MALTRATO ANIMAL

JUAN CARLOS MORALES GOMEZMONICA ZAILY LABADO R.

ANDRES FELIPE AMORTEGUI

UNIVERSIDAD DEL QUINDÍOFACULTAD DE INGENIERÍA

WEB 2.0ARMENIA (QUINDIO)

2012

MALTRATO ANIMAL

JUAN CARLOS MORALES GOMEZ

MONICA ZAILY LABADO R.ANDRES FELIPE AMORTEGUI

PROFESORA: PAOLA ANDREA ACERO

UNIVERSIDAD DEL QUINDÍOFACULTAD DE INGENIERÍA

WEB 2.0ARMENIA (QUINDIO)

2012

TABLA DE CONTENIDO

1. Descripción del tema2. Justificación3. Hojas de vida4. Los animales como sujetos de derecho5. Porque son maltratados los animales6. Cuestión de cultura y educación7. Legislación Colombiana al respecto9. Sitios Web de referencia10. Bibliografía

1. DESCRIPCIÓN

El tema que trabajaremos es acerca del maltrato animal, pero ¿Qué es el maltrato animal?. El maltrato animal comprende toda una serie de comportamientos de parte de personas que causan dolor innecesario o estrés a un animal, sin ningún motivo.

Son hechos despreciables en los cuales se trata de causar un máximo de dolor, o incluso dar muerte de una forma muy abrupta y sanguinaria a un animal ignorando lo que éste pueda sentir o no darle importancia.

Desde hace mucho tiempo, los animales han sido fieles compañeros de los seres humanos, además de brindarnos compañía, se han convertido en grandes herramientas de trabajo, como lo son los perros rescatistas, los perros antinarcóticos y antiexplosivos, los caballos de la policía carabinera, entre otros. Pero, con el pasar de los años se hace mucho más notorio el abuso, el maltrato, el abandono y la crueldad de la cual están siendo víctimas los animales, sea por actos legales o permitidos, como los caballos carretilleros, las corridas de toros y las peleas de

gallos, al igual que las ilegales o no permitidas como las peleas de perros. Esta problemática radica principalmente en la no práctica por parte de los seres humanos de una tenencia responsable para con los animales, la falta de inculcar valores hacia el respeto por los derechos de los mismos a los niños, por los vacíos legales, por la ausencia de cumplimiento de la normatividad existente y sobre todo por la carencia en las prácticas para controlar una sobrepoblación animal.

2. JUSTIFICACIÓN

Se hace necesario el tratamiento del tema dado al aumento de las prácticas crueles hacia los animales por parte de todo tipo de personas y entidades del estado. Recordando el mencionado caso de la lechuza que pateó un futbolista, también podemos mencionar la quema que hicieron algunos miembros de la policía de unos perros que eran propiedad de unos habitantes de la calle, además de los mencionados abusos cometidos por algunos miembros de las fuerzas militares. Aunado a todo esto, tenemos un sin número de animales en la calles, en extrema delgadez, enfermos, mutilados y abandonados, los cuales alguna vez tuvieron un dueño, y este actuando con total irresponsabilidad y desapego se deshizo de estos dejándolos a su suerte. Esta situación, además de ser una problemática de salubridad pública, dada a que algunos de estos animales pueden ser agresivos, o sus enfermedades llegar a tener algún tipo de repercusión en las personas. A pesar de la existencia de numerosos grupos activistas y entidades que trabajan buscando el bienestar de estos animales abandonados, no son suficientes, dado que es una problemática que si no es tratada desde sus inicios no se podrá controlar fácilmente, se debe trabajar desde cada casa, inculcando a los niños aun en sus aulas educativas el respeto que se les debe a los animales, procurando de esta manera tener unos adultos conscientes y sobre todo humanos.

3.HOJAS DE VIDA

RESUMEN DE HOJA DE VIDA

● JUAN CARLOS MORALES GÓMEZ● ING. DE SISTEMAS Y COMPUTACIÓN● DISEÑO WEB CON MACROMEDIA DREAMWEAVER.

MANTENIMIENTO DE COMPUTADORES. CURSO ESPECIAL EN PROGRAMACIÓN ORIENTADA A OBJETOS JAVA.

● MOVICOMPUTO - TÉCNICO EN MANTENIMIENTO DE COMPUTADORES Y EQUIPOS DE CÓMPUTO.EMQUISOFT - DESARROLLADOR DE APLICACIONES LENGUAJE DE PROGRAMACIÓN PHP, JAVASCRIPT Y MYSQL.

RESUMEN DE HOJA DE VIDA

● MÓNICA ZAILY LABADO RODRÍGUEZ● INGENIERÍA DE SISTEMAS Y COMPUTACIÓN● BACHILLER ACADÉMICO - CASD

CURSO RAPIDO CONTABILIDAD -SENA CURSO DE SERVICIO AL CLIENTE - SENA

● COLEGIO GIMNASIO SANTO REY - AUXILIAR ACADÉMICA

RESUMEN DE HOJA DE VIDA

● ANDRES FELIPE AMORTEGUI GARCIA● INGENIERÍA DE SISTEMAS Y COMPUTACIÓN● BACHILLER TÉCNICO - LUIS EDUARDO CALVO CANO IMET● INSTITUTO GEOGRÁFICO AGUSTÍN CODAZZI- AUXILIAR DE

CAMPO

4. LOS ANIMALES COMO SUJETOS DE DERECHO

En el tema de los derechos existe una reciprocidad o simetría: todo derecho trae consigo un deber. Cuando A es sujeto de derechos, significa que B tiene el deber de respetar el derecho de A. Por ejemplo, tener el derecho a la vida significa que los otros deben respetar la misma. Para el caso específico de los animales, si estos tienen el derecho a no ser maltratados físicamente, entonces existe el deber de no maltratarlos. Por contraste, parece que si no existe un derecho no es necesario respetarlo. Si los animales no tienen el derecho a no ser maltratados, entonces no es necesario respetarlos; pues en este caso, quien lastime a un animal no estaría violando ningún derecho. Siguiendo esta reciprocidad entre derechos y deberes, parece que para imponer un deber se hace necesaria la existencia de un derecho. Para que debamos respetar a los animales se hace necesario que ellos sean sujetos de derechos. Esta es la idea con la que operan muchos defensores de los animales. Por ello buscan, en primer lugar, mostrar a toda costa que los animales sí son poseedores de derechos. El segundo paso es saber cuáles son los derechos que poseen los animales. Finalmente, cuando logran armar una declaración de los derechos de los animales, entonces creen poder exigir los deberes correspondientes.

Asumamos que los animales son sujetos de derechos y que, por tanto, existen ciertos derechos que debemos respetar. Pero, ¿es suficiente saber que los animales tienen derechos para que los respetemos?. Pero el problema del maltrato a los animales no se puede solucionar solo con apelar al discurso de los derechos de los animales. El que los animales sean sujetos de derechos no garantiza que sus derechos sean respetados. No se debe negar la reciprocidad entre derechos y deberes que ya se mencionó. Lo que se debe señalar es que esta reciprocidad no es obvia: los animales pueden tener derechos, pero esto no es suficiente para que los respetemos, aun cuando tengamos el deber de hacerlo. ¿Qué es lo que falta para que cumplamos con el deber que exige el derecho? En términos académicos, lo que falta es la internalización del deber una vez el derecho se ha legitimado. En términos menos pretenciosos, se requieren dos cosas: primero, que aceptemos como válida la idea de que los animales son sujetos de derechos y, segundo y más importante, que nos identifiquemos con el deber.

Una vez aceptamos el derecho de los animales a no ser maltratados, se requiere un acto de compromiso en el que asumimos el deber que trae aceptar este derecho. Al comprometernos con un deber estamos asumiendo la responsabilidad de actuar de cierta manera y de tener cierta disposición a actuar frente a los animales. Al adquirir el compromiso y la responsabilidad nos hemos identificado con el deber. No estamos diciendo que el deber nos obliga a actuar de cierta manera. Identificarse con el deber significa que uno mismo se impone cierta responsabilidad.

5. PORQUE SON MALTRATADOS LOS ANIMALES

Este rodeo ha sido necesario para mostrar que el respeto al derecho de los animales requiere algo más que la mera demostración de que los animales son sujetos de derechos. Hace falta identificarnos con el deber de no maltratar físicamente a los

animales. Es probable que el futbolista que pateó a la lechuza o el “entrenador” que ahorcaba al perro ni siquiera haya pensado alguna vez si los animales son o no sujetos de derechos; y aún si aceptaran que los animales tienen ciertos derechos, es obvio que estas personas no se han identificado con el deber de no maltratar a los animales. Por ello se considera que el boom mediático que se le ha dado a estos episodios ha estado mal enfocado. El punto principal no es el derecho de los animales, sino la falta de compromiso que tenemos con los deberes que exigen estos derechos. La pregunta interesante no es saber si los animales tienen o no derechos (aunque evidentemente es una pregunta obligada). La pregunta relevante es entender por qué se dan estos casos de maltrato hacia los animales.

Definitivamente, la intención no es satanizar al jugador de fútbol, quien por cierto ha sido blanco de los medios de comunicación en su afán por conseguir un tema de moda. Incluso este episodio ha tomado dimensiones insospechadas al punto que el jugador recibió amenazas. Pedir respeto a los animales, irrespetando a una persona ¡Qué contradicción! En realidad se considera que lo que está mal de la acción del jugador o del “entrenador” es la consecuencia de algo que está mal en la cultura colombiana. Tampoco se intenta defender al jugador, ni mucho menos al “entrenador” de perros. Por supuesto que ambas agresiones son muy reprochables y lamentables. Pero se debe decir que estos acontecimientos se presentan porque la cultura colombiana no es precisamente una cultura de respeto hacia los animales. Usualmente, cuando los miembros de una sociedad adoptan un deber o una norma surgen ciertos indicadores que nos señalan que el deber ha sido internalizado. Unos de esos indicadores son los sentimientos reactivos de vergüenza, resentimiento e indignación.

Entendemos: un deber que debería estar internalizado en una sociedad es el de “no matar”, que surge como una obligación frente al derecho a la vida (lo que por cierto contrasta muy fuertemente con la situación colombiana, donde cada día somos más inmunes al respeto por la vida). Cuando una persona asesina a otra, el asesino –siempre y cuando no sea un psicópata– sentirá vergüenza porque ha violado la norma; los familiares de la víctima sentirán resentimiento hacia el asesino, y los miembros de la sociedad en general sentiremos indignación. Cada uno de nosotros está predispuesto a sentir vergüenza cuando comete una falta, y también a sentir resentimiento cuando alguien nos afecta. Igualmente somos capaces de sentir indignación frente a las violaciones de los infractores. Tener esta disposición a estos sentimientos reactivos es una muestra de que hay normas, leyes o deberes que hemos aceptado y con las que nos identificamos. La pregunta ahora si los derechos de los animales son ese tipo de cosas que pueden causar en nosotros esta clase de sentimientos reactivos. ¿Sentimos vergüenza cuando maltratamos a un animal? ¿Sentimos indignación cuando alguien maltrata a un animal? No dudo que varias personas sean capaces de semejantes reacciones emotivas. Pero muchas otras, seguramente la mayoría, no tienen una reacción emotiva frente al maltrato animal. Lo que se desea señalar es que en la cultura colombiana no existe indignación frente al maltrato animal. En Colombia no existe un reconocimiento real de los derechos de los animales. Por cierto es contradictorio que los medios de comunicación condenen al jugador de futbol, pero al mismo tiempo sean inmunes al maltrato de animales que se presenta en otros escenarios. ¿O acaso nos indignamos con las corridas de toros en las que la muerte de un animal, por más ritualizada que sea, es un espectáculo público? La verdad no existe ninguna diferencia entre patear una lechuza y enterrarle una banderilla a un toro. En ambos casos el animal siente dolor y se presenta maltrato físico. Raya en la hipocresía tratar de condenar al jugador de fútbol, cuando en Colombia sacamos en hombros a un torero que también ha lastimado a un animal. Es evidente que no nos hemos identificado con el deber de respetar a los animales.

6. CUESTIÓN DE CULTURA Y EDUCACIÓN

Con lo dicho, se puede dejar en claro por qué se presentan estos casos de maltrato hacia los animales. La respuesta es simple: no estamos educados para respetarlos. No existe una cultura de los derechos de los animales en Colombia. El episodio con el futbolista y con el “entrenador” pone al descubierto algo muy inquietante: la falta de compromiso, responsabilidad e identificación que tenemos frente a los derechos de los animales. La pregunta obvia ahora es saber cómo educar a la sociedad para adquirir la cultura de los derechos animales. Una forma de educar es apelando al miedo por el castigo. Ejemplos hay miles: “si robas te corto la mano”, “si mientes te golpeo fuertemente”, “si pecas te vas al infierno”, “si secuestras te vas a la cárcel”. El miedo a una sanción seguramente nos va a enseñar algo: que le debemos temer. Actuaríamos por la imposición externa de un deber y su correspondiente castigo. Sin embargo, el problema de la cultura de los derechos animales sigue intacto. No estamos educados, estamos siendo adiestrados, como animales. Lo que se debe hacer es generar una educación sentimental (tomando el término prestado del pensador norteamericano Richard Rorty). Debemos entender que los animales tienen derecho a tener derechos; principalmente tienen el derecho a no ser maltratados físicamente. Lo que sigue es crear un compromiso y una responsabilidad frente a ellos. Esto se logra cuando entendemos su sufrimiento. Cuando nos identificamos con su dolor. ¿Quisiéramos ser pateados? ¿Desearíamos perseguir un trapo rojo mientras nos entierran banderillas? ¿Nos gustaría ser ahorcados sin razón alguna? Seguramente no. A modo de conclusión, podemos ver, la violencia animal no es algo nuevo, ni desconocido, mucha gente daña y practica violencia de cualquier índole a los animales. Lo importante es saber como prevenir para que esto no siga sucediendo, es importante prevenir que lamentar. No sigamos haciéndonos los ciegos y denunciemos la violencia animal donde esté ocurriendo, en su casa, en la del vecino, en la de cualquier persona.

7. LEGISLACIÓN COLOMBIANA AL RESPECTO

Se cuenta con la Declaración Internacional de los Derechos de los animales, la cual otorga lineamientos en los cuales los países se pueden apoyar para elaborar y adecuar el de cada país. En nuestro país contamos con el Estatuto Nacional de Protección Animal, sancionado por la ley 84 de 1989, además de los decretos tomados por los diferentes departamentos para regular lo respectivo con la salubridad, campañas de esterilización y vacunación, manejo de los centros de zoonosis, duración estimada para el transporte de tracción animal, entre otras medidas. Contamos con la ley 746 del año 2002, la cual regula la tenencia y registro de los perros catalogados como potencialmente peligrosos. Se ha regulado la tenencia de los animales en las zonas de convivencia de la propiedad horizontal. La ley 5 de 1972 y su decreto reglamentario 497 de 1973, la cual dispone la creación de juntas de protección de los derechos de los animales. Y también contamos con el Código de Policía. Además de la iniciativa que hace curso en el Congreso de la Republica para elevar a delito el maltrato animal incluyendo este tipo de conductas en el Código Penal.

8. SITIOS WEB DE REFERENCIA

* http://es.wikipedia.org/wiki/Crueldad_hacia_los_animales, este sitio contiene referencias y ejemplos acerca de la crueldad con los animales y describe las diferentes formas de dicha crueldad. * http://findelmaltratoanimal.blogspot.com/, este es un blog de opinión y concientización de un ambientalista, al cual el maltrato hacia los animales le parece un “crimen legal”, y contiene referencias de noticias y documentos que apoyan su opinión. * http://www.conciencia-animal.cl/paginas/temas/temasdenuncia.php, es un sitio web que contiene varios artículos relacionados al tema que estamos tratando, como forma de concientizar a la comunidad en general y a todos los cibernautas. * http://www.youtube.com/watch?v=9B2fWMHXlXw video que nos enseña el cuidado de las mascotas.

9. USOS GOOGLE DOC

* Mediante el google docs se pueden realizar presentaciones en línea de forma colaborativa con los demás integrantes de un equipo para una exposición grupal. * Esta herramienta permite realizar ensayos más completos, debido a la participación de terceros en la elaboración de este. * Permite realizar trabajos, informes, y hasta hojas de cálculo para llevar una contabilidad por ejemplo, sin necesidad de estar todos los integrantes del equipo en el mismo lugar, sino incluso desde la comodidad de sus casas, entonces permite mejor comunicación sin tantas versiones de un mismo trabajo. * Permite hacer correcciones más rápidamente y en menor tiempo debido a que el profesor también puede ver el ‘historial de revisión’ y puede hacer sus correcciones y/o sugerencias, de manera que el trabajo o lo que se esté haciendo quede lo más excelente posible. * Esta herramienta me parece muy útil a la hora de revisiones en los casos de uso de algún proyecto, con esta podriamos trabajar en equipo y estos serian mas completos. * Podemos utilizar las hojas de cálculo para el registro de tiempos y asignación de casos de un en un determinado proyecto. *Permite la descarga del archivo en el formato requerido (PDF, DOC,ETC). *Permite la creación de gráficas estadísticas para diferentes usos, además de ser excelente en la colaboración en línea.

10. BIBLIOGRAFÍA

- http://es.wikipedia.org/wiki/Crueldad_hacia_los_animales- http://findelmaltratoanimal.blogspot.com/- http://spac-05.tripod.com/id24.html- http://www.elespectador.com/opinion/editorial/articulo-318617-el-maltrato-animal-http://www.slideshare.net/mvz2010/impacto-sanitario-de-la-esterilizacin-canina-y-felina-en-el-municipio-de-armenia -http://www.plataformaalto.com/noticias-detalle/policia-ambiental-hara-lanzamiento-oficial-de-las-patrullas-de-proteccion-animal/101