luis galanes- practicas de intercambio de regalos
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Gift-Giving Practices
Marcel MaussTHE GIFT:
Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies©1967, Norton Library
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Ensayo sobre el don: la forma y la razón del intercambio en las sociedades arcaicas (1925)
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Teoría de Mauss
• Emile Durkheim: solidaridad orgánica (capitalista) y solidaridad mecánica (primitiva)
• Mauss: Critica la teoría de su tio. En las sociedades pre-capitalistas también existen mecanismos de solidaridad orgánica, a través del intercambio de regalos.
• Las prácticas de intercambio de regalos es universal, y continúa presente en sociedades capitalistas como una economía primitiva.
• Economía Pre-capitalista = Economía de intercambio de regalos.
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Creencias Animistas
Presupuestos del sistema:• Religión “animista”: cree que el mundo material
está animado, que los objetos tienen almas, personalidades propias, y deseos. También poseen poderes sobrenaturales, y pueden causar la muerte.
• En su juventud, los objetos desean viajar, estar en constatnte movimiento. En la adultez les gustaría regresar a su lugar de origen.
• Los objetos tiene vida propia, sus hazañas son documentadas, y el precio del objeto dependerá de la historia del objeto.
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Tres obligaciones:
• Obligación de dar
• Obligación de recibir
• Obligación de reciprocar
El sistema no desaparece, aún con la introducción del capitalismo.
(ejs. cumpleaños, Navidad, etc.)
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Bronislaw MalinowskiArgonauts of the Western Pacific (1922)
Islas Trobiandesas
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KULA RING (CIRCULO KULA)
• collares (mwali):se mueven en contra de las manesillas del reloj
• pulseras (souvlava):se mueven a favor de las manecillas del reloj
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Prow of a Kula Canoe, c. 1993.
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PotlachUn sistema de intercambio que ha degenerado
Franz BoasThe Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians (1897)
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Kwakiutl Indian Blanket
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Evolución (degeneración) del sistema:
• Existe un sistema de intercambio de pieles (sin usura)
• Comienza el fur-trade (pieles) con Ingleses y Franceses
• El tiempo de reciprocidad es mas de lo culturalmente establecido, y degenera al introducirse la usura
• La usura a nivel local crea una inflación artificial• Cuando el sistema ya no aguanta, se llama a
Potlach
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Evolución del Sistema Kwakiutl
• En su origen, se reciprocaba con un regalo de igual valor al regalo original.
• Cuando comenzó el comercio de pieles con los Ingleses, se introdujo la “ususra” (capitalismo)
• Los indios intercambiaban pieles (fur trade) por objetos occidentales. Se han reportado bañeras, maquinas de cocer, muebeles de todo tipo. Los indios utilizan estos objetos sólo como objetos de intercambio, y no le daban el uso para el que fueron creados.
• Los intercambios de regalos van incrementando en valor hasta el punto en que es imposible reciprocar. En este momento se llama a potlach. Se quema todo y se comienza nuevamente desde cero.
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Humanos y Bonobos únicos animales que intercambian regalos
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Congo region
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Bipedal Posture
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