novecentismo y vanguardia
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(Págs. 196, 198, 252). NOVECENTISMO Y VANGUARDIA. HISTORIA. EN EL MUNDO. Fin de Siglo. 1ª Guerra Mundial. Entreguerras. Consumismo. 2ª Guerra Mundial. Guerra Fría. Era Nuclear. 1898-1914. 1918-1939. 1914-1918. 1939-1945. 1945-1990. EN ESPAÑA. Restauración. Dictadura - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
NOVECENTISMO Y VANGUARDIA
(Págs. 196, 198, 252)
HISTORIA
EN EL MUNDO
Fin de Siglo1898-1914
1ª Guerra Mundial
1914-1918
Entreguerras
1918-1939
2ª Guerra Mundial
1939-1945Guerra Fría1945-1990
ConsumismoEra Nuclear
EN ESPAÑA
Restauración1875-1902
Dictadura Primo de Rivera
1923-1929
2ª República1931-1936
Guerra Civil1936-1939
Franquismo1939-1975
Democracia
1975-2008
MOVIMIENTOS LITERARIOS
SimbolismoParnasianismoDecadentismo
Rubén Darío
POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO
PRINCIPIOS DE SIGLO ENTRE GUERRAS1920-1940
POESÍA:FuturismoSurrealismo....
NOVELA:James Joyce,F. Kafka...
TEATRO:B.Brecht
POESIA NOVELA
FIN DE SIGLO
O. PazP. Neruda
NeorrealismoNouveau roman
T. del absurdoRealistaIndependiente
TEATRO
SIGLO XX EN EUROPA
Juan Ramón Jiménez
Generación del 27
Generación del 98
Novecentismo
PRINCIPIOS DE SIGLO (1898-1914)• Elitismo• Decadentismo
Belle époque• Trenes, tranvías, automóviles, aviones• Electricidad• Teléfono• Fotografía
Período de expansión económica
CRISIS FINISECULAR
La carga, de Ramón Casas
Comunismo
Anarquismo
Socialismo
Imperialismo
Despoblación del campo
Colonialismo
Terribles condiciones de
vida en la ciudad
PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920- 1939)
Felices años 20
Euforia económicaCambio intenso en las formas de
vidaTensiones sociales
Crisis de 1929
Totalitarismos
ESTÉTICA DEL SIGLO XX
Existencial(1900 y 1940)
-Angustia del ser humano-Desesperación ante el dolor y la muerte
-Luigi Pirandello-Franz Kafka-Jean Paul Sartre-Albert Camus-Samuel Beckett
-Unamuno-Baroja-Dámaso Alonso-Cela
Experimental(1920 y 1960)
-ruptura con lo anterior-búsqueda de lo original-vanguardias
-Apollinaire-Artaud-Joyce-Marinetti
-G. Diego-G. Torre
Social (1930 y 1950)
-denuncia problemas sociales y políticos
-Pablo Neruda-César Vallejo-Bertol Bretch-Gen. Perdida americana
-R. Alberti-M. Hernández-Aldecoa-Ayala
NOVECENTISMO
Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna.
1. Sólida formación intelectual y sistematización de sus propuestas.
2. Europeización, frente al tradicionalismo español.
3. Intelectualismo frente a sentimentalismo
4. Arte puro, cuya única finalidad es el goce estético
5. Preocupación formal: lo apolíneo frente a lo dionisíaco
6. Clasicismo: la serenidad de los modelos griegos y latinos vuelve a imponerse.
7. Incorporación a la vida activa y oficial para aprovechar los resortes del poder en la transformación del país.
8. Preferencia por lo urbano
AUTORESensayo novela teatroEugenio d'OrsOrtega y GassetGregorio MarañónAmérico CastroClaudio Sánchez AlbornozManuel AzañaSalvador de MadariagaGarcía MorenteCansinos-AssensGuillermo de Torre
Concha EspinaW. Fernández FlórezGabriel MiróPérez de Ayala
crítica literaria Enrique Díez Canedo
Eduardo Marquina, Fco. Villaespesa, Martínez Sierra, Linares Rivas, Max Aub
ORTEGA Y GASSETT(1883-1955)
"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas"
El espectador (1916-1935)
: España invertebrada (1921)
El tema de nuestro tiempo (1923)
Estética: Meditaciones del Quijote (1914)
La deshumanización del arte (1925).
España:La rebelión de las
masas (1930)
ESTILO Y TEMAS
De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala
Estilo Más literario que filosófico
Brillantez expositiva
comparaciones
Didactismo:
claridad
Temas Razón vitalRelativi
smo Perspectivism
o
Aristocracia intelectual
EN 1916 FUNDÓ EL SOL, DONDE VOLCÓ SUS PENSAMIENTOS HASTA 1936
"En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo -toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo".
También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).
“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegens o elegans. El elegans o elegante no es más que el que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas las lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el
que la palabra intellegantia no se halla usado igual que intellígentia, como se dice en latín. Así pues, el hombre es inteligente, en los casos en que lo es, porque necesita elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que hacerse libre. De ahí procede esta famosa libertad del hombre, esta terrible libertad del hombre, que es también su más alto privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio obligado a elegir, y esto se produjo porque tenía una fantasía tan rica, porque encontró en sí tantas locas visiones imaginarias.”
RAMÓN GÓMEZ DE LA SERNA (1888-1963) Maestro de generaciones posteriores
Funda la revista Prometeo y la tertulia literaria en el Café Pombo
Greguerías (humor + metáfora)
La coliflor es un cerebro vegetal que nos comemos
El sueño es un depósito de objetos extraviados.
El joyero piensa mientras duerme: «¡Bah!, la perla del alba es tan grande, que no tiene valor comercial».
ESTETICISMOS
SIMBOLISMO• Imágenes, metáforas, símbolos, sugieren emociones• Sensibilidad y subjetividad.
PARNASIANISMO• Temática grecolatina• Frialdad expresiva
DECADENTISMO• La bohemia, el dandismo• Lo misterioso, lo exótico, lo irracional.
El beso. Gustav Klimt
MODERNISMO (1892 APROX.)
. ,
Félix María García Sarmiento (1867-1916)
Búsqueda de nuevos modelos
franceses: esteticismos
Autoafirmación americana
Rechazo de lo español
Defensa de lo indígena.
POESÍA PURAJuan Ramón Jiménez por Sorolla
Despojar la apariencia, llegar a la esencia de
las cosas. Poesía intelectual, de
difícil comprensión.
Mallarmé
VáleryRilke
Kavafis
Ezra Pound
J. R. Jiménez.
JUAN RAMÓN JIMÉNEZ (1881-1958)
•supuso siempre una referencia de luz y de belleza•solitario y apasionado contemplativo.•Temas: la soledad, amor Mar •constante introspección, sentimientos y emociones de su infancia•afán de anotar en cada momento la reacción emocional de su espíritu ante la belleza contempladaYo •Premio Nobel de Literatura1956
OBRA Primeros poemas
Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo. Poesía de juventud.
Jardines lejanos: el misterio, el terror a lo femenino y a la muerte, las sombras o la dualidad del ser,
Diario de un poeta recién casado: redescubre el mar, que pasará a ser uno de sus más importantes símbolos poéticos y el amor de su esposa
Poesía pura: intelectualización de la lírica, dificultad de ser entendida. Eternidades (1918) La estación total (1946) Animal de fondo (1949) Dios deseado y deseante
(1949) Espacio (1954)
El amor de su mujer, Zenobia Camprubi, fue fundamental en su poesía
En ti estás todo, mar, y sin embargo,
qué sin ti estás, qué solo, qué lejos, siempre, de ti mismo! Abierto en mil heridas, cada
instante, cual mi frente, tus olas van, como mis
pensamientos, y vienen, van y vienen, besándose, apartándose, en un eterno conocerse, mar, y desconocerse. Eres tú, y no lo sabes, tu corazón te late, y no lo
siente... ¡Qué plenitud de soledad, mar
solo! (Diario de un poeta recién
casado)
Vino, primero, pura, vestida de inocencia; y la amé como un niño. Luego se fue vistiendo de no sé qué ropajes; y la fui odiando, sin saberlo. Llegó a ser una reina, fastuosa de tesoros... ¡Qué iracundia de yel y sin sentido! ...Mas se fue desnudando, y yo le sonreía. Se quedó con la túnica de su inocencia antigua. Creí de nuevo en ella. Y se quitó la túnica, y apareció desnuda toda... ¡Oh pasión de mi vida, poesía desnuda, mía para siempre!.
Yo no soy yo. Soy este que va a mi lado sin yo
verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando
hablo, el que perdona, dulce,
cuando odio, el que pasea por donde no
estoy, el que quedará en pie
cuando yo muera.
(Eternidades)
Dios del venir, te siento entre mis manos,
aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa
de amor, lo mismo que un fuego con su aire. No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo, ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano; eres igual y uno, eres distinto y todo; eres dios de lo hermoso conseguido, conciencia mía de lo hermoso. Yo nada tengo que purgar. Toda mi impedimenta no es sino fundación para este hoy en que, al fin, te deseo; porque estas ya a mi lado, en mi eléctrica zona, como está en el amor el amor lleno. (Dios deseado y deseante)
VANGUARDIAS (1918-1939)
Rasgos
• También llamadas “ismos”• Metáfora bélica: lo más adelantado• Para distinguirlas de las actuales, se les llaman
vanguardias históricas• Son expresión del horror de la guerra• Se presentan con manifiestos
FUTURISMO.
Italia: Marinetti, 1909
Bellezas del mundo moderno.
Ruptura de sintaxis y puntuación.
Lenguaje simple, mensajes cortos
Derivó al fascismo por su contenido machista y
belicista
FUTURISMO
VIDEOS FUTURISTAS INTERESANTES
http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=037EF88A7725788E9262037EF88A7725788E9262&FORM=LKVR8# http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=7B7114914EFEAABFC7757B7114914EFEAABFC775&FORM=LKVR2#
http://www.bing.com/videos/search?q=futurismo&mid=2F75C36AA7F58D90A0012F75C36AA7F58D90A001&FORM=LKVR#
VANGUARDIAS: CUBISMO
CUBISMO
• Francia: Apollianaire, 1913• Caligramas: creación de imágenes
por la disposición de las palabras.• Perspectivismo y collage.
VANGUARDIAS: DADAÍSMO
Kurt Schwittershttp://www.bing.com/videos/search?q=dadaismo&PC=MAAR&mid=B37B3224F41BE6B01A0CB37B3224F41BE6B01A0C&FORM=LKVR
#
Zurich: Tristán Tzara, 1916
Provocación, agresión
Propuestas ilógicas o absurdas
Ideología de izquierdas
CÓMO HACER UN POEMA DADAÍSTA
Coja un periódico
Coja unas tijeras Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poemaRecorte el artículo Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el articulo y métalas en una bolsa Agítela suavemente Ahora saque cada recorte uno tras otro Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa El poema se parecerá a usted Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendido del vulgo
VANGUARDIAS: SURREALISMO
- París, A. Breton, 1924
- Exploración del subconsciente.
- Escritura automática, libre del control de la razón.
- Imágenes oníricas y humor satírico.
Dalí
The lovers, Magritte
VANGUARDIAS: EXPRESIONISMO
- Destrucción de reglas
- Ideas simplificadas o deformadas
- La espontaneidad y la subjetividad
- Crítica y caricatura
- Expresión de angustia: Franz Kafka
George Grosz
VANGUARDIAS HISPÁNICAS Ultraísmo (más allá):
suma de todas las vanguardias europeas
Guillermo de la Torre, Gerardo Diego
Creacionismo: Vicente Huidobro
“Poetas, no reflejéis una rosa, hacedla florecer en el poema”
- “los ismos se infiltraban por todas partes, se sucedían en oleadas súbitas, como temblores sísmicos, siendo más que difícil el resultar del todo ileso en su incesante flujo y reflujo”
(Rafael Alberti en su obra en prosa: La arboleda perdida, autobiografía)
Que el verso sea como una llaveque abra mil puertas.Una hoja cae; algo pasa volando;cuanto miren los ojos creado sea,y el alma del oyente quede temblando.Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;el adjetivo, cuando no da vida, mata.Estamos en el ciclo de los nervios.El músculo cuelga,como recuerdo, en los museos;mas no por eso tenemos menos fuerza:el vigor verdaderoreside en la cabeza.Por qué cantáis la rosa, ¡oh poetas!hacedla florecer en el poema.Sólo para nosotrosviven todas las cosas bajo el sol.El poeta es un pequeño Dios.