oral bac 2008 lb romana doc-629

5/23/2018 Oral Bac 2008 Lb Romana Doc-629

1/54

1

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I TINERETULUI

CENTRUL NAIONAL PENTRU CURRICULUM I EVALUARE N

NVMNTUL PREUNIVERSITAR

LIMBA I LITERATURA ROMN

BACALAUREAT 2 0 0 8

SUBIECTE PENTRU PROBA ORAL


2/54

2

I. Precizri me todologice

n vederea pregtirii pentru examenul de bacalaureat 2008, n procesul lecturiitextelor (integrale sau fragmentare) de mai jos, recomandm urmtorul demers

didactic:- citirea atent a textului, pentru nelegerea groso modo a termenilor/ a

sensurilor contextuale i a coninutului de idei;- recitirea textului, n vederea aprofundrii, pentru a se rspunde la urmtoarele

ntrebri: cine comunic? cu i / pentru c ine comunic?c e comunic?c u m (nce form)? unde i cnd comunic? pe ce canal? d in ce cauz? cu ce scop?(cf. Andra erbnescu,Cum se sc r i e un tex t );

- pregtirea, pe baza textul dat, conform L i s t e i de cer i n e/ i t em i , a unor posibilerspunsuri la sarcini de lucru privind urmtoarele domenii de interes, cu carecandidaii sunt familiarizai la orele de curs:

A. Cerine privind emitorul (cine emite mesajul, din ce perspectiv/ipostaz, cu ce intenie, n ce context etc.);

B. Cerine privind structura/ com poziia/ me sajul textului (identificareaideilor, disocierea faptelor de opinii, a elementelor obiective de cele subiective, aargumentelor de contraargumente, identificarea unor structuri i tehniciargumentative/ informative/ descriptive/ narative etc.);

C. Cerine privind construirea unei interpretri / exprimarea unei opini iargumentate (despre un aspect/ o idee/ un argument/ o afirmaie/ o atitudineevidente n textul dat, cu privire la o perspectivactualasupra ideii exprimate,despre opiunea, pe baza experienei personale, pentru una sau alta dintresoluiile propuse/ care se contureazetc.).

n situaia real/ de examen, candidatul (care, ca i examinatorul, a dispus deun timp rezonabil de informare peste 30 de zile, conform Metodologiei) va extrageun bilet care conine un te xt l i terar/ nonliterar (dintre cele de mai jos, publicate

pe site-ul M.E.C.T.) i trei cerine specif ice, la prima vedere , desprinse din l istade cerine generale / i t emi (cte una pentru fiecare dintre domeniile de investigareenunate mai sus, care pot fi particularizate/ tratate prin raportare la specificulrespectivului text; a se vedea modelul anexat).

Un asemenea demers didactic permite i candidatului, i examinatorului ssenscrie n timpul oficial acordat pentru examinare individual(circa 10 - 15 minute,dup o etap de pregtire a rspunsului, n sala de examen, de minimum 15minute).

n rspunsul la sarcinile de lucru indicate prin cerinele nr . 1 i nr. 2 ,candidatul se va referi strict la informaiile oferite de textul extras (i numai n modexcepional, pentru completarea rspunsului, poate opta i pentru referirea la alte

texte, similare sau diferite, pe care le cunoate, fr ns ca examinatorul s-isolicite acest lucru).n rspunsul la cerina nr. 3 (const ruirea une i inte rpretri / exprimarea unei

opinii argumentate) , candidatul poate face referire i la alte texte/ teme/ idei/informaii din propria experien/ nvare, dar numai n concordan cuinformaiile/ ideile/ semnificaiile/ mesajul textului pe care l-a extras n faacomisiei de examen.

Examinatorul poate interveni cu ntrebri ajuttoare numai n situaia n care vaconsidera crspunsul este confuz/ incomplet/ evaziv, frnsa deturna sensul/ideea/ mesajul transmis de monologul oral al candidatului (judecata sa de valoare


3/54

3

se exprimprin nota acordat candidatului pentru calitatea i pertinena fiecruirspuns la cerinele textului, formulate pe biletele de examen).

i es te interzis examinatorului s adreseze candidatului ntrebri care iesdin sfera cerinelor formulate pe biletul de examen sau s le n locuiasc peacestea cu alte ntrebri, subiectiv considerate ca f iind mai potrivite uneis i tuai i date (caz n c are s-ar vicia n otarea candidatului).

Ceea ce intereseaz evaluarea prin examenul oral este competena deexprimare oral ntr-o situaie de comunicare specif ic, precis determinat,ast fe l nct s se e l imine, pe ct este pos ibi l , subiect ivismul not rii, prindescurajarea unor tendine negative: examinarea parial a cerinelor,arbitrariul n relaia examinator-examinat, manipularea, direct sau indirect,a informai i lor oferite de text sau de rspunsul candidatului et c .

II. Exem plu de subiec t pen tru proba oral

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Primul mer i t cul tural esenia l a l paoptitilor es te cont i ina imens ulu i gol istoricpe care sunt chemai s- l elimin e. Ideea obsedan t, expr ima tad esea cu accentemesi an ice, este a ncepu tu lu i ab solu t i n toa te domeni ile. Romn ii au tr ebu inaas tzi s se n temeieze af irm a, n spir it i s til de man ifes t, N. Blcescu (18 45 ).Lu m in ea z-te i vei f i! reprezintaceeai lozinca ncepu tul ui n toate d ireci i le. Oautogenezpr in cul tura f i inei naionale. i, tot n aces t sens, a l ncepu tu lu i cuorice pre, tota l radical i frinh ib ii i , trebuie cit i t i nd emnu l lu i H eliad e-Rdulescu:Scr iei, biei , numa i scr iei.[...]

Este evid ent cpaoptit i i nu d ispuneau dect de o singurmetodimedia tipract icd e recuper are a n trzier ii cu ltu ra le. De a ump le golul is toric i d e a ncepecons tru irea un ei cul tu ri r omne mod ern e ncinexistent: sincr oni za rea ra pi dipe scara cea mai lar g. n p rim ul r nd , prin im itai i , adaptr i , comp ilai i , trad uceri.Pnn 1 84 8, d atsimb ol ic, se cons tato adevr a tinv azie de trad uceri n toate

dom enii le... . Acum se pun i bazele prim elor bib lioteci de tra d uceri d in lit erat u rauniversal. Heliade-Rdulescu lanseazncd in 1 82 9 u n a stf el de pr oiect: Dinbiblioteca romneasc. Are n ved ere i o Colecie de a u tori cla sici (18 36 ). Reia dupun p roiect fran cez contemp oran, al lu i A. AimMar tin (Plan d un e bibliothequeun iverselle, 1837 ) un vas t i pr actic irea liza bil ca tal og romnesc al u nei Bib lioteciun iversale (18 46 ). Ideea plu tea n aer. Obseda i pe ali i . Aceastvoini utopie atotal i ti i , inspira tde obsesia i p asiu nea ncepu tul ui abs olut , r eprezin tun enormsalt calitat iv. O frenetic deschidere, urmat de o integrare i asumare, frprecedent la noi, a culturi i universale. Pentru cont i ina sp i r i tua l romneascreprezinto iniia t ivi o exper ienun ic, de mar i propori i . O adevr a tprem ierabsolut.

(Adrian Marino, A ct u a l i t a t e a i d eo l og i ei p a o p t i s t e )

1. Precizeaz perspectiva din care autorul analizeaz contribuia paoptitilor ladezvoltarea culturii i literaturii romne.

2. Prezinttehnicile i structurile argumentative identificate n textul citat.3. Exprim-i o opinie argumentat despre afirmaia autorului: Este evident c

paoptit i i nu d ispuneau d ect de o singurmetod imedia ti practicd erecuper ar e a nt rzier ii cultu ra le.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


4/54

4

III. Barem ul de ev aluare a rspu ns ului o ral*

Criterii deapreciere

Punctajacordat

Detalierea punc tajului

1. Aplicarea

cunotinelor nanaliza textelorliterare/nonliterare(adecvarea lasubiect;organizarea ideilor,corectitudinearspunsului)

3 p. 3 p. Candidatul prezint un discurs adecvat

subiectului/ cerinei. Rspunsul este complet(include toate informaiile necesare) iconvingtor.2 p . Candidatul i adecveaz rspunsul lasubiect, cu unele ezitri. Rspunsul este corect,dar incomplet.1 p. Candidatul prezint coordonatelesubiectului n mod satisfctor, dar are lacunevizibile n cunotine.0 p. Raportarea la subiect estenesatisfctoare. Candidatul nu rspundecerinei de pe biletul de examen i nicintrebrilor ajuttoare ale examinatorului.

2. Utilizareacorect iadecvat a limbiiromne ncomunicareaoral

3 p. 3 p. Candidatul stpnete competena decomunicare necesar, pe care o aplic prinutilizarea corect i adecvat a limbii romneliterare. Expunerea oral este fluent, bineorganizat i convingtoare. Registrul decomunicare este adecvat competeneicomunicaionale i personalizat.2 p . Candidatul stpnete competena decomunicare necesar, pe care o aplic prinutilizarea corect i adecvat a limbii romneliterare. Expunerea oral este relativ fluent, cuanumite sincope i cu grad redus de

persuasiune. Registrul de comunicare esteadecvat competenei comunicaionale ipersonalizat

1 p . Candidatul deine competena decomunicare susinut de vocabular i demorfosintax, expunerea lsnd impresiageneralde improvizaie. Registrul de comunicareales este cel adecvat, ns vocabularul estelimitat.0 p. Limba literar nu este folosit n mod

satisfctor, existnd abateri de la uzaj, nepermisen comunicarea formal. Expunerea estesincopat, cu repetarea unor idei, cu pauze saucu ezitri.

3. Argumentareaoral a propriiloropinii asupratextului literar/nonliterar

3 p . 3 p . Argumentele prezentate conin elemente deoriginalitate i sunt nlnuite logic, susinndgndirea critic a candidatului, aplicatcontextului. Elaborarea argumentrii oralerespect construcia discursului argumentativ(structuri, conectori i tehnici argumentative) iadecvarea n totalitate a elementelor verbale,nonverbale i paraverbale la situaia de


5/54

5

comunicare.2 p . Argumentele prezentate sunt nlnuitelogic, susinnd gndirea critic a candidatului,aplicat contextului. Elaborarea argumentriiorale respect, n mare, construcia discursuluiargumentativ (structuri, conectori i tehnici

argumentative) i adecvarea parial aelementelor verbale, nonverbale i paraverbale lasituaia de comunicare.1 p . Argumentele prezentate sunt disparate sauexist un unic argument. Elaborareaargumentrii orale respect doar accidentalconstrucia discursului argumentativ (structuri,conectori i tehnici argumentative) i adecvareaelementelor verbale, nonverbale i paraverbale lasituaia de comunicare.0 p. Argumentele prezentate sunt insuficientepentru a se forma o imagine concludent asupracunotinelor candidatului. Argumentarea oral

nu respectconstrucia discursului argumentativsau tehnica argumentrii.

*Not! Se ac ordun punct d in of ic iu .

Rspunsul candidatului se apreciazprin note ntregi de la 1 la 10, n funcie depunctajul de evaluare stabilit pe baza urmtoarelor criterii de apreciere: aplicareacunot inelor n recepta rea i an aliza textelor nonliterare - 3 p.; uti l iza rea corectiadecvata limb ii romne n comunicarea oral- 3 p.; argum entarea orala propri i lorop in i i asupra unu i tex t l i terar / non l i te rar - 3 p.

La totalul celor nou puncte se adaug un punct din oficiu. Un candidat seconsiderpromovat la proba oraldaca obinut minimum nota final5 (cinci).

n abordarea cerinelor formulate pe baza textului literar/ nonliterar dat, care

vizeaznelegerea de text, aplicarea cun ot inelor din d omeniul l imbi comunicare,candidatul va formula rspunsuri punctuale, iar profesorii examinatori potinterveni cu ntrebri lmuritoare sau suplimentare, de reguldup ce candidatuli-a prezentat rspunsurile, numai dacse considernecesar acest lucru.

n abordarea de ctre candidat a cerinei care presupune susinerea uneiargumentri orale, pe o tem dat, viznd textul literar/ nonliterar, examinatoriiurmresc att aplicarea cunotinelor, ct i construcia discursului argumentativ(structuri, conectori i tehnici argumentative), adecvarea elementelor verbale,nonverbale i paraverbale la situaia de comunicare.

Cele trei criterii de aprecie re vor fi urmrite de ctre fiecare examinator, pe totparcursul expunerii orale a candidatului, fapt care faciliteaz aprecierea finalobiectiv. Fiecare examinator completeazpropriul borderou de lucru, n care trecenumele candidatului, punctajele acordate pentru f iecare criteriu de apreciere

ipunctajul final/nota acordat.

NOT! Pentru candidai i care vor susine examenulde bacalaureat n baza unor programe colare valabilepentru anul 2007, subiectele pentru proba oral ladisciplina l imba i literatura romn se af l publicatepe s ite-ul www.subiecte2007.edu.ro.


6/54

6

IV. Lista cu cerin e gen erale/ i tem i pentru evaluarea prinproba oral (folosit ca baz pentru ce r i n e le spec i f i ce care vor nsoi textulliterar/ nonliterar de pe biletul pe care l extrage candidatul n faa comisiei deexaminare)

A. Identif icarea emitorului i a contex tului identificarea i/ sau prezentarea contextului n care este construit/ emis

mesajul; identificarea emitorului i/ sau prezentarea ipostazei/ ipostazelor acestuia; identificarea i/ sau comentarea perspectivei/ a atitudinii/ a punctului de

vedere/ a opiniei emitorului.

B. Reflectarea asupra e lement elor const i tut ive ale m esajului identificarea tipului de text (narativ, descriptiv, informativ, argumentativ) i a

unor elemente de structur i de compoziie (particulariti ale organizriitextuale, convenii specifice, tehnici i structuri argumentative, conectori,dispunerea ideilor i a paragrafelor etc.);

identificarea unor fapte de limb la nivelurile: ortografic i de punctuaie,morfosintactic, lexico-semantic, stilistico-textuale;

disocierea ntre sensul propriu i cel figurat, ntre sensul general i celcontextual, ntre sensul concret i cel abstract al unor cuvinte/ sintagme/uniti frazeologice;

identificarea unor elemente de referinale coninutului de idei al textului,implicite sau explicit formulate (idei, argumente, contraargumente, fapte,opinii/ sugestii).

C. Construirea unei interpretri / exprimarea argume ntat a unui punct devedere

prezentarea cauzei/ a motivului care determin atitudinea personajelor/ apunctului de vedere al autorului;

discriminarea ntre fapte i opinii, identificate ntr-un text dat;

analiza argumentelor i/ sau a contraargumentelor, identificate n textul dat; compararea unor fapte/ opinii/ argumente, identificate ntr-un text, pe bazaunor relaii de tipul asemnare-deosebire/ puncte covergente-punctedivergente/ obiectiv-subiectiv/ perimat-modern/ eficient-ineficient, general-particular etc.;

formularea unei nelegeri globale: prezentarea mesajului unui text/ asemnificaiei mesajului/ exprimarea argumentat a unui punct de vederepersonal asupra mesajului identificat n textul dat;

construirea unei interpretri: comentarea unor informaii/ fapte/ idei/atitudini/ puncte de vedere identificate n text, pe baza cunotinelor i aconvingerilor personale;

susinerea sau combaterea unui argument/ a unui punct de vedere/ a uneiidei/ a unei atitudini, identificate ntr-un text dat;

formularea/ reformularea unei ipoteze i/ sau a unei concluzii, pe bazafaptelor prezentate n text;

construirea unei interpretri: interpretarea dintr-o altperspectiv, dect ceaa autorului, a unei informaii/ a faptelor/ a opiniilor prezentate n textul dat;

formularea unui raionament care ssusino concluzie personal, pe bazacorelrii a douinformaii din text sau a corelrii informaiei din text cu datedin afara acestuia/ din alte surse;

emiterea unei judeci de valoare asupra unei informaii/ a unei idei/ amesajului unui text, pe baza valorilor i a convingerilor personale.


7/54

7

V. Texte le l ite rare/ non literare pe nt ru proba oral (limba iliteratura romn)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 1

Sub rap ortul l im bii, cercetr i le ntr eprinse [.. . ] au p utu t stab il i un numr d e 160 (osu taizeci) de termeni romnet i care sun t de origine geto-d ac. Acesti termen iprivesc o arie foarte larg, ncepnd cu corp ul omenesc (buz, ceaf, grumaz, gu),cu fami l ia (biat, copil, prunc, zestre),cu locuina (vatr, ctun),cu nd eletnicir ileagr icole, pstoreti, viticole i pis cicole (mazre, arin; baci, mnz, strung, arc,urd, zar; butuc, curpen, strugure; balt, gard),cu m ediul f iz ic (mgur, mal),cuf lora (brad, bunget, butuc, codru, copac, curpen, mugure, strugure),cu faun a(balaur, barz, mistre, rnz, oprl, viezure), cu diferite aciuni (a rbda, asperia, a zburda)etc.

Desigur , numrul a cestor termeni va s pori prin cercetr i u lterioare; ele ne vorarta de asemenea i alte asp ecte ale motenir i i l in gvist ice; de pe acum s e consid er

ns c aparin acestei motenir i sufixele att de frecvente i de caracterist icromneti: - esc, - ete (omenesc, criesc, brbtete, trupete).Ni s-au pstrat dela d aco-gei i cteva n um e de a pe: n prim ul rnd Dunrea,care derivd in t r -unDunarisda cic; apoi Argeuld in Argessos( la Herodot di format: Ordessos); Brzava,a l crei nume se regsete n oraul d acic Berzobis; Someul: o inscripie lat ind ininutur i le udate d e acest ru vorbete de Samus; este sigur cromani i au pst ra tvechiul num e, au tohton. Acelai lucru cu Oltul, Alutan izvoar ele lat ine, i cuTisa.

(Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Scu r t i s t o r i e a r omn i l o r pen t r u t i n e r e t nd eoseb i )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 2

Primu l para dox al d omeniului romn se referla poziia sa n s paiul culturaleuropean. Geografia i istoria au plas at Romnia ntre Europa central, Europarsriteani Balcani, asemeni u nei insu le de latin itate pierdu te ntr-o mare slaviungar. Aceasta a dus la ap ar iia a ceea ce eu voi num i para doxul a partenenei. [...]Spaiul romn s -a forma t astfel la frontiera a trei zone culturale d iferite i , asemenioricru i spaiu d e frontier, i le-a apr opiat, d ifereniin du-se n acelai t imp de fiecared in ele. [...]Diverse schimbur i i inf luene s-au ncr uciat pe teritoriul romnesc, uneori

amestecnd u-se, alteori anu lnd u-se reciproc i, adeseori, fiind absorb ite n pr ofunz imeapmntulu i, dar nici una d intre ele nu a reuit sse impunn tr-un mod att d ehotrtor nct or ice d if erensfie tearsi Romni a sse in tegreze ntr -una dinzonele vecine. Romnii i -au creat propria lor cultur, acceptnd un minim deelemente comune cu fiecare zon vecin, minim care fcea posibi l contactul cuaceasta i car e a servi t, n acelai t imp, tocmai pentru a o diferenia d e celelalte zonevecine. Datoritun ei asemenea arte au reuit ei sechi l ibreze caracterul , al tm inter i

d ivergent , al acestor nu meroase inf luene.(Sorin Alexandrescu, Pa r adoxu l r omnesc)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 3

Am arta t ma i nain te cnu poate f i vorba d e dispar iia populaiei autohtone,d aco-gete, ca urm are a rzboaielor, aa cum af i rmun ii istorici strini, plecnd de laidei preconcepute i urmr ind scopuri polit ice, nu t i inif ice. Raionam entul , in teresat ,al a cestor istorici, e urmtorul : din m oment ce populaia Daciei , du przboi, s-a


8/54

8

a lctu i t d in colonit i strin i , venii d in a l tpar te, n-a fost prea greu ca u rmai iacestor colonit i sprseascDa cia, la ordin ul mpratu lu i Aurel ian.

Raionamentul pleacnsde la o premisfals. Cci , chiar d acam ad mi te,pr in im posibi l , ctoi brbai i au pierit n lu pte sau au f ost luai p ri zon ier i nrealita te o seamdin tre daci s-au supu s roman ilor la nceputu l celui de al doilearzboi, aa cum ne ara tscenele de pe Columna Traian au rmas totui femeile

lor i copii i , deci circa trei sferturi d in popul aia in iia l, din a utrohtoni . La acet ia seadaug colonit i i venii, cum spu ne u n iz vor an tic, d in toate pri le imper iu lu irom an (ex t oto orb e rom an o) at rai de bogi i le Daciei. Au ven it colonit i d inprovincii le vecine Daciei, ad icdin Moesia, la sud de Dunre, din I l ly i r icum, decivestul Penin sulei Balcan ice, din Panonia (un de e Ungar ia de azi), din Noricum (und ee Austr ia) , dar i d in p rovincii mai nd epr tate, i anume d in Gal ia , d in Span ia , d inAs ia Mic, din nordu l Afr ic i i, din Sir ia; ni s-au pstrat n um eroase inscr ipi i careatestfaptul .

n af ar de aceti colonit i vorbind lat ina popular, s-au aeza t n Daci aveterani i , ad icsoldai i roman i el iberai care-i avuseseraic i garnizoana i care, deobicei, erau cstor ii cu localn ice da co-gete. Dar d in Ital ia n -au venit coloniti? Separe cprea puini. Pe vremea lui Traian , Ital ia nu ma i avea un exceden t nsemna tde populaie pe care s- l tr im itpes te hota re. De a ceea, mpratu l f ixase ca norm

snu ma i ntrebu ineze n s copuri d e coloniza re popu laia Ital iei.(Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Scu r t i s t o r i e a r omn i l o r p en t r u t i n e r et nd eoseb i )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 4

Etnogeneza romnilor apare astfel ca avnd trei componente fundamentale:substra tu l geto-dac; stratu l rom an; ad stratu l sl av. Limba romneste o limblat in,s t ructura gramat icali cea m ai m are parte a f ondulu i pr incipal d e cuvinte (60%)f i ind de or ig ine lat in. Formarea poporulu i romn a urmat aceleai faze ca ietnogeneza ital ienilor, francezilor, spanioli lor i portughezilor. i n ca zu l aces torpopoar e se nt lnesc cele trei componen te de b az, substrat , strat i ad strat . Ast fe l ,de exemplu, la fr ancezi , substratu l este cel to-gal l ic, stratu l roman, iar ad stratu lgerman ic (nu mele ns ui al poporulu i vine d e la neamu l germanic al fra nci lor).

Aportu l slav are o pondere nsem na tn lexicul l imb ii romne, dar el nu a af ectatcaracterul lat in al acesteia. Sugestivn aceas tpr iv ineste stat ist ica pr iv indvocabularu l poezi i lor lu i Miha i Eminescu, poetul nostru naional : d in cele 3607 decuvinte 46 ,60% sun t d e origine lat ini au o frecvende 8 3%, pe cnd cuvintele deorigine slav, reprezentnd 1 8,81 %, au o frecvende 6 ,93%. Al. Rosetti).

Odatcu ncheier ea etn ogenezei romn ilor , n secolele VIII IX, apa r i primelemeniun i n sur sele extern e despr e romni. n a ceste izvoar e, ei su nt d enumii v lahi ,valah i , volohi , blachi , var ian te al unu i termen care, dupce a desemn at un tr ib celt, afost folosi t de vechi i german i pentru a- i numi pe roman i i gal i i roman izai i a sf ri tpr in a f i folosit pentru a -i nu mi pe locuitori i Peninsu lei Ital ice. Din lumea german, el atrecu t ap oi n cea s la v, pentru a- i desemna pe romanici , iar de aic i la bizant in i , i de

la ei n a lte zone etn ico-cultu ra le.(Florin Constantiniu, O is t o r i e si n cera p o p o r u l u i r omn)........................................................................................................................................

Biletul nr. 5

nvai i care scriu ist oria popoarelor sun t de doufeluri: un ii, care d in copilr ie ipnla btrnee au trit tot n tr e cri , iar ali i , care au tri t i v iaa cea de toatezilele, cu lup tele, necazuri le, ur enii le i f rumusei le ei, cun oscnd n carn e i oaseoameni viide toate feluri le. Istoria scrisd e nvai i cri lor e foarte bogatimeteugitn ni rarea fa ptelor omenet i i ma i ntotd eaun a crede cpoate da fr


9/54

9

f r ici frnd oire de sin e pricin ile i urmr i le acestor fapte, aa cavem rspunsur ilim pezi la toate n trebrile ce trebuie s le punem atunci cnd pr iv im tain ican tr eesere a patimilor i gnduri lor omenet i , singuratice ori de-ale mulimilor,a lctu ind vlmugu l istoriei popoarelor.

Dimpotr iv, nvai i care, alturea de cri , cunosc i viaa cea de toat e zilele, setem sdea prea repede rspunsur i asupra legtur i i i pricini lor faptelor omenet i ; de

mu lte ori ei mr tur isesc neput ina lor de a lmu ri d e ce s-a ntmpla t cuta re rzboi oris-a iv i t cutare m are meter de icoane frum oase i de case mree, ori d e biserici cutotul noi fade cele de din ain te, i se mulumesc numai sspuncuma fost, i nui de cea fost aa i nu al t fe l . i ei fac astfel, pentru cv iaa nu e aa de l impedecum se aratn cri de fiecare om, du pm intea l ui, ci e ama r d e ncurcatin eateptatcum e i ciocnirea d intre mini le nenumrate i cu totul strine una dealta, a le oameni lor care alctu iesc mp reu n, cu sau frvoia l or, satele, oraele,r il e, mpri i le, breslele lum ii acesteia.

(Vasile Prvan, ncepu t u r i l e v i ei i r oman e l a g u r i l e D u n r i i)........................................................................................................................................

Biletul nr. 6

Producia a gricola Da ciei se desfcea pe piaa interni , conform legii roman e,

d ijmele de grne cuv enite mpra tu lu i d in inu tur i depr tate de portur i le mar i t imetrebu iau consum ate p e loc, n provincie, de ct re arm ati admin is t raia imper ia l,interzicnd u-se exportu l lor. Roma se aproviziona cu grne numa i din Egip t, Afr ica iSici l ia.

Exportul v itelor era, n schim b, un a d in prin cipalele bogi i ale Daciei roma ne.Paulin d e Nolla, scri i tor cret in , spune cpr incipala bogie a inu tur i lor d unreneerau n An tichi ta te vitele. Vechil e pun i al e regilor d aci trec n s tpnireampra tu lu i i sunt arend ate unor bogtai romani care dispu neau d e ur iae turmede oi i de vite mari.

Ast fe l , pe baza m unci i unei rnim i libere, s-a d ezvoltat economia Daciei nveacul II i u rmarea a f ost ntr i rea oraelor. Lucru u nic n Imperiu , du pun veac dela cucerire, Dacia are cinci orae, colonii cu dr ept ital ic, scoase de su b jur isd icia

guvernatorulu i , crmu indu -se singure du pd reptul roman. S-au creat i 11 oraenoi, mun icip i i i coloni i (d e grad su peror celor din ti n pr ivina a uton omiei).Pt rund erea bogtai lor roman i n Da cia are ca urm are rid icarea oraelor noi cu

canal izare, case de piatr, monum ente publ ice, palate, amf i teatre, bi port ice etc.,n tr -o arlocuitpnde curnd de tr ibur i ba raba re. Orenii bogai, n pa rt eorientali , sir ieni, egipteni i a li i, i investeau ban ii n n um eroase ntrepr ind eri d inDacia, ca de pildQu intus Aet ius Ael ianus, cavaler roman, ngr i j i tor al dru mur i lorimperia le, reprezenta nt pen tru averi le priv ate ale mpra tulu i n Mar oc, Belgia iGerman ia, pr ocur ator a l mprat ulu i n D acia Ap ulens is, vice-preedinte al consi l iu lu imun ic ipal d in Sarmisegetuza (anul 23 8). Un alt bogta, Quint i l ian , era preot ipr imar al colonie i Sarmisegetuza, consi l ier municipal la Apulum, patron almun icip iu lu i Porol issum i ali i la fel, protectori a i breslelor, arend ai ai punelor isal in elor, precum i ai ofici ilor de vnza re ale produs elor imperiale din D acia.

(P. P. Panaitescu, I n t r o d u c er e l a i s t o r i a c u l t u r i i r omnet i)........................................................................................................................................

Biletul nr. 7

Se pu ne n treba rea, d e ce roman ii, n t imp ul criz ei econom ice din v eacul a l III-lea,au s acr i f icat nu mai p rovincia Dacia, retrgnd autor i ti le, pe orenii bogai i nparte, temporar i legiun ile, pe cnd celelalte provincii din Eu ropa al e Imperiulu i aumai rma s n star ea lor dina inte, timp d e mai mu lte secole? Dacia fu sese ult imaprovin cie cuceritde Imp eriu n Eu ropa i a fost pr ima prs itpent ru corganizarea


10/54

10

ei econom ic, bazatpe orae i pe economia de schim b n cad rul Imperiu lui n u eradepl in consol ida t. Nu ncap e ndoia lcretragerea legiun ilor i a reprezent ani lors tpnir i i centr ale a fost preced atde o retragere a oamenilor de af aceri, a stpnilorde sclavi , de mine de aur i a negustori lor. Plecarea celor bogai , oda tcu ru inaeconomic, a fcut ca provincia snu mai a ibprepentru Imp er iu. Dacia a f ostsacr i f icatpentru cvaloa rea ei nu ma i nsemn a prea mu lt n organ ismu l economic al

Imper iu lu i condus de o ol igarhie oreneasc.D ispar iia inscr ipi i lor p omen ind de bin efaceri acord ate d e bogtai pentrurid icarea templelor, bi lor, pentr u spr i j inirea colegii lor d e meseriai i a operelor deinteres pu blic, ncepnd cu m ij locul s ecolulu i III , sun t semn e sigure al e acesteiretrageri, creia i-a urmat aceea a oficial i ti i . Istorici i n-au observa t pnacumpriorita tea retrageri i reprezenta ni lor viei i economice fade aceea a au toriti lor desta t i au crezut coreni i avui au u rma t legiuni le. Dist incia nt re momen tele celord ouretrager i are o mare importan; ea ar atcprsirea Daciei are la bazunfenomen economic i nu u nul m i l i tar pol i t ic.

(P. P. Panaitescu, I n t r o d u c er e l a i s t o r i a c u l t u r i i r omnet i)........................................................................................................................................

Biletul nr. 8

Problema esenia lpentr u Gr igore Ureche este nend oielnic aceea de a-i scriecron ica n r omnete. n secolul XVII, r omna se aflfad e slavonn acelai raportn car e s-au a fl at f ade lat inromana rustica, adicita l iana comun, n duecento,theodiscus sau germana popu larcu ncepere d in secolu l VIII sa u le roman, f ran cezapopular, n secolul IX. A scrie n lim ba vu lgari nu n a ceea cu ltnu reprezintpentru cronicar doar o inovaie, cu im ense consecine de ord in p ra ctic [...], ci i o mared ificul tat e n s ine.

A scr ie cel d in ti n l imb a n car e vorbesc d e cnd lumea ai ti i tu nsuinseam na trece un pr ag important . Trebuiau create o sintaxi o topicsp ecif icscr ipturale, precum i reglat un vocabular care nu se poate rezuma la a cela rel ig ios(singurul avnd, dupCoresi , tradiie scris), pret in znd termen i adm in is tra t iv i,

ju r id ic i, m il i ta r i ca re n u sun t prezeni neapra t n vorb ire, da r exist au incip ient n

actele de cancelarie i n scris orile of iciale.n sfrit, pr ocedeele ns ei cerute de sti lul istoriografic nu au precedenteromnet i la jumtatea s ecolulu i XVII. Aeznd altur i port retu l lu i Han ibal din TitusLiv ius i acela al lui tefan cel Mar e din Ureche, Pompi l iu Constant in escu a a trasatenia a supra mprumu tr i i de ctr e cron icar at t a can oan elor r etori ce clas ice, cti a u nor elemente concrete de psih ologie (vrstor de snge nevinovat, nelene, larzboaie meter).

(Nicolae Manolescu, I st o r i a c r i t i c a l i t er a t u r i i r omne,I)........................................................................................................................................

Biletul nr. 9

Puternicul Dumnezeu, cinstite, iubite cetitor iule, s-i dru iasc, dup acestecumpl i te vremi ani lor notr i , cnd uva i ma i slobod e veacur i, nt ru ca re, pe lngaltetrebi, saibi vreme i cu cetitul cri lor a face iscusitzbav, cnu ieste al ta i maif rumoas, i m ai d e folos n toatvi iaa omulu i zbavd ectucetitul cri lor.

Cu cetitul cri lor cunoatem pe zidi tor iu l nostru, Dum nezeu, cu cet i tu l lau difacem pentru toate ale lu i ctrnoi bunti , cu cetitul pentru grealele noastrem ilostiv l a flm. Din Scr ipturnelegem m inun ate i vecinice fapte pu teri i lui, facemfericitvi iaa, agonis im n emur i tor iun ume. Sngur Mntu i tor iu l nostru, Domnul iDumn ezeu H ristos, n e nv a, zicndu: adec: Cercai Scriptu ri le. Scriptu ra d epartelucrur i d e ochi i notr i n e nvacu, acele trecute vremi spr icepem cele viitoare.Citete cu sntate aceasta noastrcu dra goste osteneal.


11/54

11

De toate fericii i da rur i d e la Dum nezeu voi tor iu, Miron Cost in, care am fostlogoft mar e n M oldova.

(Miron Costin,Oper e a lese . Le top iseu lr i i Mo l d o vei . De neamu l m o l d o ven i l o r )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 10

Fost-au acestu tefan vodom nu mare de sttu, mnios i de grabu vrstor iude snge nevin ovat; de mu lte ori la ospee omorea frjudeu. Amintr i lea era omnt reg la fir e, neleneu , i lucrul su l t i ia a-l acoperi i un de nu gnd iia i, acolo laf la i . La lucrur i de rzboaie meter, u nd e era nevoie nsui svrea, ca vzndu-la i si , snu sndrptieaze i pentru aceia raru rzboiu d e nu biru ia. i undeb i ru ia a li i , nu perdea ndejdea, c t i indu-s czut jos, s rd ica deasuprabiru i tor i lor . Mai a poi , du p moartea lui i f iciorul su, Bogdan vod, urma lu iluas, de lucruri vitejet i , cum stmp ldin pom bun , roadbuniase.

Ia rpre tefan vodl-au ng ropat ara cu mul tjale i p lngere n mnst ir e nPutn a, care era zid itd e dnsu l. Atta ja le era, de plngea toi ca du pun pr inte alsu , ccunot i ia toi cs-au scpatu d e mul t b ine i de multapara tur. Ce du pmoar tea lui, pnastzi i z icu sveti tefan vod, nu pentru suf letu, ce iaste n m nalui Dum nezeu, cel ncau f ostu om cu pcate, ci pentru lucrur i le lui cele vitejet i ,car i le nimin ea din domn i, nic i mai nain te, nic i dupaceia l-au a junsu .

(Grigore Ureche,Le top i seu l r i i Mo l d o vei )........................................................................................................................................

Biletul nr. 11

nf lorir ea, cu totul r ema rcab il, a scrieri lor cu caracter istoriografic pe care oadpostesc secolul al XVII- lea i pr imele deceni i ale veacului urmtor , a tt nMoldova, ct i n ara Romneasc, nu a reprezentat nic idecum un fenomenconjunctural .

Nivelu l , diversi tatea, var ietatea modal i ti lor de abordare demonstreaz cprod usele literar e ale acestei epoci de vrf su nt fir et i mp lin ir i a le un or preocupr i ce

se def inesc pr in du rati consta n.Secolul al X VI-lea n cultur a r omneas ceste d omin at du pprerea noastr

de un acut sent iment al istor ie i ( indic iu peremptor iu al instalr i i i nchegr i icont i inei naion ale), care i a n im, la fel de inten s, pe oamenii polit ici, ca i pecrtu ra ri. n toar cerea ct re propr iu l trecut , consol idarea legtur i lor cu na int ai i ipun erea n valoarea a trad ii i lor naionale (toate semne ale pereniti i , ale uneipermanene cont ient izate) sun t forme de man ifestare ale idei i de ap artenenaprezentu lu i la u n curs comun al istor ie i.[]

(Dan Horia Mazilu, Ma r i i c r o n i c a r i a i s ec ol u l u i a l XVI I -l e a )........................................................................................................................................

Biletul nr. 12

Dim itr ie Cantem ir este cont i ina cea mai cupr inztoare i mai ad ncd in toatcul tura i l i teratura noastrde pn la jumtatea veacului al XVIII- lea. A fostcomp ara t cu Lorenzo dei Medici, cu Leibniz i cu Voltaire. Spre el, spre opera lui,converg ca nt r-un summum toate lini i le de for ale spir i tual i ti i romnet i :aciuneapolit ici mi l i tar, ca efort colectiv n vederea scut urr i i jugului otomansecular i pentru ct igarea au tonomiei sta tale depl ine; istoria, ca ar gum ent nfavoarea dreptulu i de a exista i de a se af irm a al p oporului n ostru ntr e celelalt epopoare ale lumii; tiina, ca semn i t reapt super ioar a luminr i i mini i , lancepu tul u nu i secol care avea scult ive raiun ea mai presu s de orice; literatura,caman ifestare plenara l imbi i naional e, n cel puin o capodoper, dinuin d peste


12/54

12

veacuri i u imi nd ncpr in nebnu ite le-i f rum usei de arta cuvntului: I s t o r i ai e r o g l i f i c .

Cu Dimit r ie Cantemir , personal i tatea cea m ai pu ternici scri i torul cel mai p roli f ici mai cupr inztor de largi orizontu ri d in ntr eaga noas trl i teraturveche, s e nch eieo epoc. Opera lu i sintetizeaz, n m ar e, pat ru secole i mai bine de manifestare acultur i i romnet i , deschiznd totodatlargi or izontur i per ioadei urmtoare, aceea a

secolulu i lumin i lor i a micr i i cunoscutsub nu mele de coala ard elean.(Ion Rotaru, L i t e r a t u r a r omnvech e)........................................................................................................................................

Biletul nr. 13

I lumin ismul este iei rea omu lui d in star ea de min orat d e care el nsui s-a fcutvinova t. Minora tul nseam nneput ina d e a se servi de propr iu l su in telect fra f icond us d e altcineva. Acest minorat provine din vin a noastr, dacmot ivul su nueste o deficiena intelectului, ci l ipsa d e hotrre i cura j n a f ace uz d e el frcond ucerea altuia . Sapere aud e! Sa i curaj n f olosirea p ropriulu i tu intelect! estedeci deviza i lumin ismulu i . ..

Cci ilum inismu l nu n ecesi tal tceva dect liberta tea, i anum e cea mai puinduntoare d in tot ce poate f i nu mit l iberta te: folosirea n mod pub lic, n toate

pr iv inele, a r aiun ii. Acum nsaud d in toate pril e Nu d is cu tai!. Ofierul spune :Nu d is cu tai, ci exersai !, Consil ierul de fin ane : Nu d is cu tai, ci plt ii!, Clericu l :Nu d is cu tai, ci cred ei !. Doar un singur stpn n lume sp une: Discu tai ct pu teii despre orice, dar f ii ascul ttor i!. n aces te cazur i est e vorb a d e o ng rdire a l iber-tii. Dar ce fel d e ngrd ire poate mp iedica ilum inism ul? i care, dimpotr iv, l p oa teface snain teze? Eu rspun d: folosirea publ ica raiuni i t rebuie sfie n totd eaunaliber; numai ast fe l se poate real iza lum inarea oameni lor ; fo losirea pr ivata raiun i ipoa te f i nsngrd it, frsmp iedice astfel prea mu lt progresul i lumism ulu i.

(Romul Munteanu, I l u m i n i sm u l , I I)........................................................................................................................................

Biletul nr. 14

n zor ile lum ii modern e, origin ea se bucu ra d e un p restig iu a pr oape m agic. Aav ea o orig in e bin e st ab ili tnsemn a, de fa pt, a t e prevala de o origine nobil.Sun tem urmai i Romei! repetau cu mnd rie intelectua li i romni d in veacul al XVIII-lea i al XIX-lea. Cont i ina descendenei la tin e era nsoi t la ei de un fel depart ic ipare mist icla mreia Romei.[...]

La ncepu tu l vea culu i al XIX -lea, mir aju l origin ii n obile strnete n toa tEuropacentrali de sud -est o adevr a tpasiun e pentru istor ia naional, mai ales pentrufa zele mai vechi ale a cestei is torii. Un popor fristorie (adic: frdocumen teistorice sau fristoriogr af ie) e ca i cum n-ar fi! nt ln im aceas tan xieta te n toa teistoriografi i le naionale ale Europei Centrale i Or ientale.O asemenea p asiune era,desigu r, consecina deteptr i i naional i tilor n acea stpar te a Europei i ea s-atransf ormat f oar te curnd ntr-un instrum ent d e propagandi de luptpolit ic. Dardor ina d e a d oved i orig in ea n obil i an tich ita tea poporu lu i su d omin a ntr -aamsu rsud -estu l eur opean nct, n a fa rd e cteva excepi i , toate istoriografi i lerespective s-au can tonat n is toria n aionali au aju ns n cele din u rmla unprovincia l ism cul tural .

(Mircea Eliade, Aspect e a l e m i t u l u i , cap.IX, Suprav ieuir i icamu flaje ale m itur i lor, Mitu ri le lu mii modern e)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 15


13/54

13

Pe cnd uita sem csun tem romni i cavem i noi o limb, pe cnd ne lipsea icri i t ipograf ie; pe cnd toatlumea s e aru nca se n d as ii ca ba bele n cei imotani , cci la coala pu bl icse nva numai grecete; cnd , n sf ri t , l i teratu raromnera la da rea suf letu lu i , civa boieri, ruginii n romn ism , nepu tnd u-sedepr ind e cu frumoasele ziceri, edeau tr it i i jleau perd erea l imbii . [...] Tot nsma irmsese o coalpre care acet i buni btrni o priveau ca singu r azilul pr igonitei

l imbi , coalund e se nva ncromnete, aproape de Iai, n mon ast irea Socola.Ta tl meu era unu l din romni i acet ia.n tr-o zi, v iin d de la coal, l-am gsi t cu o mare carte d inainte.- Ceteti-m i, m i zis e, o viad-a sf ini lor din cartea aceasta.- Iart-m, pr in te, eu n u pot ceti romnete.- Cum ! ap oi d ar ce nvei tu?- Elinete, am rspuns pun indu-m.- Poat e sfie frumoase acele ce spu i tu, zise tatl meu, dar e ruine snu t i i

l imb a ta! Mne vei veni cu min e la Socola, un de este exam en. Voi vorbi pen tru t ine cudasclu l, care e un om pr envat . [...]

- Boieri i cucoane, zicea el, am a vut cins te a arta cl imba noastr, pre care toisocot co t iu , dar nime nu o t ie cum secade, nu este frgramat ic, frsintaxis ifrortogr af ie. [...]

Ce fceam eu n vr emea a ceasta ? Eu rmsesem ncremenit , cu ochii holb ai , cugura cscat, cci nu nelegeam n imic, eu care mineam ctiu ceva! [...]

Am alergat la bibl ioteca tatlu i meu , care era nt r-o ladmar e, puru re deschis, ncoridor; i lund Istoria romnilorde Petru M aior, aju tat d e abeced aru l urgis it , npuine ceasur i am nvat a ceti.

(Costache Negruzzi, Am i n t i r i d e ju n e e, Cum am nva t r omnet e)........................................................................................................................................

Biletul nr. 16

Cnd am ncepu t a nelege cele ce se petrec n lume, in tra se d e curnd n curs ult im pu lui u n secol nou, secolul a l XIX-lea, secol mare i lum inos ntr e toate, menit asch imba f aa lucrur i lor pe pmnt, de la ap us la rsr i t ; secol care a ad us cu dnsu l

o civi l izaiune cu totul i cu totul nou, nebnu i ti nevisatde t imp i i anter ior i ;civi l izaiun e iei tdin d escoperir i le t i ini f ice d atorite geniu lui omenesc, care a da trur i lor, mr i lor i oceanelor va poarele, a nzestra t continen tele cu d rumu ri-de-f ier, aluminat pmntu l cu gaz i cu scn teia electric, ne-a dru it telegrafia, telefonia ifo tograf ia; pr in m ecanici pr in chimie a transforma t toate arte le i miestr i i le, ans u tit i nm iit pr odu ciunea i a rdicat pe om din robie i d in apsare la egal i tate il ibertate; a vzut renscnd ca din cenue state nouca Grecia, ca Belgia, Romnia ,Serbia i B ulga ria.[. .. ]

Pe la an ul 1 82 1 tu nu l ncetase d-a rsuna n Eu ropa ; el i produ sese efectul:d eteptase naional i ti le, un a cte una, d in am oreala n ca re era u czute d e secoli,i Romnia scpa d in ghearele fan ar ioi lor. [...] Boierii ncepu se a se zice romni, avorbi i a s crie romnete [...].

coli romneti d e nvmn t secun d ar se d esch ises e n Sfntu Sav a i n

Tr is fet it ele, i mai muli t iner i erau tr imii sstu d ieze n Fr ana, n Germ an ia i nI ta l ia, dest inai ca , la n toa rcerea l or n ar, spredea t i inele nal te: filozofi a,dreptul , ma temat ic ile, t i inele naturale i fiz ice n lim ba romn.

(Ion Ghica, Sc r i s o r i c t r e Vas i l e Al e csand r i )........................................................................................................................................

Biletul nr. 17

n 1806 , am n tln it ncmu lte femei pu rtnd mb rcmin tea or iental, trin d ncase frmobile i cu brbai geloi n evoie mar e. nsrevoluia care s-a petrecut


14/54

14

atu nci la Iai , apoi la Bucuret i i n p rovin cie, a fost p e ct de rap idpe tot att decomplet: dupun an, toate femei le din Moldova i d in ara Romneascau lua tportu l european . De pretutin den i, au sosi t, n cele doucapi ta le, negustor i de m ode,croitorese de la Viena i de la Par is

Curnd s-a vzut i mobi l, ceva mai veche, adus de la Viena cu marechel tu ia l. Trsu ri le care, ma i na inte, artau ca n ite bir je vechi din Viena, au f ost

n locu ite cu trsur i i calet i elegante. Casele s-au um plut d e servi tor i strin i , debuctar i f ra ncezi i , pr in saloane i iatacur i , nu s-a mai vorbi t d ect franuzete. [...]Civa tineri au nceput spoa rte f ra c; nsbtrnii i brbai i cu slu jbe i -au pu r ta tmai depar te barba i anter iu l lu ng pnla glezne.

[] Mod a apu seanaccentu eaz, la aceste doamne, gustul pentru lux m ai mu ltd ect la brbai i lor. [] La brbai , schim bar ea este ntr -adevr m ai nceat. i , ma iales , li se n tmplsse n toa rcla ce fusese al td a t. [] Fem eil e ns, de mul tvrem e, se mb ra ctoate europenete Se t ie bine cfemeile sun t ntotd eaun aprim ele care pesc pe calea civi l izaiei

(Neagu Djuvara, nt r e Or i ent i Occ i d en t , capitolul Boieri i)........................................................................................................................................

Biletul nr. 18

n ist orie, n u exis tm ir acole, ci, d in cnd n cnd , n tmplr i minu nate; exist,cteodat, n v iaa popoa relor clipe pr ivilegia te cnd , nt r-o singu rgeneraie , dest inuladunmai mu lte schimbri d ect n cteva veacu ri d e toropeal.

Aa s-a ntmp la t la noi, cu brbai i nscui , sspu nem, ntr e 180 0 i 1830, i pecar e-i pu tem num i generaia de la 1 848 . Erau d oar o mnde oam en i, nsluptauca mnai de o credinn ermur i tn d est in ele r i i lor. Au zvrli t ca pe nitevechituri, obiceiuri le, instituiil e, pni vocabular ul , impu se de o putere strin. Ausorbit cu nesadin izvoarele cul tur i i apu sene; au ad optat inst i tui i n oi, au nn oitl imba, au creat pe de-a-ntregul o literaturde valoare universal, au ncepu t nl in ite, un pr oces democratic, ntr -un ritm nema icunoscut d e vreo altardin Eur opa;au f ixat , pentru generaii, cu nd rzneali realism , mar ile obiective polit ice aleneamulu i i au d etermin at Europa sinseama de ele. Ei au fcut toate acestea. Au

fcut chiar m ai mult : au fur it Romnia.(Neagu Djuvara, n t r e Or i ent i Occ i d en t . r i l er omne la ncepu t u l epoc i i m ode rn e)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 19

Primul mer i t cul tural esenia l a l paoptitilor es te cont i ina imens ulu i gol istoricpe care sunt chemai s- l elimin e. Ideea obsedan t, expr ima tad esea cu accentemesi an ice, este a ncepu tu lu i ab solu t i n toa te d omen iil e. Romn ii au treb u inaas tzi sse n temeieze af irm a, n spir it i s til de man ifes t, N. Blcescu (1845).Lu m in ea z-te i vei f i! reprezintaceeai lozinca ncepu tul ui n toate d ireci i le. Oautogenezpr in cul tura f i inei naionale. i, tot n aces t sens, a l ncepu tu lu i cu

orice pre, tota l radical i frinh ib ii i , trebuie cit i t i nd emnu l lu i H eliad e-Rdulescu:Scr iei, biei , numa i scr iei.[...]

Este evid ent cpaoptit i i nu d ispuneau dect de o singurmetodimedia tipract icd e recuper are a nt rzier ii cul tu ra le. De a um ple golul istor ic i d e a ncepecons tru irea un ei cul tu ri r omne mod ern e ncinexistent: sincr oni za rea ra pi dipe scara cea mai lar g. n p rim ul r nd , prin im itai i , adaptr i , comp ilai i , trad uceri.Pnn 1 84 8, d atsimb ol ic, se cons tato adevr a tinv azie de trad uceri n toatedom enii le... . Acum se pun i bazele prim elor bib lioteci de tra d uceri d in lit erat u rauniversal. Heliade-Rdulescu lanseazncdi n 1 82 9 u n a stf el de pr oiect: Din


15/54

15

biblioteca romneasc. Are n ved ere i o Colecie de a u tori cla sici (18 36 ). Reia dupun p roiect fran cez contemp oran, al lu i A. AimMar tin (Plan d un e bibliothequeun iverselle, 1837 ) un vas t i pr actic irea liza bil ca tal og romnesc al u nei Bib lioteciun iversale (18 46 ). Ideea plu tea n aer. Obseda i pe alt i i . Aceasta voini utopie atotal i ti i , inspiratde obsesia i p asiu nea ncepu tul ui abs olut , r eprezin tun enormsalt cal i tat iv. O frenet ic deschidere, urmat de o integrare i asumare, fr

precedent la noi, a culturi i universale. Pentru cont i ina sp i r i tua l romneascreprezinto iniia t ivi o exper ienun ic, de mar i propori i . O adevara tprem ierabsolut.

(Adrian Marino, Ac t ua l i t a t ea i d eol o g i ei pa sop t i s t e )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 20

Una d intre caracterist ici le cele ma i pregnan te ale generaiei paoptiste de cr tu rar ii scri i tor i a fost angajarea lor pe mult iple i var iat e plan ur i, n tot ceea ce areprezentat fenomen i eveniment crucial n d estinul poporulu i lor.

De la polit ic(mai n ti ca pu rttor i de idei noi, apoi ca pa rt icipani la revoluie ila lu pta pentru un ire, n sf ri t ca demnitar i ai statulu i romn modern: Kogln iceanu

prim -minis tru, Alecsan dr i i Ghica ambas ad ori, ca sdm num ai exemplele celema i cunoscute) i , am zice astzi, ma nagement cultu ra l (cond uctor i de ziare i dereviste, proprietar i de tipograf i i i editur i, membr i ai Societi i Filarm onice care vapregt i primii actori profesionit i i ai altor asociai i culturale, pn la Ast rat rans i lvansau Societatea Acad emic, vi i toarea A cadem ie Romn), pnla creaial i terari ar t is t icpropriu-zis(Asach i, de pild, se pricepea la artele plas tice i aconceput cteva gra vu ri d e succes n epoc).

Fcnd multe i de toate, n sen sul bun al cuvntu lui, pen tru cnu i -au r is ip i tn ic iodatenergii le n v an , nu a u p rodu s d ect rar eori capodopere (un ele dintr escrieri le lor rmn, totui , puncte de referinn is toria liter ar: Zbu rt o r u l lu iHel iade Rdulescu, A l ex a n d r u Lp un e a n u l al lui Negruzzi [...], Pas t e l u r i l e lu iAlecsand ri, printr e alte exemple posibi le), dar au in iia t n toate gen ur ile (lir ic, epic idramat ic) direci i pe care le vor contin ua , cu mai m ul te mpl inir i , u rmai i lor dinult im ele decenii ale veaculu i al XIX-lea i din cel urmtor.

(Georgeta Antonescu, L i t e r a t u r a r omn nepoca p aop t i s t , n L imba i l i teratur a romn)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 21

n I n t r o d u c i ala Da c i a l i t e r a r , Kogln iceanu aterne pe hrtie program ul iman i festul r omant ismu lui romnesc. El este sincronic cu acela d in Rusia, Span ia,Portugalia i din al te r i , avnd acelai as pect, vd it, din capul l oculu i, n pl edoariaau torulu i pentru na tur a, folclorul, obiceiuri le, istoria (cu exact un d eceniu mai devremei Hel iade Rdu lescu o recomand a ca izvor) i l imba n aional(nelegnd expl icit ce vorba d e romnii d in toate pr ovincii le Daciei). Cine nu t ie pe de rost aceste cuv inte?

Istoria noastrare destule fapte eroice, frumoasele noastre ri sunt destul demari, obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti i poetice ca sputem gsi i lanoi sujeturi de scris frsavem pentru aceasta trebuinsne mprumutm de laalte naii.

Prim a generaie roman t icnu se va aba te cu o iotde la acest program ideologici n p rim u l rnd Kogln iceanu ns ui, dnd exemplu l cuven it n Un n o u c h i p d e af a c e cu r t e , unde culege o oraie de nunt rneasc i prezint cu simpat ieceremonii le respectivulu i evenim ent.

Formula lunt r ica romant ismu lui nostru l i terar rmne a ceeai cel puin p nlaEminescu, unde ea se modif icn chip s emn if icativ, d ei nu pnla nerecunoatere,


16/54

16

sub presiun ea att a m ini i geniale a poetului, ct i a n oulu i context socio-cultur al, totma i victor ian, al cru i l id er de opinie devine Titu Ma iorescu.

(Nicolae Manolescu, I st o r i a c r i t i c a l i t e r a t u r i i r omn e )........................................................................................................................................

Biletul nr. 22Iubi te a mice,

Grei, da r plcui an i am petrecut n oi mp reun; mult am lupta t noi, t ineri i de peatun ci, cu prejudeele i cu obiceiurile cele rele, mul t am apr opiat n oi clasele nt rednsele; mul te idei greite de ale btrnilor i de ale boieri lor am spu lberat i multe ideimod erne am mp lnt at n spir ite; mu ltruginam curi t de pe muli . Am fcut-o,respectnd credinele fiecruia, cinstind peri i cei albi, ludnd i admirnd f apta bun,or i de und e venea, i venernd pe acei cari iub eau ara i dreptatea.

Lucram i luptam n u mpin s de setea de postur i bin e plt i te sau de dor ina dera ngu r i p e scara arhontologiei , dar n uma i de dor ina d e a dezvolta n s piri te i n in im isent imentu l b ine lu i , a l f rum osu lu i i iub i rea de ar. n ban i eram plt ii cum d aDumnezeu; eu, pentru d ouleci i pe zi, ad ic24 de ceasur i, de catedrpe sptmn,pr imeam 30 0 d e lei vechi, 8 galbeni, ceva ca un franc pe leciune; dar eram binersp lt i t p r i n sa t i s f a ci unea ce s imeam vznd pe toatziua cum se lrgea cerculideilor celor bu ne. Lucram f iecare cu cuv ntu l i cu cond eiul , duppu teri le mij loacelor

noastre, la dezvol tarea n aiona l i ti i r omne. i t i i clu cru nu era lesne ntr-unt imp pe cnd chiar cea m ai m ica luz iun e era pedeps i t cu nch isoar e i cu exi l .[...]E r am su sin ui n s ocieta te, n pr opa gan d a ce fceam n f avoru l id eilor liberale d eElen a Negri, sora lui Costache Negri, de am ica sa, frumoas a i graioasa Emilia Reymon,de f i icele doam nei Mr ia Rosnovanu, Cat inca i Zoe Sturd za. Ideile egalitar e id emocrat ice ncepu se[r] a se in trod uce ch ia r n saloanele elegan te i aristocrat ice alep lcutei i spir i tuoasei contese Elena Sturd za.

Cu ctprere de ru am prsit Iau l i m-arn despri t de voi, bunii m ei amici; oda tor ie de fami l ie sacri dureroasmchema la Bucuret i : ta tl meu czuse greubo lnav. (Ion Ghica, S cr i s or i c t r e Vas i l e A l e csand r i )........................................................................................................................................

Biletul nr. 23

Alecsand ri a contr ibui t n la rgmsu rla modernizarea viei i noastre pu blice,politice i culturale prin creaia lu i d inamic, pr in prest ig iu l su personal , pr infunci i le oficiale pe care le-a nd eplinit , ca min istru , ca membru al Acad emiei ma itrziu , prin s pri j in ul d ecisiv d at contactelor noastre cu Occidentul r oman ic, n sp ecial.

Azi aproape s-a ui tat amnuntu l pub l icr i i de ctr e poet a unei Gram at iciromneti la Paris , n 1 86 3 p rin care, cu mu lte texte pa ra lele n cele doul imbi,i lus trnd normele acestei l imbi, Alecsand ri a contr ibu it n foar te mar e msu rl ann oirea resurs elor expresive ale romnei li terare prin conta ctul str ns cu civi l izaia ,l i teratura i l imba fra ncezi cu cea ital ian, deopotr iv; lucru fun dam ental , scr isullu i f i l t rat , a asimi lat i nn obilat m ii de neologisme ind ispensa bile modern izr i i ich iar reroman izr i i l imb i i noastre.

Ceea ce pr imeam acum u n secol venea din tezauru l comun , imens, al romaniti i ,

d in ct iguri le culturi i romanice occidentale, care a regenerat toat cu l tu raeuropean, n toate lim bile.

(Gh. Bulgr, Vas i l e A l ec san d r i , n L imb a j i a r t l i t e r a r n ope r a s c r i i t o r i l o r r omn i )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 24

Alturarea acestor dou caractere deosebite, care dovedete att de multnr ur irea Evropei a su pra un ei pri d intre romni, par tea bogati priv i leget, i


17/54

17

lupta neconteni tn tr e ideile vech i i nounu era nic idecum t ipr i tpe faa capi ta le inoas tre cu vr o civa a ni m ai n u rm. Atunci ea purta o f iz ionomie mai mu lt or iental;nsde cnd spir itele au ncepu t a sdezvl i la ra zele civi l izaiei, o mare pr efacere s-au ivit n toate, o schimb are rpide s-au svrit a tt n gu stu ril e ct i n ob iceiu ri leacelei mici pri a societi i romnet i de care am p omenit .

H ainele lungi i largi au da t rnd stra ie lor mai strmte a Evropei; l icu l s-au

nchin at d ina intea plr iei; ciubotele roi i i galbin e au d at p asu l nclmin telor d evax ; div an uri le la te s-au cioplit n form e de cana pele elegan te, i n u rmarea tu tutr oracestor nouti i a ma i mu ltor alte ce s-au ntr odus cu m oda, casele au trebu itnegrei t spr i imeasco formstrini potr ivitcu natura idei lor de astzi. Ele auncepu t a ssupu ne regulelor proporiei, a smpodobi cu coloane, cu feres tre lar gi ilum inoase, cu b alcoane d esfat e [...]; au ncepu t, n tr -un cuv n t, a srdica peplanu r i elegante i p lcute ochilor.

Aceste zidir i nouformeazp artea evropieneasca oraului. Ct pentru ceaoriental, ea este reprezenta tpr in o mulime d e hard ughi i v echi , n al te, strmbe,mucede, cu prei i a fumai i crpai , cu ferestrele m ici i chioare, cu streini leputrede i ascuite, cu scrile nt un ecate, cu odi le ofticoase, cu ogrzi le mar i ipus ti i , cu grdin i le pl ine de buru iene slbatice i cu zidu r i groase pimpregiur .

(Vasile Alecsandri, I ai i n 1 84 4)........................................................................................................................................

Biletul nr. 25Domnilor!Dai -mi voie a vespune aic i un rpide tablou d e provini i le Dunrei locuite de

romni. Ca fiu al Romniei, mpropun svslu jesc de cluz n p rim bl area ce voii aface prin acele rmur i depr tate i aa puin cu noscu te ncde Evropa occiden tal.

Str ecem n gra bGhermania, Gal iia i Bu covina (provinie mnoaspe careAust r ia au desprit-o de Moldov a n 177 5 i au ncorpor at-o Imperiu lu i) i sagiu n gem n a cele locur i crora locuitori i lor dau n um ele de Romnia , i pe carestrini i le cheamProv ini i D a n u b i en e . Acum pim Molnia, pru ce slu jete dehot ar nt re Bu covina i Moldova, i iat-ne n sf rit pe a cest colde pmnt att denecun oscut, nct mu li dip lomai i muli vestii nvai l -au confun da t cnd cu

pmntul Tu rchiei, cnd cu pmntul Rosiei. Iat-ne n tr -o arcu totul nou, da rund e vom avea plcere a gsi o mulime de cunot ini fcut e de noi n cri le IstorieiRomane. [...]

Evropa pare cnu v rea nic i mcar sie socotealde tot sngele vrs at naprar ea ei! Ce-i pasEvropei de aceastarslb itprin atte rzboaie i de at tenenorocir i! Ce-i pa sde naionalit atea acelui popor romn care vroiete astzi sserdice din cderea sa, pentru ca s-i ie ie din nou postul ce Dumn ezu nsui i-auncred inat! Acest popor, aceast ar, merit oare de a trage luare-aminte aOccidentului?

Venii cu mine, domn ilor, ca scercetm mpr eunadevru l la izvorul su , i suntncred ina t cn sfri t vei zice: Bunar! bun popor!

(Vasile Alecsandri, Romn i i i p oe zi a l o r )........................................................................................................................................

Biletul nr. 26Ghergani , ghenar ie 188 1

Iubite am ice,i ad uci am inte d e ntia noas trntlnire, sun t acum vreo 45 de an i, la Paris,

cam pe la anul 18 35? Cinci sau ase romni m unteni d in Valah ia, cum se zicea pe-atun ci , locuiam n rue St. Hyacinthecu Niculae Cant acuzino Pacanu i cu IancuFil ipescu Vulp ache. Voi, ali atia r omni mold oveni, nt re cari i fostul domn AlecuCuza locuiei cu un profesor anume Furn ara che n rue Ntre-Dame des Champs.


18/54

18

n tr -o dum in ec, micele noast re crd ur i se nt ln irpe Quai Voltaire, i noi i voimergeam tot spre Champs Elyses. Mentori i notr i se oprirun minut la vorb. Nut iu cum, n ici n ce fel, dar ne-am p omenit d eodatamestecai i brala braunmuntean c-un moldovean; vorbeam f iecare l imbagiul provincie i noastre i nenelegeam, p arc-am f i vorbit aceeai l imb. Ce revelaiune! Dintr -acel moment nu amma i fost nici mu nteni , nic i moldoveni . Eram toi r omni! [..]

Cte lucruri s-au petrecut d e atun ci pe lum e i m ai ales nt r-acest colior depmnt, care poart as tzi numele de Romnia, pe care pe atun ci nimeni nu - lcunotea n st rintate nic i de nume mcar! Puteam sstr igm ct ne-ar f i lua t guracsun tem romni, strnepoi de-ai lu i Traian, cnimeni n u ne credea, nu n e ascul ta,nu ne nelegea; surd a le ziceam cnoi eram valah i i cvoi erai moldoveni; n i sersp undea : Va szicsuntei muscal i? Suntei tur ci? i pr in urmar e hotr au ceram greci, de vreme ce eram schism atici i ne nch in am la rsr i t .

(Ion Ghica, Sc r i s o r i c t r e Vas i l e A l e csand r i )........................................................................................................................................

Biletul nr. 27

i precum sacrele pr incip i i de d reptur i le i nd ator iril e omu lu i n s ocietate zceausub pcla ignoranei, asemene i l imba, i l i teratura, i ar te le frumoase se

resmeau de inf luena p clei . Barb ar ia turceasc, corum perea greceasci deseleocupr i ruset i lsa rurm e deplorab ile n moravu ri le i n sp iri tu l societi i , icaracterul ei romn dispruse precum d ispare pmntu l su b zpad a iernei . SoareleRomniei era pal id i fr cl du r naional! Limba, ps t ra t cu sf inenie des trbun i i notr i i de popor, devine un tutt i fru tt i , mp estr iat cu vorbe grecet i ,turcet i , ruset i i f ran ceze. []

Un adevrat romn rtcit n societate p e atu nci rmnea cu gur a cscati sepu tea crede tran sporta t ntr -o lum e cu totu l strinsau mai b ine n tu rnu l din Babel.Ce putea f i dar l i teratu ra un ui asemena t im p? []

n cur nd Mold ova fu inu nd ata de sa tire, cntece amoroase i eleg ii, n car edumnezei i m ito logici i mai cu seamAfrodi ta ocupau locul cel mai important ,precum n poezii le fra nceze de l a aceeai epoc. []

Sat i re le erau foar te gustate, cci ele corespun deau cu natu ra sp ir i tu lu i rztor alromni lor ; da r, ma i presus de toate, cnt icele de lume erau bine pr im ite, f i ind cnta ted e lutar i la mese, nuni , petreceri pr in grd in i i vii.

(Vasile Alecsandri, Cons t a n t i n Neg r u z z i )........................................................................................................................................

Biletul nr. 28

ACTUL I, Scena 3Chiria, Guli, arl, Safta, Ion. (Ion vine alergnd dintre culisele din dreapta.

Ceilali ies din casi se cobor n cerdac.)GULI:Cine mcheam?... Nineaca!SAFTA:Ce este?... Ce este?ARL:Qui d iable?. . . Ah, m ad ame!. ..*ION:Aud , cucoan Iaca iaCHIRIA:Da ven ii azi d e ma cobori de pe cal Ce, Doamne iar t- m!... ai

adormi t cu toi i?(Ion se pune dinaintea calului i-l apucde zbale ca s-l ie. Ceilali se adun

mprejurul Chiriei.)GULI:Ba nu , n ineac d ar nvam Telemac* cu monsiu d ascalu.[]


19/54

19

CHIRIA:Quel bonheur! Gugulea nineaci ! . .. Auzi ce spun e monsiu ar la ?... Zceca i svorbet i f ranuzte ca apa Nest-ce pas, mons ieur Char les, qu i l pa r leracomme l eau?

ARL:Comme?... Ah, oui, oui vou s d ites comme a en m olda ve Oui ou i.CHIRIA:Da ian s- i fac eu un examen Gul i, spune nineaci , cum s

cheamf ranuzte furcul i?

GULI:Fur cul is ion.CHIRIA:Frumos Dar f r ip tur?GULI:Fr iptur is ion.CHIRIA:Prea fr um os Da r nv rtita ?GULI:Invart is ion.CHIRIA:Bravo Gul i!. . . Br avo, Guguli!... (l srut.)ARL (n parte, furios):Gogoman it ion, va!.. .

(Vasile Alecsandri, Ch i r i a n p r ov ini e)

*Qui d iable?. .. Ah m adame! (fr.) Cine dracu?... Ah, doamn!*Telem ac, n tmp lr i le lui Telemac, fiul lui Ulise poem epic n proz al

scriitorului francez Fnelon........................................................................................................................................

Biletul nr. 29

Dac ia , af ard e compun er i le or iginale a r edaciei i a conlucrtor i lor si , vapri im i n coloanele sale cele ma i bu ne scrieri origina le ce va gsi n d eosebi tele

ju rn a lu r i romneti. Aadar foa ia noastrva f i un repertor iu general al l i teratureiromneti, n car ele, ca n tr-o ogl in d, se vor vedscrii tor i i moldoveni, munteni,ard eleni , bneni, bucovineni. Fietecare cu ideile sale, cu limba sa, cu chipulsu.[]

Cri t ica noastr va f i nepr t in i toare. Vom cr i t ica cartea, iar nu persoana.Vrjmai a arbi t raru lu i , nu vom f i arbi t rar i n jud eci le noastre. Iub itori a pcei, nuvom p ri im i n ici n f oaia n oastrd iscuii ce ar pu tsse s chim be n vra jbe. []

Dorul imitaiei s-a fcut la noi o man ie pr imejdioas, pentru comoarn noi

duhu l naional. Aceastman ie este mai al es covritoar e n l itera tu r. Ma i n t oa tezilele ies de sub teasc cri n l imb a r omneasc. Dar ce folos! Csun t numa it r aduci i din al te l imbi i nci acele de ar f i b une. Tradu cii le nsnu fac ol i teratur.

Noi vom prigoni ct vom putaceastmanie ucigtoare a gustulu i or ig inal ,nsui rea cea ma i preioasa u nei l i teratur i . Istor ia noastrar e destule f apte eroice,f rum oasele n oastre r i sunt destul de mar i , obiceiur i le noastre sunt destul depitoret i i poetice, pentru ca sputem gs i i la noi sujetur i de scris, frsavempentru a cesta trebuinsne mp rumu tm d e la al te nai i . Foaia noas trva pr i imi ctse poate mai rar trad uceri din a lte limbi; compu neri originale i vor umple ma i toatecoloanele.

(Mihail Koglniceanu, I n t r o d u c i e la Dacia l i terar)........................................................................................................................................

Biletul nr. 30

Dacgenerai i le din tre 1780-183 0 se strdu iau sproclame originea latini ssusin n contr a grecismul u i neces i t a t ea unei cul tur i naionale, paoptit i idemonstreaz va l o a r e a acestei culturi prin istorie, folclor i filologie i i n d i c d r u m u l d e u r m a t pen tru a o du ce la nf lorire.

n form a cea m ai explicit, program ul lor e d efinit n r evista Da ci a l i t e r a r ,apru tla 1 840, sub impulsu l lu i M iha i l Kogln iceanu . Art icolu l introduct iv vdetegr i ja cont inu i ti i . Activitatea ctitor i lor presei romnet i : Hel iade i Asachi , e omagiat


20/54

20

cu cl du r, sarcina tras atfi in d de a mbu nti i ap rofu nd a ceea ce ei au ncepu t ncondii i grele, nu d e a le renega opera s au a le rstu rn a pr incip iile. Urmnd un u id r um btut d e dnii af irmedi toru l , folosin d u-ne d e cercetr i le i ispita lor, vomave mai puine greuti i m ai ma ri nlesn iri n l ucrr i le n oastre.

Constatnd invazia d e traducer i care di fuza la n oi frnic iun f el de discernmntmacu la tur a tot felul de literai obscuri i de efemere glori i ale piei i l i terare

occidenta le, Kogln iceanu arta n con tinu ar e cdoru l im it aiei s-a fcut la noi oman ie pr imejdioas. El apr ecia cu d reptate ctra du cerile nu fa c o litera tu r ichema atenia scri i tor i lor spre realiti le naion al e: Ist ori a noas trare destule fapteeroice, frumoas ele noastre r i sun t destul de pi toret i i poetice pentru ca sputemgs i i la noi sujetur i de scr is, fr s avem pentru aceasta trebuin s nemp rumu tm d e la a l te naiuni.

(Paul Cornea, De l a A l exan d r es cu l a Em i n es cu)........................................................................................................................................

Biletul nr. 31

Presa period ic, ca re n r i le libere, se num ete o a patra putere n stati carepretu tind ene, pni n pri le pmntulu i cele ma i despotic ocrmuite, a agiun s a fio n ecesitate i pentru guvernare i pentru p opoare; cr i ia i unele i a ltel e i f ac

complimente i- i soliciteazapl auzele, acestpresla romni, este o inovaie a cr i iaoriginda teazd e-abia de ieri. Nu su nt cincizeci de ani d e cnd n Principate n ustrbtea poate cinci jurn alu ri fran ceze i d ogerm an e; i a cest e ncde-abia secetea n casele a civa boieri i cu deosebire n cab inetul domn ilor, cari i eraund at orii de ctrPoarta Otomande a aduna t i r i din toate pri le Europei i de a lempr ti la Constant inopol .

Nu s un t treizeci de an i cnd romnii n-aveau nco singurfoaie periodicnlimb a lor. n anu l 1 81 7, d . Racocea, tran slator romnesc n L emberg, pub lic, nadevr , prospectul unu i jurn al ce era sia spen tr u n tiai da tromnete; nsp lanu l su nu se putu ad uce la mpl inire. La 182 2, dl. Z. Carcalechi, decanu l

ju rn a l it i lor romni de astzi, cerc pant ru a doua oar, n B ud a, o asem inentrepr ind ere, d ar aceasta era m ai mu lt o revistl i terari care curnd i czu . n

182 8, C. Rosett i din Valah ia publ icn Saxon ia cteva nu mere a un ui ju rna l polit icromnesc numit Fama Lipci; n sfri t , El iad, la 18 27, ceruse asemine voie de apu blica o foaie romneas cn Bu cur et i , da r i ocrm uir ea de atu nce nu -i ncu viincererea. i aa ceilali puin i brbai ce pe atun ce ar fi pu tut coopera la in trodu cereapresei per iod ice nt re romni pierd urmai sperarea de a-i real iza planul .

(Mihail Koglniceanu, Ju r n a l i smu l r omnesc n 18 55)........................................................................................................................................

Biletul nr. 32

Dacobservm b ine, cu toatatenia , moravu r i le, inst i tui i le , fe lu l d e a reacionaal poporulu i nostru, vom aju nge uor la conclu zia cpsihologia sa in trn aces t f elde comportare echid istan tntre voluntar ismu l act iv ist al Apu sulu i i pasiv i tateafa ta l is ta Orientulu i .

Aezai geograficete i suf letete n tre in flu ene care ne vin d intr -o parte i d inal ta, suf letu l nostru i -a alctu i t un echi l ibru d in caractere luate i d intr -o parte, id in al ta. Aceste inf lu ene duble n-au rmas nsn tr e ele n con fl ict , n dual ism. nsuf letu l nostru ele s-au topi t formnd o sinteznou, un echi l ibru . Echi l ibru l nostrusuf letesc se cheamad aptab i l i tate. Pr in el ne deosebim d e toatlumea Orientulu i ,da r i de cea a Apusu lui . Existn car acterul nostru excese d e lene, de plict iseal,d e nd ur erar e, de rbd are excesiv, car e ne mp ied icde a fi occident ali .

Pe de al tpar te, gsim n n oi in iia t iv, o anumi thrn icie n a pricepe imed iatmecan ismul une i nouti , o agerime n a n u f i dezorient ai i n ic i in t imidai n faa


21/54

21

neprevzut ulu i, care n e nd epr teazcu mul t d e apat ia indo lenta Orientulu i . N-amavut t impu l sconstru im n outi , d ar am avu t mer i tu l de a pr icepe i as imi la imedia tce au fcut bun a li i . Aceastad aptab i l i ta te am per fecionat-o fcnd d in ea arm anoastrde luptn ex is ten.

(Mihai Ralea, Fenomenu l r om nesc)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 33

Ad eseori, posteritatea este ingra t, iar formatori i de opinie, cnd nu s un t rtcii,par teleghid ai. Desigur , recepta rea operelor cul tur ale, n general, i a celor d e art, nspecial, cun oate o perman entd inamic. Traiectoria este una ondu latorie, cu su iur ii coboruri. Dar , valori le art ist ice i culturale se afln r aport cu d estin at ar ii lor n tr-orelaie comp lex. O opereste asemeni un ei ecuai i ale crei rezultate apa r din joculnt re o cons tan ti o variabil. Constan ta este opera, variabila este destina taru l,contemplatorul, receptorul, o realitate practic inf init n succesiu nea generai i loromeneti. De aici rezult, pe de o parte, convergena esenia la tuturor asumr i lor, da ri variabil i ta tea lor frd e sfrit.

n numele acestei inva rian te, ni se p are caba nd onarea n u itare a lu i Alecu

Russo este nedr eaptpentru el i pgubitoa re pentru noi. Pentru c, n cazu l su, noicredem cne af lm n faa un eia d in cele ma i na inta te i fin e cont i ine de care suntlegate nceputu ri le m oderne a le literatu ri i r omne.

Dei in tegrab il perf ect n coordon atele tip ologice ale generaiei paoptiste(profundcont i incivic, elevaie a idealu ri lor, generozitate a dru ir i i i a faptei,sent iment al preursir i i ntru emanciparea n eamulu i i al vitregiei istorice cuhandicapuri le ei), scri i torul i par t icular izeaz existena i opera, dezvl u indposteriti i o figurde excepie.

Ma i nt i, su b r aport biografic, viaa pa re a-i f i hrzitm ai tuturor n epr ieln ic i i lor .La 12 an i rmne orfan de m am. n acelai an, tatl l tr im ite la stu d ii n E lveia,impu nnd u- i o noudespri re. Se produce, astfel, nu d oar o dub lruptur(de mam ain t ra tn nefi ini de parad isul copi lr ie i pulver izat pr in d ezrdcina re), ci i o

previzibi lsuprap unere. Maica dispru tse topete n fptura ri i, ia r ns trinareade meleagul natal devine sufer inde orfel in.(Alexandru Melian, Po l em i c i im p l i c i t e )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 34

Spir it mai mult empir ic dect speculativ, Maiorescu trase imediat concluzii lepra ctice ale poziiei lui estetice: art a i ar e scopul n s in e, ad icn emoia estetic, inu n a ltceva; arta este pentr u ar t. i cum p iesele lu i Cara giale erau acuzate deimoral iate, greutatea aprr i i t rebuia s cadn aceas tdirecie, adicasupraraportur i lor dintre arti moral. Are arta vreo misiune moral? Se n tr eabel . Da,ar ta a avut totdeauna misiune moral i orice adevr a t oper art ist ic ond epl inete. Rmne nsde vzu t n ce cons tmoralit atea artei. . . Morala r ezidn

nsi esena artei; din momen t ce egoismu l este prin cipiul oricru i ru i naturaem oiei estetice e de a ne rid ica prin u itar e de sine deasu pra lui n lumea ficiun i iideal e, mcar pentru o clip, at t ct ine emoia estetic, urmeazde la sine car taeste moralpr in nsi def in iie.

Pusastfel, i nici nu poate fi altm interi, concluzia e carta n u are al te scopur imora le d ect cel ce e nsi esena ei , a nlr i i impersonale, a dezrobir i i omului d inctuele egoismu lui; art a nu p oate avea alte intenii ce-l mpl n tpe om n contin gent,inteni i polit ice sau moral izatoar e. [.. .] Maiorescu rmne, aad ar , egal cu sin e nsui,


22/54

22

teoreticianul unei arte dezinteresate, l ipsitd e orice tend inpract ic, adversarull i teratu ri i de caracter polit ic, moral i chia r pa tr iot ic.

(E. Lovinescu, T i t u Ma i o r e s cu)........................................................................................................................................

Biletul nr. 35

Este d ar, iu bite coleg, nd oit mu lumirea cu care viu s te felicit pentruintr odu cerea criter iulu i lat in n cercetarea poeziei popular e i pentru vio ic iunea st i lu lu icu care t i i sne mpr teti conv ingerea d-ta le. n aceas tparte a discursulu i neputem u ni nu num ai d -ta cu cel ce are plcerea de a-i rspu nd e n a cest moment, d arprobabi l toi colegii not r i din Academie. Cci ne aflm pe un trm un de cercetr i lese apropie de oarecare exactitate t i ini f ic i pot conduce la cteva doveziconvingtoare.

Lucrul se schimbcnd trecem la apr ecieri le cur at li terar e, und e dovezile exactenu su nt cu put in, un de ju decata se ntemeiazad eseori pe elemente prea sub iectivei und e e totdeaun a greu (iar la n oi - cu l ipsa un ei tradii i l i terare statorn icite - ma igreu d ect a iurea) sgsim p rem isel e nelegeri i comune. Aici nu ne rmne ad eseoridect d ator ia de a n e spune prerea cu toatsincer i tatea i de a o susine cuargumen tele ce ne par m ai accesibi le spir i telor neprt initoare.

Astfel, nu pot lsa streacfrmpotrivire impu tarea a du sculegeri i de p oeziipopula re a lui V asile Alecsan dr i. D-ta zici: Alecsand ri a fost u n ru culegtor depoezii populare i mai cu seams-a nelat fund amental cnd a crezut cpoateintroduce un ele dulcegr i i sentim entale n viaa versi f icata poporulu i n ostru.

(Titu Maiorescu, n ch est i a p oezi e i popu la r e . Rspunsla d iscursu l d e recepiune al d -lu i Du i l iu Zamfirescu, rost i t laAcademia Romn, la 16 mai 190 9)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 36

Direcia cea nou ni s e zice nu pu tea sse introdu cn con lu cra re pan icpe lngcea veche? Trebu ia oar e o crit icaa d e nempca tn con tra celor ma i

mu lte forme i autor i ti de astzi? Adm ind ch iar ctransi lvneni i scr iu ru , cBrnuiu nu e om de t i in, cincai n u e istoric, cSocietatea Academ icRomnestearp, ccele mai m ulte ziare i poezii nici nu meritacest nu me; de ce sfie totuaa de ama r combtute? Tot sunt creaiuni de cul tur, forme fie i goale pentrupr imirea cupr insu lu i vi i tor , tot sun t ceva, sunt u n semn d e viai sun t ma i bine dectnimic.

La aceasta rspundem:Puteri le un ui popor, f ie mora le, fie material e, au n orice moment d at o canti tate

mrg in i t. Averea naionala romnilor are astzi o cifrf ix, energia lor intelectua lse af las emenea ntr -o ctim e fix at. Nu te poi juca nepedepsit cu aceastsumapu teri lor, cu capit alu l ntrepr ind eri i de culturnt r-un p opor. Timp ul, a verea , tr iamora li agerimea intelectua lce le n tr ebu inezi pentr u o lucrare de prisos, necumpentru o lucrare grei t, sun t n veci pierdu te pentru lu crarea cea trebuin cioasi cea

adevra t. Amnd ounu pot merge lngolalt, tocmai f i indcizvorul pu ter ilor unein aiun i nu este nesecat, ci este din fire mrg in i t . Dacdar i l ipsesc o mie de colarisi l i tor i i modet i , de indu str iai i meseriai n aionali, de poei i prozator i mai bu ni ,de oameni de t i inadevr ai , cauza este cmrg in i te le puter i d e care dispunepoporul tu pentru aceasta sunt consumate [] de funcionari netrebnici, deacad emici [... ], secretari, membri onorif ici, asociai n cul tu r, ju rna l it i , ateneit i ,conservatorit i , poetatr i , spnzu rtor i d e pnze l a exp oziia ar t itil or n vi a, icelelalte, i celelal te.


23/54

23

Ai un singur bloc de marm ur: dacl n tr ebu inezi pentru o figurcaricat, deund e smai poi sculpta o Minerv?

(Titu Maiorescu, O ce r ce t a r e c r i t i c asup r a poez i e ir om ne de l a 1 86 7 . Prefaa autorulu i la ediia de la 1874)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 37n aparen, dupstat ist ica formelor dinaf ar, romnii posed astzi aproape

nt reaga civiliza re occiden tal. Avem polit ici t i in, avem jurnale i academii ,avem coli i l i teratur, avem mu zee, conservatori i , avem chiar o constituiune.

Dar n real itate, toate acestea sun t produ ciun i moarte, preteni i frfundament ,staf i i frtrup, i luzi i fradevr , i astf el cultur a claselor m ai na lte ale romniloreste nuli frvaloare, i abis ul care n e despar te de poporul d e jos devine d in ce nce mai adnc.[]

Forma frfond nu n umai cnu adu ce nic i un folos, da r este de-a d reptulst r iccioas, f i ind cnim icete un mij loc puternic de cul tur. i pr in urm are vom zice:este mai bine snu facem o coald eloc dect sfacem o coalrea, mai bine snufacem o pin acotec* d eloc dect so facem lips itd e ar ta f rumoas; mai bine snu

facem deloc sta tutele, organiza rea, membr ii onorar i i neonorai ai un ei asociaiun id ect sle facem frca spir itul pr opriu d e asociere sse f i manifestat cu sigurann per soan ele ce o compu n; m ai b ine snu f acem deloc acad emii, cu seciun ile lor, cuedinele solemne, cu d iscursu ri le de recepiune, cu a nal ele elabora te, dect slefacem toate acestea frm atur i ta tea t i ini f icce singu rle draiunea d e a f i .

(Titu Maiorescu, n con t r a d i r eci e i de az in cu l t u r a rom n)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 38

Ce a ns emn at i ce a reprezent at r evist a Convorbir i liter are n cul tur a n ati ona ln p erioada ei jun imis t d in m art ie 186 7 pnn d ecemb rie 18 94 cnd Ia cob

Negruzzi consemneaz: Dup doi a ni d e mp reun lucrare, am dobnditncred inarea cacei tineri vor t i sduccu su cces opr ea ncepu tde generaiaprecedenti v in astzi strec asupr a lor sarcina pu rtatde mine cu atta d ragostetim p d e 28 an i! (nr. 1 , an XXIX d in 1 ian. 1 89 5 a l Convorbir i lor l i t erare)?

Dup an ii de nceput a i presei cultur ale ieene, cu ed ita rea rev ist ei Da cial i terar, suspend atla puin t imp de la apar iie din cauza nentelegeri lor lui M iha iKokln iceanu cu ma i mar i i vremi i , apar iia rev ist ei Convorb ir i li ter ar e a ns emn at , nparte, i cont inu ar ea pr ogram ul ui Daciei litera re. Grupu l d in ju ru l Ju n imi i, dar iabi l i ti le admin istra t ive ale lu i Iacob Negruzzi, nconjur at d e Vasile Pogor, TituMaiorescu i ceilali jun imit i , a fcut ca revista screascde la numr la numr isad un e n p aginile ei valori le li terelor de atun ci, devenite cu tim pu l valori a lespir i tual i ti i romneti.

T imp de 28 de ani revista a apru t sub admin is t raia pr imulu i grup junim ist ,tutela t de Iacob Negruzzi, ca apoi revista sse impu ncu amp renta generai i loru rmtoare, care au respectat motenirea ast fe l pr imit. Fr apar i t ia reviste iConvorbir i liter ar e, un de s-a d at d irecia l i teratur i i romne moderne, und e TituMaiorescu i -a expus principi i le sale crit ice, poate c am f i avut sincopeasemntoar e celor de car e s-a lovi t rev ista Dacia l itera r. Promovarea ad evrate icultur i n p aginile a cestei revista a nsemna t un pas sigur pentru ma i trziu ndezvol tarea i impu nerea literatu ri i romne nu numa i n sp aiul l im bii romne, ci sse stabi leasc, ca un a devrat reper al un ei l i teratur i valoroase. Faptul cEminescu


24/54

24

i Creangi -au pu blicat m are pa rte a operelor lor n p agin ile acestei reviste dgiru lei de valoare i perenitate.

(O sut pa t r uzec i de an i de Convo rb i r i l i t e r a r e,anchet realizat de Cassian Maria Spiridon, rspuns dat deGellu Dorian, n Convorbir i l i terare)

........................................................................................................................................

Biletul nr. 39Titu Ma iorescu este primu l polemist romn a cru i armpr incipale logica, o

ni ruir e strnsde argum ente; nu vrea sa ibdr eptate dect cnd o are, dar a tun cii-o pun e n v aloa re cu o s trictee cre ia nim ic nu- i scap. O astfel de polemicpresupun e o l imitare a cmpu lui d e operaie ; nu se luptoricnd i pent ru or ice.[]

Adevra tulu i spir i t p olemic i trebu ie un fel d e detaare fad e obiectul n d iscuie,ce-i ngdu ie i o lucidita te n d eterm ina rea pu nctelor slabe i n alegerea mi jloacelorde atac or i de aprare, i, la nevoie, i daci stn r esur sele su fletet i i dposibi l i ta tea d e a ntr ebuina a cea iron ie bin evoitoar e ce-l nalde la sin e nt r-unplan de super ior i tate moral, d ei conin e nci destullucid i tate pentru a-i dizolvaad versarul m ai sigur dect toate otrvile vehemenei.[] El are un scop precis:trezir ea n cititor, n opin ia pu blic, a u nei convinger i , a convinger i i lu i . Din u ra

dezlnu itn j u ru l aciuni i cr i t ice a lui Maiorescu n -au rmas d ect d irectivele lui,pentru cau plecat d intr -un spir i t cr i t ic , i art icolele, pentru cau fost expresia un uispir i t polemic alimen tat nu ma i de argumente intelectua le. Pe ct e de ind estructibi le lemental raional, pe att elementu l afectiv se risipete oda tcu ambiana n car e s-a produs.

(E. Lovinescu,T i t u Ma i o r e s cu , cap. XVI I I)........................................................................................................................................

Biletul nr. 40

Tnra generaie romn se af l astzi sub inf luena operei poetice a luiEminescu.

Se cuvine d ar sne dm seama de partea caracter ist ica acestei opere i s

ncercm totdeoda ta fixa ind ivid ua litatea omu lui care a personif icat n sine cu attastrluc ire ul t ima f aza poeziei romne d in zil ele noas tre.[...] De la 1 86 0 ncoacedateaznd rept area ; ea ncepe cu Va sile Al ecsand ri, car e tie sd etepte gustulpentru poezia popular, se contin ui se nd epl inete prin cercetarea i nelegereacondii i lor sub car e se dezvoltl imba i scrierea unu i popor.

Fi ind ast fe l ct igato temelie fireasc, cea d inti treaptd e nlare a l i teratur i in aion al e, n legtu rstrnscu toatasp irarea generaie i noastre spre cul tur aoccidental, trebuie neapra t srspundla d oucerine: sar at e n ti n cu pr in su lei o par te din cugetr i le i simi r i le care agitdeopotr ivtoatin tel igena europeann ar t, n t i in, n fi lozof ie; sa ib, al d oilea, n f orma ei o limbadap ta tfrs illa expr ima rea credincioasa acestei ampl i f icr i .

Amndoucond ii i le le realizeazpoezia lu i Em inescu n lim itele n ca re le poa terealiza o poezie lir ic; de aceea Emin escu face epocn m icarea noastrl i terar.

(Titu Maiorescu,Em i ne scu i p oez i i l e l u i )........................................................................................................................................

Biletul nr. 41

Poetul n u v a obosi sf acelogiul spir i tului tolerant, al adncii omenii vd i tetotdeau na d e poporul n ostru n mod ul d e a convieui cu cei de o altnaion al ita te. nnoiembr ie 18 76 , n p agin ile Cur ieru lu i d e Iai, art icolul [Se vorbete c nconsiliul...] dezbtea aceast problem, pe larg i cu evident combust iuneinter ioar: Nici un neam d e pe f aa pmntulu i nu are mai m ult d rept scear


25/54

25

respectarea sa d ect tocma i romnu l, pentru cnim ene nu este mai tolerant d ectdnsu l. Drept exemplu , el invoca faptu l cd in vrem i s trvechi fiecare a avu t voie sse nch ine la orice D-zeu au vroit i svorbeascce limbi-au plcut. Spre deosebir ede alte r i , care au u rmr i t s-i creeze, cu fora, prozelii d in conlocu itor ii d e al tlege ori l im b, la noi situ aia a f ost cu totul a lta . n Moldov a, bis erica catoli cesteat t de veche, i nimen i nu i-a sil i t pe catolici streacla rel igi a or ien ta l, l ipovenii

fug din Rusia i triesc nesupr ai n colul lor pe pmntul romnesc, apoiarmen ii, calv in ii, pr otesta ni i, evreii toi sunt fai pot spune dacguverneleromnet i au oprit vreo biseric sau vreo coal armeneasc, protestant sauevreiasc. Nici una .

Ast fe l de idei pu ncteaz ca n ite dre d e foc nt regul tra iect al gazetr ieieminesciene. Cci snu u i tm, d incolo de excesele polemice din un ele art icole, existn u niversu l gnd ir i i poetului u n n ucleu solar ctre care aspirtoate elementeleidea tice, polul magnetic mereu ind icat de acul bu solei sale spir i tua le orict s-aragi ta sub imper iu l unor fur tun i trectoa re i care, se t ie, este reprezenta td econcepia d emocrat ic, potr ivit cre ia naiun ea nseam nclasele muncitoar e, i npr imu l rnd rnimea. Nu a af i rma t el , cu un p atos inegalabi l , ce poa te s in gu rachestiu ne n car e am s cris cu toa tpat im a d e care e capab i lin ima n oastr, cu toatdurerea i cu toatmil a pe care ne-o inspirtocma i ranu l , acest un ic i adevra t

popor romnes c?. [...]Pe aceas tplat forma idei lor se subl imeaztoate contr ad ici i le, se decanteaz

toate rezidu ur i le unei sensib i l i ti ul tra gia te de spectacolu l orndu irii cea crudinedreapt, pentru a rmne, pu ri incand escent, expresia d ragostei de ar, can aceas tspoveda nie de o mictoare i neascunssu per bi e: Iubim ara i n aianoastrastf el cum n -o iubete nimeni, cum nimeni n -are puterea de a o iubi

(Al. Oprea, St u d i u i n t r o d u c t i v la M i h a i Em i n e sc u ,Opere,I X , Pub l i c i s t i c 1 8 7 0 -1 8 7 7 )

........................................................................................................................................

Biletul nr. 42

Gazetr ia eminescianim presioneazpr in fora cu care reuete smb in e

nt r-un ali aj or igin al trstur i ale fa zei roman tic-generoase a nceputur i lor cuhab i tud in i le curente i ndt inate ale ziar istu lu i modern.Cci, se t ie, pentru mu li dintr e scri i tor i i paoptit i , actul publ ic ist ic avea o fun cie

ocazionali or icum subordona tunei imediatei pragm atice, fra mai pun e lasocoteal n af ar a excepi i lor cun oscute un a nume amatorism , o agitaie desupra fa, potr ivit dorinei de a fa ce cte ceva d in t oate [...].

Art icolele emin esciene se impu n n

oral bac 2008 lb romana doc-629

Documents

contureazetcn situaia

xt l i terar nonliterar

c u m nce form

ntrebri ajuttoare numai

alte texte teme ideiinformaii

a extras n faacomisiei

sc r i e

citirea atent a textului