La máquina real y el teatro de títeres de repertorio en Europa y América

The máquina real and the puppet theater

repertoire in Europe and America

La máquina real et le répertoire de théâtre de marionnettes en Europe et en América

FranciscoJ.Cornejo(dir.)

Punch—King of Puppets

From a music cover, 1843

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La máquina real y el teatro de títeres de repertorio en Europa y América FranciscoJ.Cornejo(director)

UNIMAFederaciónEspaña

2017

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LamáquinarealyelteatrodetíteresderepertorioenEuropayAmérica

©Texto:Losautores

©Ilustraciones:Losautores

©Edición:UNIMAFederaciónEspaña

http://www.unima.es/

Directordelaedición

FranciscoJ.Cornejo

Revisióndelatraducción

Estherd’Andrea

ISBN:

Primeraedición:noviembrede2017

Diseño:FranciscoJ.Cornejo

Edicióndigital

EditadoenEspaña

ElSimposioInternacional“LamáquinarealyelteatrodetíteresderepertorioenEuropayAmérica”

(PalaciodeMiramar,SanSebastián,28y29demayode2016)fueposiblegraciasa:

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ÍNDICE

Introducción11PiedadBolañosLarealidaddelteatroespañolenelSiglodeOro.(Decomediantesa/ytitiriteros:detalpalo,talastilla)15FranciscoJ.CornejoElrepertoriodelamáquinareal43ChristineZurbachLerépertoireduthéâtredemarionnettesauPortugal:lecasdesBonecosdeSantoAleixo99JoséAlbertoFerreiraHistória(s)demáquinaseamáquinadahistória113IdaHledíkováRepertoireofTravellingComedians121ReyFernandoVeraLaComediadeMuñecosenNuevaEspaña135MaryseBadiouBelenesdemovimiento:aproximaciónalamáquinareal151DésiréeOrtegaElrepertoriodelaTíaNoricadeCádiz169JohnMcCormick Interpreting,illustrating,adaptingandcreating–fivecenturiesofpuppetrepertoiresinBritain205AdolfoAyusoDisoluciónymuertedelamáquinareal:losautómatasNarbón219

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La Comedia de Muñecos en Nueva España The Puppet Comedy in New Spain

Comédie marionnettes en Nouvelle-Espagne

ReyFernandoVeraGarcíaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico

FundaciónparalasLetrasMexicanas

Resumen: ElsiguientetrabajoofreceunpanoramageneraldelrepertorioylaformaenquesellevóacaboduranteelsigloXVIIIyXIXelespectáculodemarionetasllamadoMáquinaReal.Enprimerlugar,seofrecengeneralidadesconocidassobreelfuncionamientodelacomediademuñecos;ensegundolugarseproponeunrepertoriodeobras.Finalmente,sedanoticiadelcasodelaprimeraescuelaparatíteresenTerritorioMexicano,montadadurantelosprimerosañosdelsigloXIX.

Palabrasclave: Títeres,máquinareal,teatroenNuevaEspaña.

Abstract: Thefollowingworkdiscussesabouttherepertoireandtheperformanceofthe“MáquinaReal”inNewSpainduringthe18than19thcenturies.Firstly,thisworkofferssomeideasregardingthefunctionofComediadeMuñecos;secondly,anumberofpuppetrepertoirepiecesaresuggested.Finally,Iexposethecaseofthefirstpuppetryschoolduringtheearly19thcenturyinMexico.

Keywords: Puppetshows,‘máquinareal’,NewSpainTheatre.

Résumé: LedocumentsuivantdonneunaperçudurépertoireetdelafaçondontlespectacledemarionnettesappelémáquinarealaeulieuaucoursduXVIIIeetXIXesiècle.Toutd'abord,onprésente,engénéral,laperformancedelacomediademuñecos;d'autrepartunrépertoired'œuvresestproposé.Finalement,nousrapportonslecasdelapremièreécolepourmarionnettessurleterritoiremexicainmontéaudébutduXIXesiècle.

Motsclés: Marionnettes,máquinareal,théâtreenNouvelle-Espagne.

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onsideradopor las autoridades virreinales comounespectáculo inofensivo, losmuñecosno fueronmotivo de atención para las celosas autoridades eclesiales como tampoco lofueron para los preceptistas dramáticos. Si bien este detalle les permitió operar con

notableflexibilidadyavanzartecnológicamente,lociertoesquetambiéncontribuyóapropagarlasombra que los oscurece actualmente y casi los hace invisibles para los investigadorescontemporáneosdelteatroenMéxico.

Aunqueaúnestávigenteeldebatesobrelaexistenciademarionetasanterioresalallegadadelatradición hispánica, comúnmente es aceptado afirmar que los muñecos llegaron a territoriomexicano con la incursión de los primeros españoles. Hernán Cortés, por ejemplo, en susexpedicionessehizoacompañardemúsicosysujetosqueanimabanfigurasarticuladas.Apesardeestasesporádicasnoticiasdetíteresenlosprimerosañosdelacolonia,realmenteelaugedelteatrodemarionetassediodurantelossiglosXVIIIyXIX.

El aparato administrativo de la Nueva España permitió el desarrollo de una multiplicidad deespectáculos y diversiones callejeras en territoriomexicano durante la segundamitad del sigloXVIII.Básicamente con cumplir conel impuestodeMediaAnatayprometerobservanciade lasreglas morales básicas para la época, tanto títeres como acrobacias y animales entrenadospudieronconvertirseenelentretenimientodelasociedad.Precisamenteporestadinámica,unode los problemas en que se veían inmiscuidos los muñecos era la competencia desleal queejercíansobreel teatrodecoliseo.Enefecto,parael sigloXVIII, los títereshabíanadquiridounlugar preponderante dentro de las diversiones novohispanas debido al bajo costo y a la nularestriccióndeentrada.TengamospresentequeelingresoalcoliseodeMéxicoestabavetadoparaindios,negrosyalgunascastas,paradójicamentelamayorpartedelapoblación.Porestomuyamenudolosasentistasdelcoliseollegaronaconsiderarloscomounaamenazaparalataquilla.Yaunque hubo disposiciones legales al respecto como no permitir que ninguna compañía decómicosdelaleguaoanimadoresdemuñecos,representaradentrodelasprincipalesciudades,locierto es que las marionetas se incorporaron al mercado del entretenimiento de maneracontundente y a tal grado que de hecho se les permitía representar dentro de los recintosteatrales durante la Cuaresma, tiempo en que es bien sabido, las representaciones teatralescesaban.

La relación de las marionetas con el teatro del coliseo es muy estrecha. Por ejemplo, lascompañíasdeanimadoressolíanconstituirseporactoresretiradosoprófugosdelcoliseo,actoresquehuíande lasmalascondicionesdetrabajoyqueen losespectáculoscallejerosencontrabanunamayorseguridadlaboral.

Las compañías de muñecos iniciaban temporada durante la cuaresma y terminaban al añosiguiente por lasmismas fechas cuando ingresaban al Coliseo deMéxico para suplir la falta de

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teatro,yeraentoncesqueelasentistaacargodisponíadelosactoresqueasujuicioresultaranventajosos para los intereses del coliseo. Era común sin embargo, que este requisitoadministrativono se cumpliera,pues las compañíasde títeres sedesintegrabanenel caminoosimplementenuncaregresabanalaCiudaddeMéxico.

JoséRibellesyHelip,Títeresambulantes.BibliotecaNacionaldeEspaña,INVENT/27934.

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Asípues,seexplicaquelacaracterísticaprimordialdelacomediademuñecoshayasidoelcalco,esto es, la reproducción de la estructura y contenido del teatro de coliseo, lo que incluía porsupuesto, lascomediasyotrosespectáculoscomobailesycorridasdetoros.Nosetratódeunaparodia, sino de una emulación. Ha sido localizado, por ejemplo, que alguna compañía demuñecosacargodeunhombredeapellidoVegarepresentóEldesdénconeldesdén,deAgustíndeMoreto,misma obra que durante la segundamitad del siglo XVIII fuemuy socorrida por elteatro de coliseo. Esta forma de calcar (imitar) el teatro instituido distinguió durante bastantetiempoalosmuñecos.EnlaciudaddeToluca,actualcapitaldelEstadodeMéxico,porejemplo,incluso llegó a existir un local de comedias demuñecos llamado precisamente El Calco, dondeademás de dar funciones con marionetas, era una imprenta en la que se vendían libretos,partiturasyotrosimpresos.

Ya en época independiente, con el ascenso y formalización de diversas casas impresoras secontinuóconlaprácticadeimprimirparamuñecosoniñosloséxitosdelteatroconvencional.Engran medida, durante época colonial, se quería que las manifestaciones teatrales de la callefueransolemnesyqueinclusoestuvieranhechasapartirdetextosdecomediasprobadasparaelcaso,elvirreyGaspardeZúñiga,porejemplo,expidióundecretoquegarantizaratalíndoleenlosespectáculosteatralescallejeros1.

En este punto, cabría hacer una rápida pero importante aclaración, durante época colonial,existíaunadiferenciaentre“lostíteres”y la“comediademuñecos”o“losmuñecos”.En loquerespecta a los primeros, estaban emparentados con espectáculos de destrezas físicas,escamoteo, ilusionismo, perros u otros animales amaestrados, juegos acrobáticos, etc. Los“títeres”solían formarpartede las rutinasdecómicosde la legua.Aunquepodríanrepresentarsainetesy tonadillas,estas figurasservíanmás comounapoyovisualpara lashistoriasquesusanimadorescantabanorecitabanynotantocomoactoresteatrales.Estos“títeres”debieronserde guante pues así eramás fácil su transporte por los pueblos y rancherías del territorio. Paradarnosuna ideadecómodebióhabersidoelespectáculode los títeres, recurramosalgrabadodelvalencianoJoséRibellesyHeliptituladoconvenientemente“Títeresambulantes.”

Por su parte, comohemos señalado, losmuñecos eran un espectáculomás complejo que a sumodo trataba de imitar las jornadas teatrales de los coliseos.Mientras que un titiritero, en elsentidopropiodeunapersonaquejugabatíteres,podíahacerloconunacomitivareducidayunapenas visible aparato escénico, los muñecos, la comedia de muñecos, requería de un boatoparticular.Quienessededicabanaestearte,generalmenteerancompañíasperfectamentebienconstituidasconactoresespecíficosparacadaunode lospapeles.Deestemodoentresus filashabía damas, galanes, barbas y graciosos, además de tener músicos y cantantes y de iracompañadosporotrosejecutantesdedestrezas,bailarinesyescamoteadores.

LallegadadelaComediadeMuñecosaunpuebloeraunespectáculoadmirable.Horasantesdelafunción, losmiembrosde latroupeorganizabanunasuertededesfilepor lascalles,haciendoruido y alharaca con tambores y trompas, anunciando a grito pelado las comedias que

1VIVEROS,Germán,ManifestacionesteatralesenNuevaEspaña,México:UniversidadNacionalAutónomadeMéxico,2005,página74.

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representaríandurantelanoche,despuésdelashorasdelrezo.Unasvecestomabanaalgúnniñoy lo hacían reyde la representación y lo paseabanen andas, invitandoa la gente a unirse a larepentina fiesta. Otras veces, salía el gracioso de la compañía y animaba a su personaje,haciéndolorecitarversosenhonoralpuebloy jugandobromasa loshabitantes. Mientrasestoocurría,unacomitivadedicabaabuscarun lugarparamontarel tingladoy levantar laMáquinaReal,esdecir,elescenario.Aunquehabíacompañíasquecargabanconsuspropiosenseres,otrasporelcontrario,pedíanalpueblo lesfacilitasen lamaderanecesariaparaarmareltablado,queporlodemáserabastantecomplejopuescontabacontodosloselementosdelescenarioitalianode la época, esto es bastidores, embocaduras, bambalinas y un espacio para la maquinaria,ademásdelfondoocultodondelosanimadoresdabanvidaalosmuñecosque,porcierto,fueronfiguras manipuladas con hilos y varillas de entre 40 y 60 centímetros de alto siempre bienarregladasparalaescenaconsuparticularvestuario.

ElrepertoriodelaMáquinaRealdeComediasdeMuñecos

Debemossuponerqueelrepertorioparalosmuñecosconsistíaencomediasdemagia,desantos,pero también de piezas barrocas y neoclásicas. Hay razones para creer que conmarionetas semontaronobrasdedestacadosautoresespañolescomoCañizares,Moreto,yMiradeAmezcua,piezascomoElanillodeGiges,ElEsclavodeldiablooEldesdénconeldesdén.Sinembargo,nohemostenidonoticiacontundentealrespecto.Pordesgracia,enlaactualidadelrepertoriodelascomediasdemuñecosquedaoscurecidoporlafaltadedocumentación.

Peseaestalimitante,lociertoesquepodemoscomenzarahacerconjeturassobreunrepertorio.LoprincipalesreconocerquelacomediademuñecosenMexicoteníalamismaestructuraquelajornadateatraldelcoliseo,porloqueemulabanlascomediasydemásespectáculos.Másaún:elreglamento de teatro de 1786, documento importante por ser el primer intento de regular laactividaddramáticaenNuevaEspaña,estipulabaenelartículo23lamaneraenquedebíanoperarlosmuñecosdentrodelColiseo.Alaletra,señala:

Lostresdíasdecadasemanaquehastaahorahanquedadolibres,sinhacersecomedias,sedestinanen lovenideroparacomediasdemuñecos,a findequehayadiversióndiariapara losaficionados,respectoaque lacompañíanoescapazdesoportareste trabajo.Enestascomedias seobservaráinviolablemente que se comiencen a la misma hora que las otras; que las habilidades para larepresentaciónycantoseránlasmejores;quenoseejecutaránencortinassinoateatroabierto,ylos muñecos serán de la mejor talla y más proporcionada estatura, vestidos con las galascorrespondientesasupapel,siendosiempredistintaslascomediasqueserepresentarendeéstosalasqueseejecutaránporlacompañíadepersonas,advirtiendoque,asíestasrepresentacionescomolos volantines, títeres ymaromas,no sepuedanejecutarenotraparte fueradelColiseo,penadetrescientospesos,impuestaporelExcmo.SeñorVirreyaloscontraventores.2

Losdíasde lasemanaenquenohabíacomediaeran losmartes, juevesysábados.Díasenquecomo queda dicho se permitía la representación de Comedias de Muñecos, bailes escénicos,

2SANVICENTE,JuanManuelde,“NoticiaalPúblico.SobrelareformageneraldelColiseoHechaporD.JuanManuel de San Vicente, para las representaciones venideras, bajo las circunstancias de los artículossiguientes.”, enGermánVIVEROS,TeatroDieciochescodeNuevaEspaña,México:UniversidadNacionalAutónomadeMéxico,2010,páginas218—219.

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follas, juegosocualquierotroespectáculodedestrezas físicas.Pareceríaobvio,sinembargo,esimportanteseñalarquesiseespecificabaque larepresentaciónyelcantofueranóptimos,estoimplicaría necesariamente que los muñecos tenían un repertorio de obras cantadas,probablementetonadillasescénicas,zarzuelasoinclusoóperas.Apropósito,datoimportanteenMéxico durante el siglo XIX, las óperas en miniatura, o sea, óperas con muñecos fueron unespectáculomuygustado.Laparteescénicalarealizabanmarionetas,mientrasqueelcantoylamúsicalorealizabanartistasprofesionales.

Con frecuencia se asumeque la comediademuñecos se realizaba con cualquier tipode títere.Perocomoyaheanotado,losmuñecosdebieronhabersidofigurasdeuntamañoconsiderable,articuladas y con un peso que servía como centro de gravedad, además debieron haber sidomovidas mediante hilos y varillas. Por esta razón, cuando el reglamento menciona que lascomediasdemuñecosdebenejecutarsea teatroabierto,debeentendersequese refiere aunteatritoa la italianaydeningúnmodoaunoparafigurasdeguante,quecomosea,nohubiesesidodeltodoatractivotomandoenconsideraciónlasdimensionesdelColiseo.

Ahorabien,elpuntoquemeinteresaresaltareslaúltimarecomendacióndelreglamento,aquellaquesugirió a losanimadoresdemuñecosquenoejecutaranlasmismaspiezasqueyahansidohechas por la compañía de personas. Estonos sugiere que en gran medida elrepertoriodelaMáquinaRealeraparecidoaldelColiseoypor lotantocualquierobraque figure en las jornadas teatrales pudobien haberse adaptado a comedia demuñecos.Precisamenteestefueelcasodeobras comoEl desdén con el desdén, cuyalibreto adaptado para muñecos pordesgracianohelocalizado,peromásaúnesel caso de obras menores como lamojiganga Un casamiento de indios, elentremésdeSancajoyChinela,latonadillaescénicaLaviudayelsacristánydeunaloatituladaSermónalpueblodeSanMiguelelGrande.

Un casamiento de indios fue en principiouna breve del coliseo, es decir un sainetequesediodurantelastemporadasde1790a 1794 en el Coliseo de México y que alpasardeltiempoderivóenunamojigangaquesolíarepresentarsedurantelaslidiasdetorosporlosmismos toreros. Durante ese proceso, es seguro que haya sido adaptada para comedia demuñecos,pueseneseformatoescomolaconocióelfamosoimpresorAntonioVanegasArroyo—quien trabajaraen conel grabador JoséGuadalupePosada, creadorde la imagende laCatrinaGarbancera—mismo que la fijó finalmente a mediados del siglo XIX dentro de su Galería delTeatroInfantil.EltemadeestapiezaeraalgocomúndurantefinalesdelsigloXVIIImexicano,uncuadroparódicodelascostumbresdelosindígenascristianizados.Enestapieza,cuyacomicidad

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ahoranosresultaríapolíticamente incorrecta,se relatan laspenuriasdeunamadreque intentacasar a suhijo y se enfrenta ante los costosos requisitosdel párrocodel puebloquien le exigebastantedineroparalacelebración.Estapiezaterminaconlainvitaciónparabailarunjarabe.Espropio pensar que desde época novohispana esta pieza formara parte del repertorio de lacomediademuñecos,puesyacuandollegaalsigloXIXesunapieza,quizáconalgunasvariantes,conocidísimadelrepertoriodelteatrodemarionetas.

ElEntremésdeSancajo yChinela, figurabadentrode lospapelesqueel SantoOficio recogióalcómicodelaleguaJoséMacedonioEspinosahaciaprincipiosdelsigloXIX.Larazónporlaquesele fincaron cargos a este cómico fue por considerar a sus espectáculos inmorales y ofensivos.Duranteelperiodoneoclásicomexicano,habíarazónparaello,puesentresusobrasfigurabaunsainete titulado El alcalde chamorro bastante subido de tono que presentaba quizá por vezprimera abiertamente a un personaje sexodiverso, transgresor y amanerado. Al parecer, JoséMacedonioEspinosaescribíasuspropiasobrasy lasrepresentabapor lasciudadesdelnortedeMéxico tanto con personas como con muñecos. Sus espectáculos consistían en comedias,demostracióndedestrezasfísicas,títeresyanimalesamaestrados.Inclusoescribióunaapologíaauno de sus perros favoritos. Durante el siglo XVIII existían diversas restricciones enmateria deteatro, entiéndaseque estabaprohibido representar conpersonas fuera de los coliseos, por loque muchos cómicos de la legua debían unas veces representar con marionetas y otras conpersonasobienanunciarqueeranmarionetasyfinalmentehacerlascomediasconpersonas.

EnelcasodelEntremésdeSancajoyChinelasetratadeunaversiónlibreescritaen1802deunentremés peninsular de Sebastián Rodríguez de Villaviciosa famoso desde 1663 titulado de lamismamanera.PuedetratarsedeunaderivacióndelospersonajesdelaComediadelArteyestaremparentadoscon latradiciónde lostíteresdecachiporra.Laobrapresenta laquerellayduelopoéticodedossacristanesquebuscanlamanodeunadama.EnelparticularcasodelaversióndeJoséMacedonio,laobraestáplagadadepicardíaydoblessentidos.Ciertamenteestaobraestaríamásdelladodelostíteresquedelacomediademuñecos,sinembargonodebedesestimarsequeformópartedelconjuntodeobrasofrecidasporunaMáquinaReal.

PorsuparteLaviudayelsacristánesunatonadillaescénicaqueenMéxicofuetratadasiemprecomounazarzuelasóloporlainclusióndebaile,recitadoycanto,perosetratadeunatonadillaescénica que se representó en la ciudad de Barcelona en 1773 como parte de la comedia Elsacrificio de Efigenia. La primera vez que se representó en el Coliseo deMéxico fue en 1792.Rápidamenteseaclimatóalpaísyfuemuyrepresentada,reelaboradaymuchasversionesdeellacircularon impresascomohojasvolantes.Deestamanera fueque llegóal teatrodemuñecosydebió habersemantenido ahí durante varios años desde su representación con personas hastaqueAntonioVanegasArroyo la incluyóen suGaleríadel Teatro Infantil, antologíade comediasparamontarsecontíteresoniños.

Porúltimo,elcasodelaLoaSermónalPueblodeSanMiguelelGrandeeselúnicotextodelquetenemos la plena certeza de que fue utilizado dentro de las representaciones de unaMáquinaRealdeComediasdeMuñecos.

LaComediadeMuñecosdabainicioconunaloaenlaqueseagradecíaalpúblicosuasistenciaysehacíaapologíadelpueblo.Enelcasodelaloaqueaquítratamos,elpueblodeSanMiguelesexhibidocomotacaño,puestuvouncomportamientopocofavorableparalacompañía,debidoa

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que apenas asistió a la representación y, si lo hizo, fue con bastantes reservas almomento depagarsuentrada.Enefecto,sabemosbienquelacomediademuñecosiniciabaconunaloaenlaque lacompañíaagradecíael recibimientodelpuebloysolicitabaa losasistentessuatenciónyamableremuneracióneconómica.

PareceserqueElSermónfuerepresentadoporunafiguraataviadacomomonje,probablementeanimadoporelgraciosodelacompañía.Poreso,enelexpedienteinquisitorialseleeque:“huvoel exesso de que, en tono demisión, el que re-presentaba el papel de grasejoles exortó, conpalabrasdeactodecontrissiónyarrepentimiento,denoaverassistidoalascomediasqueantesavíanrepresentado.”3Enefecto,laloadebióhabersidodichaatravésdelamarioneta,puesalosmuñecosselessolapabanactitudesquedeningunamanerahubieranpasadodesapercibidasporlascelosasautoridadescivilesyeclesiásticas.

AunqueeldocumentonoindicaenningúnsitoqueelSermónsehayarepresentadoconmuñecos,el expediente alude que se trataba de una compañía de cómicos con licencia del virrey pararepresentar Máquina Real. Y tal parece, además, que el inquisidor de Querétaro y compañíaconstataronqueloscómicoserandemuñecosyestoestáconfirmadoporlostestigosalosquesehace alusión. En diversas partes de todo el expediente, se alude a una compañía de cómicosanimadoresdemuñecosynodepersonas.Nohayrazón,entonces,decreerquefuerademaneradistinta.

Además, dentro del Sermón mismo parece estar aludida la construcción de la Máquina y elalquilerdel lugarqueeraeldistintivode lascompañíasdetíteresquetanpronto llegabana lospueblos iniciaban la construcción de su tablado que incluía, además, las butacas para losasistentes:

Aquísesubedepuntolaquexaqueelpechohirió:unpalonesesitamos,peronoseconsiguió,porquesinlei,sinconsiensia,quienloteníanospidiódelalquilercadadíaunrial,ysino,queentrarandos.4

ElSermónfuerepresentadoenelcontextodelamisteriosaaparicióndeunpapelenlapicotadelpueblodondepodíaleerse“¡VivalavanderadeelDemonioysuscomediasenestaciudadinfeliz,ymueraladeJesuchristo!”.Esmuypocoprobablequealguiendelpueblosupieraleerapartedelos misioneros que iniciaron la demanda. Lo cierto es que las autoridades eclesiásticas porentonces fueron poco amigables con el teatro, así que la aparición del blasfemo papel, pudohaber sido una creación facinerosa redactada para echar fuera del pueblo a la compañíadramática. Y también es más que probable, que los misioneros mismos hayan redactado laherética consignaqueponíaenmuydifícil situacióna los cómicos. Enefecto, losmarionetistasllegaronenunmomentoenelqueelpueblodebíaantesbienpermanecergraveycontritoyno

3 CAMASTRA, Caterina, “Los muñecos y la peste: desventuras de unos titiriteros en Querétaro (1762)”,RevistadeLiteraturasPopulares,no.1(2007),p.49.

4Ibídem,p.46,vv.53—58.

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proclive a la alegría, y sin embargo, no les fue del todo mal, pues el expediente sugiere quelograron representar con normalidad varias piezas antes de que se iniciara el proceso en sucontra,inclusoyacomenzadoeljuiciotodavíarepresentarontrescomediasyluegosefueron.

El texto es bastante insolente y el tono mismo en el que al parecer lo reclamaron teníaconnotaciones burlescas en detrimento de los misioneros. Parece ser que mientras estos seencargaban de echarlos fuera del pueblo, acusándolos de herejes y causantes de la peste,aquellosporsupartenosemedíanensusinquinasychanzas.Asípues,elSermónfueunaparodiadeloficio religioso.El tonoy la intenciónaludíana los trabajosde loseclesiásticos. Losmismosmisioneros no pueden asegurarlo, pero creen que el actor incluso se daba golpes de pecho,mientrasinsultabaalospresentespornohaberasistidoalasfunciones,locualeraunablasfemiaatodasluces.

Unaescuelaparamuñecos

En 1811, Ignacio Miranda comenzó el trámite para establecer una escuela de teatro en lascercanías de la Ciudad de México. Con la consabida fórmula de los cómicos de la legua quealegabanpobrezaextremaydesnudez,suplicaalvirreyleseaconcedidalagraciademontarunaacademiaen laquese formencómicoscon las suficienteshabilidadesparaactuarenelColiseoRealdeMéxico.La ideadeMirandaesnovedosa.NuncaantesMéxicohabíatenidounaescuelateatral donde se formaran actores de comedias. La ciudad de México carecía de actores consuficiente preparación. Para entonces, el arte teatral consistía en representación y declamado,antesqueinterpretación.Aúnestabanlejanaslasteoríassobrelaconstruccióndepersonajes,losactoresselimitabanalospostuladosdelaretóricaclásica:

Partiendo de los teóricos y críticos renacentistas, la teoría de la actuación fincó sus bases enAristóteles y Horacio y en lo que se conocía—o se suponía— sobre las prácticas escénicas de laantigüedadclásica,apoyándosetambiénensusoradores—Demóstenes,QuintilianoyCicerón—enloreferenteadeclamaciónyretórica.5

Por eso, precisamente, la intención de Ignacio Miranda es importante para comprender laevolución no sólo del arte teatral en México, sino particularmente de la evolución de lascomediasdemuñecos.EstoúltimosedebeaqueMirandacontemplabadentrodesuacademia,elentrenamientoenanimacióndemarionetas.Conestetestimonio,podemoscreerconbastanteseguridadquelascomediasdemuñecoscomenzabanadejaratráselconocimientoempíricoysecomenzabanafundamentarenunmétodoespecífico.

Miranda había sido cómico de la legua y del Coliseo durante años.Mozo aún, había tenido laoportunidad de representar en los espectáculos que semontaban dentro de los hospitales delAyuntamientode laciudaddeMéxico.Sinembargo,dadoqueesosespectáculoseranmásbienextraordinarios, corrió mejor suerte como asentista de los coliseos de la ciudad de Veracruz,XalapayPuebladondetuvounagranaceptaciónporpartedelpúblico.Venidoamenosyconunafamilia extensa, Miranda no encuentra otro remedio que echar mano de sus aptitudes para

5 RAMOS SMITH,Maya,El actor en el siglo XVIII. Entre el Coliseo y El Principal,México: Grupo EditorialGaceta,1994,p.27.

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ganarselavida.Peroadiferenciademuchosotrosdesuscolegastrashumantesqueconempeñosiguensucarreracomocómicosdelalegua,MirandadecideestablecerseenlaciudaddeMéxicopara abrir una academia de actuación que sirva para dotar de buenos cómicos al siemprenecesitadoColiseoReal.

En su larga carrera, se hubo percatado de las graves faltas de los actores, su incapacidad paraofrecerunespectáculodecenteyapegadoa lasnormas imperantes.ParaMiranda, la razóndeldeteriorodelespectáculoteatralsedebealaineptituddesuscómicos,quienesnohantenidounentrenamiento adecuado. La experiencia en el tablado es fundamental para lograr efectospositivos y dicha capacitación sólo se obtiene mediante la representación constante.Precisamente uno de los espacios de representación que servía como semillero de nuevostalentos era, indiscutiblemente, la calle. En época novohispana, los espacios abiertos derepresentaciónsondondeseproduceelauténticoteatro,quemástardeseveráenelColiseo.Así,los actores iniciaban su carrera en las calles,manipulando títeres o representando sainetes. Elprocesodeformacióndelactor,entonces,seiniciabayterminabaenlacalle:

Laúnica escuela que los actores teníanparaprepararse a esos retos eran los ensayos, la prácticaprivada ante el espejo, las funciones, la observación creativa o la simple imitación de los másexperimentados.SuduroaprendizajeempezabaporlogeneralenlasmodestascompañíasvolantesdedondelosmástalentosospasabanalColiseoNuevo.UnodeellosfueMiguelMeneses,cuyalargacarreraseinicióenlaleguaduranteladécadade177'.En1776figurabacomoautor,segundogalánapuntador y sainetero de una compañía con base en Valladolid (Morelia); para 1786 ya eraapuntadorenelColiseodeMéxico,actuandoocasionalmentecomosuplenteycontinuandoconesepuestodurante losañosnoventa,al tiempoquesuhijo—delmismonombre—iniciabasucarreracomotercergalán.Deigualformasepodíarecorrerelcaminoinverso,yaunactoroactrizqueporedad, incapacidado faltadetalentodejabadeserútilalColiseopodía terminarsucarreraenunacompañíadelalegua,manipulandotíteresocomoconserjedeunteatro.6

Miranda,quizásinproponérselo,estáreconociendodealgunaformaalreceptordelaobracomoparte fundamental en el proceso de escenificación de una obra. Para él, el actor se formabamediante la experiencia de escenificación ante un público masivo, juicioso, proclive a ladenostación e incluso a la violencia. Marca de fuego era representar en las calles y lograrconmoveryconvenceralpúbliconecesitadodeentretenimiento.Ylosdoscamposdeoperaciónparaunactoreran lacomediade la leguay laComediadeMuñecos.Asíescomo loexpresóelmismoMiranda:

Nocuentoeneldíaconarbitriosbastantesparahacermeútilalpúblicoentodalaextensióndeestegiro conveniente a la sociedad cuanto lo sabeUS, pero tengooportunidadde emprender bajo subenéficaprotecciónelestablesimientoútilydequehastaeldíahacrecidoestacapitalopulentadeunaEscuelaTeatraldondesecríenyformenhabilidadescapacesdellenardesspuésdealgúntiemposusdeberesenelúnicoColiseoquetenemos.Elcómico,comolosabeUSnosehaceaunquetengacompetentedisposiciónsinodespuésdeunadedicaciónyejerciciosconlaprácticaydisciplinaque

adquiereyaenlacomediaquellamandelaleguaoyaenlasdeMuñecos.7

6 RAMOS,op.cit.,p.1807 ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.

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Enelalegatoafavordesudemanda,Mirandaestablecediversospuntosrescatablesenelestudiode las comedias demuñecos. Así por ejemplo, expresa que los prejuicios que pesan sobre losespectáculosdemarionetassehandebidoa la faltade juicioypreparacióndesusanimadores,personas advenedizas en el arte que nunca se tomaron la molestia de tener una ciertapreparación.Precisamenteenestepunto,hemosexpuestoquelosanimadoresdemuñecossolíanserantiguosactoresdeloscoliseos,perotambiénpersonasdeorígenesdiversosqueencontraronen lanaciente industriadelentretenimiento,particularmenteen laanimacióndemuñecos, unmodohonestodesubsistir.

Casoejemplar,apropósitodeestoúltimo,seríaeldeMarianaGonzálezquien,juntoasumadre,formóunaMáquinaRealdeComediadeMuñecosdelomáscompletayafortunada,queincluíacercadeunadocenadepersonas,entrecómicosymúsicos.Estaempresariateatraloasentista,para usar el términode la época, siendoniña trabajaba como torcedora de cigarros en la RealFábricadePurosyCigarrosdelaCiudaddeMéxico.Lacasualidadpermitióqueselereconocieranciertashabilidadesenelcantoyelbaile,por loquefueapararalColiseoRealconelpuestodecantarina,graciosaybailadora.Ascendióentalsitioytodoindicaquetuvounafamanotable,loquepordesgraciagenerórencillasconsuscompañeros.Debidoaestas“malidicencias”tuvoquesalirprácticamenteenhuidahacialaciudaddeVeracruz.PasóalgunosañoscomograciosaenelColiseo de aquella ciudad sin que realmente su carrera pudiera retomar un buen camino. Yaadultayquizásinlajuvenilgraciacomoactriz,tuvoquerefugiarseenempleosesporádicos,hastaquefinalmentedecidióiniciarlaempresadeunaMáquinaRealdeComediadeMuñecos.

Conmayoromenorfortuna,muchosdeloscómicosdedicadosaanimarmuñecoshabíantenidounorigen similaralde la torcedoradecigarros.Yprecisamenteestadisparidadhacíaqueunosespectáculos fueran sobremaneraafortunadosyotros siquiera respetaran las reglasbásicasdelespectáculo.Miranda, por su larga experiencia como cómico de la legua, sabe que la falta deentrenamiento actoral hadañado la imagendel espectáculodemuñecos considerablemente. Yaunqueseñalacomoculpablessóloalos“Indios”locierto,comovimos,esquecualquierpersonapodía hacerse de una compañía de títeres debido a que la incipiente industria delentretenimientoeraunnegociodemasiadorentable.Bastaconrecordarque,pesealformalismoylugarcomúnsobrelapobrezadeloscómicosdela legua, lociertoesquetodosellospagabanpor adelantado las licencias ymultasqueel gobiernoestablecía, ademásdeello, considerandoque las entradas eran multitudinarias, dado el tipo de público, ciertamente el negocio delespectáculoeraredondo:

Éstas[lasComediasdeMuñecos]comúnmentesehanvistoconpocaestimaciónporlasumamiseriade los Indios que lashanemprendido ydeaquíharesultado,pordesgracia,nosurtan los felicesefectos que ha debido procurar su sistema, a saber la iluminación que debe fomentarse y el

entretenimientoagradableyhonestodelagentequesetratadecomplacer.8

Otro aspecto que pone en evidencia la demanda de Miranda es, sin duda, el espacio de larepresentación de las comedias de muñecos. A lo largo del siglo XVIII, el monopolio delentretenimiento lo ejercía el Coliseo Real de la Ciudad de México y sus homólogos en lasprincipalesprovinciasdelvirreinato.Noobstante,existíancasasparticulares dondeseofrecían,

8ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.

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por las noches, funciones de coloquios, representaciones, comedias y otros espectáculos, solíavendersecomidaybebidayportalmotivofaltabanatodaslasnormativascívicasqueimponíalacorona.Eranespaciosmarginalesdeentretenimientodondenosehacíaseparacióndesexos,sepodíabeberybailarsinningunarestricción.Debidoaestosiemprefueroncensuradas,atacadasyla ley fueespecialmente rigurosa conellas.Porejemplo, las jamaicas queeran fiestasen casasparticularesdondeconcurríandiversidaddepersonasycuyoejeeraunbaileescandaloso.Estasfiestasnoteníanningúnotropretextosinoladiversióndelaspersonas.Habíaventadealcoholymúsicabailable,sobretododeritmosprohibidosycensuradoscomoLallorona,Elrubí,Elpandemanteca,Las lanchas,etc.Todoestohizoque“fueranatacadasdesdeelpúlpitopor la Iglesiayprohibidas por la Real Audiencia en un bando de 1761 que fue luego repetido en 1780”9 Sinembargo no se logró nunca su erradicación, antes bien prosperaron a tal grado que llegaron,juntoconelentretenimientocallejeroeinformal,aserunmedioalterno,capazdecompetirconel Coliseo Real, al que de cualquier forma le estaba prohibido el acceso a la mayoría de lapoblaciónnovohispana.

DotaralColiseodecómicoscapacesybienentrenados,queatiendanlasreglasdeldecoroybuenjuicioademásdelassabidasnormasdelailustración,hubieraevitadoelnacimientodesitiostanfunestoscomolosespaciosparticularesdecomedias.AsíescomolopareceafirmarMiranda:

Por el contrario se advierte con dolor que en los pocos establecimientos de esta naturaleza quehemosvistohastaeldía,noselograotracosaqueunaraterautilidaddelosemprendedores,connotableperjuiciodelasociedadqueyareclamalaconsideraciónyrespetosqueseladeben.LaindecenciadelascasasenquesuelenestablecerseestasComedias[demuñecos],laindolenciadelosquepornecesidad[se]hacencargodelespectáculo,laignoranciaquenuncasecorrigeyelordenque jamás cuidandeestablecerproducenecesariamente las resultasquehaceestos espectáculosinútiles,desagradablesytalvezperjuiciosos.10

Otro de los apartados de gran interés para el teatro demuñecos que plantea la demanda deMiranda es la cuestión del espacio de representación. Los documentos sobre las comedias demuñecosanterioresa1811nuncadancuentacontantodetalledelespacioderepresentación.Yaunque el documento deMiranda es parco al respecto, lo cierto es que pone en evidencia unaspecto sustancial, a saber, el hecho de que con la llegada del nuevo siglo, las comedias demuñecos comenzaron con mayor rigor a utilizar espacios cerrados y de carácter privado. ElcambiodeescenariosfueunatendenciaquecomenzóafinalesdelXVIIIyquepartíadelasideasilustradasydelinflujofrancésenelartedramático.MayaRamosSmithresumeesteprocesoenelcambiodeescenariosefectuadoduranteelsigloXVIIIymedianteelcualdebecomprenderseelsiglosiguiente,deestemodo:

LainstalacióndelosBorboneseneltronoconFelipeVen1700marcóparaEspañaeliniciodeunaépocadeprofundoscambiosculturalesque, inscritosbajo labanderadelneoclasicismo,afectaronsingularmente a las artes escénicas. En todos sus aspectos, el teatro dieciochesco español sufriócambios de gran trascendencia, que abarcaron desde la arquitectura de los teatros hasta ladramaturgiaylaactuación.Losteatrosmadrileñosdestinadosalartedramático—eldelaCruzyel

9 VIQUEIRAALBÁN,JuanPedro,¿RelajadosoReprimidos?,México:FondodeCulturaEconómica,2005,p.163

10ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.

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del Príncipe— abandonaron su estructura de corrales para convertirse —en 1743 y 1745respectivamente—enteatrosalaitalianamientrasqueeldelosCañosdePeral,despuésdealbergarintermitentemente compañías italianas de Commedia dell'Arte ópera y ballet, fue destinado

oficialmenteaestosúltimosente1786y1800.11

Así pues, el mismoMiranda señala la disposición de las autoridades mexicanas por encontrarlocalesderepresentaciónydeespectáculoqueobservenlastendenciasdelaépoca.Esevidenteque la necesidad de entretenimiento de los ciudadanos llevó a la corona a aceptar losespectáculosquetansólo5décadasatráselgobiernocivilyeclesiásticovirreinalesatacabanconbastanterigor.Para1810lostítereshabíanganadounespacioenelteatro:

PorventuralogramoshoylaVigilanciayAutoridaddeunGoviernoIlustrado:elnotoriocelodeUSnoveconindiferenciaestadesidiagroseraydetestable;porelcontrarioesmuyplausibleypública ladedicaciónconqueenmediodesusgraves laboriosasocupacionesprocuraa[...]establecimientossocialestodoelgusto,arregloyperfeccióndequesonsuceptibles.Alentadodeestaexperienciame[dispongo]depresentarmeaUSproponiéndoleestablecerelsistemadequenecesitamosnoensuperfeccionadisima[...]paraelloseríanindispensablesmásarbitriosdeaquellosconquecuento,perosideunmodoquedesdeluegohagapatenteslasventajasquehastaahoranosehanvisto,MéxicotendrálasatisfaccióndepalparlasenlasencilladiversióndeunaComediasdeMuñecos.Alefectohesolicitado casade capacidad ydecenciadonde con reparacióndeentradas ydivisiónoportunadeasientos pueda el público disfrutar sin mezcla ni desdoro de sus diversas clases, una honesta

racionaldiversión12

ElsalónalquesereferíaMirandatendríalamayorcomodidadyornatoposible,capazdealbergaraunanutridaconcurrencia.Posiblementesetrataradeunsalónconunescenarioalaitaliana.Lasmarionetas con las que pretendía representar estarían bien dispuestas con notables trajes,además,losdecoradosseríanperfectos,suponemosqueperfectamenteestudiadosyelaboradospara que las funciones sencillamente fuesen un encanto. El experto cómico insiste en todomomentoquesuampliaexperiencialodotadecualidadessuficientesparamontarespectáculosperfectosyútilespara lacorte.Lamenciónde laúltima frase indica la instauraciónde lamodailustradafrancesa:

se ha de presentar con la comodidad y ornato que lo hagan digno de la concurrencia de losespectadores.Lasestatuassonlasmásescogidas.Elteatroysudecoraciónperfectasylareunióndehabilidadesdeestaespecialamáscompletaqueyohepodidohaceraprovechandodemisantiguosconocimientosenlamateriaconlaprincipalmiradequeseproporcionencomohea laperfeccióndichoqueloshagaútilesabeneficiodelteatrodeestacorte.13

LaaventuradeMiranda,sinembargonogozódelaluengafortunaqueseesperaba.Enefectolaacademiadeactuación semontóen laCalledel Puentede laAduana y funcionópor lomenosdurantetresaños,sinembargo,debidoaproblemasinternosydificultadesconlosmiembrosdela compañía, Miranda tuvo que desistir del proyecto hacia junio de 1814. Cabe señalar queaunque dicha academia de teatro se basaba en buenas intenciones corrientes con la ideologíacultural de la Ilustración, no obstante, el propósito principal era el de ofrecer diversiones de

11RamosSmith,Op.Cit.p.54—55.12ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.13Ibídem.

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muñecos,paracompetirenlanacienteindustriadelentretenimientoenlaCapital.Elnegociodelentretenimiento,sobretodoelteatral,garantizabaalaRealHacienda,desdeelsigloXVIIIgrandesgananciasenexpedicióndepermisos,impuestodeMediaAnatayrentadeespacios.Elcasodelaescuelade teatronoera, enesencia, distintoa lasotrasdiversionespopularesde la época, asíquedaevidenciadoenlaaprobaciónquesehaceaMirandaenlaqueseseñalaeltiempoenquedarán comienzo sus funciones, el pago que deberá realizar a la Tesorería General, además dealgunos otros requisitos ya sabidos como no crear alboroto anunciando las comedias coninstrumentosmusicales,comotampocoprolongarsemásalládelas10delanoche:

Atentoaqueelplanqueestapartedetallaesmuyidóneoalfinloablequeproponedeproporcionarunarecreaciónhonestayalmismotiempohabilitarconelusoybuenasdisciplinasactoreshábilesparaelteatro,objetostodosquellamanlaatencióndeunGobiernoIlustradocomoelqueexigeyhatenidosiempreestaMetrópoliaccederasusolicitudenlostérminosquelaexponeporeltiempodeun año y bajo la contribución de los ciento cincuenta pesos por tercios que se han de extenderadelantados entregándolos en la Tesorería general y corriente desde el día en que comience susfuncionesquehadeserelprimerodelapróximapascua.Estosdeberáncertificarseconsugestiónalospreciosqueseestampansinexcederenmanejocuidadoenlafirmezadelteatro,gradas,yenquenofaltarelascorrespondientesiluminacióncomoenqueladiversiónnopasedelasdiezdelanochesinqueenellaniparaconvocarespectadoresseusedeinstrumentosmusicalesdandoavisocuandola casa esté en disposición para su reconocimiento. Lo proveyó y firmó el señor intendente JefepolíticodeestaCapitalDonRamónGutiérrezdelMazo14

NohasidoposiblerastrearlosresultadosdelaescueladeMirandadurantelosañosqueestuvoenfuncionamiento.Loquepareceserevidenteesqueoperódurantealgunosañosmásdespuésde la salida de su principal promotor, quien para continuar subsistiendo retomó su carrera deempresario teatral. En 1814 rentó al gobierno el teatro de Gallos para montar un jacalón decomediasdemuñecos.EstaactitudreveladesdeprincipiosdesigloXIXunaspectoenlostíteres,asaber,losnuevosespaciosderepresentación.Comolohemosvenidoanunciando,duranteelsigloXIX quizá el aspectomás representativo en cuanto al teatro paramarionetas sea el cambio deespacios.DelaMáquinaRealdeComediasdeMuñecos,queeraunescenariomóvileitinerante,se pasa a los jacalones o salones de títeres que poseían un escenario italiano, con hileras deasientosparaelpúblico,secontabaconunfosoparalaorquesta,asícomobambalinasydemásespaciosparaunamaquinariateatral.Losjacalonesysalonesdetíteresconstabanporlomenosde una salida y una entrada, aunque podría haber más de modo que se facilitara el flujo depersonasporelrecinto,teníaniluminación,yeledificioensímismotratabadesercongruenteconlaestéticaarquitectónicadelaépoca.

Ahorabien, lapomposidadcon laqueseconstruyerandependíamuchomásde lascondicioneseconómicasdelacompañíateatralydesuempresarioymenosdelosasistentesaellas.Esdecir,iniciadoelsigloXIXparecehaberunademocratizaciónenlosespectáculosyaunqueelaccesoalosteatrosdetítuloseguíavetadoparalamayoríadeloshabitantesdelaciudad,laaparicióndesalones, cafésy jacalonespermitióeldesarrollodeunademocratizaciónenelentretenimiento.ParalanacienteclasemediadelaCapital,quemuchasvecesteníavetadoelteatro,menosporsu

14ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.

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condiciónracial,queporsuposibilidadadquisitiva,losjacalonesfueronunmedioaccesibleybienaceptado.Así porejemplo sepuede suponerdel cartel conel cual JuanCamiloMendévil, haceanunciarsusficticiasSeisnochesdetíteresmájicos:

Muyilustresciudadanosyciudadanasdeestearrabal.Seossuplicaamorosamenteconcurráisengrannúmerotodaslasnochesdelosdomingosyjueves,comenzando desde esta noche, á divertiros por el corto estrupendio de medio real con losasombradísimostíteresmájicosdelmuyafamadomaistroAmbrosioPrunela,naturaldesutierraqueestá adelante de la alta California; cuya diversión honesta se ha plantificado con todas lasceremoniasdevidaycostumbres,enelsuntuosocallejóndelvinagre,casadelaslechugas,juntoalmolinodeaceite:comienzanalaoración.15

Pesealaironíaconlaquesemanifiestaelcartel,loquenosimportarescatareselhechodequeestesupuestoanuncioestuvo,sindudaalguna,basadoenlosmuchosanunciosquedurantetodoelsigloXIXcomenzaronasurgirapropósitodelosjacalonesysalonesdetíteres.Másadelante,elnarradordelasSeisnochesmájicasaceptaelhechodequeelcarteldePrunelanoesdiferentealosqueseencuentranporlaciudad.Enparte,estamosobligadosapensarqueelinflujodelcartelsedebióalasnormativasgubernamentalesqueimpedíanelexcesivoruidoenlaciudad.Desdeelsiglo XVIII, era obligadopara las compañías que intentabanmontar espectáculos por la ciudad,anunciarseconcartelesenvezdeconalgarabíasyprocesionesmusicales: “¡Ensaladade títerestenemos!Dijomiamigoyestubimosunratoriéndonosadúosinquitarlavistadelcartel,queesmuy parecido amuchos de los que diariamente se ponen en el portal y otros puntos de estaciudad”.16

Adiferenciade loqueocurríaunsigloantes,elXIXestarámás interesadoenloscontenidosdelespectáculo,enlapropiedadconlaquesellevenacaboyeneltipodeobrasqueserepresentan.Aunqueenlosbandosynormativasvirreinalessiempreestabanestablecidaslasobligacionesquetenían los cómicos con la moral y las buenas costumbres de la época, lo cierto es que estosactuaban conunaventajosa libertadadiferenciade loqueocurríaenelColiseo, exhibiendoymontando diversiones de lo más diverso. El siglo XIX, en cambio, se muestra mucho másinteresado en la esencia de los espectáculos y de alguna forma, reconoce la urgencia porincentivarlasdiversionespúblicas,sobretodoporqueéstasseguíansosteniendoloscostosdelaseguridad pública, así lo sugiere el expediente de Miranda donde se establece que parte deldinerodelarrendamientoylicenciadelaPlazadeGallosestádestinadoalos“pobresdelacárcel.Puesbien,losdocumentosdearchivorevelanelinterésdelasautoridadesporfomentardistintasdiversionespúblicascomopaseos,ferias,festividadesreligiosasyporsupuesto,teatro,dentrodelque se incluyen las comediasdemuñecos. Lo anteriorpuede comprobarsedelmismocasodeMiranda,alqueseleseñalalasobligacionesquedebecumplirparallevaracabosusfuncionesdemuñecosenlaPlazadeGallos:

15MENDÉVIL, Juan Camilo, Seis noches de títeres májicos en el callejón del vinagre, Impreso por DoñaHerculanadelVillarySociosenlaCalledeCapuchinosNo.1,México,1823apud,Mendévil,JuanCamilo,Seis noches de títeres en el callejón del vinagre, Edición de Juan Leyva y Rosalina Ríos, Cuadernos delArchivoHistóricodelaUNAM,23,UNAM/IISUE,México,2014,p.42

16Ibídem.

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Concédese la licencia que se solicita para Comedias Teatrales y Muñecos en la plaza de gallos,supuestoelconsentimientoquesepresentadelAsentistaDonRafaelOrtizaValladares.Entiéndaseeste permiso por el tiempo de seis meses bajo las calidades de que ha de solicitar y costear lacustodiacorrespondientepara impedir tododesordendequenohandesermenosdedosóperassemanariaseigualnúmerodepiezascómicas.QuenohandeserdeSantos,coloquios,niotrasquenoseanlaspermitidasparacuyacalificaciónhadepresentarmecadameslistapuntualdetodaslasfuncionesqueenelhandehacerseenconceptodequenohandepasardelasdiezdelanochefaltaraloqueseanunciealpúblicoporloscartelesprecisamentehandeexpresarlospreciossiguientesdeque en ninguna manera ha de exceder a saber las Jaulas tres reales por asiento y tres pesostomándoseporentero];elpatioenqueseincluyenlasgradasadosrealesarealelprecidioocazuelayamedio lazotea.Últimamenteel interesadohadedaradelantadostreintapesosmensualesquehadeponerenpoderdelpresenteescribanodePolicíaquienesTesoreríaaplicadosalosgastosdelospobresdelacárcelhágaseasísaberalaparteyexpídaseleelresguardooportuno.17

Porúltimo,elarrendamientodelaPlazadeGallosporMirandaesuncasosinprecedentes.Nuncase había tenido mención de que un viejo cómico de la legua, convertido ahora en plenoempresario,tuvieralacapacidaddehacersedeunespacioespecialmentedestinadoparallevaracabosutrabajo.Anteriormenteeléxitodelascompañíasdelaleguasemanifestabaenlacalidaddesutrabajoyenelconvencimientodelapoblaciónparaqueselesasignaraunespaciodentrode la ciudad o bien, terminaban adscritos al Coliseo Real. Así por ejemplo, el expediente deMiranda sobre el arrendamiento de la Plaza de Gallos señala que se trata plenamente de unteatroyquecomotalseatienealasespecificacionesdeestosrecintos,comootorgarlalistadelasfunciones,cubrirloscostosporremodelación,etc.:

Eneldíahelogradosuerte.FranqueeparadichoefectolaPlazadeGallosdeestaCapitalenlacualeselpúblicohadedisfrutarmayorcomodidadparasuatenciónyadecuadoparajeencuyoconceptosuplicoaUSsesirvaconcedermesupermisoparaestavariaciónde lugaresbajo lasprotestasquehadodeexpresartodoslosarbitriosposiblesaqueseverifiqueconelmayorlucimientoyquealomenos haya dos óperas semanarias y para llevar mejor acierto en las disposiciones teatralespresentar aUS el día primero de cadames lista puntual de todas las funciones que en él han dehacerseparasucalificaciónyporúltimodequesinembargodequeenelpalenqueforzosamentese[...]erogarmayorescostosdelosquehetenidoenelpuentedelaaduanaestoyprontoacontribuircon aquellas cantidad que califique justa este ilustre ayuntamiento, devolviendo como lo hago laanterior licencia y acompañando para mayor apoyo de mi solicitud con la puntualidad debida elpapel de contenta del subarrendamiento de dicha plaza de gallos. Por tanto AVS suplico así lodeterminequeesjusticiayenellorecibirémerced.IgnacioMiranda.18

17ArchivoHistóricodelDistritoFederal,FondoAyuntamiento,DiversionesPopulares,Vol.797,Exp.21.18Ibídem.