilidade dequaisquer identificações de sujeito. A masculinidade ea feminilidade são encaradas como posições desujeito, não necessariamente restritas a machos oufêmeas biológicos.

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.90)

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“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] PÓS-ESTRUTURALISMO para PENSAR SOBRE ADIFERENÇA.

[...] SE A DEFINIÇÃO DO HOMEM PERMANECE NASUBORDINAÇÃO DA MULHER, então umaMODIFICAÇÃO NA CONDIÇÃO DA MULHER requer (eprovoca) UMA MODIFICAÇÃO EM NOSSACOMPREENSÃO DO HOMEM (um simples pluralismocumulativo não funciona). [...] AMEAÇA RADICALcolocada pela história das mulheres situa-seexatamente neste tipo de DESAFIO À HISTÓRIAESTABELECIDA;

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HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.90)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...].

[...];

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.90)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] DIFERENTEMENTE DA ABORDAGEM DA CIÊNCIASOCIAL, que aceita tacitamente a identidade e aexperiência das mulheres, A ABORDAGEM PÓS-ESTRUTURALISTA relativiza a identidade e a priva desuas bases em uma “ experiência” essencializada,ambos elementos cruciais, na maior parte dasdefinições padronizadas de política, para amobilização dos movimentos políticos.

[...] apresentaram INTERPRETAÇÕES DINÂMICAS DOGÊNERO QUE ENFATIZAM A LUTA, a contradiçãoideológica e as complexidades das relações de poderem mutação;

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.90)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] DIFERENTEMENTE DA ABORDAGEM DA CIÊNCIASOCIAL, que aceita tacitamente a identidade e aexperiência das mulheres, A ABORDAGEM PÓS-ESTRUTURALISTA relativiza a identidade e a priva desuas bases em uma “ experiência” essencializada,ambos elementos cruciais, na maior parte dasdefinições padronizadas de política, para amobilização dos movimentos políticos.

[...] apresentaram INTERPRETAÇÕES DINÂMICAS DOGÊNERO QUE ENFATIZAM A LUTA, a contradiçãoideológica e as complexidades das relações de poderem mutação;

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.91)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] Mas o trabalho influenciado pelo PÓS-ESTRUTURALISMO ESBARRA em alguns dos mesmosproblemas encontrados por aqueles que preferem asabordagens científicas sociais. Como declarou DeniseRiley, se a categoria das “mulheres” , e assim aidentidade e a experiência das mulheres, sãoinstáveis, porque são historicamente variáveis,QUAIS SÃO OS CAMPOS PARA A MOBILIZAÇÃOPOLÍTICA?

[...] Riley [...] é possível pensar-se e organizar-se apolítica com categorias instáveis, o que na verdadesempre tem sido feito, mas exatamente COMO FAZÊ-LO É ALGO QUE NECESSITA DE DISCUSSÃO.;

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.91)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] Mas o trabalho influenciado pelo PÓS-ESTRUTURALISMO ESBARRA em alguns dos mesmosproblemas encontrados por aqueles que preferem asabordagens científicas sociais. Como declarou DeniseRiley, se a categoria das “mulheres” , e assim aidentidade e a experiência das mulheres, sãoinstáveis, porque são historicamente variáveis,QUAIS SÃO OS CAMPOS PARA A MOBILIZAÇÃOPOLÍTICA?

[...] Riley [...] é possível pensar-se e organizar-se apolítica com categorias instáveis, o que na verdadesempre tem sido feito, mas exatamente COMO FAZÊ-LO É ALGO QUE NECESSITA DE DISCUSSÃO.;

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.92)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] os dilemas causados por nossa NECESSIDADEDE PENSAR A POLÍTICA EM NOVOS TERMOS,desenvolveu-se um debate polarizado sobre autilidade do pós-estruturalismo para o feminismo,que é engastado em um contexto entre a “ teoria” e a“política” .

[...] Creio que a OPOSIÇÃO ENTRE “TEORIA” E“POLÍTICA” É UMA OPOSIÇÃO FALSA, que buscasilenciar os debates que devemos realizar sobre queteoria é mais útil para o feminismo, para tornarapenas uma teoria aceitável como “política” . [...] aHISTÓRIA DAS MULHERES É UM CAMPOINEVITAVELMENTE POLÍTICO.

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

HISTÓRICA DAS MULHERESA escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.75-84.

(SCOTT, 1992. p.92)

RESTRIÇÃO E SEGREGAÇÃO DA HISTÓRIA DAS MULHERES.final dos anos 70

“Política” versus “teoria”. (P 85 – 95)

VARIAS TENSÕES[...] os dilemas causados por nossa NECESSIDADEDE PENSAR A POLÍTICA EM NOVOS TERMOS,desenvolveu-se um debate polarizado sobre autilidade do pós-estruturalismo para o feminismo,que é engastado em um contexto entre a “ teoria” e a“política” .

[...] Creio que a OPOSIÇÃO ENTRE “TEORIA” E“POLÍTICA” É UMA OPOSIÇÃO FALSA, que buscasilenciar os debates que devemos realizar sobre queteoria é mais útil para o feminismo, para tornarapenas uma teoria aceitável como “política” . [...] aHISTÓRIA DAS MULHERES É UM CAMPOINEVITAVELMENTE POLÍTICO.

SEMINÁRIO: Parte 3 - SCOTT, Joan. Histórica das mulheres. In BURKE, Peter (org).A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo: UNESP, 1992. p.85-95.

05 10

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CONCLUSÃO

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

PERGUNTAS?

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

MERCI

fin

A L U N O S : D A Y A N E T H A Y S L E I T E S O A R E S , E L M I S E L I D E O L I V E I R A , J A N A I N A R O D R I G U E S D E O L I V E I R A , L I D I A N E Á L V A R E S M E N D E S E R I C A R D O J U L I O J A T A H Y L A U B J R .

SCOTT, Joan. Gênero: uma categoria útil para a análise histórica. Tradução de Cristine Rufino Dabat. Recife:SOS-Corpo. mimeo, 1988.

REFERÊNCIAS:

PERROT, Michelle. As mulheres ou os silêncios da história. Edusc, 2005.

PERROT, Michelle. Identidade, igualdade e diferença: o olhar da história. ______. As mulheres e os silêncios dahistória. Bauru: Edusp, Capitulo 21, p. 467-480, 2005.

PERROT, Michelle. Michel Foucault e a história das mulheres . ______. As mulheres e os silêncios da história.Bauru: Edusp, Capitulo 23 p. 489-503, 2005.

SCOTT, Joan. Histórica das mulheres. In BURKE, Peter (org). A escrita da história: novas perspectivas. São Paulo:UNESP, 1992. p.63-95.

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