LITERATURA LITERATURA CONTEMPORÁNEACONTEMPORÁNEA

Temas y RasgosTemas y Rasgos

Profesor: Paulo Carreras MartínezProfesor: Paulo Carreras Martínez

Temas y Rasgos de la Temas y Rasgos de la Literatura ContemporáneaLiteratura Contemporánea

La historia de la literatura se La historia de la literatura se caracteriza por estar caracteriza por estar constantemente en renovación y constantemente en renovación y esto se ha dado con mayor esto se ha dado con mayor fuerza a partir del siglo XX, fuerza a partir del siglo XX, donde se han experimentado donde se han experimentado cambios potentes en la sociedad, cambios potentes en la sociedad, la cultura y la visión política. la cultura y la visión política.

1.- La soledad y la 1.- La soledad y la comunióncomunión

La literatura se inmiscuye en La literatura se inmiscuye en lo más profundo del ser lo más profundo del ser humano, para entender sus humano, para entender sus sentimientos y su manera de sentimientos y su manera de ver el mundo; también ver el mundo; también pretende comprender el pretende comprender el aislamiento que experimenta aislamiento que experimenta el hombre. el hombre.

Lo que le conduce a la Lo que le conduce a la soledad e incomunicación, soledad e incomunicación, más aún si el sujeto percibe más aún si el sujeto percibe el mundo como un lugar el mundo como un lugar hostil y adverso y no cultiva hostil y adverso y no cultiva relaciones humanas con otras relaciones humanas con otras personas.personas.

Se evidencia un proceso de Se evidencia un proceso de deshumanización del hombre, deshumanización del hombre, donde va quedando solo y alejado donde va quedando solo y alejado de los demás y de su propio de los demás y de su propio entorno, sobreviviendo por sí entorno, sobreviviendo por sí mismo y sólo para sus fines mismo y sólo para sus fines personales, independiente del personales, independiente del contexto que le rodea o en que se contexto que le rodea o en que se halla, evidenciando un proceso de halla, evidenciando un proceso de pérdida de identidad. pérdida de identidad.

Por otra parte, la literatura más Por otra parte, la literatura más actual plantea otro polo, que es actual plantea otro polo, que es cuando presenta un mundo ideal o cuando presenta un mundo ideal o utópico, donde el hombre se utópico, donde el hombre se puede reencontrar consigo mismo, puede reencontrar consigo mismo, establecer relaciones humanas establecer relaciones humanas verdaderas y hallar la comunión verdaderas y hallar la comunión con los demás, estableciendo con los demás, estableciendo lazos de amistad, fraternidad y lazos de amistad, fraternidad y solidaridad, por ejemplo.solidaridad, por ejemplo.

2.- Variedad de voces 2.- Variedad de voces narrativasnarrativas

Otro rasgo importante de la Otro rasgo importante de la literatura contemporánea es el literatura contemporánea es el perspectivismo, que es la perspectivismo, que es la ausencia de un narrador ausencia de un narrador omnisciente, que lo sabe todo, omnisciente, que lo sabe todo, favoreciendo la relevancia de favoreciendo la relevancia de narradores en primera persona, narradores en primera persona, los que enfocan la historia desde los que enfocan la historia desde su propia visión. su propia visión.

Esto implica que exista una Esto implica que exista una pluralidad de voces narrativas pluralidad de voces narrativas dentro de la literatura, las que dentro de la literatura, las que presentan una variedad y presentan una variedad y multiplicidad de realidades, multiplicidad de realidades, pudiendo pasar de un tiempo pudiendo pasar de un tiempo a otro con gran facilidad o a otro con gran facilidad o tener dos conciencias tener dos conciencias simultáneas.simultáneas.

El perspectivismo plantea que El perspectivismo plantea que no existe sólo una forma de no existe sólo una forma de ver las cosas, sino que la ver las cosas, sino que la interpretación de la realidad interpretación de la realidad puede ser amplia y no puede ser amplia y no unívoca; dependiendo de unívoca; dependiendo de cuántos sujetos observen las cuántos sujetos observen las realidades.realidades.

3.- Representación 3.- Representación subjetiva del tiemposubjetiva del tiempo

En las obras contemporáneas es común En las obras contemporáneas es común que no exista una cuadratura en cuanto al que no exista una cuadratura en cuanto al tiempo, es así que pueden existir tiempo, es así que pueden existir alteraciones en los tiempos cronológicos, alteraciones en los tiempos cronológicos, alterando el orden “normal” de los alterando el orden “normal” de los acontecimientos, pudiendo existir saltos acontecimientos, pudiendo existir saltos importantes en los tiempos de la historia importantes en los tiempos de la historia narrada. Manifestaciones de este tipo son narrada. Manifestaciones de este tipo son los flashback, flash forward, elipsis y otros.los flashback, flash forward, elipsis y otros.

4.- Exploración de la 4.- Exploración de la conciencia humanaconciencia humana

Esto viene de la mano de Freud y los Esto viene de la mano de Freud y los principios del psicoanálisis, que se principios del psicoanálisis, que se centraba en los procesos mentales centraba en los procesos mentales inconscientes del ser humano, lo que inconscientes del ser humano, lo que se trasladó a la literatura, explorando se trasladó a la literatura, explorando la conciencia de los personajes. La la conciencia de los personajes. La literatura, por medio de recursos literatura, por medio de recursos estilísticos, pretende ilustrar lo que estilísticos, pretende ilustrar lo que sucede en la conciencia e sucede en la conciencia e imaginación del hombre. imaginación del hombre.

La corriente de la conciencia toma gran La corriente de la conciencia toma gran relevancia, ya que es un proceso que relevancia, ya que es un proceso que alude al río y al modo de fluir que éste alude al río y al modo de fluir que éste tiene, asociándose a cómo funciona la tiene, asociándose a cómo funciona la mente humana. Esta forma de mente humana. Esta forma de expresión se reconoce por presentarse expresión se reconoce por presentarse los hechos o ideas de forma los hechos o ideas de forma desorganizada, ausencia o disminución desorganizada, ausencia o disminución de los signos de puntuación, de los signos de puntuación, incoherencias, enumeraciones caóticas incoherencias, enumeraciones caóticas y alteraciones sintácticas, entre otros.y alteraciones sintácticas, entre otros.

5.- Teatro del siglo XX5.- Teatro del siglo XX

Existencialismo.Existencialismo. (De (De existencialexistencial).). 1. 1. m. Movimiento filosófico que trata m. Movimiento filosófico que trata

de fundar el conocimiento de toda de fundar el conocimiento de toda realidad sobre la experiencia realidad sobre la experiencia inmediata de la existencia propia. inmediata de la existencia propia. Bertold Brecht.-Bertold Brecht.-

EL NARRADOR DE LA EL NARRADOR DE LA NARRATIVA NARRATIVA

CONTEMPORÁNEACONTEMPORÁNEA

Narrativacontemporánea

EL mundo es visto desde una o varias conciencias personales

ASPECTO O FOCALIZACIONASPECTO O FOCALIZACION

RESPONDE A LAS PREGUNTAS:RESPONDE A LAS PREGUNTAS:– ¿Quién VE LOS HECHOS?¿Quién VE LOS HECHOS?– ¿DESDE QUÉ PERSPECTIVA LOS ¿DESDE QUÉ PERSPECTIVA LOS

ENFOCA?ENFOCA?

CERO: NARRADOR OMNISCIENTECERO: NARRADOR OMNISCIENTE

INTERNA: NARRADOR PERSONAJEINTERNA: NARRADOR PERSONAJE

EXTERNA: NARRADOR TESTIGOEXTERNA: NARRADOR TESTIGO

MODO NARRATIVOMODO NARRATIVO

MODO O DISTANCIA:MODO O DISTANCIA:– RESPONDE A LAS PREGUNTYAS:RESPONDE A LAS PREGUNTYAS:

¿Cómo SE PRODUCE VERBALMENTE LO ¿Cómo SE PRODUCE VERBALMENTE LO ACONTECIDO?ACONTECIDO?

¿Qué DISCURSO VERBAL ORIGINA?¿Qué DISCURSO VERBAL ORIGINA?

ESTILO DIRECTOESTILO DIRECTOESTILO DIRECTO LIBREESTILO DIRECTO LIBREESTILO INDIRECTOESTILO INDIRECTOESTILO INDIRECTO LIBREESTILO INDIRECTO LIBRE

VOZVOZ

VOZVOZ– RESPONDE A LA PREGUNTA:RESPONDE A LA PREGUNTA:

¿Quién DICE?¿Quién DICE?

PRIMERA PERSONA: YO HABLO DE MIPRIMERA PERSONA: YO HABLO DE MI

SEGUNDA PERSONA: YO HABLO DE TISEGUNDA PERSONA: YO HABLO DE TI

TERCERA PERSONA: YO HABLO DE ÉL, ELLA. TERCERA PERSONA: YO HABLO DE ÉL, ELLA. ETC.ETC.