-أ-

< << <

< << <

]Ö{Ó{ß{Šé{{{<í< <íéßéiøÖ]<Œ‚Ϲ]<kée<íÓ׺<»<^â…ææ< <

E1099I1187D< << <

< <

_J<J‚Û¦<ˆèˆÃÖ]<‚fÂ<êvjÊ< <‚Â^Š¹]<çÖ]<…ç’ÃÖ]<è…^i<ƒ^j‰_< <

<íu^fÖ]<íÃÚ^qI<íèçÊÖ]<íée†ÃÖ]<íÓ×Û¹]

< <

< <

< <

1433{â<I<2012Ý< <

-ب-

< <

< <

< <

< <

-ج-

j]{èç{{{l^

الصفحة الموضوع

هـ ........................................................................................................................................... ةـالمقدم

و ................................................................................................. دراسة ألهم مصادر البحث

ل :األول الفص

1................................................................. الكنيسة الالتينية والشرق

20........................................................................ هوامش الفصل األول

اني الفصل :الث

31............................................ الكنيسة الالتينية والحركة الصليبية

47........................................................................ الثانيهوامش الفصل

ث الفصل :الثال

ىفي بيت المقـدس بـالقو عالقات الكنيسة الالتينية 53................................................................................... والدينيةالسياسية

76........................................................................ الثالثهوامش الفصل

ع الفصل :الراب

89............................. لكنيسة وواجباتها في مملكة بيت المقدسا

114........................................................................ الرابعهوامش الفصل

123 ................................................................................................................................ ةـــماتخال

127 .......................................................................................................... عـراجادر والمـصالم

-د-

- ه- -ب -

ڂϹ]{{íV

دور الكنيسة في مملكة بيت المقدس الالتينية حتـى "موضوع هذه الدراسة هو

يـد علـى استرداد بيت المقدسحتى الالتينية و أي منذ قيام المملكة، "م1187عام خلو المكتبـة : وقد تم اختيار هذا الموضوع لعدة أسباب منها. صالح الدين األيوبي

من ناحية أخرى فإنه من ، متخصص في هذا الموضوعالعربية من كتاب قائم بذاته وعلى ،األهمية بما كان دراسة دور الكنيسة الالتينية في بيت المقدس والتعرف عليه

وما حققه من نتائج كـان ، ومعرفة أثره، حتى يمكن تقدير حجمه، وأهدافه، طبيعتهالتواجد الكنسي ومع أهمية تناول . مستقبل الحركة الصليبيةعلى لها أثرها المباشر

فإن الفترة التي يعرض لها البحـث تمثـل المرحلـة ، الالتيني في األرض المقدسةالهامة في تاريخ الكنيسة الالتينية فقد كانت مرحلة خصبة تعـددت فيهـا أعمـال

.وأنشطة وعالقات الكنيسة

وتعـرض ، ودراسة نقدية لمصادر الرسـالة ، ويقع هذا البحث في أربعة فصول اطهـا ارتبومدي ، نقدية ألصول ووثائق هذه الدراسة لمدي إفادة البحث منهاالدراسة ال .ومدي حياد أو انحياز بعضها في تناول أحداث الفترة المتصلة بالبحث، بموضوعه

ظهـور الزعامـة " الكنيسة الالتينية والشـرق "وقد تناولت في الفصل األول كما تناول البحـث . يقطاعودخول الكنيسة في نسيج النظام اإل، الكنسية في الغربولـم يفـت الباحـث إن . الجريجوري صالحالكلوني واإل صالحبالتحليل حركة اإل

المستوي الديني مبينا على يتناول في إطار ذلك شكل العالقات بين الشرق والغرب .اتجاه العالقات بين البابوية وبيزنطة

فقد ناقش فيه الـدارس " الالتينية والحركة الصليبيةالكنيسة "أما الفصل الثاني ية قطاعأوضاع الغرب األوربي وموقف الكنيسة منها من خالل عرض للحروب اإل

ثم موقف الكنيسة من الحرب التـي ، وتفسير لها ولحركة السالم وعسكرة المسيحيةل وتعرض الباحث في هذا الفص. شاع وصفها بحرب االسترداد أو حركة االسترداد

كل من البابا جريجوري السابع والبابا نظرةوقام بتحليل ، ألوضاع الشرق المسيحيثم دور الكنيسة ، الحرب الصليبيةإلى أوربان الثاني لتلك األوضاع وإطالق الدعوة

.وقيادة الحملة عدادفي الدعوة واإل

- و-

عالقات الكنيسة الالتينية في بيت المقـدس "وناقش الدارس في الفصل الثالث الدينيـة نظمـة ثم باأل، مفسرا لطبيعة العالقة بين الكنيسة والدولة" بالقوي السياسية

.ثم عالقتها بالكنائس الشرقية، الحربية

واجبات الكنيسة في مملكة بيت المقدس من خالل "وجاء الفصل الرابع ليتناول إلـى ضـافة باإل، شكل وتنظيم ومنشآت الكنيسة وثرواتها ثم واجبها فـي الحـرب

أن الباحث لم يشأ التعرض للحيـاة إلى شارةوتجدر اإل .خرىاجباتها الرعوية األوأن هـذه الحيـاة إلى ضافةالديرية في المملكة وذلك ألنها خارج نطاق البحث باإل

.دراسة منفردة بذاتهاإلى بزخمها بحاجة

ومن الطبيعي إنهاء البحث بخاتمة تعرض ألهم نتـائج البحـث التـي أمكـن التنظـيم الكنسـي علـى وقد أنهيت البحث بمالحق إللقاء الضـوء . يهاالتوصل إل

.والمنشآت الكنسية في الفترة التي تتناولها الدراسة

واختتم هذا البحث بتوجيه خالص مشاعر اإلعزاز وأجـل مظـاهر التقـدير الفاضل األستاذ الدكتور قاسم عبده قاسم والذي حباني ألستاذيوعظيم صور الثناء

بوقته أو مكتبته مما كان لـه على كما لم يضن، برعايته وتشجيعه ونصحه وعلمه .أكبر األثر في تحمل مشاق البحث طوال فترة الدراسة

ovfÖ]<…^’Ú<Üâù<í‰]…V< <

ğ÷æ_I<íéßéiøÖ]<…^’¹]V< <

بالفترة التي يتناولها البحث وخاصة الباكرة تعددت المصادر الالتينية الخاصة أو ، عديد من المؤرخين ومن بينهم المؤرخ المجهولاألولى فقد سجل للحملة، منها

أعمال الفرنجة وحجـاج "الذي سطر المؤلف المعروف باسم وهو، الكاتب المجهول Gesta Francorum et Aliorum Hieroslimi Tanorum" بيت المقدس اآلخـرين

ويعـد . روزاليندا هيـل أصدرتهاالترجمة اإلنجليزية التي على اعتمد الباحثوقد األولـى الكاتب المجهول الرجل العلماني الوحيد الذي تناول قصة الحملة الصليبية

حيـث ضـمن جـيش ، وقد كان ضمن فرسان الحملة وشاهد عيان لها، وأرخ لها .بوهمند النورماني وتانكرد

- ز-

قـدر على المجهول فارس قليل الشأن فإن مؤلفه وعلي الرغم من أن الكاتبفهو أول كتاب تاريخي يدونه رجل علماني منذ عصر شـارلمان ، كبير من األهمية

ه المتميز والفريد والذي خالف ما عـرف أسلوبوللكاتب ، في القرن التاسع الميالدياعتذاري كمـا من كتابات تاريخية تقليدية فهو يعالج موضوعه مباشرة وبغير تقديم

.ذلك معاصريهعلى جبل

ويبدأ كتاب أعمال الفرنجة وحجاج بيت المقدس بعـرض مـوجز ألحـداث

وما تال ذلك التاريخ من أحـداث ومعـارك حتـى ، م1095كليرمونت في نوفمبر

.م حيث معركة ضد القوات المصرية في عسقالن1099أغسطس عام

غير أنه بـرع ، ؤلف الشخصيةيعدو كونه مذكرات يومية لحياة الم والكتاب الها فـي روايـة إيرادإلى في وصف ما شاهد من أحداث أخذ في استجالئها وعمد

، وقد برع المؤلف بصفة خاصة فـي وصـف المعـارك الحربيـة . سهلة وسليمة .ضت المحاربيناعترواألزمات التي

النطباعات محارب عـن أعدائـه مـن كما ترجع أهمية الكتاب كونه عرضمثـل " الهراطقـة "مـن المسـيحيين وأعدائـه ". المـوت "الذين يستحقون " الكفار"

أن الكتاب أوضح بجالء أن الحملة الصـليبية الكبرى غير أن األهمية. البيزنطيينوأية محاولة لتفسيرها في ضوء عامل واحد أو دافع بعينه ، كانت عمال معقدا للغاية

.سوف تبوء بالفشل

عن دور رجال الدين في المساهمة في أعمال وأفاد الكتاب بمدنا بصورة حية .وأعطي الشكل الذي كانت عليه تلك المساهمة، الحرب

أعمال الفرنجة حجاج "فوشيه الشارتري وكتابه المسمي أما المصدر الثاني فهو وقد اعتمد الباحث Gesta Francorum Jherusalem Peregrintiumبيت المقدس

ــى ــوان عل ــك تحــت عن ــد فين ــي نشــرها هارول ــة الت ــة اإلنجليزي الترجمA History of the Expedition to Jerusalen 1095-1127 وإذا كـــان بقيـــة

فإن المثال المتميز بيـنهم هـو فوشـيه ، من رجال الكنيسةاألولى مؤرخي الحملة

. م 1059ولد فوشيه بمدينة شارتر بفرنسا عام . الشارتري

-ح-

ين غيره نداء البابا أربان الثاني لشن حـرب مقدسـة ضـد وقد لبي مع كثير

وكان ضمن جيش روبرت أمير نورماندي وستيفن أميـر . المسلمين في كليرمونت

وقد تولي بلدوين حكم . في خدمته وعملبلدوين األول إلى وقد انضم. شارتر وبلوا

ثم صار أول ملك صـليبي يحكـم بيـت ، 1100-1098إمارة الرها الصليبية من

. م1118سنة إلى 1100المقدس واستمر حكمه من سنة

كمـا ، وقد دخل فوشيه الشارتري بيت المقدس وأقام بها طوال هـذه الفتـرة

وبذلك يمكن القول أن فوشيه الشارتري عاصـر فتـرة . عاصر حكم بلدوين الثاني

وقد اختفي من مسرح األحداث ، وكان شاهد عيان ألحداثها، هامة من حياة المملكة

.م1122عام مع

حد بعيد فيما يتعلق بأحوال الكنيسة وتنظيمها إلى ثالمصدر الباحوقد أفاد ذلك

.فوشيه في موضوعية تميز بها في هذا الشأن أوردهوفقا لما

الباحث فهو ولـيم الصـوري ومؤلفـه أما المصدر الثالث الذي اعتمد عليه

A History of the Deeds" تاريخ األعمال التـي تمـت فيمـا وراء البحـار "Done Beyond the Sea . ولد وليم الصوري فـي األرض المقدسـة لوالـدين

وقد أمضي قرابة عشـرين . وغرب أوربا، فرنسيين وتلقي تعليمه في بالد الشام

وعند عودته أصبح قسيسا بمدينـة صـور ، م1165- 1145عاما في الفترة من

الالتينية في بيـت المقـدس وتدرج في المناصب حتى صار كبير قضاة المملكة

ويبدو أنه فاز بثقة ملك بيت المقدس الملك أمالريك فقد عهد . وكبير أساقفة صور

بتربية ابنه كما عهد إليه بأعمال دبلوماسية في روما وبيزنطة ولم يتحقق مـا أبيه

فقد كانت وفـاة ، كان يطمح إليه المجتمع من تولي منصب بطريرك بيت المقدس

.فقده حظوته في البالطأمالريك سببا ل

إنه يعد من عشر إالوعلي الرغم من أن وليم الصوري من أبناء القرن الثاني

قبـل أن يشـهد اسـترداد 1185وقد توفي عام ، أكبر مؤرخي الحروب الصليبية .المسلمين للمدينة المقدسة بقيادة صالح الدين األيوبي

-ط-

وقـد . الحروب الصليبية ويعد كتاب وليم الصوري من المصادر الهامة لتاريخ

أن مؤلفه هو المؤرخ إلى وترجع أهمية الكتاب األساسية. كتبه بلغة رفيعة المستوي

.أرض فلسطينعلى الوحيد الذي ولد ونشأ

وإن جاء ، تفسير األحداث التي يعرض لهاعلى وقد تميز الكتاب بمقدرة بليغة

توضيح ما كان عليـه إلى أخالقي فقد كان يهدف بإيحاءفي بعض المواطن تفسيره

، وشجاعة ليفيد من ذلك معاصريه مـن الصـليبيين إخالصالصليبيون األوائل من

ومهما يكن من أمر فإن المؤرخ تمتع بمقدرة بالغة في تفسـير وتحليـل األحـداث

.وإيجاد عالقة سببية لها

حد بعيد خاصة إلى فقد أفاد الباحث من كتابه، وفيما يختص بموضوع البحث

موقفهم من الملكية في بيـت وأيضا موقف رجال الكنيسة تجاه بعضهم البعضفي

الدينية نظمةوفي أمر العالقات بين الكنيسة الالتينية والكنائس الشرقية واأل، المقدس

غير أن ذلك ما يتوقـع . الحربية وإن كان في هذا المقام أكثر تحيزا لرجال الكنيسة

وليم الصوري الموضوعية في النقاط المشار إليها لقد افتقد . من رجل ينتمي للكنيسة

ومهما يكن . التدقيق في جدية ما أورده وليم في هذا الشأنعلى ولذا حرص الباحث

.فإن كتابه يبقي عمال جديرا باالحترام، من أمر

األراضـي إلـى وكان المصدر الرابع هو دانييل ذلك األسقف الذي قام بالحج

علـى وقد اعتمدنا، وضع كتابا تناول فيه تلك المرحلةوقد ، 1106المقدسة في عام

THE pilgrimage of the Russian Abbotبــ الترجمة اإلنجليزية المعنونـة Daniel in the Holy Land.

بدأ الحجاج الروس في القيام برحالت الحج مع نهاية القـرن العاشـر عنـد

المسيحية، وقد سبق دانييل كما يقال برحلة الحج القديس ثيودوسـيوس إلى تحولهم

من كييف ويقال أنه أول من قام بالحج، وكان أول اسم لدينا هـو القـديس فـارالم

والـذي زار St. Varlaam ،Abbot of the Laura of Kiefأسقف لورا كييـف

.دانييلغير أن أول رحلة مدونة هي رحلة المقدم م، 1062القدس عام

- ي-

وتجئ أهمية هذه الرحلة وبالتالي هذا المصدر من كونها تمت إبان الفترة التي

وهي الفترة المبكرة من وجود ، 1102-1106فقد وقعت بين عامي . تناولها البحث .األرض المقدسةعلى المملكة الالتينية

الغـزو والواقع أن دانييل تناول بالتفصيل أحوال المنطقة بعد سنوات قليلة من وكان عميق التأثر بالجانب . جوانب الحياة المختلفة بهاعلى ملقيا الضوء، الصليبي

زار دانييل كل األضـرحة واألمـاكن . الديني وقد أعطاه اهتماما كبيرا في كتاباته .المقدسة سواء في فلسطين أو الضفة الغربية لنهر األردن

دلة المهرة لرحالته ودون كل األوقد تخير . األديرة وغيرها من األماكنوأيضا لذا يعد مادونه عمـال ذا . لم يره بعينه شيًئاوطبقا لروايته فإنه لم يسجل ، شاهده يءش

درجة كبيرة فيما يتعلـق بموضـوع الدراسـة إلى وقد أفاد منه الباحث، قيمة كبري .وكذلك الواجبات الرعوية للكنيسة، خاصة في الجانب المتعلق بالمنشآت الكنسية

ثم يأتي يوحنا قس وزبرج كمصدر خامس حيث اعتمدت عليه في وصفه لألماكن . Description of the holy landبــ المعنونةالمقدسة وذلك في الترجمة اإلنجليزية

وزيارة األماكن ، ويبدو أن يوحنا قد سجل كتاباته بعد مضي وقت كبير من قيامه بالحجحيث زار الـبالد واألمـاكن ، بعد ثالثين عاما ومن المؤكد أن ذلك العمل تم. المقدسة

بينما كتب زيارته بعد ذلك وبالتحديد في عام م، 1170- 1160المقدسة فيما بين عامي

.االقتباس من كتابات معاصرة تصف األماكن المقدسةإلى وقد دفعه ذلك. م1200

قبل وميزت كتاباته نظرة خاصة لسكان المملكة الالتينية في بيت المقدس من ومهمـا . وبالتالي كان مدافعا في كتابه عن الصليبيين األلمـان ، رجل ألماني مثله

وذلك في مجال البحث عن ، حد بعيدإلى فإن عمله جاء كبير الفائدة، يكن من أمرحيث نقل صورا ذات فائدة عظيمة . الدينية الحربية نظمةالعالقة بين الكنيسة واأل

األعيـاد واالحتفـاالت وأيضـا ،المنشـآت وكذلك عن، نظمةعن أعمال تلك األ .بالمملكة الالتينية

وتجئ أهمية رواية يوحنا قس ورزبرج لكونه شاهد عيان ألوضـاع المملكـة .الالتينية في بيت المقدس قبل سنوات قليلة جدا من سقوطها

-ك-

The Pilgrimage ofفهو فوقـاس وكتابـه المعنـون ، أما المصدر السادسJohannes Phocas األراضي المقدسة فـي فلسـطين قبـل إلى قام فوقاس بالحج

، ويبدو أنه كان يحيا حياة عسكرية. يد صالح الدينعلى عامين من سقوط المملكة .فقد خدم تحت إمرة اإلمبراطور إيمانويل كومنين

راهب ثم يـزور األمـاكن المقدسـة إلى وقد ترك فوقاس تلك الحياة ليتحولفهـو يصـف األمـاكن ، ويجئ كتابه عظيم الفائدة، م1185بغرض الحج في عام

وما أحدثوه مـن يةنشائاإلالمقدسة وذلك بعد استقرار الصليبيين واستقرار أعمالهم انجرافه فـي عـرض إلى ضافةتغييرات بيد أن الكتاب مجرد وصف مختصر باإل

.وليس ذلك أمر خاص به. قصص دينية دارت أحداثها في المناطق التي وصفها

وقع كل حجاج األراضي المقدسة في فلسطين في نفس المـورد، ويمكـن حيث إلى ضافةباإل، مثل تلك المناطقإلى حالة التصوف التي تصيب الحاجإلى إرجاع ذلك

.وإبراز سعة علمه، لديه من خلفية علمية إن جاز التعبير محاولة كل منهم إبراز ما

تفاصيل حول كنائس القدس ومـا وقد أفاد الباحث من المصدر فيما أورده من .حدث فيها من إضافات

وكتابه وصف األماكن المقدسة Theodrich وكان المصدر السابع هو ثيودريكوكان ثيودريك راهبا ألمانيـا . ولذا فهو مصدر له أهميته، م1172في فلسطين عام

غيـر ، ويبدو أنه كتب عما رآه وما سمع عنه. م 1223تولي أسقفية وورزبرج عام .مختصرا في ذكر ما سمع عنه، أنه كان مسهبا في وصف ما رآه

فقد أمدنا كمصدر بمعلومات لها قيمتها خاصة في أحوال ، ومهما يكن من أمرذكـر - وهـذا هـو األهـم -وأيضا .وكذلك العالقات. الحربية الدينية نظمةاأل

.االحتفاالت واألعياد الدينية

في مواقـع - مجهولين - مصادر الحجاجكما استعان الباحث بمجموعة من .مختلفة من الدراسة

ومن بين المصادر الهامة التي استعان بها كتاب المؤرخ اينهارد عـن حيـاة ويعد شاهد عيـان للفتـرة م، 836-829وقد كتب سيرته فيما بين عامي ، شارلمان

. في مدحه وأسهب. األخيرة من حياة شارلمان

-ل-

المراسالت الواردة في سجالت مملكـة بيـت كما استعنت ببعض المراسيم و Regesta Regni Hierosolymitaniالمقدس والتي نشرها رورخت تحت عنـوان

المراسيم والمراسالت البابوية واإلمبراطورية الواردة في كتب النصـوص وأيضا .والوثائق التي أشرنا إليها كاملة في قائمة المصادر في نهاية البحث

^éÞ^mI<<…^’¹]íée†ÃÖ]V< <

بادئ شارةفيما يتعلق بالمصادر العربية التي استعان بها الباحث فإنه تجدر اإل. حد بعيـد إلى قلة وضآلة ما ورد فيها حول ما يتعلق بموضوع البحثإلى ذي بدء

:غير أن هناك بعض المصادر التي استعان بها الباحث ومنها

وكتابه أخبـار ، هـ677سنة المتوقيبن يوسف على وهو محمد: ابن ميسرعلـى وقد أفاد منه الباحث في بعض أمر حول أحداث استيالء الصـليبيين ، مصر

.المدن العربية

على أبو مظفر بن رشد بن :أسامة بن منقذعلى كذلك اعتمدت في مصادري

وهـو كتـاب جيـد تنـاول ، وكتابه االعتبـار ، هـ 584سنة المتوقي، بن مقلدوقـد ، المذكرات الشخصيةإلى صاحبها بنفسه وهو قريبموضوعات شتي عاشها

وقد نشر الكتـاب ، أفاد منه الباحث بحق في حروب المملكة ودور رجال الدين فيها .وحققه فيليب حتى

المتوقيمحمد عبد اهللاأبو : كتاب عماد الدين األصفهانيعلى أيضا واعتمدت

وهو كتاب طيـب لشـاهد ، والمسمي بالفتح القسي في الفتح القدسي، هـ597سنة ومما ، لكة القدس الصليبيةممانهيار على عيان ألحداث لها قيمتها في الفترة السابقة

علـى صاحبه في العبارة المسجوعة مما كان لـه أثـره إفراطالكتاب على يؤخذوقد أفاد الباحث منه في بعض ما تعلق بمـا أحدثـه الصـليبيون ، الكتابة التاريخية

.األقصىبالمسجد

بعض النصوص والوثائق المترجمة الواردة فـي كتـاب على واعتمد الباحث .نشر الدكتور قاسم عبده قاسم" نصوص ووثائق - الحروب الصليبية"