konsep guru ideal

7/26/2019 Konsep Guru Ideal

1/13

RANGKUMAN SKRIPSI

KONSEP GURU IDEAL MENURUT SYAIKH AL-ZARNJ DAN

RELEVANSINYA DENGAN UNDANG-UNDANG NOMOR 14

TAHUN 2005 TENTANG GURU DAN DOSEN

A PENDAHULUAN

Guru memang semestinya dipilih dari sekian banyak orang

yang mencalonkan diri, dan diambil yang memenuhi syarat. Inilah

guru yang mulia dan pantas sebagai pewaris Nabi. Ditinjau dari

tugasnya, seorang guru bukanlah sebatas penyampai mata

pelajaran ke sana kemari, dari satu sekolah ke sekolah yang lain.

Semestinya kita harus jujur, jika bangsa Indonesia yang saat ini

belum bangkit, dan bahkan justru bertambah bebannya adalah

sebagai akibat dari mempercayakan guru kepada orang-orang

yang bukan semestinya. Kualitas pendidikan sangat ditentukan

oleh kualitas guru. Sebagai contoh sederhana, kita harus pahami

bahwa jika siswa tidak pintar ilmu !ih, bukan kemudian hanyamenyalahkan para siswanya sulit diajari ilmu !ih, atau re"erensi

yang kurang lengkap, tetapi hal itu disebabkan, salah dalam

memilih guru, karena dia bukan bidangnya#.

$dapun kendala utama pada seorang guru dilapangan

adalah mentalnya yang belum siap untuk dijadikan suri tauladan

karena masih banyak guru yang korupsi, tidak hanya materil

yang dikorupsi tetapi waktu juga menjadi korban korupsinya.

Selain itu, problematika yang sekarang dihadapkan kepada guru

yaitu masih banyak guru yang kurang pro"esional dan tentunya

#Imam Tabroni el-Khalimi, Proposal Tesis, http://imam-

tabroni.blogspot.com/2012/07/prposal-tesis.html, i a!ses paa tanggal " #ei 201$

#


2/13

%

belum dapat dijadikan guru yang ideal karena tidak memenuhi

syarat sebagai seorang guru yang diharapkan dan Syaikh $l

&arnuji adalah pengarang kitab Talim Mutaallim, sebuah kitab

yang berisi tentang etika mencari ilmu yang sangat populer

dikalangan pondok pesantren terutama di pesantren tradisional

dan juga sering dijadikan sebagai literatur. Selain membahas

tentang etika, kitab Talim Mutaallim juga membahas tentang

konsep belajar mengajar yang tidak bisa dilepaskan dari interaksi

antara peserta didik dengan seorang guru. Dan 'ndang-undang

Nomor #( )ahun %**+ tentang guru dan dosen merupakan

pedoman bagi guru dan mengatur secara perinci tentang guru.engenai rumusan masalah yang diteliti adalah bagaimana

konsep guru ideal menurut Syaikh al &arnuji dan bagaimana

releansi antara konsep guru ideal menurut Syaikh al &arnuji

dengan 'ndang-undang Nomor #( )ahun %**+ tentang guru dan

dosen. Dan tujuan dari penelitian yang dilakukan adalah untuk

mengetahui konsep guru ideal menurut Syaikh al &arnuji dan

untuk mengetahui releansi antara konsep guru ideal menurut

Syaikh al &arnuji dengan 'ndang-undang Nomor #( )ahun %**+

tentang guru dan dosen.etode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode

deskripti" kualitati" dan menggunakan jenis penelitian

kepustakaan library research /. 0enis penelitian kepustakaan

adalah penelitian yang dilakukan dengan cara menganalisis isi

buku untuk menghasilkan suatu kesimpulan%. enurut Sugiyonometode penelitian kualitati" digunakan untuk meneliti obyek yang

%%&harsini 'ri!&nto,Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik,()a!arta: *ine!a +ipta,

2010 h. 1


3/13

1

alamiah1. 2leh karena itu, untuk mendapatkan data-data yang

dibutuhkan, peneliti menelaah beberapa buku kepustakaan yang

relean dengan judul penelitian ini. 3enulis juga menggunakan

beberapa langkah dalam penelitian ini, yaitu4 a/. 3enentuan jenis

data, b/. 3enentuan sumber data, c/. engumpulkan data, dan d/.

enganalisis data.

! KONSEP GURU IDEAL DALAM PROSES !ELAJAR MENGAJAR1 P"#$"%&'(# G)%)

Denisi guru secara etimologi ialah 3engajar(. 0ika

dilihat dari dalam kamus lengkap 5ahasa Indonesia tidak jauhberbeda mendenisikan arti guru yaitu 3engajar pada

sekolah-sekolah+. $kan tetapi kata guru sebenarnya bukan

saja mengandung arti 6pengajar7, melainkan juga 6pendidik7.

Selain itu, arti guru juga didenisikan seperti yang sudah

tidak asing lagi ditelinga yaitu guru sebagai seseorang yang

digugu dan ditiru.Sedangkan secara terminologi pengertian tentang guru

sesuai yang telah ditetapkan dalam 'ndang-undang, guru

adalah pendidik pro"esional dengan tugas utama mendidik,

mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan

mengealuasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini

jalur pendidikan "ormal, pendidikan dasar, dan pendidikan

1%&giono,Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D, (an&ng: 'labeta, 2012

h.

( S. 8ojowasito, Kamus Bahasa Indonesia EYD Menurut Pedoman

Lembaga Bahasa Nasional,h. ##(

+ $nanda Santoso 9 $.:. $l ;ani", Kamus Lenga! Bahasa Indonesia,

Surabaya4 $lumni/ h. #(1


4/13

(

menengah, seperti yang telah dipaparkan didalam 'ndang-

undang nomor #( tahun %**+ tentang guru dan dosen pada

bab # pasal # ayat #


5/13

+

sekaligus mengatur dan memelihara hasil kreasinya

untuk tidak menimbulkan malapetaka bagi dirinya,

masyarakat, dan alam sekitarnya.(. Mursyid, yaitu seorang guru yang berusaha menularkan

penghayatan Transinternalisasi3 akhlak dan atau

kepribadian kepada peserta didiknya.+. Mudarris, berasal dari kata % darasa ) yudarusu ) darsan

4a durusan 4adirasatun ' yang berarti terhapus, hilang

bekasnya, menghapus, melatih dan mempelajari.

$rtinya seorang guru adalah yang berusaha

mencerdaskan peserta didiknya, menghilangkan

ketidaktahuan atau memberantas kebodohan, serta

melatih ketrampilan peserta didik sesuai dengan bakat

dan minatnya.


6/13

menempati urutan pertama, barulah cinta kasih murid

kepada gurunya. 0ika tidak dapat mencapai derajat ini

maka dinilai sama dengan teman atau saudara, karena

dari mereka itu dapat juga diperoleh ilmu dan adab.

enurut beliau, guru haruslah 5isa Dipercaya, 3andai,

Dicintai, Sejarah ;idupnya 0elas )idak )ercemar di

asyarakat, enjadi Cermin atau 3anutan, dan ;arus

ebih ulia dari orang yang didiknya.

I,(, (+ M(8(%'3endidik atau guru sejati ideal/ menurut Ibnu al

awardi adalah orang yang )awadhuE, ulti 3eran,

Ikhlas, secara harah, encintai 3ekerjaan Sebagai

Guru, )idak engutamakan Akonomi, 3enuh 3ersiapan,

Disiplin, Kreati" eman"aatkan 8aktu uang, Kreati",

guru harus memiliki daya kreasi dan inoasi yang

tinggi.Sadar Diri, emah embut dan 3enuh Kasih

Sayang, dan enjadi otiator,

4 I,(, I6#) S#enurut beliau guru yang baik ideal/ adalah guru

yang 5erakal Cerdas, 5eragama, engetahui Cara

endidik $khlak, Cakap Dalam endidik $nak,

5erpenampilan )enang, 0auh Dari 2lok-2lok dan ain-

ain Dihadapan uridnya, )idak 5ermuka usam,

Sopan Santun, 5ersih, dan Suci urni.

5 I,(, I6#) J(,(9(Guru dalam pandangan beliau merupakan

mikrokosmos manusia, dan secara umum dapat

dijadikan sebagai tipologi makhluk terbaik. aka,


8/13

B

derajat guru berada setingkat di bawah derajat para

nabi. Secara garis besar, ada enam criteria untuk bisa

menjadi seorang guru yang ideal dan dicintai oleh

murid. Diantaranya adalah ampu enjaga $khlak

Selama elaksanakan )ugas 3endidikan, )idak

enjadikan 3ro"esi Guru Sebagai Kegiatan 'ntuk

enutupi Kebutuhan Akonomi, engetahui Situasi Sosial

Kemasyarakatan Dengan 5aik, 3enuh Kasih Sayang dan

Sabar, dan 5ersedia enolong Sesuai Dengan

Kemampuan yang Dimiliki.

: I,(, I6#) T(',';(Guru dalam pandangan Ibnu )aimiyah hendaknya

memiliki ciri kepribadian seperti Khula"aE, isi

perjuangan nabi dalam bidang pengajaran. enjadi

panutan, )idak ain-ain, dan Sering embaca Kitab

Suci,Demikianlah beberapa pandangan mengenai konsep

guru ideal dari para tokoh Islam Klasik yang masih penting

direnungkan saat ini dan seterusnya?.


9/13

?

$dapun konsep guru ideal menurut Syaikh $l &arnuji

yang terdapat didalam kitab )aElim utaEallim#*, yaitu 4

a/ ;aruslah orang yang lebih alim pandai cerdas /, yaitu

seseorang yang cerdas. Dengan akal yang sempurna atau

cerdas, maka guru dapat mengajar muridnya dengan

benar dan mendalam.b/ 5ersi"at 6ara menjaga harga diri /, guru haruslah

menjaga diri dari segala sesuatu yang berbau syubhat

agar tetap terjaga keilmuannya dan kepribadiannya.c/ 5erpengalaman ebih tua, guru akan dapat memerankan

diri sebagai seorang pemimpin dan pembimbing dalam

proses belajar mengajar.d/ 5erbudi luhur, guru haruslah memiliki budi pekerti yang

luhur karena budi pekerti guru maha penting dalam

pendidikan watak murid.e/ 5ijaksana, guru dapat bertindak tepat menurut garis yang

baik, selalu menggunakan akal budinya pengalaman dan

pengetahuannya/ apabila menghadapi suatu kesulitan.

"/ 3enyabar, guru yang selalu menerima segala bencanadengan laku yang sopan, sabar merupakan pangkal

keutamaan dalam segala hal.

2 K.#*"/ G)%) I"(+ M"#)%)& UU N.,.% 14 T()# 2005

T"#&(#$ G)%) (# D.*"#

$dapun konsep guru ideal menurut '' Nomor #( )ahun

%**+ )entang Guru dan Dosen##, yaitu 4

#*#&hamma&n Thai&ri,Pedoman Belajar Bagi Penuntun Ilmu Secara Islam (Terjemah

Talim Mutaallim !,Surabaya4 enara Suci,%**B /,h. 2"

##"ndang#"ndang $uru dan Dosen ( "" RI %o ' Th )**+ !, 0akarta4 Sinar

Graka, %*##/, h.


10/13

#*

a/ Kualikasi akademik sebagaimana dimaksud dalam pasal

B diperoleh melalui pendidikan tinggi program sarjana

atau program diploma empat sebagaimana dijelaskan

dalam 3ermendiknas No. #< tahun %**> yang telah

menetapkan, bahwa guru harus memiliki kualikasi

akademik minimum diploma empat D-IH/ atau sarjana S-

#/.b/ Kompetensi guru, meliputi kompetensi pedagogik,

kompetensi kepribadian, kompetensi sosial dan

kompetensi pro"essional yang diperoleh melaluipendidikan pro"esi, yaitu 4 Kompetensi 3edagogik,

Kompetensi Kepribadian, Kompetensi Sosial, dan

Kompetensi 3ro"esional.c/ Sertikasi Guru, disebutkan dalam peraturan menteri

pendidikan nasional nomor #B tahun %**> tentang

sertikasi guru pada pasal # ayat #, sertikasi bagi guru

dalam jabatan adalah proses pemberian sertikat pendidik

untuk guru dalam jabatan. Kemudian disebutkan dalam

ayat %, pelaksanaan sertikasi guru dalam jabatan dapat

diikuti oleh guru yang telah memiliki kualikasi akademik

sarjana S#/ atau diploma empat D IH/, dan pada ayat 1

menyebutkan bahwa setikasi guru dalam jabatan

diselenggarakan oleh perguruan tinggi yang

menyelenggarakan program pengadaan tenaga

kependidikan yang terakreditasi dan ditetapkan olehenteri 3endidikan Nasional.

d/ Sehat 0asmani dan :ohani, dalam penjelasannya yang

dimaksud dengan sehat jasmani dan rohani disini adalah

kondisi kesehatan sik dan mental yang memungkinkan


11/13

##

guru dapat melaksanakan tugas dengan baik. Kondisi

kesehatan sik dan mental tersebut tidak ditujukan

kepada penyandang cacat.e/ emiliki Kemampuan 'ntuk ewujudkan )ujuan

3endidikan Nasional, Kedudukan guru sebagai tenaga

pro"essional ber"ungsi untuk meningkatkan martabat dan

peran guru sebagai agen pembelajaran ber"ungsi untuk

meningkatkan mutu pendidikan nasional. Sementara itu,

kedudukan guru sebagai tenaga pro"essional bertujuan

untuk melaksanakan sistem pendidikan nasional danmewujudkan tujuan pendidikan nasional, yaitu

berkembangnya peserta didik menjadi manusia yang

beriman dan berta!wa, berakhlak mulia, sehat, berilmu,

cakap, kreati", mandiri, serta menjadi warga Negara yang

demokratis dan bertanggung jawab. Sebagaimana

tercantum dalam 'ndang-undang :epublik Indonesia

nomor #( tahun %**+ dalam bab II pasal ( dan (#

UU N.,.% 14 T()# 2005 T"#&(#$ G)%) (# D.*"#

:eleansi antara konsep guru ideal menurut Syaikh $l

&arnuji dengan 'ndang-undang nomor #( tahun %**+ )entang

Guru dan Dosen, yaitu 4#. 5erilmu memiliki ilmu pengetahuan sama halnya dengan

memiliki kualikasi akademik dan kompetensi pedagogik.

5erilmumemiliki ilmu pengetahuan sama halnya dengan

memiliki kualikasi akademik dan kompetensi pedagogik

yaitu Seseorang guru yang memiliki ilmu pengetahuan

pada umumnya memiliki ija=ah karena menurut 'ndang-


12/13

#%

undang nomor #( tahun %**+ tentang guru dan dosen,

seorang guru wajib memiliki kualikasi akademik yaitu

diperoleh melalui pendidikan tinggi program sarjana S#/

atau diploma empat D-(/. Dan seseorang memiliki ilmu

pengetahuan pastinya ia memiliki kompetensi pedagogik

yang dimana seorang guru dituntut untuk membekali

dirinya dengan penguasaan materi yang memadai.%. 5ersi"at 6ara, berbudi pekerti luhur, bijaksana dan

penyabar berarti telah memiliki salah satu standar

kompetensi guru kompetensi kepribadian/. 5ersi"at 6ara,berbudi pekerti luhur, bijaksana dan penyabar berarti

telah memiliki salah satu standar kompetensi guru

kompetensi kepribadian/ yaitu Seorang guru yang

memiliki kompetensi kepribadian, sesuai dengan

kompetensi guru sebagaimana dimaksudkan dalam pasal

B 'ndang-undang nomor #( tahun %**+ tentang guru dan

dosen meliputi kompetensi pedagogik, kompetensi

kepribadian, kompetensi sosial dan kompetensi

pro"essional yang diperoleh melalui pendidikan pro"esi.1. 5erpengalamanlebih tua dapat dikatakan telah memiliki

kompetensi pro"esional dan kemampuan untuk

mewujudkan tujuan pendidikan nasional.

5erpengalamanlebih tua dapat dikatakan telah memiliki

kompetensi pro"esional dan kemampuan untuk

mewujudkan tujuan pendidikan nasional yaitu Seorangguru yang berpengalaman tentu memiliki keahlian, dan

memiliki kompetensi pro"esional karena menurut 'ndang-

undang :I nomor #( tahun %**+ tentang guru dan dosen

menyebutkan bahwa pro"esional artinya pekerjaan atau


13/13

#1

kegiatan yang dilakukan oleh seseorang dan menjadi

sumber penghasilan kehidupan yang memerlukan

keahlian, kemahiran, atau kecakapan yang memenuhi

standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan

pendidikan pro"esi. Dan memiliki kemampuan untuk

mewujudkan tujuan pendidikan nasional.

D PENUTUP

Dari hasil penelitian diperoleh kesimpulan bahwa konsep

guru ideal menurut Syaikh al &arnjJ yaitu 4 a/. ;aruslah orang

yang lebih alim pandai cerdas /, b/. 5ersi"at 4ara menjaga

harga diri /, c/. 5erpengalaman ebih tua, d/. 5erbudi luhur,

e/. 5ijaksana, dan "/. 3enyabar. Dan :eleansi antara konsep

guru ideal menurut Syaikh al &arnjJ dengan 'ndang-undang

nomor #( tahun %**+ yaitu #/. 5erilmu memiliki ilmu

pengetahuan sama halnya dengan memiliki kualikasi akademik

dan kompetensi pedagogik. %/. 5ersi"at 6ara, berbudi pekerti

luhur, bijaksana dan penyabar berarti telah memiliki salah satu

standar kompetensi guru kompetensi kepribadian/. 1/.

5erpengalamanlebih tua dapat dikatakan telah memiliki

kompetensi pro"esional dan kemampuan untuk mewujudkan

tujuan pendidikan nasional.

konsep guru ideal

Documents