DoctrinaBblicaTS 211 Doctrina de la salvacin (Soteriologa)Gua de Estudio

Preparada por FLETCopyright 2006 por Laurel UniversityCONTENIDOIntroduccin generalEl catlogo acadmicoCmo estudiar un curso por crdito acadmicoEl Plan de estudioTS 211, Soteriologa (Doctrina de la aplicacin de la redencin)Descripcin del cursoMetas y objetivos en general del cursoTextos principales del cursoBosquejo general del cursoTareas en general del cursoEvaluacin finalMetas, objetivos, y tareas especficas para cada leccinLista de preguntas teolgicas claveLista de LIBROS recomendados para lectura adicionalRecursos electrnicos en espaolSitios del InternetEn Disco CompactoFormulario para Informes de lecturaCmo redactar un ensayoPautas para escribir un buen prrafoPautas para un buen bosquejoIntroduccin generalLa teologa sistemtica es un intento de sistematizar las respuestas bblicas a preguntas que han surgido a travs de la historia de la Iglesia. En los primeros siglos, se discuti el tema de la Trinidad y de la naturaleza de Cristo. Por lo tanto, los telogos redactaron maneras de expresar estas doctrinas y defender sus perspectivas. Durante la Reforma, un tema principal de debate era la justificacin por la fe. Tanto los reformadores como los catlicos compusieron su literatura para explicar y defender su posicin. As tenemos dos milenios de literatura sobre las discusiones ms importantes entre telogos.La tarea de la teologa sistemtica es mltiple. En primer lugar, es necesario repasar la historia de las doctrinas de estudio para entender la importancia del tema y para ver las distintas perspectivas. En segundo lugar, el telogo debe estudiar la Biblia misma para buscar las respuestas a las preguntas. Este paso requiere un estudio serio de los pasajes clave, haciendo una exgesis completa de ellos. Finalmente, no podemos simplemente presentar en forma individual la mejor interpretacin de todos los pasajes estudiados, sino tenemos que sistematizar sus enseanzas. Este ejercicio exige un esfuerzo por buscar la mejor manera de armonizar las enseanzas de todos los pasajes relacionados con el tema. El telogo termina con un esquema unificador para dar la mejor respuesta a la pregunta.Cuando pienso en todo este proceso, a veces pienso que nadie debe pretender hacer la teologa sistemtica hasta tener por lo menos sesenta aos! Requiere toda una vida de estudio bblico y de reflexin! Sin embargo, no podemos esperar tantos aos para empezar a formar opiniones y buscar respuestas sobre temas tan importantes como la Trinidad y la justificacin. Lo que s debemos reconocer es que nunca terminaremos la tarea. Debemos seguir estudiando toda la vida para aprender ms y para mejorar nuestra comprensin. Adems, nuevas preguntas surgen y tenemos que volver a la Palabra para buscar respuestas. Por ejemplo, el tema del Espritu Santo ha sido estudiado mucho ms durante el ltimo siglo. En Amrica Latina, los temas de la pobreza y la justicia han sido destacados en las ltimas dcadas.La teologa sistemtica no debe convertirse en un estudio meramente intelectual para satisfacer nuestra curiosidad. Siempre debe mantenerse viva y prctica. Por su naturaleza la teologa sistemtica busca respuestas a preguntas. Por lo tanto, cuando estudiamos temas tradicionales, no debemos perder de vista las razones que discutieron los temas en el primer lugar. Adems, debemos contextualizar la teologa, buscando aplicaciones en nuestro propio contexto actual. Finalmente, no debemos dejar de hacernos nuevas preguntas, segn la situacin en que vivimos.Al desarrollar estos cursos, hemos usado varios textos. Como texto principal, usaremos la Doctrina bblica de Wayne Grudem. El texto de Grudem es claro, conciso, y prctico. Sobre todo, presenta amplia evidencia bblica. Tambin leeremos otros textos para ampliar el estudio. Tambin insistiremos en reflexin personal de parte del alumno. Esperamos que no sea un ejercicio meramente acadmico, sino una verdadera aventura espiritual.Richard B. RamsayEL CATLOGO ACADMICORecomendamos conseguir un catlogo acadmico para orientarse acerca de los programas de estudio de la Universidad FLET. El catlogo tambin est en nuestra pgina Web.El catlogo contiene:1.La lista de los cursos ofrecidos, junto con una explicacin de los distintos programas,2.Una explicacin de la acreditacin que la Universidad FLET ofrece, y3.Las polticas acadmicas y financieras de la Universidad FLET.Universidad FLET14540 SW 136 Street, No. 108Miami, FL 33186Telfono: (305) 378-8700Fax: (305) 232-5832e-mail: admisiones@flet.eduPgina web: www.flet.eduCMO ESTUDIAR UN CURSO POR CRDITO ACADMICOSi el estudiante desea recibir crdito por estos cursos, debe:1.Llenar la solicitud de ingreso.2.Proveer una carta de referencia de su pastor o un lder cristiano reconocido.3.Pagar el costo correspondiente. (Ver Poltica financiera en el Catlogo acadmico.)4.Enviar a la oficina de FLET una copia de su diploma, certificado de notas o algn documento que compruebe que haya terminado su titulo universitario y algn programa de estudios de nivel universitario.5.Hacer todas las tareas indicadas del curso.Nota: Ver Requisitos de admisin en el Catlogo acadmico para ms informacin.EL PLAN DE ESTUDIOEste curso est diseado para hacerlo en ocho semanas. Si el alumno necesita ms tiempo, puede comunicarse con la oficina de FLET. Cada curso tiene su propio mtodo de estudios y sus propias tareas. Siga cada paso con cuidado. Una persona puede hacer el curso individualmente, o se puede unir con otros miembros de la iglesia que tambin deseen estudiar, para as animarse mutuamente.El alumno puede hacer los tres cursos de teologa sistemtica en cualquier orden, pero recomendamos seguir el orden de la gua: TS 111 Doctrina de las Escrituras y Doctrina de Dios, TS 112 Doctrina del hombre y Doctrina de Cristo, y TS 211 Doctrina de la salvacin (soteriologa). Tampoco es necesario hacer estos tres cursos de teologa sin estudiar otra asignatura entre medio. Si el alumno desea variar sus estudios, puede empezar con uno de estos cursos, entonces estudiar otro curso, y despus volver al siguiente curso de teologa.TS 211 Doctrina de la salvacin (Soteriologa)DESCRIPCIN DEL CURSOEste curso introduce las doctrinas de la aplicacin de la redencin, buscando una comprensin bblica de conceptos tales como el llamado externo, el llamado interno, la regeneracin, la conversin, el arrepentimiento, la fe redentora, la justificacin, la adopcin, la santificacin, y la glorificacin. El alumno tambin reflexionar sobre la importancia prctica de estas enseanzas.METAS Y OBJETIVOS EN GENERAL DEL CURSOMetas1)El alumno conocer las enseanzas bblicas principales acerca de la aplicacin de la salvacin.2)El alumno reconocer las implicaciones prcticas de las doctrinas de la soteriologa.3)Aprender a hacer su propia investigacin y reflexin teolgica sobre la soteriologa.4)El alumno tendr seguridad de su salvacin.5)El alumno tendr mayor deseo de dar gracias a Dios y adorarlo por la salvacin.6)El alumno animar a otros creyentes en su vida de fe, con mayor claridad y conviccin.Objetivos1)El alumno expresar en sus propias palabras las enseanzas bblicas principales acerca de la unin con Cristo, el llamado externo, el llamado interno, la regeneracin, la conversin, el arrepentimiento, la fe redentora, la justificacin, la adopcin, la santificacin, y la glorificacin.2)El alumno expresar en sus propias palabras las implicaciones prcticas de las enseanzas bblicas acerca de la unin con Cristo, el llamado externo, el llamado interno, la regeneracin, la conversin, el arrepentimiento, la fe redentora, la justificacin, la adopcin, la santificacin, y la glorificacin.3)El alumno escribir sus propias reflexiones acerca de un tema teolgico relacionado con la soteriologa que ha sido tema de debate.TEXTO PRINCIPAL DEL CURSOWayne Grudem, Doctrina bblica, parte 5, Doctrina de la aplicacin de la redencin, pginas 273359 (Miami: Editorial Vida, 2005). (http://www.zondervan.com/vida/).El alumno debe leer 500 pginas adicionales acerca de la soteriologa, seleccionadas de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrnicos.Recomendamos los siguientes textos como sugerencias. Sin embargo, el alumno puede seleccionar otros de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrnicos:a. Richard B. Ramsay, Cun bueno debo ser? Barcelona: CLIE. (Este libro es un cuaderno de trabajo para nuevos creyentes. Sin embargo, se ofrece como una de las opciones aqu porque el alumno se familiariza con los pasajes bblicos que tratan el tema de la soteriologa. Adems, le servir como herramienta para usar en el futuro para el discipulado.) Vea: http://ww.clie.es o http://claramente.com.b. Les Thompson, La fe que mueve montaas. (Grand Rapids: Portavoz, 2005). Se puede comprar como texto impreso o en forma electrnica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog.BOSQUEJO GENERAL DEL CURSOI.Estudio sistemtico de la soteriologaWayne Grudem, Doctrina bblica, parte V, la doctrina de la aplicacin de la redencin.II.Estudio prctico de la soteriologaLectura adicional de 300 pginas seleccionadas por el alumno.III.Las preguntas teolgicas claveIV.Examen finalTAREAS EN GENERAL DEL CURSO1) Lectura del texto principalEn el texto de Wayne Grudem, hay preguntas de repaso, preguntas para la aplicacin personal, y trminos especiales al final de cada captulo. Para cada captulo, el alumno debe contestar todas las preguntas de repaso, contestar solamente dos de las preguntas de aplicacin, y escribir definiciones para todos los trminos.2) Lectura adicionalEl alumno debe seleccionar un libro, libros, o artculos de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrnicos y leer un total de por lo menos 500 pginas. Debe escribir un solo informe sobre cada libro o cada artculo, usando el formulario que se encuentra posteriormente en esta gua.3) Preguntas teolgicas claveEscriba respuestas breves para las preguntas teolgicas clave que se encuentran posteriormente en la gua de este curso. Esta tarea har un repaso de lo esencial del curso y ayudar al alumno a asimilar las doctrinas y personalizarlas.4) Examen finalRinda el examen final.EVALUACIN FINALLa nota final ser calculada as:30%

Respuestas para las preguntas de repaso las preguntas para la aplicacin personal (dos de cada captulo), y las definiciones de trminos especiales del texto de Wayne Grudem.

20%

Informe de lectura adicional seleccionada por el alumno

20%

Preguntas teolgicas clave

30%

Examen final

100%

TOTAL

METAS, OBJETIVOS, Y TAREAS ESPECFICAS PARA CADA LECCINLeccin 1Metas1)El alumno conocer las enseanzas bblicas sobre la gracia comn y la eleccin.2)El alumno sentir ms gozo en comprender la gracia comn en el mundo.3)El alumno estar ms agradecido por su salvacin y por el amor eterno de Dios.ObjetivoExpresar en sus propias palabras un resumen de la enseanza bblica sobre la gracia comn y la eleccin.Tareas1)Leer: Wayne Grudem, Doctrina bblica, captulos 1718.2)Escribir respuestas para todas las preguntas de repaso de cada captulo.3)Seleccionar dos preguntas para la aplicacin personal al final de cadacaptulo y escribir respuestas.4)Escribir definiciones para todos los trminos especiales al final de cada captulo.Leccin 2MetaEl alumno conocer las enseanzas bblicas sobre el llamamiento y la regeneracin.ObjetivoExpresar en sus propias palabras un resumen de la enseanza bblica sobre el llamamiento y la regeneracin.Tareas1)Leer: Wayne Grudem, Doctrina bblica, captulos 1819.2)Escribir respuestas para todas las preguntas de repaso de cada captulo.3)Seleccionar dos preguntas para la aplicacin personal al final de cadacaptulo y escribir respuestas.4)Escribir definiciones para todos los trminos especiales al final de cada captulo.Leccin 3Metas1)El alumno conocer las enseanzas bblicas sobre la conversin, la justificacin y la adopcin.2)El alumno sabr explicar con ms claridad el significado de la conversin.3)El alumno tendr ms gozo en comprender el significado de la justificacin.ObjetivoExpresar en sus propias palabras un resumen de la enseanza bblica sobre la conversin, la justificacin y la adopcin.Tareas1)Leer: Wayne Grudem, Doctrina bblica, parte V, captulos 2122.2)Escribir respuestas para todas las preguntas de repaso de cada captulo.3)Seleccionar dos preguntas para la aplicacin personal al final de cadacaptulo y escribir respuestas.4)Escribir definiciones para todos los trminos especiales al final de cada captulo.Leccin 4MetaEl alumno conocer las enseanzas bblicas ms destacadas sobre las ltimas etapas de la aplicacin de la redencin.ObjetivoExpresar en sus propias palabras un resumen de la enseanza bblica sobre la santificacin, la perseverancia, y la glorificacin.Tareas1)Leer: Wayne Grudem, Doctrina bblica, captulos 2325.2)Escribir respuestas para todas las preguntas de repaso de cada captulo.3)Seleccionar dos preguntas para la aplicacin personal al final de cadacaptulo y escribir respuestas.3)Escribir definiciones para todos los trminos especiales al final de cada captulo.Leccin 5MetaEl alumno comprender la importancia prctica de las enseanzas bblicas acerca de la soteriologa.ObjetivoEl alumno expresar en sus propias palabras la importancia prctica de las enseanzas bblicas acerca de la soteriologa.Tareas1)Leer la primera mitad de la lectura adicional (250 pginas para esta leccin, 500 en total). El alumno debe seleccionar algo prctico de la lista de libros recomendados o de la lista de recursos electrnicos.Recomendamos los siguientes textos como sugerencias. Sin embargo, el alumno puede seleccionar otros de la lista de libros recomendados o la lista de recursos electrnicos:a. Richard B. Ramsay, Cun bueno debo ser? Barcelona: CLIE. (Este libro es un cuaderno de trabajo para nuevos creyentes. Sin embargo, se ofrece como una de las opciones aqu porque el alumno se familiariza con los pasajes bblicos que tratan el tema de la soteriologa. Adems, le servir como herramienta para usar en el futuro para el discipulado.) Vea: http://ww.clie.es o http://claramente.com.b. Les Thompson, La fe que mueve montaas. (Grand Rapids: Portavoz, 2005). Se puede comprar como texto impreso o en forma electrnica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog.Recomendamos usar las siguientes pautas para la lectura:Pautas para la lectura:1.Revise el libro entero primero.a.Examine el contenido, hojea el libro, eche un vistazo para familiarizarse con l. Mire las ilustraciones, o las tablas.b.Hgase preguntas. De qu se trata el libro? Cul ser el enfoque? Por qu debo interesarme en este tema?2.Revise el primer captulo en general, antes de leerlo con cuidado.a.Lea los ttulos principales.b.Hgase preguntas acerca del contenido. Abra el apetito para leerlo. Si no puede convencerse que est interesado, ser aburrida y lenta la lectura.3.Lea el primer captulo con cuidado.a.No lea ni demasiado lento ni demasiado rpido. En los dos casos, se pierde el hilo de la lectura y se distrae.b.Marque con un lpiz de mina palabras, frases, o puntos importantes. Marque en el margen con smbolos (x, !, ?, o cualquier smbolo que usted mismo invente) puntos importantes que quisiera recordar. Escriba notas para usted mismo en el margen.c.Cuando haya terminado de leer el captulo, vuelva a repasarlo, revisando sus propias anotaciones, y reflexionando sobre el contenido.d.Pregntese si ha entendido el captulo. Cmo explicara esto a otra persona.e.Haga un resumen del captulo, y anote comentarios, preguntas, o un bosquejo, en la ltima pgina del captulo. Escriba lo que le ayude a recordar en forma rpida lo ms importante del captulo.4.Repita pasos 2 y 3 con los siguientes captulos.5.Cuando haya terminado todo el libro, haga un repaso de todo el libro.a.Revise sus propias notas al final de cada captulo.b.Haga un resumen del libro, y anote comentarios, preguntas, o un bosquejo, en las ltimas pginas del libro. Escriba lo que le ayude a recordar en forma rpida lo ms importante del libro.Leccin 6MetaEl alumno comprender la importancia prctica de las enseanzas bblicas acerca de la soteriologa.ObjetivoEl alumno expresar en sus propias palabras la importancia prctica de las enseanzas bblicas sobre la soteriologa.Tareas1)Leer la segunda mitad de la lectura adicional (250 pginas para esta leccin, 500 en total). El alumno debe seleccionar algo prctico de la lista de libros recomendados o de la lista de recursos electrnicos.2)Escribir apuntes sobre su lectura, en preparacin para escribir un informe sobre el libro completo.3)Escribir un informe de lectura del libro entero, usando el Formulario para informes de lectura que se encuentra posteriormente en esta gua. El alumno debe entregar este informe a su facilitador o a la oficina de la Universidad FLET al terminar el curso.Leccin 7Metas1)Aprender a expresar su propia reflexin teolgica acerca de la doctrina de la soteriologa.2)Har una sntesis de las doctrinas principales estudiadas en este curso, asimilando su significado y expresando su propia comprensin de ellas.ObjetivoEscribir respuestas breves a una lista de preguntas teolgicas clave relacionadas con los temas del curso, incluyendo sus propias creencias y sus propias aplicaciones personales de algunas de estas doctrinas.Tareas1)Conteste las preguntas en la Lista de preguntas teolgicas clave abajo. Cada respuesta debe ser breve, entre 30 y 50 palabras, pero debe reflejar un conocimiento de los temas analizados en este curso. Redacte prrafos, siguiendo las Pautas para escribir un buen prrafo que se encuentran posteriormente. En todo caso, el contenido es ms importante que el estilo en esta tarea.2)Entregue esta tarea al final del curso, o al facilitador, o a la oficina de la Universidad FLET.Leccin 8MetaTendr en su memoria un resumen de los temas teolgicos principales estudiados en este curso.Objetivo1)Escribir de memoria respuestas breves que hagan una sntesis de los temas estudiados en el curso.Tareas1)Busque un monitor para el examen final. Recomendamos que sea la misma persona que lo recomend para estudiar en la Universidad FLET. Si no es esa persona, debe pedir autorizacin de la oficina de FLET para que otra persona supervise su examen final.2)Estudie y revise sus respuestas para las preguntas sobre el texto de Wayne Grudem y para las preguntas teolgicas clave en preparacin para el examen final.3)Rinda el examen final. Esto requiere un monitor, quien escribir una carta de constancia que el alumno haya dado el examen correctamente. El estudiante no puede usar la Biblia, ni ningn otro libro ni ayuda electrnica para el examen. No puede conversar con nadie acerca de las respuestas. El examen no ser vlido sin la carta de constancia.La carta de constancia dir lo siguiente:Yo, , doy constancia de que dio el examen final de TS 211: Soteriologa honestamente, sin usar ningn libro, ni la Biblia, ni materiales electrnicos, y que nadie le ayud a contestar las preguntas.Firma: El alumno debe entregar su examen al monitor, quien lo enviar a la oficina de FLET, junto con su carta de constancia.Universidad FLET14540 SW 136 Street, No. 108Miami, FL 33186LISTA DE PREGUNTAS TEOLGICAS CLAVEEscriba respuestas breves, entre 50100 palabras.1.Defina la soteriologa.

2.Defina ordo salutis.

3.Explique el concepto bblico de la gracia comn.

4.Explique el concepto bblico de la eleccin.

5.Explique el concepto bblico de la llamada efectiva.

6.Explique el concepto bblico de la regeneracin.

7.Explique el concepto bblico de la conversin.

8.Explique el concepto bblico de la fe salvadora.

9.Explique el concepto bblico de la justificacin.

10.Explique el concepto bblico de la adopcin.

11.Explique el concepto bblico de la santificacin.

12.Explique la enseanza bblica acerca de la perseverancia.

13.Explique la enseanza bblica acerca de la muerte y el estado intermedio.

14.Explique la enseanza bblica acerca de la glorificacin.

15.Explique el concepto bblico de la unin con Cristo.

16.Explique la enseanza de Gnesis 13 acerca del pecado.

17.Explique la enseanza de Romanos 13 acerca del pecado.

18.Explique la enseanza de Romanos 13 acerca de la justificacin.

19.Explique la enseanza de Romanos 58 acerca de la santificacin.

20.Explique la enseanza de Efesios 12 acerca de la salvacin.

21.Explique la enseanza de Juan 15 acerca de la relacin entre fe y obras.

22.Explique la enseanza de Hebreos 12 acerca de la vida de fe.

23.Explique algunos de los propsitos del sufrimiento.

24.Usted tiene seguridad de su salvacin? Por qu?

25.Cmo le afectaron las enseanzas de este curso en su deseo de dar gracias a Dios y adorarlo por la salvacin?

26.Cmo le afectaron las enseanzas de este curso la manera en que usted anima a otros creyentes en su vida de fe?

LISTA DE LIBROS RECOMENDADOS PARA LECTURA ADICIONALLibros de teologa sistemtica generalBerkhof, Luis, Teologa sistemtica. Grand Rapids: Desafo, 1976. http://www.librosdesafio.org/)Boice, James Montgomery, Fundamentos de la fe. Miami: Unilit/Logoi, 1996. pp. 1185. (Reformado)Calvino, Juan, Institucin de la religin cristiana. Pases bajos: Fundacin editorial de literatura reformada, 1967.Chafer, Lewis Sperry, Teologa sistemtica. Dalton, Georgia: Publicaciones espaolas, 1974. (Fundador de Dallas Seminary)Garrett, James Leo, Teologa sistemtica. 2 tomos. El Paso, Texas: Casa Bautista, 1996. (Bautista. Analiza objetivamente y respetuosamente distintas perspectivas de doctrinas importantes.)Hodge, Charles, Teologa sistemtica. 2 tomos. Barcelona: CLIE, 2003. (Reformado)Hoff, Pablo, Teologa evanglica. Deerfield, Florida: Vida, 2000. (Pentecostal)LaCueva, Francisco, Curso prctico de teologa bblica. Barcelona: CLIE, 1998. pp. 1236. (Bautista)Martnez, Jos. Fundamentos de la fe cristiana. Barcelona: CLIE, 2001. (Bautista.), pp. 1101.Packer, J.I. Teologa concisa. Miami: Unilit. (Anglicano)Pearlman, Myer, Teologa bblica y sistemtica. Deerfield, Florida: Vida, 1992. (Asamblea de Dios)Pardington, George. Estudios de doctrina cristiana. Barcelona: CLIE, 2004. (Alianza)Richardson, Stanton, Manual de teologa bblica. Barcelona: CLIE, 1998. (Alianza)Ryrie, Charles, Sntesis de doctrina bblica. Grand Rapids, Michigan: Portavoz, 1979. (Dispensacionalista)Sproul, R.C., Grandes doctrinas de la Biblia. Miami: Unilit/Logoi, 1996. (Reformado)Trenchard, Ernesto, Estudios de doctrina bblica. Grand Rapids, Michigan: Portavoz, 1976.Zaldvar, Ral. Teologa sistemtica; desde una perspectiva latinoamericana. Barcelona: CLIE, 2006.Introduccin a la teologaGrau, Jos. Introduccin a la teologa. Barcelona: CLIE.SectasDanyans, Eugenio, Proceso a la Biblia de los Testigos de Jehov. Barcelona: CLIE.Dastferrez, Abraham, Nueva Era: El origen y la naturaleza de su filosofa y los perjuicios de sus contenidos. Barcelona: CLIE.Detrs, Hctor, Nueva Era: Los ltimos avances. Barcelona: CLIE.Gil, Antoln Diestre, Manual de Controversia sobre la Historia, Doctrinas y Errores de los Testigos de Jehov. Barcelona: CLIE.Gmez, Enrique, El Cristianismo Frente a las Sectas. Barcelona: CLIE.Green, Michael, Amanecer de la Nueva Era. Barcelona: CLIE.Martin, Walter, Los Testigos de Jehov. Editorial Betania, 1992., Mormonismo. Editorial Betania, 1992.Prez, Jos Martn, Los Testigos de Jehov y sus especulaciones sobre el futuro. Barcelona: CLIE.Reyes, Luis Carlos, La influencia del gnosticismo en algunas sectas modernas. Barcelona: CLIE.Valls, Ramn, Sectas: El Cncer del Ao 2000. Barcelona: CLIE.de Walker, Luisa Jeter, Cul camino? Deerfield, Florida: Vida, 1996.Catolicismode Aquino, Toms, Summa theologica. Madrid: BAC, 19881990.Catecismo de la Iglesia Catlica. Montevideo, Uruguay: Editorial LUMEN, 1992.La Fe Catlica; Textos Doctrinales del Magisterio de la Iglesia. ed. G. Dumeige. Barcelona: Editorial Estela, 1965. (doctrina oficial catlica)Lacueva, Francisco. Catolicismo romano. Barcelona: CLIE. (ex-catlico)Ramsay, Richard. Catlicos y protestantes; cul es la diferencia? Miami: Unilit, 2004. (evanglico)ModernismoBarth, Karl. Bosquejo de Dogmtica. Trad. G. Marn. Buenos Aires: La Aurora, 1954. (Neo-ortodoxo). Introduccin a la teologa evanglica. Trad. E. De Delmonte. Buenos Aires: La Aurora, 1986. (Neo-ortodoxo)Conn, Harvey, Teologa contempornea en el mundo. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafo. (evanglico)Hoekema, Anthony, Los Testigos de Jehov. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafo, 1978., Mormonismo. Grand Rapids, Michigan: Libros Desafo, 1978.Tillich, Paul. Teologa Sistemtica, vol. 1. Trad. Bustamante Pez. Barcelona: Nopal, 1972. (modernista)Ureta, Floreal, Introduccin a la teologa contempornea. El Paso, TX: Mundo Hispano. (evanglico)Vila, Samuel, Las teologas modernas y la Biblia. Barcelona: CLIE. (evanglico)La teologa de la liberacinBonino, Jos Miguez, La fe en busca de eficacia. Ediciones Salamanca, 1977. (liberacionista)Gutierrez, Gustavo, Teologa de liberacin. Lima: CEP, 1971. (liberacionista)Ibaez, Jos Miguel, Teologa de la liberacin y lucha de clases. Santiago de Chile: Ediciones de la Universidad Catlica de Chile, 1985. (liberacionista)Larran, Eliodoro Matte, ed. Cristianismo, sociedad libre y opcin por los pobres; una seleccin de artculos y ensayos. Santiago de Chile: Centro de estudios pblicos, 1988. (liberacionista)Gibellini, Rosino, ed. La nueva frontera de la teologa en Amrica Latina. Salamanca: Ediciones Sgueme, 1977. (liberacionista)Doctrina de la inspiracinBettex, Federico, Biblia: Palabra de Dios. Barcelona: CLIE. (Evanglico)Wells, Paul, Dios ha hablado: Debate contemporneo sobre las Escrituras. Barcelona: CLIE, 2002. (Evanglico)Lewis, John, Revelacin e Inspiracin de las Escrituras. El Paso, TX: Mundo Hispano.Doctrina de DiosAlonso, Ignacio, La predestinacin. Barcelona: CLIE, 2000.Carson, Donald, La difcil doctrina del amor de Dios. Barcelona: CLIE, 2002.Humphreys, Fisher, La naturaleza de Dios. El Paso, TX: Mundo Hispano.Jukes, Andrew, Los nombres de Dios en la sagrada Escritura. Barcelona: CLIE,Lacueva, Francisco, Un Dios en tres personas. Barcelona: CLIE, 1989., Un estudio de la trinidad. Barcelona: CLIE.Nyenhuis, Gerald, El Dios que adoramos. Miami: Unilit/Logoi, 1999. (Reformado)Packer, J.I., El conocimiento del Dios santo (Miami: Editorial Vida, 2006).Nota: Este mismo libro se encuentra con distintos ttulos y en distintas versions. Tambin se llama Hacia el conocimiento de Dios y Conociendo a Dios. Vea: http://ww.clie.es o http://claramente.com.Sproul, R. C., Escogidos por Dios. Miami: Unilit, 1992. (Reformado)Thompson, Les, Ms que maravilloso (Editorial Unilit/Logoi, 2001. http://www.editorialunilit.com/set_product_ie.htm). Se puede comprar como texto impreso o en forma electrnica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog.Doctrina del hombreHoekema, Anthony, Creados a imagen de Dios. Grand Rapids: Libros Desafo, 2005. http://www.librosdesafio.org/Hoff, Pablo, Se hizo hombre. Deerfield, Florida: Vida, 1989.Machen, J. Gresham, El hombre. http://www.iglesiareformada.com/Biblioteca.htmlPratt, Richard, Diseados para dignidad. http://www.thirdmill.org/spanish/ (Ver teologa prctica)Sproul, R.C., La dignidad del hombre. Miami: Unilit, 1994., Una imagen destrozada. Miami: Unilit/FLET.Doctrina de CristoBuswell, J. Oliver, Cristo, su persona y su obra. Miami: Unilit/Logoi, 2000.Dominy, Bert, La salvacin; obra de Dios. El Paso, TX: Mundo Hispano.Lacueva, Francisco. La persona y obra de Jesucristo. Barcelona: CLIE.McDowell, Josh, Jess: Una Defensa de la Deidad de Cristo. Barcelona: CLIE.Sproul, R.C., La gloria de Cristo. Miami: Unilit, 1999.Stott, John. La cruz de Cristo. Certeza Unida. http://www.compa.org.mxYancey, Philip, El Jess que nunca conoc. Miami: Vida.Warfield, Benjamin B., La persona y obra de Jesucristo. Barcelona: CLIE., El Seor de la gloria. Barcelona: CLIE.SoteriologaAlonzo, Ignacio. La doctrina de la predestinacin. Barcelona: CLIE, 2000.Saldvar, Ral. La doctrina de la santidad. Barcelona: CLIE, 2001.McArthur, John, Salvo sin lugar a dudas. Barcelona: CLIE, 1995.Pink, Arthur, La fe salvadora. http://www.iglesiareformada.com/Biblioteca.htmlRamsay, Richard, Cun bueno debo ser? (Manual de estudio bblico sobre las doctrinas bsicas del evangelio.) Barcelona: CLIE.Smalling, Roger. S, Jess; una introduccin a las doctrinas de la gracia. Barcelona: CLIE, 1995.Thompson, Les, La fe que mueve montaas. Grand Rapids: Portavoz, 2005. Se puede comprar como texto impreso o en forma electrnica en el sitio de Logoi: http://www.logoi.org/store/catalog. Vea tambin www.claramente.com.RECURSOS ELECTRNICOS EN ESPAOL(ltima revisin: 30 de Septiembre de 2011)Hoy en da somos testigos de una verdadera explosin de recursos electrnicos y computarizados. Son excelentes herramientas para usar con la computadora, especialmente para hacer un estudio de un pasaje bblico, encontrar pasajes paralelos, buscar informacin introductoria, y leer comentarios. Algunos de estos recursos se ofrecen gratis en el Internet, y otros se venden en disco compacto.La Universidad FLET no necesariamente est de acuerdo con las opiniones y las perspectivas teolgicas de los recursos que se mencionan aqu. Es simplemente una lista de recursos disponibles que pueden ser interesantes para nuestros alumnos, y que pueden ser de ayuda en sus estudios bblicos y teolgicos. Tampoco podemos garantizar que todos los sitios de Internet estn disponibles y funcionando correctamente.Sitios del Internet1. Artculos acerca de Introduccin bblica2. Sitios de Teologa en general3. Apologtica4. Lingstica espaola5. Griego6. Literatura clsica7. Biblias8. Filosofa9. Historia10. GeneralEn Disco CompactoSITIOS DEL INTERNET1. Artculos acerca de Introduccin bblicaQu es la Biblia? (Sitio protestante: Conoceris la verdad)Varios artculos excelentes: Un poco de Historia, Mi encuentro con la Biblia, y La Biblia; instumento divino. Fueron obtenidos de: - La Biblia de Estudio Dios Habla Hoy, edicin interconfesional, Sociedades Bblicas Unidas, 1994. - Evidencia que Exige un Veredicto - Josh McDowell - Editorial Vida. - Fotografas de Mi Visita a la Tierra de la Biblia - Hiromi Shinobu.http://www.conocereislaverdad.org/queslabiblia.htm - unpocohttp://www.conocereislaverdad.org/queslabiblia.htm - encuentrohttp://www.conocereislaverdad.org/queslabiblia.htm - instrumentoEl canon de las Sagradas Escrituras y los libros apcrifos. (Sitio protestante: Conoceris la verdad)Excelente extracto del libro: Cmo lleg la Biblia hasta nosotros? por Jos Grau - Compilado por Pedro Puigvert - Editorial CLIE (Barcelona) 1999. Excelente!http://www.conocereislaverdad.org/canon.htmEl canon bblico: regla de fe, Daniel Sapia (Sitio protestante: Conoceris la verdad)Excelente!http://www.conocereislaverdad.org/ELCanonregladeFe.htmDe dnde nos vino la Biblia? (Sitio protestante: Conoceris la verdad)Excelente extracto del libro Una vez fui Catlico de Tony Coffey - Editorial Portavoz - Ttulo original Once a Catholic - 1993 Harvest House Publishers.http://www.conocereislaverdad.org/dedondenosvinolabiblia.htmLa inspiracin de la Biblia, Santiago Escuain. SEDIN (Servicio Evanglico Documentacin INformacin). Defensa de la inerrancia y la autoridad de las Escrituras. (Espaa)http://www.sedin.org/propesp/X0145_1-.htmLa inspiracin de la Biblia, Juan Manuel Daz Chaparro. Defensa de la inspiracin de la Biblia, y crtica del modenismo.http://www.idcsevilla.org/recursos/estudios/inspiracion.htmCmo podemos saber que la Biblia es verdad?http://www.christiananswers.net/spanish/q-eden/edn-t003s.htmlCuatro objeciones contra la inspiracin bblica, Daniel Iglesias Grzeshttp://www.feyrazon.org/PocasPal/Dan4Obje.htmlManuscritos del Qumrn, Julio Trebolle BarreraUniversidad Complutense, Madridhttp://www.ucm.es/info/especulo/numero4/qumran.htmACI DigitalSitio catlico con artculos interesantes acerca de la Biblia:http://www.aciprensa.com/Biblia/Ver, por ejemplo:

Cmo se escribi la Biblia

Panorama histrico literario

Los idiomas de la Biblia

Versiones de la Biblia

2. Sitios de Teologa en general

Tercer Mileniohttp://www.thirdmill.org/Sitio protestante reformado, ofreciendo materiales gratis en ingls, espaol, ruso, portugus, y chino. Tienen cientos de documentos electrnicos teolgicos en espaol. Muchsimo ms en ingls. Fundado por el Dr. Richard Pratt del seminario Reformed en Orlando, Florida. Autores como: John Frame, John Gerstner, Vern Poythress, Jos Gatis, Wilbur Alberto Madera Rivas, y Edmund Clowney. Incluye confesiones y credos en espaol. Dicen de s mismos:Nuestro lema es Semper Reformanda - Siempre Reformando. Third Millennium Ministries (tercer milenio) est dedicado a la tarea de reformar la educacin cristiana para el tercer milenio.Nuestra doctrina sigue los parmetros de la Confesin de Fe de Westminster junto a sus catecismos. Tambin, estamos afiliados a la Iglesia Presbiteriana en America.Ofrecemos recursos gratuitos en: Estudios Bblicos, Teologa, Teologa prctica, Consejera, y Culto.Conoceris la verdadhttp://www.conocereislaverdad.org/index.htmlSitio protestante de reflexin y anlisis de la doctrina catlica romana, no contra el fiel catlico, ni en pos de una denominacin religiosa, sino en pos de Jesucristo. Tiene artculos acerca de la apologtica, doctrina, y vida cristiana.Este sitio incluye una pgina de muchos otros links.Biblioteca Electrnica Cristianahttp://www.multimedios.org/Sitio catlico con cientos de documentos oficiales y obras clsicas. Incluye encclicas, comentarios de los padres de la iglesia, y obras segn tema, como: familia, Mariologa, cristologa, educacin, historia, filosofa. Es ms fcil empezar con su pgina de enlaces: http://www.multimedios.org/ialObrero FielDoctrina, vida cristiana, Biblia, una multitud de artculos y recursos, auspiciado por CAM Internationalhttp://www.obrerofiel.com/

Este sitio proporciona ayudas prcticas pastorales, y un curso bsico de teologa reformada, auspiciado por el programa radial, La Hora de la Reforma y el programa de televisin, Reforma TV.http://www.radioreforma.com/Biblioteca de la Iglesia Reformadahttp://www.iglesiareformada.com/Biblioteca.htmlContiene libros completos en forma electrnica:Las 95 tesis de Lutero, Sermones de Charles Spurgeon, obras de Agustn, Calvino, Arturo Pink, J. Gresham Machen, Cornelio Van Til, Benjamin Warfield, y Luis Berkhof. Confesiones, atecismos, y mucho ms.Cosmovisin cristianaLa Teoria Politica de Juan Calvino, G. Jose Gatishttp://www.thirdmill.org/files/spanish/94976~3_9_01_1-28-27_PM~sCalvinsPolitics.htmlFilosofa cristiana, Seminario Teolgico Presbiteriano San Pablo (Mxico)HTTP://WWW.THIRDMILL.ORG/FILES/SPANISH/97648~8_14_01_5-07-59_PM~FILOS01.HTML3. ApologticaG. K. Chesterton, The Everlasting Manhttp://www.worldinvisible.com/library/chesterton/everlasting/content.htmClassics (including Plato)http://classics.mit.edu/index.htmlJustin Martyrhttp://www.earlychristianwritings.com/justin.htmlNietzschehttp://www.age-of-the-sage.org/philosophy/friedrich_nietzsche_quotes.htmlRadical Academy Philosophy resourceshttp://classics.mit.edu/index.html4. Lingstica espaolaReal Academiahttp://www.rae.esUn sitio increblemente til. Usted se puede conectar con la autoridad mxima de la lengua espaola. Se puede buscar palabras en el diccionario y hacer consultas de gramtica.MediosmediosExcelente sitio con muchos diccionarios, enciclopedias, y manuales de estilo, incluyendo jerga de diferentes pases!http://www.mediosmedios.com.ar/Diccionarios.htmAula DiezEjercicios y cursos interactivos de espaol.http://www.auladiez.com/ejercicios/index.htmlPgina de la lengua espaola.Artculos acerca de gramtica espaola. Tambin diccionarios.http://www.dat.etsit.upm.es/~mmonjas/manual.htmlEl CastellanoArtculos con reglas de ortografa, acentuacin, puntuacin y gramtica.http://www.elcastellano.org/gramatic.htmlGua para la escritura del ensayoYolanda GamboaPautas para escribir un ensayo.http://www.spanish.fau.edu/gamboa/ensayo.pdf5. GriegoEl Nuevo Testamento en griegohttp://www-users.cs.york.ac.uk/~fisher/gnt/chapters.htmlEste sitio magnfico permite abrir cualquier captulo del Nuevo Testamento en griego. Al hacer click sobre cualquier palabra, produce un cuadro de anlisis de la palabra, dando la palabra raz y los detalles de su identidad gramatical.6. Literatura clsica

Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (Universidad Alicante y Banco Santander Central Hispano)http://cervantesvirtual.com/Tiene miles de obras clsicas en lnea. Incluye obras como: Don Quijote de la Mancha, Cervantes, La vida es sueo, Pedro Caldern de la Barca, Gramtica de la lengua espaola, Real Academia, La tica de Aristteles, La poltica de Aristteles, Canto General, Pablo Neruda, Compendio de la historia universal, Cesar Cant, Introduccin a la filosofa, Jos Gaos, obras de Shakespeare, Lgica, Kant, La vida de Rubn Dario, y El origen de las especies, Darwin.Lo siguiente es su propia descripcin:Con la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Saavedra aspiramos a llevar acabo el proyecto ms ambicioso de digitalizacin documental de obra clsica a travs de la aplicacin de nuevos mtodos de edicin electrnica para grandes masas de informacin documental.Es un fondo nico en el mundo, tanto por la cantidad de obras incluidas en l - se inicia con alrededor de 2.000 ttulos - como por su continuo crecimiento y por la fidelidad de los textos, sometidos a un minucioso proceso de control de calidad.Hoy ya ofrece el legado de autores como Larra, Cervantes, Quevedo, Lope de Vega y muy pronto formarn parte de l otros muchos ms...Para dentro de tres aos, la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes contar con un fondo de 30.000 obras.La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes est formada por las ms importantes creaciones de la literatura espaola desde sus orgenes al siglo XIX.Los ms grandes autores, las obras ms memorables forman parte de esta biblioteca, por lo que se convierte en una importante herramienta de potenciacin del castellano.

The Perseus Digital Library [Biblioteca digital Perseus]Textos clsicos en griego y latn, incluyendo obras de Josefo, Homero, Platn y Aristteles. Se pueden seguir los eslabones a ms de 500 papiros del Nuevo Testamento en griego y latn del Duke Data Bank of Documentary Papyri.Es una subdivisin de The Perseus Digital Library (Tufts University)

http://www.perseus.tufts.edu/7. BibliasBiblia: www.biblia.com - la Biblia de las Amricas(Puede tambin cambiar a varias otras versiones en espaol, como La Nueva Biblia de los Hispanos, Reina Valera Actualizada y Traduccin al lenguaje sencillo. Adems tiene acceso a muchas otras versiones en diferentes idiomas. Es muy prctico y fcil de usar.)Biblia: Buscar palabras o frases: NVI y Reina-Valera Antigua(Es un poco lento, pero es gratis! Sirve para copiar pasajes bblicos.)Bsqueda de palabras-concordancia en espaol, artculos en inglshttp://spanish.studylight.org/8. FilosofaCibernousHistoria completa de la filosofa, incluyendo obras y anlisis desde Protgoras hasta Ortegga y Gasset y documentos del ao en curso.http://www.cibernous.com/index.htmlEste sitio dice de s mismo:Esta web intenta ofrecer las dos alternativas:por un lado servir de solcita gua que nos orientar y guiar en el itinerario de la historia de la filosofa. Para cumplir este propsito, presentamos una gua fcil, a modo de manual, que no exige tener conocimientos previos de la materia pero que ir introduciendo al lector en sus problemas fundamentales, dotndole progresivamente de los conceptos y terminologa especfica y necesaria para tal fin. Pero, para los amantes de la aventura y el riesgo, dejamos en sus manos la creacin de su propio itinerario y la libertad de pasear por un territorio virgen: textos de los autores, juegos, noticias de actualidad contrastadas, listas de discusin, curiosidades que siempre suelen quedar fuera de la enseanza oficial, etc. Los ms intrpidos tendrn siempre la posibilidad de engrandecer geogrficamente el territorio con sus nuevos descubrimientos, o podrn presentar sus itinerarios preferidos y discutirlos con los dems.Proyecto Filosofa http://www.filosofia.org/Son artculos de discusin filosfica actual.Dicen de s mismos:El Proyecto Filosofa en espaol es una estructura que impulsa la creacin, el mantenimiento y la difusin de diversos recursos documentales, ediciones digitales o electrnicas y otros mecanismos que facilitan la comunicacin, con vocacin de incorporar cuanto tenga que ver con la filosofa escrita en lengua espaola. Se puede consultar libremente desde cualquier lugar del mundo utilizando las posibilidades que ofrece internet.Pretende convertirse en una herramienta exhaustiva e integradora, que pueda ser una referencia por lo que se refiere a informacin y documentacin filosfica en lengua espaola. Por eso el proyecto Filosofa en espaol se concibe como algo abierto: toda persona, grupo o institucin que desee colaborar ser bienvenida.9. HistoriaHay un sitio reformado que ofrece un curso completo acerca de la Reforma.http://www.reformiert-online.net:8080/t/span/bildung/grundkurs/gesch/index.jspContiene artculos, ilustraciones y pruebas para auto-evaluacin.La Universidad Autnoma de Centro Amrica (Costa Rica) tiene un sitio (http://www.uaca.ac.cr/) con artculos de historia y otros temas.Por ejemplo, uno de los temas es:La Contrarreforma Del Concilio de Trento (1563) a la Paz de Westfalia (1648)10. GeneralThe On-Line Books Page (Universidad de Pennsylvania)http://digital.library.upenn.edu/books/archives.htmlEste es un sitio excelente para encontrar otros sitios de textos en lnea. Tiene una lista de ms de 3.000 sitios, la mayora en ingls, pero tambin tiene algunos en castellano.Ensayos escritos por espaoles y latinoamericanos:Proyecto ensayo hispnicoDicen de s mismos:Los textos que se incluyen en la estructura de esta antologa responden a dos objetivos primordiales: a) por una parte, son un complemento al Repertorio Ibero e Iberoamericano de Ensayistas y Filsofos, y b) responden por otra parte a una necesidad pedaggica. Tanto el Repertorio como la Antologa desean ser una herramienta de trabajo que posibilite la enseanza del ensayo (y pensamiento) hispnico en cualquier rincn de nuestro planeta que tenga acceso al internet.

EN DISCO COMPACTOAunque pueden parecer un poco caros al principio, en realidad estos discos compactos resultan menos caros que comprar todos los libros incluidos en los discos compactos. Mencionaremos algunos ejemplos:1. Software Bblico Logoshttp://www.logos.com/esLogos tiene los programas ms completos en existencia actualmente, con cientos de libros, incluyendo muchas versiones de la Biblia, concordancias electrnicas, diccionarios, comentarios, ayudas lingsticas, mapas, y otros libros prcticos para el ministerio pastoral. Hay varias versiones del software: Biblioteca de Estudio Bblico, Biblioteca Pastoral, Biblioteca Acadmica y Biblioteca Acadmica Bilinge. La tercera versin mencionada incluye herramientas de griego y hebreo. Es fcil de usar para hacer exgesis. Ahora disponible para PC, Mac y dispositivos como iPad, iPhone y Android.2. BibleWorkshttp://www.bibleworks.com/Es el segundo programa ms completo. Tiene ms versiones de la Biblia que Logos, y muchas herramientas lingisticas, pero no tiene comentarios y otros libros. Contiene 90 versiones de la Biblia en 28 idiomas.3. CompuBiblia, Sociedades Bblicas Unidas. http://labibliaweb.com/Esto es un disco compacto con varias versiones de la Biblia, lxicos, manuales, comentarios, atlas, introducciones, textos de gramtica griega y hebrea, y concordancias para buscar trminos en distintos idiomas. Existe tambin una versin profesional que incluye el texto de la Septuaginta en griego, la Vulgata en latn, y varios textos de referencia y comentarios adicionales.4. Biblioteca electrnica Caribe BECABECA edicin profesionalAhora en versin descargable, incluye varias versiones de la Biblia, El nuevo diccionario bblico ilustrado, El diccionario de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, El nuevo diccionario de religiones, denominaciones y cultos, El manual de guerra espiritual, y las doce guas de la Serie: Vida en plenitud, concordancias y Los bosquejos expositivos de la Biblia de Wiersbe.FORMULARIO PARA INFORMES DE LECTURADATOS BIBLIOGRFICOSLectura: Captulo: Pgs: Autor (es): Tomado de (Libro/revista/?): Editorial: Ciudad Ao

BOSQUEJO:

BREVE RESUMEN (haga una sntesis de lo que dice el autor, sin sus comentarios)

EVALUACIN CRTICA

(Elabore su opinin de lo que dice el autor Es claro, preciso, confuso, bien documentado, fuera de contexto, muy simple, muy profundo, antibblico, muy tcnico, etc. etc.? Respalde su opinin)

PROVECHO PERSONAL Y MINISTERIAL

(Qu impacto tuvo esta lectura sobre m y mi ministerio? Cmo me ayud? Me gust, no me gust, por qu? Sea concreto.)

PREGUNTAS QUE SURGEN DE LA LECTURA

CMO REDACTAR UN ENSAYORichard B. RamsayIntroduccinUn alumno de la Universidad FLET tendr que escribir cientos de ensayos durante su programa de estudios. Sin embargo, algunos no toman el tiempo para aprender a redactar bien un proyecto, para que sea bien organizado, interesante, y claro. Simplemente escriben rpidamente lo que viene a la mente, quizs con mucha pasin, pero con poca reflexin. Conviene al estudiante dedicar un poco de tiempo, idealmente en las primeras etapas de su carrera, para desarrollar este arte.El ensayo, para los propsitos de la Universidad FLET, es una forma literaria que analiza un tema especfico para informar, explicar, persuadir, defender una opinin, o plantear una inquietud. Es un estilo ms serio, formal y acadmico. No es ficcin ni cmico. Tampoco es poesa, sino prosa. Debe hacer una contribucin de un nuevo concepto o de nueva informacin para el lector.Las siguientes pautas ayudarn a redactar un buen ensayo:1. Primero, haga la investigacinEl alumno debe reflexionar acerca del tema que desea estudiar, y empezar a leer y recolectar la informacin y las citas. Debe anotar la fuente de su cita o su idea, incluyendo el autor, el ttulo, el lugar de publicacin, la editorial, y la pgina. Puede usar tarjetas, o quizs mejor todava, escribir en una computadora. Despus, debe organizar sus notas en grupos, segn tema. Debe desechar lo que no est relacionado con su tema, por interesante que sea. Tambin debe eliminar lo que sea insignificante, y concentrarse en algunas pocas ideas centrales que apoyan el tema principal del ensayo.2. Exprese una idea nica y propiaUn ensayo debe ser la expresin de una idea del autor, y no simplemente una recopilacin de ideas de otros. No es un simple informe de investigacin, sino una reflexin propia. Por supuesto, el autor toma en cuenta las ideas de otros, pero utiliza estas fuentes para apoyar su propia teora, o bien para mostrar el contraste con ideas contrarias.El autor debe tener algo en mente que l o ella quiere comunicar, enfocado en un solo concepto principal. Por ejemplo, el ensayo podra tener el propsito de convencer al lector que Cristo es suficiente para nuestra salvacin, o que Agustn era el telogo ms importante de su poca, o que Gnesis 3 explica todos los problemas de la humanidad. Las distintas partes del ensayo presentan evidencia o argumentos para apoyar la idea central, para mostrar ideas contrastantes, o para ilustrar el punto, pero no presentan nuevos puntos principales.3. Escriba un ttulo apropiadoEl ttulo del ensayo debe comunicar claramente cul es el tema principal. No debe ser demasiado general, sino debe apuntar al tema especfico. Por ejemplo, si se trata de hablar de las consecuencias fsicas de la cada en Gnesis 3, el ttulo no debe ser El problema del hombre o Gnesis 3, sino Las consecuencias fsicas de la cada segn Gnesis 3. Si el ensayo es tan general que no le corresponde un tema especfico, entonces habra que re-escribirlo, concentrndose en un punto ms limitado.4. Organice bien sus ideasUn ensayo debe tener por lo menos tres secciones principales: la introduccin, el cuerpo, y la conclusin. La introduccin despierta el inters en el tema del ensayo, y explica de qu se trata. El cuerpo es el desarrollo principal del tema, y normalmente tiene varias subdivisiones. La conclusin resume el argumento del ensayo y demuestra lo que el autor considera lo ms importante del ensayo.Un buen ensayo est bien organizado, y las ideas siguen algn orden definido, fcil de captar. El escritor debe imaginar que est dialogando con el lector, anticipando sus preguntas y sus inquietudes, desarrollando la presentacin de tal manera que las conteste. El lector debera poder captar el hilo del argumento con una mirada rpida a la introduccin, los ttulos de las secciones, y la conclusin.Hay distintas formas de organizar un ensayo. 1) Si el propsito del ensayo es de informar acerca de algo histrico, puede organizarse en orden cronolgico. 2) Si el propsito es de analizar un concepto filosfico, puede explicar primero las races histricas, despus las formas en que se expresa actualmente, y finalmente el enfoque bblico acerca del concepto. 3) Si el autor desea persuadir al lector de su punto de vista de algo, puede usar la lgica, presentando primero una premisa, despus una segunda premisa, y finalmente la conclusin lgica. (a. Todos los hombres moririn. b. Scrates es un hombre. c. Scrates morir.) 4) Para despertar una inquietud, podra presentar las distintas dimensiones de un problema, escalando cada vez hacia algo ms preocupante. 5) Se pueden usar ilustraciones para demostrar alguna verdad, organizndolas para apuntar a la idea central en forma de un reloj, en que las manos apuntan siempre hacia el centro. 6) Si el propsito es de explicar una idea nueva, podra primero comparar la idea con otras ideas similares, y despus mostrar el contraste con las mismas ideas similares. 7) Se puede analizar un fenmeno, mostrando primero las causas, y despus los efectos. 8) Se puede explicar nueva informacin, dando definiciones y clasificaciones. Hay muchas formas, pero el escritor debe decidir cmo lo va a organizar y ser consecuente con su plan. Debe escribir en forma consciente, y no al azar.Haga un buen bosquejo para asegurar buena organizacin. El ensayo debe tener divisiones principales, con subdivisiones que contienen ideas subordinadas al tema de la divisin mayor. Las divisiones principales deben estar en paralelo, distintas pero iguales en importancia. De igual mantera, las subdivisiones deben estar en paralelo, distintas pero iguales en importancia.El sistema tradicional de enumeracin es de usar nmeros romanos para las divisiones principales, letras maysculas para las primeras subdivisiones, y nmeros rabes para las segundas subdivisiones. Por ejemplo, un posible bosquejo de la Carta a los Romanos sera as:La carta a los romanosI.DoctrinaA.El pecado1.La ira de Dios contra el pecado2.Todos los hombres son pecadoresB.La justificacin por la feC.La santificacin por la feD.La seguridad eternaII.Exhortaciones prcticasA.El amorC.La sumisin a las autoridades etc.La introduccin al ensayo no tiene nmero o letra, tampoco la conclusin.IntroduccinI.A.1.2.B.II.III.ConclusinVea el artculo, Pautas para un buen bosquejo para aprender ms acerca de este aspecto. Vea tambin el libro de Mara Teresa Serafini, Cmo se escribe, para aprender a organizar bien las ideas.5. Ocupe buenas transicionesEl lector necesita ver las relaciones entre los distintos puntos. Puede ser claro para el escritor por qu deja de hablar de una cosa y empieza a hablar de otra, pero el lector necesita ser guiado en el proceso. Por ejemplo, si el ensayo presenta argumentos en contra de la teora de la evolucin, posiblemente quisiera explicar pasajes bblicos primero, y despus mostrar argumentos cientficos. El autor debe preparar al lector para este cambio con algn comentario como, Ahora que hemos visto la evidencia bblica, seguiremos con la evidencia cientfica. Podra parecer obvio, pero nunca debemos suponer que el lector est siguiendo con toda la atencin necesaria. A veces, el lector est distrado, y tenemos que poner algunos letreros en el camino.Las transiciones se usan de acuerdo con la organizacin del ensayo. Si est organizado en forma lgica, las transiciones incluirn frases como por lo tanto o en conclusin Si est organizado en forma de comparacin y contraste, las transiciones incluirn frases como al contrario o de la misma manera. Si el ensayo es cronolgico, se usarn frases como primero, segundo, a continuacin y finalmente.Un ejercicio muy til para probar la fluidez de un ensayo es leerlo en voz alta. Si se encuentra vacilando antes de seguir con una frase o una palabra, debe modificar el texto para que sea ms fcil de captar la idea. Si resulta fcil anticipar la prxima frase, est bien escrito.6. Escriba buenos prrafosEl prrafo es la unidad clave de un ensayo. Revise cada prrafo para asegurarse de que:1) Todas las oraciones del prrafo tratan el mismo tema.2) La idea central del prrafo est en la primera o en la ltima oracin.3) Las dems oraciones contribuyen al tema central del prrafo, o apoyando, o mostrando contraste, o dando ilustraciones.No tenga cuidado en eliminar oraciones que no estn relacionadas con el tema del prrafo. Posiblemente estn mejor en otro prrafo, o quizs deba empezar un nuevo prrafo.Vea el artculo Pautas para escribir un buen prrafo para aprender ms acerca de este aspecto.7. No use demasiado las citas bblicasUn buen ensayo no debe citar pasajes bblicos largos, simplemente para llenar las pginas requeridas. Una cita bblica ms de 10 versculos es demasiado larga. En el caso de referirse a un texto tan largo, es mejor solamente poner la referencia bblica. Adems, el ensayo no ms de un 25% del ensayo debe ser citas bblicas. Por supuesto, el argumento debe estar basado en la Biblia, pero si hay muchas citas, el autor debe simplemente poner las referencias para algunas, para reducir estas a un 25% del contenido del ensayo.8. Indique sus fuentesCuando el autor utiliza ideas de otras fuentes, es absolutamente necesario indicar cules son esas fuentes. Si el autor no lo hace, da la impresin de que las ideas citadas sean de l, lo cual no es honesto, y es llamado plagio. Cuando el autor ha ledo libros o artculos, y est expresando en su ensayo las ideas que encontr en ellos, aunque no sea una cita directa, debe poner un nmero de referencia 1, y una nota al pie de la pgina, con la informacin del texto, usando el siguiente formato:1 Autor [nombre primero, despus apellido], Nombre del libro [en letra cursiva] (lugar de publicacin: editorial, ao) [entre parntesis, con doble punto y coma, tal como aparece aqu], la pgina, o pginas citadas.Ofrecemos el siguiente ejemplo:2 Federico Garca Lorca, Bodas de Sangre (Barcelona: Ayma, S.A., 1971), p. 95.Vea Mario Llerena, Un manual de estilo, para otros posibles tipos de nota, por ejemplo cuando hay varios autores, o cuando la cita es de un artculo de una revista.Cuando cita directamente, la cita debe estar entre comillas, y tambin debe poner una nota al pie de la pgina con la informacin de la fuente.9. Incluya una bibliografaAl final del ensayo, se debe incluir una bibliografa, una lista de todos los libros y artculos utilizados por el autor en su investigacin. El formato para la bibliografa es un poco distinto del formato de la nota al pie de pgina. Un ejemplo:Garca Lorca, Federico. Bodas de Sangre. Barcelona: Ayma, S.A., 1971.Note que el apellido va delante del nombre, no se indican las pginas, y la puntuacin es distinta.10. Use buena ortografa y gramticaEl ensayo debe ser bien escrito, con buena ortografa, puntuacin y sintaxis. Si tiene muchos problemas, debe repasar con un curso de gramtica y ortografa. FLET es una UNIVERSIDAD, y por lo tanto, exigimos un nivel alto de ortografa, sintaxis y puntuacin. Errores comunes son:Falta de tildes(Si escribe en una computadora, aproveche del chequeo automtico!)Oraciones muy largas que deben ser divididas en dos o ms oraciones.(Si empieza una idea nueva, debe hacer una nueva oracin.)Prrafos con una sola oracin.(Si hay una sola oracin, debe ponerlo bajo otro prrafo, o simplemente eliminarlo, si no hay suficiente que decir con respecto al tema.)Vea Manual de estilo por Mario Llerena, y los libros de Larousse, Ortografa, y Gramtica, para aprender ms acerca de estos aspectos.ConclusinNo hay una sola manera de escribir un ensayo, y no hay reglas fijas. Sin embargo, hay pautas que ayudan a comunicarse mejor. Si el autor realmente desea comunicar algo importante, estar dispuesto a redactar su ensayo con mucho esfuerzo. Probablemente el desafo ms grande es el de escribir claramente. Leer el ensayo no debe ser una tarea difcil, sino cmodo y agradable. Cunto ms trabajo invierte el escritor, menos trabajo le cuesta al lector.PAUTAS PARA ESCRIBIR UN BUEN PRRAFORichard B. RamsayContenido:OrtografaEstructura de oracionesCaractersticas de un buen prrafoOrganizacin de prrafosPara escribir bien, es imprescindible desarrollar el hbito de organizar buenos prrafos. Segn Mara Teresa Serafini, Los prrafos desempean en el texto la misma funcin de las pilastras en una casa: constituyen la estructura de la construccin (Cmo se escribe, Mxico: Paids, p. 131). El prrafo ayuda al lector a seguir con mayor facilidad el hilo de pensamiento. Cuando l ve un nuevo prrafo, sabe que hay un nuevo tema. Si el prrafo est bien organizado, el lector captar la idea rpidamente.Como el prrafo est compuesto de oraciones, y las oraciones estn compuestas de palabras; por lo tanto, usted debe asegurarse de no tener problemas con la ortografa y con la estructura de las oraciones. Si necesita mejorar la ortografa, gramtica, y puntuacin, busque en los sitios mencionados abajo (ver Enlaces) los ejercicios que corresponden a su rea de dificultad, y practique hasta que adquiera destreza.Algunos de los problemas ms frecuentes con la ortografa y la estructura de oraciones son los siguientes:Ortografa:1.El uso incorrecto de tildesLa tilde se coloca solamente cuando hay una excepcin a la acentuacin normal con el tono de voz. De otra forma, no se necesita la tilde, porque el lector sabe instintivamente cmo se pronuncia la palabra.a.Las palabras que terminan en una consonante (excepto n o s) normalmente se pronuncian con el acento en la ltima slaba:Cuando la palabra se pronuncia as, no debe tener tilde.bondad, sutil, hablar, reloj, capitalCuando se rompe esta regla, la palabra debe tener tilde para mostrar al lector que se pronuncia de una manera inesperadarbol, lbumb.Las palabras que terminan en una vocal, en n o en s normalmente se pronuncian con el acento en la penltima slaba.Cuando la palabra se pronuncia as, no debe tener tilde.Termina en vocal: toma, come, madre, padre, libroTermina en n: toman, comenTerminan en s: tomas, comes, ojos, lunesCuando la palabra rompe esta regla normal de pronunciacin, debe tener tilde para mostrar al lector que se pronuncia de una manera inesperada.Termina en vocal, pero no se acenta en la penltima slaba: tom, com, libr, peridico, artculoTermina en n, pero no se acenta en la penltima slaba: religin, huracnTermina en s, pero no se acenta en la penltima slaba: corts, dansc.Las palabras de una sola slaba NO deben tener tilde, porque ya se sabe que el acento tiene que pronunciarse sobre la nica slaba. Sin embargo, algunas de estas palabras se escriben frecuentemente incorrectamente con tilde.fue, vio, dio, pie, ver, ser, hoyOJO: Las mismas reglas se aplican a palabras escritas en maysculas!(Reglas y algunos ejemplos sacados de: http://www.lclark.edu/~benenati/silabacento/acentosreglas.html)2. El uso de a cuando debe ser ha.A es una preposicin: Fui a Pars.Ha es un verbo, usado normalmente con otro verbo en tiempo perfecto: l ha salido.3. El uso incorrecto de haber.Cuando se usa en forma impersonal, es siempre singular.Haba muchas personas presentes.Hubo mil estudiantes.Cuando se usa con otro verbo, es singular o plural, dependiendo del sujeto.El hombre ha comprado un vehculo nuevo.Las seoras han venido a la reunin para expresar su gratitud.Los magos haban buscado la estrella.4. El uso incorrecto de maysculas.Las maysculas se usan para:1)la primera palabra de una oracin (Este es un ejemplo).2)nombre propios o de instituciones (Su nombre es Miguel. Trabaja en el Museo de Bellas Artes.)3)ttulos de respeto y cortesa (Dios, Sumo Pontfice).Las maysculas NO se usan para das, meses, estaciones:lunes, febrero, otoo(Ver ms reglas en: http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/ortografia/mayus.htm)Estructura de oraciones:1.Oraciones muy largas que deben ser divididas en dos oraciones o ms. El lector fcilmente se confunde y tiene que leer y releer una oracin as.Por ejemplo, podramos reescribir un prrafo del libro de Donald Demaray, Introduccin a la Biblia, como si fuera una sola oracin:Las conquistas de Alejandro Magno a partir de 334 A.C., ao que desembarc en Troas, hasta su muerte en Babilonia en 323, resumen la poca de la introduccin del pensamiento griego en las tierras bblicas, sus conquistas trastrocaron la vida en el Cercano Oriente, y la cultura helenstica se difundi rpidamente por todos esos pases, el griego koin (vase Antiguos manuscritos y versiones) lleg a ser el idioma aun de los judos, pues Alejandro fue un conquistador de lengua griega, el comercio internacional progres vigorosamente bajo el nuevo clima cultural y poltico.Es mucho ms fcil de leer cuando est dividido en varias oraciones, tal como aparece en el siguiente texto:Las conquistas de Alejandro Magno a partir de 334 A.C., ao que desembarc en Troas, hasta su muerte en Babilonia en 323, resumen la poca de la introduccin del pensamiento griego en las tierras bblicas. Sus conquistas trastrocaron la vida en el Cercano Oriente, y la cultura helenstica se difundi rpidamente por todos esos pases. El griego koin (vase Antiguos manuscritos y versiones) lleg a ser el idioma aun de los judos, pues Alejandro fue un conquistador de lengua griega. El comercio internacional progres vigorosamente bajo el nuevo clima cultural y poltico.2.Oraciones incompletas, sin verbo, o como clusulas dependientes.Sin verbo: Tema importante.Esta frase necesita un verbo para que sea una oracin: El tema es importante.Clusula dependiente: Tema que exige mucho estudio.Esta clusula tiene que ser conectada con otra clusula independiente:La doctrina de la trinidad es un tema que exige mucho estudio.Las caractersticas de un buen prrafoUn prrafo es un grupo de oraciones acerca del mismo tema, organizadas de una manera coherente.Un buen prrafo:1.Contiene 310 oraciones. Normalmente no debe tener una sola oracin, porque esa oracin probablemente puede ser incluida en otro prrafo, y no debe tener ms de diez oraciones, porque la lectura se hace muy larga, por lo cual sera mejor dividirlo en dos prrafos o ms.2.Contiene una oracin principal que resume el tema del prrafo. Por lo general, es la primera oracin, pero tambin puede ser la ltima.3.Est integrado coherentemente. Todas las oraciones tratan el mismo tema. La oracin principal resume el tema, y las dems apoyan el tema con ejemplos, explicaciones, argumentos, ilustraciones, o puntos de contraste.4.Es ordenado. El lector debe seguir fcilmente el hilo de pensamiento del autor.5.Contiene palabras o frases de transicin que guan al lector.Organizacin del prrafoNormalmente la primera oracin introduce el tema del prrafo, pero tambin puede hacerlo la ltima oracin. Esto permite que el lector repase velozmente el contenido de un captulo. Las dems oraciones deben apoyar el tema, dando ejemplos, argumentos, o de alguna manera explicando el tema en mayor detalle.Hay distintas maneras de organizar un buen prrafo. Mara Teresa Serafini, en Cmo se escribe nombra seis posibles clases de organizacin:1)EnumeracinPor ejemplo:La Biblia contiene una gran variedad de estilos literarios. La mayora de los libros relatan historia. Adems, los Salmos y Proverbios exhiben poesa. Cantares es una cancin de amor. Los libros profticos contienen exhortaciones. Los Proverbios son dichos breves de sabidura. Pablo escribi muchas epstolas a las iglesias. Finalmente, hay literatura apocalptica llena de simbolismo como Daniel y Apocalipsis.2)SecuenciaPor ejemplo:El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Primero, Abram fue llamado a ser el padre de la nacin cuando Dios hizo un pacto con l. Despus, los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavizadas en Egipto 400 aos, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canan. Finalmente, el pueblo se dividi y fue humillado, siendo llevado a cautiverio. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las dems por Babilonia.3)Comparacin / constrasteHay diferencias importantes entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Los dos apuntan al mismo mensaje de salvacin en Cristo. Sin embargo, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento vea la ley en primer plano, y la profeca del Mesas era una profeca lejana. Ahora el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento ha visto a Jess y lo ve en primer plano, mientras la ley ahora est en segundo plano.4)Desarrollo de un conceptoEl pantesmo es una creencia en la unidad de todo ser. Plantea que todo es dios y dios es todo. El trmino viene de dos palabras griegas: pan y teos. Pan significa todo, y teos significa dios. Segn esta escuela de pensamiento, aun las cosas materiales y los animales son divinos. En otras palabras, ellos consideran que no existe un dios personal y trascendente aparte de la naturaleza.5)Enunciado y solucin de un problemaEl hombre merece la condenacin eterna, porque se ha rebelado contra Dios santsimo, quien castigar con justicia todo pecado. Jesucristo es la nica solucin del problema. l vino a cumplir perfectamente la voluntad del Padre, y a sufrir el castigo por nuestro pecado. Adems, tom nuestro lugar cuando fue a la cruz, y as compr nuestra salvacin y la liberacin del castigo eterno. Finalmente, en Su resurreccin gan la victoria sobre la muerte, el pecado y Satans.6)Causa / efectoEl hombre postmoderno es inseguro. En primer lugar, los grandes pensadores han perdido la confianza en la ciencia y en la razn. Adems, la situacin poltica mundial es inestable, y el hombre teme que pueda haber una guerra catastrfica en cualquier momento. Para el colmo, los filsofos le dicen que Dios no existe. Todos estos factores obviamente producen miedo.Podramos agregar por lo menos una categora ms:7)LgicaDios encaminar mi enfermedad para el bien. La Biblia dice que, Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su propsito son llamados (Romanos 8:28). Yo amo a Dios, y s que l me ha llamado a ser Su hijo. Por lo tanto, reclamo Su promesa que mi enfermedad resultar en alguna bendicin, aunque yo no entienda exactamente cmo. Jos es un buen ejemplo: cuando sus hermanos lo vendieron como esclavo a Egipto, Dios lo encamin a bien (Gnesis 50:20), permitiendo que l salvara a su familia de hambre.EJERCICIOS1.Marque cada una de las palabras que son escritas CORRECTAMENTE.a.arbolb.bondadc.sutild.relje.fuef.viog.albumh.religioni.corts2.Indique las oraciones correctamente escritas:a.El hombre a cado en una trampa.b.Yo fui ha Chile para ensear una clase.c.La profesora ha ledo un buen libro.d.Haban veinte alumnos presentes.e.Haban comprado dulces para la profesora.f.Mara viaj a Colombia para visitar a su familia.g.Hubo muchas inquietudes acerca del tema.3.Marque las oraciones donde las maysculas estn escritas correctamente.a.Jorge vive en Caracas, Venezuela.b.Susana cree en Dios.c.l estudia teologa en la universidad.d.Su hermano estudia pedagoga en la universidad de Concepcin.e.En Marzo, cumpliremos siete aos de matrimonio.f.Conoc a la Mam de Anglica.4.Indique cul tiene la mejor estructura:a.Jorge fue a Mxico para visitar a su familia, su mam estaba tan contenta de verlo que le prepar una gran fiesta.b.Jorge fue a Mxico para visitar a su familia. Su mam estaba tan contenta de verlo que le prepar una gran fiesta.5.Indique el mayor problema que tiene este prrafo:El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel.a.Tiene el nmero incorrecto de oraciones.b.No tiene oracin principal.c.No hay unidad en el tema de las oraciones.d.No est organizado en forma coherente.e.No contiene palabras o frases de transicin que guan al lector.6.Indique el mayor problema que tiene este prrafo:El pueblo se dividi y fue humillado, al ser llevado a cautiverio. El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las dems por Babilonia. Los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavizadas en Egipto 400 aos, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canan. Abram fue llamado a ser el padre de la nacin cuando Dios hizo un pacto con l.a.No tiene el nmero correcto de oraciones.b.No tiene oracin principal.c.No hay unidad en el tema de las oraciones.d.No est organizado en forma coherente.e.No contiene palabras o frases de transicin que guan al lector.7.Indique el mayor problema que tiene este prrafo:El pantesmo es una creencia en la unidad de todo ser. Plantea que todo es dios y dios es todo. Falta unirse ms entre los evanglicos hoy en da. El aborto es uno de los problemas ticos ms serios en este siglo.a.No tiene el nmero correcto de oraciones.b.No tiene oracin principal.c.No hay unidad en el tema de las oraciones.d.No est organizado en forma coherente.e.No contiene palabras o frases de transicin que guan al lector.8.Indique la clase de organizacin que tiene este prrafo:Hay diferencias importantes entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Los dos apuntan al mismo mensaje de salvacin en Cristo. Sin embargo, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento vea la ley en primer plano, y la profeca del Mesas era una profeca lejana. Ahora el pueblo de Dios en el Nuevo Testamento ha visto a Jess y lo ve en primer plano, mientras la ley ahora est en segundo plano.a.enumeracin secuenciab.comparacin / constrastec.desarrollo de un conceptod.enunciado y solucin de un problemae.causa / efectof.lgica9.Indique la clase de organizacin que tiene este prrafo:Dios encaminar mi enfermedad para el bien. La Biblia dice que, Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien. (Romanos 8:28). Yo amo a Dios, y s que l me ha llamado a ser Su hijo. Por lo tanto, estoy seguro que mi enfermedad resultar en alguna bendicin, aunque yo no entienda exactamente cmo.a.enumeracin secuenciab.comparacin / constrastec.desarrollo de un conceptod.enunciado y solucin de un problemae.causa / efectof.lgica10.Indique la clase de organizacin que tiene este prrafo:El Antiguo Testamento relata la historia del pueblo de Israel. Primero, Abram fue llamado a ser el padre de la nacin cuando Dios hizo un pacto con l. Despus, los hijos de Jacob formaron las doce tribus, que fueron esclavizadas en Egipto 400 aos, y luego salieron a conquistar la Tierra Prometida, Canan. Finalmente, el pueblo se dividi y fue humillado, al ser llevado a cautiverio. Diez tribus fueron conquistadas por Asiria, y las dems por Babilonia.a.enumeracin o secuenciab.comparacin / constrastec.desarrollo de un conceptod.enunciado y solucin de un problemae.causa / efectof.lgicaRespuestas para los ejercicios:1.b, c, e, f2.c, e, f, g3.a, b, c4.b5.a6.d7.c8.b9.f10.aPAUTAS PARA UN BUEN BOSQUEJORichard B. RamsayEstudie las siguientes sugerencias para mejorar el formato de un buen bosquejo.Con estas sugerencias, no quisiera imponer ningn tipo de organizacin en particular para un ensayo. Sin embargo, creo que contienen pautas bastante universales que pueden servir para hacer la comunicacin ms clara para la mayora de lectores.1. En un buen bosquejo, las divisiones en paralelo son distintas, pero iguales en importancia. Por ejemplo, un posible bosquejo de la Carta a los Romanos sera:La Carta a los RomanosI.DoctrinaA.El pecadoB.La justificacin por feC.La santificacin por feD.La seguridad eternaII.Exhortaciones prcticasA.El amorB.Sumisin a las autoridadesetc.Note que las divisiones principales son I. Doctrina, y II. Exhortaciones prcticas. Estos dos conceptos son distintos, pero paralelos. Tambin las subdivisiones son distintas, pero semejantes en importancia.Un bosquejo mal hecho de Romanos sera, por ejemplo:RomanosI.DoctrinaA.El pecadoB.La justificacin por feII.La santificacin por feIII.Exhortaciones prcticasPor qu est mal hecho? Porque la santificacin por fe es una doctrina, y cabe mejor como subdivisin del punto I, en paralelo con la justificacin por fe. Es decir, Doctrina es una categora grande que incluye la santificacin.Supongamos que usted es un experto en nutricin, y le han invitado a dar un discurso en un restaurante para los cocineros. Usted quiere explicar las distintas clases de alimentos que se usan, destacando la importancia de cada una. Construya un bosquejo para el discurso en los espacios abajo, utilizando las siguientes palabras:manzana

alimentos

carnes

zanahorias

bistec

filete

verduras

frutas

coliflor

arvejas

naranja

carne asada

pltano

Tema general: A I.VA.B.C.II.CA.B.C.III.FA.B.C.(Ver respuesta abajo)2. En un buen bosquejo, todas las subdivisiones se relacionan de la misma manera con la divisin mayor a la cual pertenecen.Por ejemplo, en el bosquejo de los alimentos, hay tres tipos de verduras: zanahorias, arvejas, y coliflor. Cada una es una subdivisin de verduras.I.VerdurasA.ZanahoriasB.ArvejasC.ColiflorEl siguiente bosquejo sera mal hecho...I.VerdurasA.ZanahoriasB.Filete... porque filete no es una verdura.Esto tambin sera mal hecho...I.VerdurasII.ZanahoriasIII.Arvejas... porque zanahorias y arvejas son subdivisiones de verduras, no categoras de igual importancia.Otro error sera un bosquejo as...I.VerdurasA.ZanahoriasB.ArvejasC.SalD.Limn... porque la sal y el limn son alios para una ensalada, pero no son verduras.Clasifique estas frases para formar un buen bosquejo:el pato

la paloma

la vaca

animales con dos patas

animales con cuatro patas

el perro

el caballo

animales

I.A.B.II.A.B.(Ver respuesta al final de esta seccin.)3. Un buen bosquejo usa un sistema vlido de enumeracin.Hay dos sistemas de enumeracin que son generalmente aceptados:El sistema tradicional es as:I.

A.B.

1.

a.b.

(1)(2)

(a)(b)

(3)(4)

c.d.

2.

C.D.

II.

A.B.C.

III.

etc.

A veces en un libro o un ensayo, los ttulos principales no tienen nmero ni letra, pero los subttulos siguen con la enumeracin demostrada arriba. (Ver el ensayo modelo de David Suazo J. al final de este cuaderno.)Por ejemplo, podra ser as:_____________1.2.a.b.3.4._____________1.2.etc.El segundo sistema aceptable es as:1.2.

2.12.2

2.2.12.2.2

2.2.2.12.2.2.2

2.2.32.2.4

2.32.4

3.4.

etc.

Lo importante es elegir uno de estos sistemas y usarlo correctamente y consistentemente.4. En un buen bosquejo, hay por lo menos dos secciones en cada nivel de clasificacin.Por ejemplo, en el bosquejo de los alimentos, hay tres divisiones mayores,I.VerdurasII.CarnesIII.Frutasy cada divisin mayor tiene varias subdivisiones:I.VerdurasA.ZanahoriasB.ArvejasC.ColiflorII.CarnesA.BistecB.FileteC.Carne asadaIII.FrutasA.ManzanaB.NaranjaC.PltanoUn bosquejo mal hecho sera as:I.VerdurasA.ZanahoriasII.CarnesA.BistecIII.FrutasA.ManzanaSi hay una sola subdivisin, en realidad el tema de esa seccin es solamente la subdivisin, y habra que analizar de nuevo todo el esquema y replantear lo que quiere comunicar.Respuestas de los ejercicios de Pautas para un buen bosquejo:1)Tema general: AlimentosI.VerdurasA.ZanahoriasB.ArvejasC.ColiflorII.CarnesA.BistecB.FileteC.Carne asadaIII.FrutasA.ManzanaB.NaranjaC.PltanoNota: El orden de las subdivisiones se puede variar.2)AnimalesI.Animales con dos patasA.El patoB.La palomaII.Animales con cuatro patasA.La vacaB.El caballoC.El perro(Se puede variar el orden)Manual para el facilitadorIntroduccinEste material ha sido preparado para el uso del facilitador de un grupo o pea. Dicho facilitador sirve para guiar a un grupo de 510 estudiantes a fin de que completen el curso de ocho lecciones. La tarea demandar esfuerzo de su parte, ya que, aunque el facilitador no es el instructor en s (el libro de texto sirve de maestro), debe conocer bien el material, animar al grupo, y modelar la vida cristiana delante de los miembros del grupo.InstruccionesAntes de la reunin: PreparacinA.Oracin: expresin de nuestra dependencia en Dios1.Ore por usted mismo.2.Ore por los estudiantes.3.Ore por los que sern alcanzados y tocados por los alumnos.B.Reconocimiento1.Reconozca su identidad en Cristo (Romanos 68).2.Reconozca su responsabilidad como maestro o facilitador (Santiago 3:117).3.Reconozca su disposicin como siervo (Marcos 10:45; 2 Corintios 12:1421).C.Preparacin de la leccin1.Estudie la porcin del alumno sin mirar la gua para el facilitador, es decir, como si usted fuese uno de los estudiantes.a.Note aspectos difciles, as se anticipar a las preguntas.b.Tome nota de ilustraciones o mtodos que le vengan a la mente mientras lee.c.Tome nota de aspectos que le sean difciles a fin de investigar ms, usando otros recursos.d.Anote sus respuestas para las preguntas de repaso, las preguntas para aplicacin personal, y las definiciones de trminos del texto de Wayne Grudem.2.Estudie este manual para el facilitador.3.Rena otros materiales, ya sea para ilustraciones, para aclaraciones, o para proveer diferentes puntos de vista a los del texto.4.El facilitador debe pedir copias del examen final, con las hojas de respuestas, con suficiente anticipacin para tomar el examen en la fecha establecida.Durante la reunin: ParticipacinRecuerde que las reuniones de grupo sirven no solo para desarrollar a aquellos que estn bajo su cuidado como facilitador, sino tambin para edificar, entrenar y desarrollarlo a usted. La reunin consiste de un aspecto clave en el desarrollo de todos los participantes, debido a las dinmicas de la reunin. En la pea varias personalidades interactuarn, tanto unos con otros, como tambin con Dios. Habr personalidades diferentes en el grupo y, junto con esto, la posibilidad para el conflicto. No le tenga temor a esto. Parte del currculum ser el desarrollo del amor cristiano. Tal vez Dios quiera desarrollar en usted la habilidad de solucionar conflictos entre hermanos en la fe. De cualquier modo, nuestra norma para solucionar los problemas es la Palabra inerrante de Dios. Su propia madurez, su capacidad e inteligencia iluminada por las Escrituras y el Espritu Santo lo ayudarn a mantener un ambiente de armona. Si es as, se cumplen los requisitos del curso y, lo ms importante, los deseos de Dios. Como facilitador, debe estar consciente de las siguientes consideraciones:A.El tiempo u horario:1.La reunin debe ser siempre el mismo da, a la misma hora, y en el mismo lugar ya que esto evitar confusin. El facilitador siempre debe tratar de llegar con media hora de anticipacin para asegurarse de que todo est preparado para la reunin y resolver cualquier situacin inesperada.2.El facilitador debe estar consciente de que el enemigo a veces tratar de interrumpir las reuniones o traer confusin. Tenga mucho cuidado con cancelar reuniones o cambiar horarios. Comunique a los participantes en la pea la responsabilidad mutua que tienen el uno hacia el otro. Esto no significa que nunca se debe cambiar una reunin bajo ninguna circunstancia. Ms bien quiere decir que se tenga cuidado y que no se hagan cambios innecesarios a cuenta de personas que por una u otra razn no pueden llegar a la reunin citada.3.El facilitador debe completar el curso en las ocho semanas indicadas.B.El lugar:1.El facilitador debe asegurarse de que el lugar para la reunin estar disponible durante el tiempo que dure el curso. Tambin deber tener todas las llaves u otros recursos necesarios para utilizar el local.2.El lugar debe ser limpio, tranquilo y tener buena ventilacin, suficiente luz, temperatura agradable y suficiente espacio a fin de poder sacarle buen provecho y facilitar el proceso educativo.3.El sitio debe tener el mobiliario adecuado para el aprendizaje: una mesa, sillas cmodas, una pizarra para tiza o marcadores que se puedan borrar. Si no hay mesa, los estudiantes deben sentarse en un crculo a fin de que todos puedan verse y escucharse el uno al otro. El lugar entero debe contribuir a una postura dispuesta hacia el aprendizaje. El sitio debe motivar al alumno a trabajar, compartir, cooperar y ayudar en el proceso educativo.C.La interaccin entre los participantes:1.Reconocimiento:a.Saber el nombre de todos.b.Saber los datos sencillos: familia, trabajo, ciudad.c.Saber algo interesante de ellos: comida favorita, etc.2.Respeto para todos:a.Se debe establecer una regla en la reunin: Una persona habla a la vez y todos los otros escuchan.b.No burlarse de los que se equivocan ni humillarlos.c.Entender, reflexionar, y/o pedir aclaracin antes de responder a lo que otros dicen.3.Participacin de todos:a.El facilitador debe permitir que los alumnos respondan sin interrumpirlos. Debe dar suficiente tiempo para que los estudiantes reflexionen y compartan sus respuestas.b.El facilitador debe ayudar a los alumnos a pensar, a hacer preguntas y a responder, en lugar de dar todas las respuestas l mismo.c.La participacin de todos no significa necesariamente que todos los alumnos tengan que hablar en cada sesin (ni que tengan que hablar desde el principio, es decir, desde la primera reunin), ms bien quiere decir, que antes de llegar a la ltima leccin todos los alumnos deben sentirse cmodos al hablar, participar y responder sin temor a ser ridiculizados.Despus de la reunin: Evaluacin y oracinA.Evaluacin de la reunin y oracin:1.Estuvo bien organizada la reunin?

2.Fue provechosa la reunin?

3.Hubo buen ambiente durante la reunin?

4.Qu peticiones especficas ayudaran al mejoramiento de la reunin?

B.Evaluacin de los alumnos:1.En cuanto a los alumnos extrovertidos y seguros de s mismos: Se les permiti que participaran sin perjudicar a los ms tmidos?

2.En cuanto a los alumnos tmidos: Se les anim a fin de que participaran ms?

3.En cuanto a los alumnos aburridos o desinteresados: Se tom especial nota a fin de descubrir cmo despertar en ellos el inters en la clase?

C.Evaluacin del facilitador y oracin:1.Estuvo bien preparado el facilitador?

2.Ense la clase con buena disposicin?

3.Se preocup por todos y fue justo con ellos?

4.Qu peticiones especficas debe hacer al Seor a fin de que la prxima reunin sea an mejor?

Estructura de la reunin1.D la bienvenida a los alumnos que vienen a la reunin.2.Ore para que el Seor calme las ansiedades, abra el entendimiento, y se manifieste en las vidas de los estudiantes y el facilitador.3.Revise los cuadernos de los alumnos rpidamente para asegurar que estn haciendo sus tareas para cada leccin.4.Repase la leccin.a.Converse con los alumnos las preguntas de repaso, preguntas de aplicacin personal, y definiciones de trminos. No hay una sola respuesta correcta para las preguntas de aplicacin personal. Permita que los alumnos expresen sus propias ideas.b.Asegure que hayan entendido la materia y las respuestas correctas. Pueden hablar acerca de las preguntas que le dieron ms dificultad, que fueron de mayor edificacin, o que expresan algn concepto con el cual estn en desacuerdo.c.Anime a los estudiantes a completar las metas para la prxima reunin.5.Termine la reunin con oracin.Revisin de tareas1.El facilitador debe evaluar las siguientes tareas:a.El cuaderno de respuestas del texto de Grudem.1)Para mediados del curso, el facilitador solamente tiene que revisar el cuaderno para asegurar que el alumno est progresando en el curso.2)Para el final del curso, el facilitador debe dar una nota por el porcentaje de respuestas escritas en el cuaderno. Si el alumno ha escrito las respuestas para todas las preguntas de repaso, para dos preguntas de aplicacin personal, y para todas las definiciones de trminos de todas las lecciones, recibir un 100 para esta tarea. Si no ha hecho nada de esto, recibir 0 puntos. Si ha contestado solamente algunas preguntas, recibir el porcentaje correspondiente. Por ejemplo, si contest solamente 90 preguntas de un total de 120, recibir una nota de 75, (90/120 = 0.75, o 75%). El facilitador no tiene que evaluar cun bien ha escrito las respuestas, sino solamente si lo ha hecho o no. (Su comprensin correcta de la materia ser evaluada en el examen final.) Cuando haya revisado el cuaderno, el facilitador debe enviar un informe a la oficina de FLET, sealando las calificaciones de los alumnos para esta tarea.b.El informe de lectura adicional.El facilitador debe recibir este informe al final del curso. Debe evaluarlo de la misma manera en que evalu el cuaderno de respuestas del texto de Grudem, segn el porcentaje completado. (Ver arriba.)2.El facilitador debe enviar las siguientes tareas a la oficina de FLET al final del curso para ser evaluadas por el personal de la oficina.a.Respuestas a la preguntas teolgicas claveb.El examen final