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El título de “Vivir el Loto, Budismo en la vida cotidiana” refleja nuestra esperanza en perseverar en la práctica de las ense-ñanzas del Sutra del Loto en la vida cotidiana, para enriquecer y hacer nuestras vidas más plenas de significado, de la misma manera que flores de Loto que florecen en una laguna embarrada. La edición 'online' nace con el propósito de trans-mitir a personas de todo el mundo el Budismo, cuyas enseñanzas alientan y animan nuestra vida cotidiana.

Rissho Kosei-kai es una asociación budista laica, cuya escritura sagrada es el Tríptico de los Sutras del Loto. Fue establecida en 1938 por el Fundador Nikkyo Niwano y la co-fundadora Myoko Naganuma. Esta Asociación está formada por personas laicas que desean vivir practicando la enseñanza del Buda en su vida coti-diana en familia, en el trabajo y en la sociedad vecinal, y esforzarse por la construcción de un mundo en paz. Los miembros de esta Asociación, junto conel Presidente Nichiko Niwano, esforzándo-nos como fieles budistas por la difusión de la enseñanza, coope-ramos con el mundo religioso budista y con otras organizaciones, dentro y fuera del país, en diversas actividades para promover la paz mundial.

Living the LotusVol. 122 (noviembre 2015)

Publicado por Rissho Kosei-kai Internacional, Fumonkan.2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokio, 166-8537 Japón TEL: +81-3-5341-1124 FAX: +81-3-5341-1224E-mail: [email protected] jefe: Shoko MizutaniEditor: Etsuko NakamuraTraductor: Emilio MasiaCorrector y revisor: Yoshie NishiEquipo editorial de RK Internacional

La fuerza de la palabraN vez de lamentarse diciendo que hoy día los hijos no hacen caso a sus padres, yo quisiera que les

hagan oír una y otra vez su anhelo como padres diciendo: Así es como quiero que sea mi hijo, ¡ojalá se convierta en una persona así!

Cuando echo la vista atrás, ahora ya pasados los 80 años y pienso en la mayor felicidad vivida hasta ahora, reconozco que he sido agraciado sobre todo por haberme guiado la enseñanza de Buda para vivir según el camino del bodisatva. Enseguida me viene a la cabeza la imagen de mi abuelo repitiéndome en mi infancia: “Tienes que llegar a ser una persona que piense y actúe para el bien de los demás y del mundo”. Mi padre también me decía: “busca un trabajo duro y agotador, con un sueldo bajo y que exija muchas horas, aprende a trabajar con paciencia y perseverancia”. Esas palabras

han sido para mí una enseñanza que me ha guiado siem-pre.

Gracias a ver el ejemplo diario de mi padre y abuelo, que se comportaban espontáneamente de esa manera yo he podido vivir recorriendo el camino de budeidad. Cuando uno trabaja duro y acepta de buen grado las dificultades, y lo hace con alegría, apreciando y cuidando a la demás gente, aunque a veces nos falten la fuerzas, todo ello contribuye a la felicidad de las perso-nas.

Aunque no lo expresen con palabras, los niños confian en sus padres y sienten que dependen de ellos. Lo que oyen repetir una y otra vez a sus padres arraiga hondamente en su corazón y eso decide su vida.

From Kaisozuikan 8 (Kosei Publishing Co.), pp. 194 95

E

Ensayo del Fundador

VOL. 122

201511Living the

LOTUSLOTUSBuddhism in Everyday Life

1

de Mitsutoshi Furuya

2 LIVING THE LOTUS noviembre 2015

Budismo Básico a través de Cómics

¿Debo adelantársela como siempre?

Espera, primero mejor hablaremos con él

Me gustaría saber porque necesita el adelanto

Aplicación práctica en la vida diaria 3Enseñanzas básicas del budismo

El gerente Sakai ha pedido un adelanto de su nómina

Pero normalmente...

Bien

Um...creo que sí

Qué raro, siempre nos da permiso para hacer el anticipo y descontarlo sin más

Entiendo, pero hay otros empleados que tienen su mismo sueldo y sustentan a sus familias sin pasar ningún apuro económico, ¿ usted por qué no llega a fin de mes?

Bueno, ya sabe, siempre hay cosas que uno quiere comprar, y también gasto al salir con mi novia

Además el jefe siempre dice “los empleados son prescindibles en caso de conflicto para la empresa,

¿Y aguantarme? me volvería loco

Déjeme que le diga algo, puede que la vanidad y afán de aparentar sean la causa de sus problemas económicos

¿Y por qué no pagan a medias?

Bueno... ¿pero me va a adelantar el dinero o no?

Ella me lo dice pero no puedo aceptarlo, quedaría en mal lugar

¿Y por qué no espera hasta recibir la nómina?

no importa si tienen problemas económicos”

Sí, me tiene algo preocupado. ¿Por qué siempre pide anticipos de la nómina?

Bueno, ya sabe, siempre hay muchos gastos y no llego a fin de mes

¿Me llamó usted?

Además, quedaría muy mal si tengo que esperar a cobrar para salir con mi novia

2

Reproducción o copia no auto-rizada sin permiso previo, excepto para uso personal.

Continúa en la página 63LIVING THE LOTUS noviembre 2015

4

Sin menosprecio Nichiko Niwano

Presidente de Rissho Kosei-kai

LIVING THE LOTUS noviembre 2015

ExhortaciónPresidente de Rissho Kosei-kai

En el capítulo 20 del Sutra del Loto, “El bodisatva despreciado que a nadie menospreció”, hay un pasaje que seguro muchos de ustedes conocerán bien, dice así: “Yo no os menosprecio”. Esta enseñanza refle-jada en nuestra vida diaria subraya la importancia de no menospreciar o minusvalorar, pero ¿cómo podemos concretar más esta actitud y comporta-miento? ¿Por qué se da tanta importancia a no despreciar a los demás si es algo tan evidente? Pensemos en esto que nos parece tan normal.

El maestro del Zen Dogen (1200－1253) decía: “Hay naturaleza búdica por completo en todos los seres” , esta enseñanza nos sugiere que todo en este mundo tiene naturaleza búdica. Todos somos vida de Buda.

El maestro del Zen Ikkyû (1394-1481)habló sobre cuán dotada de dignidad es toda existencia humana, dijo que nosotros los humanos somos unos seres que han de ser respetados o reverenciados. “Todos los seres vivientes no están lejos del Buda, creerse aleja-dos es un extravío, engaño o ilusión” así lo afirmaba. Si nos damos cuenta de esto respetar y reverenciar a las personas debería ser una actitud natural nuestra.

Pero a veces se dan en nosotros actitudes o pensa-mientos como los siguientes: “Es impensable que tenga naturaleza búdica alguien tan indigno como yo, no me digan que puede equipararse con el Buda alguien como yo que odia a las personas y es codi-cioso. Sin embargo,verse a sí mismo de ese modo es una señal de algo mucho más profundo. En realidad, eso es precisamente obra de la actividad de la natura-leza búdica en nuestro interior, es una prueba de que somos vida de Buda.

En el Sutra Kegon, Guirnalda florida hallamos estas palabras: el primer brotar del espíritu de búsqueda coincide con su primera realización. En el instante mismo en que surge el corazón o actitud de búsqueda, ya es señal de que en ese momento está comenzando a realizarse su logro. Ahora en este

Todos los seres, vida de Buda

momento en que ustedes abren las páginas de nuestra revista Kosei al mismo tiempo que se percatan mutuamente de la propia dignidad de cada uno de nosotros, ¿no es verdad que están haciendo brotar el espíritu de reverencia hacia la naturaleza búdica de los demás?

Por tanto, aplicando o relacionando ese percatarse con la práctica de la vida cotidiana, veamos qué es lo que hace falta para no menospreciar a las personas. Consiste en la siguiente recomendación. Por mucha intimidad y confianza que se tenga con una persona, no olvidemos que hay límites que no se deben traspasar, hay que observar una buena educación y cortesía, es decir, que no hay que pasarse de confianza descubriéndolo todo.

Nadie habla con toda descortesía a alguien que encuentra por primera vez. Pero incluso a una persona íntima se le habla con respeto, no se le dice sin más: “oye, tú”. En la medida de lo posible alabamos lo bueno de las personas. Y por supuesto no olvidamos el espíritu de acatamiento y reverencia.Esto es lo que construye unas buenas relaciones humanas en armonía. Aunque al principio no congenien los ánimos, si al menos se guardan las formas, lo exterior influye en lo interior. Y nos apropiamos aquella actitud del bodisatva Sin Menosprecio cuando decía: “No es menosprecio, no os minusvaloro, no os tengo en menos”.

Pero, por otra parte, quizás puede ocurrir que tratemos con firmeza a alguien precisamente por

respetarlo. En esas ocasiones en que deseamos que las personas crezcan, es importante reflexionar y examinarnos: ¿estamos viendo a la persona que tenemos ante nuestros ojos como “la vida del Buda?”.

Si fuera así no nos dejaríamos llevar de los sentimientos arrojando palabras como espinas, no heriríamos a la otra persona, y transmitiríamos con serenidad el punto cuestionado.

Palabras y actitudes como estas constituyen nuestro propio crecimiento espiritual, y con ocasión de ellas, la otra persona se percata de su propia dignidad, esta manera de relacionarse pienso que es verdaderamente humana.

Así y todo, justo cuanto más pretendamos respetar a la otra persona, más falta nos hará ser pacientes. Felizmente nosotros tenemos la oportunidad de examinar el propio corazón cada mañana y noche al recitar los sutras. Aprendiendo del Bodisatva Sin menosprecio prometemos así por la mañana: Pasaremos este día con espíritu de reverencia y acatamiento, y al hacer examen de conciencia por la noche nos preguntaremos ¿he despreciado hoy a alguien?, y así nos encaminamos hacia el día siguiente. En esta sencilla práctica cotidiana está el fundamento de una vida en paz.

5LIVING THE LOTUS noviembre 2015

Kosei, noviembre 2015

Precaución ante el exceso de familiaridad

ExhortaciónPresidente de Rissho Kosei-kai


Budismo Básico a travésde Cómics

3


Continúa en la página 3

Maestro, en una ocasión me dijo que obtener beneficios económicos era bueno

Hay un pasaje del Sutra que explica cuál es la mejor manera de gastar tu dinero

¿Cómo?, ¿entonces no puedo usar como quiera el dinero ganado?

Exacto, y también es importante saber dar un buen uso al dinero

Ya entiendo, obtener beneficios económicos también puede ser algo beneficioso para los demás

Eso es, se trata de ganarse el sustento diario sin causar molestias a los demás ni dañar la sociedad

¿vivir correcta-mente?

En la enseñanza del camino de ocho carriles para vivir correctamente aprendimos cómo usar adecuadamente el dinero

Espera, esperaSi no me da el anticipo iré a un prestamista

Una vez escuché en el templo de un caso similar

Sí, en vocabulario actual, equivale a cómo vivir bien y con plenitud

Sí, ya recuerdo. Vivir correctamente es ganarse el sustento de forma honrada y ayudando a los demás

Sí, entonces estudiábamos la diligencia1

1


7

4

LIVING THE LOTUS noviembre 2015

Después, divide en cuatro las ganancias obtenidas así: una cuarta parte para los gastos diarios, dos cuartas partes para los negocios, y la cuarta parte restante la ahorra para cuando vengas tiempos difíciles

Eso es, quería comentarte este pasaje del Sutra

Ya

El propósito del Sutra es hacer feliz a las personas

Sí, entiendo. ¿Pero cómo puedo dejar de salir con mi novia?

La agasajo con toda clase de regalos pero no hay manera

¿Eso es todo?

Venga, venga, escuche

¿Piensa casarse con ella?

Sí

En primer lugar, usted adquiere un conocimiento y lo utiliza correctamente para ganarse la vida adecuadamente

Ah, ¿Sí?

Bueno, la proporción de gastos es diferente en cada persona, pero la enseñanza viene a decirnos que podemos ser más felices si organizamos adecuadamente nuestra forma de usar el dinero

La verdad, no es que me interese mucho todo eso

De acuerdo, ya le estoy escuchando

Su pareja es Mitsuko de contabilidad, ¿verdad?

Sí, se lo propuse pero no acaba de darme una respuesta clara

2

2

5



Desde que conocí las enseñanzas de Buda he empezado a replantearme mi forma de ser y comportarme

Dígale a Mitsuko que espere hasta el día en que cobre el sueldo para salir juntos

Se me ocurre una idea

No lo creo

Puede que ella se preocupe por el nivel de vida que llevas

Sabe, en este mundo todo está relacionado. La enseñanza dice que nada tiene una existencia separada

Pues yo hasta ahora estoy muy contento con mi vida

Es decir, que si usted es feliz la gente a su alrededor también lo será

Me alegra por usted, pero a mí no me interesa eso

Ahora dudo, puede que no le esté ayudando dándole el dinero por anticipado

Jefe, usted siempre me da los adelantos, ¿qué le pasa hoy?

¿De qué se trata?

Precisamente por eso tengo que gastar más dinero

Pues normalmente usted no se preocupa mucho de los empleados

Bueno, pero a menudo pasas apuros económicos, y tu novia no contesta tu propuesta de matrimonio...


Bueno, usted pruebe y si no sale bien venga a verme de nuevo mañana

Qué remedio

¿Sí?

Sí, sí, adiós ¡Jefe!

Si hago eso, me dejará

¿Cómo?Buenos días, ¿qué tal?, ¿hablaste con Mitsuko?

No se le ocurra ir a un prestamista

Sí, fue sorprendente

Hablé con ella tal como usted me sugirió y se lo tomó muy bien

6


7



Pero lo hacía con toda la buena intención hacia ti

Bien

Al contrario, estoy contenta de que no hayas pedido prestado

¿Qué te parece si salimos a cenar el día que cobre?

Eso es lo que yo mismo pensé, Mitsuko es una mujer muy responsable

Estaba preocupada de que gastases demasiado, me sentía mal de que lo estuvieses haciendo por mí.

¿Seguro?, ¿no te importa?

Es verdad, pero te lo había prometido

Lo que más valoro es que un hombre sepa vivir adecuadamente por sus propios medios

Ahora no tienes dinero ¿verdad?

Jefe, tenía usted razón. Ella no estaba convencida de mi propuesta de matrimonio debido a mi actitud

¿Y eso?

Puede que sí. Venga, disfrutemos de este café y conversación

Entonces hasta ahora me estaba equivocando



“Budismo básico a través de cómics” está a la venta en Rissho Kosei-kai Internacional de Norte América.http://www.tuttlepublishing.com/

Continuará

8

Pude ayudar a alguien a realizar un cambio vital

ahora gracias a la enseñanza de Buda he aprendido a pensar en la felicidad de los demás

Pero yo me alegro todavía más,

Le prometo trabajar mucho y responsablemente a partir de hoy. Y, por favor, siga aconsejándome. Adiós

Jefe, es usted una gran persona

No diga eso

Eso creo.

¿Por eso me habló así ayer?

ValeDoy las gracias a Buda

Parece contento

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Korean Rissho Kosei-kai6-3, 8 gil Hannamdaero Yongsan gu, Seoul, 04420, Republic of KoreaTel: 82-2-796-5571 Fax: 82-2-796-1696e-mail: [email protected]

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Rissho Kosei-kai

Overseas Dharma Centers 2015

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