mon 18 june 2018 vol.16 no. 4112 16 pages 20000 rials تسا...

1397 خرداد28 دوشنبه1439 شوال4 2018 ژوئن18 سال شانزدهم4112 شمارهصفحه16 تومان2000 Mon 18 June 2018 vol.16 No. 4112 16 Pages 20000 Rials 4 م درنگ است هنگاحمدرضا تاجيك گو با م ر درگفتواسي كشويل وضعيت سي تحلعتماددي/ارجدي اميس��تادنعيراد امين قاحمدايغا كه دكتر م درن راين جهام اشناس��ي زود و بيهنگا جامعهين پيوست. مرگ چن به ملكوت وداع گفت وي است خرد.جه نه كار خواد. اومت��ازي بوند منعيراد دانش��م دكتر قاوضاع ب��ه ا چش��مي گش��وده روحي بلند وشت و فارغ كشور دا زمان و مس��ائل جامعه وخواس��ت اينانه مي كوتهبينهايش��ي و مصلحتانديز تعلقها اريابد.ئل را د مسام در راهدانه قدش��منط دانحتيا اشت كه بااد اين را هم دا اس��تعدعي بگذارد.جتماح ا انديشه اصوصش��مند ب��ه خصر دانما كاگرند اف و ش��اعر تماش��ا فيلس��و نيست. آنچه صرفا تماشاگريجتماعيني و انس��اند علوم ا دانشماليس��مئد ماتري��يس گفت اگر از زواب پراكس كارل ماركس در با جامعه باشد براي علمر مناس��بيد تعبي پاك شود ش��ايخي تاريق به عمل باشد. نظر نميتواند بيتعلي علمي كه در آن يعنون��ي را به قول��ت مس��ائل جامعه كننعيراد ميخواس دكت��ر قاه اس��ت كهريابد. شايس��تا تبيين دم و نه صرفا ب ماكس وبر با تفهد. آنچه كننش تدوي��نگردان دوس��تان و ش��اه علمي او را كارناملق خاط��ر به علم وو با تعيد اين اس��ت كه اينما مس��لمون م اكنگي كرد. پژوهش زندكلفات ودگي و ف��راغ از ت و معرفت، س��ال��ق به عل��مضاي تع اقت ش��خصي و گروهي است وهايش��ي و مصلحتاندينيها كوتهبيصاف بود.د واجد اين اوشمند فقي داننصافا ان و دوس��تان ورا��ي و هم��كان��واده گرام ب��ه خايعه راي��ن ضا ايم وت ميگو دانش تسلين و اهلنشگاهيامه دا هگردانش و به شالت دارم.لهي مساحمت و غفران ا در پناه ردي روان او را شاياستخرد جهنهكارينخوا مرگچن نگاه روزردكاني داوريا رضا نع��يراد درمين قاحمداكتر س��يدمس��تاد د اجتماعي ون ان، عالم��ارا همكايده چش��م و دق،ش��مندي صاحب فكر، خ؛ دانشجويان دانرايه،پي، باوقار، بير، جديتپذيولي متعهد، مسود. او بزرگمنش بوغدغهمند و بصير، ش��جاع، د ايران بودار جامعهشناس��يامعيش��مند تم دانني موثر نا و هم نقشآفري لمي تواو هم عا چراكه اها، بيانات و عملراني نوشتهن اي جامعهشناس��اه بود. در بين و پرفايد به بينشابيام دستي ديگر بر اهتمرانيس اير جامعهش��نا او بيش از ه جامعهشناس��يدانقهمنشپژوهان و عختي در نزد دان جامعهش��نا جامعهشناسيي دانش و علمرتقان كه به ا همان س��ا ار دارد. او به اصرح و تغيير س��ازندهش��يد به اص اندي دانش مي پلكان و مرزه��اي درورزيد.قطعا مي��ام دان��ش نيز اهتمده از اينس��تفا از پنجره ا جامعه هيات در دورهد بودن، خاص��ه نع��يرا دكتر قا ب��ه كاري و در كنار تجر ان سخت و پرمشكلد دور ايران كه خو جامعهشناس��يجمن مديره اني دارد. دانش،رب ارزش��مند و تجا بود، در خود نكاتجمن ليت ان فعاف در او اينن هدشن بودل و رون، اس��تقحت بيال، صرا استد قوتر و مطالبهگريستقبال هر پرسشگ ا بود كه بهد آوردهجودگي را به و آماحكومتي رفته و غيري؛ حكومتيرس��م و غير رس��ميهاي عرصه در با آنها علمي رااده��اي و نهمعه ايرانجتماعي جا لب��ه اغدغه و مطا و د نا، مسلطي داديش��مند ان بر ايند. افزون و مطرح كنام بيان تم با قوتريه طرح و ش��كلگي مختلف ب��ود. زماني كهاي حوزه و آش��ناي به جامعهشناس��ي مطرح شدجمن ذيل ان تخصصي و علميهاي گروه هركدامردي با علمي و راهب نظرمعانه و ان مواجه چنا هرص در��ود متخصش��ت كه گويا خ داها از اين گروهوثر عالمانكت حداكثري و مو مش��ار است. براي اها كدام از اين گروهيبود.كليدرانهدفي ايجامعهشناسيجمندرانزمين ايرانجتماعي اگذارع و اثر شجا ياد ادامهدرصفحه13 ضا غفاريمر غ ماه رمضان27 ن از روزفغانس��تا آتشب��س در ام شد ود از عيد فطر اع و تا دو روز بع آغاز ش��د لت ب��ود كه با نيز دو اوليه آنندهادده پيش��نه . در واق��ع زمينهمراه ش��د طالبان هس��تقبال اجود داش��ت، چرا كهن آتشبس��ي و چني براي، لش��كر طيبه داعشند مانفغان غير اهاي گروهن بيش از قدرت مانورش��ا��ي و نايعده، توا لقا و ا نيست چرادان راضي موضوع چن از اينس��ت و طالبان ش��ده ا گذشتهستان بيشترفغانن در اتشارجي مداخروهاي خاد نيميخواهن كه نيي با بسياران مقبوليتفغانست ا در جامعهگر عيد فطر دي از سوي شود.د كه پنج روز تعطيلآيه حس��اب ميد اصلي بك عيوان ي دارد و به عنيد بازديدو به دردمشند و م نو ميپو لباسهايروز نوند عيدد و مان هستن براي هر دون آتشبس��يم چنيعي اعجتماد. زمينه ا ميرون يكديگر نفوذ بيشتر افزايشس��تند براي طرف تواند و دوهم بوف بس��يار م طرز ش��وراي نيس��تانفغانرج از ا . در خا اري كنندرهبردردم به در ميان مستقبالد ا پيشنها عضو از اين كشورهايل و بيشتريت سازمان مل امن اهداف رس��يدن به از خش��ونت براي ند تا ا تش��ويق كردف ر و دو ط��ر س��تاد مش��تركيسز ريل اخيرا ني . در عين حا اري كنند خود خودد اشرف غنيش��ت كه با آقاين دافغانس��تان سفري به اش پاكستا ارتيدارس��تان دفغاني دولت اس اجرايي ري عبدار و عبدايسجمهو ري اري آتشبس ا براي برقر ايط روانست شرز به نحوي ت موضوع ني اين كرد.ن بين ك��ه در ايگري ش��ود. موضوع ديي اجراي به خوبي فراهم كند وستانفغاني ارستانها در شهاي شهرت ش��وراه نتخابا مطرح ميشود ايجادنهاي را ا هر دو طرف زمين موضوع براي اس��ت. اي داشته مشاركتخابات انت از گذشته دركند كه بيش ميثبيت كنند.جع قانوني كش��ور ت مرا خود را درد نظر اد مورش��ند و افر بات گيرد. از پيش صور بيش فضا شد تا تلطيف نهاي بها نيزخابات انت يك آتشبسدهاي و امي بيم جهان ادامهدرصفحه06 سنروحيصفت محري ازل و معروف بس��ياعم��و ؛ واكنش م» نكار ا« ول كداميكند مس��و اس��ت. فرقي نمنو مسوا حكومتي باشند. فرض بر ياد و دستگاه دولتي نهتحتما يت ارصدي محض رعا نيست كه د ايندر« : ر پاس��خ بگويد دول، مث مسود و لحاظ شو نامو« ر جمعه كه از ظه». هس��تيمرسي حال بر در ايرانشهرن اهل تسن جمعهام ام»زهي طيب م به ربايشتهمري فردي م موضوع دستگيردم اين شهر و م ندار فرما حضوري او در صحبتها»۴۱« د ش��ايد عد ا مطرح كردد زن ر و آزار و اذيت چنگتري بزره عميقتر و نكتما ا بود يك جرم بزرگي از وسعت و نقطه عطفيري ازيان. در بسيا و عدم شكايت قربانمال سكوت ؛ احت هم در خود داشت قتل؛ به ازاي كشف جسد در جنايت ارد. مث ندجود و» آمار سياه« جرايمد و آمار درل ثبت ميشوره قتتل يك فق ثبات ق و ادله ارسي ش��واهد و برجود دارد و» آمار س��ياه« جرايم برخيما در اكي دارد. اندن جرم خطاي ايمه دعوا خودداري قا اع و از طرح موضو مختلفي يليان جرم به د قربان زيرا قوعآنترشناسيويوبسدآسيبشناس ميتواند.همينوضعيت ميكننردن مرتكب نيز متوقف كسي مبارزه پلي امر و درل كند اخت دچارم را جر به سراغ ناكرده فردي اگر خدايي مثال در كشور ما برا ازد. بيند به تاخير رابيا تركيه بگذارد ينده برس��رش ككلي برود و فروشت ال خريد مشروبا ا نميرود قامه دعو يت و اغ ش��كا به او بفروشد به سرا كشنده يا كوركننده براين اگرست. بناكلي جرم ات الال مشروبامل خريد و استعم زيرا خود ع قوع آنهد آم��ار ون موضوعي رخ دم در چني ير جرايري و س��اهبردا كري، ازت بسيامكن اسهد زيرا مش��ان د به ما ن واقعي رادي نميتواند عدل و خريد، به سراغس��تعماب اه سبزات خود ب ترس مجاميجرايماشند.اتنكردهبايثبدعوايرفتهباشندو نون قانيل و دلگتر باشد و بزرواند بيشتر ميت» آمار سياه« ست كه در آن ديگر ه لهحرمتوآبرواست. آنمسايان جرمعتماد قربان اهميت جلب ا جامعه ادامهدرصفحه06 پور قنبر سينا پشتپايطالبان بهصلح ادامهمجود اع با وكطرفهازسوي آتشبسيد كردن آن را ر دولت، طالبا6 اجرتبه مه مشهد برايفتح بهارستان2 حركات ت آخرينداريهپاي جبهت جديد جامعه ما وضعيجودته اصلي ك��ه و نك نسجامز بين ارد تماي دااسي سيروهاي ني ميانجتماعي و همبستگي اي فكر��ت. بس��يار اس همبستگي كه ميكنند نداريمو...جتماعي ا سرمقاله تقيآزادارمكي14 ادامه در صفحهاستي راهحل سي يااسي راهحل سي��ي كه ازهايابي در ارزيهايي افراد و گروه سوت مختلف از مش��كگيرد، كشور صورت ميك��س در ذهن خود هربي از دو دسته به تركي اعم از( ، اسياله سي مسشامل مسائل( اس��تي و سي)خلي و خارجي داي مختل��ف و در راسه��ا تخصصي در حوزه ميپردازد و)كنن��ده تعيين ب��ر چالش ا6 آنهاي قائل ميش��ود. برخيم وزنهاي براي هر كدا و تاسي است كشور سياه اصلي معتقدند مسالحلهاي نشود، راهقي حاصل زمينه توفي اين دري، پشت در سياستهايادي در حوزه پيش��نه . در مقابل،ن��د ميمانرييمگي تاقهاي تصم ا،»تيهر وضعي« رغ ازرند كه فار دا نتظا برخي ا مسير كشور در ند واستي حل شوت سي مشكعمواسي، مائل سي گيرد. مس اري قر شكوفايدهتر ازما س��اري، ايمگي تر از نظر تصم دش��وار اصلي ، مس��ائل��تند و برعكس درك هس نظرك پيچيدهترندم به لح��اظ دراس��تي، ه سيمه . در ه تري دش��واريمگير به لحاظ تصم هم سياس��ت، بازكردنت اصلي دنيا، رس��ال جاي به جلويكت رو موانع براي حر اه و برداشتن ره عبارتد اس��ت. بقتصا ا ر روانحت و بس��يا رادرو.قتصاد خوده اس��ت و اگر، سياس��ت جا دي س��اخته ميش��ود نهدرو اي عبور خو جاده بر درد حتي اگرقتص��ا براي متوق��ف كردن آن. از رفتارهايصل ار حار هموا بس��يارهاي مسيت و نشيب گيرد، باز با مشك اراسي هم قر سيه گريبانص به خود دس��ت بزهاي مخت و فرا سياس��ت هم، ، چه رس��د به اينكه بود خواهداس��ت صريح و خشن مخالف بزند. سي س��ازصاد لطيف و زودرنج. سياس��ت، اقتما اس��ت ا بازد ورود رارهاي مختلف و متعد مسيعمو مي مختلف را نتخابها ا بتواندقتصاد ا ميكند تا نقش، راه اينفاي اي به جاي اگرما ا كند.متحان اور باقيراي عبچ روزنهاي ب و هيحكم بسته را م نتظارميتوان اقتصاد نه از اشته باشد، آنگا نگذاي ما در غالبسي براهحل سيا معجزه داشت. رارهايا خي از بل��ه يجموعهاي��ا به م موارد، تنهد ميش��ود.كننده محدوه بس��يار تعيين البتيازمنداس��تي ن سيحله��اي ب��ل، راه در مقا كارشناسيهايرسي بر پيچيده وهاي طراحي تند. بعادمشك درخورا تريبونآزادلي مسعود ني14 ادامه در صفحه به دولتمردان جاي نگاهردم به به م نگاهژه روز سوس گران دعوت كردجناخريدن ادم را به ني مر كريم علي15 رجوع به صفحه گشت بهسا66596370 ک مرحله ای یومیناقصه عم آگهی مم پزشکی و نشگاه علو دا97/9 درانشتی درمانی مازنت بهدا خدما11 رجوع به صفحه بهتكنولوژي نگاهيي: يدئوي داورومك كجديدتاريخفوتبال فصل8 فاقغيرمنتظره: يكات هيمگلستانوابرا ژانلوكگدار دريكقاب15 فرمانل پس از صدور سا39 ) ره( نيخمياموميام عفوعميهطرح :تهگرفت صورتاسيعفومجرمانسي برايبهوطنيان زگشتايران وبا3 2 تر؟همم تر،كدام امدشوار كدبرايكشوروزير دستور بعاديقا رسيدق بر ايرانشهر حادثه3

Upload: others

Post on 29-Dec-2019

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Mon 18 June 2018 vol.16 No. 4112 16 Pages 20000 Rials تسا ...etemadnewspaper.ir/1397/03/28/Main/PDF/13970328-4112-1-1.pdfطلسم ،اناد يدنم شيدنا نيا رب نوزفا

دوشنبه 28 خرداد 13974 شوال 1439 18 ژوئن 2018 سال شانزدهم شماره 411216 صفحه 2000 تومان

Mon 18 June 2018 vol.16 No. 4112 16 Pages 20000 Rials

4

هنگام درنگ استتحليل وضعيت سياسي كشور درگفت و گو با محمدرضا تاجيك

امير جديدي / اعتماد

دريغا كه دكتر محمدامين قانعي راد اس��تاد جامعه شناس��ي زود و بي هنگام اين جهان را وداع گفت و به ملكوت پيوست. مرگ چنين

خواجه نه كاري است خرد. دكتر قانعي راد دانش��مند ممت��ازي بود. او روحي بلند و چش��مي گش��وده ب��ه اوضاع زمان و مس��ائل جامعه و كشور داشت و فارغ از تعلق ها و مصلحت انديش��ي هاي كوته بينانه مي خواس��ت اين

مسائل را دريابد. اس��تعداد اين را هم داشت كه با احتياط دانش��مندانه قدم در راه

انديشه اصالح اجتماعي بگذارد. فيلس��وف و ش��اعر تماش��اگرند اما كار دانش��مند ب��ه خصوص دانشمند علوم انس��اني و اجتماعي صرفا تماشاگري نيست. آنچه كارل ماركس در باب پراكس��يس گفت اگر از زوائد ماترياليس��م تاريخي پاك شود ش��ايد تعبير مناس��بي براي علم جامعه باشد

يعني علمي كه در آن نظر نمي تواند بي تعلق به عمل باشد. دكت��ر قانعي راد مي خواس��ت مس��ائل جامعه كنون��ي را به قول ماكس وبر با تفهم و نه صرفا با تبيين دريابد. شايس��ته اس��ت كه كارنامه علمي او را دوس��تان و ش��اگردانش تدوي��ن كنند. آنچه اكنون مس��لم مي نمايد اين اس��ت كه او با تعلق خاط��ر به علم و

پژوهش زندگي كرد. اقتضاي تعل��ق به عل��م و معرفت، س��ادگي و ف��راغ از تكلفات و كوته بيني ها و مصلحت انديش��ي هاي ش��خصي و گروهي است و

انصافا دانشمند فقيد واجد اين اوصاف بود. اي��ن ضايعه را ب��ه خان��واده گرام��ي و هم��كاران و دوس��تان و شاگردانش و به همه دانشگاهيان و اهل دانش تسليت مي گويم و

شادي روان او را در پناه رحمت و غفران الهي مسالت دارم.

مرگ چنين خواجه نه كاري است خردنگاه روز

رضا داوري اردكاني

اس��تاد دكتر س��يدمحمدامين قانع��ي راد در چش��م و ديده همكاران، عالم��ان اجتماعي و دانشجويان؛ دانش��مندي صاحب فكر، خالق، متعهد، مسووليت پذير، جدي، باوقار، بي پيرايه، بصير، ش��جاع، دغدغه مند و بزرگ منش بود. او دانش��مند تمام عيار جامعه شناس��ي ايران بود چراكه او هم عالمي توانا و هم نقش آفريني موثر و پرفايده بود. در بين جامعه شناس��ان ايراني نوشته ها، بيانات و عمل او بيش از هر جامعه ش��ناس ايراني ديگر بر اهتمام دستيابي به بينش جامعه ش��ناختي در نزد دانش پژوهان و عالقه مندان جامعه شناس��ي اصرار دارد. او به همان س��ان كه به ارتقاي دانش و علم جامعه شناسي در پلكان و مرزه��اي دانش مي انديش��يد به اصالح و تغيير س��ازنده جامعه از پنجره اس��تفاده از اين دان��ش نيز اهتم��ام مي ورزيد.قطعا تجرب��ه كاري و در كنار دكتر قانع��ي راد بودن، خاص��ه در دوره هيات مديره انجمن جامعه شناس��ي ايران كه خود دوران سخت و پرمشكل فعاليت انجمن بود، در خود نكات و تجارب ارزش��مندي دارد. دانش، قوت استدالل، صراحت بيان، اس��تقالل و روشن بودن هدف در او اين آمادگي را به وجود آورده بود كه به استقبال هر پرسشگر و مطالبه گري در عرصه هاي رس��مي و غيررس��مي؛ حكومتي و غيرحكومتي رفته و دغدغه و مطالب��ه اجتماعي جامعه ايران و نهاده��اي علمي را با آنها با قوت تمام بيان و مطرح كند. افزون بر اين انديش��مندي دانا، مسلط و آش��ناي به حوزه هاي مختلف ب��ود. زماني كه طرح و ش��كل گيري گروه هاي تخصصي و علمي ذيل انجمن جامعه شناس��ي مطرح شد

چنان مواجهه و امعان نظر علمي و راهبردي با هركدام از اين گروه ها داش��ت كه گويا خ��ود متخصص در هر

كدام از اين گروه ها است. براي او مش��اركت حداكثري و موثر عالمان اجتماعي ايران زمين در انجمن جامعه شناسي ايران هدفي كليدي بود.

شجاع و اثرگذارياد

ادامه در صفحه13

غالمرضا غفاري

آتش ب��س در افغانس��تان از روز 27 ماه رمضان آغاز ش��د و تا دو روز بعد از عيد فطر اعالم شد و پيش��نهاد دهنده اوليه آن نيز دولت ب��ود كه با اس��تقبال طالبان همراه ش��د. در واق��ع زمينه براي چنين آتش بس��ي وجود داش��ت، چرا كه گروه هاي غير افغان مانند داعش، لش��كر طيبه و القاعده، تواناي��ي و قدرت مانورش��ان بيش از گذشته ش��ده اس��ت و طالبان از اين موضوع چندان راضي نيست چرا كه نمي خواهند نيروهاي خارجي مداخالت شان در افغانستان بيشتر شود. از سوي ديگر عيد فطر در جامعه افغانستان مقبوليت بسيار بااليي دارد و به عنوان يك عيد اصلي به حس��اب مي آيد كه پنج روز تعطيل هستند و مانند عيد نوروز لباس هاي نو مي پوشند و مردم به ديدو بازديد يكديگر مي روند. زمينه اجتماعي اعالم چنين آتش بس��ي براي هر دو طرف بس��يار مهم بود و دو طرف توانس��تند براي افزايش نفوذ بيشتر در ميان مردم بهره برداري كنند. در خارج از افغانس��تان نيز ش��وراي امنيت سازمان ملل و بيشتر كشورهاي عضو از اين پيشنهاد استقبال و دو ط��رف را تش��ويق كردند تا از خش��ونت براي رس��يدن به اهداف خود خودداري كنند. در عين حال اخيرا نيز رييس س��تاد مش��ترك ارتش پاكستان سفري به افغانس��تان داش��ت كه با آقاي اشرف غني رييس جمهور و عبداهلل عبداهلل رييس اجرايي دولت افغانس��تان ديدار كرد. اين موضوع نيز به نحوي توانست شرايط را براي برقراري آتش بس فراهم كند و به خوبي اجرايي ش��ود. موضوع ديگري ك��ه در اين بين مطرح مي شود انتخابات ش��وراهاي شهر در شهرستان هاي افغانستان

اس��ت. اين موضوع براي هر دو طرف زمينه اي را ايجاد مي كند كه بيش از گذشته در انتخابات مشاركت داشته

باش��ند و افراد مورد نظر خود را در مراجع قانوني كش��ور تثبيت كنند. انتخابات نيز بهانه اي شد تا تلطيف فضا بيش از پيش صورت گيرد.

بيم و اميدهاي يك آتش بسجهان

ادامه در صفحه06

محسن روحي صفت

»انكار«؛ واكنش معم��ول و معروف بس��ياري از مسووالن اس��ت. فرقي نمي كند مس��وول كدام نهاد و دستگاه دولتي يا حكومتي باشند. فرض بر اين نيست كه درصدي محض رعايت احتماالت لحاظ شود و مسوول، مثال در پاس��خ بگويد: »در حال بررسي هس��تيم.«از ظهر جمعه كه »موالنا طيب مالزهي« امام جمعه اهل تسنن ايرانشهر در حضور فرماندار اين شهر و مردم موضوع دستگيري فردي متهم به ربايش و آزار و اذيت چند زن را مطرح كرد ش��ايد عدد »۴۱« در صحبت هاي او نقطه عطفي از وسعت و بزرگي يك جرم بود اما نكته عميق تر و بزرگ تري هم در خود داشت؛ احتمال سكوت و عدم شكايت قربانيان. در بسياري از جرايم »آمار سياه« وجود ندارد. مثال در جنايت قتل؛ به ازاي كشف جسد و بررسي ش��واهد و ادله اثبات قتل يك فقره قتل ثبت مي شود و آمار در اين جرم خطاي اندكي دارد. اما در برخي جرايم »آمار س��ياه« وجود دارد زيرا قربانيان جرم به داليل مختلفي از طرح موضوع و اقامه دعوا خودداري مي كنند. همين وضعيت مي تواند آسيب شناسي و بسترشناسي وقوع آن جرم را دچار اختالل كند و در امر مبارزه پليسي نيز متوقف كردن مرتكب را به تاخير بيندازد. براي مثال در كشور ما اگر خداي ناكرده فردي به سراغ خريد مشروبات الكلي برود و فروشنده برس��رش كاله بگذارد يا تركيبي كشنده يا كوركننده به او بفروشد به سراغ ش��كايت و اقامه دعوا نمي رود زيرا خود عمل خريد و استعمال مشروبات الكلي جرم است. بنابراين اگر كالهبرداري و س��اير جرايم در چنين موضوعي رخ دهد آم��ار وقوع آن نمي تواند عددي واقعي را به ما نش��ان دهد زيرا ممكن است بسياري، از

ترس مجازات خود به سبب اس��تعمال و خريد، به سراغ قانون نرفته باشند و دعوايي ثبت نكرده باشند. اما جرايمي

ديگر هست كه در آن »آمار سياه« مي تواند بيشتر و بزرگ تر باشد و دليل آن مساله حرمت و آبرو است.

اهميت جلب اعتماد قربانيان جرمجامعه

ادامه در صفحه06

سينا قنبرپور

پشت پاي طالبان به صلح

با وجود اعالم ادامه آتش بس يك طرفه از سوي دولت، طالبان آن را رد كرد

6

مهاجرت به مشهد براي فتح

2بهارستان

آخرين تحركات جبهه پايداري

وضعيت جديد جامعه مانكته اصلي ك��ه وجود دارد تمايز بين انسجام ميان نيروهاي سياسي و همبستگي اجتماعي اس��ت. بس��ياري فكر مي كنند كه همبستگي

اجتماعي نداريم و...

سرمقاله

تقي آزاد ارمكيادامه در صفحه 14

راه حل سياسي يا راه حل سياستي

در ارزيابي هاي��ي كه از سوي افراد و گروه هاي مختلف از مش��كالت كشور صورت مي گيرد، هرك��س در ذهن خود به تركيبي از دو دسته مساله سياسي، )اعم از داخلي و خارجي( و سياس��تي )شامل مسائل تخصصي در حوزه ه��اي مختل��ف و در راس آنها 6 اب��ر چالِش تعيين كنن��ده( مي پردازد و براي هر كدام وزن هايي قائل مي ش��ود. برخي معتقدند مساله اصلي كشور سياسي است و تا در اين زمينه توفيقي حاصل نشود، راه حل هاي پيش��نهادي در حوزه هاي سياستي، پشت در اتاق هاي تصميم گيري مي مانن��د. در مقابل، برخي انتظار دارند كه فارغ از »هر وضعيتي«، مشكالت سياستي حل شوند و كشور در مسير شكوفايي قرار گيرد. مسائل سياسي، معموال دش��وارتر از نظر تصميم گيري، اما س��اده تر از نظر درك هس��تند و برعكس، مس��ائل اصلي سياس��تي، هم به لح��اظ درك پيچيده ترند هم به لحاظ تصميم گيري دش��وارتر. در همه جاي دنيا، رس��الت اصلي سياس��ت، باز كردن راه و برداشتن موانع براي حركت رو به جلوي راحت و بس��يار رواِن اقتصاد اس��ت. به عبارت ديگر، سياس��ت جاده اس��ت و اقتصاد خودرو. جاده براي عبور خودرو س��اخته مي ش��ود نه براي متوق��ف كردن آن. اقتص��اد حتي اگر در مسيرهاي بس��يار هموار حاصل از رفتارهاي سياسي هم قرار گيرد، باز با مشكالت و نشيب و فرازهاي مختص به خود دس��ت به گريبان خواهد بود، چه رس��د به اينكه سياس��ت هم، س��از مخالف بزند. سياس��ت صريح و خشن اس��ت اما اقتصاد لطيف و زودرنج. سياس��ت، معموال مسيرهاي مختلف و متعدد ورود را باز مي كند تا اقتصاد بتواند انتخاب هاي مختلف را امتحان كند. اما اگر به جاي ايفاي اين نقش، راه را محكم بسته و هيچ روزنه اي براي عبور باقي نگذاشته باشد، آنگاه از اقتصاد نمي توان انتظار معجزه داشت. راه حل سياسي براي ما در غالب موارد، تنه��ا به مجموعه اي از بل��ه يا خيرهاي البته بس��يار تعيين كننده محدود مي ش��ود. در مقاب��ل، راه حل ه��اي سياس��تي نيازمند طراحي هاي پيچيده و بررسي هاي كارشناسي

در خور ابعاد مشكالتند.

تريبون آزاد

مسعود نيلي

ادامه در صفحه 14

نگاه به مردم به جاي نگاه به دولتمردان

علي كريمي مردم را به نخريدن اجناس گران دعوت كردسوژه روز

رجوع به صفحه 15

بهسا گشت66596370

آگهی مناقصه عمومی یک مرحله ای 9/م/97 دانشگاه علوم پزشکی و

خدمات بهداشتی درمانی مازندران

رجوع به صفحه 11

نگاهي به تكنولوژي كمك داور ويدئويي:

8فصل جديد تاريخ فوتبال

يك اتفاق غير منتظره:ژان لوك گدار و ابراهيم گلستان

15در يك قاب

39 سال پس از صدور فرمان عفو عمومي امام خميني)ره(

صورت گرفت: تهيه طرح براي عفو مجرمان سياسي 3و بازگشت ايرانيان به وطن

2

كدام دشوارتر، كدام مهم تر؟

دستور وزير كشور براي بررسي دقيق ابعاد حادثه ايرانشهر 3