lectio divina método

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Lectio Divina Un modo de orar y enseñar a orar con la Sagrada Escritura Padre Christian Díaz Yepes Caracas, Venezuela

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Page 1: Lectio divina   método

Lectio

DivinaUn modo de orar y enseñar a orar con la Sagrada Escritura

Padre Christian Díaz Yepes

Caracas, Venezuela

Page 2: Lectio divina   método

“Queremos ver a Jesús” Jn 12:21

“La contemplacióndel rostro de Cristo no puede dejar de estar inspirada en todo lo que nos handicho de Él lasSagradasEscrituras.”

Juan Pablo II

Novo Millennio Ineunte, 17

Page 3: Lectio divina   método

“Queremos ver a Jesús” Jn 12:21

“Es especialmente necesario

que se escuche la Palabra de

Dios a la manera de un

encuentro vivificante tal como

lo propone la antigua y

siempre vigente tradición de

la Lectio Divina, la cual

ilumina desde el texto bíblico

las interrogantes y los

anhelos de nuestras vidas.

Juan Pablo II

Novo Millennio Ineunte,39

Page 4: Lectio divina   método

“Queremos ver a Jesus.” Jn 12:21

“Mis queridos jóvenes, yo les exhorto a familiarizarse con la Biblia y a tenerla siempre en sus manos, de tal manera que ella pueda ser el eje de sus vidas. Leyendo la Escritura ustedes conoceràn a Cristo. Recordemos lo que San Jerónimo dice en sus catequesis: „La ignorancia de las Escrituras es ignorancia de Cristo‟ ”

Benedicto XVI

Jornada mundial de la juventud 2005

Page 5: Lectio divina   método

Seis pasos para un camino

personal y comunitario

Lectio

Meditatio

Oratio

Contemplatio

Actio

Collatio

Page 6: Lectio divina   método

Lectio (Lectura)

Dios quiereheblarnos, por esohacemos una lecturaatenta y humilde

Escuchamos con el corazón.

Estamos atentos a alguna palabra o fraseparticular

En este primer acercamientoprescindimos de otroscomentarios o explicaciones.

Page 7: Lectio divina   método

Meditatio (Meditación)

“Es el momento de la reflexión interior en el cual al alma se dirige a Dios y trata de entender las palabras que nos está dirigiendo hoy”.

Benedicto XVI

JMJ 2005

Page 8: Lectio divina   método

Meditatio (Meditación)

Se busca entender la Escrituraen su contexto. Podemosayudarnos con comentariosbíblicos.

Se hace una segunda o terceralectura

Nos imaginamos comopersonales de ese pasaje ¿Qué sucede en el pasaje?

¿A quién vemos?

¿Qué escuchamos?

¿Cómo se relaciona estepasaje con algo de mi vidapresente?

Page 9: Lectio divina   método

Oratio (Oración)

“Sólo la experiencia del silencio y la oración ofrece el camino correcto para el propio crecimiento y desarrollo en la verdad… „Y la Palabra se hizo carne y habitço entre nosotros. Hemos visto su gloria y su verdad’ ” (Jn 1:14).

Juan Pablo II

Nuevo Millennio Nuente, 20

Page 10: Lectio divina   método

Oratio (Oración)

Tomamos tiempopara hablaríntimamente con Dios.

¿Qué queremosdecirle? ¿Algo nos daalegría, temor o gratitud?

Page 11: Lectio divina   método

Contemplatio (Contemplación)

“….no podemos alcanzar

la contemplación

verdadera sólo gracias a

nuestros esfuierzos, sino

permitiendo que la

gracia nos lleve de la

mano”

Juan Pablo II

Nuevo Millennio Ineunte, 20

Page 12: Lectio divina   método

Contemplatio

descansar en la

presencia de Dios.

Regocijarnos en Dios

y estar en su paz.

No hacer cuenta del

tiempo.

Page 13: Lectio divina   método

Actio (Actuar)

“Edificar su vida en

Cristo, aceptar su Palabra

con alegría y poner en

pràctica sus enseñanzas…

Jóvenes del tercer

milenio, éste debe ser su

programa de vida”.

Benedicto XVI

JMJ 2005

Page 14: Lectio divina   método

Actio

Leer nuevamente el pasaje.

Proponernos accionesconcretas para poneren práctica lo quehemos entendido.

En distintos momentosdel día preguntarnos: “¿Estoy viviendo la Palabra?”

Al final de la jornadapreguntarnos cómovivimos la Palabra. Si faltóalgo, proponérnoslopara el próximo día.

Page 15: Lectio divina   método

Collatio (Compartir)

“No se enciende una lámpara para esconderla debajo de una mesa…”

¡Dios nos da tanto para compartir!

Hay muchos que están necesitando de nuestra propia experiencia de

oracion. Lo que Dios nos ha comunicado puede servir a tantas

personas. Ellos también pueden ayudarnos a aclarar dudas o a

profundizar aún más en lo que Dios nos dice en su Palabra. Además,

podremos saber si nuestra experiencia ha sido realmente auténtica en

la medida en que seamos capaces de verbalizarla (expresarla con

palabras)