la masoneria y las instituciones politico economicas mas influyentes

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  • 8/17/2019 La Masoneria y Las Instituciones Politico Economicas Mas Influyentes

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    LA MASONERIA Y LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS YECONÓMICAS INTERRNACIONALES MAS INFLUYENTES

    “Dossier” extraído de i!ro “ La trama masónica” "a#i$as %&'(%)*+ dere",tado - .,ai/i.ado i$0esti#ador e 1istoriador+ ex"erto e$ Se.tas -Maso$ería+ D. MANUEL GUERRA 2OME3444 5ie5!ro de a Rea A.ade5iade Do.tores de Es"a6a7Editado "or STYRIA de Edi.io$es - P,!i.a.io$es S(L7+ .8 T,sset %+9: ';'')

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    $ero no 'odemos 'asarnos los días " las noc0es levantado alomras " descorriendo cortinas 'araaveriguar u@ se esconde deao o detr!s, a'arte del 'olvo " de 'osiles telara*as. o ostante, lacons'irativa, en m!s de un caso, es una orma alternativa de ver e inter'retar la 0istoria. &e auí eldiagnóstico " 'ronóstico del 'eriodista Aaniel Estulin (o. c. '!gs. 47+51), e'erto en el 'oderosolu Bildererg< = S' !de+ @+'* i+der*er% meta 7ina+ es +a creación de 'n Go*ierno m'ndia+ ,nico !desinado) no e+eido%) con s' (ro(io e?rcito) mercado) moneda # re+iión o i+esia)

    tam*in m'ndia+es) 'n 7rreo contro+ de +a ed'cación) 'na @orte /nternacio+:a+ de 9'sticia con

    'n so+o sistema +ea+. 8odo e++o *a?o e+ mandato de Naciones Unidas &'e e++os mismos

    contro+an>.

     o s@ si controlan la O;, aunue al menos sea 'osile " tal ve? 'roale. $ero, si 0uieraa*adido =@tica>, 'odría vislumrarse en el 0ori?onte =lo comCn a todas laS religiones " a todas las@ticas>, 'romovido 'or la masonería.

    8sí se reali?ar! el «New World Order»,  uevo Orden :undial o, si se 'reiere, la utó'ica«NewAge»,  ueva Era. Varios e'ertos (Dim :arrs, el 'eriodista illiam #. Still) airman sinamages< = 1asta comien=os de+ si+o ) e+ (+an (ara 'n N'evo Brden P+antario radica*a en +a

    masoner3a) entonces +a masoner3a de +os /+'minati) con e+ advenimiento de +os r'(os de +a Mesa Redonda # s's hermanos norteamericanos) e+ @CR) e+ 7'eo de +a antorcha ha sido

    transmitido de si+o a si+o> (. :arrs, o.c.'!g. 132).

    Si antes las riendas de la 'rogramación " reali?ación del uevo Orden " Foierno :undialestaan en manos de la masonería, a0ora las tienen los directivos de organi?aciones, como lasestudiadas a continuación, ue son masones, al menos en su ma"oría. $or otra 'arte, de =las m!sde 4. undaciones sin !nimo de lucro>, activas a0ora en Estados ;nidos, muc0as com'artenlos oetivos 'rioritarios de las sociedades secretas, a saer, =el gloalismo " los Foiernoscentrali?ados> (D. :arrs, o. c. 126). laro ue no 'ocas de estas undaciones sin !nimo de lucro

    directo e inmediato 0an sido =undadas> 'or los directivos de las organi?aciones estudiadas en estee'ígrae (los %ocGeeller, %ot0sc0ild, ord, :organ, etc.).

    B7 7 EN TORNO A LAS CONSPIRACIONES Y SUS LEYES

    $ero 0a" ue evitar la caída en uno de los dos etremos, a saer, escuc0ar el murmullocons'iratorio detr!s de cualuier acontecimiento ue no agrada o no oír sino silencio, ausenciaasoluta de cons'iración. El talante cons'irativo tiende a inter'retar la 0istoria en clave

    a'ocalí'tica " dualista. uer?as ocultas, incontroladas e incontrolales desencadenarían los sucesos 'or ora de una es'ecie de atalismo a merced de le"es desconocidas e invisiles, 'eromani'ulales 'or organi?aciones 0!iles " sin conciencia ni @tica.

    El atalismo de New Age, =ueva Era>, es astrológico " utó'ico. uando, dentro de 'ocos a*os, se 'ase del signo ?odiacal $iscis (el de los dos mil a*os de cristianismo) al de 8cuario o =8guador>,se 'roducir! inevitalemente la alternancia con una =inundación> de 'a?, go?o " armonía de cadauno consigo mismo, con los dem!s " con el universo. El rasgo deinitorio de ueva Era es sucondición de =alternativa>, 'ero alternativa =sustitutiva> o camio rusco en lo religioso, en lo@tico, en lo tera'@utico o sanción, en lo musical, etc.(21)

    Ha irru'ción de ueva Era ser! ruto de una =cons'iración>.  La conspiracin de Acuario ( !O! ) esel título de la ora m!s re'resentativa de ueva Era en su visión general " en los 'untos !sicos,ue convirtió a la autora en su m!s eica? diusora, aunue no la m!s 'rounda. Ha cons'iración

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    acuariana o de ueva Era es descrita como autom!tica e instant!nea al modo de un camio de 'aradigma. =$aradigma> es una 'alara derivada de otra griega<  par"deigma ue signiica=modelo, eem'lar>.

    #odos 0emos a'rendido "a en la ni*e? los ='aradigmas> de los veros. uando en su conugación

    se 'asa del 'aradigma de la 'rimera conugación al de la segunda "a no sirve el 'aradigma de la 'rimera, ni su des'la?amiento 'uede 0acerse de modo gradual. Es lo ue ocurrir! cuando se 'asedel 'aradigma de la Era $iscis al es'ecíico de la Era 8cuario, el de ueva Era. $ero esto suena "es algo conce'tual " antasioso como todas las Edades de Oro de las mitologías.

    $ero en las =cons'iraciones> tradicionales no ocurría así. En ellas no 0aía, como en ueva Era,una multitud anónima ue =cons'iraa> en el sentido etimológico de esta 'alara, o sea, ue=es'iraa, e0alaa el aire res'irado> =untamente con> en la misma dirección. Se trataa m!s

     ien de un gru'o mu" activo " activista ue diundía ideas nuevas " revolucionaa el sistema de 'ensamiento " la normativa de com'ortamiento socio'olítico e individual.

    Has circunstancias socioeconómicas " 'olíticas, a 'artir del siglo I-I, ueron el clima a'ro'iado 'ara el rote 'uante de nuevas =dinastías> o 'oderes. &asta entonces los 'redominantes "ace'tados reciían su legitimidad o del =trono> ('oder 'olítico 0eredado), o del =altar> (lareligión, Aios, el clero), o de la aristocracia de la sangre (nole?a).

    8 'artir del siglo IV--- se are 'aso una legitimidad alternativa, la 'roveniente del dinero o del 'oderío económico " comercial. El color del =oro> sin m!s o del Joro negroK, el 'etróleo, ascina ala gente 0asta el etremo de reem'la?ar el 'oder de la 0erencia tanto regia como noiliaria. :!saCn, el dinero da 'oder " 'lacer, ue, en no 'ocos casos, se convierten en ídolos de sociedadescada ve? m!s seculari?adas. 8ntes el 'oder económico de un gru'o 'rocedía de su 'oder 'olítico,ue luía de la autoridad religiosa o del 'oder militar. 80ora una nueva clase social, la urguesía,usur'a el 'oder 'olítico " lo consigue 'or medio de su 'oderío económico, des'la?ando a lanole?a " a los eclesi!sticos, o sea, a los títulos tanto sagrados como noiliarios o de sangre. $or consiguiente, se 0a 'roducido un camio de 'aradigma.

    Hógicamente, el camio de 'aradigma 'rovoca el resentimiento e incluso la envidia de losdes'la?ados. omo ustiicación de su tor'e?a " caída, tender!n a ec0ar la cul'a de la nuevasituación a los dem!s " !cilmente a tramas ocultas, a sociedades secretas, a los cons'iradores. Hos

     'erdedores necesitan cons'iraciones como com'roación de ue los malos son los otros " ue losmales vienen de uera. 8l contrario, los vencedores no necesitan de cons'iraciones, reales osu'uestas, 'ara ustiicar su @ito. 8unue lo 0a"an logrado gracias a ellas, las disimular!n comorecurso de 0onorailidad.$or otra 'arte, las uer?as emergentes necesitan a'o"arse mutuamente 'ara terminar 'or im'onersede un modo estale " tranuilo.  La masoner3a) nacida a (rinci(ios de+ si+o ///) vivió

     =arandeada) todav3a ado+escente) (or e+ t'r*ión Frevo+'cionario en tantos as(ectos) no so+o en

    e+ (o+3tico. 8dem!s, los masones, en cuanto individuos, se vieron oligados a no 'ocos esuer?os 'ara no 'erder el euilirio. o se olvide ue =la a"uda mutua de los &ermanos> es una de lasnormas vigentes en la masonería. 8dem!s, la le" del secreto suscita la sos'ec0a e intriga.

    21 . :. F;E%%8, :00 (re'ntas-c+ave so*re +a Ne; Ae , :onte armelo, Burgos 24, $!gs. 115+137.

    22 Ora de :aril"n erguson,. Lairs. Barcelona 1994 , 1M edición 1975

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    B797 LAS OR2ANI3ACIONES POLÍTICAS Y ECONÓMICAS MSINFLUYENTES (2O3)  otas al inal a Los #r,"os de a 8a*+a !Mesa% Redonda !  HRo'nd 8a*+esI RT % 

    ! E Ro-a $stit,te $ter$atio$a A//aire RIIA I$stit,to Rea de As,$tos Exteriores

    . Order SG, a$d

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    ! E Ro-a $stit,te oF $ter$atio$a A//airs RIIA

    -nstituto %eal de 8suntos Eteriores  .reado en 1919 en Hondres, 'ero con ramiicaciones enEstados ;nidos, donde se llama Co,$.i o$ Forei$# Reatio$s  (CFR ) " en otros 'aísesanglosaones.

    . Order SG, a$d ) " «$%e order o *eat%(POrden/&ermandad de la :uerte>Q, =a'ítulo (Hogia) 322>.

    Es una raternidad o sociedad secreta, erigida en 1732 en la ;niversidad de Rale, la segundauniversidad de Estados ;nidos 'or su antigedad (a*o 161) " 'or sus medios económicos (13millones de dólares de dotación acad@mica). Entre sus alumnos se cuentan cinco 'residentes deEstados ;nidos, uince 'remios oel, un 'residente meicano (Ernesto edillo), uno de la%e'Clica ederal 8lemana (Larl arstens), etc.

    S8B ue undada en 1732 'or dos de estudiantes de la ;niversidad de Rale< 8l'0onso #at "illiam &untington %ussell, ue 0aían sido rec0a?ados 'or otra asociación universitaria (la $0iBeta La''a). El 'rimer gru'o estuvo ormado 'or estos dos m!s otros 13 com'a*eros, o sea, 15 entotal. $or ello, cada a*o, se inician 15 nuevos ailiados. Sus miemros se llaman  +onesmen (P=0omres 0uesudos> o =esueletosQ,), =aalleros de Eulogia>, =0icos Boodle>. =Veneran> aEulogia, la diosa griega de la elocuencia. #ienen como modelo al ma"or orador de todos lostiem'os< Aemóstenes (siglo -V a. .). 8l menos 0asta 0ace 'ocos a*os, el nCmero de sus miemrosno 'odía 'asar de 322, nCmero del a*o de la muerte de este orador ateniense.

    Ha SA. $ara lainiciación del 'rimer grado, de ordinario, un miemro de S8B llama a la 'uerta de la 0aitacióndel candidato. uando este are la 'uerta, le 'regunta< =SGull and Bones, Tace'tasU>. Si res'ondeairmativamente, recie un mensae con una cinta ue sueta el emlema de S8B, a saer, lacalavera con los 0uesos cru?ados " el nomre del ca'ítulo (logia)< =#uma 322>. SegCn su ritual elcandidato se arroa a un lugar angoso. Huego sale " se mete una tuma o se'ultura simólica, uerecuerdan los ritos del iluminismo del siglo IV---. En ella come o toma alimentos reali?a actosraros de signo seual " redacta un escrito de car!cter igual o similar ue entrega. El decorado delca'ítulo " algunos ritos se 'arecen astante al de varios grados del masónico %itoE88 (el 3W " el

    9W), al grado 3W de la Fran Hogia %ocGeeller, así como a distintos grados de la Orden -lluminati "de su orden interna< los Hucierianos de Xión. #al ve? no sean sino residuos de vertientes lCdicases'ont!neas del estudiantado de tiem'os 'asados " tal ve? de todas las @'ocas, a0ora "a iadas orituali?adas. Heen una órmula secreta de uramento. Sale de la tuma " ve la Hu?. 8l terminar lasceremonias de iniciación, el candidato, convertido en un 0omre nuevo, se 'one una tCnica negracon el emlema, una cantidad de dinero " un relo de arena. El rito de iniciación dura varias 0oras,casi toda la noc0e.En las 'aredes de los ca'ítulos americanos est! escrita la 'alara =ar> P =Fuerra>, ue deeentenderse en su sentido =asc@tico> " de su'eración 'ersonal. Hos "a iniciados suelen celerar almenos una reunión semanal en su 'rimer a*o de =Duniors> " meditar sore el mundo " ellos

    mismos. Ho com'letar!n en su segundo a*o como =Seniors>.Su estructura (a'ertura " cierre de las reuniones) es similar a la de la masonería sus reuniones demenos 'araernalia o m!s sencillas ue las masónicas. &e com'roado la insistencia de masonesde la masonería irregular en catalogar a la S8B entre las Oediencias masónicas. $ero no es ni

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     'uede llamarse masonería 'orue sus grados de iniciación, de acuerdo con mi inormación actual,no inclu"en los tres 'rimeros, los esenciales " comunes a todas las Oediencias masónicas. En susreuniones 0alan tami@n de cuestiones religiosas " 'olíticas.$residentes de Estados ;nidos iniciados en ella 0an sido< #0eodor %oosevelt " el 0io de uno delos coundadores< illiam &oard #at (ailiados tami@n a la masonería regular), Feorge Bus0 -" -- (el actual 'residente de Estados ;nidos), el Secretario de Estado Feorge . :ars0all (el del=$lan> 0omónimo de a"uda a Euro'a), Do0n Lerr", candidato demócrata a la 'residencia en laselecciones de 24. Entre los a'ellidos m!s re'etidos de los miemros de la S8B iguran%ocGeeller, 0ene", Bund", Bus0, #at " algunos mu" conocidos 'or su vinculación con marcasde automóviles (ord, Aodge), neum!ticos (Food"ear) conservas (&ein?, Lellogg, $illsur"), etc.8dem!s de su sede central (Rale), tiene ca'ítulos en otras universidades de Estados ;nidos. Aesde0ace 'ocos a*os ace'ta tami@n a miemros no estadounidenses " are ca'ítulos uera de este 'aís,aunue mu" elitistas. on la autori?ación " 'atente del central de Estados ;nidos, el ca'ítulo 333se 0a instalado en 24 en las aueras de :adrid. uenta "a con m!s de 3 miemros, la ma"oríade indiscutile im'ortancia e inluo 'olítico, cultural " em'resarial del o aines al $artido $o'ular<Dos@ :aría 8?nar (iniciado en su 'rimer grado en 21), Dos@ :anuel Hara Bosc0 ('ro'ietario del

    gru'o $laneta " de dos 'eriódicos " =0icas Boodle>. 8 'artir de la d@cada de los cincuenta em'e?aron a admitir a miemros de minorías @tnicas (tami@n anegros).

    d Aicen ue el Q,undado en 1762, es el vestíulo de la S8B. Sea así o no, el B est! reservado 'ara 0omres,celera su reunión anual durante dos semanas " media en un etenso 'arue selvoso a 12Gilómetros al norte de San rancisco (Estados ;nidos), dividido en 122 secciones, con ca'acidad

     'ara unas 2.5 'ersonalidades ue, invitadas, acceden de acuerdo con su categoría interna odentro del B. Hos 'artici'antes, vestidos de tCnicas lancas " con un gorro roo, al estilo de losdruidas (sacerdotes celtas), celeran un ritual en el ue ueman un mu*eco, símolo de sus='reocu'aciones>. Viven totalmente relaados, intervienen en re'resentaciones teatrales " en ritos='aganos>, así como en muestras etra*as, a veces es'ont!neas, de diversión desin0iida.El símolo del B es un C0o, ca'a? de ver en las tinielas nocturnas, relacionado con $alas8tenea, diosa de la saiduría en la mitología griega " con :oloc0, al ue los cananeos sacriicaanvíctimas 0umanas, es'ecialmente ni*os (Hev. 17,21 2,2 Deremías 32, 35). Has 'ersonalidadesselectas de la 'olítica, de economía " de la ciencia dan o escuc0an conerencias de tem!tica

    variada " mu" elevada.8l 'arecer, la sección de m!ima categoría Cltimamente 0a estado ocu'ada 'or Aavid %ocGeeller,&enr" Lissinger, #0omas atson (director de la -B:), etc. o 0ace alta decir ue, al menos losdos 'rimeros son masones. Feorge Bus0 todavía no 0a llegado a esta ?ona. om'artió sección con. lausen (Banco :undial), alter ronGite ('resentador de la #V americana), etc. Se 0a visto aun 'olítico es'a*ol, inca'a? de disimular sus as'iraciones, merodear 'or los aleda*os del =osue>o =lu de los Bo0emios>. En el mes de ulio tienen un =curso> de 15 días en Estados ;nidos.TYui@nes, cu!ntos " de u@ nacionalidades 0an 'artici'ado en ulio de 2U T8 ui@n corres'ondeelegir a los invitadosU

    e La Sociedad Ca*iana SF Fa!ia$ So.iet- ue dee su nomre al =dictador> romano Y.aio :!imo, llamado Cunctator (P =El Hento, $recavido, %etardador>) 'or sus amagos de luc0acon 8níal 0asta ue le dio el gol'e deinitivo. &e auí el lema de los aianos con 'alaras de .$odmore< =Es necesario saer es'erar el momento o'ortuno, como 0i?o aio 'acientemente en su

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    luc0a contra 8níal, a 'esar de las críticas ue reciía 'or su lentitud. uando llegue su momento,0ar! ue atacar como 0i?o aio>. En realidad, al comien?o, los socialistas aianos " loscomunistas se dierenciaan casi solo en la t!ctica 'rogramada 'ara llegar al triuno delsocialismo< la revolución (comunistas), la muc0o m!s lenta de la 'ro'aganda " la legislación(aianos).Ha SF ue undada el 4 de enero de 1774 en un clima urgu@s (clase media " alta), esot@rico,masónico " teosóico. o tuvo 'erilados sus rasgos 0asta ue S"dne" e, dedicado eneclusiva a la 'ro'aganda 'olítica, " su es'osa (Beatri? $otter) 'ulicaron los 'nsayos 6aianosen el a*o 1779. 8l menos uno de sus coundadores, #0omas Aavidson, 'ertenecía a la sociedadSGull and Bones. SegCn %ic0ard B. &aldane (masón " secretario de Estado 'ara la Fuerra), otro delos coundadores, su =misión> " oetivo consisten en =consolidarse como una 'lataorma 'ara laormación de cuadros del uturo Estado socialista>. 8l racasar en su intento de alcan?ar los idealessocialistas dentro de los 'artidos tradicionales 0asta entonces en Fran Breta*a, los aianosormaron el $artido Haorista en 19. Orientó la undación del $artido Haorista.

     La .6 mantu-o uenas relaciones con Lenin y $rots1i. .e puso decididamente de parte del 6rente 7opular durante la guerra ci-il espa2ola#  &a dominado en las universidades de Oord,

    amridge " &arvard así como en medios de comunicación de inluo mundial (New 8or1 $imis, 'or eem'lo). &a" centros aianos en 'restigiosas universidades norteamericanas< &arvard,$rinceton, olumia, etc. Su ora actual m!s re'resentativa e inlu"ente es la Hondon Sc0ool o Economics, Escuela de Economía, undada en 1795, ue estaa " est! vinculada a la universidadlondinense. 8 la S 'erteneció %amiro de :ae?tu, si ien camió 'ronto de orientación.&an sido alumnos su"os Aavid %ocGeeller, $aul $reston, etc. entre los es'a*oles, ernando:or!n, . ern!nde? Ordó*e?, arcís Serra, Huis 8ngel %oo, %amón #amames, etc.  7ienso /ue la-inculacin de la .6 con la masoner9a, aun/ue intuida y %asta demostrada, resulta astante

    laer9ntica. Entre los ue 'ueden ser considerados coundadores en un sentido m!s o menosam'lio se cuentan el "a nomrado &aldane, el 'eriodista illiam larcGe, discí'ulo del masón,

     'olítico e intelectual revolucionario italiano F. :a??ini, la teósoa 8nnie Besant, alto cargo en lamasonería mita Aerec0o &umano " reorgani?adora de la rama inglesa con el nomre =o+masonería>, de cu"o Fran onseo ue Fran :aestra, la tami@n teósoa 8lice Baile", undadorade Escuela 8rcana " de Buena Voluntad, tan lorecientes a0ora en los dominios de e 8ge, etc.En contra de lo 0aitual en su tiem'o, la S admitió en su seno a un uen nCmero de mueres(entre 1/5 " 2/5 del total) generalmente de talante activista al mismo tiem'o ue intelectual. Hosaianos " aianas, al menos en sus comien?os, estaan relacionados casi todos con la masonería", muc0os de ellos, con la teosoía.

    / E @o'nci+on Corein Re+ations CFR+onseo de %elaciones Eteriores, nomre del Ro-a I$stit,te o/ I$ter$atio$a A//airs e$

     Estados U$idos7 Ec0ó a andar el 19 de ma"o de 1919 en un almuer?o de traao .organi?ado en$arís 'or el =coronel> Edard :endel &ouse. omo invitados estaan los norteamericanos eingleses ue 'artici'aan en la onerencia de $a? de Versalles, 'ero no todos, sino solamente los

     'ertenecientes a la #ala %edonda. Est! ormado 'or casi 4. 'ersonas (a*o 1999, algo m!s deldole ue en 196), de ordinario las m!s inlu"entes en el Foierno, negocios, anca,comunicaciones e intelectualidad de Estados ;nidos. Es un gru'o de deate en orden a=incrementar la com'rensión del mundo en orteam@rica " a sugerir ideas a su 'olítica eterior>.=Entre miemros de la masonería regular " de los BZai BZ%it0 el nCmero de masones de estealtísimo gru'o de a'o"o su'era, sin duda, la mitad del total>. (2O)El undador, :endel &ouse =:endel+&aus> de 'rocedencia alemana, segCn algunos, 'ertenecía a

    la masonería, 'ero no a la regular o rit!nica, sino a una rama =iluminista " sin!ruica>, llamada=:aster o isdom> P =:aestro de Saiduría>, m!s aín a los -luminados de Baviera.El % es suvencionado es'l@ndidamente 'or las undaciones ord, arnegie " %ocGeeller, asícomo 'or trust de im'ortancia internacional< -B:, -##, Standard Oil o e Derse" (o sea,

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    Eon), etc. 8l % 'ertenecieron o 'ertenecen los masones &. S. #ruman, H"ndon B. Do0nson,Ferald %. ord, Feorge Bus0 'adre, . D. linton, &. Lissinger, los miemros de las amilias%ocGeeller " %ot0sc0ild, tami@n grandes 'ersonalidades ue no 0an sido o no son masones(Do0n, %oert " Edard Lenned", Aig0t A. Eisen0oer, %. ion, etc.). 8l % 'ertenecía elnCcleo undador del Bilderergrou'. asi cincuenta miemros del % ormaan 'arte de ladelegación de Estados ;nidos 'ara la undación de la O; en San ran+ cisco (a*o 1945).Es normal. Desde e .o5ie$o de s, existe$.ia e CFR as"ir@ a a .rea.i@$ de ,$ 2o!ier$o5,$dia. = 'l aut0ntico goernante en Was%ington es in-isile y e5erce ese poder detr"s del escenario> (. ranGurter, ue? del #riunal Su'remo, 1939+192).

    # E  i+der*erro'() ta5!i$ Fi+der*ercon7erentie o F@+'* de i+der*er

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    9  ;n círculo m!s am'lio, aunue interno, e  Steerin @ommittee o HCo5it de Dire..i@$J+.o5",esto "or 9& e,ro"eos - * a5eri.a$os Estados U$idos. Ae estos Cltimos, casi todos

     'ertenecen al %. Son todos miemros 'ermanentes, no sim'lemente invitados 'ara una o m!sasamleas.

    % El círculo m!s eterior " numeroso. Est! com'uesto 'or invitados ocasionales " 'or ailiados 'ermanentes. SegCn Hesta+$edrero se reCnen de ordinario unas 12 'ersonas. Ae ellas en torno al6 'or ciento son miemros ios o 'ermanentes el 3 'or ciento restante, invitadoscircunstanciales. #odos son ciudadanos 'restigiosos e inlu"entes, con o sin actividad oicial en losFoiernos de sus res'ectivos 'aíses. ;na ve? al a*o, durante cuatro días e'onen de manerainormal sus 'untos de vista sore los asuntos económicos " 'olíticos internacionales 'ara, con su

     'ro'ia e'eriencia, a'ortar un entendimiento de tales 'rolemas " de sus im'licaciones. 8unue setrata de una reunión (Conferentie) en la ue +segCn se dice+ no se toman decisiones ni se 'ulicansus conclusiones, sus discusiones inlu"en en tomas de 'osturas 'osteriores.

    8dem!s, consta ue se 0an tomado decisiones im'ortantes, 'or eem'lo< res'ecto a la guerra de las:alvinas, al estalecimiento de relaciones con 0ina, ue luego ion eecutó, a la autori?ación 'ara ue %usia omardeara 0ec0enia, a la ormación de un Estado alan@s inde'endiente " eldesmemramiento de Rugoslavia (con la entrega de su 'rovincia m!s se'tentrional a &ungría. (2O7)etc.El Cltimo dato 0a des'ertado en mí el recuerdo del liro de -van :u?ic.(2O9) :e lo entregó alguienmu" allegado al autor, uno de los 'ersonaes m!s inlu"entes del mundo segCn el anuarionorteamericano ue 'recisa =ui@n es ui@n> " ue estuvo en las c!rceles de #ito 'or su condiciónde católico activo.En su resumen en ranc@s ($!gs. 437+44), entre otras cosas se dice ue la masonería croata estuvo=al servicio del im'erialismo ranc@s, luego del ingl@s>, desde la 'rimera 0asta la segunda guerra

    mundial. =Aurante la segunda guerra mundial algunos masones croatas, ue 0aían emigrado,actuaron de acuerdo con los masones serios 'ara la creación de un Estado "ugoslavo Cnico " 'arala ormación de una nación "ugoslava uniicada, segCn el modelo de la uniicación italiana.En este 'ro"ecto contaron con el a'o"o eica? de los vencedores, es'ecialmente de rancia " de-nglaterra. Hos masones croatas en el nuevo Estado no sirvieron al Foierno de Belgrado (en elcual algunos ueron ministros).En cuanto miemros de la masonería "ugoslava traaaron, de 0ec0o, segCn las directrices de $arísantes de la 'rimera guerra mundial, de las de Hondres antes de la segunda. Entre las dos guerras0uo un gru'o reducido de masones croatas inde'endentistas, 'ero sin inluo alguno eectivo enlos 'oderes del Estado.

    En el nuevo Estado, donde los croatas eran ma"oritariamente católicos, la masonería " suanticatolicismo agresivo im'osiilitaron la creación de una nación "ugoslava uniicada. Elanticatolicismo de los masones croatas " serios se maniestó en su deseo de ormar una -glesiacatólica croata inde'endiente de %oma (21) así como 'or iniciar, entre astidores, la luc0a contra eloncordato...>. 'l allegado del autor me %a comunicado dos confidencias.:i desconocimiento de la lengua croata me im'ide determinar si est!n e'uestas en su liro..eg

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    Ha elección de los invitados suele 0acerse en mar?o. El comit@ directivo se*ala la ec0a delencuentro cuatro meses antes de su celeración. El nomre " dirección del 0otel, local de lareunión, se comunica solo una semana antes. Hos deates " conclusiones se mantienen en estrictosecreto. Sor'rendentemente a los medios de comunicación social no 'arece interesarles lasasamleas del BF.

    8 modo de eem'lo, si se consultan los arc0ivos del diario  'l 7a9s desde su creación en el a*o196 la 'alara =Bildererg> a'arece escrita solo once veces en este diario =inde'endiente>.Solamente en una como titular " en dos en sutítulo en el a*o 1966. Aesde 0ace 16 a*os (1979,celeración de la reunión del BF en Ha #oa, Es'a*a), igura una sola ve?.R esto a 'esar de ue Duan Huis eri!n, conseero delegado de $%-S8, es miemro asiduo del BFdesde el a*o 21. Hos ue no dean dar un 'aso en 'a? a los =amosos> del mundo rosa, no seatreven a molestar en nada a los 'ersonaes m!s inlu"entes de la 'olítica, de la anca " delcomercio mundiales.

     Nadie se arriesa a ('*+icar e+ (rorama) +as in7ormaciones # +os res'+tados de s's re'niones.

     E+ ?'ramento de con7idencia+idad a*so+'ta es hecho (or +os (artici(antes # (or +os (eriodistas.

     Los directi-os de los principales peridicos, as9 como de las m"s influyentes cadenas de radio ytele-isin, son a la -e profesionales del periodismo e in-itados# 

    Ha revista norteamericana $%e .potlig%t es la ece'ción 'ermanente 'ara esta cuestión. ;no o m!sde sus enviados 0an logrado iniltrarse en las distintas reuniones anuales del BF. $or considerarlaun 'eligro 'ara la gloali?ación, el Foierno consiguió ue cerrara mediante un 'roceso udicial.$ero resurgió con un nomre nuevo, e'resivo de sus intenciones de liertad<  American 6ree

     7ress# Fracias a sus inormaciones se sae ue los oetivos del BF convergen en la deilitación 'rogresiva de las soeranías nacionales " su transerencia a instituciones de índole olig!ruica "su'ranacional.

    El inter@s de los medios se concentra en la lista de 'artici'antes. Hos invitados asisten solos (sin sues'osa/o, amante, etc.). Hos guardaes'aldas vigilan, 'ero sin entrar am!s en la sala de laonerencia, comen en un local a'arte.

     >e a/u9 el nomre de los espa2oles /ue %an participado a partir del a2o 34?!< arvaal ;ruio,Daime +-eromento+ (1977, 1979,199,1991,1992,1993,1994,1995,199,1996,1997), 8guirre " Filde Biedma, Es'eran?a (1999, 2), 8lmunia 8mann, Doauín (1997), Barón, Enriue (1977),Bo"er, :iguel (1979), erían, Duan Huis (1977, 1979, 1993,21,22,24,25,2), Ae0esa,Fuillermo de la +Banco $astor+ (1993), errer Salat, arlos (1993), Fon?!le?, eli'e (1979), HeónFross, Bernadino +secretario del :inisterio de 8suntos Eteriores+ (2), Hó'e?, rancisco+8rgentaria+ (1995), :iguel " Egea, %amón de secretario, :inisterio 'ara 8suntos Euro'eos+(21, 12), $alacio, Ho"ola (25), $olanco, DesCs de (1979), $uol,Dordi (1991), %ato

    igueredo, %odrigo (1992,1994), %odrígue? -nciarte, :atías +Banco de Santander+ (1996, 1997,1999, 2, 21, 22, 23, 24, 25, 2), Seasti!n Fas+ cón, :iguel (25), Serra%eac0, Eduardo (25), Serra i Serra, arcis (1991, 1992), Solana :adariaga, Davier (1996,1999), Soles :ira, $edro (1999), Soía, reina de Es'a*a (1991, 1992, 1994, 199, 21, 23,25), #rillo igueroa, ederico (1995), R!*e?+Barnuovo, Duan 8. (1977, 199) +0ermano de HuisR!ne?, =ontanero> en $residencia del Foierno de eli'e Fon?!le?+, Rarra " 0urruca, Emiliode1 Banco BBV8+ (1977).(211) De e++os) todos han sido invitados, menos Daime arvaal ;ruio,ue durante nueve a*os (1979+1997) 'artici'ó 'or ormar 'arte del Steering ommitt@.

     E+ G es F'na sociedad secreta) sat+ite de+ @CR. ada saemos sore los criterios ue utili?a 'ara el reclutamiento " la invitación a sus miemros. Estos dicen ue no asisten a las reuniones atítulo 'rivado, sino en virtud de sus altos 'uestos... El BF, como su matri? el %, es una

     'romoción masónica> (%. de la ierva, o. c. '!g. 17). Es verdad, aunue ellos digan ue =asistenen calidad de ciudadanos 'rivados " no como re'resentantes oiciales> (A. Estulin, o. c. 33).

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    eli'e Fon?!le? ue invitado a la reunión celerada en 196 en #orua" (-nglaterra). $ero declinóla invitación. 8sistió :anuel raga -riarne. El nuevo $SOE, el ue consiguió marginar altradicional, el del eilio, con el masón %odolo Hlo'is al rente, no estaa 're'arado 'ara unasalida tan llamativa de la clandestinidad uera de Es'a*a. En la reunión, tenida en $alma de:allorca en se'tiemre de 1965, dos meses antes de la muerte de ranco, se trataron tres asuntos.;no de ellos ue =la necesidad de contar en Es'a*a con un gru'o de &omres uevos ca'aces deasegurar el relevo del ranuismo sin traumatismos>. Se aría el camino a eli'e Fon?!le?, 8doloSu!re? " a sus eui'os. =Partido so.iaista e "artido de a 5aso$ería> es el t9tulo de uno de loscap9tulos de la ora citada de :anuel +onilla .auras (p"gs# 3@33@4). 8sí 0a sido " así siguesiendo.En la mesa redonda sore la masonería en la universidad eu+San $alo (noviemre, 25),%icardo de la ierva res'ondió a una 'regunta reconociendo ue, durante la Segunda %e'Clica,no 0uo ningCn masón en los 'artidos de la Aerec0a (EA8 de Fil %oles). $ero no 'uedeairmarse lo mismo del actual $artido $o'ular.8l 'arecer, el 3 'or ciento de invitados ocasionales, algunos un solo a*o, lo son 'orue, atendidaslas circunstancias socio'olíticas " económicas mundiales sirven a los intereses de los círculos m!s

    reducidos " de los miemros 'ermanentes. Ha invitación su'one una ecelente 'romoción de losinvitados ocasionales. Se 0an dado =coincidencias> curiosas. Bill linton, #on" Blair, Feorge%oerrson, %omano $rodi " Ho"ola de $alacios ueron invitados 'or ve? 'rimera en 1991, 1993,1997, 1999 R 25 res'ectivamente. Aíe? o doce meses m!s tarde ueron elegidos 'residente deEstados ;nidos, 'residente del $artido Haorista ", en las siguientes elecciones (1996), 'rimer ministro, secretario general de la O#8, 'residente de la omisión Euro'ea, miemro delEuro'ean 8dvisor" ouncil (conseo asesor euro'eo) de %ot0sc0ild, el anco 'rivado m!sinlu"ente de Euro'a, " su 0ermana 8na $alacio va a ocu'ar el 'uesto de vice'residente del Banco:undial.

    1 La @omisión 8ri+atera+o si5"e5e$te La Triatera7Bna seleccin del +C, del C6&, de la +nai +, rit% m"s un grupo de 5aponeses constituyeron en

    no-iemre de 34D! la $rilateral Comission en una reunin confidencial#

    8 ella asistieron Aavid %ocGeeller (líder del BF a sus 7 a*os de edad ++en 22+ ue designado 'residente 0onorario de la #rilateral), Feorge S. ranGlin dirigente del %, :a Lo0nstam, etc.onstituida 'or tres a*os, 'rolongó su eistencia " actividades 'or tres a*os m!s (L"oto, 1965), "desde este a*o indeinidamente. Su nomre alude, segCn unos, a los =tres lados> (Estados ;nidos,Euro'a, Da'ón) ", segCn algunos, tami@n al =tri!ngulo> de innegales resonancias masónicas.igura como 'romotor el udío de ascendencia 'olaca< Xignie Br?e?insGi, autor de 'ntre dos

    eras; el papel de Am0rica en la era tecnotrnica, ue es =como el undamento ideológico de la#rilateral> a 'esar de su error 'leno en el 'ronóstico< =Aeemos uscar la coo'eración con los 'aíses comunistas mediante una acomodación 'rimeramente 'olítica " luego ilosóica>, rase uesinteti?a su 'ensamiento en este liro. omo 'atrón de o'eraciones " garante económico est! elaiano " masón de altísimo grado Aavid %ocGeeller, ue 'osee el control de los tres ancos m!sim'ortantes de Estados ;nidos (el 0ase :an0attan BanG, el BanG o 8merica " el irst ationalit" BanG de e RorG, m!s un sinnCmero de em'resas " de otros ancos =menores>. #odavía nose sae si Br?e?insGi es o no masón. Su es'osa, Emilie Benes, era sorina de Eduard Benes, Fran:aestro de la masonería c0eca " 'residente de 0ecoslovauia.Es una organi?ación ='rivada>, com'uesta 'or m!s de 3 miemros, ue 'romueve lacolaoración económica " cultural entre esos tres !mitos de la 0umanidad. Sus miemros

     'roceden de los sectores 'olíticos, inancieros, medios de comunicación social, etc.SegCn el inorme de la omisión 'arlamentaria italiana encargada de investigar lo de la Hogia $2(&elaione della Comissione parlamentare dlnc%iesta EulIa Loggia :assonica 7!) la #rilateral es

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     'róima " aín a la masonería. :iemros es'a*oles de la #rilateral son< el inanciero laudioBoada, el socialista Dulio eo +asesor de eli'e Fon?!le?+, :iguel &errero de :i*ón (masón,miemro del omit@ Eecutivo de la omisión desde 1995), Victoria am's ('roesora " senadorasocialista), la acad@mica de la &istoria armen -glesias, Emilio de Rarra, 8ntonio Farriguesalter (masón, vice'residente de la sección euro'ea), etc.

    SegCn su anuario conidencial, en 1974 integraan Ha #rilateral 97 'ersonalidades de orteam@rica (de ellas al menos die? de anad!, el resto de Estados ;nidos), 14 de Euro'a (deellos es'a*oles< Huis :aría 8nsón, laudio Boada Villalonga, Daime arvaal ;ruio, Dos@ Huiserón 8"uso, arlos errer, 8ntonio Farriues alGer, :iguel &errero de :i*ón, arlos :arc0Aelgado, 8ntonio $edrol, DesCs $olanco Futi@rre?, $edro Sc0art?, Dos@ 8ntonio Segurado " Dos@Vil! :arsans) " 71 de Da'ón.

    Notas7(9'% . :. BO-HH8 S8;%8S, Los amos de+ PSBE  (Informe confidencial), 8rca de la 8lian?aultural, uenlarada (:adrid) 197, $!gs. 17+93 %. AE H8 -E%V8, La masoner9a in-isile###,

    $!gs. 53+36 A. ES#;H,  La verdadera historia de+ @+'* i+de+*er  , $laneta (0ala tami@ndel % " de la #rilateral, $!gs. 66+163) -AE:,  Los secretos de+ @+'* i+der*er # D. HES#8+:.$EA%E%O, @+aves oc'+tas de+ (oder m'ndia+  , Eda, :adrid 2, '!gs. 15+32, 65+9.9'& En su ora La masoner3a invisi*+e###, '!gs. 2+22.9' . D. HES#8+:. $EA%E%O, o.c., '!gs. 21+26.9') . %. AE H8 -E%V8, o. c. '. 1.9'B . A. ES#;H-, verdadera historia de+ @+'* i+de+*er)  '!g. 27.9'; . A. ES#;H-, o. c. '!gs. 51+5.9'  Masonstvo ' Rata# (:asoni i 8ugosla-ia),  arladni Xavod :atice &rvatsGe, Xagre 1979,

     '!g. 52.9*' . Masoner3a e /+esias naciona+es , en este liro.9** 8grade?co a rancisco %e", entre otras cosas, la elaoración " el envío de esta lista de

     'artici'antes.

    B7%7 CONSPIRACIONES MASÓNICASQ

     Antes de cerrar este ca(3t'+o) conviene a(ortar a+'nas o*servaciones # criterios

     (ara recto discernimiento de si ha# o no cons(iración de c'a+&'ier sino)masónico o no

    * iertamente, una cosa es la undación del

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    %  $ara disi'ar cualuier somra de cons'iración masónica, deería conocerse la 'ersona(individual o colectiva) ue designa al encargado de organi?ar el Bilderergrou''e, 'or eem'lo,así como de elegir a los invitados. THas invitaciones se 0acen en atención a ra?ones oetivas(m@ritos 'ersonales, 'uesto " unción ue desem'e*an) o se tienen en cuenta motivaciones "ainidades ideológicasU Basta ue sea la misma 'ersona la encargada de 0acerlo varios a*os o uese escoa en torno a la mitad de los 'artici'antes de =lire elección> entre 'ersonalidades, 'or eem'lo masónicas, 'ara ue se 'ueda 0alar de =cons'iración> al menos =anónima> " de suseectos malsanos.

    & El secreto masónico diiculta muc0o la identiicación de cada miemro " del organismo encuanto tal, así como la trans'arencia necesaria 'ara a0u"entar la duda o la sos'ec0a decons'iración. o ostante, todos los síntomas e indicios convergen en la misma dirección.8 veces, la realidad 'osterior coincide, al menos en sus líneas generales, con lo 'ro"ectado 'or individuos iluminados, aunue sus eecutores desconocieran la eistencia del 'ro"ecto. Estareleión viene como anillo al dedo de la corres'ondencia mantenida entre dos masonesesclarecidos 8lert S. $iGe " Fiuse''e :a??ini en los a*os 176+1761. Sus cartas se conservan enla ilioteca del Britis0 :useum de Hondres.(212)8l alcance de cualuiera est! la lógica 0egeliana, o sea, la dial@ctica ue 'artiendo de dos o'uestos(tesis+antítesis) los su'era " 'erecciona en una síntesis, ue 'uede convertirse en la tesis de unanueva eta'a en el 'roceso dial@ctico. &egel descure su dial@ctica en el 'ensamiento 0umano, en la0istoria de los 'uelos " tami@n en la naturale?a< grano de trigo (tesis), semrado, enterrado "

     'odrido (antítesis), nuevo tallo " es'iga con muc0os granos de trigo (síntesis). Feorg r. il0elm&egel (166+1731) se ilusionó con la %evolución rancesa 0asta el etremo de ue celeraa el díade la #oma de la Bastilla (14 de ulio) como su 'ro'io cum'lea*os. reía ue se 0aía 'lasmado elantro'ocentrismo< el 0omre erigido en centro del universo. En los Cltimos a*os de su vida sigueilusionado con el ideal del es'íritu revolucionario (tesis), 'ero 0orrori?ado 'or su reali?ación en la

    %evolución rancesa en una orgía de sangre " violencias (antitesis).

    A!ert S7 PiGe (179+1791) ue un 'ersonae destacado como aogado, militar (rigadier generalsudista durante la guerra de Secesión norteamericana), estudioso de las religiones, administrador de asuntos de los indios de OGla0oma, masón, (213) res'onsale m!imo de los -lluminati a 'artir de 1759, ilusionado con 'oner en marc0a un Foierno " un uevo Orden mundiales.Su vinculación con el Lu+Llu+Llan (al 'arecer ue uno de sus coundadores) " su racismo (contralos negros) comCn, en general, a los lancos sure*os marcan el lado oscuro de su rillante

     iograía. $or este " 'or otros motivos, se com'rende ue los masones actuales de Estados ;nidosest@n sometiendo a $iGe a un 'roceso de desmitiicación " ue, a veces, 0alen de @l no sin cierto

    recelo " 'revención.$or su 'arte, 27 Mai$i (175+1762), 'recursor de la uniicación italiana, masón grado 33W de lamasonería italiana (grado logrado en la ;niversidad de F@nova), 'romovió la incor'oración de losmasones italianos en :asonería orestal o los aronarios, radicalmente agresivos contra la-glesia católica. Organi?ó el gru'o 'olítico, llamado la Doven -talia, tras'lantado a otros 'aíses. 8la Doven 8lemania 'erteneció el 'oeta &einric0 &eine a la Doven -nglaterra, Benamin Aisraeli(masón, 'rimer ministro del %eino ;nido).

     'n la carta de 7i1e a :aini,  7echada e+ :K de aosto de :$": , le informa del proyecto de los

     Illuminati< = Promoveremos tres 'erras &'e a7ectarn a+ m'ndo entero>. Ae acuerdo con laterminología 0egeliana, considera a Euro'a no rusa como tesis.

     La primera guerra mundial  des'oar! de su 'oder a los ?ares " transormar! a %usia en la sedecentral " ortale?a del =comunismo ateo>. Ae esta manera, %usia ser! la antítesis de la, Euro'a

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    cristiana " ser! el instrumento adecuado 'ara =destruir a otros Foiernos " deilitar lasreligiones>.

     La segunda guerra mundial  ser! 'rovocada 'or los enrentamientos 'olítico+ideológicos entre losregímenes dictatoriales euro'eos " el sionismo o udaísmo. $oco cuesta recordar el na?ismo " elascismo. Estos enrentamientos tendr!n como resultado =el estalecimiento de un Estado

    soerano sionista en $alestina> " el aian?amiento del comunismo internacional, =ca'a? decontrarrestar al cristianismo> en sus diversas ramiicaciones.

     La tercera guerra mundial   enrentar! a los sionistas " a los musulmanes. Entonces deer! 'romoverse ue =el sionismo 'olítico " el islam se destru"an mutuamente>. Has circunstancias deeste conlicto 0ar! ue =otras naciones entren en la luc0a de tal suerte ue ueden agotadas ísica,mental, es'iritual " económicamente>.

    8 continuación, segCn el 'ro"ecto 'ronosticado 'or $iGe, los -lluminati ser!n los revolucionarioscausantes del =ma"or cataclismo am!s conocido>. =Hos ciudadanos se ver!n oligados adeenderse de una minoría radicali?ada, la de los ni0ilistas ateos>. Has masas se sentir!naandonadas 'or las autoridades religiosas " 'olíticas. Su convulsión a la deses'erada 'rovocar!

    =la destrucción simult!nea del cristianismo " del ateísmo>. Has masas se lan?ar!n =en usca de unideal>. Entonces los -lluminati 'resentar!n a la 0umanidad un nuevo líder " goernante mundial,ue ser! como una segunda encarnación de Desucristo. $oco cuesta identiicarlo con la =Energíacrística> o el =risto cósmico> de New Age# Entonces se revelar! =la lu? verdadera>, a saer, =lamaniestación universal de Hucier>, el =$ortador de la Hu?>.reo ue se 0a sorevalorado ecesivamente el inluo de los -lluminati en cuanto tales, en cuantoagru'ados en las distintas organi?aciones, sectas o no, llamadas así. o ostante, el 'ronóstico de$iGe suena a un 'ro"ecto dram!tico en varios actos, "a vistos o reali?ados, ece'tuado el tercer acto, ue acaa de iniciarse, " el desenlace. 8lguien 'udiera imaginar ue est! a 'unto delevantarse el telón del escenario mundial 'or Cltima vez. Sería interesante investigar si los-lluminati m!s o menos ormales (la Hogia %ocGeeller, la Orden -lluminati, etc.) " los

    =inormales> (Bilderergrou', SGull and Bones, las 'rinci'ales Oediencias masónicas, etc.) 0anleído " estudiado la corres'ondencia e'istolar de $iGe " de :a??ini.

     La espa2ola Orden Illuminati, a pesar de su influ5o relati-o, no sintonia con esta partitura. Enin, como "a ueda indicado al inal de la 'resentación de esta ora, el destino de una sociedadde'ende generalmente del dinamismo creativo de minorías selectas, m!s aCn, de la liertadindividual de las 'ersonas, es'ecial+ mente de los 'ersonaes de la 0istoria en las distintasvertientes socio+culturales e individuales.$i@nsese en la 0uella marcada 'or alguien ue a'arentemente murió en el m!s desastroso eignominioso racaso. 8sí 0aría sido en realidad si no 0uiera resucitado, si no uera Aios<Desucristo.(214) 

    Notas7(9*9 $arte de ellas 0an sido 'ulicadas en el liro  Peones en e+ ?'eo de illiam Fu" arr eagente de los servicios secretos de Fran Breta*a. Has cono?co a trav@s de $. &. Loc0, o. c. '!gs.71+79.9*% Soerano Fran omendador del %itoE88 'ara Estados ;nidos durante m!s de 3 a*os< 1759+1791, autor de liros de gran inluo sore cuestiones masónicas, =el 'ersonae m!s im'ortante dela masonería norteamericana del siglo I-I> (D. %idle", o. c. '. 23).9*& $i@nsese en el inluo de &ornero, Sócrates, Buda, 8leandro :agno, :a0oma, Hos %e"esatlicos, a'olen, etc. 

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