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Magaly Zanella C.I. 6389566

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Magaly ZanellaC.I. 6389566

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En el campo educativo dentro delproceso formativo, a través de lostiempos, se ha pretendido comprenderlos procesos subyacentes de losaprendizajes, cómo se construyen losconocimientos, para poder diseñar losprogramas que se ajusten a unarealidad temporal. Los docentesapoyados en los distintos programas yteorías pedagógicas, van enbúsqueda de favorecer la enseñanzay aprendizaje del individuo y a su vezhacer las adaptaciones a lasnecesidades individuales tomando encuenta el contexto cultural que cobravigencia en cada momento histórico.

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Para el desarrollo de los nuevosprogramas se deben tomar encuenta las distintas teorías, dentrode la eclepticidad posible, demanera que se puedan considerartodos los aspectos que puedanbrindar aportes y potencien lorelacionado con el aprendizaje.

Las teorías se convierten enmodelo pedagógico cuandoresponden a las preguntas ¿qué?,¿cómo?, ¿para qué?, ya queadopta una postura, ante el apoyode un currículo, dando respuestas aesas interrogantes.

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Para el diseño o apoyo deteorías pedagógicas, esimportante tener en cuenta que elser humano posee capacidadeshumanas educables, como lo sonla inteligencia, la psicomotricidad,la afectividad, la voluntad y laconciencia.

Si por medio de la diagnosisconocemos bien lascaracterísticas o necesidades deuna población, se debeseleccionar aquellos programasque cubran dichas necesidades,como se señalan a continuación:

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Capacidades humanaseducables

Algunas teorías a considerar en la elaboración de los programas

Inteligencia Procesamiento del lenguaje, percepción, memoria, razonamiento y resolución de problemas.

Teorías cognitivas – Constructivismo (Piaget – estadios, Bruner -proceso y representación, Ausubel – Aprendizaje significativo, Vigotsky –interacción social. Aprendizaje por estadios o acumulativo. Construir suconocimiento.

Psicomotricidad Relación entre la actividad psíquica y la actividad motriz. Mente-movimiento.

Teoría contextual Interactiva - Lo natural y social que influye ycondiciona la conducta escolar. Piaget (constructivismo) y Wallon (tonomuscular). Asjuriaguerra (reeducar movimientos).

Afectividad Valoración, reconocer los sentimientos

Aprendizaje significativo (Ausbel) , Inteligencias múltiples(Gardner 1983), Inteligencia emocional (Góleman 1995)

Voluntad (decidir) Reforzar.

Conductismo (Teorías de Pavlov, Skinner, Thorndike, Bandura) Modificarconductas.

Conciencia (verificar)

Teoría Conceptual afectividad, expresivo, cognitivo, el alumno, observa,abstrae, deduce, razona, concluye.

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La educación a través de las distintas épocas se

ha apoyado, para elaborar sus programas

educativos, en distintas corrientes pedagógicas, con

los aportes de distintos pensadores. Las corrientes

pedagógicas, que a mi juicio, han brindado grandes

aportes en las distintas épocas se detallan y

clasifican en tres períodos, incluyendo la era actual

como se detalla a continuación:

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EDUCACION

PEDAGOGÍA

Proyecto de formación y enseñanza

EDAD

MODERNA POSTMODERNA ULTRAMODERNA

MODELOS PEDAGÓGICOS

Pedagogía Lasallista(Vigente en todos los tiempos)

Tradicional Cognitivo Pedagogía Conceptual

(Filosófica, Reproductivista) (Construye el conocimiento) (Tiene su base en el pensamiento)

Conductista Pedagogía del error

(Tecnócrata) (Constructividad del error)

Activista oEscuela Nueva

(Experimental, Aprender haciendo)

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Corrientes pedagógicas en el Nuevo Milenio:

Clasificada dentro del grupo de la era

ultramoderna, algunas de las que han cobrado

fuerza, apoyadas en pedagogías anteriores, se

podrían destacar la Cognitiva, la Constructivista

Pedagogía Conceptual, la Pedagogía del Error y el

Proyecto Educativo Lasallista con la inserción del

elemento religioso que le ha permitido trascender

en las distintas épocas.

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Pedagogía Cognitiva: se basan en el acto de pensar,

analizar para resolver un problema, actúa principalmente

la percepción, intuición.

Pedagogía Constructivista: descubre, inventa,

experimenta, investiga, etc. El docente es un facilitador.

Pedagogía Conceptual: basado en el pensamiento

humano, desarrolla la afectividad, expresivo, cognitivo,

el alumno, observa, abstrae, deduce, razona, concluye,

etc. El docente es un mediador.

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Pedagogía del Error: con la perspectiva constructivista,

todos los errores son errores constructivos.

Pedagogía Lasallista: proyecto educativo a partir de

una concepción de naturaleza humana e intuitiva, el uso

del deber cristiano para con Dios; formar jóvenes

cristianos y proporcionarle los medios para llevar una

vida digna. Formación en reglas de urbanidad y cortesía

cristiana, meditaciones, asociación con seglares, el amor

como motor de la educación, acompañamiento

personalizado, repensar y adaptar los métodos.

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¿Qué tipo de

hombre

queremos

formar?

Al Lasallista

del Nuevo

Milenio

¿Cómo?

¿Para qué?

Con la Pedagogía

Lasallista como eje

central, enlazada con

las corrientes

pedagógicas de los

distintos tiempos, en

especial la

contemporánea

Para la configuración

de un nuevo modelo

educativo y contribuir

en la sociedad a la

formación de la

Nueva Era

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Pedagogía Lasallista como eje

fundamental para una propuestaeducativa para el nuevo milenio:

Dentro de la pedagogía del proyecto lasaliano; las reglas de

urbanidad y de cortesía cristiana, las meditaciones, el trabajo en

asociación con los seglares, el amor como motor de la educación, el

acompañamiento personalizado, el repensar y adaptar los métodos,

proyecto educativo a partir de una concepción de naturaleza humana,

escuelas creadas para formar verdaderos cristianos, el uso del deber

cristiano para con Dios; formar jóvenes cristianos y proporcionarle los

medios para llevar una vida digna”…“que es recibir la formación en lareligión cristiana”

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Pedagogía de De La Salle y sus

intuiciones logró prolongar lo más

posible el tiempo cultural en sus

escuelas, ampliando los programas

y contenidos. Otra idea genial fue el

método simultáneo en la enseñanza

elemental, dedicar un solo maestro

a un mismo grupo de alumnos

durante todo un año escolar, que el

maestro conociera y amara a su

alumno, al igual que el alumno

amara a su maestro, puso los

medios para que nunca se

interrumpiera el proceso,

ambientación física del aula,

formación inicial y permanente a los

maestros y supervisión de los

mismos.

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Su pedagogía estaba centrada en el alumno, con

preferencia a los alumnos más necesitados pobres y

más débiles, educa en valores, para la vida en la fe

cristiana.

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Para esta propuesta cabe destacarla comparación del niño del siglo XVII y del siglo XXI.

Los niños de la época de San Juan Bautista De La Salle y de la era actual, eran afectados por diversos factores. Entre los antecedentes históricos, se mencionan los siguientes:

Niños de los siglos XVII y XVIII

Los niños trabajaban y eran explotados, se les pagaba mal.

No estudiaban.

Recibían mala alimentación.

Vivían en barrios mal urbanizadas, sin cloacas y en viviendas insalubres.

Eran afectados por las enfermedades.

El empobrecimiento afectaba a las familias y a los niños.

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Niños del los siglos XX y XXI

La pobreza creciente.

La economía afecta los destinos de hombres y pueblos.

Están inmersos en una crisis de la cultura tradicional.

La política.

La globalización.

Forman parte de una sociedad vulnerable y llena de riesgos.

El abandono.

Familias desestructuradas.

Desempleo de igual manera afecta económicamente a las familias.

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En la comparación de los distintos períodos, podemosdestacar entre una de las causas que afectan eldesarrollo socioemocional de los niños de ambas épocasestá claramente identificado como lo es el factoreconómico, que puede resumirse en una frase “Laeconomía afecta los destinos de hombres y pueblos”.Entre las similitudes de las necesidades de los niños deambas épocas cabe mencionar el desafío para laescuela lasaliana en todos los tiempos que no pierdevigencia, entre los que se destacan: el defender losderechos de los niños, combatir el analfabetismo, educaren valores, acompañar a los jóvenes desarraigados . Lanecesidad fundamental de nuestros niños es laeducación y el amor.

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El aporte pedagógico del Fundador que ayuda afortalecer la vocación del docente para este nuevoproyecto, es que San Juan Bautista De La Salle siguesiendo un modelo a seguir, por su dignidad en lavocación de maestro, ya que fue su tarea prioritaria,como formador de comunidades de educadores lo quese expresa en la cohesión que contempla en la frase:“juntos y por asociación”, por su estabilidad “la garantíade continuidad y permanencia del proyecto educativo”,su disponibilidad, su autonomía, su desinterés ygratuidad, su fortaleza y consistencia fueron parte de susmuchos aportes dentro de las características másvaliosas que se mantienen vigentes y son los aportesque invitan a cualquier docente a fortalecer la visión de lavocación dentro de las instituciones educativas.

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En relación a la pedagogía lasallista en losnuevos tiempos, en concordancia con el aporte dadopor el Hermano Diego Muñoz, el cual plantea que lapedagogía requiere de innovación, como núcleogenerador. Es importante considerar, dentro de estaafirmación, que no solo se debe potenciar de manerainnovadora la pedagogía a nivel universitario, sino entodos sus niveles, donde la asociación dentro de lasdistintas comunidades, serviría de apoyo para generarprocesos de cambio y en consonancia a la preparaciónde los maestros desde la misma praxis pedagógica y lorelacionado con la pedagogía y lo organizativo,apoyándose en el carisma lasallista y los distintosmodelos pedagógicos que van dando la pauta hasta laactualidad.

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Dentro de éste marco investigativo se haevidenciado que todas las teorías pedagógicas hanbrindado una gran contribución al surgimiento de unapedagogía que pudiera responder cada vez más acordea las necesidades de cada época en especial lacontemporánea, que podrían servir de apoyo afundamentos de la filosofía lasallista especialmentecuando en ella se contempla el desarrollo delpensamiento humano, de la afectividad, lo expresivo, locognitivo y que el alumno pueda observar, abstraer,deducir, razonar, concluir, donde el docente sea unmediador, como lo contempla la pedagogía conceptualen su contenido. Las teorías pueden combinarse paralograr atender al ser humano en su dimensión intelectual,psicomotriz, afectiva de voluntad y conciencia. Dentro deltrabajo formativo de forma integral.

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Otros aspectos dentro del marco formativo, es lanueva evangelización, que el proyecto en las escuelaslasallistas siempre ha contemplado. Cabe destacaralgunas frases pronunciadas por el Papa ante losmiembros del Pontificio Consejo de las ComunicacionesSociales “la fe penetra y enriquece, exalta y vivifica lacultura y esta, por su parte, se hace vehículo de la fe y leofrece el lenguaje para pensar y expresarse. Hace falta,escuchar los lenguajes de los hombres de nuestrotiempo para estar atentos a la obra de Dios en elmundo”, dentro del mensaje de fe no se descarta el usode las nuevas tecnologías en la pastoral educativa,atendiendo el llamado de las masas contemporáneas enun nuevo paradigma de formación con el uso de unadidáctica que pueda llegar más de cerca y en el mismolenguaje de comunicación que usan nuestras sociedadesmodernas.

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Conclusión

Los modelos pedagógicos aunque podrían parecerdistintos, pueden complementarse, tomando en cuentalas características de la comunidades escolares parafacilitar los procesos. Aunque la educación tuvo susorígenes en el método tradicional, sirvió de ensayo yerror, así como otros modelos y tomando en cuenta ladidáctica del error, con perspectiva constructivista losmodelos se hicieron perceptible de corrección.

Los paradigmas, resultantes de las teorías pueden sersujetos de cambio de cara a las nuevas tendencias quesurgen de las demandas de la sociedad. Se haceimprescindible, ser críticos, ante los modelospedagógicos, para crear nuevos modelos acordes a lamodernidad y con contenido en valores fundamentales,como lo contempla la pedagogía de los centros La Salle.

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Debemos estar atentos a la siguiente afirmación: “loseducadores deben aprender y propagar lo mejor que sehaya conocido y pensado en el mundo”, deben conocer afondo todas las teorías o corrientes pedagógicas, parapoder adaptar la didáctica a cada época. Un paradigmaconductual, me permite modificar una conducta. Unparadigma cognitivo me permite motivar, crear, tomandoen cuenta la edad del individuo. Un paradigma ecológicofavorece la interacción, entre algunos de los paradigmasexistentes.

La óptica de la educación debe cambiar, replantear,sería lo indicado. Una educación integrada quecontempla no solo los aprendizajes, sino también losproblemas de la familia, trabajo, economía, político yreligioso ... es una educación global que afecta alhombre.

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Como elemento de cierre cabe resumir algunos de losaspectos contemplados a tomar en cuenta en la guía Lapedagogía de los centros La Salle como aporte para estareflexión: Se debe trabajar en un educación quepromueva el respeto a los derechos del hombre y lospueblos, en una educación basada en la colaboración yno en la competitividad, que enseña a vivir lainterdependencia y que facilita el desarrollo de todos, enuna educación para la comprensión, la cooperación y lapaz internacional, ir en búsqueda de la discriminaciónpositiva a favor de los más necesitados, tenerconocimientos al desarrollo de la capacidad crítica ycreadora, para transformar a la escuela al margen y enarmonía de la vida.

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Hacer de la educación una educación para la justicia y

la solidaridad y dejarse interrogar por las realidades

injustas, sin cerrar las ventanas a todo lo que suponga

conocerlas. Reconocer los mecanismos de resistencia al

cambio y ser consciente de la visión limitada. Aprender a

vivir en paz dentro del conflicto y propiciar una educación

en valores para poder hacer posible la integración y así

mismo fomentar la igualdad de oportunidades.

Estos entre los muchos de los aportes que nos ofrecen

la guía de La Pedagogía de los centros La Salle

considerados dentro de una vigencia, ha demostrado no

tener caducidad y complementa la formación integral del

individuo sin descuidar mente, alma y cuerpo.

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BIBLIOGRAFIAS

www.slideshare/Maestria Maestro y Aprendizaje p 87

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Pedagogía Lasallista. Morales A., fsc. Universidad La Salle. Perú.

Guía de las escuelas. Enfoque Contextual Lauraire, L., fsc. Roma.

Una Nueva Lectura Pedagógica De LaSalle. Muñoz,D. fsc. Uniiversidad La Salle, Chihuahua. México.

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http://www.nodo50.org/sindpitagoras/Vigosthky.htm

http://www.egrupos.net/userProfile/2140834